勿忘初心讀西游記有感
當(dāng)你站在人生的十字路口,左手是現(xiàn)實(shí),而右手是最初純真的夢(mèng)。我們又該何去何從?
人說(shuō)初生牛犢不怕虎,最初的我們就如那尖銳的石子,憑著心中對(duì)夢(mèng)的期望,在社會(huì)中固執(zhí)的前行?蓵r(shí)間如梭,白駒過(guò)隙,我們終究在社會(huì)中被不斷打磨,最后的我們變成了那水中光滑圓潤(rùn)的鵝卵石,早已失去了那最初的一份執(zhí)念。
而《西游記》中的唐僧更是對(duì)心中的夢(mèng)執(zhí)著追求,無(wú)論過(guò)程多么艱難,無(wú)論途中有多少磕絆,我想對(duì)于唐僧來(lái)說(shuō),心中一定是享受的吧,畢竟這是心中的一份向往,一份執(zhí)念。
人人都知道,在《西游記》中,唐僧經(jīng)過(guò)了九九八十一難,才最終實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。在現(xiàn)實(shí)中,又何嘗沒(méi)有這九九八十一難?在人生的旅途中,在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的旅途中,困難總是像緊鎖的牢籠一般擋住了我們前進(jìn)的道路。有的人遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難就止步不前,有的人更是望而卻步,而真正成功的人,歷史見(jiàn)證了他們的那份執(zhí)著是否正確。當(dāng)我們遇到困難時(shí),抿心自問(wèn),你是否還擁有當(dāng)初那份勇氣與執(zhí)著?
而在取經(jīng)途中,更是有無(wú)數(shù)誘惑,美色,金錢(qián),地位……都是人所渴望的、所貪婪的。而唐僧卻依舊堅(jiān)定不變,維護(hù)者心中的那一份神圣。所以勿忘初心這四個(gè)字并不只是包含了對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著與不懈追求,更是對(duì)當(dāng)初如同一張白紙的我們的單純而美好的精神的一種希望。即使長(zhǎng)大后的我們懂得了物質(zhì)的重要性,有了人性本身的.貪婪,我們也應(yīng)該勿忘初心,勿忘當(dāng)初那一份單純。
夢(mèng)想是美好的,而現(xiàn)實(shí)是殘酷的。我不否認(rèn)這句話,我也相信《西游記》的作者吳承恩也一定懂得這個(gè)道理,所以他也曾在小說(shuō)中暗示神、怪以及各種虛幻的存在,暗示虛幻與現(xiàn)實(shí)的差別,所以唐僧并不想孫悟空那樣本領(lǐng)強(qiáng)大。所以也有人說(shuō)唐僧是懦弱的,當(dāng)然也是如此,人總會(huì)是有弱點(diǎn)的,這世上并不存在十全十美的人。但我依舊敬佩唐僧,依舊尊敬唐僧。正因他一路未忘初心。勿忘初心,即使時(shí)光變遷,即使社會(huì)殘酷,即使實(shí)現(xiàn)過(guò)程痛苦,即使我們?cè)缫衙靼讐?mèng)想的不現(xiàn)實(shí),只要勿忘初心,縱使我們已經(jīng)成為那鵝卵石,我們的心依舊堅(jiān)定而絕不低頭!
勿忘初心,當(dāng)經(jīng)過(guò)那八十一難后,等待你的一定會(huì)是你心中的那份“經(jīng)書(shū)”!
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