《送東陽馬生序》讀后感（通用15篇）
當仔細品讀一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編幫大家整理的《送東陽馬生序》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《送東陽馬生序》讀后感 篇1
每個人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過上無憂無慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越的生活時，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》，我對此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結(jié)了堅固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中�？岷亩�、凜冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學(xué)士。
時光過去了600余年，今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比，發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑；我們不需要抄書、不需要長途跋涉，也沒有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎？
好多時候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對老師苦口婆心的教誨，我缺乏應(yīng)有的興趣和激情；父母不惜自己省吃儉用，為我提供便利的學(xué)習(xí)條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當?shù)木嚯x。正如宋濂所言，我的學(xué)業(yè)沒有大的進步，如果不是因為我的天資不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我曾經(jīng)看過《要“窮”孩子不要“富”孩子》的文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是一個發(fā)達國家，每個家庭都相當富裕。但是，父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的原因之一吧！
梅花香自苦寒來。在今天優(yōu)越的生活條件下，希望學(xué)校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會，磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
《送東陽馬生序》讀后感 篇2
《送東陽馬生序》寫了作者宋濂青少年時代求學(xué)的千種辛苦萬般困苦，并拿之后太學(xué)中的條件與之作比，以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書；文章都讓人強烈地感到，我們必須珍惜優(yōu)越的條件，好好學(xué)習(xí)，然而給予我最大震撼的東西并不是這一點－－是宋濂的執(zhí)著。
因為執(zhí)著，宋濂能夠在“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”地情景下抄錄了一本一本的書來讀；能夠“趨百里外從鄉(xiāng)先達執(zhí)經(jīng)叩問”；能夠遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復(fù)但也正是因為這份執(zhí)著，宋濂成為文學(xué)大家。
執(zhí)著的力量就在于此！它足以使一切不可能成為可能，使奇跡的產(chǎn)生成為必然！縱觀人類歷史的長河，從《資本論》到《相對論》，從《蒙娜麗莎》到《命運交響曲》，從雜交水稻到克隆羊“多利”，哪一項震撼驚寰宇的發(fā)明，哪一項驚駭世俗的創(chuàng)造，哪一種功在千秋的貢獻背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價。誰能說他們的成功只是因為幸運之神的垂青，只是一種偶然，也許，由誰來創(chuàng)造奇跡確實是一種偶然，但，創(chuàng)造奇跡的人必須擁有著執(zhí)著的性格，這絕對是必然！
此刻，生活在我周圍的很多同學(xué)，包括我自我，就很缺乏執(zhí)著－－對知識，對友情，對生活的執(zhí)著。很多時候，我們茫然、厭倦、冷漠花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿，但愿大家都能重整心境，尋回心中那份失落的執(zhí)著！
《送東陽馬生序》讀后感 篇3
今天學(xué)完了《送東陽馬生序》后，我是對宋濂年輕時的求學(xué)毅力深感敬佩。且不說我們學(xué)生中有沒有人做到，至少我是做不到。
宋濂求學(xué)路上難又難，幼時貧窮潦倒，便向藏書之家借書，“手自筆錄”，按期歸還，哪怕是冬天也不例外。
真的，我對冬天時寫字是深有感觸的，試想，凜冽的寒風(fēng)吹進屋內(nèi)，將稚嫩的手割得遍體鱗傷，凍得通紅，寫字是相當困難和痛苦的，而宋濂竟可以憑毅力堅持下來，在下自愧不如啊。
宋濂長大后，向聲望高的人請教經(jīng)書上的問題，大師雖未“稍降辭色”，有時還會責(zé)罵宋濂他們弟子愚笨，可他“色愈恭，禮愈至”，不駁一字。
看至此，我再次被宋濂的精神折服，換做別人，被人責(zé)罵，早就反駁回去了。還在站在那里任別人發(fā)泄怒氣？在我們看來，這種人分明就是傻子，但宋濂他可不傻，要是傻的話，還會成為一代名人嗎？我被他求學(xué)的執(zhí)著所感動。
當宋濂終于成為碩師的一名弟子時，從家到學(xué)堂的路也不是那么好走的。況且，同舍生是風(fēng)度翩翩，衣裝華麗，而宋濂卻是一身破衣，還能做到“略無慕艷意”，要知道，從古至今，人們的攀比心理是影響著一代又一代的的兒女，能做到如此，實屬難得。
于是，宋濂，一位我不怎么熟悉的文人，在我心里升華到一個全新的高度。無論是寒冬里堅持按期歸還的毅力，弱冠時請教碩師的求學(xué)欲，被責(zé)罵的忍耐力，一顆不攀比的淡泊心，都是值得我學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)。更是中華兒女應(yīng)有的品質(zhì)。
《送東陽馬生序》讀后感 篇4
在少年時期有幸拜讀這篇佳文，我受益匪淺。從這篇文章里，我懂得想要取得成就必先吃苦，還有怎樣對待老師才是尊重。
讀完這篇課文后，我思緒飛揚，回到五百年前明朝，感受作者——宋濂艱辛求學(xué)的經(jīng)歷。“負篋曳屣，深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知”，我為他對知識的熱愛與追求而感動。自古以來，成大事者必定先經(jīng)苦后方能成功。他對知識已達到癡迷的境界，“既加冠”仍不忘汲取知識，曾“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問”這種精神乃是我們青少年學(xué)習(xí)的榜樣。
更難得是，先達對他態(tài)度不好，可他“色愈恭禮愈至”，這只有品德高尚的人才能做出。與之相比，現(xiàn)在有的學(xué)生打著“人人平等”口號，向老師叫板，不把老師放在眼里。曾發(fā)生過學(xué)生毆打老師的事，轟動一時，難道我們不為自己的類似行為而反省嗎？
現(xiàn)在有的學(xué)生不想學(xué)習(xí)，總找借口推辭，什么家里沒錢買教材書等等，為何不能像宋濂“每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還”呢？就算是現(xiàn)在也有些因家境窮困不得離開教室的孩子嗎？看著他們對知識的渴望的眼睛，我們身處于條件不錯的環(huán)境為何不更加努力？何要把光陰浪費在追星Computergame等等上？
回看宋濂最后取得很高成就，這些絕不是投機取巧，而是和他刻苦勤奮的精神分不開的。只有努力學(xué)習(xí)才能把各種各樣、形形色色的夢想實現(xiàn)……
身在花苞時期的我們，積累養(yǎng)分，開出一生最美的花兒吧！
《送東陽馬生序》讀后感 篇5
《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時求學(xué)的種種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件，這樣，我們不難就可以得出其中之一道理：一個人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己的專心與否。
我們從中可以看到宋濂小時候讀書的環(huán)境是那么惡劣，家中無錢，向人借書，寒中抄錄，而自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，專心求學(xué)。因此，他后來有名望有地位，詩文成就高。
其實，學(xué)有所成并不一定要在順境中、優(yōu)越的社會年度中、機遇中才能達到的，最重要的還是自己的態(tài)度。
外國有這們一則故事：貝多芬小時候跟外國的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對彈琴方面有興趣，學(xué)得比較好，老師看好他，并想把自己畢生精力傳授給他，但貝多芬的語言跟其老師的有所不同，導(dǎo)致他聽不懂、理解不了。因此，貝多芬在那時起，在練習(xí)彈琴之余，還要學(xué)老師的語言，他很認真——一天有20小時他都在學(xué)習(xí)�；侍觳回撚行娜耍�2個月之后，他根本把該語言學(xué)到七七八八了。這樣一來，貝多芬就可以得到老師的指導(dǎo)，最終在世界上有名義；有地位，對于第六交響曲，我想人人都有聽過、聞過。
誠然，學(xué)有所成、成才不是三心兩意，亂來就可以達到、實現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研，再加上自己對學(xué)習(xí)的專心。
《送東陽馬生序》讀后感 篇6
在這個“江山代有才人出”的時期，明初的文學(xué)家宋濂，在他的這篇贈序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程，勉勵后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專心致志地學(xué)習(xí)。
作者以自己的親身經(jīng)歷為例子，使同為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷，我們應(yīng)不畏艱辛，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。
古人因家境貧寒而借書親手抄寫，雖然辛苦卻一點也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過約定的期限，終于有機會看到各類書籍。而面對著父母為我買的一大堆書，我卻很少細心地讀過，真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬，遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一句話來辯解，直到先生高興了，才再次請教。面對古人在如此艱難的求學(xué)條件下，對知識的渴望與決心，我羞愧得無地自容。古人為了求學(xué)，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動彈不得，一日只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂，也沒有奔走的勞累，更不必親手抄書，但仍學(xué)業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專一了。
從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我終于明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。在我們科技飛速發(fā)展的今天，我們?nèi)匀恍枰趭^求學(xué)，這樣才能業(yè)有所精，德有所成，將來才能為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。
《送東陽馬生序》讀后感 篇7
上個星期，老師講完了《送東陽馬生序》這篇課文，我對宋廉的印象十分深刻。
文章描寫了宋濂求學(xué)之艱辛，我們可以從中看出作者的用心刻苦，不怕艱辛，勤奮好學(xué)的高尚品質(zhì)。
從文章中我們可以知道作者當時學(xué)習(xí)條件是多么的惡劣，然而，宋廉克服了重重困難困難，無論條件多么的惡劣，都不放棄讀書。最終飽含知識，成為了飽學(xué)之士！
相比之下當今我們的學(xué)習(xí)條件是多么的優(yōu)越啊！可是，當今像宋濂這樣勤學(xué)苦讀，不怕艱辛的人還有幾個呢？難道是因為當今的學(xué)習(xí)條件太過優(yōu)越，造成我們沒有體會到：“負篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足夫皸裂而不知”的艱辛嗎？難道是優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，讓我們忘記了，刻苦學(xué)習(xí)、不怕艱辛、勤奮學(xué)習(xí)，好好讀書的嗎？我認為不是，一個人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵看他專心與否，因為宋濂專心致志，所以不受惡劣的環(huán)境影響，最終成為的飽學(xué)之士。我們不該因當今的學(xué)習(xí)條件優(yōu)越而忘記了刻苦專研、刻苦學(xué)習(xí)、刻苦努力！我們要學(xué)習(xí)宋濂，學(xué)習(xí)他那不怕艱辛，勤奮好學(xué)，刻苦讀書的可貴精神！
我們從文章中也可以了解到宋濂對老師的尊敬，想要學(xué)有所成，靠的不僅僅是學(xué)習(xí)成績！最重要的還要有道德修養(yǎng)，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)宋濂尊敬師長的好品質(zhì)！
通過這篇課文，我們能明白，提高一個人克服困難的能力，促成一個人的成功，靠的是刻苦、勤奮、不畏艱辛的品質(zhì)和堅定的意志。不僅如此，我們想要學(xué)有所成，還應(yīng)該重視道德修養(yǎng)！
《送東陽馬生序》讀后感 篇8
今天，在媽媽的指導(dǎo)下，我誦讀了宋濂的文章《送東陽馬生序》，合上課本，我想了很多，
宋濂是明初著名的詩文家、政治家，年幼家境貧寒，但勤勉勵學(xué)，終成一代文豪、政治家。是什么讓這個窮孩子取得如此之成就呢？我讀他的文章可以看出他的勤奮和執(zhí)著，還有對知識和有學(xué)識的老師的認真態(tài)度。
小時候，宋濂就十分好學(xué)，但因家貧，無錢買書，只得向別人借，親手抄錄，并在規(guī)定時限歸還，在酷冬時節(jié)寒風(fēng)撲面。抄書抄的手指僵硬也不敢松懈，為了定時把書還給人家，得到好的信譽，以便借到更多的書來讀，獲取更多的知識，但是宋濂并不滿足于死讀書，還認識到應(yīng)該有名師的指導(dǎo)才能全面的掌握知識，為此，他外出百里求學(xué)，在求學(xué)過程中，他尊師重教，不因老師的壞脾氣而拂袖而去，而是態(tài)度謙恭，認真請教老師，使他學(xué)有所成。
讀這篇文章的時候，我倍感羞愧，宋濂在家境貧寒、求學(xué)甚難的艱苦條件下成才，比起他，我們在優(yōu)越的今天，在家過著“衣來伸手飯來張口”的幸福日子，學(xué)校里有老師悉心的教導(dǎo)，我們還成天對學(xué)習(xí)提不起興趣，總想著怎么偷懶，趁媽媽不在家能多玩會電腦該多好��！把大好的光陰都浪費在玩耍上了，古人說“少小不努力，老大徒傷悲”，我們不能真的等到“白了少年頭”才感嘆學(xué)無所成�。�
讀宋濂的文章，讀出他的一份對學(xué)習(xí)知識執(zhí)著，一份堅持不懈的精神，而就是他的這份堅持和執(zhí)著，終成一代學(xué)問大家。
《送東陽馬生序》讀后感 篇9
今天，我剛剛學(xué)完《送東陽馬生序》這篇文言文。它讓我受到很大的感受和啟發(fā)。
這篇文言文的內(nèi)容所講的是宋濂的求學(xué)經(jīng)歷，他家里窮，不能買書，而且求師艱難，生活比較艱難，不能穿好的，新的衣服。而我們現(xiàn)在的生活條件越來越好，不愁吃，也不愁穿，更不愁求學(xué)。即便有自己的衣服，但是學(xué)校一連發(fā)了三套校服，分別是夏季、春秋季和冬季的校服。我們在學(xué)校里住宿的條件非常好，一日三餐也一樣，但有時候中午排隊時，午飯都沒有了。就算沒飯了，而且可以吃自己買的東西來填飽肚子。如果餓了，吃比不吃要強多了，才能有力氣去寫作業(yè)，去思考。而宋濂卻只吃一日兩餐，和我們的飯菜相比，我們可以隨時想拿多少就拿多少，不夠再去拿。
在學(xué)習(xí)上，我們不如宋濂刻苦，在各種課本上，我們既不花錢，還可以有助學(xué)金。就算有錢可以買書，買東西，但是，我們更應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，勤奮好學(xué)，誠信守用，不怕困難，就怕不敢面對困難。因此，我們要好好學(xué)習(xí)，上課專心聽講，課下要認真預(yù)習(xí)，如果有時間可以去看書。學(xué)會語文最基本的是要多看書，才能寫出好文章。
我們從外地來到這里是為了在這里能夠得到好的發(fā)展，來到這里學(xué)習(xí)的目的是為了考上理想的大學(xué)，在這邁開第一步便是考大學(xué)的機會率會很高。不邁開雙腳，在短的路，永遠無法到達。雖然這三年的時間很短，但是不刻苦學(xué)習(xí)。無法達到到實現(xiàn)的夢想。我們要堅持不懈，保持自己的水平，讓自己不斷地進步，總會到山頂?shù)哪且惶臁?/p>
《送東陽馬生序》讀后感 篇10
《送東陽馬生序》寫了作者宋濂青少年時代求學(xué)的千種辛苦萬般困苦，并拿后來太學(xué)中的條件與之作比，以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書；文章都讓人強烈地感到，我們必須珍惜優(yōu)越的條件，好好學(xué)習(xí)，然而給予我最大震撼的東西并不是這一點——是宋濂的執(zhí)著。
因為執(zhí)著，宋濂可以在“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”地情況下抄錄了一本一本的書來讀；可以“趨百里外從鄉(xiāng)先達執(zhí)經(jīng)叩問”；可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復(fù)……但也正是因為這份執(zhí)著，宋濂成為文學(xué)大家。
執(zhí)著的力量就在于此！它足以使一切不可能成為可能，使奇跡的產(chǎn)生成為必然！縱觀人類歷史的長河，從《資本論》到《相對論》，從《蒙娜麗莎》到《命運交響曲》，從雜交水稻到克隆羊“多利”，哪一項震撼驚寰宇的發(fā)明，哪一項驚駭世俗的創(chuàng)造，哪一種功在千秋的貢獻背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價。誰能說他們的成功只是因為幸運之神的垂青，只是一種偶然——也許，由誰來創(chuàng)造奇跡確實是一種偶然，但，創(chuàng)造奇跡的人一定擁有著執(zhí)著的性格，這絕對是必然！
現(xiàn)在，生活在我周圍的很多同學(xué)，包括我自己，就很缺乏執(zhí)著——對知識，對友情，對生活的執(zhí)著。很多時候，我們茫然、厭倦、冷漠……花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿，但愿大家都能重整心情，尋回心中那份失落的執(zhí)著！
《送東陽馬生序》讀后感 篇11
讀了《送東陽馬生序》的這篇文章，我深深地感受到了宋濂從小到到大是那樣愛學(xué)習(xí)。小時候，他家窮沒書可讀，他就自己到藏書的人家去借，為了按時歸還，他日夜不停的抄寫，即使是在結(jié)冰的日子里他也不放松學(xué)習(xí)。成年時，沒有老師和名人的指點，他就跑到百里外向有學(xué)問的前輩請教。當老師批評他幾句時，他就更加恭敬，禮節(jié)就更加周到，他不敢說一句話來對答。因此他雖然愚笨，但他也獲得了知識。在他去求師學(xué)習(xí)時，雖然下著大雪刮著猛烈地寒風(fēng)，但他也照樣背著書箱拖著破鞋在深山裂谷中行走，腳上的皮膚凍的破裂也不知道。住在旅店，主人每天只供他兩頓飯吃，并沒有鮮肥滋味的享受。他看著和他住在一起的學(xué)生，他們都穿著絲綢的衣服，頭上帶著紅色的帽帶和寶石的帽子，腰上還掛著白玉環(huán)等裝飾，而自己穿著破衣服，即使是這樣他也沒有羨慕那些學(xué)生的穿著。因為他心中只想讀書，不覺的吃的穿的不如那些學(xué)生會。宋濂真是一個能吃苦耐勞熱愛學(xué)習(xí)尊敬長輩的學(xué)子。
而我自己呢？當然無法和他比了，和他都相差十萬八千里。
小時候，家里有書可讀，可是一心想著玩就放松了學(xué)習(xí)，漸漸的成了一個貪玩鬼。中年時，生活條件變好了，衣食住行都不用愁了。即使是在這樣好的生活條件下，我還是很貪玩鬼，根本就把學(xué)習(xí)拋在腦后。只為自己能夠穿上名牌衣服和鞋，不是名牌就不肯穿，有時還會和父母吵架。當自己做錯了事時受到老師批評，自己有會在老師背后說老師壞話。星期六或星期天，老師布置了作業(yè)，然而我是那樣的偷懶，還會在老師的作業(yè)上打折扣，有時還會帶到學(xué)校里完成。冬天天氣十分寒冷下著鵝毛大雪的時候，自己還有一種不良的想法：還是躺著暖和啊，作業(yè)就下午在寫吧。作業(yè)一推再推，到了快要上學(xué)時才手忙腳亂地將這些作業(yè)寫好。
我真遠遠不如那位愛學(xué)習(xí)的宋濂，他在那樣窮的條件下都如此愛學(xué)習(xí)，而我卻在這樣美好的生活條件下都不愛學(xué)習(xí)，真是身在福中不知福。
是啊，真是寶劍鋒從磨歷出，梅花香自苦寒來。只有付出多少，就回得到多少的回報。
《送東陽馬生序》讀后感 篇12
拼盡全力地跑過去，雖然滿身泥濘，卻也無比精彩。
——題記
不明白你有沒有聽過這樣一句話——“條條大路通羅馬，而有人卻住在羅馬。”
或許大家要說，這句話表達的是:每個人所處的生活環(huán)境、家庭背景不一樣，或許你努力奮斗了一輩子才得到的東西或是都不曾得到的東西，別人生下來就已擁有。是的，每個人的起跑線是不一樣的，或許從一開始你就比別人落后了不知多少，或許你又從一開始就注定跑可是別人。可是請你記住，那并不是你不努力，不奮斗的理由。
看看本文的作者——宋濂，他又是如何從一個買不起書的`人，成為明代的大學(xué)士，成為朱元璋口中的“開國文臣之首”呢？
瞧，細心翼翼地捧著“手自筆錄”的書，他的思緒在堅挺的文字中飛揚，拿著毛筆的手從不舍停息半刻，書頁中塞滿了解析、注釋�！疤齑蠛�，硯冰堅，手指不可屈伸”，細細低吟，仿佛正置身于冰天雪地中，身旁是專注抄書的宋濂。茅草屋四面透風(fēng)，片片雪花落在紙頁上，陪他共食這精神食糧。對知識的渴求令求他忘了環(huán)境的艱苦，身體的傷痛……“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，或許正是幼時的艱苦環(huán)境，才讓宋濂成長為偉大文學(xué)家、史學(xué)家。
有時候，我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對教師苦口婆心的教誨，我缺乏應(yīng)有的興趣和活力；父母不惜自我省吃儉用，為我供給便利的學(xué)習(xí)條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當?shù)木嚯x，正如宋濂所言，我的學(xué)業(yè)沒有大的提高，如果不是因為我的天資不夠聰明的話，只能歸于因于不如宋濂專心和勤奮了，而我卻又有什么理由不努力學(xué)習(xí)呢？是的，并沒有。
所以求學(xué)成功在于不畏艱難，勇于探索，具有恒心和毅力在于專心致志。成才的關(guān)鍵并不在于客觀條件，而是在于自身的努力。所以既然你沒有生在羅馬，那就靠自我的努力，在通往羅馬的泥濘的路上，把自我前行的足跡一個一個地印下，不也挺好的嘛。
窗外的陣陣風(fēng)聲拉回了我的思緒，慢慢合上書頁，感慨滿溢心間，無暇顧及窗外的景象，腦海閃過句句古文:余幼時即嗜學(xué)，家貧，無從致書以觀……這是來自心靈的詩篇。
是的，不信命，就拼命，世界從不虧欠每一個努力的人。
——后記
《送東陽馬生序》讀后感 篇13
今天，我們學(xué)了一篇名叫《送東陽馬生序》的古文，讓我獲益良多。作者以自己的親身經(jīng)歷為例子，使做為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷，我們應(yīng)不畏艱辛，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。
宋濂(1310——1381)，字景濂，號潛溪，謚文憲，浦江(在今浙江義烏縣西北)人，很受朱元璋器重，為明代的“開國文臣之首”。家境貧寒，自幼發(fā)奮苦讀，依靠堅強的毅力，克服艱難險阻，最終戰(zhàn)勝了自我，完善了人生，用今天的眼光來審視他當時遇到的困難，是很難想像的，那么艱苦能克服，簡直不可思議。讀過他的事跡，對于今天的我們，依然能夠產(chǎn)生強烈的震撼。
從文中我們知道，古人因家境貧寒而借書親手抄寫，雖然辛苦卻一點也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過約定的期限，終于有機會看到各類書籍。而面對著父母為我買的一大堆書，我卻很少細心地讀過，真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬，遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一句話來辯解，直到先生高興了，才再次請教。面對古人在如此艱難的求學(xué)條件下，對知識的渴望與決心，我羞愧得無地自容。古人為了求學(xué)，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動彈不得，一日只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂，也沒有奔走的勞累，更不必親手抄書，但仍學(xué)業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專一了。
誠然，學(xué)有所成、成才不是三心兩意，亂來就可以達到、實現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研。再加上自己對學(xué)習(xí)的專心
但是我們自己，單單是嘴里說著，自己長大以后要出人頭地，找一份好工作孝敬父母，可是實際行動呢?天上永遠不會掉下黃金，一切只能靠我們自己。不要做說話的巨人，行動的矮子!
現(xiàn)在的生活，雖然每天都好像是忙忙碌碌，閉上眼睛就是天黑，過的真的很不充實啊。而這一切，都又起源生活沒有長遠的規(guī)劃，每天都沒有具體的安排。宋濂曾言：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?讀起這些，對于今天的我們依然具有重大的現(xiàn)實意義。
《送東陽馬生序》讀后感 篇14
《送東陽馬生序》是作者宋濂給同鄉(xiāng)后學(xué)的臨別贈言。文章先敘作者青少年求學(xué)時的種種艱辛，再說馬生同輩青年求學(xué)的優(yōu)越條件，兩者形成鮮明的對比，以此來激勵后生。這篇文章很值我們現(xiàn)代青年人反思，以此來勉勵自己。
作者幼時愛學(xué)習(xí)，家境貧窮，買不起書，還得一字一句地抄下來�？纯次覀兊闹車议L買來成堆的輔導(dǎo)書、名著，可我們這些孩子呢，卻連碰都不碰，讓書沾滿灰塵陪歲月作伴。
有書不看，與作者的勤學(xué)成了鮮明的對比。如此好的學(xué)習(xí)機會，我們都不會珍惜。倘若作者看到現(xiàn)在的我們，一定會搖頭嘆息吧！泡在蜜罐里長大的我們，是不是太身在福中不知福了呢？ 作者無師。那時的他，苦于沒有大師交流，還要跑到百里之外去請教學(xué)問。有時還得遇到老師的叱咄。
看看我們敬業(yè)的老師，每天認真地上完課，認真批改作業(yè)，每遇到學(xué)生請教問題，總是仔細地分析，直到把學(xué)生教懂。可現(xiàn)在的我們，上課漫不經(jīng)心，作業(yè)草草了事，更談不上請教問題了。若還需要跑到百里外求學(xué)，想必大部分都會揮揮手，搖搖頭，跑到自家暖和的被窩里會周公去了。嬌生慣養(yǎng)的，哪受得起這種苦？
作者物質(zhì)上更是困難，一日粗茶淡飯只有兩頓，穿的是破衣舊袍，而身處富家子弟中，卻絲毫沒有自卑和攀比心理。因為他熱愛學(xué)習(xí)，他為此很快樂！我們只是農(nóng)村的孩子，家境并不算殷實，但衣食住行還是有保障的。我們的父母勤勤懇懇地為我們工作，為我們打拼著，只為希望我們能夠有出息，長大后能夠闖出自己的一片天！但卻能有幾個孩子體會到父母的艱辛，能明白上學(xué)的快樂？我們把父母為我們所付出的一切看作理所當然，把一切看得都太無所謂。
不是說窮人的孩子早當家嗎？看看現(xiàn)在，我們卻還沒城里的孩子懂事，這句話，是不是更適合古代有志氣的讀書孩子呢？我們這一代，太幸福了，幸福得過了頭，也就變成了一種悲哀，倘若我們現(xiàn)在不好好讀書，長大后，該拿什么去回報我們那滿臉滄桑的父母呢？ 作者求學(xué)的艱辛，更襯托出我們這一代的幸福。我們更應(yīng)該緊緊地把握住機會，好好學(xué)習(xí)，闖出自己的一片天！
《送東陽馬生序》讀后感 篇15
宋濂明朝“開國文臣之首”，明初“詩文三大家”之一，劉基曾贊曰“當今文章第一”，四方學(xué)者稱他為“太史公”，不用看別的，就看他身上的榮耀的光環(huán)就足以讓我們仰視這位一直神秘如今卻走進中學(xué)語文課本的傳奇人物。
學(xué)習(xí)宋濂的這篇序文，我們不得不去除一些糟粕，剔除一些跟不上時代腳步的東西。但文章還是讓我們細細的咀嚼在那個年代學(xué)子求學(xué)的苦難經(jīng)歷，重溫吃苦耐勞的中華美德，對求學(xué)燃起滿腔的熱情之火。
宋濂堪稱天下第一苦人，他在求學(xué)階段所承受的艱辛我們現(xiàn)在已經(jīng)難以體會了，無書則抄書，無師則求師，無食則忍饑，無衣則受凍。不管來自身體的，還是來自心理的，宋濂忍常人所不能忍，最終有所成就。可以說，宋濂求學(xué)的成功，是在苦痛中煉就的。古有寒窗苦讀之說，范仲淹、宋濂、鑿壁偷光、懸梁刺股、程門立雪、牛角掛書，形形色色的苦讀，無不啟迪著我們的心志�，F(xiàn)在的教育，最缺少的是吃苦教育，也可以說是“寒教”，如果一個人從沒有體會過苦痛的折磨，估計他很難堅強的成長起來，畢竟成長的過程就是在苦痛折磨之后的蛻變。這個道理不是我發(fā)明的，先賢孟子說過，宋濂做過，唯有我們有些人一直在讀孟子，在學(xué)宋濂，確沒有真正的吃過幾次辛苦。
如果說能吃苦、敢吃苦是宋濂成功的秘訣，那么對學(xué)習(xí)執(zhí)著的追求則是他精神的靈魂。當一個人的精神追求到達高境界的時候，他承受的就更多，他得到的就更多。正所謂舍得舍得，有舍有得。宋濂舍棄的是物質(zhì)的享受，舍棄的是別人看來是自尊的偽自尊，舍棄的是人世間的一切浮華，所以他蛻變成了一個真正的人，純粹的人，脫離了低級享受的人。他心中有足以快樂的事，他的快樂可能少有人能懂，但這種快樂的確是最高境界的快樂。我們很多人缺少的是對人精神境界的開蒙和滋養(yǎng)，教育如此，社會的每個角落都如此�？磻T了物質(zhì)累積給人們帶來的喜悅，淡忘了精神領(lǐng)域的追求，這是一種遺憾，更是一種悲哀。宋濂的一篇序文，是送給馬君則的良藥，更是給所有讀他的人的一劑良藥。
最后，愿宋濂之靈魂永遠照亮我們每個人的靈魂。
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