讀送東陽(yáng)馬生序有感
讀送東陽(yáng)馬生序有感1
我讀完這篇文章后,驚異的是古人與現(xiàn)代的我們?cè)趯W(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師方面的差異。仔細(xì)思慮起來(lái),我覺得我們值得學(xué)習(xí)的除了類似于“懸梁刺股”這樣的學(xué)習(xí)方式外,更重要的是一種學(xué)習(xí)態(tài)度。 日記
宋濂家里窮,沒錢買書,那時(shí)也沒有復(fù)印機(jī),就只能借別人家的書來(lái)抄!俺瓡卑!什么概念!就是為了能看到更多的書。而現(xiàn)在的我們呢?成千上萬(wàn)的中學(xué)生,為了玩電腦、打游戲,書擺在眼面前都不讀,更別說做些什么讀書筆記。我覺得這是一種“時(shí)代病”。我們這個(gè)時(shí)代,擺在學(xué)生面前的選擇太多了,而且大多是獨(dú)生子女,平時(shí)是家里的掌中寶,根本不懂得什么讀書苦,得書艱,要他們來(lái)學(xué)古人什么“鑿壁偷光”?根本不可能!
古代的學(xué)生子弟想求學(xué),得千辛萬(wàn)苦、長(zhǎng)途跋涉地去拜師,到了老師那兒還得看老師的臉色,老師心情不好,靠邊站去!可看看現(xiàn)在的中學(xué)生,他們好象把書本上的“師生平等關(guān)系”理解成了“師生互換關(guān)系”。也不知道大家記不記得,去年湖南的一所中學(xué)里,一位老師跪下來(lái)求學(xué)生好好讀書。這個(gè)舉動(dòng)看似讓人感動(dòng),但是也從側(cè)面影射出現(xiàn)代中學(xué)生的待師態(tài)度!白鹁磶熼L(zhǎng)”這個(gè)美德是中華民族保留了幾千年的傳統(tǒng),“天地君師親”,從這個(gè)順序就看得出,古時(shí)候,老師是排在爹娘之前的,比爹娘還重要,可現(xiàn)在的學(xué)生不是把老師當(dāng)?shù)锪,是把自己?dāng)?shù)锪恕?/p>
我覺得看一篇文章不能一個(gè)勁兒的說空話,要學(xué)習(xí)!要模仿!更重要的是你要學(xué)會(huì)自省,學(xué)會(huì)他的態(tài)度。宋廉手都凍僵了,仍舊在抄書。你要學(xué)什么?學(xué)毅力!宋廉家窮,無(wú)錢買書,但他好學(xué),于是就抄書來(lái)學(xué);學(xué)誠(chéng)信!宋廉借書從不敢稍稍超過約定的時(shí)限;學(xué)勤奮!宋廉跑到百里之外求學(xué),被老師多次責(zé)罵,也從不灰心、不抱怨;學(xué)吃苦!宋廉上學(xué)要走山谷雪地、忍饑挨凍,但他也沒有放棄過;學(xué)會(huì)滿足!宋廉一句“以中有足樂者”足矣,自己從中享受到讀書的東趣,其他的吃喝玩樂不值得羨慕;學(xué)為了理想、為了追求,去不懈的努力,讓自己心中充滿快樂!
一種好的學(xué)習(xí)方式只是形式,一種好的學(xué)習(xí)態(tài)度才是讀書的精髓!
讀送東陽(yáng)馬生序有感2
明初的大文學(xué)家宋濂小時(shí)候酷愛讀書,但是由于家里貧窮,只能向人家借書來(lái)用手抄錄,毫不畏懼求學(xué)路上的艱辛。他一心求知,在他的身上,我看到了艱苦卓絕,看到了堅(jiān)持不懈,我也明白了:學(xué)習(xí)是一件長(zhǎng)久且辛苦的事情,需要的是勤奮不輟。
說到勤奮,我們應(yīng)該像宋濂一樣,將勤奮當(dāng)成一種習(xí)慣,在生活中,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。俗話說:播種行為,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲性格;播種性格,收獲命運(yùn)。命運(yùn)的改變往往就是從勤奮開始的。
“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)!痹缭诠糯,就已經(jīng)有人意識(shí)到了這樣的道理。這不禁使我聯(lián)想到自己的生活,我對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度是不是一絲不茍?對(duì)待老師是不是恭恭敬敬?我是不是已經(jīng)努力把每一件事情做好了?這樣想來(lái),發(fā)覺自己還有許多不足,有時(shí)會(huì)犯懶,會(huì)偷工減料。
保爾曾經(jīng)說:人的一生應(yīng)該是這樣度過的,回憶往事,不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥,也不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨。我想,宋濂做到了這一點(diǎn),沒給自己留太多的遺憾!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索!爆F(xiàn)在我們正值青春年少,應(yīng)該好好反思一下,我們有沒有虛度光陰?在以后的時(shí)光里,我一定要勤奮、堅(jiān)韌,讓自己更上一層樓。
讀送東陽(yáng)馬生序有感3
人生就像一場(chǎng)戲,不在乎最終的結(jié)局,而是在于體驗(yàn)這其中的過程。有人說:“活到老,學(xué)到老。”我們的生命有限。但學(xué)習(xí)的精神是無(wú)限的。如果每個(gè)人都沉淪于世,那么存在就沒有任何意義與價(jià)值。我們要好好把握自己的一生,相信我的未來(lái)不是夢(mèng)。
在一次語(yǔ)文課上,老師在講解《送東陽(yáng)馬生序》一課時(shí),我對(duì)此內(nèi)容深有感觸。其中一句話為:“以中足有樂者,不知口體之奉不若人也。蓋于之勤且艱若此。”意為,因?yàn)槲倚闹杏凶阋钥鞓返氖拢ㄖ缸x書),不覺得吃的穿的不如人。我認(rèn)為這句話很有道理。作為學(xué)生,我們是知識(shí)的求學(xué)者,應(yīng)該懂得禮貌、謙卑,因?yàn)橹R(shí)可以讓我們不斷進(jìn)步,不被世界淘汰,所以學(xué)習(xí)對(duì)我們是有利而無(wú)一害的。而社會(huì)在進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)水平在逐步上升,祖國(guó)為我們提供了優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,我們應(yīng)該更加努力學(xué)習(xí)回報(bào)祖國(guó)。而并不是我們想象的那樣,有些同學(xué)在校上課不認(rèn)真聽講,并且公然頂撞老師,這實(shí)在令人大為汗顏。不僅如此,有些同學(xué)還互相攀比,這些現(xiàn)象都是我們不想看到的。
因此,我建議大家讀讀這篇文章認(rèn)真領(lǐng)悟其中的道理,改掉一切惡習(xí),做一個(gè)文行并美、品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生!
讀送東陽(yáng)馬生序有感4
他是我國(guó)元末明初的一位文學(xué)大家,他被明太祖朱元璋稱為“開國(guó)文臣之首”。不僅如此,他還與高啟、劉基并稱為“明初詩(shī)文三大家”,在當(dāng)時(shí)很受歡迎。他是誰(shuí)呢?他是—宋濂。
孟子曰“天將降大任與斯人,必先勞其筋骨,磨其心志”。而宋濂恰好驗(yàn)證了這一句話。宋濂自幼便好學(xué),但因?yàn)榧揖池毢,沒有書看;便常常從別人家里借書看,遇到好的文章便抄下來(lái)。無(wú)論嚴(yán)寒酷暑,他都能準(zhǔn)時(shí)的把書歸還。因此,很多人愿意把書借給他看。所以,宋濂看了很多的書。
從中我明白了,做人做事要講誠(chéng)信。
宋濂到了中年以后,更加熱愛讀書學(xué)習(xí)。他在外地求學(xué)時(shí),他的吃穿不如別人,他的舍友都穿著綢制華美的衣服,但他仍然樂于其中。同時(shí),宋濂面對(duì)老師對(duì)他的責(zé)罵,閉口無(wú)言?吹嚼蠋熼_心時(shí),又拿著經(jīng)書去向老師請(qǐng)教。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的我們能達(dá)到宋濂的那個(gè)樣子嗎?
現(xiàn)在的我們面對(duì)老師的責(zé)罵,有的大打出手,有的和老師頂嘴,還有的辱罵老師。唉!古代雖然沒有現(xiàn)代先進(jìn),但是古時(shí)的人們、學(xué)生尊重老師,F(xiàn)在的學(xué)生比父母;比吃穿;比誰(shuí)家有錢。尊重老師是我國(guó)的傳統(tǒng)美德,我們要像宋濂一樣,刻苦努力學(xué)習(xí)。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,我們要想立足,就必須養(yǎng)成‘講誠(chéng)信,尊重老師’的好習(xí)慣!慌时,低調(diào)做人,高調(diào)做事’也是一種好品質(zhì)。
宋濂用自己的經(jīng)歷去勉勵(lì)后一倍的人,也勉勵(lì)了我們大家。他希望我們能像他一樣優(yōu)秀。我也希望大家能像宋濂學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那優(yōu)秀的品質(zhì)和他那高尚的人格。
讀送東陽(yáng)馬生序有感5
讀完宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》,我的思想像潮水在涌動(dòng),我的心情像波濤在澎湃,我深感,作為跨世紀(jì)的一代,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),培養(yǎng)良好的道德品行,將來(lái)才能把祖國(guó)建設(shè)得更加美麗、富強(qiáng)。
作者的求學(xué)經(jīng)歷使我難以忘懷。從文中,我看見宋濂的讀書環(huán)境是如此惡劣。天氣十分寒冷,硯臺(tái)里的墨都凍成了堅(jiān)冰,手指都凍得不能彎曲了,他也不放松抄寫,四處求學(xué)。
《送東陽(yáng)馬生序》中,作者有的只是艱難與困苦。這樣的條件下,作者可以成功,而同為學(xué)子的我們?cè)谏顥l件、讀書環(huán)境、教學(xué)條件、讀書條件都如此優(yōu)厚的條件下,為什么不能成功?或許如宋濂所言,我的學(xué)習(xí)沒有大的進(jìn)步,如果不是因?yàn)槲姨熨Y不夠聰敏的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
文章開篇“余幼時(shí)即嗜學(xué)”,不錯(cuò),學(xué)習(xí)要從小時(shí)候開始!昂诎l(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”。就是此意,要珍惜時(shí)間,才能如宋濂學(xué)有所成。
我們讀書不再是因“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”,也不是為“光耀門楣”,更不是為了“敲開官府的大門”,只是為了震響那一聲“為中華之崛起!”
現(xiàn)在,社會(huì)飛速發(fā)展,人才的需求也逐步在向知識(shí)與能力相結(jié)合的方向發(fā)展。要成為新世紀(jì)的人才,必須豐富我們的科學(xué)文化知識(shí)。而學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)并非是一朝一夕的事,它是經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間努力追求的結(jié)果。在這個(gè)過程中,我們應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí),發(fā)揮自己的聰明才智。
在我們生活中,一些青少年在掌握一些知識(shí)后,便自命不凡,“欣欣然”起來(lái)。殊不知,學(xué)無(wú)止境,知識(shí)永無(wú)窮盡之日。對(duì)知識(shí),我們必須抱有謙虛的態(tài)度,宋濂寫到“故余雖愚,卒獲有所聞”,這不就正體現(xiàn)了他謙虛的品質(zhì)嗎?身為八九點(diǎn)鐘的“太陽(yáng)”,我們理所當(dāng)然地要以謙虛求實(shí)之心,勇于攀登科學(xué)文化的高峰。
有人認(rèn)為只要學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),便不用去追求那些繁瑣的東西了。我不以為然。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。作為炎黃子孫,華夏兒女,我們的責(zé)任與角色同在,我們背負(fù)的不僅是振興中華的使命,還要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的傳統(tǒng)道德。
古人教子就注重德的培養(yǎng),從細(xì)節(jié)上看,《送東陽(yáng)馬生序》中不正有:謙虛、誠(chéng)信、尊敬師長(zhǎng)、勤奮好學(xué)等優(yōu)良品質(zhì)嗎?
可能有人會(huì)說,在當(dāng)今社會(huì),知識(shí)已不再是唯一的.出路。我們何苦再被教條所限。我認(rèn)為此言差矣!今天是知識(shí)的社會(huì)。沒有知識(shí)怎能成功?學(xué)習(xí)知識(shí)路上怎能不付出艱辛?
不要再說讀書苦,讀書累了!吧賶巡慌,老大徒傷悲”的古訓(xùn)應(yīng)牢記!趁著青春年少的大好時(shí)光,努力讀書吧!則民族的振興,祖國(guó)的騰飛,指日可待。
讀送東陽(yáng)馬生序有感6
火紅的太陽(yáng)在西方慢慢地落下了。我也始終相信,一個(gè)品德高尚的人不管怎么樣都會(huì)是一個(gè)擁有智慧的人,而只要擁有了智慧,那么,無(wú)論是學(xué)習(xí)還是生活中的問題都會(huì)迎刃而解的,因此在我的學(xué)習(xí)和生活中我始終把媽媽的教導(dǎo)記在心上;
宋濂從小勤奮好學(xué),家里貧窮,沒錢買書來(lái)看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中?岷亩臁C冽的冷風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學(xué)士。
時(shí)光過去了600余年,今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比,發(fā)生了不可同日而語(yǔ)的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書、不需要長(zhǎng)途跋涉,也沒有寒凍之苦,可是,我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎?
讀送東陽(yáng)馬生序有感7
一天我翻開《歷代散文選注》,恰巧打到宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》一文,我立刻被那簡(jiǎn)潔清新的詞句所吸引!坝嘤讜r(shí)即嗜學(xué),家貧,無(wú)從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。”我深為作者刻苦學(xué)習(xí)的精神所感動(dòng)。我又想到:古人家境貧寒買不起書,尚能借書,“手自筆錄,”而我們今天的學(xué)習(xí)環(huán)境比他們好,既無(wú)凍餒之患,又無(wú)奔走之勞,更應(yīng)嗜學(xué)。
我們有些同學(xué)在學(xué)習(xí)中缺乏毅力,不能吃苦。他們學(xué)習(xí)不好,往往不在自身找原因,卻強(qiáng)調(diào)其他客觀原因,如家里無(wú)人輔導(dǎo)、手頭少書、時(shí)間太緊等。而宋濂青少年時(shí)是如何學(xué)習(xí)的呢?“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之?”“嘗百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。”宋濂不顧天寒凍手,堅(jiān)持抄書。遇到問題,跑到百余里之外,請(qǐng)教別人。我們今天如果遇到疑難問題,可以在學(xué)校問老師,可以查參考書,也可以同學(xué)之間討論,即使到老師家中去,總也不至于跑上百里吧!由此可見,學(xué)習(xí)要靠自己的勤奮。
還有些同學(xué)認(rèn)為自己學(xué)習(xí)條件比別人差,因此就失去了學(xué)習(xí)的信心,這是不對(duì)的。我們今天的學(xué)習(xí)條件再差也無(wú)法與宋濂相比呀!像宋濂那樣刻苦學(xué)習(xí)的例子在古代是不勝枚舉的,如車囊螢、孫康映雪、匡衡鑿壁偷光……他們都是家境貧寒,學(xué)習(xí)條件極差,但都靠自己的努力成功了。我們今天的條件和他們相比,不知要好多少倍。我們學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)俨缓,誰(shuí)之過?正如宋濂所說“其業(yè)有不精,德有不成者,非天資之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!”
看來(lái),搞好學(xué)習(xí)比要靠自己的努力,必要靠勤奮。高爾基說得好:“天才就是勞動(dòng),人的天賦就像火花,它可以熄滅,也可以燃燒起來(lái),而逼它燃燒起來(lái)的就是勞動(dòng)再勞動(dòng)!敝灰覀兦趭^努力,吸取前人的好經(jīng)驗(yàn),循序漸進(jìn),學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),就一定能夠取得好成績(jī)。
讀送東陽(yáng)馬生序有感8
每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下,過上無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。但是,任何事情都是一分為二的,人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí),也極易養(yǎng)成惰性,尤其是小學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽(yáng)馬生序》,我對(duì)此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學(xué),家里貧窮,沒錢買書來(lái)看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中?岷亩臁C冽的冷風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學(xué)士。
時(shí)光過去了600余年,今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比,發(fā)生了不可同日而語(yǔ)的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書、不需要長(zhǎng)途跋涉,也沒有寒凍之苦,可是,我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎?
有時(shí)候我坐(在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對(duì)老師苦口婆心的教誨,我缺乏應(yīng)有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用,為我提供便利的學(xué)習(xí)條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言,我的學(xué)業(yè)沒有大的進(jìn)步,如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
讀送東陽(yáng)馬生序有感9
讀完宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》,我有數(shù)不盡的感受想要表達(dá)出來(lái)。
宋濂——明初詩(shī)文三大家之一,他家境貧寒卻依舊嗜學(xué);天大寒卻弗之怠,從不逾約;踏深數(shù)尺雪,皮膚皸裂而不知;以中有足樂者而從不慕同舍生……
回憶過去,再想想現(xiàn)在。我們生活在衣食住行樣樣現(xiàn)代化的社會(huì),在家里是父母手心中的寶;在學(xué)校里,還有老師教我們讀書做人……國(guó)家和社會(huì)也處處為我們青少年的學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。但是是我們呢?我們?cè)鴰讜r(shí)坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了外面的世界;聽著老師苦口婆心的教誨,卻想著明天要怎樣躲避考試;父母處處為我們著想,我們卻從未學(xué)會(huì)理解他們……
我感動(dòng)于家貧卻依舊嗜學(xué)的宋濂,就像人們感動(dòng)于那個(gè)天黑了都不肯回家的孩子一樣。輾轉(zhuǎn)六百多年,當(dāng)今的社會(huì)條件與大學(xué)士宋濂那時(shí)相比,真是一個(gè)天上一個(gè)地下。但是是,當(dāng)今社會(huì)又有哪幾個(gè)杰出的人才能夠與宋濂相提并論呢?這也許就是環(huán)境變化的原因吧!艱苦的環(huán)境可以使人堅(jiān)強(qiáng),幸福的環(huán)境卻會(huì)使人懶惰。我曾經(jīng)看過一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說,澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家,每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是是,澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的原則,讓孩子們過著清貧的生活。冬天,父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn),鍛煉他們的膽量……我想,也許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧!
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。在如今這樣優(yōu)越的生活條件下,我更希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給青少年提供一些鍛煉的機(jī)會(huì),磨煉我們勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志,使我們?cè)趦?yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
讀送東陽(yáng)馬生序有感10
學(xué)乃樂事:學(xué)者樂,懂者樂,識(shí)者樂,用者樂!}記
“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也!彼五ト缡钦f。
宋濂的一生,是學(xué)習(xí)的一生,是不斷追求著真理與智慧的一生。
宋濂小的時(shí)候,家里窮,沒有多余的錢專門去買書來(lái)看,只好四處奔波。借書,看書,抄書,還書……長(zhǎng)之以往,所得甚多。
到了宋濂成年的時(shí)候,他更是為了拜師請(qǐng)教遠(yuǎn)赴千里,俯身傾耳而請(qǐng),一請(qǐng)不得,還要二請(qǐng)、三請(qǐng),直到老師解答,自己把問題弄懂為止。
這種韌性,這種堅(jiān)持,比較之下令我慚愧不止,同時(shí)也暗自敬佩。
更令人敬佩的是他那種沉醉于學(xué)習(xí)中的心性。試問:在一群華服子弟中尚能不卑不亢,不移心性的人又能有幾個(gè)?
“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。”也許正是這種對(duì)學(xué)習(xí)的癡迷和熱愛支持著他,成就了他“開國(guó)文臣之首”的美名吧。
也許因?yàn)闀r(shí)代不同,我們和宋濂各自要學(xué)習(xí)的東西和學(xué)習(xí)的方式相差許多,可他這種精神卻絕對(duì)值得我們世世代代流傳、借鑒。
對(duì)我而言,學(xué)習(xí)的過程有樂,學(xué)會(huì)了有樂,理解了有樂,懂得了有樂。當(dāng)你可以自如地運(yùn)用時(shí),那更是一件樂事。
在讀完全文的一瞬間,我的心中泛起了一絲奇異的明悟,我突然理解了學(xué)習(xí)這件樂事,理解了宋濂口中的:以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。我的心中也泛起了由衷的敬佩。
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