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讀幸福的方法有感

時(shí)間:2021-04-05 12:53:12 讀后感 我要投稿

讀幸福的方法有感大全

  【篇一:讀《幸福的方法》有感】

  《幸福的方法》是由哈佛大學(xué)最受歡迎導(dǎo)師泰勒·本一沙哈爾博士根據(jù)他的課程,用充滿智慧的語言、科學(xué)實(shí)證的方法、自助成功的案例和巧妙創(chuàng)新的編排的一本書。作者將幸福用簡單道理詮釋,用鮮活的案例展現(xiàn),透出質(zhì)樸、溫暖的生活態(tài)度,沁人心田。

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  書中提到的四種人生模式,給我留下了深刻的印象,作者把它叫作漢堡模式。它通過對四類漢堡的描述,折射出四種不同的人生狀態(tài):享樂主義型、忙碌奔波型、虛無主義型和幸福型人生。

  享樂主義型的人面對的是口味好但對健康無益的漢堡,只在乎漢堡當(dāng)前的美味,而不管這類漢堡是否會給自己未來的人生帶來益處,他們注重的是及時(shí)行樂,不想為可能發(fā)生的負(fù)面后果負(fù)責(zé)。

  忙碌奔波型的人與此恰恰相反,他們面對口味差但對未來健康有益的漢堡,寧愿犧牲眼前的幸福,也要去實(shí)現(xiàn)未來的目標(biāo)。盡管他們在這奮斗的過程中并不快樂,但他們總在期盼實(shí)現(xiàn)目標(biāo)時(shí)的成功感。

  虛無主義型面對既不好吃也不健康的漢堡,毫無反應(yīng),將其吞下只為填飽肚子、完成任務(wù),這樣的人對未來已經(jīng)喪失了希望和欲望,只活在過去。

  上述三種類型并不是所有人的選擇,但現(xiàn)實(shí)生活中卻不在少數(shù),有的人為了眼前的利益,犧牲他人利益、自己的健康甚至是道德底線,殊不知這樣的犧牲對未來的人生已經(jīng)埋下了隱患;有的人為了追逐成功和物質(zhì)生活,不愿停下腳步看看沿途的風(fēng)景,在忙碌中透支生命,待到功成名就時(shí)或許已無福消受;有的人在現(xiàn)實(shí)的挫敗與打擊中,一蹶不振,失去了人生目標(biāo),混吃等死。那么,會不會還有一種漢堡,與第一種一樣好吃且與第二種一樣健康呢?會不會有一個(gè)平衡了即時(shí)和長久益處的漢堡呢?

  作者在最后重點(diǎn)闡述了這樣一種漢堡“幸福型漢堡”。擁有這樣人生的人,他們生活幸福,享受當(dāng)下所從事的事情,而且通過目前的努力去收獲更加滿意的未來。這樣的幸福型人生值得現(xiàn)在大多數(shù)人思考、探討。該書通過許多現(xiàn)實(shí)的案例闡述了這樣的道理:眼前的幸福和未來的幸福是可以均衡的,在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的.過程中,總是積極,健康的快樂生活,這才是高質(zhì)量的人生。

  【篇二:讀《幸福的方法》有感】

  自從中國人發(fā)明了火藥之后,西方人就應(yīng)用于軍械中,拿這些軍來打中國。日本人學(xué)了中國的醫(yī)學(xué)后,制出藥品銷往中國,來賺中國的鈔票,F(xiàn)在美國人還利用中國功夫中國國寶拍成《功夫熊貓》賣給中國,中國人無不歡迎。這些人都是聰明的,他們拿著中國的東西到處叫賣,而中國人就喜歡外國人的東西,如今美國的積極心里學(xué)的商家又拿著核心元素很多都是來自于中國的哲學(xué)思想和世界觀的積極心理學(xué)的商品推銷給中國人,他們把孔子或者孟子的東西改改頭換換面再套上一個(gè)豪華好聽的名字就成為了熱銷商品,把中國的冷飯拿出炒一炒就成了他的一門學(xué)科。

  我覺得中國人應(yīng)該反省一下不要以為美國的東西都好,我們要推行魯迅的拿來主義,取其精華,棄其糟粕。

  在致中國讀者中,泰勒說“中國數(shù)千年來傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)的神奇,也正在被最新科學(xué)技術(shù)一步步地驗(yàn)證,按摩和傳統(tǒng)的冥想在西方得到日益廣泛的應(yīng)用,就證實(shí)了西方正在慢慢地追趕東方的腳步!

  以上這段話明明是泰勒在吹牛,根據(jù)現(xiàn)時(shí)歐美法律,目前還沒有一種中藥被西醫(yī)認(rèn)可,沒有一種中藥在歐美市場上銷售,更不必說東方傳統(tǒng)的冥想在西方得到廣泛的應(yīng)用了?尚Φ氖窃诘谑逭碌164頁倒數(shù)第五行里寫“我們從巫醫(yī)的草藥進(jìn)步到了青霉素”,在泰勒的眼里草藥是巫醫(yī)用的,是沒有科學(xué)根據(jù)的。

  在《幸福的方法》里并不覺得哪里寫得好,文章所表達(dá)的中心思想是作者如何使自己覺得幸福,如何使自己更幸福。

  要想獲得幸福,首先你要明白一個(gè)人如果清心寡欲、無欲無求是比較容易有幸福感的,如果你有強(qiáng)烈的物欲、權(quán)欲和欲,抑或是你的幸福臨界點(diǎn)很高那么你一生都不會覺得幸福。

  泰勒所述的是西方人那種幸福的概念,西方人思想與東方人有根本的的差異,西方文化與東方文化是不同的,西方文化強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義、突出個(gè)人意愿,由于地理因素西方從來就是要突出商業(yè)的社會,因?yàn)樯虡I(yè)是個(gè)冒險(xiǎn)活動,不能帶著老婆孩子一起參與,所以他強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義、個(gè)人自由。而東方的中國是農(nóng)耕社會,講協(xié)作、講和諧,共同生活共同生產(chǎn),講的是大家好才是真的好。所以中國人一聽西方人宣傳那一套就很直接地覺得他們是在分化我們,這就是東西方文化沖突的根本原因。

  在泰勒的《幸福的方法》里,所提到的都是如何如何追求個(gè)人的得失、快樂,而中國遠(yuǎn)古的哲學(xué)家、思想家提的都是如何使大家快樂,大家快樂了自己才快樂,范仲淹的“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”就是一個(gè)典范。中國文化人講求的是整體幸福而非個(gè)體幸福,他們是非常關(guān)心國家的安危和前途的,若然自己的國家受外敵入侵已經(jīng)岌岌可危了,就算你今天中了大獎(jiǎng)都不會有多少幸福感。除非你是郭開那樣的無恥之徒——秦國滅掉了趙國,有人問郭開,雖然你從秦國那里得了很多錢,可是現(xiàn)在趙國滅了你沒有官做了以后怎么辦?你有何感想?郭開回答:趙國滅了與我何關(guān)?趙國沒有官做我可以去秦國做官,國家又不是我一個(gè)人的,賺了錢才是我個(gè)人的,有何不好?

  看看這回答,夠無恥了吧?這就是個(gè)人主義第一的表現(xiàn),之所以中華民族沒有推崇這種思想是因?yàn)檫@種思想不適合咱,那種是漢奸文化,我們講求的是協(xié)作與和諧。

  【篇三:讀《幸福的方法》有感作文】

  “當(dāng)你讀這本書的時(shí)候,你會發(fā)現(xiàn),許多想法是你很熟悉的、知道的或是似曾相識的。我希望你對它的反應(yīng)是:哦!我知道這個(gè),很高興你提醒了我!薄缎腋5姆椒ā肪褪沁@樣一本書。它提醒我們很多已經(jīng)知道而忘記了的事情。“幸!蔽覀兠恳粋(gè)人都不陌生,因?yàn)槲覀兂3妥约赫f一句話:為了幸福,我們要努力……哈佛的一個(gè)學(xué)生說:“自從上了本-沙哈爾教授“幸福課”以來,一年中,身體出奇得好,心情也爽多了!薄拔腋纳屏宋业娘嬍、睡眠、人際關(guān)系,還有人生的方向感。這些對我來說,都是很重要的東西!

  毫無疑問每個(gè)人都想在生活和工作中有著更好的人際關(guān)系,扮演好各種角色。活的好,活的久。英國哲學(xué)家大衛(wèi)-休莫說:幸福確實(shí)可以幫助人們在生活的方方面面取得更大的成功。這正是幸福能帶給我們的。幸福是一門科學(xué),結(jié)合書中的內(nèi)容和我個(gè)人的理解分享一些感觸:

  一、幸福是什么?不同的人有不同的解釋。泰勒認(rèn)為,幸福的定義應(yīng)該是“快樂與意義的結(jié)合”。他說:“真正快樂的人,會在自己覺得有意義的生活方式里享受它的點(diǎn)點(diǎn)滴滴!边@種解釋絕不僅僅是生命里的某些時(shí)刻,而是人生的全部過程。記得一個(gè)朋友對我說:“我覺得我特別容易受到別人的影響。很多不安、糾結(jié)和抑郁都是來自某人的一句話或是一個(gè)觀點(diǎn)!蔽腋嬖V她,這非常正常。因?yàn)槲覀兊沫h(huán)境讓我們不得不聽到各種聲音。在北京生活的外地人都要離開父母,面對高價(jià)的房租,擁擠的公車,不計(jì)其數(shù)的加班等等生活的壓力。在這個(gè)所謂奮斗的過程中,“留與走”的想法時(shí)常會出現(xiàn)在每一個(gè)北漂族的腦子里!拔以谧非笫裁?”這樣的問題時(shí)常會讓很多年輕人夜不能眠。尤其過年回家后,被家鄉(xiāng)的親戚朋友問起生活的怎么樣的時(shí)候,困惑、盲目、煩惱各種情緒一并出現(xiàn)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)這些問題困擾自己的時(shí)候,靜下心來聽聽內(nèi)心的聲音。每個(gè)人性格不同,家境不同,教育程度不同,很多的不同形成了不同的生活觀念。細(xì)細(xì)想來,日子就是說說別人,被別人說說這樣一天天的過著。每個(gè)人的生活看似相同,實(shí)則差異很大。最簡單的消費(fèi)觀念就能體會到,有人愿意花錢打扮,有人愿意花錢吃喝,有人愿意花錢進(jìn)修教育,有人愿意把錢存在銀行……都能說出各自的道理。這里面的道理沒有對錯(cuò),因?yàn)樵谶@其中只要自己覺得有意義,生活就是快樂的。

  二、如何實(shí)現(xiàn)幸福?本-沙哈爾告訴我們實(shí)現(xiàn)幸福需要快樂學(xué)習(xí)和開心工作。

  快樂學(xué)習(xí)。每個(gè)人天生都具備對學(xué)習(xí)的熱情,最成功的人都是活到老學(xué)到老的人。無論是在生命的哪一段,都可以為自己建立一套學(xué)習(xí)計(jì)劃。計(jì)劃中包括兩個(gè)方面:個(gè)人成長和專業(yè)成長。在每一類學(xué)習(xí)中,用心地去找尋快樂和意義。把計(jì)劃規(guī)律化、習(xí)慣化。在這個(gè)成長的過程中我們都會遇到困難,沒有人喜歡困難,但困難卻可以扮演一個(gè)非常重要的角色,一個(gè)沒有挑戰(zhàn)性的生命是沒有意義的。永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)從困境中學(xué)習(xí)的機(jī)會。

  開心工作。本-沙哈爾總結(jié)出這樣3種工作境界:賺錢謀生、事業(yè)、使命感。如果只把工作當(dāng)成任務(wù)和賺錢的手段,就沒有任何的個(gè)人實(shí)現(xiàn)。這樣每天去上班,只是必須去而不是想去,他所期盼的,除了薪水,就是節(jié)假日了;把工作當(dāng)事業(yè)的人,除了注重財(cái)富的積累外,還會關(guān)注事業(yè)的發(fā)展,如權(quán)力和聲望等。假如,把工作當(dāng)成使命,那工作本身就是目標(biāo)了。薪水、職位固然重要,但他們工作,是因?yàn)樗麄兿胍鲞@份工作,動力源自內(nèi)心。工作是一種恩典,而不是為人打工。不同的人,要學(xué)會在不同的事里找到意義。重要的是,選擇目標(biāo)時(shí),必須確定它符合自己的價(jià)值觀、愛好,符合自己內(nèi)心的愿望,而不是為了滿足社會標(biāo)準(zhǔn),或是迎合他人的期待!罢嫖业暮魡尽,就是使命感。

  掙扎、困難和挑戰(zhàn)都是幸福生活不可或缺的,幸福之路并無捷徑。幸福的生活,是靠累積而成的,無論是那些刻骨銘心的經(jīng)歷,還是那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的瞬間。想要實(shí)現(xiàn)幸福的生活,首先要做的是接納“活在當(dāng)下”的理念,也就是去關(guān)注那些日常生活中得小東西,那些普通的、平常的小事情。比如與親人相處、學(xué)習(xí)新知識以及完成工作任務(wù),在這里面獲得意義與快樂。我們?nèi)粘I罾镞@些快樂的事情越多,我們自然就會更幸福,如此而已。

  【篇四:讀《幸福的方法》有感】

  我閱讀了《幸福的方法》這本書后,收獲很大!缎腋5姆椒ā氛J(rèn)為:每一個(gè)都有機(jī)會擁有幸福和快樂,關(guān)鍵是如何認(rèn)知和尋找適合自己的幸福方式。這本書讓每個(gè)讀者去反思自己的內(nèi)心渴求,學(xué)習(xí)去接納自己并歸納過去的成功經(jīng)驗(yàn),讓自己成為幸福的主宰者,我讀了《幸福的方法》后,主要有以下幾點(diǎn)感想:

  1、表達(dá)感激,學(xué)會感恩。為什么我們?nèi)祟惥筒荒芏眠@些呢?其實(shí),一個(gè)人一生下來就是一個(gè)幸運(yùn)兒,因?yàn)樗麚碛辛松瑩碛辛嘶钪臋?quán)利。我以前的一位老師曾經(jīng)說過:“我早上一起來,就很高興,為什么呢?因?yàn)槲艺f:‘啊,真好,我還活著!’。”當(dāng)時(shí)我小,不能理解:本來就是活著的呀,有什么好高興的呢?現(xiàn)在,我越來越能夠領(lǐng)悟到一點(diǎn)那位老師的話,尤其是當(dāng)某個(gè)至親的人離我們而去時(shí);钪,就是快樂的,沒有什么好傷心,沒有什么好生氣,沒有什么好痛苦的。

  2、要把幸福作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn),而不是把財(cái)富作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)。

  3、設(shè)定自我和諧的目標(biāo),包括(1)長期目標(biāo);(2)短期目標(biāo);(3)行動計(jì)劃。當(dāng)目標(biāo)確定以后,我們才可以把注意力放在旅程本身。一個(gè)增強(qiáng)我們幸福感的方法,就是增加想做的事情,減少不得不做的事。

  4、自我調(diào)節(jié),開心工作。作為一線教師,每天的工作非常忙碌,學(xué)生越來越難教,壓力非常大,根據(jù)調(diào)查,中國很多一線教師都是處于“亞健康”狀態(tài)。我們要學(xué)會自我調(diào)節(jié)、自我放松,我們應(yīng)當(dāng)以一種平和的心態(tài)來對待工作及工作中遇到的問題,每天開開心心,這樣,反而工作效果更佳。

  5、幸福的婚姻。幸福的最佳預(yù)測因素,就是緊密的、平等的、共同成長的、維系終生的親密關(guān)系。與我們關(guān)心的和關(guān)心我們的人在一起分享我們生命里的經(jīng)歷、想法及感受,可以增加生活的意義并安撫我們的痛苦,讓我們感到這個(gè)世界充滿了快樂。

  6、愛自己和關(guān)愛他人。生命是何其短暫與珍貴,我們要學(xué)會愛自己,同時(shí)關(guān)愛他人,為別人帶來幸福,就是幫自己帶來意義和快樂。

  命運(yùn)掌握在自己手中,幸福也是一樣,如果你努力了,幸福就會來到。

  

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