讀蘇東坡詩(shī)詞有感
乍見題，甚異之！何故置蘇軾、秋雨于同位？其有聯(lián)系乎？然也。
秋雨有書《出走十五年》。其書文惟自序一為秋雨新筆，余皆摘自秋雨前時(shí)之文。中有《蘇東坡突圍》文一，述其仕途坎坷，遭小人陷害，被謫至黃州。予看罷，甚感之，故作此文以記也。
小時(shí)候是從讀蘇軾的“竹外桃花三兩枝”認(rèn)識(shí)到世界上曾經(jīng)存在著這么個(gè)人的。那時(shí)候，蘇軾在我的記憶里是很模糊，不像寫“春眠不覺曉”的孟浩然和寫“床前明月光”的李白一樣，現(xiàn)在想起來(lái)，似乎好像一出生就認(rèn)識(shí)他們了。后來(lái)，在看電視劇的時(shí)候，知道了蘇軾是一個(gè)胖胖的家伙，有賢淑的妻子，活潑機(jī)靈的小妹，還有兩個(gè)好好朋友。聽過(guò)了鄧麗君的《明月幾時(shí)有》，知道了蘇軾的詞《水調(diào)歌頭》。當(dāng)時(shí)一直認(rèn)為，水調(diào)歌頭是東坡寫其妻的�！暗溉碎L(zhǎng)久，千里共嬋娟”的后半句被我理解為夫妻間彼此深愛，哪怕是遙隔山山水水。這與余秋雨當(dāng)年認(rèn)為“朝辭白帝彩云間”的“白帝”是一穿著銀白色袍子的帝王差不多。說(shuō)到這兒，不是我自己“不知丑”，我覺得要論理解，那我對(duì)東坡的《水調(diào)歌頭》的理解，可要比秋雨對(duì)“白帝”的理解接近多了。但是，人家名人就是名人，人家想象力極為豐富。秋雨把這位“白帝”先生想象得非常藝術(shù)化：年齡不會(huì)很大，高個(gè)兒，瘦削，神情憂郁而安詳。清晨的寒風(fēng)舞弄著他的`飄飄衣帶，絢麗的朝霞燒紅了天際，與他的銀袍相互輝映，讓人滿眼都是光色流蕩。他對(duì)李白千叮嚀萬(wàn)囑咐，聲音像純銀一般，在這寂靜的山河間飄蕩回響……多有詩(shī)意的畫面。雖然理解上差了很多，但是卻能營(yíng)造出如此美麗動(dòng)人的場(chǎng)景，佩服，佩服！
我讀的詩(shī)不算多，但也從中發(fā)現(xiàn)了點(diǎn)事兒：古人們寫詩(shī)作賦，喜歡就一處景或是某個(gè)地方，來(lái)抒發(fā)自己的情感。像是曹操的《觀滄�！罚鑼懥藲鈩�(shì)雄壯的滄海，抒發(fā)了自己的豪情壯志；白居易的《錢塘湖春行》則抒發(fā)了他對(duì)東湖春日美景的喜愛……在如此多就地論事的詩(shī)中，寫的地各有不同，而周瑜大戰(zhàn)曹操的赤壁，是詩(shī)人們筆下的經(jīng)典。寫赤壁的詩(shī)不勝枚舉，但我認(rèn)為在我讀過(guò)的詩(shī)詞中，最好的是蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》。然而今天，我不是想說(shuō)這首詞好在哪兒，只是對(duì)當(dāng)年蘇軾寫這首詞時(shí)的背景感興罷了。
如果我的記憶沒錯(cuò)的話，這首詞寫于東坡經(jīng)“烏臺(tái)詩(shī)案”的洗禮，別無(wú)選擇，被貶至黃州的時(shí)候�；蛟S是身心飽經(jīng)風(fēng)霜，對(duì)于人生的看法，豁然提升到另一個(gè)層次。他在黃州作了許多篇膾炙人口的詩(shī)賦，這《念奴嬌 赤壁懷古》是其中之一，另外兩篇甚是出名的就是前后赤壁賦了。秋雨先生說(shuō)，東坡來(lái)到黃州，完成一次永載史冊(cè)的文化突圍。黃州，是注定要與這位傷痕累累的突圍者進(jìn)行一場(chǎng)繼往開來(lái)的壯麗對(duì)話。關(guān)于“壯麗對(duì)話”的事兒，我是沒什么疑問(wèn)了。的確，東坡“黃州之行”所作的詩(shī)賦，對(duì)他的人生，甚至是當(dāng)時(shí)社會(huì)的文化都有重大的影響。它們是東坡對(duì)人生看法的言語(yǔ)者，是對(duì)歷史的回顧……這么說(shuō)來(lái)，這位溫和柔雅如林間清風(fēng)，深谷白云的大文豪，既然有如此驚世的才能，應(yīng)是他所處時(shí)代的無(wú)上驕傲，為什么還會(huì)被貶至這一毛不拔之地呢？秋雨先生釋曰：越是超越時(shí)代的文化名人，往往越不能相容于他所處的具體時(shí)代。