讀《格列佛游記》有感700字（精選27篇）
當品味完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編整理的讀《格列佛游記》有感700字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《格列佛游記》有感 篇1
在讀完斯威夫特的《格列佛游記》后，大多數(shù)讀者都對小說的主人公一一格列佛的執(zhí)著精神肅然起敬。其實，在我看來，他執(zhí)著精神的背后卻隱藏著自私與可笑，他的表現(xiàn)是如此的無知！
他就因為看到了社會上黑暗的一面，就深信不疑地認為人類的世界都是丑陋的。為了他的“完美主義”能夠?qū)崿F(xiàn)，他竟然不負責任地拋下妻子，這難道不是一種自私自利的表現(xiàn)嗎？
就因為看到了充滿愛與美的慧馬國以及善良、仁慈的“慧駒”，格列佛就妄自決定一輩子在這里生活，這難道不讓人為之可笑嗎？最終，上帝沒有答應(yīng)他的請求，毅然把他送回了人類社會。回到家后的格列佛，始終對“慧駒”的高尚念念不忘。整天抱著“慧駒”的替
身一一家里的種馬訴說情懷，給予關(guān)愛。而對妻子---個活生生的人，一個時刻為他牽掛的人，漠不關(guān)心，這不是一種無知嗎？
更讓我對他產(chǎn)生反感的是，在目睹各種理性社會中的美好事物后，他還是沒有領(lǐng)悟美的真諦。誠然，美是一種對愛的宣泄：美是一種愛的歸宿。愛是美的化身。
愛心是種子，愛是果實，當愛的果實成熟脫落后，你聞到愛的芬芳，這就是美。身邊的關(guān)愛融集成的美，是不加任何修飾的美。然而，打著“追求美”的旗號的格列佛卻親手扼殺了世間最真誠的美一一人與人之間的關(guān)愛。這不就足以說明格列佛的可笑與無知了嗎？朋友，身邊的美是需要明亮的眼睛去發(fā)現(xiàn)、真實的情感去保存的。千萬不要忽視了身邊的美。母愛就是一種源自于身邊的美，緊緊看住它！
美，是人類永恒的主題；美，是時代的最強音。不要讓格列佛的悲劇重演，不要為那虛幻的美而停留。因為總有一天它的美會淡化。揚起美的風(fēng)帆，抓住身邊的美，一種真實的美麗，一種愛心結(jié)成的美！
讀《格列佛游記》有感 篇2
一本好書，會讓你感動，會讓你有空靈飄逸感，會讓你百看不厭，會讓你捧腹大笑閱讀作為人類最好的學(xué)習(xí)方式之一，自有書籍文字伊始，人類就在閱讀中傳承著文化，開啟心智。而一些經(jīng)典名著的閱讀，更是人類思想文明的精華，值得后人去研究，發(fā)現(xiàn)。讀后感欄目為您提供以下讀后感，希望對您有所幫助!
《格列佛游記》既是一部膾炙人口的優(yōu)秀小說，也是一章具有著強烈諷刺意味的哲理文。他諷刺了社會上的種種丑惡，卻又不明說出來，而是巧妙的將它們安插在書中的故事中，把人類貪婪，為了謀權(quán)牟利的心機在小人國的大臣們身上體現(xiàn)出來。把人類妄自尊大，自以為是，掠奪殘忍的本性在與大人國的交往中體現(xiàn)出來。與學(xué)生共讀了《格列佛游記》，受益匪淺。這本書是美國著名做家斯威夫特一自己的名義寫的，書中的主人公格列佛游歷了許多地方，好多地方是人們不曾到達的，他也以自己的真誠善良贏得了當?shù)卦S多人的愛戴和擁護.
他曾經(jīng)經(jīng)歷了神奇的小人國，那里的人們開始把他當做怪物看待，但最后由于自己的真誠而成為了好朋友，他周游世界，到過慧銦國，經(jīng)歷了許多不可思議的事情，他對發(fā)生的任何事情都是積極樂觀的態(tài)度，以自己堅強的意志度過了一個又一個的困難.
學(xué)生很喜歡這本書，可以從書中找到許多做人的道理，學(xué)到許多知識，開闊自己的眼界，我真想和格列佛一樣的周游世界，探詢?nèi)藗儾恢赖拿孛�，我告訴學(xué)生只有學(xué)好知識才能達到自己的目的，教育他們一定要好好學(xué)習(xí).在書中我非常喜歡作者的一段話，那也是他的人生所得，值得我們?nèi)ンw會，我也會把這段話當做我的做人標準.
“人人都能擁有真誠，公正，克制自己等等美德.如果人人都能實現(xiàn)這些美德，再加上經(jīng)驗和善本之心，人人就能為國家盡義務(wù)，只不過還需要學(xué)習(xí)一段時間罷了.如果一個人缺少德行，即使他具有卓越的才能也于事無補”。
讀《格列佛游記》有感 篇3
在這個假期，我在空余時間讀了一本好書名叫《格列佛游記》。這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海航行，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險了一些神奇的國家，最后終于回到了自己的國家的事情。
《格列佛游記》情節(jié)曲折玄妙，又不乏幽默。格列佛的歷險寫的栩栩如生，有趣極了。與其說是“格列佛游記”倒不如說成是“我與格列佛的游記”呢，因為我在閱讀這本書時幾乎入迷了，好像就是我和他一起歷險一樣。
這一天晚上，我看完了這本書的最后一頁，躺在床上似乎意猶未盡。不一會兒，我就沉沉睡去。
此時我頭疼的厲害，想要炸開似的。我用力德睜開惺忪的睡眼，映入我眼簾的是一種似乎很熟悉又似乎從未見過的古建筑。我環(huán)視四周，竟發(fā)現(xiàn)自己穿著古裝，躺在水晶棺里動彈不得。
有許多人抬著水晶棺往某個地方走去。我凝聽著，樓蘭古老的民族音樂浸透哀愁。這是個葬禮，而將被埋葬的人就是我！我試著側(cè)過頭，看到了身著白色孝服的許多人。那個步履蹣跚、號啕大哭的老媽媽是我“媽媽”，那個兩鬢蒼白、佝僂著腰的老大爺是我的“爸爸”。是的，就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我們城市，飛來的箭射中了飯桌前的我，于是，一個生日宴席伴著刀光劍影變成了葬禮。
我有多么不愿意離開至親至愛的親人們，我的淚混入了水晶棺內(nèi)，我張開嘴卻發(fā)不出一絲聲音。我已經(jīng)死了，只能葬入了沙漠的盡頭。
啊，不要！我一驚，便從睡夢中醒了。原來這只是個夢呀！嚇壞我了。大概是我剛剛看完了《格列佛游記》，白天又看了以色列和伊拉克戰(zhàn)爭的電視新聞報道，才做了這個可怕的夢吧。我的這一次古樓蘭游記，不僅經(jīng)歷了一次生離死別，還讓我認識到了戰(zhàn)爭的可怕。
我下床走到窗前，凝望著漆黑的夜空，回憶著《格列佛游記》，希望能在夜空出現(xiàn)圣潔的白鴿。
讀《格列佛游記》有感 篇4
讀了《格列佛游記》，大呼“上當”，這是游記嗎？仔細閱讀，它雖然描述了格列佛在小人國、大人國、飛島國和慧骃國等國度歷險的奇遇，但如果你仔細一想，就會發(fā)現(xiàn)這不僅僅是一本游記。
它許多生動有趣的故事，都是諷刺了被欲望扭曲的人性和人性的弱點。讓我感觸最深的是“慧骃國”的故事。格列佛來到慧骃國后，“慧”語言的學(xué)習(xí)能力有了進一步的提高，于是格列佛的主人就常要求他談一談歐洲的情況。
說到戰(zhàn)爭，當格列佛提到大約有100萬人戰(zhàn)死，100多座城市被毀的時候，收留格列佛的主人無法相信這個事實，認為這是子虛烏有。他認為，我們的戰(zhàn)爭要通過廝打、撕咬來完成，我們的“前后爪”又短又嫩，嘴巴平平地長在臉上，也沒有堅硬的牙齒，一場戰(zhàn)爭如何能造成如此的傷亡。格列佛不禁覺得他孤陋寡聞，就把什么加農(nóng)炮、重炮、滑膛槍、海戰(zhàn)等描述給他聽。格列佛還說到許多載有千名士兵的艦船被炸沉，兩軍各有20000人喪生，還有那臨死前的呻吟、飛在空中的肢體，掠奪、搶劫、燒殺……就在格列佛準備繼續(xù)往下講時，他的主人突然讓他打住。因為，這主人十分厭惡這些行為，無法入耳。他覺得，既然一只有理性的動物能做出如此罪大惡極的事來，那么理性墮落后會比殘暴本身還要糟糕。這一想法直指人性中黑暗的一面。
這些“游記”所記敘的游歷的地方，都是幻想出來的，如“小人國”、“巨人國”、“飛島國”等。作者利用這些故事，諷刺了當時人性的扭曲和理性的墮落。此前，作者寫到格列佛在巨人國游歷時，曾借巨人國國王之口說：那些發(fā)明能夠炸毀城墻、道路、房屋的，具有巨大殺傷力武器的人，“一定是惡魔天才，人類公敵”。
你看，這是一部游記嗎？不是，可以說這是一部游記體的諷刺小說，也可以說是一部寓言，一部呼喚人性回歸的寓言。這部三百多年前寫的小說，現(xiàn)在讀來，仍然覺得極有意義。
讀《格列佛游記》有感 篇5
假期里，我讀了《格列佛游記》這本書，它記述了主人公格列佛在小人國、大人國、飛島國與慧骃國的種種奇遇。故事富有想象力。其中處處可見對18世紀英國的各種社會現(xiàn)象以及人性的丑惡一面的諷刺。
在小人國中，有兩個黨派，一個是主張穿高跟鞋的高跟黨，另一個是堅持穿低跟鞋的低跟黨。兩個黨派經(jīng)常發(fā)生激烈的爭吵，真讓人不禁大跌眼鏡，僅僅為了鞋跟的高度就吵得還可開交，這也太小題大做了吧！緊接著，我又讀到了更為可笑的一段：因為一件突發(fā)的小事，一位利立浦特王下令打破老規(guī)矩，發(fā)布在吃蛋時，先弄破小的一頭，人民對此不滿，因而發(fā)動了戰(zhàn)爭。緊接著鄰國不來夫斯古也參與了戰(zhàn)爭，幾十年過去了，戰(zhàn)爭卻一直沒有中斷。這是何等的雞毛蒜皮的小事��！可我一想到時我們與他人間的爭吵，我不禁止啞然失笑。本書的作者用了夸張手法，諷刺了社會上一些小肚雞腸的人，但事實的確如此。在學(xué)校中，我們經(jīng)常會座位等小事與同學(xué)們鬧不和，但我想只要每個人都退讓一小步，這些問題就都會迎刃而解了。
書中的最后一個國家是慧骃馬國，那里的馬自稱“慧骃馬”，意為“聰明的灰馬”，它們占統(tǒng)治地位，擁有理性及各種優(yōu)秀品質(zhì)，而那里還有一種丑惡的類人動物——野胡。
后來，我發(fā)現(xiàn)，這是作都特意安排的，他通過寫野胡來夸大人類的種種惡習(xí)與缺點，以此達到諷刺的目的，書中講到，野胡喜歡一種閃光的寶石。經(jīng)常爭搶它。我反復(fù)讀了幾遍，認為這是對社會上人們對金錢的貪欲的形象比喻。在生活中，人們無時無刻不需金錢，因而產(chǎn)生了吝嗇鬼、守財奴等形象，人們渴望金錢，渴望享受，甚至為此而犯罪，這不都與野胡的種種奇怪行為吻合嗎？顯然，作者是在對人性做出批判�。∥也唤蛭覀冏陨淼娜毕荻诡�。
這本書宏揚了高尚品格，揭露了一些虛偽的現(xiàn)象，既不失想象力，又能使人深思同。這是一本我喜愛的好書！
讀《格列佛游記》有感 篇6
《格列佛游記》是由英國的喬納森斯威夫特所寫的，讀《格列佛游記》有感3篇。他是英國諷刺作家和政論家�！陡窳蟹鹩斡洝愤@本書講述的是英國船醫(yī)格列佛因海灘等原因流落到小人國，大人國，飛島國以及慧馬國的離奇經(jīng)歷。作者借小說諷刺了當時英國政治的反動宗教勢力。
在所有的四個國家里，我最最喜歡慧馬國。
慧馬國的慧馬擁有的理智，美德，是人類所不具有。作者展示了人獸顛倒的現(xiàn)象。這個國度里，馬，是理性，善良的而"耶胡"形似人類，卻丑陋不堪，毫無尊嚴的被圈養(yǎng)著。"耶胡"把格列佛當作了同類，而格列佛并不想與"耶胡"混為一談。"耶胡"的惡劣品質(zhì)，行為，與理性，善良，有教養(yǎng)的慧馬形成了鮮明的對比。他們辛辣地諷刺了當時某些人像故事中的"耶胡"一樣，沒有教養(yǎng)，品行惡劣，連牲畜都不如。同時也揭露了當時戰(zhàn)爭的實質(zhì)，法律的虛偽和像耶胡一樣不擇手段獲得官爵之位的可恥行為。當然，也寫出了作者對慧馬國生活的向往。
可是，隨著時間的流逝，歲月的侵蝕，我們漸漸長大，那份純真也悄悄消失不見。接觸的人越來越多，知道的事也越來越多。其實，在當今社會，"耶胡"隨處可見。新聞里那一篇篇負面的新聞，多數(shù)是報道那些社會上貪得無厭的耶胡。在當今社會，碰瓷這種名詞已經(jīng)到處可見，連扶起摔倒的老奶奶都要擔心這個擔心那個，生怕惹禍上身，以至當真正有人摔倒，需要幫助時，人們只會在一旁觀看，沒人去扶。原因就是那些碰瓷的"耶胡"搞的鬼。但是，如果在慧馬國有個老奶奶摔倒，那會發(fā)生什么事呢？慧馬遠比耶胡有教養(yǎng)，他們實事求是。不過，當今社會耶不是沒有慧馬，知識"耶胡"的數(shù)量在漸漸增多。其實，只要每一個人少幾分虛偽，貪婪，多幾分真誠就可以創(chuàng)造出一個人與人互相信任，不再冷血對待的新世界。
讀《格列佛游記》有感 篇7
寒假期間，我再次讀了《格列佛游記》這邊書，小時候，我度過兒童版，這次，我決定挑戰(zhàn)譯林版的。本書的作者英國的斯威夫特是一位世界著名的諷刺小說家，他通過奇思妙想創(chuàng)作了“格列佛”。
“格列佛”是一個勇敢的航海家，他因為種種原因去到了小人國（利立浦特）、大人國（布蘿卜丁奈格）、飛島國（勒皮他）和慧骃國。在小人國，他被當?shù)鼐用穹Q為“巨人山”，一個人能拖動一個艦隊，他的小便能滅火。在大人國，他被當作最矮的侏儒，一個蘋果、一只老鼠、一只青蛙都能讓他害怕至極。在飛島國，他看到很多奇怪的行為：科學(xué)家想從黃瓜地里提取陽光、想把糞便變成食物、想把大理石軟化…………在慧骃國，由有智慧的馬來掌管的，并且有一種生畜叫“野胡”，很像人，而格列佛被當作是另一種類的“野胡”。他跟馬學(xué)到不不少好的、有理性的行為，但也對人類的行為憎恨到了極點。斯威夫特寫這篇游記的目的就是諷刺人類百年衰敗的美德，從字里行間可以看出對當時英國政府腐敗的諷刺。
其中，我喜歡的故事是小人國游記。在小人國，格列佛是一個龐然大物，像一座山，因此，當?shù)厝朔Q他為“巨人山”。在小人國，如何才能當上皇帝呢？只要你比其他的大臣高出一個指甲蓋，你就能當上一個地位最高的皇帝。普通老百姓怎樣才能做官呢？他只要給皇帝和大臣們表演繩上舞蹈，誰跳的最高且不跌落，就可以當官了。這實在太荒唐了，如果這樣選皇帝和大臣，這個國家遲早要滅亡。小人國里還有高跟黨和低跟黨，兩黨積怨極深，經(jīng)常打架。小人國不僅有內(nèi)憂，還有外患。有另一個小人國叫“不來夫斯庫”，因為利立浦特是小端派，而她是大端派，兩個國家在打雞蛋時是先從大的那面大，還是從小的那面打存在分歧，于是，兩國之間經(jīng)常發(fā)生血戰(zhàn)。由此可見，利立浦特內(nèi)外黨派紛爭激烈，王公貴族還在吃喝玩樂，不管紛爭，把國家置之于九霄云外，真是諷刺至極。
歸根結(jié)底，斯威夫特通過描述在不同國家的經(jīng)歷，就要像我們傳遞一些美德。我們的美德不能衰敗，否則，我們就是一個冷冰冰的小人了。美德比才能更重要，美德是一個人做人的基礎(chǔ)，我們要遵守這些美德，學(xué)習(xí)并履行這些美德。
讀《格列佛游記》有感 篇8
中國自古以來就有做君子而非小人的說法，“小人”一直都是眾家排斥、眾民鄙視的對象。過去，我也曾有過這樣的看法，可自從看了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》后，我就改變了這種想法。我想，能掌握好做“大人”和“小人”之間的分寸，也是成功的好方法之一。
《格列佛游記》是喬納森的代表作，小說講述的是天生喜歡冒險的格列佛不安于現(xiàn)狀，到船上當醫(yī)生，隨著船只出行后所發(fā)生的故事。他首先到了小人國，面對這些比他小11倍的人們，心中不免產(chǎn)生高傲之情。后來，他意外到達大人國，這突然的變化讓他一時接受不了，明白自己的渺小……
我剛上初中時，心里忐忑不安。因為我明白，我所在的學(xué)校，有多少來自各地的優(yōu)秀學(xué)子，而我所在的班級，又是人才濟濟，同學(xué)們個個成績都很好，不可小視��！學(xué)習(xí)上的競爭激烈讓我不知所措，我擔心自己的成績會很差，排名會很靠后……于是，那段日子的我，整天都在害怕、擔心、憂慮，心情一落千丈，成績也跟著一落千丈……
看完《格列佛游記》，我想到了別的同學(xué)，他們也在這樣一個人才濟濟的學(xué)校，也在這個高手如云的班級，他們的成績也只是和我不相上下，有的甚至還不如我呢。我擔心什么呢？有什么好擔心的呢？我實在不應(yīng)該把時間都浪費在計較這些雞毛蒜皮的小事上，應(yīng)該努力才是�。哪且院�，在我的努力下，成績有了回轉(zhuǎn)，我也因為幾次不錯的測驗當上了學(xué)習(xí)委員。后來，幾次測驗的成績都很理想，心里又不免有些飄飄然——我成績還不錯的呢。這樣的自滿一直延續(xù)到了段考。段考后，我看到了和別人的差距。我終于明白，強中自有強中手�。∵@樣的成績在年級算得了什么呢？在區(qū)里呢？在市里呢？天下之大，人才之多，自己那小小的成績又算什么呢？還需要努力��！
自那以后，我不斷在“大人國”和“小人國”之間游蕩，掌握了做“大人”與“小人”之間的分寸。我的成績也一直保持穩(wěn)定，我也不會再去計較那些無關(guān)緊要的事了……
希望我們每個人都把握好“大人”與“小人”之間的分寸，使自己有個良好的心態(tài)，讓生活更加美好，幫助自己邁向成功！
讀《格列佛游記》有感 篇9
我最喜歡的書是英國小說家斯威夫特寫的《格列佛游記》，每當我翻開這本書，我的心就似乎飛到遙遠的印度洋，在海上跟著勇敢的格列佛乘風(fēng)破浪，經(jīng)歷著一次又一次不平凡的旅行。
游記中，小人國、大人國里光怪離奇的故事，深深地吸引了我。我印象最深的是1710年格列佛泛舟北美。格列佛巧訪了荒島上的慧S國，結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧S。在慧S國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不去想它們的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實、透明的。
格列佛在慧S國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為耶胡們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他倍感失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我羨慕小說中的主人公可以在慧S國度過的時光�？墒悄菚r光是短暫的，它猶如一股柔和的春風(fēng)與你擦肩而過，只留下一段美好的回憶，恍如蝴蝶飛過的夢。
年華似水，匆匆一瞥，今生今日不知能否再見那人性的美好與純真。
我只知道在我很小的時候，老師、家長就會對我們說要提高警惕，不要……不要……，但這與他們同時教育我要做一個樂于助人的好學(xué)生是很難統(tǒng)一的。當我遇到有困難的人，想要伸出援助之手時，我遲疑；當有人替我解圍時，我又不敢接受。我不想懂得也害怕懂得。曾幾何時，我失去“愛”別人的機會，也錯過了享有別人的“愛”的幸福。這難道不是一種悲哀嗎？
我期盼著有一天我們的社會也像慧S國，像陶淵明先生描繪的那個世外桃源。
撕掉虛偽的面具，敞開真誠的心扉，展現(xiàn)一個真實的自我吧！即使不優(yōu)秀、不完美，只要擁有真實，便擁有一顆透明的心！
感悟著這涌動著生命熱流的文字，含淚望一眼那緋紅色的窗外，夕陽竟燃燒得那么好！的確，并不是每一個人都能如格列佛那樣游遍各國，可是生活在關(guān)愛陽光中的我們，不能讓人性蒙上陰影，決不能失去生命中該有的透明的心靈！
我會努力重拾那歷史回廊里，那斑駁光影中，在那陽光下耀耀生輝的透明的心。
讀《格列佛游記》有感 篇10
當我定睛一看時才知道這是英國的喬納森斯威夫特寫的《格列佛游記》，不知怎么得我的手慢慢拿起了它，翻開了第一頁，看著看著就入了迷，好奇心讓我一口氣讀完了它。
“真是太精彩了！”我情不自禁地說。到了家，我就開始津津有味地向爸爸講起了這書里的精彩故事：
格列佛一生經(jīng)歷了很多的奇怪的事情，并且也到很多國家游覽了一番，第一次他來到的是小人國。1699年，格列佛作為一名隨船醫(yī)生和威廉船長一起到南太平洋去航行。沒想到的事情發(fā)生了：格列佛和船長的船被大風(fēng)刮倒，遭遇了襲擊，多虧格列佛被沖到了淺灘才脫離了危險，可當他醒來時，自己卻動彈不得，原來他的手腳已經(jīng)被左右分開，牢牢地綁在木樁上了；他的頭發(fā)也被釘住，渾身上下被很多細繩子捆綁著，只能仰望天空。
不一會兒，他的耳邊響起了一陣嘈雜聲，他忽然感到有許多個小東西在他腳下爬行，正朝他胸脯上走來，他盡量往下看，終于看到一個不到6英寸高的小人，它們手里拿著箭，背上背著弓，在它的身后，還有許多的小人在往上爬，格列佛不禁大叫一聲，沒想到那些小人一下都掉了下來，有的居然摔斷了腿。正在這時，小人國的國王來了，隨后問清楚格列佛的由來之后，覺得他不是壞人，于是就熱情的款待了他一番：面包有子彈大小、烤肉也只有那么大、一桶酒呢？只有一個手指的大小……無論什么都那么的小。
過了一陣子，格列佛要回自己的國家了，臨走時還幫小人國打了一場勝仗呢！這就是格列佛經(jīng)歷的第一件奇怪的事情。
又過了幾天，格列佛又分別去了：大人國、飛島國、馬慧國……
如果你對這本書有興趣，就可以親自閱讀一遍，可好看了！
這本書為青少年們的成長提供了全面的豐富的“養(yǎng)料”，不但可以提高小孩們的文化修養(yǎng)，而且還可以為我們的成長做一個很好的指導(dǎo)，書里包含著：想象力、好奇心等，就像……就像一塊濃濃的巧克力糖，含進嘴里，除了一股股香甜以外，更能回味無窮，永遠的記住這本書�？靵眢w驗一下讀書的快樂吧！我相信你們一定能很喜歡這本書
讀《格列佛游記》有感 篇11
寒假是個放松身心的好時間，在這個閑暇的寒假中，拿起《格列佛游記》，仔細閱讀著其中有趣、驚險的故事，真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……
書中的主人公格列佛是個愛好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個國家吧。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國和大人國，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝�。利立浦特的居民們雖然都不過是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個國家。這也從某個角度折射了當時英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰(zhàn)爭等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習(xí)性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂與數(shù)學(xué)，一點沒有想到要全方面發(fā)展，才能讓國家強大起來。而且那些致力研究一些奇怪實驗的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺、觸覺辨別顏色，還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實驗都是很愚蠢，有的實驗甚至根本沒有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實驗，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進一步步地墮落，走向深淵。
在慧嘶馬國中，格列佛結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說話的真假，因為他們不知道說謊是什么。
但是，格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。
這部小說真實地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
讀《格列佛游記》有感 篇12
《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特的一部著名作品。書中的主人公跟魯濱遜一樣酷愛航海冒險，環(huán)游世界，到了很多不可思議的地方，如：大人國、小人國、飛島國以及慧驅(qū)國等。發(fā)生在他身上那些驚險、有趣、可笑的故事深深的吸引了我。
我最感興趣的是格列佛在小人國的遭遇。這里的人個個都是像微不足道的螞蟻似的小人，在這里，在小人的眼中，格列佛成了頂天立地的龐然大物。他被國王發(fā)現(xiàn)之后，被一大群小人士兵制服，用蠅子把渾身是“針”的格列佛捆了起來。禁壓在一所廢棄的高樓之中。起初，他的生活很好的，都是一場戰(zhàn)爭的爆發(fā)使格列佛的命運一落千丈，徹底變成了國王的戰(zhàn)斗工具……幸好他后來到另一個小人國家，贏得國王和王后的喜愛，享受到了榮華富貴。但格列佛還是很思戀自己的親人和家鄉(xiāng)，請求國王讓他回去。國王幫他造了一艘小人的。最終他回到了家鄉(xiāng)。格列佛的命運一波三折，一會兒處在得意的巔峰，一會兒跌入失望的萬丈深淵，完全被別人控制著。而我也隨著書中的情節(jié)一會兒心驚膽跳，一會兒長嘆一口氣。但不管經(jīng)歷多少磨難，他的信念始終沒變，一直在千方百計地尋找重獲自由的希望，哪怕是那么一絲一毫的希望，他也從不放棄，從不迷失方向，最終獲得了成功自由。
這不禁讓我想到了自己。有一段時間，朋友們都玩起了滑板，我不甘落后，通過自己的努力，用成績獲得了一個滑板�；逡坏绞治揖秃鸵粋�要好的朋友練習(xí)了起來。但我找不到一點平衡感，總是摔跤，連續(xù)摔了好幾次，但是平衡感一點都沒找到。我對自己漸漸沒有了信心，決定放棄。把滑板收了起來。直到一個星期后，我看見和我一起練習(xí)的朋友已經(jīng)玩滑板玩得得心應(yīng)手了，還能玩出不少花樣。我羨慕極了，但也慚愧極了，暗暗下了決心：玩滑板的技術(shù)一定要像那個朋友一樣！有了決心，我把滑板拿出來，重新開始了練習(xí)。已經(jīng)記不清摔了多少跤，磕破了皮，也流了不少血，甚至差點骨折，但我沒有絲毫的懼怕，堅持不懈！現(xiàn)在，我也能玩出不少花樣了！從中，我悟出一個道理：不管做什么事，都要有恒心、有毅力，才會成功。
是啊，在生活中，我們也要像格列佛一樣，無論出于怎樣的逆境，始終都要有一個目標，不要輕易放棄，那么成功就會向你駛來。
讀《格列佛游記》有感 篇13
在眾多名著中，《格列佛游記》可以算是我最喜歡的名著之一。
可以說格列佛是一個不幸的人，他每一次出行，都會遭遇危險，觸礁，暴風(fēng)雨，海盜，水手叛變他都經(jīng)歷過。值得慶幸的是他每次都能平安的回到家，而且還增長了許多見聞。值得贊賞的是，他并沒有因為“出師不利”而放棄，反而在挫折中不斷提高自己的思想境界，越挫越勇。正是因為他那無畏的探索精神，我們才能看到這四個奇特的國家。
而我最想談?wù)劦木褪窃诨垠S國，那是一個顛倒的世界，馬成了領(lǐng)導(dǎo)者。然而這并不是普通的馬，而是一種充滿了智慧的馬。它們?nèi)蚀�、誠實，在這個美好國度中沒有欺騙，沒有犯罪，使格列佛產(chǎn)生了想在這里生活一輩子，再也不回去自己國家的念頭，可這個夢想終究沒有實現(xiàn)。相反，相貌與人類相似的耶胡卻是一種粗俗、惡劣的生物。它們?yōu)榱藸帄Z放光的寶石而發(fā)生爭執(zhí)，甚至導(dǎo)致內(nèi)戰(zhàn)。我們?nèi)祟愑趾螄L不是如此呢？為了爭奪財富、名譽、土地，不惜犧牲人力物力。有的人家為了爭奪祖上傳下來的財富，甚至連家人都要加以迫害。惡劣程度堪比耶胡。
人類尊為“最高等的生物”，在某些方面卻不如那些“低等動物”。過度執(zhí)著于金錢，名利。執(zhí)著于某種東西，使你有前進的動力，并不是不好。但是過分的執(zhí)著就會演變成固執(zhí)。把錢財、名利看得太重，就會忽略了身邊的其他東西：親情、友情�？瓷先ツ愕玫搅撕芏啵聦嵣夏闶サ奶嗔�，這樣并不值得。就如錢財。你為了它，付出了很多的時間、精力，甚至失去了親情、友情。更何況你所失去的并不能用錢買回來，你所失去的那些，比你得到的重要得多。又如名利。為了名利，時間、精力不用說。你甚至?xí)驗樗鴮δ愕呐笥选⒂H人產(chǎn)生懷疑，覺得他們會不會有一天要把你拖下來，將你踩下去。懷疑、猜忌會讓你徹底失去朋友、親人。這樣，即使你爬得再高，沒有人同你分享成功的喜悅，你的“奮斗成果”也形同虛設(shè)。
慧骃國是一個理想的國度，我們這個世界是沒有可能完全達到和平、公平的，也是沒有可能完全沒有欺騙的。雖然如此，但我們?nèi)孕枰獮檫_到這個理想境界而不斷努力，不斷奮斗。因為只有這樣，我們才能越來越接近我們的理想境界。讓我們手牽手，心連心，為我們共同的目標而奮斗！
讀《格列佛游記》有感 篇14
寒假開始的時候就想起了這本塵封很久的書，破天荒的在十幾天里看完了。
《格列佛游記》小說簡介：1699年，外科醫(yī)生格列佛隨"羚羊號"出航南太平洋。不幸中途遇險，格列佛死里逃生，漂到利立浦特（小人國），被小人捆住。利立浦特人用專車把體積巨大的格列佛運到京城獻給國王，他的出現(xiàn)幾乎吸引了小人國所有的人。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國王和人民對他的好感，他也漸漸熟悉了小人國的風(fēng)俗習(xí)慣。當時，另一小人國不來夫斯古帝國準備從海上入侵利立浦特帝國，格列佛涉過海峽，把50艘最大的敵艦拖回利立浦特國的港口，立了大功。但是格列佛不愿滅掉不末夫斯古帝國，使皇帝很不高興。這時，皇后寢宮失火，格列佛情急生智，撒了一泡尿把火撲滅，誰知卻讓皇后大為惱火。于是，小人國君臣沆瀣一氣準備除掉格列佛。格列佛聽到風(fēng)聲，趕快逃到不來夫斯古帝國，后來平安回到英國。
對于此書，我深信不疑。也許有一天，我真的會像主人公一樣在大海中遇到一個又一個傳奇：大人國、小人國、可以召呼亡靈的國王、可以當主人的馬……這一切的一切，也許不只是作者的想像。也許有一天，我們真的可以找到其它物種。由此，我又想到了Ufo，說不定哪天，他們就會一起出現(xiàn)在我們的面前。這也不禁引起了我的疑惑：外國的一個中年人，想像力竟如此豐富，而我們中國的一個小孩子也許都比不上，這又是為什么呢？想像力是人類與生俱來的�。⊥瑢W(xué)們難道忘了嗎？童年時光里坐在家里的陽臺上，望著天空呆呆地想著，天上的小鳥有翅膀，為什么我沒有？我要是會干什么事兒，我一定……這一切，我都歷歷在目，可是，有的孩子忘了，他們的腦子里扔下了快樂，被硬生生地擠進了數(shù)學(xué)公式、語文古詩。所以，我要問問中國的教育人士們——你們都對中國的孩子們做了些什么？孩子們要的是快樂的長成青年，而不是勞累的挺到青年。所以大家都希望應(yīng)試教育有所改變。
讀書是為了長知識，長見識！可是我希望有更多的書能讀的增加孩子們的想像力，這樣中國的未來者是朝氣蓬勃，熠熠生輝的。但我覺得，我個人的見解也許和別的同學(xué)不同，讀完這本書，我得到的道理是——家是浪子的避風(fēng)港！
讀《格列佛游記》有感 篇15
英國著名作家喬治奧威爾曾說：“如果我要開一份書目，列出哪怕其他書都被毀壞時也要保留的六本書，我一定會把《格列佛游記》列入其中�！薄陡窳蟹鹩斡洝肪烤褂惺裁茨Я@得如此高的評價?我懷著強烈的好奇心翻開了這本書。
本書主要運用諷刺、幽默的語言側(cè)面反映出當時英國社會制度的黑暗。主人公格列佛是一個外科醫(yī)生，隨“羚羊號”出航南太平洋。不幸在途中遇險，格列佛死里逃生，飄到利立浦特小人國。起初，他們對格列佛這個“龐然大物”充滿敵意，但后來，格列佛的溫和性格贏得了人民及國王的一致好評。隨后格列佛又到達了大人國、飛島國、慧骃國，發(fā)生了一系列有趣而又驚險的事。
在這些驚險、有趣、可笑的故事背后，更加吸引我的是那些形形色色的人物。
主人公格列佛，是一個天生喜歡冒險、不甘寂寞與無聊的人。他記憶力很強，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，有獨特的思維，性情樸實溫和，對人態(tài)度友好，舉止善良，容易與人交往，知恩圖報，有君子之風(fēng)，愿意幫助朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險。他代表了社會那些仍保留著生命最原始的善良，傳遞著真誠、美好的人。
而小人國國王雖比他的臣民只高出一個指甲，卻狂妄地自命為頭頂天的宇宙統(tǒng)治者，以其無常的喜怒決定老百姓的命運。官吏們也無需德才兼?zhèn)洌灰K跳得高，就可得到高官厚祿。小人國國王表現(xiàn)出來的貪婪、狂妄，又何嘗不是現(xiàn)實生活中某些人的縮影呢?現(xiàn)在，我們時�？吹焦賳T貪污的事件，歸根結(jié)底還是因為利欲熏心，導(dǎo)致這些人誤入歧途，墜入萬丈深淵，斷送了自己的前途。正如大人國國王所說“人類是世界上陸地爬行動物的小毒蟲中毒性最大的”。但如果，剔除身上的“毒性”就會別有一番美好的景象。
還有其他讓我印象深刻的人物：慧骃國國王：理智賢明、勤勞勇敢、仁慈友愛、公正誠信。小人國王后：小氣，貪慕虛榮。
佛林奈浦：猜忌、陰險、狠毒、狡詐。這些形形色色的人物讓整部小說跌宕起伏，也讓我從作者的筆下看到了人類社會的縮影。
人們往往會被金錢、名譽、地位這些身外之物蒙蔽雙眼，而忘了初心。 所以，就讓我們返璞歸真，找回生命最原始的純粹，那么生活將會更加快活自在。
讀《格列佛游記》有感 篇16
如果世界上真的有小人國，那么我們是不是也可以到童話中生活了�；恼Q離奇的故事情節(jié)，發(fā)人深省的人文風(fēng)情，這正是《格列佛游記》這本書吸引我的地方。
每個人都曾渴望到童話世界，但當真正到一個不屬于我們的地方時，我們也不一定是幸運的。
就拿我所喜歡的《格列佛游記》來說。主人公格列佛其實是一個天生喜歡冒險，不甘寂寞與無聊的人，他愿意為了朋友而去冒生命危險。
他這一次奇妙的小人國之旅就是從“羚羊號”輪船觸礁開始的。當時在海上只有他一個人活了下來，他再度醒來時便來到了小人國。他被送到都城的時候，竟有人向他放箭攻擊，但是以為他的大度，使小人國的百姓對他充滿了好感。當他重獲自由時答應(yīng)幫小人國抵御外敵。以為戰(zhàn)功他很得小人國國王的器重，但是皇帝卻不滿足，想要格列佛幫他實現(xiàn)他的野心，他不愿意，便使那些早已嫉妒他的官員有機可乘了。他們在朝廷上控告他，與國王密謀殺害格列佛。不過，由于好朋友瑞爾德里沙的提醒和利立浦特敵國人員的幫助，他逃離了這個國家，坐上小船，最終回到祖國。
看似是很平凡地來到小人國又很平凡地離開，但就因為如此才暴露了官員的奸佞獻媚。格列佛在小人國被官員惡意陷害，更是突出了小人國的腐敗和皇帝與大臣們的昏聵無能，在那樣的社會下，暴露出來的社會的丑惡現(xiàn)象在現(xiàn)在耒說也是存在的。小人國的那些官員完全就是一副阿諛奉承的嘴臉，就像現(xiàn)在許多高官，為了金錢他們就背著人做了許多見不得人的事，這樣的社會風(fēng)氣是不被當今社會所允許的。
這本書中小人國的故事批判了許多社會風(fēng)氣，我們當今社會更不能像這本書中一樣，如此丑惡的現(xiàn)實會將現(xiàn)在的時代污染。小人國固然奇妙，可是在那樣一個充滿諷刺、腐敗的國家，連最美妙的童話都變的得灰暗了。
書中的世界往往令人向往，甚至有時能讓一個人沉迷到無法自拔的地步，但當夢境變?yōu)楝F(xiàn)實時，你確定你一定能招架得住嗎？所以，別總想把書中的一切搬到現(xiàn)實中，我們需要的是真實的生活，過于企及虛幻未必能如我們所愿。生活，還是真實些好呀！
讀《格列佛游記》有感 篇17
鼻尖嗅到縷縷書卷氣，耳朵聽著沙沙翻書聲，指尖撫過薄薄紙張。漫漫長假，唯有置身于溫馨名著驛站中，才能充實生活，使心靈聽到久違的呼喚。于是我翻開了《格列佛游記》。
這是英國作家斯威夫特所寫的一部諷刺小說。說的是勇敢、機智的主人公一次又一次耐不住寂寞懷著一腔熱血去冒險的幾個神奇故事。用四卷分別描繪了格列佛去小人國、大人國、飛島國、慧骃國的所見所聞，經(jīng)歷困難最終化險為夷回到自己祖國的故事。
密密麻麻的小方塊字不是眼花繚亂的繁雜而是仿佛充滿了活力，讓我走進主人公的冒險歷程。欣賞故事的同時，對于一些情節(jié)讓我感觸頗深并引起無限思考。特別是前兩卷，他在大人國時，在農(nóng)夫家和皇宮中，大個頭的婦女將他親昵地放在身上。這個比鼠還小，比紙還輕的人兒，就像是用了數(shù)倍放大鏡看她們的皮膚，看到那些皮膚上的坑坑洼洼，凹凸不平的毛孔和痘痘，那些濃重的香水味迎面襲來，仿佛是逃不出的陰霾。正因身軀小，嗅覺更敏銳，視覺更清晰，那自己在小人國利立普特時也何曾不被他們所討厭自己巨大身軀？忽然覺得曾經(jīng)那些在英國、那些和自己一般大的人們?nèi)缪┑募∧w是多美呀。其實在我們的生活中，并不缺少美麗。 而我們總是很容易記住別人的缺點，并且?guī)е叨妊坨R只為了將那些芝麻綠豆小的缺點放大，成為嫌棄他人的借口�？矗敵柤羝坪诎�，痕處的朝陽灑在飄舞的拂柳上，不需要走近看那樹干長出丑陋的疙瘩，遠遠觀賞著這抹綠影，好似拂入人心的柔美。 看，在那流光溢彩下華麗的裙擺綻放舞蹈的魅力，臺下的觀眾帶著欣賞的`眼光給予雷鳴般的掌聲作為鼓勵，后排姑娘踩著長裙驚慌失措被大家特意放于視線之外，微笑著稱贊完美�？�，正在播出的這部電視劇總是被人質(zhì)疑，每播放一集就被指出其中大家不滿意的地方�？墒堑胶髞頋u漸隨這部戲的更新更多美好的東西使它一直收視長虹。
月若不缺又怎能化月牙懸掛于蒼穹？不得不承認不能在人世間找到所謂的百分之百完美，但是重要的是如何將它們縮小看待，而不是在于那是什么缺點，那朦朧之美不更讓人沉醉么？
讀《格列佛游記》有感 篇18
前段時間，我在咪咕閱讀上看了《格列佛游記》這一本書�！陡窳蟹鹩斡洝肥怯S刺作家斯威夫特寫的一個著名諷刺小說。這本書的內(nèi)容還是比較豐富多彩的，雖然里面的故事都是幻想，但作者對它的描述卻是如此真實，可以看出作者在創(chuàng)作這本書時付出了很大的時間和精力。
這本書以第一人稱的視角描述了一位名叫格列佛醫(yī)生的奇妙經(jīng)歷。格列佛喜歡探索大海，但厄運似乎一直伴隨著他——船傾覆了，海盜來臨了，船員嘩變了等等。然而，由于這些不幸，他來到了四個神奇的島嶼，這些島上的人不是很小，就是很大，還有一個島上除了馬沒有人，讓人難以置信。
給我印象最深的是“小人國”，這個島上的人出奇地小，高的只有一個手指那么高。所以在這個島上，格列佛被當作巨人。小人國不是一個整體，它被分成許多部分，就像我們的世界一樣，被分為不同的區(qū)域，而區(qū)域的邊界有時候難免會發(fā)生沖突。因此，戰(zhàn)爭經(jīng)常在那里進行，而格列佛多次幫助他的“國王”打敗敵人，受到了國王的高度贊揚。
可是好景不長，有一天，公主的臥室著火了，大火非常猛烈，于是格列佛急急忙忙地往火里潑了一泡尿。這讓公主非常生氣，但國王念他是小人國的功臣，赦免了他的罪行。公主卻一直想方設(shè)法地要處死他，于是，她想出了一個惡毒的主意：刺瞎格列佛的眼睛，逐漸減少他的食物，直到他最終餓死。格列佛在知道這個消息后，連夜乘船逃走了。
格列佛還去過“飛行島國”，這個國家由一塊大磁鐵漂浮在空中，島上的人總是害怕。格列佛就問他們：“你們在害怕什么？”他們回答：“我們害怕行星與地球相撞，害怕臭氧層破裂，害怕太陽能量耗盡，害怕太陽膨脹吞沒地球�！逼鋵嵲谖铱磥�，即便是真的到了世界末日，你也是無法避免的。既然沒有辦法避免，那就應(yīng)該珍惜時間，活在當下，努力奮斗！我們一定要不忘初心，砥礪前行，在有限的時間里發(fā)揮出自己無限的光和熱，在拓寬生命的寬度的同時拓寬生命的深度，用自己的微光而又不僅僅是微光照亮整個世界。
格列佛醫(yī)生給我留下了深刻的印象，他的奇妙經(jīng)歷給了我們很多啟發(fā)，讓我們明白了許多我們不明白的事情，這本書很有觀賞價值，值得一看。
讀《格列佛游記》有感 篇19
這個寒假，我讀完了《格列佛游記》，這本書的魅力可是出乎我的意外，原來不是游記都是魯濱孫，還可以有這樣奇幻精彩，令人拍案叫絕的游記，它的故事情節(jié)令人匪夷所思，一個個人物都性格鮮明。好似在看年幼時的童話故事，帶領(lǐng)我們?nèi)サ侥切┥衩氐膰�。它，給我們插上了美麗的翅膀，可，這翅膀不似那么天真純潔，是一雙帶血的翅膀！
難怪人們都說：小說的童話色彩只是表面上的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂！而在這諷刺意味中更讓人體會到了閱讀的樂趣，刺激著讀者的每一個細胞！《格列佛游記》真的是一部能讓你欲罷不能的好書。
本書以格列佛船長的口氣敘述其周游四國的經(jīng)歷。通過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、飛島國、慧骃國的奇遇，反映了18世紀前半期英國統(tǒng)治階級的腐敗和罪惡。還以較為完美的藝術(shù)形式表達了作者的思想觀念，作者用了豐富的諷刺手法和虛構(gòu)的幻想寫出了荒誕而離奇的情節(jié)，深刻地反映了當時的英國議會中毫無意義的黨派斗爭，統(tǒng)治集團的昏庸腐朽和唯利是圖，對殖民戰(zhàn)爭的殘酷暴戾進行了揭露和批判；同時它在一定程度上歌頌了殖民地人民反抗統(tǒng)治者的英勇斗爭。
在這些奇遇中我影響最為深刻的便是在慧骃國的那一段。在這個國家馬形生物被稱為慧骃，是這里的理性物種，國家的統(tǒng)治者，而人形生物被稱為野猢，是丑陋的，骯臟的，邪惡的，貪婪的，是集所有惡為一身的動物。這人獸顛倒的怪誕景象，這種兩極分化的狀況，毫無疑問的刺激并震撼的讀者的心靈，挑戰(zhàn)著人們的接受能力�；垠S高貴，野猢罪惡，跳出情節(jié)，這其實就是放大了人性的兩面，你是慧骃，還是野猢？當然我們向往慧骃那樣的存在，所以雖然我達不到慧骃的高度，但要檢點自己的行為，使自己更好啊！
英國作家司各特說：斯威夫特以幽默豐富了作品的道德含義，以諷刺揭露荒誕，并通過人物性格和敘述框架使人難以置信的事件成為現(xiàn)實，即使《魯濱遜漂流記》也難以在敘述的刻薄性和多樣性方面與其媲美。”
的確，《格列佛游記》能使我思考很多，也是回味無窮��！
讀《格列佛游記》有感 篇20
《格列佛游記》，既是一本情節(jié)離奇有趣、想象天馬行空的奇幻游記，更是一部荒謬里見深邃、怪誕中引深思的諷刺小說。加拉多大學(xué)院里，一個長時間探索從黃瓜中抽取陽光的設(shè)計家、一位用風(fēng)箱排出毒氣治療胃痛的醫(yī)生，作者所處的社會上一些充滿迷信的巫術(shù)、莫名其妙的邏輯和不切實際的研究之荒謬，被生動而深刻地揭露。
一座飛島，影射了一群脫離實際、荒誕離奇的空想家。這些內(nèi)容不僅體現(xiàn)了作者用心良苦的刻畫和超乎常人的想象，更體現(xiàn)了作者對社會狀況的批判和對真正科學(xué)的渴求。但這座飛島真的僅存于一部小說中嗎？
無論過去還是現(xiàn)在，無論是英國還是世界，空想和偽科學(xué)的力量早已且仍在對人們的科學(xué)素養(yǎng)和社會的技術(shù)發(fā)展造成極大的影響�！陡窳蟹鹩斡洝吩缫丫疚覀儜�(yīng)當思考——我們需要什么樣的科學(xué)？
小時候，我聽外婆講到：人的夸獎和批評會影響水結(jié)晶的形狀，讓我對“科學(xué)”研究充滿向往，卻不知掛著所謂“博士”頭銜的江本勝那本令不明就里的人驚嘆不已的《水知道答案》，記錄的基本都是偽造和篡改后的試驗結(jié)果。在成長并不斷了解到真相后，我不禁感嘆：“偽科學(xué)”的研究者和撐腰者為何至今還層出不窮？我們難道不應(yīng)該摒棄這些研究嗎？我們難道不應(yīng)該追求有價值的科學(xué)嗎？
我們需要的科學(xué)，不是自以為是，不是沽名釣譽，更不是利欲熏心。我們需要的科學(xué)，是大膽假設(shè)、小心求證；是去偽存真、厚積薄發(fā)；是開拓創(chuàng)新、與時俱進；是源于人民、服務(wù)人民。我們需要的科學(xué)，不一定永遠正確，但是必須要遵循科學(xué)范式，要具備科學(xué)精神，有理論可以立足，能實驗進行佐證，有一定的應(yīng)用價值，而非不具備可重復(fù)性、可證偽性，甚至給捏造或臆想的結(jié)論掛上一面科學(xué)的幌子，招搖過市迷惑群眾的研究。我國一些互聯(lián)網(wǎng)公司從娛樂、外賣領(lǐng)域的發(fā)展，轉(zhuǎn)向自動駕駛芯片技術(shù)、量子計算機編程開發(fā)，推動科技發(fā)展造福人民，這才是我們需要的科學(xué)。
當科學(xué)素養(yǎng)被提升，當批判精神被發(fā)揚，當前沿的科技成就成為人們的談資，當一批批嚴謹求索、虛心務(wù)實、博學(xué)廣識的莘莘學(xué)子走上世界的舞臺，“加拉多大學(xué)院”必將越來越少，取而代之的將會是矗立起的一個又一個哥白尼、伽利略、鄧稼先。
讀《格列佛游記》有感 篇21
格列佛這3格字一看就沒大不了的，可當我看完這本《格列佛游記》時，我再也不覺得人沒了。
這本書站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一只手就能拖動的整只海軍艦隊。大致說來這是個十二分的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復(fù)的提醒讀者牢記比例。例如，小人國的國民把他龐然大物運到京城，動用了五百名工匠，搭建了長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架：
主要的是怎樣把作者抬到車上。目的，豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體；然后用像作者包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動手拉繩索，三個鐘頭，就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進發(fā)……
般小的玩具世界，所雄心和邀寵、政爭和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而龐大的、五千年歷史的文明古國，也能讓全國的雄心銜接在一起的話，我想這會兒，是世界上的強國了。
而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，構(gòu)成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議。《格列佛游記》的諷刺在揭示現(xiàn)狀的，也構(gòu)成對某些語言的模擬和挖苦。這我之喜歡這本書的緣故。
較有人情味的格列佛，把小說帶向另的諷刺：即對人性的懷疑。
兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國，這點就變的了——格列佛也變成了“小人”：他用少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好；他弄刀舞劍，展示的勇武；他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機。但他的討好保護人的行動又實屬迫已——他隨時被任何外在的力量傷害。
如此，對社會現(xiàn)狀的批評便進而轉(zhuǎn)化為對人性的懷疑。關(guān)于“錢”的一段肯綮的評論就實例證。在第4卷，格列佛來到金錢、軍隊警察的馬國，讓他的慧駟馬主明白人何以會義無返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書的關(guān)鍵。
總之，這本書給帶來了對的點評和諷刺，而讓我喜歡。
讀《格列佛游記》有感 篇22
這部游記體小說，是以其杰出的諷刺而名垂世界文學(xué)史的。首先，斯威夫特利用虛構(gòu)情節(jié)和幻想手法刻畫了當時英國的現(xiàn)實。同時，他也是根據(jù)當時英國的現(xiàn)實才創(chuàng)造出一個豐富多彩的童話般的幻想世界。
在當中有“宮廷游戲”和“語言的妙用”兩小節(jié)，我最為喜歡。在“宮廷游戲”那些正在候補朝廷中的重要官職和希望得到皇帝寵幸的人才來表演這種技藝。舉行這種游戲時往往發(fā)生致命的意外事件�！拔摇庇H眼看見三個候補人員跌斷了胳膊和腿。還有一種游戲是在特別重大的節(jié)日專門表演給皇帝皇后和首相看的�；实郯讶⒊唛L的絲線放在桌上。兩根藍的一根紅的還有一根綠的。他們在一個與地面平行的棍子上面或下面挑來爬去。第一名是藍絲線，第二名是紅絲線，第三名是綠絲線，他們把這些絲線纏兩道在腰間。本章與格列佛所描述的利立浦特小人國的游戲，利立浦特用比賽繩技的方法來選拔官員，候選人中必須冒著跌斷脖子的危險來表演繩技，以達到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時常奉命在皇帝面前表演，按照技術(shù)高低獲得各種絲線，小人國里的官員腰上幾乎沒有不纏絲線的。這只能說明他們?nèi)羌樨I媚的小人。
斯威夫特借此抨擊了英國宮廷和大臣們的旨聵無能，無情地諷刺了高管厚爵獲得者們阿諛奉
承的丑惡嘴臉。在“語言的妙用”中作者本來是反對設(shè)計家廢除口語，以物示意的辦法的，但是，他卻一憤慨的心情談到了婦女怎樣和俗人文育聯(lián)合起來反對取消日常的語言。他分明是在批評英國的殖民統(tǒng)治政策，卻偏偏要聲明這和大不列顛民族無關(guān)。作者巧妙地用反語進行諷刺，是讀者能更深刻地體味到作者的本意。作品的主人公格列佛是8世紀一個普通的英國人，同時他也是一個不尋常的魯濱遜。與魯濱遜不同的是，格列佛每漂流到一個地方，必然去認識那里的社會，種種形式的政治生活。
《格列佛游記》比較完美的藝術(shù)形式表達了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻的剖析了當時的英國社會現(xiàn)實。作品熔現(xiàn)實與幻想于一爐，將兩者進行對比，用虛實的反差來完善諷刺的藝術(shù)效果，具有強烈的感染力。
讀《格列佛游記》有感 篇23
這個寒假，我讀了由英國作家喬納森·斯威夫特所著的《格列佛游記》，剛翻了幾頁，便被作者的描寫所吸引。作者以辛辣的諷刺與幽默，離奇的想象與夸張，將我深深帶入主人公格列弗的奇遇之中。
格列弗一共游歷了四個國家：小人國、巨人國、飛鳥國和慧骃國。他在小人國里成了身材龐大的巨人，在小人們看來似乎擁有神力，刀槍不入，一連吃幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他卻成了巨人們的玩具，身型不占優(yōu)勢的他，是那么的渺小而脆弱，稍不留神就有喪命的危險；后來，他去到了神秘的飛鳥國，那里的人們利用鳥和海底磁鐵的力量，可以隨心所欲地移動；最后，他去了慧骃國，那是一個美好的國度，他在那里生活得十分快樂滿足……讀著，讀著，我仿佛身臨其境，跟著格列弗一起展開了冒險。
在我看來，格列弗落入的四個不同國家，正是作者想要道出的四種不同人生境地。我們總是被逼迫到某一境地之中，也許會無奈，也許會辛酸，但這中間的苦痛滋味只有自己才明白。很多時候，我們都只是渺小的個體，往往身不由己，但還是要努力散發(fā)自己的光芒。在不同的境地中，人也會發(fā)生變化，有些人變得狡猾、貪婪、攀附權(quán)勢，有些人則變得瀟灑、堅強、恬淡坦然。
格列弗在慧骃國度過了一段美好的時光，他覺得十分幸福和愉悅，這與和前面小人國的耶胡交往時形成強烈的反差。因為耶胡總是以懷疑的眼光看待格列弗的誠實，使格列弗因不被信任而感到十分失落。
慧骃國是我所追求和向往的社會。在那里，人們可以不需要對人有所猜忌，不用處處提防著周遭的人和事。而現(xiàn)在的社會，有著太多令我們不安的因素，好像隨時都有可能被小偷搶劫，被黑心商欺騙，被人販子拐賣。有時候靜下心來想一想，現(xiàn)在到底是怎么了？我們變得越來越多疑，伸手幫助一下別人都會猶豫：他是真的需要幫助，還是說對我另有企圖？我們?yōu)槭裁淳筒荒馨阉讼氲脝渭円稽c呢？
《格列弗游記》告訴我，我們應(yīng)該生活得純粹一點，不要因為社會的殘酷，而患上了“疑心病”，失去最真實的自己。我們都是這個社會中的一員，我們一起構(gòu)成了社會這個整體。我們是什么，社會便是什么。
讀《格列佛游記》有感 篇24
《格列佛游記》是美國文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說，據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進的方向，于是我便朝著那個方向，看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。但是看過之后，大呼“上當”也于事無補，唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎么看，來顯示自己是“文學(xué)青年”，更實際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。
每當回想起當年看這本名著的時候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發(fā)自于肺腑�。〈騻�比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子，越打越過癮，正打在關(guān)頭上，錢鐘書先生將大筆一擱，鬼子投降了；讀《駱駝祥子》也挺爽，應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺灣，我也三下五除二地干掉了老金；但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰(zhàn)臺兒莊一樣，拉鋸戰(zhàn)，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭，還要與瞌睡蟲作斗爭，不過“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”，但損失慘重，至今想起來還余悸不已。
因此，此后，看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣子，總會口不自禁地唱道：“都是你的錯，是你騙了我，還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮”……但是，盡管受了騙，并未影響魯迅在我心的地位，我依然固執(zhí)地認為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。
魯迅，我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家；斯威夫特何許人也？英國十八世紀罪惡腐朽的資產(chǎn)階級中的一員。他們的階級屬性有著本質(zhì)區(qū)別（如果趕上“文革”就好了，分清敵我很重要啊）。其二，魯迅是國產(chǎn)的，斯威夫特是洋貨（這好像是廢話）。至于第三點，我認為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。經(jīng)過一番換位思考，我作出如下推測：大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么，要表達些什么，以及“可能吧--那簡直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。
讀《格列佛游記》有感 篇25
在暑假里，我讀了《格列佛游記》，可只是這一讀，我被這本書完全吸引住了！
《格列佛游記》是愛爾蘭作家——喬納森·斯威夫特的一部杰出的諷刺小說，出版兩個多世紀以來，被翻譯成幾十種語言，在世界各國廣為流傳。作者運用了諷刺影射的手法，反映了18世紀前半期，英國的社會矛盾，揭露了當時統(tǒng)治集團的腐敗和罪惡，并抨擊了侵略戰(zhàn)爭和殖民主義。盡管是對宮廷和政治家的諷刺，但作品卻超越了它的時代和地方的局限，尤其是前面的那兩個部分，被認為是文學(xué)的偉大寶庫之一！
《格列佛游記》敘述的是主人公——里梅爾·格列佛的四次航海經(jīng)歷，格列佛四次航行，第一次他遇到了暴風(fēng)雨，暴風(fēng)吹翻了航船，格列佛飄到了利立浦特（小人國）后來逃出，回到了英國；第二次格列佛又出門航行，又遇上了暴風(fēng)，于是格列佛與船員想在一座小島上拋錨，格列佛一人劃著救生艇準備靠岸，當他呼叫同伴時，同伴竟被一個巨人追趕拋棄了格列佛，后來格列佛走上小島，被巨人捉住。最后逃出。第三次，格列佛在航行時遇上了海盜，并被海盜拋棄到一個小島上去，在那里，格列佛遇到了飛行島，這里的人相貌異常，衣飾古怪，整天沉思默想。離開該國后，格列佛來到印度，然后乘船回到英國。第四次，格列佛在航行時遇到了水手叛亂，被放逐到慧骃國，這兒馬是該國有理性的居民和統(tǒng)領(lǐng)者。在那里，格列佛被稱為他們那里的一種畜牲——“野胡”，格列佛的舉止言談在“慧骃”國的馬民看來是一只有理性的“列胡”。
在“慧骃”各種美德的感化下，格列佛一心想留在“慧骃”國。然而“慧骃”國決議要消滅那里的列胡。所以格列佛的愿望無法實現(xiàn)。無奈之下，格列佛只好乘小船離開該國打道回府。
讀完這本書，我也希望自己能到小人國去看一看，如果我到了那里，我會幫助小人國的居民蓋房子，如果哪里有犯罪者，我會立馬跑過去捉拿他，我相信，在我和小人國居民的共同努力下，他們的國家會越來越繁榮！
《格列佛游記》不但給了我知識，還讓我體驗了一個個奇妙世界，也使我懂得了一個深刻的道理。這本書，沒白讀！
讀《格列佛游記》有感 篇26
暑假是個放松身心的好時間，在這個閑暇的暑假中，拿起《格列佛游記》，仔細閱讀著其中有趣、驚險的故事，真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……
書中的主人公格列佛是個愛好出游的人，他亦渴望著周游世界，走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個國家吧。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國和大人國，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝�。利立浦特的居民們雖然都不過是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個國家。這也從某個角度折射了當時英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰(zhàn)爭等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習(xí)性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，而飛島上的人們只重視音樂與數(shù)學(xué)，一點沒有想到要全方面發(fā)展，這樣才能讓國家強大起來。而且那些致力研究一些奇怪實驗的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺、觸覺辨別顏色，還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實驗都是很愚蠢，有的實驗甚至根本沒有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實驗，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進一步步地墮落，走向深淵。
在慧嘶馬國中，格列佛結(jié)識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說話的真假，因為他們不知道說謊是什么。
但是，格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。
這部小說真實地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
讀《格列佛游記》有感 篇27
這個學(xué)期我讀了江夸生·斯威夫特撰寫的《格列佛游記》，主人公格列佛自述他數(shù)次航海，分別漂流的國家由四部分組成：
第一卷：利立浦特（小人國）游記。敘述格列佛在小人國的游歷見聞。這里的人，身長不滿六英寸，他置身其中，就象巍巍的大山一般。小朝廷里充斥陰謀詭計、傾軋紛爭。穿高跟鞋的一派與穿低跟鞋的一派互相攻擊，誓不兩立。
第二卷：布羅卜丁奈格（大人國）游記。格列佛在利立浦特人的心目中是個寵然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來，國王召見他，他慷慨陳辭，夸耀自己的祖國的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而均一一遭到國王的抨擊與駁斥。
第三卷：“飛島”、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。主要描述格列佛在“飛島”和巫人島”的游歷。飛島上的人長得畸形怪狀，整天擔憂天體會發(fā)生突變，地球會被彗星撞擊得粉碎，因而惶惶不可終日。在科學(xué)院里，設(shè)計家們正在從事研究如何從黃瓜中提取陽光取暖，把糞便還原為食物，繁殖無毛的綿羊，軟化大理石等課題。在巫人島上，島主精通巫術(shù)，擅長招魂，他們博覽古今，發(fā)現(xiàn)歷史真相被權(quán)貴歪曲，娼妓般的作家在哄騙人世。
第四卷：慧骃國游記。敘述格列佛在慧骃國的游歷。在這個國度里，居主宰地位的是有理性的公正而誠實的智馬，供智馬驅(qū)使的是一種類似人形的畜類——耶胡，后者生性淫壞、貪婪、好斗。
幾個童話式國家的遭遇和見聞，摻入了英國的社會現(xiàn)實。其中“大人國”和“慧骃國”。社會理想雖然保存了宗法社會的原始特點，但卻包含著啟蒙主義的社會原則和價值觀。作者把嘲諷對象夸張變形到殘酷甚至荒唐的地步，與現(xiàn)代的“黑色幽默”素有相通之處。
《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當時社會存在的問題。這本書無論從內(nèi)容還是寫法上，都很棒！
夕陽欲墜，一群圣潔的白鴿襯托著粉色的霞暈在云層重疊時真時幻。我對著蒼穹，回憶著《格列佛游記》，更是回憶古樓蘭！
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