讀伊索寓言有感的范文
讀伊索寓言有感600字篇一
今年暑假去書(shū)店偶然看到一本《伊索寓言》，便翻開(kāi)看了一個(gè)小故事，就不舍得放下那本書(shū)了，纏著媽媽給我買(mǎi)一本。你一定要問(wèn)了：”《伊索寓言》有什么好的?需要你這么留戀?“你這么說(shuō)可不對(duì)了，只要是書(shū)就有他出書(shū)的道理�！兑了髟⒀浴肥怯靡粋�(gè)小故事講述一個(gè)深刻的大道理。
其中第一卷中給我印象最深的是：寡婦與母雞，在現(xiàn)代社會(huì)，有很多人因?yàn)樨澙�，想得到更多的利益，結(jié)果連現(xiàn)有的都失掉了。
在看完《伊索寓言》第二卷時(shí)，我的心中很長(zhǎng)時(shí)間都充滿(mǎn)著故事中的情景，以及故事訴說(shuō)的大道理，但給我回憶最深的是：朋友與熊，引用一下故事，我教大家一個(gè)和身邊常玩的同學(xué)測(cè)一測(cè)他是不是你真正的朋友。只要在危險(xiǎn)時(shí)刻他可以和你共患難，那么他就是你一生最珍貴的朋友。
第三卷中偷東西的小孩與他母親，給我留下了最深的回憶�，F(xiàn)在的小孩子每天都受著父母的寵愛(ài)，我要警告現(xiàn)在的父母?jìng)儯翰灰^(guò)于寵愛(ài)自己的孩子，使自己的孩子養(yǎng)成壞習(xí)慣。如果小錯(cuò)起初不懲治，必將釀成大錯(cuò)。
在第四卷時(shí)狐貍與鶴使我認(rèn)識(shí)到了新的道理。若要他人尊重自己，自己先要尊重他人，我們要用以其人之道還治其人之身的辦法來(lái)對(duì)待那些不尊重他人的人。
饑餓的狗在第五卷中給我留下了深刻的印象，使我在道理中翱翔。告訴我們不量力而行，辛辛苦苦追求希望渺茫的利益，結(jié)果，不但所希望的東西沒(méi)到，反而會(huì)付出慘重的代價(jià)。
第六卷中黃鼠狼與愛(ài)神使我記憶猶新，心腸壞的人，雖然外形改變了，但是還是江山易改本性難移啊!
蛇與鷹讓我讓我在第七卷中懂得了更多道理，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，好人一定有好報(bào)，惡人一定有惡報(bào)。
我喜歡第八卷中的種菜人與狗，他告訴我們一定不要無(wú)情無(wú)義、恩將仇報(bào)。
《伊索寓言》使我增長(zhǎng)了許多知識(shí)，豐富了我的課外閱讀知識(shí)。
讀伊索寓言有感600字篇二
《伊索寓言》這本書(shū)，其中的內(nèi)容是以各種不同的故事組成的。這本書(shū)講述了各種形勢(shì)的童話故事如：受騙、狡猾、機(jī)靈、死亡、驕傲、不服氣等。還有些動(dòng)物喜歡挑撥離間。故事中的動(dòng)物都運(yùn)用了擬人手法把它們變得像一個(gè)人一樣可以動(dòng)了可以說(shuō)話了。
當(dāng)然，個(gè)人有個(gè)人不同的見(jiàn)解，里面的故事所表達(dá)的道理，也在故事內(nèi)容下面標(biāo)注了。而有些故事的道理，我卻認(rèn)為不盡如此。雖然這本書(shū)看起來(lái)似乎挺無(wú)趣，但卻是因?yàn)樗臉銓?shí)，文字上不像其它書(shū)籍一樣有著許多絢麗的花俏，但是正是因?yàn)檫@種沒(méi)有任何花俏的'文字，與其它書(shū)籍與眾不同的地方，深深的吸引了讀者。也許，一本書(shū)正是以各種花樣百出的絢麗手段來(lái)吸引讀者的，但是，真正蘊(yùn)含大道理的書(shū)籍，卻是占少數(shù)的。
我記得《道德經(jīng)》第7章曾講：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)�！倍@本書(shū)，正好體現(xiàn)了水善利萬(wàn)物這一小段。以樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，寓言，給大眾帶來(lái)的深刻道理，讓大家少走了許多彎路，帶來(lái)了無(wú)窮的人生經(jīng)驗(yàn)和做人道理。
《伊索寓言》的寓意有很多，如果能全部記下來(lái)，并且融匯貫通的話，那么你的人生將會(huì)減少許多磨難曲折，令人生更豐富多彩。
這本書(shū)其中的道理，想必是許多前人的曲折磨難，甚至是以血的教訓(xùn)，換來(lái)的人生經(jīng)驗(yàn)。非常的值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，如果生活中我們能夠隨時(shí)應(yīng)用其中的道理，那么我認(rèn)為，至少也是前程大好。
這本書(shū)給讀者帶來(lái)了許多的好處，甚至如果讀者能夠耐心的去思考里面的各種寓言，一定能夠從中悟出許多的道理，豐富你的人生經(jīng)驗(yàn)，令你的人生道路更筆直，更寬敞!《伊索寓言》告訴了我很多很多人生的哲理，也帶給了我許許多多的啟示。寓言是奇妙的，也是啟開(kāi)心靈的窗戶(hù);寓言是美好的，也是打開(kāi)我們道德大門(mén)的金鑰匙。
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