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小說希臘精神讀后感

時(shí)間:2021-04-02 15:00:55 讀后感 我要投稿

小說希臘精神讀后感

  今天的中國,犬儒主義者裝孫子,民族主義憤青裝大爺,而在我看來,與其肆無忌憚地發(fā)泄心底里的戾氣,不如抑制住對偽善的厭惡,先裝一裝文明人荀子早就說過,“人性本惡,其善者偽”,裝裝文明人 讀后感。裝是文明開始的第一步,裝啊裝啊就信以為真了,就深入人心了,就大道通行了。所以裝不是問題,裝什么和怎么裝才是大問題。

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  更重要的是,他們只是在裝“文明人”而不是在裝“圣人”。作為有理性的動物,人原本兼具神性和獸性。所謂“太上忘情,最下者不及情,情之所種,正是吾輩”,作為有著七情六欲的凡人,可以裝文明人但不可以裝圣人。我們以前并不是不裝,而是裝得太崇高,萬眾一心地裝,泡泡吹得太大,一旦戳破就難以收拾。相比之下,我們現(xiàn)在裝的動機(jī)太功利,總惦記著立竿見影的效果,明明是在商言商的.生意人,卻偏偏要在雷鋒像前集體下跪宣誓做社會主義的螺絲釘,荒腔走板沐猴而冠。除了賣光盤的和推銷保險(xiǎn)的,很難想象有人在熙熙攘攘的中關(guān)村街頭隨便和陌生人微笑打招呼。

  漢密爾頓在《希臘精神》這本小書中說:“文明給我們帶來的影響是我們無法準(zhǔn)確衡量的,它是對心智的熱衷,是對美的喜愛,是榮譽(yù),是溫文爾雅,是禮貌周到,是微妙的感情。如果那些我們無法準(zhǔn)確衡量其影響的事物變成了頭等重要的東西,那便是文明的最高境界!

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