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麥克白讀后感(通用18篇)
品味完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的麥克白讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
麥克白讀后感 篇1
莎士比亞的經(jīng)典悲劇《麥克白》堪稱是世界文學(xué)史上的一部巨作。它巧妙地向讀者展現(xiàn)了命運(yùn)、志向、野心、人性及迷信對一個(gè)人一生的影響。麥克白曾經(jīng)是一個(gè)英勇、有野心的人,在凱旋而歸后,因巫師的預(yù)言和國王過分的贊譽(yù)使他改變了,他從一個(gè)忠實(shí)的臣子變成了一個(gè)弒君的逆賊,他使用了不正當(dāng)?shù)氖侄问棺约旱巧贤跷弧K?dāng)上國王后開始了他的暴政,他先后殺害了他的好友、臣子及他們的家人,最終使他走向滅亡。
《麥克白》是一部經(jīng)典的悲劇,但讀完之后并沒有一種悲傷的感覺。也許許多人都會(huì)覺得麥克白的滅亡是罪有應(yīng)得,但是這種罪有應(yīng)得展現(xiàn)出來的就是一種命運(yùn)、人性以及這個(gè)國家的悲哀。
起初的麥克白,他并不是一個(gè)人人唾棄、禽獸不如的逆賊,而是一個(gè)勇士,一個(gè)為國打了勝仗的英雄。是什么使他走向了這條不歸路?首先,是他的野心。一個(gè)勇士擁有野心沒有錯(cuò),那些歷史上的偉大君王,人人都是野心勃勃。但是,麥克白的野心并沒有使他真正得到他想要的,而是使他走向失敗的因素之一。麥克白的野心之所以燃燒,主要是因?yàn)槲讕煹念A(yù)言。巫師預(yù)言道他將會(huì)成為ThaneofCawdor,然后將成為蘇格蘭的國王。因?yàn)槲讕煹念A(yù)言應(yīng)驗(yàn)了,所以麥克白才會(huì)認(rèn)為他將成為蘇格蘭的國王。因此,他才會(huì)殺鄧肯,以這種不正當(dāng)?shù)氖侄螉Z取王位。巫師的預(yù)言在這里起到了催化劑的作用,使得麥克白內(nèi)心深處最陰暗的野心燃燒了起來。也正是因?yàn)樗靶牡娜紵攀沟盟诵糟郎。麥克白起初并不希望刺殺鄧肯,因(yàn)樗类嚳鲜且粋(gè)好國王。但是,在他妻子的煽動(dòng)和激將下,麥克白最終還是做出了這罪惡的舉動(dòng)。所以,麥克白妻子的煽動(dòng)性也是至關(guān)重要的。
既然講到了麥克白的行刺行為,就不得不提麥克白夫人的重要性。麥克白起初還是有良知的,但是他妻子卻激將他,說:“難道你把自己沉浸在里面的那種希望,只是醉后的妄想嗎?它現(xiàn)在從一場睡夢中醒來,因?yàn)樽坊谧约旱拿侠耍鴩樀媚樕@樣蒼白嗎?從這一刻起,我要把你的愛情看作同樣靠不住的東西。你不敢讓你在行為和勇氣上跟你的欲望一致嗎?你寧愿像一頭畏首畏尾的貓兒,顧全你所認(rèn)為生命的裝飾品的名譽(yù),不惜讓你在自己眼中成為一個(gè)懦夫,讓“我不敢”永遠(yuǎn)跟隨在“我想要”的后面嗎?”這些話對于麥克白還是有很大的作用的,因?yàn)闆]有哪個(gè)男人能夠忍受被別人說成是懦夫的恥辱。
麥克白良心的泯滅是和他的妻子分不開的,因此這讓我們不得不聯(lián)想到那句話:一個(gè)成功的男人,背后總有一個(gè)能干的女人。麥克白夫人的確是一個(gè)能干的女人,她的能干把她的丈夫推上了王位,也同時(shí)把她的丈夫推近了無底的深淵。
要是麥克白因?yàn)榇虤⒘肃嚳隙械搅夹牟话玻敲此虤嗫逻有麥克德夫的家人就沒有罪惡感。麥克白刺殺班柯是因?yàn)樗惺艿搅税嗫聦λ耐{,使他必須殺了他。麥克白殺害麥克德夫的家人,同樣也是因?yàn)楦惺艿酵{,不過幸運(yùn)的是,麥克德夫逃走了。如果說當(dāng)上國王前的麥克白還有一些良知,那么當(dāng)上國王后的麥克白就連人性都泯滅了。麥克白為了保住他的王位而大開殺戒,使得蘇格蘭的許多貴族離開這個(gè)國家。麥克白的不安還是來源于他的迷信,他過分信賴巫師,認(rèn)為巫師說的話都是對的,這使他自己也走上絕路。
雖然《麥克白》堪稱悲劇,但是整部戲劇中并沒有悲的色彩。也許許多人認(rèn)為麥克白和他的夫人最后的結(jié)局是罪有應(yīng)得,但是麥克白只是那個(gè)時(shí)代的代表。莎翁是在用麥克白這個(gè)人物代表那個(gè)時(shí)代的悲哀。雖然麥克白是暴君,但是繼任的馬爾康也許會(huì)比麥克白更糟糕。莎翁向我們展現(xiàn)的不僅僅是人性的悲哀,也是那個(gè)時(shí)代的悲哀。
麥克白讀后感 篇2
在《莎士比亞悲劇集》中有一篇文章叫《麥克白》,麥克白是一位為國打了勝仗的英雄,在得勝歸來的途中,他與班柯兩位蘇格蘭將軍遇見了三個(gè)奇怪的女人。第一個(gè)女人向麥克白致敬,稱他作“葛萊密斯爵士”。第二個(gè)人稱麥克白為“考特爵士”。第三個(gè)對麥克白說“萬歲,未來的王。”然后,她們轉(zhuǎn)過身用謎語般的話對班柯宣布說,他將比麥克白低微,可是又比麥克白偉大!沒有麥克白那樣幸運(yùn),可是又比麥克白有福氣得多,并且預(yù)言說:他雖做不成國王,可是他的子子孫孫要成為蘇格蘭的國王。說完這話,她們不顧麥克白一連聲的追問,化作一溜煙消失了。這時(shí),兩位將軍才意識(shí)到她們就是女巫。麥克白是一個(gè)貪婪的人,他的心底始終有著一股蠢蠢欲動(dòng)的欲望,這種欲望被女巫的預(yù)言一觸即發(fā)。但他的本性十分膽小懦弱,所以不成氣候。他的妻子是一個(gè)野心勃勃的女人,她想與自己的丈夫日日夜夜永遠(yuǎn)掌握君臨萬民的無上權(quán)威。于是,她慫恿丈夫利用國王到麥克白家里拜訪的這個(gè)機(jī)會(huì)把國王殺掉。
當(dāng)國王與陪同的爵士及隨從們走進(jìn)來的時(shí)候,麥克白夫人假惺惺地對國王說著甜言蜜語:“我們的犬馬微勞,即使加倍報(bào)效,比起陛下賜給我們的深恩廣澤來,也還是不足掛齒的;我們只有燃起一瓣心香,為陛下禱祝上蒼,報(bào)答陛下過去和新近加于我們的榮寵!边@一番話說得國王心花怒放。
為了麻痹國王,麥克白夫人故意裝出一副極其熱情、賢惠的樣子,安排了豐盛的美酒佳肴來款待國王及隨行的人們。
這時(shí),做賊心虛的麥克白從大廳里溜出來,躲在一邊,心里翻江倒海般進(jìn)行著激烈的思想斗爭,他的良心開始占上風(fēng)了,他不想背叛國王的信任,而且國王秉性仁慈,處理國政,從來沒有過失,從來沒有欺負(fù)過老百姓,對貴族,尤其是對他自己,又是那樣愛惜……于是,他對麥克白夫人提出要罷手,但麥克白夫人是一個(gè)定下好計(jì)就不肯輕易罷手的女人,她不斷地勸說著麥克白。麥克白終于下定了決心,去干這件驚人的事。
夜深人靜時(shí)分,麥克白夫人悄悄來布置謀害國王的事了。她懷疑丈夫的同情心和猶豫不決會(huì)妨礙事情,她就拿了一把尖刀,走到國王床前,國王寢室里的兩個(gè)侍從早已被她用酒灌得爛醉,但她仔細(xì)望了望國王,覺得他睡在那里,臉長得有些像她自己的父親,這樣一來,她動(dòng)手的勇氣就沒有了。
這是,麥克白拿著尖刀,溜進(jìn)了國王睡覺的房間。最終一刀把國王干掉了。
之后,他們又設(shè)計(jì)讓國王的兩個(gè)兒子馬爾康和道納本當(dāng)替罪羔羊,王位本應(yīng)由國王的兒子來繼承,如今既然他們雙雙出逃了,麥克白就以血統(tǒng)最近的繼承者的資格,加冕當(dāng)上了國王。
但是麥克白仍不滿足自己當(dāng)上了國王,他還想讓自己的子子孫孫都當(dāng)上國王,女巫曾經(jīng)預(yù)言:班柯的子子孫孫要成為蘇格蘭的國王。于是,他又策劃了一場新的謀殺。
麥克白殺的人的鬼魂時(shí)時(shí)刻刻地纏著他,他為了鞏固自己的王位,將費(fèi)輔爵士麥克德夫一家趕盡殺絕,只有麥克德夫一人逃脫。
后來,麥克白夫人也死了。麥克白所犯的罪孽已經(jīng)不容許他繼續(xù)活下去了。最后麥克德夫殺死了他。麥克白落了一個(gè)眾叛親離的下常馬爾康吧篡位者用陰謀詭計(jì)奪去許久的政權(quán)接過來,在貴族和民眾的歡呼中,登上了應(yīng)當(dāng)屬于他的王位。女巫的預(yù)言全部都實(shí)現(xiàn)了。
讀完了《麥克白》,心中的各種感觸都涌上了心頭。使麥克白的道路不同的,引向罪惡深淵的,大部分是因?yàn)辂溈税追蛉说膽Z恿。
整篇文章文筆并不是很悲傷,說它是悲劇,應(yīng)該是因?yàn)槿诵缘你郎缍鴮?dǎo)致的這個(gè)國家的悲哀。
最初,麥克白是一個(gè)為國打了勝仗的英雄。然而巫師的預(yù)言、麥克白夫人的慫恿、麥克白的野心,使他不擇手段當(dāng)上了蘇格蘭的國王,開始了他的暴-政生涯。莎士比亞用他手中的筆向我們展示了那個(gè)時(shí)代的悲哀。麥克白只是一個(gè)代表人物而已。
“黑夜無論怎樣漫長,白晝總會(huì)到來的!
麥克白讀后感 篇3
一般公認(rèn)的莎士比亞四大杯具是:《麥克白》,《奧賽羅》,《李爾王》和《哈姆雷特》。作為莎士比亞最杰出的乃至文藝復(fù)興時(shí)期最突出的四部杯具,這一向被認(rèn)為是杯具的圭臬。
在讀莎士比亞時(shí),我常會(huì)產(chǎn)生疑竇:在那樣鋪陳華麗的文體與句子下,我很難堅(jiān)信我是在閱讀杯具。也許是對于杯具的認(rèn)識(shí)不一樣,我認(rèn)為的杯具,總是如索?死账鼓菢拥木哂谐绺叨鴩(yán)肅的特征的文體。莎士比亞華麗得近于煊赫的文體對于杯具本身的影響,我心中無數(shù)。從這個(gè)角度而言,我之因此對《麥克白》更為看重,也許是正因其更為“純粹”的具有杯具性。
《麥克白》中杯具的產(chǎn)生,雖依靠于麥克白本人的野心與其妻子惡毒的慫恿,但更多卻體現(xiàn)了天命的因素。這種杯具被確認(rèn)為宿命的方式,帶著更濃郁的古希臘杯具色彩。
古希臘的杯具,一般造成其原因是并非個(gè)人的主觀錯(cuò)誤或客觀狀況的干擾,而是天命的不公。如《俄狄浦斯王》,他完全受控于殘酷的命運(yùn),無論如何掙扎,最終還是陷入了命運(yùn)的泥淖。于是乎,主角的偉大與命運(yùn)的殘忍構(gòu)成鮮明的比較。這種更廣義的無奈與無力,是杯具擁有了直指命運(yùn)的崇高性。而麥克白的野心,也來自于仙女的慫恿。而仙女們也僅此開了狡黠近于惡毒的玩笑,其實(shí)這也就是戲劇性的天命。
麥克白最終還是死去了。他的死亡具有著的社會(huì)好處,是傳達(dá)了莎士比亞厭惡將軍擁權(quán)殺王這樣的犯上之舉的思維。但這樣的主題比于麥克白具有希臘精神的純潔高尚杯具思想,顯然比較淺薄。我重復(fù)讀《麥克白》,為這個(gè)邪惡的主人公而悲哀,一如希臘杯具中那些純粹的杯具主角。他們的毀滅,并非由于他們的不杰出,而僅僅是,那些將他們玩于股掌之上的命運(yùn)。
麥克白讀后感 篇4
《麥克白》是莎士比亞四大悲劇之一,是人性與欲望的演繹,是一部揭露和鞭撻野心的悲劇。主要講述了蘇格蘭國王鄧肯的表弟麥克白將軍,為國王平叛和抵御入侵立功歸來,路上遇到三個(gè)女巫。女巫對他說了一些預(yù)言和隱語,說他將進(jìn)爵為王,但他并無子嗣能繼承王位,反而是同僚班柯將軍的后代要做王。
麥克白是有野心的英雄,他在夫人的慫恿下謀殺鄧肯,做了國王。為掩人耳目和防止他人奪位,他一步步害死了鄧肯的侍衛(wèi),害死了班柯,害死了貴族麥克德夫的妻子和小孩?謶趾筒乱墒果溈税仔睦镌絹碓接泄,也越來越冷酷。麥克白夫人神經(jīng)失常而自殺,對他也是一大刺激。在眾叛親離的情景下,麥克白應(yīng)對鄧肯之子和他請來的英格蘭援軍的圍攻,落得削首的下場!尔溈税住返某晒χ幱腥浩湟唬溈税仔蜗蟮奶厥獗瘎⌒,心理描述真實(shí)而細(xì)膩。在莎士比亞的筆下,麥克白由一個(gè)高貴前途無量的英雄人物,在野心與權(quán)力的誘惑下變成了一個(gè)舉國聲討的歷史罪人,展現(xiàn)出了麥克白形象的特殊悲劇性。女巫的預(yù)言、妻子的慫恿、野心的驅(qū)使使麥克白走上了弒君的邪途,坐上王位后,權(quán)勢的貪戀使其人性徹底泯滅,不僅僅殺害了侍衛(wèi),就連班柯和麥克德夫的家人也慘遭毒手。可見麥克白的悲劇是由外部和內(nèi)部兩方面共同作用下造成的。劇本中作者經(jīng)過大膽而文藝的言語表達(dá)深刻的展現(xiàn)了人物的心理。
“堅(jiān)固結(jié)實(shí)的大地啊,不要聽見我的腳步聲音是向什么地方去的,我怕路上的磚石會(huì)泄露了我的行蹤,把黑夜中一派陰森可怕的氣氛破壞了。”文中的這一句就深刻形象的寫出了麥克白內(nèi)心的掙扎與恐懼。在迷信、罪惡、恐怖的氛圍里,作者不時(shí)讓他筆下的罪人深思、反省、剖析內(nèi)心,麥克白夫婦弒君前后的心理變化顯得層次分明,這就更加增大了悲劇的深度。其二,藝術(shù)風(fēng)格別具一格,悲喜的有機(jī)結(jié)合!尔溈税住肥窃诓粨p害悲劇基調(diào)的原則下把悲喜結(jié)合起來,在情節(jié)發(fā)展的進(jìn)程中,讓莊嚴(yán)的中有簡便,從而到達(dá)以喜襯悲、以喜促悲的效果,并使主題蘊(yùn)意得以升華。例如“看門人”那一場中就有鮮明的體現(xiàn)!罢l在那兒哼!必須是什么英國的裁縫,他身前給人做條法國褲還要偷材料,所以到了那里來。進(jìn)來吧,裁縫;你能夠在這燒你的烙鐵。”
這一門房的話出此刻麥克白弒君之后,在這樣恐怖黑暗的時(shí)刻,不明就里的門房說出這話無疑給這緊張陰森的氣氛增加了一些緩和簡便之氣,使悲劇增添了一些喜劇色彩,使其氣氛不致于過分凝重,緩和讀者的情緒。其三,充分運(yùn)用意象,深刻揭露主題。《麥克白》中的“黑暗”、“鮮血”、“不合身的衣衫”等意象,它們具體形象,含蘊(yùn)深遠(yuǎn),最大限度的表達(dá)了作者的意念和思緒。但劇中的意象大多以對立組合的形式出現(xiàn),比如“嬰兒”與“母親”、“血”與“水”、“黑暗”與“光明”等。“黑暗”與“光明”的沖突有力地反映了那個(gè)新舊交替的過渡時(shí)期尖銳的社會(huì)矛盾,激烈的階級(jí)沖突和斗爭。劇中的麥克白夫婦為代表的“黑暗”和正義的“光明”的沖突,就象征著封建制度與新興資產(chǎn)階級(jí)的沖突。反映出當(dāng)時(shí)中世紀(jì)以宗教神學(xué)為代表的蒙昧主義思想走向沒落,資產(chǎn)階級(jí)以個(gè)人主義為中心的世界觀日益深入人心,人文主義在社會(huì)文化思潮中開始占據(jù)統(tǒng)治地位。
該劇大膽地批判了封建制度的殘酷黑暗及對人性的禁錮,強(qiáng)烈反映了新興的資產(chǎn)階級(jí)期望建立新型的社會(huì)關(guān)系和倫理思想的要求。
作品是當(dāng)時(shí)社會(huì)的寫照,這說得一點(diǎn)也不錯(cuò),經(jīng)過這部作品我就深刻感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩,黑暗的籠罩,光明的渴望?赐赀@本劇,我深刻的明白了:一個(gè)人的能夠有欲望,但卻不能膨脹。一個(gè)人的野心會(huì)蒙蔽人性的雙眼,終將導(dǎo)致一個(gè)人的滅亡。
麥克白讀后感 篇5
讀了《麥克白》之后,我的心情沉重下來。
《麥克白》寫的是一位叫麥克白的功名顯赫的爵士,為了能登上王位,殺死了國王和好朋友,最后被人殺死的故事。
麥克白功名顯赫,本來獲得許多榮譽(yù),本來能安度一聲,只因?yàn)槿齻(gè)女巫的預(yù)言,便使得自己落得了凄慘的結(jié)局。真是因?yàn)樗鲆娏巳齻(gè)女巫嗎?不,女巫的預(yù)言只是一根導(dǎo)火線,真正的原因是他內(nèi)心的欲望。
女巫說他會(huì)成為未來的國王,他便不擇手段地想要成為國王。內(nèi)心的欲望之火,卻被女巫一句話點(diǎn)燃了。于是,欲望之火愈燒愈烈,最終,玩火自焚,他被自己的欲望殺死了。
麥克白之死,告訴我們一定要控制好自己的欲望。自身的欲望能成為自己積極向上的動(dòng)力,也能成為懸在頭頂?shù)囊话训。有的人想要升職,想要高官厚祿,便努力奮斗,最終達(dá)到自身的所想;有的人想要金錢,便鋌而走險(xiǎn),去偷、去搶,最終走上一條不歸路。欲望是一把雙刃劍,它可以通過正當(dāng)?shù)呐蛫^斗來實(shí)現(xiàn),也能通過罪惡的手段予以放任。誰都會(huì)有一絲貪婪,都會(huì)有一絲邪念。對于這種不好的欲望,我們必須立刻拔除,否則,養(yǎng)虎為患,終為虎害。
我又想起了一件事例:《三國》中關(guān)羽之死的一個(gè)關(guān)鍵因素《便是少了劉備義子——?jiǎng)⒎獾闹г。孟達(dá)勸劉封不去支援,因?yàn)殛P(guān)羽罵過他。劉封便按兵不動(dòng),結(jié)果還不是被劉備斬了?劉封何嘗不知他不去支援的惡果?只是孟達(dá)一句話,心中的邪念便迅速成長,使他向邪惡妥協(xié)。孟達(dá)不正如女巫,劉封不正如麥克白嗎 ?
不要讓欲望占據(jù)你的心靈!它能為你提供動(dòng)力,也能把你推入無底深淵!每個(gè)人都會(huì)有欲望,但不要讓它占據(jù)你的心靈!不然,麥克白和劉封的舊轍,又將被人重蹈!
不要讓欲望占據(jù)你的心靈!
麥克白讀后感 篇6
莎士比亞是英國文藝復(fù)興時(shí)期的大戲劇家、詩人,被稱為“時(shí)代的靈魂”。他一生共寫了三十七部詩劇,其中最為著名的是四大悲劇——《哈姆雷特》、《麥克白》、《李爾王》、和《奧賽羅》,而《麥克白》是最短也是最悲慘的一部,講述了一位戰(zhàn)爭英雄在妻子的挑唆下淪為懊悔無及的罪人的故事。
麥克白是莎士比亞筆下“最深刻和最成熟的邪惡形象”,他的性格具有雙重性和復(fù)雜性,他的靈魂原本有善與美的一面,然而在野心和欲望的不斷吞噬下,他善良的本性漸漸泯滅,取而代之的是心底不斷滋長的邪惡念頭。他一面作惡,一面恐懼、悔恨,但是野心和欲望占了上風(fēng),最終“正不壓邪”,導(dǎo)致了麥克白悲劇的命運(yùn)。
《麥克白》情節(jié)較為簡單,作者卻不惜濃墨重彩,在據(jù)本中使用大量的獨(dú)白來刻畫麥克白的心理活動(dòng),從而把筆鋒從殘忍的謀殺轉(zhuǎn)到“誅心”上來,通過對麥克白日夜飽受良心的譴責(zé),身陷痛苦而不能自拔,直至精神失常這一過程的描寫,揭露了人性的丑惡和陰暗,發(fā)人深省。莎士比亞善于運(yùn)用意象烘托劇情。這出悲劇的主導(dǎo)意象是血和黑暗。麥克白在暗殺國王后冷酷而狂妄地說:“大洋里所有的水,能夠洗凈我手上的血跡嗎?不,恐怕我這一手的血,倒要把一碧無垠的海水染成一片殷虹呢!闭麄(gè)劇本充沛著主人公內(nèi)心的恐懼和痛苦,籠罩著黑暗和邪惡。然而光明終歸要沖破黑暗,善終歸要戰(zhàn)勝惡。正義的力量浩浩蕩蕩,最終推翻了暴君的統(tǒng)治。這個(gè)故事雖然情節(jié)悲慘,但結(jié)局卻較作者其他悲劇更讓人看到正義和希望。
莎士比亞運(yùn)用高超的描寫手法,生動(dòng)地展現(xiàn)了一個(gè)原本尚存善念的人墮落為殺人惡魔的過程。麥克白自己造成了自己的悲劇。每一幕獨(dú)白即是他內(nèi)心的斗爭,是善與惡的斗爭,是良心與野心的斗爭,是理智與欲望的斗爭。
我們生活在一個(gè)充滿誘惑的世界,面對誘惑,我們良心的天平也會(huì)左右搖擺,內(nèi)心相矛盾的兩個(gè)“自我”也會(huì)斗爭,我們應(yīng)該堅(jiān)持善良的本性,做一個(gè)從善的人。
麥克白讀后感 篇7
麥克白曾經(jīng)是一個(gè)英勇的人,在戰(zhàn)勝吼凱旋而歸的途中,因巫師的預(yù)言使他改變了,他從一個(gè)忠實(shí)的臣子變成了一個(gè)弒君的逆賊,他不擇手段讓自己登上王位。當(dāng)他當(dāng)上國王后開始了的暴政,為不留后患先后殺害了他的好友、臣子及他們的家人,恐懼和猜疑使麥克白心里越來越有鬼,也越來越冷酷。麥克白夫人神經(jīng)失常而自殺,對他也是一大刺激。在眾叛親離的情況下,麥克白面對鄧肯之子和他請來的英格蘭援軍的圍攻,落得裊首的下場,最終使他走向滅亡。
名利對人類的腐蝕,常常讓自己迷失,忘記本來的 目標(biāo)與位置。
曾有這樣一個(gè)故事,一個(gè)人請求部落首領(lǐng)給予他一塊土地,首領(lǐng)告訴他在太陽落山之前走會(huì)原地,在著期間經(jīng)過的地方全都屬于他了。結(jié)果因?yàn)槟莻(gè)人的貪心而累死在路上。那個(gè)人不會(huì)回來了,名利為他選擇了一條不歸路。
在大千世界里我們難免遭到名利的洗禮,名利是否會(huì)為你選擇一條不歸路取決與心態(tài)。
眾觀中國歷史,視名利如鴻毛的偉人不計(jì)其數(shù)。
性本愛丘山的陶淵明,在那個(gè)年代也曾涉足仕途,但卻不為五斗米而折腰,“采菊東籬下,悠然見南山”是名利如糞土,在田園過著令人魂?duì)繅衾@的生活,不做名利的木偶任由它擺布。
還有中國的“雜交水稻”之父——袁隆平,他曾獲得中國國家科學(xué)獎(jiǎng)的等獎(jiǎng)500萬獎(jiǎng)金,他這些名利并為阻斷他的前進(jìn)之路,他的新成果不斷涌現(xiàn)。
可見名利不是人生的全部,面對名利不要崇拜,擺脫名利的枷鎖,照樣能瀟灑快樂的生活。
非淡薄無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。大千的世界,看淡一些名利,生活會(huì)輕松快樂的。
麥克白讀后感 篇8
《麥克白》雖然還沒讀完,但是已經(jīng)感受到整本書中透露出來的對權(quán)力的欲望和人性的殘忍了,尤其是麥克白夫人。
麥克白作為保家衛(wèi)國的大將軍屢次立功,所以被國王封為公爵。一出場就有三個(gè)女巫好像是旁白一樣說了麥克白的未來,會(huì)成為考特公爵,會(huì)成為國王,而麥克白的隨從班柯雖然不像麥克白那么幸運(yùn)但是比麥克白更有福氣,他雖然不是國王但是他的子孫會(huì)君臨一國。不知道是不是女巫的話影響了麥克白,所以讓麥克白想讓自己的權(quán)力更上一等,當(dāng)時(shí)讀在這里的時(shí)候我還想他會(huì)怎么樣成為國王,以一種怎樣的方式,萬萬沒想到第二場就已經(jīng)動(dòng)了念頭要直接殺掉國王。
再說麥克白自己雖然有對權(quán)力的欲望但是并不想真的殺國王,或者說他是猶豫不決的人,或者說他還有一絲的善良不想弒君。在背后推動(dòng)他的是他的夫人,其實(shí)麥克白夫人好像也一直在給自己打氣。麥克白夫人說:來,注視著人類惡念的魔鬼們!接觸我的女性的柔弱,用最兇惡的殘忍自頂至踵貫注在我的全身;凝結(jié)我的血液,不要讓憐憫鉆進(jìn)我的心頭,不要讓天性中的惻隱搖動(dòng)我的狠毒的決意!來,你們這些殺人的助手,你們無形的軀體散漫在空間,到處找尋為非作惡的機(jī)會(huì),進(jìn)入我婦人的胸中,把我的乳汁當(dāng)做膽汁吧!來,陰沉的黑夜,用最昏暗的地獄中的濃煙罩住你自己,讓我的銳利的刀瞧不見它自己的切開的傷口,讓青天不能從黑暗的重裘里探出頭來,高喊“住手,住手!”
等國王一來他們家夫妻兩人就開始琢磨要?jiǎng)邮謿⒌魢,在麥克白的猶豫和糾結(jié)中,麥克白夫人一直是背后的推手推動(dòng)著麥克白去做弒君之人,他告訴麥克白要做一個(gè)敢作敢當(dāng)?shù)哪凶訚h,現(xiàn)在有了機(jī)會(huì)就不要失去。然后兩人就在酒中下了藥,在睡夢中殺死了國王,還把這一切推到國王的'兩個(gè)侍衛(wèi)身上。
麥克白讀后感 篇9
相對于《奧賽羅》和《李爾王》,《麥克白》給我的感想不是那么深刻——可能是因?yàn)闆]有觸及我的痛點(diǎn)?嗯,應(yīng)該是這樣,因?yàn)槲疫@個(gè)人,平庸又沒有野心,所以對于野心造成的悲劇,感想就不是那么深刻吧。
其實(shí)我并不討厭野心,野心換個(gè)字眼其實(shí)就是夢想,兩者在我看來是一樣的。
所以野心在我看來并不是壞事,一個(gè)人有了野心就是有了夢想,有了這樣的東西,才會(huì)有努力的動(dòng)力、指引前進(jìn)的方向,所以從這個(gè)角度來說,我覺得野心絲毫沒有壞處。
只是,過猶不及,適度的野心讓人發(fā)奮,而過多的野心恐怕就會(huì)招致毀滅,而太沒有野心的人則不會(huì)有什么成就——又應(yīng)了中庸的道理,人生在世,所追尋的永遠(yuǎn)都是中庸,而這偏偏又是最難的。
《麥克白》這個(gè)故事,我覺得是想告訴我們膨脹的野心會(huì)帶來怎么樣可怕的后果吧,麥克白本身就已經(jīng)夠尊貴、擁有的夠多了,可偏偏他的不知足、對國王之位的覬覦讓他做出了許多違背良心道德事情,而最終也為此付出了代價(jià)。
所以我在想,野心本身無罪,但是為了達(dá)成野心所選擇的手段、做出的事情,卻是有善惡對錯(cuò)之分的。
用合理的手段做正確的事,通過正確的方式達(dá)成野心,那就并沒有任何罪惡;而一旦走了彎路,用了錯(cuò)誤的方法、罪惡的手段去達(dá)成野心,那就是錯(cuò)了。
做人要有野心,也要有道德的約束,在道德的約束下用合法合理合情的手段去達(dá)成自己的野心,那邊皆大歡喜,大概如是而已。
而麥克白和他的夫人,應(yīng)該是一類人,麥克白夫人的野心比麥克白更厲害、罪惡感更少,但他們其實(shí)是相似的,而最后這種相似導(dǎo)致了悲劇——我在想,是否在這對夫妻的身上,莎翁也在探求一種和諧,怎樣的夫妻能夠更長久更幸福,到底是性格相似的還是性格互補(bǔ)的?
從故事的發(fā)展可以看出來,在故事最初,麥克白對夫人的感情很深,什么事情都可以跟夫人商量,大概也正是因?yàn)樗麄兲煨灾械南嗨,他們的感情更好、相處更合得來,但是也因(yàn)檫@種相似,他們太清楚對方的弱點(diǎn)和缺陷,所以到最后感情磨滅的也特別快。
而同樣的情況也出現(xiàn)在《李爾王》中的法蘭西國王和科迪莉亞(善的相似,結(jié)果陰陽兩隔)、里甘和康沃爾公爵(惡的相似,最后雙雙殞命)身上。
而若說互補(bǔ)的好,似乎也不盡然。
性格互補(bǔ),就是性格天差地別,有時(shí)候甚至相處不到一起去,連感情都很難培養(yǎng),比如《李爾王》里面戈納瑞和奧爾巴尼公爵,就是完全相反的兩個(gè)人,一直都是同床異夢,最后也是悲劇收場。
所以,到底怎樣的兩個(gè)人,才能得到幸福?我覺得我大概得去再研究下喜劇再來得出結(jié)論了,悲劇故事里,所有的都是悲劇。
不過套用小魚一句話,比起《李爾王》和《奧賽羅》,《麥克白》的結(jié)局我覺得不算悲,到有幾分正劇的感覺,就是那種正義終將戰(zhàn)勝邪惡的勝利感,看到結(jié)局的時(shí)候并沒有那么悲涼。
麥克白讀后感 篇10
我們都知道《麥克白》這個(gè)故事,一個(gè)關(guān)于權(quán)力、欲望與命運(yùn)的故事,莎士比亞的四大悲劇之一。但當(dāng)我真正讀到這部劇本之后,才明白那是怎樣一個(gè)深淵。
莎士比亞的《麥克白》創(chuàng)作于1606年。15世紀(jì)初的英國仍處于斯圖亞特王朝統(tǒng)治下的封建君主專制制度,當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者為了穩(wěn)固自己的權(quán)力,提倡君權(quán)神授。當(dāng)宗教與皇權(quán)被聯(lián)系到一起時(shí),虔誠的教徒便會(huì)無條件地信任并服從他的君主。既然君主是天神派來治理人間,他的意志可以全權(quán)代表自己所信仰的上帝,那么君主的決策又怎么可能發(fā)生任何微小的偏差呢?這是上位者利用宗教“凈化人心”的效果,穩(wěn)固皇權(quán)的重要手段。那么既然君主的皇權(quán)是命中注定的,他能夠登上皇位,受人敬仰,是上天安排好的,非自己能力所左右,同樣作為人類的平民百姓,他們的命運(yùn)也一定是注定的,即使人們認(rèn)為自己是憑智慧與理智做出決定的,其實(shí)周圍的環(huán)境與所供的選擇,影響判斷的因素都是安排好的,導(dǎo)致的結(jié)果也不可能改變。
這樣命定說的思想在《麥克白》這部戲劇中體現(xiàn)的淋漓盡致。三個(gè)麥克白路遇的女巫就是未來的揭示者,她們所預(yù)言的會(huì)一一被實(shí)現(xiàn)。她們預(yù)言麥克白會(huì)榮登皇位,麥克白便弒君奪位;她們預(yù)言麥克白的皇位不會(huì)被顛覆,除非勃南的樹林向鄧西嫩進(jìn)軍,果真推翻了他的統(tǒng)治;任何女人生的都無法傷到麥克白,他最后死在了一位剖腹產(chǎn)而生的將軍手中。令人感到恐懼的發(fā)展,所能體現(xiàn)的不是巧合,而是命運(yùn)。
而三女巫從另一種意義上也是命運(yùn)的引導(dǎo)者。在遇到得勝歸來的麥克白后,她們先稱麥克白為葛萊密斯爵士,這是他已有的頭銜;其次稱他為考特爵士,此乃他擊潰敵軍和叛徒后將要獲得的賞賜;最后才稱他為王。當(dāng)一個(gè)人突然被預(yù)言為國王時(shí),震驚的同時(shí),更多的是不可置信,但如果在此之前先以已有的和即將要得到的榮譽(yù)作為鋪墊,這般,即使再忠誠的臣子內(nèi)心也會(huì)生出疑慮,而嫌隙是背叛的第一步。歷史上多如牛毛的離間計(jì)的例子是最好的例證。其實(shí)每個(gè)人的內(nèi)心都有欲望,正直的人將其壓制,關(guān)閉在人性深處,可即使藏匿的再深夜是存在的,它就像盤踞在人性深處的一條蛇,一旦誘餌足夠吸引,它就吐著信子滑了出來,將理智絞得窒息,主宰整個(gè)軀體,麥克白曾經(jīng)也是忠誠的將軍,為國作戰(zhàn),奮勇殺敵,但得知自己將繼承皇位后,他的野心就星火燎原了?蓪τ趶s君篡位一事麥克白還是怯懦的,也由此有了麥克白夫人的慫恿與謀劃。我認(rèn)為麥克白夫人是麥克白欲望的具象化,她不斷地在催促,迫使麥克白犯下大逆不道的錯(cuò)誤,一步錯(cuò)步步錯(cuò),麥克白在她的引誘下走上了殺戮和毀滅的深淵。
預(yù)言也在麥克白的心中埋下隱患,最終導(dǎo)致了麥克白的失敗與死亡。三女巫預(yù)言到麥克白將登上皇位,但他的子孫卻不會(huì)繼承,反而班柯——另一位爵士會(huì)是世代帝王的父親。一旦篡位成功,曾經(jīng)的利益共同體就成了心腹大患,時(shí)刻害怕得之不易的皇位被他人運(yùn)用相同的手段奪回,為斬草除根,穩(wěn)固權(quán)力,他開始了不停的殺戮,權(quán)力與鮮血一旦堆積成山,越多便慣性越大,不容易剎車,終會(huì)因過重,速度過大而撞的粉身碎骨。所以從麥克白手沾鮮血起,他就注定會(huì)因激起民憤而遭反抗與推翻。
由此可見,麥克白的命運(yùn)是早被預(yù)言注定的。但是女巫的預(yù)言預(yù)測到了麥克白的未來,還是因?yàn)橛鲆娕椎弥\(yùn)才會(huì)因此作出相應(yīng)的舉動(dòng)呢?或許遇見女巫就是麥克白命運(yùn)的一部分。莎士比亞的這部名著也向我們反映了當(dāng)時(shí)代對于命中注定思想的信仰。
麥克白讀后感 篇11
讀完莎士比亞的《麥克白》,我的心情久久不能平靜。麥克白片面聽信女巫的所謂預(yù)言,利益熏心,殘忍地將國王殺死,到頭來他自己也走上了斷頭臺(tái)。
起初的麥克白,他并不是一個(gè)人人唾棄、禽獸不如的逆賊,而是一個(gè)勇士,一個(gè)為國打了勝仗的英雄。是什么使他走向了這條不歸路?莎士比亞在劇中說麥克白遇見三個(gè)女巫,女巫預(yù)言他會(huì)當(dāng)上國王。麥克白開始還有些猶豫,但他看到比他強(qiáng)大的人都意外的死去,加上他的利欲熏心,盲目地聽從妻子讒言,謀殺了國王,如愿以償?shù)禺?dāng)上了國王,成為暴君。麥克白到后來成為了波濤洶涌的海上的一葉孤舟,若不能隨波逐流,就只能被無情地掀翻。當(dāng)他獲得權(quán)力之后,胡作非為,失去民心,百姓把他看成“夏桀、商紂、楊廣”之類的昏君。
麥克白喪心病狂的舉動(dòng)如其說是不得已,倒不如說是多年利欲熏心而所為。不可否認(rèn)巫婆這個(gè)外因,才促使了內(nèi)因——麥克白夫人對她丈夫的慫恿。如果麥克白的妻子并沒有出現(xiàn)在主人公麥克白的生活中,如果麥克白并沒有聽取妻子的謬論,我們的主人公可能在凱旋歸來的時(shí)刻被晉封為考特爵士,然后順理成章地繼承帝業(yè),最后安然地度晚年。
歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們:利益熏心是一把害人、害己的雙刃劍。要避免犯這樣的錯(cuò)誤,必須學(xué)會(huì)加強(qiáng)自身修養(yǎng)。
麥克白讀后感 篇12
《麥克白》是莎士比亞的代表悲劇作品之一,魯迅先生曾經(jīng)說過:悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。就如同寧靜化為了聒噪,活力化作了死寂,日月星辰永遠(yuǎn)熠熠生輝,然而整個(gè)世界卻在美麗與丑陋的兩極循環(huán)往復(fù)。向來喜歡看喜劇的我無意間看到了這個(gè)悲劇,讀完有無限感慨。我翻開了《麥克白》。
在這個(gè)故事中麥克白的性格出現(xiàn)過三次重大的轉(zhuǎn)變,第一個(gè)轉(zhuǎn)變是他在立功歸來聽信三個(gè)女巫的預(yù)言,第一個(gè)預(yù)言是麥克白將會(huì)當(dāng)上考特爵士,并當(dāng)上國王,但是后來會(huì)被班柯代替,并且班柯會(huì)成為更強(qiáng)大的國王。在一次戰(zhàn)勝回國以后,國王真的將考特爵士給了他。后來第二個(gè)預(yù)言也成真,在麥克白的妻子的慫恿下,麥克白潛入皇宮,幾刀下去就殺了國王,麥克白成為了國王。
第二個(gè)轉(zhuǎn)變是在麥克白大開殺戒中發(fā)生的。登上王位的麥克白極度恐懼于弒君的丑聞會(huì)敗露,他不得以將罪行加在了前國王的侍衛(wèi)以及他的兩個(gè)兒子身上。他又恐懼于女巫預(yù)言中關(guān)于班柯的部分會(huì)實(shí)現(xiàn),于是派人刺殺了班柯。
第三個(gè)轉(zhuǎn)變是在麥克白再遇女巫以及最終走向滅亡中實(shí)現(xiàn)的。女巫預(yù)言麥克白將是不可戰(zhàn)勝的,他再次相信了,但是這將是不可能的事實(shí)。然而最后前國王的兒子帶領(lǐng)軍隊(duì)沖過來殺死了麥克白。
讀完這個(gè)悲劇故事我感到莎士比亞的天才般的才華,我認(rèn)為《麥克白》有深刻的現(xiàn)實(shí)意義,他是借古喻今,針砭時(shí)弊,向人們展示個(gè)人欲望的無限膨脹和畸形發(fā)展必然導(dǎo)致罪惡、導(dǎo)致毀滅。
麥克白讀后感 篇13
麥克白是莎士比亞筆下“最深刻和最成熟的形象”,他的性格具有雙重性和復(fù)雜性,他的靈魂原本有善與美的一面,然而在野心和不斷吞噬下,他善良的本性漸漸泯滅,取而代之的是心底不斷滋長的念頭。他一面作惡,一面恐懼、悔恨,但是野心還是占了上風(fēng),最終“正不壓邪”,導(dǎo)致了麥克白悲劇的命運(yùn)。
《麥克白》情節(jié)較為簡單,作者卻不惜濃墨重彩,在劇本中使用大量的獨(dú)白來刻畫麥克白的心理活動(dòng),從而把筆鋒從殘忍的謀殺轉(zhuǎn)到“誅心”上來,通過對麥克白日夜飽受良心的譴責(zé),身陷痛苦而不能自拔,直至精神失常這一過程的描寫,揭露了人性的丑惡和陰暗,發(fā)人深省。莎士比亞善于運(yùn)用意象烘托劇情。這出悲劇的主導(dǎo)意象是血和黑暗。麥克白在暗殺國王后冷酷而狂妄地說:“大洋里所有的水,能夠洗凈我手上的血跡嗎?不,恐怕我這一手的。血,倒要把一望無垠的海水染成一片殷虹呢!闭麄(gè)劇本充滿著主人公內(nèi)心的恐懼和痛苦,籠罩著黑暗。然而光明終歸要沖破黑暗,善終歸要戰(zhàn)勝惡。正義的力量浩浩蕩蕩,最終x了暴君的統(tǒng)治。這個(gè)故事雖然情節(jié)悲慘,但結(jié)局卻較作者其他悲劇更讓人看到正義和希望。
莎士比亞運(yùn)用高超的描寫手法,生動(dòng)地展現(xiàn)了一個(gè)原本尚存善念的人墮落為惡魔的過程。麥克白自己造成了自己的悲劇。每一幕獨(dú)白即是他內(nèi)心的斗爭,是善與惡的斗爭,是良心與野心的斗爭,是理智與自己的斗爭。
我們生活在一個(gè)充滿誘惑的世界,面對誘惑,我們良心的天平也會(huì)左右搖擺,內(nèi)心相矛盾的兩個(gè)“自我”也會(huì)斗爭,我們應(yīng)該堅(jiān)持善良的本性,做一個(gè)從善的人。
麥克白讀后感 篇14
讀完這本《麥克白》,我的腦海里思緒萬千,不知道該用什么心情來表白。
麥克白,一個(gè)老皇帝得的弟弟,他出兵打仗,立下了大功,取下敵人的頭示眾,因此獲得了獎(jiǎng)賞,在回去的路上聽信了三個(gè)巫婆的話,刺殺了哥哥,自己當(dāng)上了皇帝。但他有一個(gè)下屬,他當(dāng)時(shí)也被其中一個(gè)巫婆說到,因?yàn)槟俏灼耪f他兒子能當(dāng)上皇帝,便以吃飯為幌子,殺死了他,但他兒子卻逃了。
兩個(gè)小皇子知道了真相,逃過了追殺,并出了國,尋求了幫助,而麥克白又找到了那個(gè)巫師幫他語言。后來兩個(gè)王子和麥克白的屬下的兒子打敗了麥克白,并割下他的頭示眾。像麥克白這種人,殺了那么多的人,手上沾滿了那么多的鮮血,卻不知悔改,哪怕千刀萬剮也死不足惜。他沒有一點(diǎn)人情味,連自己的哥哥都?xì)ⅲ喼边B禽獸都不如。在現(xiàn)在的這種生活里,有些連自己的親人也不放過,真是可恥。
希望不會(huì)再有這種人危害社會(huì)了,讓大家都有一個(gè)快樂的明天。
麥克白讀后感 篇15
《麥克白》的故事大家一定熟知,我就不詳講了。
麥克白先是一位曾經(jīng)屢建奇勛的英雄,可后來卻變成了一個(gè)殘酷的暴君是因?yàn)槿齻(gè)女巫和妻子的慫恿讓他產(chǎn)生虛榮貪心的想法,讓他殺死表兄(國王),由于蠱惑,讓他從一個(gè)善良的,想干出一番雄偉事業(yè)的人成為一個(gè)陰險(xiǎn),野心勃勃,無惡不作的壞人,他的野心驅(qū)使他做出罪惡的事,必然是罪惡,迷信和死亡,實(shí)在是悲劇啊!
這讓我聯(lián)想到方舟子被襲,襲擊者肖傳國就是一個(gè)典型的麥克白,原本有自己的事業(yè)不好好做,偏偏被報(bào)復(fù)心將自己的良心腐蝕,也是悲哀啊!
其實(shí),做人就踏踏實(shí)實(shí)的做,不要被一些事情蠱惑或是慫恿,要有自己的想法,一旦有了自己的想法,再多的蠱惑和慫恿也不能驅(qū)使你做出可悲的事!
麥克白讀后感 篇16
《麥克白》是莎士比亞四大悲劇之一,它講述了將軍麥克白因聽信女巫讒言,認(rèn)為自己可以當(dāng)國王,便弒王篡位,將善良的鄧肯殺害。又因?yàn)椴录蓺埲虤⒑ε笥、朝臣,成為一代暴君,最終被正義力量打敗的故事。我覺得它的悲哀不言而喻:善良的麥克白被女巫蠱惑,在野心的驅(qū)使下由勇敢變?yōu)榱死淇釤o情,并殘忍殺害許多無辜生命,不思悔改。最后這個(gè)選擇相信預(yù)言的人最終也死于預(yù)言中的結(jié)局。
通過這個(gè)故事,我們應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)“野心”這個(gè)看不見摸不著卻可左右你一生的神秘力量。起初麥克白"希望做一個(gè)偉大的人物,有巨大野心"但"缺少和那種野心相隨聯(lián)屬的奸惡",他"欲望很大,但又希望只用正當(dāng)?shù)氖侄?quot;。在女巫的誘惑和妻子的慫恿下,麥克白痛下殺手,接連犯罪。雖然在他登上王位的那一刻,巨大的財(cái)富、權(quán)力滿足了他的野心,但自己犯下的種種罪惡使得他在人生旅途中迷失了本真,變得猜疑、冷酷、坐臥不安,最終被鄧肯之子和他請來的英格蘭援軍的圍攻致死。野心其實(shí)是應(yīng)該有的,但在于你如何實(shí)現(xiàn)它。
犯下滔天大罪或是腳踏實(shí)地堅(jiān)持奮斗,在了解了這個(gè)故事后,你便會(huì)有正確堅(jiān)定的選擇。而野心這個(gè)神秘的力量同時(shí)需要你合理地操控它,因?yàn)樗悄阕呦虺晒Φ膭?dòng)力,也可能是將你推入泥沼的巨大力量。當(dāng)今那些貪污受賄的官員難道是不懂這個(gè)道理么?確實(shí)明知故犯罷了。或許這個(gè)道理太過于簡單,我想只有細(xì)細(xì)品讀麥克白的一生后,才會(huì)有深刻印象和理解。
麥克白讀后感 篇17
二十多年前,那本藍(lán)綠色封面的《麥克白》,那時(shí)候叫《馬克白斯》,是作為《羅密歐與茱麗葉》的掩護(hù)從單位圖書室借出來的,圖書管理員一邊登記一邊懷疑地打量著我:“借這些書家里大人知道嗎?能看明白嗎?“又把《羅密歐與茱麗葉》抽出來抖了抖,14歲的我己經(jīng)和管理員有5年的“斗爭”經(jīng)驗(yàn)了,我是從容的:“幫家里大人借書!睍匀皇墙璩鰜砹耍欢疵靼琢嗣?我想是明白了那時(shí)要明白的,“以不義開始的事情,必須用罪惡使它鞏固”,類似于“一個(gè)謊言,需要無數(shù)個(gè)謊言來掩蓋”,沒有金鋼鉆別攬瓷器活,如果有野心,卻缺少相應(yīng)的奸惡;欲望大,但又不屑于宵小的手段;不愿玩弄機(jī)詐,卻又想作非分的攫奪;沒有麥克白夫人那樣的“政委”,那么還是偃旗息鼓,做一個(gè)平庸的充滿“人情的乳臭”味兒的好人吧,我的道德準(zhǔn)則就這么確立了。
時(shí)間是如何改變?nèi)说哪兀俊皶r(shí)間會(huì)刺破青春表面的彩飾,會(huì)在美人的額上掘深溝淺槽”,同時(shí),“無數(shù)人事的變化孕育在時(shí)間的胚胎里”。莎翁時(shí)代的倫理道德秩序,麥克白沒有恪守的“本分”,他所尊重與放任的欲望,在這個(gè)鼓吹“自我實(shí)現(xiàn)”的時(shí)代已經(jīng)全然不是問題;把時(shí)間的坐標(biāo)再縮小一些,初讀《麥克白》至今的二十五年間,胼手砥足獨(dú)立生活在人間叢林,而今重讀這個(gè)故事, “我的習(xí)慣于殺戮的思想,再也沒有什么悲慘的事情可以使它驚悚了。”麥克白的起事和失敗并不是一場悲劇,一個(gè)功高蓋主的貴族將軍,在命運(yùn)女神的誘發(fā)下,面對并忠實(shí)于潛意識(shí)里對權(quán)利的欲望,他的失敗不是因?yàn)轳R爾康帶來的英格蘭大軍,不是被滅門的麥克德夫的復(fù)仇火焰,而是他骨子里無法突破的那個(gè)當(dāng)下“世俗的禁忌法則”,“在這種事情上,我們往往逃不過現(xiàn)實(shí)的裁判……他生前的美德,將要像天使一般發(fā)出喇叭一樣清澈的聲音,向世人昭告我的弒君重罪”,麥克白從起意到身亡,內(nèi)心沒有停止過對自己的審判,他也因此失去了正常的感官,失去了睡眠,失去了朋友,直至失去了妻子,“流血必須引起流血”,深陷血泊的麥克白選擇了涉血前行,面對滅亡;這是一出求仁得仁的正劇,拋開其中的殺戮和鮮血,無謂悲喜,今天關(guān)于這個(gè)故事,我讀到的是一句話:“命運(yùn)和性情是一種概念的兩個(gè)名字”。在我們試圖將心中脫穎欲出的本性付諸于生活的時(shí)候,我們是否有力量打破可能悖逆的世俗的禁忌法則,坦然面對所有的結(jié)果?
《麥克白》據(jù)說是莎翁在彼時(shí)的新英王詹姆士一世授意下創(chuàng)作的,故事原型來源是編撰于1587年的《霍林斯赫徳編年史》,首演做為丹麥國王訪英時(shí)的招待演出,莎翁為詹姆士一世奉獻(xiàn)了一顆大彩蛋:那位高貴正義、不屑命運(yùn)女神誘惑,拒絕了麥克白拉攏最后遭到暗殺的班柯將軍,乃是詹姆士一世的先祖。
麥克白讀后感 篇18
《麥克白》的悲劇往往借取歷史題材,從封建時(shí)代錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭中,尋找對于當(dāng)代具有政治意義的歷史教訓(xùn),表達(dá)自己的政治愿望。
由于權(quán)欲熏心而墮落的麥克白就是一個(gè)概括性強(qiáng)又具獨(dú)特個(gè)性的典型人物,他代表的是英國封建貴族階級(jí),同時(shí)還具有資本原始積累時(shí)期冒險(xiǎn)家的特征,實(shí)際上正是英國14——16世紀(jì)幾代國王、女王血腥統(tǒng)治的寫照。莎士比亞通過這個(gè)人物,嚴(yán)厲批判了封建暴政和暴君,揭示出野心之為害,表達(dá)了主張中央集權(quán)、國家統(tǒng)一、君主賢明的政治思想,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)英國新興資產(chǎn)階級(jí)的要求。
麥克白的問世,使悲劇的內(nèi)涵更為豐富了。從希臘、羅馬時(shí)代起,悲劇總是以正面人物、英雄人為主人公,以他們的失敗、被摧殘來激發(fā)人們“恐懼與憐憫”,進(jìn)而產(chǎn)生崇高感、渴望感,從而凈化精神世界。在這一點(diǎn)上,麥克白似乎違背了悲劇的傳統(tǒng),但實(shí)際上,莎士比亞從他人文主義的立場出發(fā),使悲劇的效應(yīng)得到充分的發(fā)揮。
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