懷念紅狐讀后感
《懷念紅狐》這篇文章以這種獨(dú)特的方式，圍繞父子刨挖紅狐洞穴起，以擬人化的表現(xiàn)手法及象征藝術(shù)形式的渲染，溝通了人與狐的世界，“物性”與“人性”交融的藝術(shù)境界，令人感嘆不已。整理的懷念紅狐讀后感，歡迎閱讀。
【懷念紅狐讀后感】
《懷念紅狐》是當(dāng)代散文名篇，入選高中教材（蘇教版《現(xiàn)代散文選讀》）后，引起了廣泛的關(guān)注。本文立足文本細(xì)讀，努力解開(kāi)文本的關(guān)節(jié)，我讀《懷念紅狐》，感慨有四：
一提到狐，我們就會(huì)想起“狐假虎威”“狐朋狗友”“兔死狐悲”等成語(yǔ)，這些成語(yǔ)有明顯的貶義，這也是狐這種動(dòng)物在我們傳統(tǒng)心理中的刻板形象。劉志成筆下的狐則是另一種形象，文中多次寫(xiě)到狐的眼睛，“眨著水漉漉的兩只菱形眼”“水靈靈的眼睛一眨一眨地”，四只狐崽，“亮亮的眼珠子像小星星一樣，撲閃撲閃地望著我們”，冒險(xiǎn)救崽的紅狐“雙目黯然無(wú)神，表情呆滯，眼角隱隱有淚痕”。遣詞造句中透露出明顯的褒義，這對(duì)狐的傳統(tǒng)形象是一種顛覆。
文中人狐大戰(zhàn)經(jīng)歷了三個(gè)回合，第一回合狐偷雞；第二回合人捉狐崽；第三回合狐救崽，人放崽。第一回合，狐勝得干凈利落，人根本沒(méi)來(lái)得及反應(yīng)就不得不接受失敗；第二回合，狐充分表現(xiàn)了機(jī)智和靈敏，人斗不過(guò)老狐，只好對(duì)狐崽子下手，可謂勝之不武；第三回合狐憑著勇敢和執(zhí)著打動(dòng)了人，人因反思而自責(zé)，并主動(dòng)認(rèn)輸。
狐的形象由可惡到可憐到可敬，而人的心理也經(jīng)歷了“恨――惱――喜――軟――橫――悲”的變化。從訴求和結(jié)果看，狐無(wú)疑是最后的贏家，而人正是因?yàn)橹鲃?dòng)認(rèn)輸而使自己站在道德的制高點(diǎn)上，雖敗猶榮。我們無(wú)法簡(jiǎn)單地肯定說(shuō)作者的情感是偏向狐的，但顯然整個(gè)故事中貫穿著眾生平等、敬畏生命的倫理。偉大的人道主義者史懷哲博士在《敬畏生命》中說(shuō)：“善是保存和促進(jìn)生命，惡是阻礙和毀滅生命。如果我們擺脫自己的偏見(jiàn)，拋棄我們對(duì)其他生命的疏遠(yuǎn)性，與我們周?chē)纳萜菖c共，那么我們就是道德的�！�
《懷念紅狐》無(wú)疑在眾生平等、敬畏生命的倫理上作出了探索。
從句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)看，“特殊的味道”和“無(wú)憂無(wú)慮”形成對(duì)立；憂慮從何而來(lái)？前文又有一組詞語(yǔ)形成對(duì)立，那就是“心一軟”和“心一橫”。
因此，解讀本題，關(guān)鍵是理解文中的人狐對(duì)立：
偷雞――捉崽
育崽――學(xué)費(fèi)
生存――發(fā)展？
狐偷雞是為了育崽，為了生存�！拔摇弊结淌菫榱藢W(xué)費(fèi)，為了發(fā)展。本來(lái)“我”的發(fā)展和狐的生存是互不相干的，然而，一次不可預(yù)測(cè)的確定性（狐偷雞是確定的，不可預(yù)測(cè)的是何時(shí)偷哪家的雞）要影響人、狐兩個(gè)家庭，使得人狐的關(guān)聯(lián)成為必然。我們把這種不可預(yù)測(cè)的確定性稱為命運(yùn)，命運(yùn)常常把選擇權(quán)和決定權(quán)交給能力強(qiáng)的一方，在本文中是人。人如何選擇，怎樣決定？這正是“特殊”的內(nèi)涵所在�！靶囊卉洝薄靶囊粰M”，昭顯著人性的復(fù)雜多變，善從未泯滅，它深藏在人心的某個(gè)角落，但當(dāng)維護(hù)善的成本太高時(shí)，善就會(huì)被人以各種冠冕堂皇的理由拋棄。
人狐的對(duì)立，讓我更早地直面發(fā)展的困境，讓我和我的家庭不得不在人的發(fā)展與狐的生存這個(gè)二難中進(jìn)行痛苦的博弈。
“悲”是《懷念紅狐》人物心理的終結(jié)點(diǎn)。結(jié)尾一段中的“傷懷”，是“悲”的延續(xù)。
“悲”的心理基礎(chǔ)是“人狐和諧相處的局面”，“紅狐偷雞是為了這四個(gè)小狐崽子吧”這一句是解讀“悲”情的黃金鑰匙，正是這種感受喚醒了我的同理心。同理心就是站在對(duì)方立場(chǎng)思考的一種方式。在既定事件上，把自己當(dāng)成是別人，想象自己因?yàn)槭裁葱睦硪灾掠羞@種行為，從而觸發(fā)這個(gè)事件。因?yàn)樽约阂呀?jīng)接納了這種心理，所以也就接納了別人這種心理，以致諒解行為和事件的發(fā)生。
狐舍身救崽的壯舉打開(kāi)了“我”悲情泛濫的閘門(mén)，這也是本文最精彩的片斷。作者仍舊把場(chǎng)面安排在“一個(gè)月光朗朗的半夜里”，“幾乎疑在夢(mèng)里”，紅狐的長(zhǎng)嗥、小狐的哀鳴、村里的犬吠、爹的喊狗聲，交織在一起，大有箭在弦上，一觸即發(fā)之勢(shì)�！拔摇背蔀榛庹麄�(gè)危機(jī)的關(guān)鍵，角色互換，設(shè)身處地，將心比心，悲從中來(lái)――那一瞬間，“我”和紅狐達(dá)成了一種高貴的諒解。子曰：“其恕乎？己所不欲，勿施于人�！�
讀《懷念紅狐》，有一定的生活閱歷的人難免會(huì)有這樣的想法，四只狐崽，留下兩只，還給狐兩只，豈不是解決人狐的二難？這是一個(gè)看似荒誕實(shí)則頗有思考價(jià)值的假設(shè)。然而，動(dòng)物的生存僅受本能的指引，只有人能超越本能，人能夠選擇，而不僅是接受。妥協(xié)是一種高級(jí)的生存藝術(shù)，是人類理性的表現(xiàn)。放棄更讓我們?yōu)槿说撵`性而欣慰。
《懷念紅狐》在寬容（對(duì)別樣存在的自覺(jué)與尊重）中進(jìn)行了探究：環(huán)境的殘酷與內(nèi)心的溫情；強(qiáng)者對(duì)弱者的悲憫情懷；生存發(fā)展的本能與對(duì)本能的超越。
帕斯卡爾說(shuō)：人是能思想的葦草。人之所以為人，正是因?yàn)閷?duì)本能的自覺(jué)超越。賈平凹在《畫(huà)人記》中說(shuō)“窮人容易殘忍，富人常常溫柔”，身處困境仍有一顆憫恕之心，更為難能可貴。一個(gè)“悲”字，飽含著人作為萬(wàn)物之靈的自省、自傲、自憐甚至自戀。
“我”為什么傷懷？朋友為什么漠然？是什么造成朋友和“我”的隔膜？
“一種東西在生活中已經(jīng)走了，它再也不會(huì)回來(lái)了”，這種東西是什么？
如果用一個(gè)關(guān)鍵詞概括“我”和朋友的不同，那就是“困境”，城鄉(xiāng)的差異是表象，骨子里的區(qū)別是壓力。我們不得不說(shuō)，苦難賦予生活意義，壓力促使生命沉重。真正讓劉志成哭泣、感動(dòng)、傷懷的，并不是狐，而是他自己對(duì)于童年經(jīng)歷特別是生活困境刻骨銘心的體驗(yàn)和記憶。懷念紅狐是引子，深層是人對(duì)生存印跡的追思緬懷。這正是“我”傷懷而朋友漠然的根由。
最后一句，是全文情感的整合和升華。理解本句，要聯(lián)系全篇。文章首句，提示了人狐矛盾的根源；第二段補(bǔ)敘，這是情節(jié)的起點(diǎn)；三至六段，寫(xiě)人狐的博弈，最終的結(jié)果是狐的消失。
人的發(fā)展，人對(duì)環(huán)境的榨取，擠壓了狐的生存空間，狐被迫向人的地盤(pán)討生活，人狐博弈的結(jié)果，狐的消失，給環(huán)境帶來(lái)了無(wú)法還原的破壞。與狐同時(shí)走失的，還有人在困境中仍能保留并表現(xiàn)出來(lái)的美好情懷。
不光如此，（快速）發(fā)展導(dǎo)致的歷史、傳統(tǒng)、文化、心理的斷層，常常讓我們迷失，讓我們無(wú)所適從。當(dāng)家園廢失，我們到哪里去尋找今生今世的證據(jù)？劉志成用這樣的文字，呼喚人們找尋自我，回歸自我，回到生命的零度。我們不得不追問(wèn)：城市，是否使生活更美好？財(cái)富，真的促進(jìn)了人的自由？發(fā)展，為什么讓我們遠(yuǎn)離幸福？
結(jié)尾一段，把故事的時(shí)空拉開(kāi)，從更廣闊的背景去觀照人與狐的關(guān)系，把思考的出發(fā)點(diǎn)由人狐關(guān)系、人與環(huán)境的關(guān)系，躍升到人與人的關(guān)系、人與自我的關(guān)系層面，凸顯了作者在大城市、大時(shí)代、大發(fā)展的現(xiàn)代世界中的孤獨(dú)感，我們太專注于當(dāng)下，而忘記了起點(diǎn)和終點(diǎn)，甚至忘記了沿途的風(fēng)景；我們太專注于方向，而忘記了體驗(yàn)和回顧。
【懷念紅狐教學(xué)實(shí)錄】
課程綱要
《懷念紅狐》是蘇教版《現(xiàn)代散文選讀》第二專題“難以忘懷的故事”中的一篇自讀課文，學(xué)生對(duì)這篇文章所寫(xiě)的人與紅狐之間的感人故事極感興趣，但對(duì)文章中所蘊(yùn)涵的豐富思想和所表現(xiàn)的深沉憂患意識(shí)卻是不易讀出的。記事為主的散文都有令人感動(dòng)或回味之處，因此，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)就必須從故事本身入手，讓學(xué)生從不同視角整體理解故事，為分析與鑒賞打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。教學(xué)過(guò)程體現(xiàn)預(yù)設(shè)與生成的契合，通過(guò)師生的有效對(duì)話，讓學(xué)生了解《懷念紅狐》選材新鮮、親切的特點(diǎn)，在分析鑒賞時(shí)抓牢文章的寫(xiě)作重點(diǎn)，感悟苦難體驗(yàn)和涌透的激情會(huì)產(chǎn)生成功散文的真諦，并對(duì)散文家永無(wú)止境地追求散文的精彩和漂亮等有深切的體悟。在整個(gè)設(shè)計(jì)中主要突出了四大環(huán)節(jié)：一是對(duì)提煉概括故事的訓(xùn)練，二是對(duì)“難以忘懷”的感知，三是對(duì)人文理想的體悟，四是適當(dāng)?shù)逆溄优c提升，以期真正理解作品的思想內(nèi)涵，積極探索作品的豐富意蘊(yùn)，深切領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。這是一節(jié)閱讀指導(dǎo)課，并不追求教學(xué)的完美，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)趨簡(jiǎn)避繁，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主意識(shí)，在體現(xiàn)主體性參與的過(guò)程中多角度解讀文本，讀出個(gè)性、讀出深度，并主動(dòng)參與交流，獲得情感的體驗(yàn)和美的享受，共同分享閱讀的快樂(lè)。通過(guò)教師的“導(dǎo)”和學(xué)生的“學(xué)”，在平等的氛圍中努力用《懷念紅狐》來(lái)教和學(xué)，用好教材這個(gè)“例子”，循序漸進(jìn)，積累鑒賞經(jīng)驗(yàn)，豐富情感世界，調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，授之以漁，讓學(xué)生通過(guò)讀一篇而知一類，并通過(guò)適當(dāng)?shù)耐卣�，不斷提高文學(xué)素養(yǎng)。
教學(xué)實(shí)錄
《懷念紅狐》教學(xué)實(shí)錄（節(jié)選）
師：同學(xué)們，只有意蘊(yùn)獨(dú)特的事情，才能讓人深藏于心，只有觸動(dòng)心靈之弦的事情，才能令人難以忘懷，只有令人“難以忘懷的故事”，才能給人以美的熏陶和智慧的啟迪。今天我們就一起學(xué)習(xí)當(dāng)代著名散文家劉志成的《懷念紅狐》。這篇文章篇幅不長(zhǎng)，現(xiàn)在給你們4分鐘時(shí)間，請(qǐng)自讀一下全文。
�。▽W(xué)生認(rèn)真自讀課文）
師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)這篇散文為我們講述了一個(gè)怎樣令人難以忘懷的故事？請(qǐng)用第一人稱復(fù)述一下。
生：一只紅狐在一個(gè)月夜偷了“我”家的一只花母雞，幾天后，“我”和父親在鋤地返回的路上一眼便認(rèn)出偷雞的那只紅狐正站在不遠(yuǎn)的沙丘上，于是復(fù)仇之火中燒，發(fā)誓逮住這個(gè)偷雞賊，結(jié)果白費(fèi)了不少力氣，后來(lái)我們發(fā)現(xiàn)了紅狐窩，于是便將紅狐的四只幼崽抱回了家。幾天后的一個(gè)月明之夜，紅狐又進(jìn)了“我”家院子，長(zhǎng)嗥著立在門(mén)扇上，用爪子不停地抓著門(mén)，后來(lái)竟跪在了“我”家院子里，嗥啞了嗓子，乞求歸還它的孩子。最終，“我”的母親將幼崽交還給了紅狐母親。
師：很好。文章的結(jié)構(gòu)安排有什么特點(diǎn)？
生：故事以人狐遭遇開(kāi)篇，突出人狐關(guān)系的緊張，然后采用補(bǔ)敘交代原委，接著按時(shí)間順序?qū)懝适碌娜^(guò)程。文章突出了故事中的兩個(gè)地點(diǎn)，就全文而言側(cè)重寫(xiě)發(fā)生在庭院的感人場(chǎng)面。
師：這種時(shí)空交錯(cuò)的技法，取得了怎樣的效果？
生：情節(jié)更感人，主題更突出。
師：很好！能不能將課文概括為一句話故事呢？
生：寫(xiě)的是難忘的人與狐之間的故事。
師：很好。這個(gè)故事令人“難忘”在何處呢？
生：具有很強(qiáng)的地域特色，寫(xiě)的是西北的特殊地理環(huán)境中所發(fā)生的特殊故事。
生：寫(xiě)得很獨(dú)到，前面寫(xiě)偷雞賊紅狐的可恨，接著筆鋒一轉(zhuǎn)，讓人看到了紅狐母性的一面。由于自己的孩子被人掠走，紅狐發(fā)出了可憐的悲鳴，再?zèng)]有了往日偷雞的兇猛，尤其是紅狐帶走四個(gè)狐崽的結(jié)尾，更讓人難忘。
生：《送考》《北京的春節(jié)》《鞋的故事》寫(xiě)得都很真實(shí)自然，而這個(gè)故事與《看社戲》一樣，取材很獨(dú)特，表面上寫(xiě)的是感性的故事，實(shí)際上有很多言外之意。
師：同學(xué)們很有慧眼，這篇文章寫(xiě)得很獨(dú)特，過(guò)一會(huì)兒我們就
了解一下散文家其人。先請(qǐng)同學(xué)們讀一讀課文注釋①。
�。▽W(xué)生自讀課文注釋①）
師：我再補(bǔ)充一下。（補(bǔ)充有關(guān)作者的資料）現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)傺凶x文本，待會(huì)兒交流。
�。▽W(xué)生仔細(xì)讀課文）
師：現(xiàn)在開(kāi)始交流。要求：指出你所讀出的“難忘之處”，并與大家分享你的“難忘”理由。
生：文章的倒數(shù)第二段令人難忘。“一個(gè)月光朗朗的半夜里，院中突然響起了長(zhǎng)嗥聲……我發(fā)現(xiàn)紅狐已比那日見(jiàn)時(shí)瘦了許多，雙目黯然無(wú)神，表情呆滯，眼角隱隱有淚痕。一股悲哀突然襲擊了我，我正用手臂抹眼角上的淚水，爹的喊狗聲猛然在院子里響起，我不由得心頭一緊，才發(fā)現(xiàn)是鄰居家那只高大威猛的狼狗已出現(xiàn)在院子里，喘著粗氣要向狐發(fā)起進(jìn)攻，被爹死死抱住脖子。紅狐還沒(méi)有走，只是嗓子已嘶啞，發(fā)出一種揪心的哀鳴聲。母親抱了四只狐崽，輕輕放到了大門(mén)外，紅狐迫不及待地叼起狐崽看了看我們，消失在了茫茫的夜色中�！奔t狐置自己安危于不顧，出人意料也非常感人；“我”及家人被紅狐所感動(dòng)，人心向善的選擇也令人感動(dòng)，這里的紅狐與“我”的一家都可敬可頌，感人至深。
生：我覺(jué)得第五段也令人難忘：“紅狐一路尾隨著我們，凄涼地干嚎著，我布衫襟子上的四只小狐崽此刻也哀鳴不止。我不耐煩地趕了它幾次都趕不走，直到快進(jìn)村時(shí)，它才站定，干嚎著望著我們。我的心一軟，想放下狐崽，猶豫間忽然想起那只預(yù)備我學(xué)費(fèi)的花母雞來(lái)，遂把心一橫向紅狐狠狠唾了一口唾沫，轉(zhuǎn)頭追上了爹。”一方面寫(xiě)紅狐母子生離的哀嚎與無(wú)助，一方面又寫(xiě)了“我”的內(nèi)心沖突。這是一場(chǎng)悲劇情景，紅狐與人尖銳對(duì)立，紅狐母子凄涼的干嚎、哀鳴不止被漠視，人類因生活所迫而作出的艱難、痛苦抉擇也讓人深思。
生：……
師：剛才同學(xué)們說(shuō)得有理有據(jù)，分析得很有個(gè)性。下面我們?cè)賮?lái)探討一下《懷念紅狐》的“言外之意”，即文章的深刻內(nèi)蘊(yùn)和智慧啟迪。我們先看看作者是如何說(shuō)的。
（投影）我把《懷念紅狐》寫(xiě)出來(lái)，不僅是一種寫(xiě)作上的嘗試，更是我對(duì)人與自然和諧的一種關(guān)懷。在我小的時(shí)候，經(jīng)常有狐貍在我家附近的沙地上奔跑，有時(shí)也發(fā)出低低的嚎聲。那時(shí)狐貍最招人恨的是叼雞，他們叼了雞，還會(huì)裝作沒(méi)有事的樣子，在我家附近的山丘上站著。有時(shí)候，也吃瘦乏的小羊。我們就特別地憤恨狐貍，一看見(jiàn)狐貍，就要呼朋喚友，追著狐貍喊打，一直到狐貍不見(jiàn)了蹤影才罷休。（劉志成《〈懷念紅狐〉創(chuàng)作談》）
看來(lái)這篇文章確實(shí)是有言外之意的。請(qǐng)同學(xué)們交流一下自己所發(fā)現(xiàn)的“言外之意”。
生：我認(rèn)為這篇散文很真實(shí)，具有生活的質(zhì)感，至少可以說(shuō)是藝術(shù)的真實(shí)，文章充溢著一種苦難意識(shí)。可憐天下父母心，一只母狐為了擔(dān)起撫育幼崽的重任，在遇到生存危機(jī)的時(shí)候不得不冒著生命危險(xiǎn)偷了一只雞以渡過(guò)難關(guān)；當(dāng)幼崽被劫持后選擇了跟蹤、哀嚎、跪求。一個(gè)普通的母親，為了盡力培育自己孩子成長(zhǎng)，把解決兒子求學(xué)經(jīng)費(fèi)的希望寄托于一只母雞身上，而母雞卻橫遭不測(cè)，母親非常難過(guò)；面對(duì)意外的希望時(shí)，以母親特有的仁慈與細(xì)心精心喂養(yǎng)一群狐崽，而當(dāng)看到災(zāi)難勝過(guò)自己的紅狐母親跪求釋子的`凄楚場(chǎng)面時(shí)，更表現(xiàn)出為人之母?jìng)ゴ蠖⿶?ài)的情懷，毅然放走狐崽，讓紅狐母子團(tuán)聚。這既是苦難的頌歌，也是對(duì)母性的歌頌，更是生存意識(shí)的高度覺(jué)醒。
生：《懷念紅狐》不僅在期待人與自然和諧共處，而且包含著對(duì)整個(gè)人類表現(xiàn)出的一種憂患意識(shí)和終極關(guān)懷。文中多次寫(xiě)到紅狐消失在茫茫夜色中。第一次：“我揉了揉睡眼，還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，就見(jiàn)一個(gè)紅艷艷的火團(tuán)在眼前掠過(guò)，躥上院墻，箭一樣地消失在茫茫的夜色里。”第二次：“……紅狐迫不及待地叼起狐崽看了看我們，消失在了茫茫的夜色中�！边@里的“消失在茫茫的夜色中”就表現(xiàn)出一種憂患意識(shí)和終極關(guān)懷。紅狐的膽怯逃離，是對(duì)人類的極度的不信任，這是對(duì)人類長(zhǎng)期對(duì)它們的敵視、殘害的本能反應(yīng)。長(zhǎng)此以往，人類不僅會(huì)失去自然的朋友，而且會(huì)遭到自然的報(bào)復(fù)，導(dǎo)致人類家園最終的毀滅。
生：生命是平等的，一切生命都有自己的生命追求，人類更有義務(wù)去保護(hù)自然環(huán)境，善待一切生命。人對(duì)紅狐的的愛(ài)憐與同情，也是對(duì)生命意義的呼喚，放走狐崽，實(shí)際上更能彰顯人類的尊貴。
生：……
師：的確，《懷念紅狐》其生存的逼真性和生命質(zhì)感，燃燒著關(guān)愛(ài)之火，從同等生命的角度，說(shuō)出了一個(gè)生命對(duì)于另一些生命的姿態(tài)。在細(xì)致的寫(xiě)實(shí)中滲透著些許主觀哲思，淋漓盡致地把苦難和自然撕開(kāi)來(lái)看；既關(guān)照著生命本相的抒情性，同時(shí)又以愴然而堅(jiān)硬的深情切入苦難母題，凝注于字里行間的是生命的焦灼與痛苦；其實(shí)這就是生命的眼光，也正是作為作家的一種憂患意識(shí)的最高升華，達(dá)到了一種高尚的思想境界。這是一篇寓言式散文，寓言式散文是寄托或隱含人類共有的精深思想博大情感的載體，它的寓意價(jià)值，旨在引領(lǐng)人們跨越封閉“地域”，走向與整個(gè)人類命運(yùn)契合的生命高度，向人們展示出一種曠遠(yuǎn)持久的魅力。這篇文章以這種獨(dú)特的方式，圍繞父子刨挖紅狐洞穴起，以擬人化的表現(xiàn)手法及象征藝術(shù)形式的渲染，溝通了人與狐的世界，“物性”與“人性”交融的藝術(shù)境界，令人感嘆不已。哪位同學(xué)能再舉一篇寓言式散文的例子？
生：如我們學(xué)過(guò)的《逍遙游》，表面上講的是鯤鵬、蜩與學(xué)鳩、人等的故事，實(shí)際上都是講萬(wàn)物均有所待，但人必須追求無(wú)所待的境界。同樣，《懷念紅狐》表面上寫(xiě)人與紅狐的故事，實(shí)際上呼喚人類要體現(xiàn)萬(wàn)物之靈的博大胸懷，消除敵意，化解沖突，與自然和諧相處。我覺(jué)得寓言雖然寫(xiě)的不是完全真實(shí)的生活，但很有味兒。寓言是比喻性的形象故事，本身就是令人深思的。
師：我覺(jué)得文章應(yīng)以“紅狐”或“紅狐的故事”為題，為什么要以“懷念紅狐”為題呢？
生：以“紅狐”為題缺少明確的情感傾向；以“紅狐的故事”為題似乎寫(xiě)的就是紅狐，缺乏豐富的內(nèi)涵；以“懷念紅狐”為題，一方面突出了所寫(xiě)是往事，而且是值得思念的有意義的往事，另一方面也希望人類從動(dòng)物身上獲得智慧的啟迪，多些對(duì)紅狐故事的感動(dòng)，喚起敬重一切生命，關(guān)愛(ài)一切生命，與動(dòng)物和諧相處的良知。
師：課文的哪些段落暗示了“懷念”？
生：文章的最后一段意味深長(zhǎng)：“很多年后，紅狐哀痛的叫聲還清晰地回響在我的耳邊，輕輕地觸到了我的記憶，讓我變得傷懷不已。我曾經(jīng)試著將那份感動(dòng)講給一些城市的朋友分享，但他們一臉漠然，我知道一種東西在生活中已經(jīng)走了，它再也不會(huì)回來(lái)了……”作者的“傷懷不已”與朋友的“一臉漠然”形成鮮明的對(duì)比，作者對(duì)生命的珍重，對(duì)和諧的向往，始終縈繞于心，揮之不去，然而卻不被“現(xiàn)代人”理解和接受，殘酷的現(xiàn)實(shí)令人唏噓不已，這也許會(huì)釀成人類自身的災(zāi)難。如“很多年后”“曾經(jīng)”“一種東西已經(jīng)走了，再也回不來(lái)了”等都暗含“懷念”。
師：課文包含著人與自然和諧共處，對(duì)整個(gè)人類表現(xiàn)出的一種憂患意識(shí)和終極關(guān)懷。請(qǐng)同學(xué)們一起把文章的最后一段再讀一下。
�。▽W(xué)生齊讀最后一段）
師：請(qǐng)同學(xué)們看下面兩段文字，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
�。ㄍ队帮@示畢淑敏《母狼的智慧（節(jié)選）》和保爾·福爾《生命的跪拜（節(jié)選）》）
生：動(dòng)物和人類一樣，都是有感情的，而人類的殘忍導(dǎo)致了一場(chǎng)場(chǎng)不該發(fā)生的悲劇的發(fā)生。
生：人類不能把自己的生存與發(fā)展建立在戕害本應(yīng)是人類的朋友的動(dòng)物身上。
生：母愛(ài)是最無(wú)私和最感人的，母性文化是自然文化的重要載體。
生：……
師：同學(xué)們的感想很多，課后可以聯(lián)系相關(guān)閱讀經(jīng)歷或生活經(jīng)歷展開(kāi)得更充分些，寫(xiě)成一篇800字左右的完整的讀后感。同學(xué)們，散文是最富有個(gè)性的，也是大家喜聞樂(lè)見(jiàn)的，通過(guò)對(duì)《懷念紅狐》這篇當(dāng)代散文經(jīng)典名篇的學(xué)習(xí)，通過(guò)對(duì)《生命的跪拜》《母狼的智慧》的了解，我們對(duì)散文“遼闊、明朗、堅(jiān)實(shí)、開(kāi)放的獨(dú)立形態(tài)”（葦岸）有了感性認(rèn)識(shí)，也對(duì)本專題“資料鏈接”中有關(guān)寫(xiě)散文要抓牢重點(diǎn)，寫(xiě)出特色，選材須新鮮、親切，苦難體驗(yàn)和涌透的激情會(huì)產(chǎn)生成功的散文，散文的低標(biāo)準(zhǔn)就是“說(shuō)清楚”、嚴(yán)要求，就是永無(wú)止境地追求精彩和漂亮等有了深切的感悟，希望同學(xué)們通過(guò)廣泛閱讀認(rèn)識(shí)散文特性，積累鑒賞經(jīng)驗(yàn)，激活寫(xiě)作熱情。