讀《差不多先生傳》有感

時間：2024-11-23 11:27:14 讀后感我要投稿

讀《差不多先生傳》有感

　　當認真看完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編收集整理的讀《差不多先生傳》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

讀《差不多先生傳》有感1

　　在我們周圍有這樣一群人，總是把“差不多”奉為自己的行事法則，認為這是豁達、隨和，隨遇而安，這種人生態(tài)度值得贊賞？

　　胡適先生筆下的差不多先生因為差不多最終一命嗚呼�！白鳛橐幻劁撊耍覀冑澷p隨遇而安的人生態(tài)度，但這絕對不是以“差不多”作為行事法則所能達到的。

　　試想一下：在產品管控參數中我們一句“差不多”，結果出現廢品無數，這時誰能做到隨此遇而安？在設備隱患的排查中我們一句“差不多”，小隱患釀成了大事故，這時又有誰能隨此遇而安？更有可能在生產過程中我們一句“差不多”，引發(fā)多米諾效應，出現不可挽回的后果，這時還怎么能夠隨此遇而安？

　　以“差不多”做為行事準則，不管是在工作中還在生活中，都會為我們埋下可怕的不定時炸彈，使我們粉身碎骨，怎么還能夠隨遇而安？

　　我們盼望能隨遇而安，這“遇”就一定不能是由“差不多”行為而帶來的境遇。“差不多”行為只會帶來不定時的“炸彈”，而排除炸彈，需要細心謹慎的工作態(tài)度，需要我們一直推崇的“匠人精神”。

　　在我們的特鋼公司生產經營中，引進了多種管理模式，細化了所有的作業(yè)標準。只有細心、謹慎，堅持一絲不茍，精益求精的`工作態(tài)度，發(fā)揚“匠人精神”，才能將這些標準落到實處，才能營造出保證安全生產的大環(huán)境，達到隨遇而安的目標。

　　“差不多”所帶來的不確定性，只會使我們隨此遇難安；只有堅持細心、謹慎的“匠人精神”才會把我們帶到更好更強更高的境地，使我們得此遇而安！

讀《差不多先生傳》有感2

　　今天上完課，我走進書房隨手抽出一本書閱讀起來。正巧翻到了《差不多先生傳》這篇文章，我看了便啼笑皆非，無言以對。

　　文章開頭是這么寫的：提起此人，人人皆曉，處處聞名，他姓差，名不多，是各省各縣各村人氏。我心中暗想：這作者是不是再開玩笑了，一個人怎么可能會叫“差不多”呢？

　　于是我?guī)е鴨栴}讀了下去，越讀越覺得好笑。原來他做事從來不要求準確，精確。比如說，他小時候他媽叫他去買白糖，他卻買紅糖回來，他媽罵他，他搖搖頭說，紅糖白糖不是差不多嗎？再比如在他臨死時，還有一口氣斷斷續(xù)續(xù)地說道，活人同死人也差……差……差不多，凡事只要……差不多……就……好，……何必太……認真呢！說完他才斷氣。在他死后人們覺得差不多先生樣樣事情看得破想得通，是一位有德行的人，給他取了個法號叫“圓通大師”。作者說從此中國成了個懶人國。

　　讀完這篇文章，我心情很復雜，仿佛我就是“差不多先生”。所以從那以后我每天都認真做好每件事，從不想差不多就行了。在此我也對同學們呼吁，做事一定要認真，不能以差不多為借口，不認做事，要嚴格要求自己。

讀《差不多先生傳》有感3

　　一次偶然的機會，我讀了胡適先生所著的《差不多先生傳》一文，文章幽默諷刺，令人捧腹，印象深刻。

　　《差不多先生傳》是胡適先生創(chuàng)作的一篇傳記題材寓言，文章以淺顯生動的語言、因事見理的方式，諷刺了當時中國社會那些處事不認真的人。從處事不認真到處世不認真，許許多多的人就在“差不多”的圈套里度過一生。

　　胡適大師筆下的“差不多先生”可謂栩栩如生：他的相貌和我們長的差不多，經常說著差不多的話語，做著差不多的事情，他把“差不多”作為自己一生的座右銘，一以貫之，名噪一時。

　　讀完會心一笑之后，合書而思，我的心中卻久久難以平靜。生活中那些我們耳熟能詳的“差不多”故事紛至沓來……

　　我們時常做著差不多的'事情而不以為意，殊不知，自己的人生已經被釘入到了差不多的魔咒中，差不多著就已經差了很多；而在企業(yè)管理中，如果任由“差不多先生”滋生，則可能動搖企業(yè)的根本。

　　鴻海董事長郭臺銘曾說：“魔鬼總是躲在細節(jié)里”，作風精益求精的管理者會在問題解決的工作環(huán)節(jié)，一步一步進行拆解，尋找最為精確的答案；而差不先生卻在問題癥結剛有一些眉頭的時候，就匆匆將工作結案，為公司的日常經營埋下了不定時詐彈，一復一日，年復一年，侵蝕著精益求精的管理者所創(chuàng)下的經營成果。

　　改掉“差不多”陋習，努力成為企業(yè)的一道“差不多”的事項防護墻，是每位職業(yè)經理人應盡的義務。要成為企業(yè)的一道“差不多”事項“防護墻”就要從自身和身邊的每一滴小事做起，時刻以“精益求精”原則，以“嚴于律己”的工作態(tài)度，多思、多想、多看、多作，不放過任何因“差不多”可能造成的工作疏漏，將“差不多”造成的隱患遏制在萌芽的狀態(tài)中。

　　我們要知道，也許你現在自我感覺差不多還能過的去，但是也許：“差不多”著，你的生活就在差很多的質量上度過了；“差不多”著，你就再也追不上別人的腳步了……

　　是時候和“差不多先生”說再見了。

　　天下大事必作于細，古往今來必成于實。時光如白駒過隙，趁還來得及，讓我們告別敷衍了事的態(tài)度，和自己較真起來吧，和精益求精的世界握手言和！

讀《差不多先生傳》有感4

　　“你知道中國最有名的人是誰？提及此人，人人皆曉，處處聞名�！笨吹竭@里，我頓時眼前一亮，心中納悶著：“究竟是誰有如此大的名氣，令全中國人民家喻戶曉�！毖矍虮闱椴蛔越挛霓D著，才知此人姓差名不多，有一雙眼睛，兩只耳朵，一個鼻子，一張嘴，只不過看得不很清楚，聽得不很分明，對于氣味和口味都不很講究罷了！我差點笑出來，這差不多先生有五官和沒五官根本就差不多，不愧為大文豪胡適筆下的人物形象。

　　差不多人如其名，常常把“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢？”作為自己的座右銘。自他小時侯就如此，把紅塘買成白糖，還理直氣壯地辯論道：“紅塘和白糖不就差不多嗎？”我想既然買白糖，為啥不反買食鹽呢？反正看上去不都差不多。他在學堂的時候，常常把陜西認為是山西，那么按他這樣想莫斯科還不得成了墨西哥？還別說，或許他還真是這樣認為的。長大后差不多先生在一個錢鋪做伙計，可他常常把“十”寫成“千”，“千”寫成“十”，掌柜為此狠狠罵他，誰料，他還義正言辭地說道：“‘千’字比‘十’字就多一撇，不是差不多嗎？”既然他這樣說，我想試問，難道中華民族的悠久歷史只有五十年嗎，或是說一個中年人有三千歲。如果真是這樣，那世界還不得亂了套？其實在差不多先生的生活中，還有許多類似的事，就連臨死也不例外：

　　一次，差不多先生得了急癥，他的家人便去找醫(yī)生，誰料招徠一個牛醫(yī)，差不多先生心里想：“醫(yī)牛的和醫(yī)人的差不多，都是醫(yī)生，讓他試試吧！”于是，這位牛醫(yī)用醫(yī)牛的方法給他治玻不一會兒，差不多先生就一命嗚呼了，他臨死時，用一口氣斷斷續(xù)續(xù)說：“活人與死人也差……差不多，凡事只要差……差……差不多就……就好了，何……何必太認真呢？”

　　在我看來，差不多先生最終的悲慘命運絕非偶然。即使他沒有喪命于牛醫(yī)的手術刀下，將來也會死在他的“差不多”中。他的一生凡事追求差不多，殊不知事情往往是差之毫厘，失之千里的，兩件差不多的.事情常常會有截然不同的結果。所以可以說差不多先生一生都是失敗的，而他敗就敗在這個“差不多”中，可人們……

　　他死后大家都稱贊他樣樣事情看得透，對事事都不計較，是一個有德行的人，于是大家尊稱死去的他為圓通大師，他的名譽越傳越遠，無數人都以他為榜樣。于是人人都成了差不多先生——然而中國從此成了一個懶人國了。

　　讀到這里，我頓時愣住了，原來差不多先生只是萬千中國人的一個縮影而已，而胡適也只不過是用放大鏡去寫照中國人民的一言一行罷了。而我，剛開始竟可笑地認為差不多先生僅僅是胡適豐富的想象所締造出來的一個虛擬的搞笑人物。我不為差不多先生的悲慘命運而感到可悲，反而為文中那愚昧的人們感到可悲，差不多先生的思想明明是負面的，可人們還去贊賞，效仿……然而令人可悲的是……

　　“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢？”這句話又回蕩在我的耳邊，而它是那么的熟悉。

讀《差不多先生傳》有感5

　　人的一生中，總有那么一篇文章或一本書讓你記憶深刻的。近日，我讀了胡適的《差不多先生傳》，受益匪淺。文章詼諧幽默，頗有深意的描寫了“差不多先生”。這位先生凡事都不講求認真，“紅糖和白糖差不多”“陜西和山西差不多”“千字和十字差不多”“今天走同明天走差不多”，就連自己得了重病，也認為“牛醫(yī)和人醫(yī)差不多”，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，何必太認真呢�！惫适码m然可笑，卻令我反思和警醒。

　　在“差不多先生”的身上，我仿佛看到了自己的影子。學習上不求甚解、淺嘗輒止、粗心大意，經常把“差不多”掛在嘴邊。課后作業(yè)“差不多寫完”就行了，會寫的寫上，不會的空著;英語單詞“差不多是那個讀音”就算過關了;語文隨筆也是“隨便寫寫”“差不多字數夠”就行，反正也不評獎;練字僅限于“字形差不多像”就算完成任務了，甚至對待考試也是“差不多”應付的心態(tài)。就拿這次月考來說吧，數學計算馬虎：加號看成減號，加法算成減法，把“(9b)2”寫成“9b”，得出的`數據與標準答案大相徑庭;語文書寫馬虎：把“開玩笑”寫成“開完笑”，英語單詞拼寫：錯誤百出……當“差不多先生”的后果是很嚴重的，不僅僅是成績直線下滑，更可怕的是不知不覺中養(yǎng)成了懶惰思維和馬虎惡習，這一切都是“差不多”思想在作怪。

　　古人云：“差之毫厘謬以千里�！卑俜种坏氖杪┩鶗斐砂俜种俚腻e誤。凡事不能差不多，一旦差不多，什么事也干不好、干不成，小到個人，大到國家。偉人毛澤東曾經說過：“世界上怕就怕認真二字”。“講認真”就不是“差不多”。對于我們中學生來說，要堅決摒棄“差不多”思想，把“認真”作為一種態(tài)度、一種能力、一種習慣，做到樂學、善問、慎思、明辨。

　　讓我們每個人都認真起來，從告別“差不多先生”開始。

讀《差不多先生傳》有感6

　　今天，我讀了胡適先生的一篇文章《差不多先生傳》。有一位先生姓差名不多，叫差不多，是這個故事的主角。他有一雙眼睛，但看得不是很清楚，有兩只耳朵，……，他的口頭禪是“凡事只要差不多就可以了，何必太完美呢？”

　　差不多先生，因為凡事只要求差不多，把自己的'命都送了�？勺钭屛倚暮氖牵篮�，大家居然都稱他為樣樣事情看得破，想得通，說他一生不肯認真，不肯算賬，不肯計較，真是一位有德行的人，還送他一個法號“圓通大師”。

　　我覺得，“不肯認真、不肯算賬、不肯計較”不是一種好德行，是一種懶人的行為。就像我們身邊的一些小朋友做題目時，只要答案差不多，也不問為什么要這么做，交上作業(yè)就完事了，可到了考試時，題目稍稍有一點改變，就不會做了。還有些小朋友，像我，做完了作業(yè)也不檢查，差不多就行了，不用追求那么完美，關鍵時候就鬧笑話了。這不有一次我就把“俄羅斯”寫成了“俄羅欺”，把“太陽”寫成了“大陽”，差不多先生真害人不淺�。�

　　胡適先生寫得真精辟，如果人人都成了差不多先生，中國就成了懶人國。

　　我希望我不會成為懶人國的一員，我希望差不多先生的“美德”隨著差不多先生的逝去而永遠消失。

讀《差不多先生傳》有感7

　　今天，我讀了作家胡適先生的一篇文章，題目叫做《差不多先生傳》。這個題目十分有趣，我?guī)е唤z好奇讀完了全文。

　　這篇文章主要講的是從前有一個叫“差不多”的人，他看不清，聽不明，做事總是馬馬虎虎，他常說：“凡事只要差不多就好了。何必太精明呢？”

　　他小的時候，去幫媽媽買紅糖，結果卻買成了白糖，他媽罵他，他卻說：“紅糖白糖不是差不多嗎？”

　　他上學時，先生問他：“直隸省的西邊是哪一��？”他說是陜西。先生說：“錯了，是山西，不是陜西。”他說：“山西同陜西，不是差不多嗎？”

　　他長大后在店鋪做伙計，做事總是不精細，“十”跟“千”常常寫錯。掌柜的生氣了，罵他不仔細。他只是笑嘻嘻的'賠小心道：“千與十只差一小撇，不是差不多嘛！”

　　有一次，他有事要外出，慢悠悠地走到火車站，遲了兩分鐘，火車開走了，他不滿地說：”八點三十分開，八點三十二分開，不是差不多嗎？“

　　有一天，他忽然得了急病，叫家人去請東街的汪醫(yī)生。誰知家人弄錯了，喊來了西街的牛醫(yī)王大夫。他說：”汪大夫跟王大夫不是差不多嗎？就讓他試試吧！“王大夫走上前，用醫(yī)牛的方法替他治病，不一會兒，他便一命嗚呼了。他臨死前，說：”活人同死人也差……差不多，……凡事只要...差....差不多就.....就好，。何...何必太.....太認真呢？“他說完了這句格言，方才絕氣了。

　　他死后，大家都說他看得破，想得開，于是，人人都象他學習，中國很快變成了一個”懶人國“。

　　讀了這篇文章，我認識到了懶惰和做事馬虎的危害。我們絕不能像文中的差不多先生一樣，不求上進，馬虎行事，這樣只會讓我們一事無成。

讀《差不多先生傳》有感8

　　前不久，我從三聯出版社訂購了一本《國文百八課》，并從中拜讀了近代大文學家胡適先生的小品文《差不多先生傳》，感慨萬分。

　　這篇文章描述了中國人民的代表和“榜樣”差不多先生的一生。差不多先生的樣貌和你、我都差不多，但凡事不很精明，思想不很細密。他常把山西說成陜西，把紅糖買成白糖，把十字寫成千字，更有甚者，把這天以為成明天，把9：30看成9：32，結果誤了要事。有一次，他忽得重病，叫家人去喊王醫(yī)生來給他治療，可一不留意說成了獸醫(yī)汪大夫。差不多先生知道叫錯了人，但他覺得汪字和王字也差不多，就叫汪大夫給他治病。汪大夫用治牛的方法醫(yī)治差不多先生，結果但是一小時，差不多先生就一命嗚呼了。差不多先生傳讀后感。差不多先生在臨死前留下了一段“千古佳句”：“凡—凡事，只—只—只要差—差—差不多—就—行了，何必那—那么認真呢？”他死后，大家都說他一生不肯認真，不肯精細，不肯計較，是一位有德行的人。于是，大家都向他學習，視他為導師。中國，就這樣成為了一個懶人國。

　　這位“偉大”的差不多先生，其實就是那些不精益求精，凡事不肯認真的人。我們其實每個人都有過當差不多先生的經歷。記得有一次，我正在做數學作業(yè)，有一題要用三位小數乘以三位小數，我心想：“小數和整數不就差一點嗎？”便把一個小數四舍五入后再相乘，結果，正因差不多的思想失去了一個得一百分的機會。我也看過身邊的例子。有一天，我們籃球夏令營的一個同學為了快點打上比賽，只馬馬虎虎地跑了兩圈就加入進來（平時我們但是要跑上十圈還加壓腿的�。┙Y果在打比賽時拉傷了背部肌肉，一個月都沒能來參加訓練。寫作文也是一個極好的`例子。以前我寫作文時，總是不會的字用拼音代替，不肯花時刻查字典、打草稿，還經常虎頭蛇尾，想著差不多挺好的啦，不用再改了�？赐赀@篇文章后，我最后恍然大悟，再這樣下去，我就要和差不多先生一樣了。我便開始認真起來，要讓好變成更好的想法也在心中浮現出來，打草稿、查字典，最后作文得了一個又一個優(yōu)+。

　　在我們的生活中，有許多事情做到差不多就想罷手的時候，你要回憶起那些例子，那些不求甚解的后果。好和更好之間只差一個“更”字，但這一個字足以讓我們從失敗變?yōu)槌晒�。大家就應為這個“更”字發(fā)奮，變得精益求精，不讓中國在我們這代還是一個“懶人國”。

讀《差不多先生傳》有感9

　　《差不多先生傳》是我國著名學者胡適先生的一篇傳記題材寓言，文章諷刺了當時中國社會那些處事、處世不認真的人�！恫畈欢嘞壬鷤鳌分姓f道：差不多先生的相貌和你我都差不多。他有一雙眼睛，但看得不很清楚；有兩只耳朵，但聽得不很分明；有鼻子和嘴，但他對于氣味和口味都很不講究；他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細密。他經常說：“凡事只要差不多，就好了。何必太精明呢？”

　　由此我想到，在我們的企業(yè)也一定會有為數不少的差不多先生。工作當中含糊不清、得過且過，這種事情發(fā)生在不同的工作崗位，帶來的附加影響各不相同。如果發(fā)生在行政、后勤等部門，例如：辦公室打掃的'不干凈、資料整理的不夠規(guī)范、庫房亂七八糟，他會影響別人對你的評價、定位，會限制你職業(yè)生涯的進一步發(fā)展。要是發(fā)生在安全生產第一線，試想，如果作業(yè)車輛維修以后輪胎的螺絲沒有擰緊、車間機電設備的連接部件焊接質量參差不齊，后果難以想象，帶來的影響或許更加直接、更加難以承受。所以，這么多年來，公司才會狠抓安全生產標準化建設。個人認為，任何一家企業(yè)，無論你的制度如何健全、管理多么完善，決定安全的關鍵因素一定是以人為本，只有把所有的差不多先生鍛造成標準化尖兵，企業(yè)的安全發(fā)展才能實現長治久安。

讀《差不多先生傳》有感10

　　今天，我讀了一本書，作者是胡適，書名是《差不多先生傳》，書里說的是一個名叫差不多的先生，做事不要太精準，只要差不多就行，紅糖和白糖差不多，面粉和鹽差不多，剃頭和剃胡子差不多，就在他死去的時候，傭人請錯了醫(yī)生，請了牛醫(yī)，他還說人醫(yī)和牛醫(yī)差不多，你說這人糊涂不糊涂？

　　不過雖然差不多先生是虛構的`，但是在我們生活中也有不少和他一樣的人，我就是一個例子：有一次，在一次考試中我把“切除手指”寫成了“切除十指，當時認為差不多，試卷交上去之后，我才想到，如果一個醫(yī)生粗心，把“切除食指”寫成“切除十指”那病人得受多大的痛苦��！

　　還有一次在家，我想寫一個句子給弟弟讀，本來想寫“太馬虎，今后一定要改正”，結果寫成了“大馬虎，令后一定要改正”，鬧出一場笑話。

　　《差不對先生傳》告訴我，馬虎必定會釀成大禍，所以我們不能像差不多先生那樣馬虎，一定要改掉馬虎的壞毛病，才能干成大事。

讀《差不多先生傳》有感11

　　這天，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實在是可笑：白糖與紅糖差不多，山西與山西差不多，就連自己得了重病，家人找錯了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)，也認為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不好太精確�！薄澳挠羞@么傻的'人呢？”我忍不住要笑，“真的差不多嗎？表面上差不多，實際上可差太多了！”

　　但我冷靜下來又一想，還笑別人呢，我自己還不是這樣嗎？考試時把“休息”寫成了體息，白白丟了一分，卷子發(fā)下來了，我還認為差不多，不就應減分；還有一次，我把“切除食指”寫成了“切除十指”，當時以為差不多，沒什么大不了的，可此刻想一想，如果是醫(yī)生在開處方把“切除食指”寫成“切除十指”病人得受多大的痛苦��！

　　文章最后寫“無數無數的人都學習他的榜樣，于是人人都成了一個差不多先生”�！疤炷�！”我忍不住要驚呼，這怎樣成？打仗時部隊潛伏在敵人后方，準備發(fā)動襲擊，如果有一個人動一下，如咳嗽一聲或卷曲一下腿，就可能會造成全軍覆沒；發(fā)射衛(wèi)星，如果科學家計算時小數點錯一位又認為差不多而不糾正，結果衛(wèi)星掉了下來，那會造成多大的損失�。　�

　　看來，我們做事情是要處處求精，越精越好，不能象差不多先生那樣，事情才能成功。到達國家，小到個人都是如此。

讀《差不多先生傳》有感12

　　寒假，我看了一本非常有意思的書叫做《差不多先生傳》。

　　這本書就我個人而言。這是一則笑話。但是，我有時候也是這樣的人。沒有人是完美的，但。做到差不多先生這樣的算是前無古人，后無來者了吧？

　　差不多的先生的可笑之處正在于他的不細心與不仔細，可最重要的就是確實不在意。白糖與紅糖差不多，陜西與山西差不多，就連自己得了重病，家人找錯了醫(yī)生，請來了牛醫(yī)，也認為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多，死前還說：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精確。”如果說當時的中國人各個都抱著這個心態(tài)，連生死都差不多，還有是什么好在乎的呢？如果以國家侵略與被侵略都差不多這種心態(tài)，無可質疑這個國家沒有自尊，這個民族沒有自尊，這個人還會有自尊嗎？

　　《差不多先生傳》不是一篇真正的'人物傳記，因為世上沒有這個人。作者只是以人物傳記的形式成文，達到諷刺當時那些虛偽，國人的目的，引人深思，增強諷刺效果。

　　凡是對事不認真的人總會說差不多�！安畈欢唷笔敲總€懶惰的人的一種自我安慰的方法，來隱藏自己懶惰的缺點。

　　讀了《差不多先生傳》讓我明白了我們應該努力改善自己的缺點而并非隱藏。

讀《差不多先生傳》有感13

　　書籍是人類進步的階梯。今天我又讀了一篇文章，名字叫《差不多先生》。文章講述了一位被稱作“差不多先生”的人，他名字的'由來是因為他覺得“差不多”就可以了。文章用了五件事體現了他的性格：第一件事情是媽媽讓他買紅糖，但他買回的是白糖；第二件事是去學堂先生問他問題，他把“山西”讀成“陜西”；第三件事是他去店鋪做伙計，他經常把“十”字寫成“千”字；第四件事是他有一件要緊的事，要搭火車，可他晚到了兩分鐘，火車開走了。

　　我認為差不多先生這個習慣會讓他存活不了，因為現在如果一個差不多就會變成差很多，比如：他把“10”后面多加了一個零變成“100”那樣就不是差不多，而是差很多了！如果他覺得沐浴露和洗發(fā)水差不多，洗完頭，他不就成光頭了嗎？在醫(yī)院，如果醫(yī)生開藥把一個叫“0105A”的藥寫成了“A105A”的藥，那樣不就會吃死人了嗎？

　　我對這篇文章有一個看法：如果差不多先生，用準確的標準要求任何事情。這樣差不多先生就不會被媽媽罵了，不會被老師批評，不會趕不上火車，不會死去�，F實生活中，要是所有人都像差不多先生這樣，那醫(yī)生覺得藥都是藥，給病人隨便吃藥；人們覺得死和活都一樣，死人越來越多，基本沒活人了。這樣世界上沒有人和有人就差太多了！

　　我讀完這篇文章，知道了：差不多會變成差很多，差不多有時會變成一個“應該”的意思，用在合適的地方是可以的�？捎X得兩個不同性質的東西差不多是不行的，以后我要改掉我的口頭禪——“差不多”。做任何事都要認真完成，不能總覺得差不多就行了。

讀《差不多先生傳》有感14

　　最近，我讀了著名作家胡適寫的一篇小短文——《差不多先生傳》，這篇小短文讓我讀后很有感觸。

　　我覺得短文里的差不多先生實在是可笑：他覺得白糖與紅糖差不多，山西與江西差不多，就連自己得了重病，家人請錯了醫(yī)生，找來了牛醫(yī)，他也認為牛醫(yī)和人醫(yī)差不多，他在臨死前還說：“活人與死人也差不多，事情只要差不多就行了，不需要太精確！”

　　大家看完后肯定會問：“真的有這么傻的人嗎？”其實當我看完后也有這樣的疑問，同時也忍不住笑了起來。的.確，有些事物表面上差不多，其實差的卻很多。所以我們千萬不能學差不多先生，做事情總是那么馬虎、草率。我們做任何事情一定要用大腦冷靜思考過后再去做。

　　當我靜下來想了想才發(fā)現：我還笑話別人呢！我自己不也是個“差不多先生”嗎？每次考完試，媽媽問我怎么樣，我總會感覺良好的說“差不多吧！”結果，當試卷發(fā)下來時，我傻眼了，由于粗心，我把“休息”寫成了“體息”；把“勃”寫成了“教”；把“20××”寫成了“20xx”；把“1千克”寫成了“1克”……總之，我因為覺得差不多而鬧出的笑話還不少呢！

　　所以，我們做任何事情都要認真仔細，精益求精，這樣才能把事情做好，千萬不能學差不多先生，那樣將會一事無成。

讀《差不多先生傳》有感15

　　今天，我看了課本《差不多先生傳》，這篇文章后感觸頗深。文中的“差不多先生”是個做事隨便，不講細節(jié)的人。

　　“ 差不多先生”經常會把“十”寫成“千”，把“陜西”說成“山西”，他長說的一句話就是“凡是差不多就好，何必太精明呢？”

　　看到這里，使我不由得想起這樣一件事。

　　這是一個周末，媽媽帶我去超市買電飯鍋。不一會兒，我們挑好了電飯鍋。售貨員阿姨拿一個沒有開封的電飯鍋放到我跟前，對我說，“你看看吧�！眿寢屨f“你看吧!我去付錢”售貨員阿姨幫我把包裝打開，提出了電飯鍋，我只是你簡單的看一眼，心里說：沒錯，是我們挑好的那一種，新的不會有什么問題，差不多就行了。阿姨就把電飯鍋放回包裝箱內。我們拿著它，高高興興的回家了。

　　晚上，媽媽拿出電飯鍋，把米淘好，放進了電飯鍋中。忽然，媽媽的目光定在了一點，“咦，怎么了”我奇怪的問，“你來瞧瞧，這是什么？”我過去一看，原來，電飯鍋的外殼上，有一道明顯的撞擊的痕跡，足有碗口般大小。我太粗心了，這么大的痕跡居然沒有看到！

　　正是這“差不多”的.念頭，使我吃了一次虧。

　　人都說吃一塹長一智，我怎么也應該改改這馬馬虎虎的毛病了吧？可是，我怎么還是改不掉這毛病呢就說說今天晚上的家庭作業(yè)吧。做完作業(yè)的我，得意忘形的對媽媽說“今天的作業(yè)可簡單了，我都會做�！眿寢屧谝慌孕χ鴮ξ艺f“今天你要是一道題都不錯……”我搶著說“給我買好吃的，要是有錯題，錯一道罰兩道！

　　”“好，一言為定！

　　”媽媽認真的幫我檢查作業(yè)。我卻在一旁洋洋得意�！敖裉煊钟泻贸缘牧恕蔽也挥勺灾鞯泥洁熘？墒侨f萬沒有想到，陰溝里翻了船，媽媽居然檢查到錯誤，在進行計算時字跡潦草，竟然把“5”看成“3”來計算！

　　哎！

　　就是因為這個“差不多”，讓我白白錯了兩道題，損失了一頓美味不說，還被罰做四道題。“差不多”呀“差不多”，我真的恨死它了。

　　只因為自己的差不多，往往會給自己的生活和學習造成麻煩。我不能在做“差不多先生”的弟子了。以后我再也不能馬馬虎虎做事情了，一定要踏實、認真。

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