活著讀后感12篇（實(shí)用）

　　當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編為大家收集的活著讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　活著讀后感 篇1

　　知悉《活著》這本書(shū)源于一位曾經(jīng)的電臺(tái)主持人的極力推薦，出于好奇，更是出于對(duì)此位主持人的信任，我到書(shū)市買(mǎi)了這本書(shū)，是余華的作品，十萬(wàn)余字，用詞很簡(jiǎn)練，淡淡的，好似品茶一般，回味悠長(zhǎng)，用很短的時(shí)間，我就看了此本小說(shuō)，后來(lái)又重看了兩遍，每看過(guò)后都有新的體會(huì)和感受，也許這正是小說(shuō)吸引大量讀者的緣故吧。

　　余華是一位年青的作家，是一位真正用內(nèi)心在寫(xiě)作的學(xué)者，好比其他諸如余杰、劉曉波、秦暉等等中國(guó)良知一樣，對(duì)我們的國(guó)家傾注了無(wú)限的熱愛(ài)，他們拒絕謊言、拒絕道德中立、拒絕涂脂抹粉，真實(shí)、客觀地反映或極富中肯地評(píng)價(jià)著各種事和人物，讀他們的文字，你才能感覺(jué)到中國(guó)文字的樂(lè)趣和精華，才能知道我們的生存狀態(tài)如何，才能清楚自己的未來(lái)該如何去走。在一片歌舞升平、國(guó)泰民安的景象中，是他們讓我們知道這只是表象罷了，深層次、長(zhǎng)期的問(wèn)題反倒讓每位讀者揪心，而這正是他們的可貴之處，不畏權(quán)貴，一切憑內(nèi)心真實(shí)的感受說(shuō)話，他們是《皇帝的新裝》中那位孩子，是中國(guó)的索爾仁尼琴，因而，唯有他們的文字，我才會(huì)去認(rèn)真閱讀。

　　《活著》實(shí)際講述的是一個(gè)人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇，它富于的內(nèi)涵和哲理太過(guò)復(fù)雜，非三言二語(yǔ)能夠詮釋清晰的，現(xiàn)僅將自己的幾點(diǎn)感悟表述出來(lái)吧：這位名叫“福貴”的老人成長(zhǎng)于解放前期，經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)、新中國(guó)成立、改革開(kāi)放初期，他的一生實(shí)則是現(xiàn)代中國(guó)的演變史，雖然故事情節(jié)以他及他的一家為主，但反映出來(lái)的場(chǎng)景卻是多方位的，它讓我們見(jiàn)識(shí)了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，見(jiàn)證了神化的中國(guó)，更讓我們這些六十年代后出生的年青人了解什么是運(yùn)動(dòng)，這是一個(gè)多么混亂和陰暗的時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代，大多數(shù)中國(guó)人已經(jīng)瘋狂，在一陣陣風(fēng)暴中艱難度日，六十年代是中華民族歷史上的大災(zāi)難，是一場(chǎng)抹滅人性的大洗禮，而這場(chǎng)災(zāi)難并非自然引起，是人為的，是一個(gè)集權(quán)國(guó)家的必然結(jié)果。

　　作為年青人，是應(yīng)該記住這段歷史的，它讓我們知道自己人性的弱點(diǎn)，讓我們知道真正的幸福是什么，但遺憾的是，這段歷史因?yàn)榉N種原因而是那么的不明不白，更令人擔(dān)心的是，現(xiàn)今的年青人又有多少能想起呢，“一個(gè)善于忘卻歷史的民族必定是一個(gè)沒(méi)有前途的民族”，因而，我們更應(yīng)該了解并牢記這段歷史，而這也許是《活著》帶給讀者的重要啟發(fā)和引思吧。在描述苦難時(shí)代的背景下，“福貴”老人也經(jīng)歷了人生所有的痛苦，當(dāng)他看著一個(gè)個(gè)親人離自己而去的時(shí)候，心底實(shí)際是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺過(guò)來(lái)了，依然樂(lè)觀、豁達(dá)地面對(duì)著人生，在年近古稀之時(shí)，以一頭耕牛為伴，卻沒(méi)有一絲的沮喪，在他的臉上，你看不見(jiàn)生活有多么的不好，看不到對(duì)世道的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給你的人生取向。

　　“福貴”老人其實(shí)只是廣大中國(guó)農(nóng)民的一個(gè)縮影罷了，在他們身上，遺存了太多的優(yōu)良品德，勤勞、善良、任勞任怨、樂(lè)觀、堅(jiān)韌，正是無(wú)數(shù)像“福貴”這樣的老百姓，我們的國(guó)家才能在那無(wú)盡的災(zāi)難中挺過(guò)來(lái)，他們?yōu)閲?guó)家付出了太多太多，而得到的.呢?唯剩下溫飽與一絲的憐憫，在我們的國(guó)家，實(shí)則是二重國(guó)家，二元制的戶籍制度讓一個(gè)中國(guó)分成了城市和農(nóng)村，而各種不平等制度讓廣大的農(nóng)村仍然停留在原始狀態(tài)�？梢哉f(shuō)，中國(guó)革命的勝利是與農(nóng)村密不可分，主席正是意識(shí)到這一點(diǎn)，提出了“農(nóng)村包圍城市”，才使中國(guó)革命取得了成功，如今的改革開(kāi)放也是源于農(nóng)村，不過(guò)，這些都已不重要了，農(nóng)民還是那么苦，農(nóng)民依然受到某些城市人的歧視和欺凌，他們每年都要為了生計(jì)從自己的故土奔向陌生的城市，做著最辛苦的工作，得到是最低微的收入。

　　他們骨子里的品質(zhì)，讓他們無(wú)怨無(wú)悔，當(dāng)然也無(wú)可奈何，而聯(lián)想到我們自己，在他們面前，顯得是何其的微少，輕微的挫折就會(huì)讓我們一些人意志消沉，讓我們一些人痛苦流涕，而我們自己卻還在感嘆工作的辛勞與不易，在感嘆命運(yùn)的不幸，一部分則選擇了“混”，相比于“福貴”和那些農(nóng)民兄弟們，我們有資格說(shuō)我們苦嗎，有資格對(duì)自己所遭遇的挫折訴苦嗎，有資格感嘆命運(yùn)的不濟(jì)嗎，我們不配，當(dāng)他們面對(duì)困難勇往直前時(shí)，我們滯步不前，我們?cè)讵q豫、在彷徨，他們才是真的勇士，才是中國(guó)走向成功的生力軍，因而，《活著》是一面人性的鏡子，它讓我們知道什么樣的品性才是中華民族優(yōu)良的品質(zhì)，才是民族希望所在，“公子哥”式的品性只會(huì)讓我們從一個(gè)失敗走向另一個(gè)失敗，我想，余華寫(xiě)這本書(shū)的初衷，也許正基于此吧。

　　活著讀后感 篇2

　　活著的意志，絕望原來(lái)不存在 ——題記

　　“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著�！庇嗳A在《活著》的自序里這樣寫(xiě)著。這似乎與我們往常的理解有很大的出入，只讀過(guò)一次，這句話便深深吸引住我。人間不是童話，童話的缺憾不在于它太美好，而在于它必要走進(jìn)一個(gè)更為紛繁而且嚴(yán)酷的世界，那時(shí)只怕它太嬌嫩。我明白，活著是需要力量的，但是即使如此，我始終沒(méi)有足夠的勇氣再次打開(kāi)這本書(shū)，領(lǐng)會(huì)活著的意志。余華的筆墨使諸多讀者如我一般在福貴的種種命運(yùn)浮沉中領(lǐng)略中國(guó)的過(guò)往，從中受到折磨，因此也獲得力量。我并沒(méi)有如文學(xué)家毒辣殘忍的眼光，從中我收獲的只是一種悵然若失的微妙感覺(jué)。

　　因此我只能從書(shū)本最后的“外文版評(píng)論摘要”中偷取一些現(xiàn)成的果實(shí)來(lái)體會(huì)：活著與幸存。什么是活著與幸存？“甘之如飴是活著，歇斯底里是幸存”，一個(gè)走遍千山萬(wàn)水，閱盡滄桑的人如是說(shuō)。主人公福貴近六十年所經(jīng)歷的是許多人無(wú)法理解甚至無(wú)法想象的苦楚：他一無(wú)所有�？蛇@活著的意志，竟讓他“無(wú)知”到認(rèn)定自己是最幸福的人。這樣的一個(gè)人竟還能如此幸福，我便感到疑惑，因?yàn)槲沂冀K相信最弱小可欺的是富人——小心謹(jǐn)慎虔誠(chéng)無(wú)比；最壯懷激烈的是窮人——玉石俱焚勇氣駭人；最暗流涌動(dòng)的是老人——貪生怕死破釜沉舟；最難以擺脫的是死人——斬不斷根。富貴已離他遠(yuǎn)去，之后的貧窮、衰老、死亡卻像影子一樣一步步向著福貴逼近，任他從前有多么的家財(cái)萬(wàn)貫，多么的不知所謂，任他如今有多么的成熟穩(wěn)重，多么的內(nèi)疚自責(zé)，命運(yùn)都要無(wú)理地奪走他深?lèi)?ài)的一切，而這個(gè)可憐人卻認(rèn)定了幸福。悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看。死亡的重復(fù)發(fā)生，除了福貴的父親、母親、妻子家珍的死存在合理的因素，其他人物的死亡無(wú)不處于偶然：兒子友慶死于抽血過(guò)多，女兒鳳霞死于生孩子，女婿二喜死于建筑事故，外孫苦根吃豆子撐死，最后福貴所有的親人都一個(gè)個(gè)死去，只剩下他一個(gè)孤零零的老頭和一頭同樣年邁的老黃牛相伴，并且是那樣樂(lè)觀豁達(dá)地活著，完全出乎人的意料。因此在評(píng)論家的評(píng)論摘要中說(shuō)：“他擅長(zhǎng)描寫(xiě)進(jìn)退兩難的心理，把主人公置于歷史的風(fēng)口浪尖作者可以排除主體對(duì)苦難人生作明確的價(jià)值判斷和情感滲透，好像站在‘非人間的立場(chǎng)’，客觀冷靜地?cái)⑹鋈碎g的苦難�！蔽也桓彝�自尊大去反駁專(zhuān)業(yè)評(píng)論家的判斷。

　　但是我總是會(huì)想，如果沒(méi)有這些苦難，福貴又會(huì)怎樣？家珍沒(méi)有患軟骨病，鳳霞不是啞巴，二喜不是偏頭，有慶成績(jī)優(yōu)秀、專(zhuān)于學(xué)業(yè)，或者是福貴從不嫖賭……可描可想的太多太多，腹中的筆墨太少太少。——他已經(jīng)一無(wú)所有，他認(rèn)定了幸福，當(dāng)時(shí)我?guī)缀鯚o(wú)法理解這種意志力——既然歷史無(wú)法改變，那么這痛苦將由誰(shuí)承受？也許是讓福貴命運(yùn)多舛的四鄰傾盡家財(cái)、領(lǐng)略滄桑變換？也許是讓學(xué)校其他貧窮的學(xué)生因?yàn)榭h長(zhǎng)的女人失去生命？也許是讓工地里的其他工人遭遇事故死無(wú)完尸？也許是給其他在災(zāi)荒中飽受煎熬的孩子一個(gè)滑稽又令人凝噎的解脫？也許是讓其他勞苦女性在經(jīng)歷了十月懷胎的艱難后死在自己的孩子手上？可能性有太多，而答案誰(shuí)都永遠(yuǎn)不會(huì)想到。

　　作者在自序中說(shuō)：“我聽(tīng)到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對(duì)待這個(gè)世界，沒(méi)有一句抱怨的話。這首歌深深地打動(dòng)了我，我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō)，就是這篇《活著》，寫(xiě)人對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界樂(lè)觀的態(tài)度。人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。”愚鈍如我，沒(méi)能在那時(shí)理解。

　　那么原諒我的臆造：如果人間再無(wú)苦難，人們已不必再經(jīng)歷“天使來(lái)時(shí)誦古經(jīng)，惡魔來(lái)時(shí)犯罪行”虛偽的時(shí)代，怎樣？

　　我仿佛看到了這樣的`情形：誰(shuí)知多久以后，惡魔因人間沒(méi)有沒(méi)有苦難而失去了人們畏懼的食糧而彈盡糧絕死亡殆盡，只剩下對(duì)無(wú)止境的空虛感到厭煩的天使立于云霄之上，他們俯瞰著蒼茫大地，最后一次向造物主探尋活著的意義，然后接連自殺，圣潔的血液融進(jìn)了云朵之中，于是人間降下了恢宏血雨，這豈不是又一處活生生血淋淋的地獄？

　　沒(méi)有哪一本書(shū)能讓人在瞬間得到成長(zhǎng)，在這之后的種種荒誕，我也是后來(lái)才在史鐵生的《我與地壇》中得到了答案：“我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖�！庇谑俏医K于有了勇氣下定決心再次打開(kāi)這本書(shū)，感受著福貴的多舛一生，生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶：見(jiàn)證有慶、鳳霞、家珍、二喜和有慶接二連三的死亡。我明白了沒(méi)有比活著更美好的事，也沒(méi)有比活著更艱難的事，“我是有時(shí)候想想傷心，有時(shí)候想想又很踏實(shí)”，這是福貴對(duì)自己的評(píng)價(jià)。我也終于明白了作者的發(fā)問(wèn)：“我知道福貴的一生窄如手掌，可是我不知道是否也寬若大地？”正是在這種沖突之中，我才明白：

　　《圣經(jīng)》中有“神說(shuō):‘要有光，于是就有了光。’”

　　生活中也有這樣的人有這樣近似通天徹地的能力，這像是什么？

　　福貴先說(shuō)天要亮了。

　　天就真要亮了。

　　后來(lái)亮了。

　　活著本身很艱難，延續(xù)生命就得艱難的活著，正因?yàn)楫惓ＦD難，活著才具有深刻的含義�；钪�的意志，是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西——絕望原來(lái)不存在。

　　活著讀后感 篇3

　　當(dāng)代作家余華的作品《活著》演繹的對(duì)活著的理解，在我的心中留下了不可磨滅的印記。當(dāng)我再次翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)，似乎還能感覺(jué)到夾雜在書(shū)頁(yè)里那滄桑和悲哀的味道。

　　多年后，那個(gè)坐在田埂上的老人，發(fā)梢似乎都帶上了一絲蒼涼。陽(yáng)光映在他已經(jīng)發(fā)白的頭發(fā)上，發(fā)出耀眼的光澤。夕陽(yáng)下他蒼老落寞的背影，已經(jīng)絲毫找不出當(dāng)年春風(fēng)得意的影子。這樣一個(gè)恬淡溫和的老人，誰(shuí)又能想到他的曾經(jīng)？

　　曾經(jīng)的他——徐福貴，是徐家的闊少爺，在同村人的眼中，可謂是上帝的寵兒，過(guò)著極盡奢華的生活，享受著榮華富貴所帶來(lái)的'快意。但是金錢(qián)與物質(zhì)的熏陶，往往會(huì)讓人恃寵而驕，迷失自我。福貴沉醉于充斥著銅臭味的賭場(chǎng)，沉溺在雜亂不堪的生活中。嗜賭成性的福貴最終輸光了家產(chǎn)，不得不過(guò)上普通人平凡而又艱難的生活。福貴的妻子是一個(gè)勤勞又樸實(shí)的人，無(wú)論在任何情況下，她都沒(méi)有離開(kāi)福貴，可是福貴卻在母親病重時(shí)，因?yàn)樽�壯丁被迫離開(kāi)了家，過(guò)上了顛沛流離，惶惑不安的生活。槍林彈雨，食不果腹，一層一層的絕望和恐懼使得福貴非常想家。

　　曾經(jīng)，戰(zhàn)場(chǎng)上，作為征用民工的他，被子彈在身后穿梭不止，但又奇跡般地地活了下來(lái)。當(dāng)他歷盡艱辛再次站在自家媳婦家珍的面前時(shí)，家珍已經(jīng)老了許多，她眼角溢出的淚水讓人心酸。

　　對(duì)福貴的人生打擊，正如秋雨一般，接二連三，無(wú)休無(wú)止，使福貴幾乎痛不欲生。兒子有慶，女兒鳳霞的死，再加上一直對(duì)福貴不離不棄的家珍的離開(kāi)。最終，她的女婿，孫子也相繼死去。福貴親眼見(jiàn)證那么多親人在他身邊死去，而最后只剩下他一個(gè)人，這是什么樣的生活遭遇？

　　我似乎還能聽(tīng)到風(fēng)中飄蕩著福貴對(duì)老牛的輕聲細(xì)語(yǔ)。結(jié)局悲歡離合散盡，時(shí)間細(xì)數(shù)了他鬢角的白發(fā)，磨平了他曾尖銳的棱角，福貴曲折坎坷的一生使人心酸。他的經(jīng)歷發(fā)生在中國(guó)大轉(zhuǎn)折大變化的時(shí)期，那時(shí)，人們把幸�？吹萌绱撕�(jiǎn)單，吃飽穿暖被人們視為一件最幸福的事。可這樣的幸福卻顯得極其難得，家珍因?yàn)橐恍“衙滓�心疼好一陣子，�?dāng)時(shí)真的很窮苦！

　　誰(shuí)不曾活著呢？可是誰(shuí)又能真正了解活著的意義？了解人生的意義？我們都不曾對(duì)活著有深刻的理解，而福貴一步步的蛻變，他一次次痛苦的經(jīng)歷，帶給他的，是對(duì)“活著”最盡然最透徹的感受�？赡軜O少有人再可以像福貴一樣活著了罷，也可能極少有人能比福貴更有資格談活著的真諦了吧？

　　書(shū)中流淌在文字中的純粹與書(shū)中刻畫(huà)的最鮮活的靈魂，代表的都是不可撼動(dòng)的追求。活著，是可貴的，是幸福的，也是不易的。有人說(shuō)，《活著》，是生活最真實(shí)的寫(xiě)照，我信之，且我還要說(shuō)：《活著》是一部用深刻而強(qiáng)大的內(nèi)心繪出來(lái)的作品，它對(duì)“活著”進(jìn)行了最透徹的詮釋。

　　因?yàn)橹灰�活著就要敢于�?dān)當(dāng)責(zé)任，履行義務(wù)。為了愛(ài)我的人，還有我愛(ài)的人而活著！

　　活著是一種體驗(yàn)。無(wú)論承受痛苦，還是享受幸福。福貴從富足無(wú)憂到傾家蕩產(chǎn)；從一個(gè)游手好閑的“公子哥”，轉(zhuǎn)眼間變?yōu)閺仡^徹尾的“無(wú)產(chǎn)者”。他為母親請(qǐng)醫(yī)時(shí)卻不幸被拉去當(dāng)壯丁，歷盡千辛萬(wàn)苦好不容易回到家，母親卻早已不在人世……這樣的命運(yùn)足以輕易的擊垮任何一個(gè)人活下去的勇氣，但福貴還是和以前一樣，堅(jiān)韌地活著！其實(shí)，我們現(xiàn)實(shí)的生活中也有許多災(zāi)難，汶川大地震，剎那間就摧毀了無(wú)數(shù)的生命，想想那些同胞，無(wú)數(shù)的希望瞬間幻滅，著實(shí)讓人感慨萬(wàn)千，感覺(jué)生命是那么的脆弱。經(jīng)歷了那么多生與死的較量之后，我們對(duì)活著的內(nèi)涵感悟也應(yīng)該更加深刻。把一切都看淡一點(diǎn)，從容面對(duì)每一天，珍惜每一天的生活，這就是人生最大的幸福。一句話，活著就是一種體驗(yàn)。

　　活著，就要自強(qiáng)不息。當(dāng)福貴遭遇了一連串的打擊后，他決定重新做人。他拿起農(nóng)具，穿上了粗布衣服，一改往日貪錢(qián)嗜賭的惡習(xí)，帶領(lǐng)全家一起面對(duì)社會(huì)的動(dòng)蕩、生活的挫折。福貴之所以能好好的活著，肯定是具有自強(qiáng)不息的拼搏精神。古人說(shuō)“天不救人人自救”。漫漫人生，青春即逝，明天的日子依然要過(guò)，除了努力還是努力，活著就要自強(qiáng)不息。

　　“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著�！庇嗳A先生一語(yǔ)道破了活著本身的含義及《活著》一書(shū)的精髓，值得思索，值得參考。既然活著，既然能活著，那就用心過(guò)好每一天。

　　讀完此書(shū)，思緒萬(wàn)千。活著就是責(zé)任，活著就要堅(jiān)韌，活著就要自強(qiáng)不息！如此，生命便會(huì)演奏出人生最壯麗的歌。

　　活著讀后感 篇4

　　打開(kāi)書(shū)的第一頁(yè)，濃濃的鄉(xiāng)土味就撲面而來(lái)——傍晚到來(lái)時(shí)，坐在農(nóng)民的屋前，看著他們將提上來(lái)的井水潑在地上，壓住蒸騰的塵土，夕陽(yáng)的光芒在樹(shù)梢上照射下來(lái)，拿一把他們遞過(guò)來(lái)的扇子，嘗嘗他們鹽一樣咸的咸菜……非常寫(xiě)實(shí)的文字，不假修飾，可是卻吸引你在貌似波瀾不驚的文字旅行中，繼續(xù)前行。

　　本書(shū)講述了主人公福貴，好賭成性，最終將祖業(yè)輸光而氣死了父親后，淪為靠租地為生的佃農(nóng)。在給母親請(qǐng)醫(yī)生的時(shí)候在混亂中被拉了壯丁去打仗，輾轉(zhuǎn)生死回到家鄉(xiāng)，母親已經(jīng)死了，只剩得妻子家珍帶著一雙兒女為他守候著家。不幸的是女兒因高燒成為聾啞人，好在一家人總算又團(tuán)聚了，雖然為吃飽飯發(fā)愁，為兒子念書(shū)也曾把女兒賣(mài)給別人家一陣子，可是一家人你心疼我，我愛(ài)護(hù)你，也算過(guò)了一段略微平靜的日子�？上В�在以后幾年的日子里，因種種不幸，他先后失去了兒子有慶，女兒鳳霞，妻子家珍，女婿二喜，還有可愛(ài)的外孫苦根。后來(lái)，福貴就只和一頭老牛相依為命的活著。

　　掙扎著讀完這本書(shū)，靜悄悄且無(wú)力的倒在床上。整部作品，環(huán)繞在我腦海中的，就是一條死亡的線，而福貴，就聽(tīng)天由命的承受著這巨大的苦難，無(wú)法想象。面對(duì)生命，輕易的一個(gè)死字，似乎便完結(jié)了平凡人最平凡的一切。但是，余華卻是用了最簡(jiǎn)潔的`兩個(gè)字，讓我去感受去思索去回味這沉甸甸的“活著”�；钪�是什么？活著就是為了看見(jiàn)死亡認(rèn)識(shí)死亡承受死亡嗎！在生與死的無(wú)常中，我們能抓住的是什么？

　　至今仍心戚戚然。其實(shí)很想和學(xué)生談?wù)勥@本書(shū)，可是，很怕。怕回味情節(jié)，怕思索作品的意義乃至因怕而抗拒理解作者，這是我在初讀作品很長(zhǎng)一段時(shí)間后的感受�？墒遣坏貌徽f(shuō)，這本書(shū)好像被壓在心底的某一角落，時(shí)不時(shí)就會(huì)露個(gè)頭，讓我在生活的洪流中，一邊經(jīng)歷，一邊理解：生活，既是魔鬼，也是天使，表面看起來(lái)是一條靜靜流淌的河，而暗地的波濤洶涌卻一刻也不曾停止。

　　二讀《活著》，一蓑煙雨，任平生暑假，流連在書(shū)店里，赫然發(fā)現(xiàn)在當(dāng)代文學(xué)欄目里，有一個(gè)書(shū)架全都是余華的作品�！对诩�(xì)雨中呼喊》、《許三觀賣(mài)血記》、《兄弟》，還有《活著》。站在書(shū)架前，突然感受到這位作家確實(shí)是擁有獨(dú)特的陳述方式和筆法，讓我在畏懼中產(chǎn)生抗拒，但在心底里對(duì)作品產(chǎn)生敬畏之心。不由自主，有了再讀《活著》的渴望。

　　我讀到了一個(gè)廣闊冗長(zhǎng)的歷史背景：從國(guó)民黨統(tǒng)治后期到解放戰(zhàn)爭(zhēng)、土改運(yùn)動(dòng)，再到大煉鋼鐵運(yùn)動(dòng)，自然災(zāi)害時(shí)期，福貴的生存環(huán)境無(wú)一不是孕育苦難的“熔爐”，從大富大貴到赤貧如洗，各個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)和運(yùn)動(dòng)給他帶來(lái)了窘迫和不幸。

　　我看到了真情時(shí)時(shí)刻刻的存在：家珍不離不棄的守候，有慶和苦根的懂事孝順，鳳霞與二喜樸素厚重的愛(ài)情，如一股股清涼的小溪，讓我們?cè)诔林刂懈惺艿捷p松，在絕望中看到希望。

　　我悟到了動(dòng)蕩與苦難中，平靜與快樂(lè)仍是活著的主旋律。鳳霞讓別人領(lǐng)去才幾個(gè)月，她就跑了回來(lái)。鳳霞回來(lái)時(shí)夜已經(jīng)深了，我和家珍在床上，聽(tīng)見(jiàn)有人敲門(mén)，先是很輕的敲了一下，過(guò)了一會(huì)又敲了兩下。我想是誰(shuí)呀，這么晚了。爬起來(lái)去開(kāi)門(mén)，一開(kāi)門(mén)看到的是鳳霞，都忘了她聽(tīng)不到，趕緊叫：“鳳霞，快進(jìn)來(lái)。”我這么一叫，家珍一下子從床上下來(lái)，沒(méi)穿鞋就往門(mén)口跑。我把鳳霞拉進(jìn)來(lái)，家珍一把將她抱過(guò)去嗚嗚地哭了。……鳳霞躺下后，睜眼看著睡著的有慶好一會(huì)，偷偷笑了一下，才把眼睛閉上。有慶早晨醒來(lái)一看到他姐姐，使勁搓眼睛，搓完眼睛看看還是鳳霞，衣服不穿就從床上跳下來(lái)，張著個(gè)嘴一聲聲喊：“姐姐，姐姐�！彪S著一家人含著眼淚的笑，我的眼淚也跟著撲簌簌的掉，心里歡喜的不行。活著是一個(gè)過(guò)程，在累與淚的跋涉中，不離不棄的是溫情和微笑，所以，風(fēng)來(lái)，我們可以逆風(fēng)而行；雨來(lái)，我們可以迎雨而笑。風(fēng)雨之后，瀟灑縱橫�；钪�或許不簡(jiǎn)單，可活著，也不單調(diào)。

　　三讀《活著》，青山遮不住，畢竟東流去。

　　苦根死后的第二年，老人福貴和他從宰牛人手中買(mǎi)下的一頭老牛相依為命，老人給老牛起名叫福貴。

　　每天耕田回家時(shí)，兩個(gè)福貴的腳上都沾滿了泥，走去時(shí)都微微晃動(dòng)著身體。我聽(tīng)到老人對(duì)牛說(shuō)：“今天有慶、二喜都耕了一畝，家珍、鳳霞也有七八分田，苦根還小都耕了半畝。你嘛，耕了多少我就不說(shuō)了，說(shuō)出來(lái)你會(huì)覺(jué)得我是要羞你。話還得說(shuō)回來(lái)，你年紀(jì)大了，能耕這么些田也是盡心盡力了�！崩先撕团�漸漸遠(yuǎn)去，我聽(tīng)到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處傳來(lái)，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)……

　　“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著”，默念著這句話，一縷炊煙在農(nóng)舍的屋頂裊裊升起，霞光在天際漸漸隱去。一個(gè)扛著犁耙的老人，拉著牛的韁繩慢慢走去的背影與暮色融為一體。

　　想起福貴說(shuō)做人還是平常點(diǎn)好，壽命長(zhǎng)。以前覺(jué)得福貴既可憐又冷酷還是個(gè)糊涂人。一個(gè)人孤孤單單的，要那么長(zhǎng)的命干嘛嗎！眼看著一個(gè)又一個(gè)親人離自己而去，掏心挖肺的苦楚難道還沒(méi)有受夠，活那么長(zhǎng)又有什么用？現(xiàn)在讀起此句，雖然忍不住還有凄楚之感，只是內(nèi)心更多了敬重。所有的痛苦都能扛得起，所有的重壓都承受的住，在飽經(jīng)滄桑百轉(zhuǎn)千回的掙扎后，仍然充滿了對(duì)活著的期待，仍能夠守望著對(duì)親人的懷念而平靜的活著，還能用懷念的方式讓已經(jīng)逝去的人長(zhǎng)存于世。

　　我知道，福貴的一生充滿血淚悲苦，于苦難中掙扎，于掙扎隱忍，于隱忍中堅(jiān)強(qiáng)，于堅(jiān)強(qiáng)中寧?kù)o。也許我眼中的他是苦難中的幸存者，相對(duì)于其他人，他是不幸的；而對(duì)于他自己，他苦熬的一生，或許更多的感受到的是生活的快樂(lè)和幸福。我看到的是活著的過(guò)程，他則享受的是活著的過(guò)程。我用眼，他用心。

　　讀一本書(shū)，需要的時(shí)間不長(zhǎng)，但讀懂這本書(shū)，我相信還需要?dú)q月的沉淀。

　　活著讀后感 篇5

　　“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著”

　　最近捧讀了余華老師的經(jīng)典小說(shuō)《活著》，講述了福貴苦難的一生。剛開(kāi)始閱讀的時(shí)候是抱著對(duì)經(jīng)典的好奇，甚至打發(fā)無(wú)聊的夜晚時(shí)間的心態(tài)的，但當(dāng)我翻過(guò)書(shū)本的最后一頁(yè)，心里可謂是五味雜陳，說(shuō)不出是什么滋味來(lái)。

　　也許就像代曉?xún)赫f(shuō)的，悲劇之所以能讓人感到震撼，是因?yàn)檫`背了人的意愿，卻道破了人的處境。福貴的一生，除了苦難還是苦難，其他什么都沒(méi)有。雖然在不同階段有不同的人物陪福貴走過(guò)一段，但因?yàn)樘鞛?zāi)人禍，就連最親的親人也在他身邊相繼死去。最后，只剩下他和他的一頭牛，孑然一身。雖然悲慘，但這本書(shū)是從福貴的角度來(lái)講述他自己的故事的。在講述他自己的一生時(shí)，他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和快樂(lè)。他的回憶平淡又充滿著對(duì)故人的深刻的感情，現(xiàn)在也依然友好地面對(duì)這個(gè)世界。這也許就是這本書(shū)成為經(jīng)典的原因吧。也讓我更加深刻地體會(huì)到了書(shū)中那句經(jīng)典：“人是為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著” 。

　　書(shū)中有幾個(gè)片段，曾讓我讀著讀著差點(diǎn)沒(méi)有抑制住自己的眼淚。

　　第一個(gè)是福貴放牛地時(shí)候，給他的牛都取上了名字：家珍，鳳霞，友慶，二喜，苦根。后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，這些名字正是他之前的親人的名字。一聲聲的`呼喊，一句句暖心又調(diào)皮的交流正是表達(dá)了福貴對(duì)自己親人的回憶與思念�？吹竭@里，心里對(duì)福貴的同情和憐憫油然而生。福貴能在經(jīng)歷這么對(duì)苦難之后還能樂(lè)觀地活在這個(gè)世上，應(yīng)該是在替他的親人活下去吧。生活很苦，但活著何嘗不是為了思念呢。生活很苦，個(gè)中滋味只有每個(gè)人自己能體會(huì)到，但有人選擇了懦弱地逃避，有人選擇了酣暢淋漓地體驗(yàn)這人生。我認(rèn)為后者更有勇氣�；蛟S真正的英雄確如羅曼羅蘭所說(shuō)的那樣，在認(rèn)清生活真相之后依然熱愛(ài)著生活。

　　第二個(gè)片段，是福貴的兒子有慶因?yàn)槿�學(xué)校獻(xiàn)血，卻被抽血抽死了。當(dāng)時(shí)看到這，我真的忍不住內(nèi)心的氣憤，又因?yàn)楦ＹF失去兒子的悲慘感到無(wú)比的難受。這件事情發(fā)生以前的那段時(shí)間，福貴覺(jué)得生活開(kāi)始有了盼頭。當(dāng)時(shí)鳳霞已經(jīng)長(zhǎng)大，每日掙的工分可以養(yǎng)活自己。有慶一邊讀書(shū)，一邊放羊，練就出一雙飛毛腿，在學(xué)校的運(yùn)動(dòng)會(huì)上拿了第一名。福貴的妻子家珍依然賢惠能干，把全家人照顧地妥妥貼貼，福貴自己也在地里踏踏實(shí)實(shí)苦干。日子雖然窮困潦倒，可看著一天天變的好起來(lái)�？缮�活就是這樣，總在你覺(jué)得變得好起來(lái)的時(shí)候，再給你一個(gè)重?fù)�。再福貴最向往未來(lái)的時(shí)候，命運(yùn)獰笑著砸滅了所有希望。有慶已經(jīng)小學(xué)五年級(jí)，眼瞅著就能回家掙工分。卻在學(xué)校的一場(chǎng)獻(xiàn)血中，被抽干血當(dāng)場(chǎng)慘死。人到中年的福貴，經(jīng)歷了喪子之痛。在抱著兒子的尸體回家的路上，福貴最痛心的除了兒子的死，就是把這個(gè)消息告訴家珍了。他沒(méi)敢說(shuō)出口，但是幾天后，家珍還是猜出來(lái)了。福貴背著家珍去兒子的墳前看了看，這時(shí)的老漢，已經(jīng)苦的連嘆息都發(fā)不出來(lái)了。

　　無(wú)論經(jīng)歷了多少悲慘的事，可福貴畢竟還活著。這就是人生最大的收獲。因?yàn)橹挥猩�命，才是世界上�?dú)一無(wú)二的稀缺品。

　　前幾日，新聞上播出一則“男子從48樓跳樓輕生”的新聞，當(dāng)時(shí)接受采訪的以為清潔工人說(shuō)：“人生本來(lái)就是多苦多難的�！笔堑�，人生不如意十之八九，每個(gè)人的人生都不可能一帆風(fēng)順。雖然不會(huì)每個(gè)人都像福貴這樣，但肯定都會(huì)經(jīng)歷一些我們當(dāng)時(shí)認(rèn)為一定過(guò)不去的挫折與困難。事實(shí)上，活著很難，但熬過(guò)去就有希望。面對(duì)生活中的困難，我們要鼓起勇氣。我們無(wú)法選擇在人生道路上將會(huì)遇到什么坎坷，可我們可以選擇以什么樣的態(tài)度面對(duì)它。選擇哭泣哀傷，注定將一路黑暗。選擇昂揚(yáng)向上，就算風(fēng)雨如晦，也能看見(jiàn)漫天星光。

　　當(dāng)然，面對(duì)困難時(shí)擁有好的心態(tài)絕對(duì)不是說(shuō)說(shuō)而已這么簡(jiǎn)單。需要在不斷地磨礪中堅(jiān)持下去。放棄了，就不會(huì)有機(jī)會(huì)了。每一次困難，都是鍛煉自己意志的機(jī)會(huì)。在生活跟工作中遇到困難，不逃避，不害怕。當(dāng)一個(gè)個(gè)困難被解決，一道道坎被跨過(guò)，勇氣和自信心自然就會(huì)讓自己在下一次困難來(lái)臨時(shí)從容自如。這是一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中非常珍貴的財(cái)富。在工作中遇到問(wèn)題，還要學(xué)會(huì)給自己積極的心理暗示，表?yè)P(yáng)自己的每一點(diǎn)進(jìn)步，充滿自信的人總會(huì)離成功更進(jìn)一步的。老人也常講：“年輕人，要多吃苦，吃苦不是什么壞事，對(duì)于今后的人生道路來(lái)講是一筆財(cái)富�！爆F(xiàn)在想想是有道理的。溫室的花兒經(jīng)不住風(fēng)吹雨打。當(dāng)風(fēng)暴來(lái)臨時(shí)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)磨練的，脆弱的心靈，容易一擊就碎了。

　　艱難困苦，是每個(gè)人成長(zhǎng)必經(jīng)的修行，而不是埋沒(méi)希望的惡浪。愿我們余生，都可以勇敢地面對(duì)逆境，面對(duì)挑戰(zhàn)，活出精彩，淋漓盡致的人生。

　　活著讀后感 篇6

　　高中的時(shí)候看過(guò)《活著》這本書(shū)，但是當(dāng)時(shí)從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到生命的逝去，很難理解"活著"真正的意圖。只是同情財(cái)富的悲傷，同情命運(yùn)的戲弄。現(xiàn)在，三年后，當(dāng)我有了不同的經(jīng)歷，回顧這本書(shū)時(shí)，我能理解的生活已經(jīng)大不相同了——人活著就是活著本身，而不是活著以外的任何東西。

　　一開(kāi)始我不同意，以為人是為了比較"活著"活著的理想目標(biāo)更高。而且這么簡(jiǎn)單"活"而活則會(huì)讓生活看起來(lái)空乏味。讓我想起那些忙于生活的人，那些早起養(yǎng)家糊口的人，那些像財(cái)富一樣貧窮、命運(yùn)坎坷的人。他們活著是為了活著，吃飽肚子，穿衣服，有房間住。就像記者采訪的放牛娃一樣，放牛為了賺錢(qián)蓋房子，蓋房子娶媳婦，娶媳婦生孩子，然后放牛···

　　我不明白這樣的生活。雖然我不能否認(rèn)，但我不能容忍在命運(yùn)的枷鎖下為農(nóng)奴而活。沒(méi)有精神追求的生活就像一顆從未閃耀過(guò)的星空，只是在浩瀚的宇宙中一個(gè)接一個(gè)地旋轉(zhuǎn)。

　　但是，其實(shí)是我自己對(duì)的"活著"理解是狹隘的。所有為生活努力的人都是可敬的人，勇敢堅(jiān)強(qiáng)。"活著"它本身就是對(duì)生的最好詮釋?zhuān)�是生命完整的生�?dòng)體現(xiàn)，不僅僅是物質(zhì)的生活，這就是財(cái)富的生活。

　　財(cái)富的命運(yùn)讓每個(gè)人都擔(dān)心，讀他的故事，會(huì)心痛，會(huì)悲傷，會(huì)溫暖，會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，會(huì)憤怒，會(huì)平靜。

　　作為富家子弟，有"富貴"響亮的名字，卻因嗜賭成性，傾其家蕩其產(chǎn)，老父成了第一個(gè)離開(kāi)富貴的親人。淪為農(nóng)民的財(cái)富也頓悟了，決心腳踏實(shí)地做人，改頭換面。于是離家出走的妻子帶著新生兒回家和他團(tuán)聚。日子苦，窮，但有錢(qián)的媽媽說(shuō)，只要大家都在一起。破碎的家開(kāi)始生氣，腳踏實(shí)地的生活。但在兵荒馬亂的時(shí)代，哪里能容納穩(wěn)定的生活呢？——富貴被抓去充軍。

　　一去兩年，家人對(duì)他沒(méi)有任何消息。而戰(zhàn)場(chǎng)上死人堆里幸存下來(lái)的財(cái)富，帶著幸運(yùn)的樂(lè)觀終于回家了。團(tuán)聚的喜悅難以形容，但母親的離去卻讓財(cái)富極度心痛。"但活著比什么都好，活著就好。"一家四口開(kāi)始了新時(shí)代的生活。日子依然貧窮，但由于大家的相互支持，簡(jiǎn)單滿足。然而，厄運(yùn)再次降臨在這個(gè)家庭身上——兒子有慶因?yàn)椴回?fù)責(zé)任的護(hù)士抽血過(guò)多而忘記了。

　　這一次，幼小的生命離開(kāi)了財(cái)富。一家人心痛，悲傷，但時(shí)代還在頭也不回來(lái)前進(jìn)，日子也一如既往的繼續(xù)，幸好還有鳳霞。然而，當(dāng)鳳霞沉浸在家里為鳳霞懷孕生子的喜悅中時(shí)，她的命運(yùn)給了她一個(gè)晴天霹靂，帶走了她唯一的女兒。鳳霞走了，女婿二喜也在幾年后工傷致死。陪伴富貴的家珍也帶著病離開(kāi)了世界。鳳霞的兒子只有苦根。日子還是很艱難的，但是爺孫相依為命，讓財(cái)富有了支撐。最殘忍的是苦根終于離開(kāi)了財(cái)富。

　　所有的親戚都離開(kāi)了財(cái)富，但財(cái)富仍然活著，一頭老水牛陪著他，一起活著。很難想象財(cái)富是如何在痛苦中一次又一次地出來(lái)和堅(jiān)強(qiáng)的。生活可能只寫(xiě)了一個(gè)悲慘的命運(yùn)故事，一個(gè)人痛苦的生活。但它特別強(qiáng)大。因?yàn)樯�活遠(yuǎn)不止這些。

　　財(cái)富是堅(jiān)強(qiáng)的。一顆簡(jiǎn)單而美好的心是他一生中最好的陪伴。人活著是為了什么，活著代表什么。在所有關(guān)于生活的詞語(yǔ)中，活著這個(gè)詞可能是最好的解釋。富裕的生活是生活中最有力的證明。即使他最終孤獨(dú)，他仍在努力工作"活著".

　　活著有希望。希望就像財(cái)富。"活著"同樣從未放棄的東西。無(wú)論是在最接近死亡的戰(zhàn)場(chǎng)上面對(duì)死亡的威脅，還是看著心愛(ài)的孩子活著的微笑變成永久僵硬的生活懷舊，財(cái)富從未放棄生活。什么樣的巨大力量足以支持他繼續(xù)生活。

　　父母離開(kāi)了，還有家珍和孩子，他們需要財(cái)富；慶和鳳霞離開(kāi)了，還有家珍和苦根，他們需要財(cái)富；家珍和苦根也離開(kāi)了，什么是財(cái)富，誰(shuí)需要他？只有命運(yùn)永不放棄，讓他又愛(ài)又恨，鼓勵(lì)他也帶走了他幸福的命運(yùn)。正如作者所說(shuō)，這是一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友誼，這是最感人的.友誼。"當(dāng)他們活著的時(shí)候，他們一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，當(dāng)他們死去的時(shí)候，他們變成了雨和泥土。

　　當(dāng)親戚們?cè)谀抢飼r(shí)，他們富有而活著。為了給需要他的家人帶來(lái)希望，每個(gè)人離開(kāi)后都活著，為死者帶來(lái)安慰。這也是《活著》中最感人的地方。死亡總是不可避免的，但這種感覺(jué)將比死亡更加永恒。

　　有些人在失去后會(huì)沉浸在悲傷中，停滯不前；有些人會(huì)把失去變成另一種難以形容的生命力量，勇往直前。財(cái)富是勇敢的人。那些曾經(jīng)陪伴財(cái)富分享快樂(lè)和悲傷的親戚，那些在最絕望的時(shí)候互相支持和鼓勵(lì)，那些忍受痛苦但仍然選擇堅(jiān)強(qiáng)的心，變成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的信念，這樣財(cái)富就可以平靜地面對(duì)生活，生活在命運(yùn)中。美好的生活是，只要財(cái)富在那里，每個(gè)人都活在他的心里，從不遠(yuǎn)去。

　　活著，為了希望，為了堅(jiān)強(qiáng)，為了爭(zhēng)奪命運(yùn)，為了堅(jiān)持生活，為了愛(ài)，為了活著。這是我們生活的力量，承受生活的重量，所有的痛苦和榮耀，對(duì)生活的樂(lè)觀。生活就是幸福。

　　活著讀后感 篇7

　　一口氣，2月9號(hào)下午就讀完了這部小說(shuō)，初讀《活著》，平平淡淡，就連福貴的悲慘的人生也沒(méi)激起我內(nèi)心的半點(diǎn)波瀾。2月11號(hào)，心血來(lái)潮又讀了一遍，還是找不到感覺(jué)。2月16號(hào)上午，再讀《活著》，已是淚流滿面，有種“初讀不知書(shū)中意，再讀已是書(shū)中人”的感覺(jué)。于是，借著這種悲傷的情緒悵然地寫(xiě)下了這篇讀后感。

　　總的來(lái)說(shuō)，這部小說(shuō)讓我感觸最深的是兩個(gè)句子。

　　“生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法”這句話摘自余華《活著》的序言。

　　《活著》給人的感覺(jué)是一部徹頭徹尾的悲劇，愛(ài)的人一個(gè)接著一個(gè)地死去，最后只剩下福貴一個(gè)人，我們?yōu)楦ＹF的一生悲慘遭遇傷心落淚，可是福貴本人卻已經(jīng)無(wú)牽無(wú)掛，云淡風(fēng)輕，輕描淡寫(xiě)般地描述著他一路走來(lái)的故事，在田間高歌：“皇帝招我做女婿，路遠(yuǎn)迢迢我不去�！痹谏�活當(dāng)中，我們總是一聽(tīng)到別人有個(gè)什么糟心事情，就會(huì)為別人感覺(jué)到難過(guò)傷心，自覺(jué)的感受他們身上的痛苦，可是終究我們不是別人，我們無(wú)法去體會(huì)別人內(nèi)心的真實(shí)感受，而別人所說(shuō)的糟心事情，其實(shí)也沒(méi)有那么的`糟糕，我們又何必去自尋煩惱呢？母親有一個(gè)朋友，一有空閑的時(shí)間就會(huì)和母親一起聊天，聊天的時(shí)候會(huì)說(shuō)一些她自己家里面的事情給母親聽(tīng)。每次說(shuō)的事情都是她自己糟心的事情：“兒媳婦不孝順，在家里經(jīng)常對(duì)自己大呼小叫，不尊重自己；兒子工作不順心，也會(huì)把氣發(fā)在她身上；兒媳婦想生二胎，沒(méi)有錢(qián)；她在家干很多雜活”就這些事情，整天可以顛過(guò)來(lái)倒過(guò)去地說(shuō)上好幾回，母親回來(lái)有的時(shí)候就會(huì)和

　　我說(shuō)，說(shuō)的時(shí)候還挺替她難過(guò)的：怎么攤上這么個(gè)兒媳婦。母親說(shuō)的次數(shù)多了，我就會(huì)偷偷的觀察他們，發(fā)現(xiàn)那位阿姨每次說(shuō)的時(shí)候都是很享受的，所以，我就覺(jué)得，其實(shí)她并沒(méi)有那么當(dāng)回事，也沒(méi)有像母親說(shuō)的那么痛苦，可能，只是隨口說(shuō)說(shuō)而已。所以，我們?cè)诼?tīng)到別人說(shuō)痛苦事情的時(shí)候，先不要義憤填膺，有可能別人是炫耀呢，聽(tīng)聽(tīng)就可以了。同樣的故事，不同的人，會(huì)有不同的體驗(yàn)，從這個(gè)角度思考問(wèn)題，或許可以解開(kāi)你對(duì)福貴悲慘人生的糾結(jié)。

　　書(shū)中說(shuō)：人是為了活著而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。不禁讓我想起，“活著”，在中國(guó)的語(yǔ)言里代表著對(duì)命運(yùn)的不屈和吶喊，是一種力量，一種希望，一種信仰作為平凡而普通的我們，平凡也意味著生命中的某種缺憾和不完美。因而面對(duì)生活中的迷茫、陰霾，坎坷時(shí)，活著就要忍受歲月里的平庸、瑣碎、孤獨(dú)、痛苦，而只有熬過(guò)那段苦難或灰暗的日子，一切都會(huì)柳暗花明，活著就有希望，活著就有意義。

　　讀到這，大家對(duì)這種觀點(diǎn)或多或少會(huì)有點(diǎn)疑問(wèn)：這樣活著的未免有點(diǎn)平庸？而我想說(shuō)的是：人若心存高遠(yuǎn)，志在四方，固然是一件好事，真若心愿達(dá)成，也不枉此生。但這并不代表像你我與福貴這樣的小人物的平凡一生就是渾渾噩噩。其實(shí)每一個(gè)人的一生經(jīng)歷都是一部書(shū)一出戲，只不過(guò)是悲喜長(zhǎng)短不一而已。

　　只要生命存在，人還活著，這出戲就尚未落幕，就必須一直演下去，而活著就有無(wú)限種可能的存在。就像這個(gè)故事的最后所記述的那樣。賣(mài)牛的告訴福貴，他買(mǎi)的老牛最多只能活兩年三年，而福貴卻很知足，他認(rèn)為自己恐怕還活不過(guò)老牛。結(jié)果他們卻出人意料地活到了今天，被別人說(shuō)是“兩個(gè)老死。”有人說(shuō)：“如果你已經(jīng)體會(huì)過(guò)命運(yùn)的無(wú)常，就一定要讀一讀余華的《活著》�！�

　　余華也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人們不愿接受苦難，但《活著》中福貴生存的意義，就是每個(gè)人“活著”的意義�！焙芏嗳说谝槐榭础痘钪�》時(shí)（我也是），并沒(méi)看懂，余華透過(guò)書(shū)所向我們傳達(dá)的意義，但隨著我們年齡的增長(zhǎng)（自身經(jīng)驗(yàn)的增加），重讀《活著》便會(huì)對(duì)其中的情節(jié)有更深的理解。福貴他目睹了身邊每一位親人的離去、經(jīng)歷了起起落落的一生后終于得以明白，那些他曾經(jīng)看重的物質(zhì)、親情、友誼，與生命本身相比根本不值一提。

　　余華說(shuō)：“人類(lèi)是無(wú)法接受太多事實(shí)的�！蔽覀冸S著福貴一家跌宕起伏的命運(yùn)感嘆世事的不公，無(wú)法接受他辛勞一生，到頭來(lái)卻“竹籃打水一場(chǎng)空”的結(jié)局，可福貴反映的就是我們生活中的每一個(gè)人物。與《白鹿原》的結(jié)局一樣，在這本書(shū)中余華打破了“好人有好報(bào)”、“付出就一定有回報(bào)”這樣的美好結(jié)局，正是讓我們用另外一種眼光去看待生活。正是福貴曲折的一生他告訴我們只有正視生命的苦難，詭異的命運(yùn)就永遠(yuǎn)扼不住活者的咽喉，這種活著才是真正意義上的活著，這種人生才是真正不負(fù)活著的人生，這樣的人才是真正懂得活著意義的人。

　　正如余華所說(shuō)：“人是為了活著而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”

　　也許，這就是人生最好的狀態(tài)。

　　活著讀后感 篇8

　　小七有篇文章昨日以前的星光七堇年她度過(guò)內(nèi)心最艱辛?xí)r日的時(shí)候，頑執(zhí)地相信所有人都離棄了她。在二十一歲的四月，她騎著車(chē)緩緩經(jīng)過(guò)圖書(shū)館樓前，忽然驚覺(jué)陰影的美麗，于是抬頭，看到幾束梨花在清澈的陽(yáng)光下，抖動(dòng)著百花與綠葉……其妝之煦悅，如一段靜默深情的共舞。一年迎一春，一春去一年。這靜致安好的春熙，卻并不映襯她當(dāng)下的心情。我在此時(shí)遇到這個(gè)姑娘，她正經(jīng)歷有史以來(lái)癥狀最嚴(yán)重的抑郁癥。她向我描述說(shuō)，陣陣黑暗的情緒像是整飭的部隊(duì)一般勢(shì)頭強(qiáng)大的推進(jìn)，在她的身心之上反反復(fù)復(fù)踏來(lái)踏去。

　　暗無(wú)天日。但是她又是這樣的，這樣的希望自己好起來(lái)。于是這個(gè)姑娘在自己的寫(xiě)字臺(tái)上貼下了一張紙條，翻折起來(lái)，朝向自己的一面上寫(xiě)著：今天是你余生的第一天。她對(duì)我描述過(guò)許多夢(mèng)境。她說(shuō)，曾經(jīng)一段時(shí)間常夢(mèng)見(jiàn)地震。夢(mèng)見(jiàn)自己睡在床上，忽然地動(dòng)山搖，樓層開(kāi)始傾斜，將她從十七樓像倒垃圾一樣倒出去。

　　在面朝下滑出樓房?jī)A斜的邊緣開(kāi)始下墜的瞬間，她會(huì)嚇醒。然后是一些被追殺的夢(mèng)境。在漫長(zhǎng)窒息的逃跑之后，眼看著兇手迅速逼近，她的腳步卻漸漸邁不動(dòng)了。木然呆在原地，兇手撲過(guò)來(lái)，她又嚇醒了。還有一些夢(mèng)境，是一個(gè)巨大無(wú)比的圓柱體水庫(kù)，縱深不可測(cè)。她在這水庫(kù)的底部邊壁，腳踩著弧壁上棱起的一道窄窄的邊沿，只覺(jué)得搖搖欲墜、岌岌可�！�…她戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地仰頭，就看見(jiàn)黑色的，壓抑的，工業(yè)噩夢(mèng)一般的高聳環(huán)壁，還有寬闊的黑色的水面。

　　這仿佛是圍城的形象在她心里的投射。生命是一座圍城。青春是一座圍城。愛(ài)情也是一座圍城。名譽(yù)是一座圍城。金錢(qián)還是一座圍城……在我們一生，不斷地從一座圍城走向另一座圍城的狹路上，里面的人想出來(lái)，外面的人想進(jìn)去，大家默不作聲地?fù)屄罚瑪D在困頓和失落中舉步維艱，內(nèi)心慢性糜爛。姑娘這樣想著，越來(lái)越悲傷。有一個(gè)夜晚她剛剛結(jié)束了哭泣，精疲力竭地躺在床上，開(kāi)始讀著一本叫做《活著》的書(shū)。一個(gè)叫做余華的作家，透過(guò)一個(gè)一個(gè)印刷清晰的方塊字，是這樣心平氣和地對(duì)這個(gè)不懂事的姑娘說(shuō)："為什么丑惡的事情總在身邊，而美好的事物卻遠(yuǎn)在海角。換句話說(shuō)，人的友愛(ài)和同情往往只作為情緒來(lái)到，而相反的事實(shí)則是要伸手便可觸及。

　　“他還說(shuō)——‘活著’在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，他的力量不上來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受顯示給與我們的幸福和苦難。無(wú)聊。和平庸。作為一部作品，《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑�，同時(shí)也互相仇恨；他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土……《活著》還講述了眼淚的寬廣與豐富：講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著的。而不是為了活著之外的任何事物而活著�！惫媚镒x到這里，發(fā)現(xiàn)了"生活"與"活著"的不同，就像我們所說(shuō)的"世界"與"人間"。所以——在今天，我們余生的第一天——要開(kāi)始懂得相遇便是錯(cuò)過(guò)的開(kāi)始，一生中的'許多日夜并不歡愉。

　　諸多誓言：永遠(yuǎn)，一定，再也，所有……等等并不能挽救已經(jīng)無(wú)力回天的訣別。常常有人為我們沏了一碗感情深致的茶，我們卻總說(shuō)來(lái)日方長(zhǎng)，來(lái)日方長(zhǎng)，于是將其擱置在一旁，且待花間一游再回，或他處小酌而歸，以為它仍會(huì)熱香撲鼻地等在那里，等著自己回來(lái)。殊不知這世上回首之間便是人走茶涼。因此要記得，感情這碗濃茶，一定要趁熱喝。在她失戀的二十一歲，從黃昏到凌晨，姑娘曾屢次坐在床邊看著她愛(ài)的人沉睡。但凡坐下端視他，淚就不禁地，落了他一臉。原來(lái)諸多靜致的深情，也不過(guò)是種舍不得。我能夠想象姑娘曾就這么坐在床沿，帶著一張因過(guò)度沉浸于自身情緒世界而憔悴發(fā)青的臉，端視著沉睡的戀人，仿佛是在向自己的內(nèi)心審視，因此充滿了憐憫。這白駒過(guò)隙的兩年時(shí)光，從二十歲到二十一歲。我遇見(jiàn)這個(gè)姑娘。我記得她對(duì)她愛(ài)的人說(shuō)過(guò)：我們的結(jié)局會(huì)是一個(gè)完滿的句號(hào)。

　　在句號(hào)之前的故事里，我一直都愛(ài)你。我看著這個(gè)姑娘，這兩年的光陰里，寫(xiě)了一些字，走了一些路。在感情的錯(cuò)位里，她走過(guò)了許多人的肩旁。殊途同歸。見(jiàn)證用心付出的感情，敵不過(guò)時(shí)間，世情，但終究有一種對(duì)于希望的忠于。是的，伊爾文說(shuō)：“一個(gè)女子的全部生命便是一本情感的歷史。心是她的世界。在這里她的野心想主宰一切……如果不幸于她的愛(ài)情，她的心就如同被攻下了寨堡，讓敵人打了下來(lái)，又棄在一邊荒蕪起來(lái)。”幸好愛(ài)情不是一切。幸好一切都不是愛(ài)情。昨日的夢(mèng)境中，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)站在山巒高處，眺望遠(yuǎn)處的一片茫茫湖岸，湖岸上是一片琨黃的蘆葦，在如絲的秋風(fēng)中漸次倒伏。彼時(shí)夜幕即將低垂，眼前似一幅蒼黃的油畫(huà)，天際盡頭有著輪廓黯淡的城堡。雁群掠過(guò)，有無(wú)限憂郁寂靜。我身旁有一位白發(fā)的老太太，穿著非常鄭重的駝色的套裝，她反反復(fù)復(fù)對(duì)我說(shuō)：看，我有一顆祖母綠寶石的戒指。在她的右手四指上，我看到她的祖母綠寶石戒指。我眺望油畫(huà)一般的黃昏的湖岸，心中曠闊，好像與重重時(shí)年后的我不期而遇。這是我二十年來(lái)，最美的一個(gè)夢(mèng)境。我在醒來(lái)的時(shí)候告訴自己心里那個(gè)不快樂(lè)的姑娘，說(shuō)：我們尚且在二十歲的年紀(jì)上。不要因?yàn)閻?ài)情，而錯(cuò)過(guò)了一地春熙梨花的美麗陰影。

　　活著讀后感 篇9

　　第一次接觸羅素的名著《我為什么而活著》這篇文章是在上高中時(shí)。因?yàn)榱羞x在語(yǔ)文教科書(shū)中，所以還是有意無(wú)意的閱讀了。不過(guò)因?yàn)槟菚r(shí)年少輕狂不識(shí)人間情愫為何物。草草閱過(guò)幾遍，也許是青春期的判逆吧，那時(shí)的我對(duì)那些太富有人生哲理的文章不做細(xì)讀。因而，雖然現(xiàn)在懂得人生的意義所在，但還是與許多哲理精華失之交臂。

　　前段時(shí)間，綜英老師給我們隨堂放聽(tīng)力進(jìn)行練習(xí)，其取材就是羅素的《我為什么而活著》，那一刻發(fā)現(xiàn)這篇文章耐人尋味。另外，因課程需要，馬哲老師要求我們寫(xiě)一篇讀后感。所以，我?guī)е�那份興致再一次閱讀了羅素的《我為什么而活著》。在自己心志漸漸成熟和價(jià)值觀開(kāi)始形成的條件下，仔細(xì)琢磨了這篇文章。感觸頗多。下面，想要就自己對(duì)這篇文章的理解和讀后的感受以文字呈現(xiàn)。

　　“我為什么而活著？”古往今來(lái)，人們千百次地這樣追問(wèn)過(guò)自己。我究竟為什么而活著，這個(gè)問(wèn)題既簡(jiǎn)單又復(fù)雜。有的人碌碌一生，未及思考就已經(jīng)成為人間的匆匆過(guò)客；有的人搜故尋今，苦思冥想，終其一生也未能參透其中玄機(jī)。羅素為什么而活著？通過(guò)文章，我們可以知道：“對(duì)于愛(ài)情的渴望，對(duì)于知識(shí)的追求，以及對(duì)于人類(lèi)苦難痛徹肺腑的憐憫�！睕](méi)錯(cuò)，這就是羅素生活的全部?jī)?nèi)容。以三種單純?nèi)欢鴺O其強(qiáng)烈的激情支配著他的一生。那么羅素用“純潔”、“無(wú)比強(qiáng)烈”來(lái)形容這種激情，到底要表達(dá)什么樣的含義？通過(guò)細(xì)讀，我認(rèn)為作者用“純潔”，說(shuō)明其一生的追求，除了這三種之外，別無(wú)其他；“無(wú)比強(qiáng)烈”與“不可遏制”呼應(yīng)，也說(shuō)明這

　　三種激情在自己漫長(zhǎng)的一生中始終左右著自己的行為。通過(guò)渴望愛(ài)情、追求知識(shí)、同情困難詮釋是他一生為什么活著，同時(shí)也顯現(xiàn)出了他崇高而偉大的情懷。

　　通過(guò)研讀課文，我深入理解了作者的觀點(diǎn)，體味到了作者的情感態(tài)度。

　　首先，他寫(xiě)道自己活著的第一種激情是渴望愛(ài)情。因?yàn)閻?ài)情給他帶來(lái)狂喜，可以幫他解除孤寂以及體會(huì)美好的人生境界。沒(méi)錯(cuò)，愛(ài)情是世界上美好的東西。但是，什么是愛(ài)情？以及現(xiàn)在的我們需要愛(ài)情的理由又是什么？我想這是值得活在當(dāng)下的人們應(yīng)該思考的話題。

　　其次，支配他活著的第二種激情是求知。文章中作者提到自己求知的原因是：

　�。�1）希望了解人類(lèi)心靈；在這里我想說(shuō)“人的心靈”代指有關(guān)人本身的知識(shí)。

　�。�2）希望了解星星為什么發(fā)光；“星星為什么閃閃發(fā)光”代指有關(guān)自然的知識(shí)。

　�。�3）試圖理解畢達(dá)哥拉斯的思想威力，而這代指有關(guān)人與社會(huì)的知識(shí)。

　　作者用詩(shī)化的語(yǔ)言形象地表現(xiàn)了渴望了解人類(lèi)自身、探索自然奧秘、理解社會(huì)科學(xué)的強(qiáng)烈愿望。這三方面的知識(shí)涵蓋了人與自我、人與自然、人與社會(huì)的全部?jī)?nèi)容，也就是說(shuō)作者渴望了解的是一切知識(shí)。作為求知的我們，來(lái)到大學(xué)到底是為了求知還是為了享樂(lè)，或者說(shuō)是揮霍父母的血汗錢(qián)乃至自己的青春？現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，有多少人為了趕上時(shí)代的步伐，日夜兼程。而學(xué)習(xí)這場(chǎng)激烈競(jìng)爭(zhēng)的序幕才剛剛拉開(kāi)，誰(shuí)能大意的可以高枕無(wú)憂呢？更何況以后找份滿意的工作是我們的宿愿！我現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，其實(shí)是讓自己的心踏實(shí)一些，我今天的努力，就是今天的從容為明日的從容甚至為了后日而做的準(zhǔn)備，可是誰(shuí)又知道后天會(huì)是什么樣子呢？一直被謠傳的20xx年是世界某日，所以一些人趁機(jī)鼓吹不趁著現(xiàn)在好好享受，到那末日到來(lái)之時(shí)，人就無(wú)法再享受到美妙的事物了。倘若20xx年真的是世界末日，我相信真正得人是不會(huì)因?yàn)槟┤盏牡絹?lái)而放下手中的學(xué)習(xí)，工作的。輕易放下手中學(xué)習(xí)，工作的是那些心中沒(méi)有主見(jiàn)的人，是那些沒(méi)有寄托的人，是那些隨波逐流的人。

　　再次，作者提到第三種支配他活著的激情：對(duì)于人類(lèi)苦難痛徹肺腑的憐憫。他同情苦難：饑餓的兒童、被折磨的受害者和無(wú)助老人、全球性的`孤獨(dú)、貧窮和痛苦。然而也通過(guò)這些表達(dá)對(duì)人類(lèi)應(yīng)有生活的嘲諷。在司空見(jiàn)慣的環(huán)境里，人是脆弱的。各種單調(diào)重復(fù)的信息和符號(hào)切割著視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)以及包括第六感在內(nèi)的其它種種感覺(jué)，沒(méi)有人能抗拒，麻木成為最經(jīng)常的結(jié)果。如今，和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題。所以人類(lèi)應(yīng)有的生活，應(yīng)當(dāng)是充滿著愛(ài)，充滿著人性，平等和諧、有序發(fā)展的生活；而社會(huì)中卻一直存在貧窮、冷漠、孤寂等現(xiàn)象，這體現(xiàn)了人性的丑惡，社會(huì)制度的不公，給人類(lèi)散布了災(zāi)難，破壞了人類(lèi)的正常生活，壓抑和毀壞了人性。因此，這是“對(duì)人類(lèi)應(yīng)有生活的嘲諷”。

　　羅素在文中提到的三種激情是他在漫長(zhǎng)一生中追尋、奮斗的原動(dòng)力。而“苦�！�、“絕望”則表明這三種激情給他帶來(lái)快樂(lè)的同時(shí)也帶來(lái)不安和痛苦。當(dāng)然，也因?yàn)檫@三種激情，使他永遠(yuǎn)不會(huì)放棄希望。另外，“冰冷死寂”“深不可測(cè)”提示了孤寂的可怕，它猶如黑洞一般吞噬了作者的心。然而作者越是描述孤寂的可怕，越反襯了真摯愛(ài)情的可貴，從而表達(dá)了對(duì)愛(ài)情的熱烈追求。

　　在羅素力量的感召下，我為什么而活著？這個(gè)問(wèn)題雖然問(wèn)的很茫然，在此，我還是想問(wèn)活在當(dāng)下的你們?yōu)槭裁炊�活著。為了親情而活著？為了友情而活著？為了恩師而活著？為了所有對(duì)我們友善的人而活著？為了良知而活著？為了正義而活著？為了美好而活著？為了成就而活著？為了奉獻(xiàn)而活著？為了尊嚴(yán)而活著？

　　人生是一條無(wú)法選擇的路，我們沒(méi)有權(quán)利選擇我們的出身，沒(méi)有理由抱怨我們的家世背景，也沒(méi)有理由為生活中的跌跌撞撞而怨天尤人。最后，針對(duì)自己提問(wèn)：我究竟為什么而活著呢？我不想為死亡而活著，否則來(lái)人世何用？既然選擇我來(lái)到這里，我就為體驗(yàn)生活而活著。因?yàn)榛钪�是一種修行！

　　活著讀后感 篇10

　　一本書(shū)，一本好書(shū)，在不同的時(shí)期品讀，會(huì)有不同的感受。在這個(gè)寒假里，我再次拿起《活著》這本書(shū)，細(xì)細(xì)品讀。

　　這本書(shū)講述的是民國(guó)時(shí)期一個(gè)地主家的少爺，徐富貴，年輕時(shí)嗜賭成性，輸光了家財(cái)，成了佃農(nóng)。父親被氣死后，福貴因母親重病，在去抓藥的途中被國(guó)民黨拉去做了壯丁，幾經(jīng)磨難，回到家后，母親已亡，女兒鳳霞成了啞巴。日子似乎要越過(guò)越好了，但真正的悲劇才剛剛開(kāi)始。兒子，女兒，妻子，女婿，孫子相繼離世，只剩福貴一人，他最后買(mǎi)了一頭老牛來(lái)幫自己干活，一人一�；ハ嗯惆槎冗^(guò)余生。

　　在故事開(kāi)頭，福貴是一個(gè)令人憎惡的紈绔子弟的形象，妻子家珍挺著大肚子去求他不要再賭博了，求來(lái)的卻是兩個(gè)巴掌和一頓打，而他每日賭的結(jié)果是散盡家財(cái)。尤記得他挑著三擔(dān)銅錢(qián)去還債時(shí)，女兒鳳霞問(wèn)他，是不是又要幾天不回家，這真是句極盡諷刺的話。這樣一個(gè)紈绔子弟一夜間家產(chǎn)盡失，剩下的就只有那一條命了，也從那夜開(kāi)始，他要為活著而活著了。

　　活著的意義在福貴被抓壯丁后表現(xiàn)得更加明顯了，一個(gè)也是被壯丁進(jìn)軍對(duì)的老兵把活著兩個(gè)字詮釋得淋漓盡致。一句“逃膩了”道盡了所有艱辛和心酸，這何嘗不是一種對(duì)活著的渴望。也正是這種渴望帶動(dòng)了福貴，讓他堅(jiān)定了活下去的信念，當(dāng)他對(duì)著解放軍說(shuō)“我要回家”時(shí)我懂了，原來(lái)那是為了家而堅(jiān)持的，是為了家而努力活著。

　　作者余華在中文版自序里曾提到過(guò)，他是因?yàn)槁?tīng)了美國(guó)民歌《老黑奴》，被深深地感動(dòng)了，所以才決定寫(xiě)下一篇《活著》。《老黑奴》的旋律優(yōu)美，親切又哀婉動(dòng)人，歌詞中“我已年老背又彎，我聽(tīng)見(jiàn)他們輕聲地把我呼喚，幸福伴侶如今已東飄西散，懷中愛(ài)人早已離我去遠(yuǎn)方，他們已到我所渴望的樂(lè)園”描述的與福貴的一生經(jīng)歷相似，他們的家人都早早離他們而去，而他們依然友好地對(duì)待這個(gè)世界。在看這本書(shū)時(shí)配上這一首民謠，讓人更容易去理解福貴，當(dāng)我看到他抱著已無(wú)呼吸的兒子有慶痛哭時(shí)，我會(huì)跟著流淚，這不僅僅是那種人們?cè)诳纯嗲閯�時(shí)流的淚，更多的是，是那種我心里為他而感到不滿，感到不公，甚至想要推翻這個(gè)故事的淚，這淚會(huì)讓人更加沉浸在小說(shuō)中。有慶還只是個(gè)小學(xué)生，可他的結(jié)局卻是因?yàn)榫热硕�被抽干了血，這對(duì)任何人都太殘忍了，更不必說(shuō)對(duì)福貴了。經(jīng)歷生死后，福貴能夠很好地調(diào)整了自己，因?yàn)樗麅鹤泳鹊娜耸撬�曾�?jīng)的戰(zhàn)友的夫人，更因?yàn)樗�還活著。在余華筆下，之前被他所調(diào)動(dòng)的情緒就像一個(gè)沖過(guò)最高點(diǎn)的巨浪一般緩緩落下，福貴再次面對(duì)又少了一個(gè)人的生活。

　　福貴一家在鳳霞嫁給二喜后，生活似乎到了幸福的至高點(diǎn)，一家人高高興興的，都活著。但是，生活總是有“但是”的，鳳霞在生下一子后，大出血，死在了手術(shù)臺(tái)上，這個(gè)“但是”給了這整個(gè)家一個(gè)重重的打擊，二喜一蹶不振，而后不久，家珍也去世了。家珍對(duì)福貴說(shuō)∶“你還得好好活下去”，福貴說(shuō)∶“家珍死得很好，死得平平安安、干干凈凈，死后一點(diǎn)是非都沒(méi)留下”這就是他們對(duì)活著的堅(jiān)持，二喜也因?yàn)橐�養(yǎng)活兒子苦根而重新振作起來(lái)。這就是活著，是他們對(duì)苦難的承受能力。

　　故事在二喜被水泥板夾死，苦根吃豆子撐死的結(jié)局中走向尾聲。福貴，一個(gè)平凡又普通的人卻經(jīng)歷了中國(guó)過(guò)去的那六十年得所發(fā)生的一切災(zāi)難，他從一開(kāi)始的痛徹心扉，到最后的麻木，這一過(guò)程交代了一個(gè)人與他的命運(yùn)之間的友情。像韓文版自序中所說(shuō)的，一個(gè)人與他的命運(yùn)之間的友情，是最為感人的友情。因?yàn)樗麄兓ハ喔屑�，同時(shí)也互相仇恨;他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的到路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。這就是福貴經(jīng)歷的，有苦，有甜，但無(wú)論是哪樣，他還活著。

　　福貴一生坎坷，每每在觸碰到幸福時(shí)，老天爺總要劈下一道雷，把幸福炸到粉碎。在這滿是絕望的深淵中，他沒(méi)有抱怨老天的不公，而是坦然接受，生老病死，避不開(kāi)，至少他和他的牛還活著。

　　“我是有時(shí)候想想傷心，有時(shí)候想想又很踏實(shí)，家里人全是我送的'葬，全是我親手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用擔(dān)心誰(shuí)了�！薄白鋈诉�是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣，說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息，可壽命長(zhǎng)，我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去，我還活著。”這一番話說(shuō)得很簡(jiǎn)單，也很樸實(shí)，細(xì)細(xì)品讀卻很有滋味。福貴為了家而活著，也是為了責(zé)任而活著，他需要把家撐起來(lái)，當(dāng)家里的人一個(gè)一個(gè)死去，直到剩下他一個(gè)人，這種責(zé)任似乎沒(méi)有了，但他又開(kāi)始了為他自己而活著的日子。

　　這也告訴我們，一個(gè)人，活著既要為了自己，也不要忘了該承擔(dān)的責(zé)任。不論遇到任何事情都不能輕言放棄自己的生命，因?yàn)橐粋�(gè)人不只屬于自己，還屬于家人，身上還承載著他們的寄托。第一次讀這本書(shū)時(shí)，腦子里想到的是，福貴的時(shí)代那么的艱苦，都能活著走下去而如今的自己在一個(gè)處處生機(jī)勃勃，繁花似錦的時(shí)代，面對(duì)一點(diǎn)小挫折，何必氣餒。那時(shí)候的我從未想到生與死的問(wèn)題。再次翻開(kāi)這本書(shū)，讀到的是，人生有那么多未知的精彩，那些輕易放棄自己生命的人，為何不能像福貴一樣，坦然地去面對(duì)眼前的困難。死去很容易，可活著的人卻是痛苦的，為了愛(ài)我們的人，為了我們愛(ài)的人，咬咬牙，忍一忍，就過(guò)去了。我一直是個(gè)執(zhí)著的人，但有時(shí)候我會(huì)選擇先清一清腦袋，把煩惱拋掉，讓自己在最好的狀態(tài)去面對(duì)問(wèn)題。朋友說(shuō)我是有強(qiáng)迫癥的人，我想可能是，事情還沒(méi)做好之前，怎么能忍受一切因生命而終結(jié)，那太令人抓狂了。這是我在第二次閱讀中領(lǐng)悟到的生活態(tài)度，活著，美好的活著，不需要太多修飾，就美好的活著。

　　活著讀后感 篇11

　　只要活著

　　我喜歡看書(shū),喜歡看各種各樣的書(shū),看的很雜,文學(xué)名著,流行小說(shuō)都看,只要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書(shū).只不過(guò)很多時(shí)候是當(dāng)成故事來(lái)看,看完了感嘆一番也就丟下了.

　　一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)看了余華寫(xiě)的小說(shuō)《活著》,《活著》講述的是一個(gè)叫徐福貴的老人一生的故事,這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難的老人.作者的筆觸很平靜,沒(méi)有刻意去烘托一種跌宕起伏的氣氛,隨著作者平實(shí)的敘述中,經(jīng)歷著主人公的一生苦樂(lè)哀愁.看完后掩卷沉思,內(nèi)心沉重,感覺(jué)有說(shuō)不出的悲——悲涼,悲哀,悲傷……似乎人生所能經(jīng)歷的不幸都降臨到了主人公身上.想著主人公的經(jīng)歷,禁不住疑問(wèn):活著的意義究竟是什么

　　徐福貴出生富貴,卻是個(gè)地道的敗家子,從小到大干盡了荒唐事, ,賭博生生讓自己從一個(gè)闊少爺變成了個(gè)窮光蛋.這期間,他唯一做對(duì)的事就是娶了家珍做老婆.這個(gè)同樣出生富貴的富家千金沒(méi)有一句怨言的包容了迷途丈夫,撐起了日后苦難的天空.

　　從地主到赤貧,徐福貴也不是沒(méi)有恨過(guò),恨這個(gè),恨那個(gè),最后恨的還是自個(gè),有道是自作孽不可活,怨誰(shuí)他活著,接受了自己新的身份.是啊,就如他娘所說(shuō):人只要活得高興,窮也不怕.活著的意義并非只是富貴.

　　自從做了佃戶,也許勞動(dòng)是能改變一個(gè)人,不,應(yīng)該說(shuō)是生活,為了活著,一家人的活著,徐福貴努力勞作,再不若從前的荒唐,活著也似乎有了目標(biāo).用書(shū)中的話說(shuō)就是:日子過(guò)的又苦又累,心里反到踏實(shí)了.他想著通過(guò)自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝,鵝變成羊,羊變成牛,慢慢的重新發(fā)起來(lái).只是世事難料,他被抓壯丁上了戰(zhàn)場(chǎng).在戰(zhàn)場(chǎng)上歷經(jīng)生死,成了俘虜后面對(duì)解放軍是選擇留下還是領(lǐng)了盤(pán)纏回家時(shí),他毫不猶豫的選擇了回家,那一刻,對(duì)家庭的'牽掛也許是他活著的唯一理由吧.只是現(xiàn)在想想,如果那時(shí)他選擇的是留下,也許人生會(huì)有所不一樣吧,就如那同樣成了俘虜選擇留下參加解放軍的春生.

　　解放了,土地改革,買(mǎi)了他家所有田地的龍二被槍斃了,真當(dāng)是福兮,禍兮.這一刻,主人公已經(jīng)想開(kāi)了,認(rèn)命了.用家珍的說(shuō)法就是:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了.是啊,經(jīng)歷過(guò)分離之苦的家人才知道團(tuán)圓的真實(shí)可貴.活著,不就是一家人平平安安在一起.

　　日子就這樣清貧而又安穩(wěn)的過(guò)去了.直到……

　　抽一點(diǎn)血就抽一點(diǎn),醫(yī)院里的人為了救縣長(zhǎng)女人的命,一抽上我兒子的血就再不停了……那時(shí)有慶已經(jīng)不行了,可是出來(lái)的醫(yī)生說(shuō)血還不夠用.抽血的那個(gè)烏龜王八蛋,把我兒子的血差不多都抽干了.有慶嘴唇都青了還不住手,等到有慶的腦袋一歪摔在地上,那人才慌了,去叫來(lái)醫(yī)生,醫(yī)生蹲在地上拿聽(tīng)筒聽(tīng)了聽(tīng)說(shuō):'心跳都沒(méi)了.'醫(yī)生也沒(méi)怎么當(dāng)會(huì)事,只是罵了一聲抽血的:'你真是胡鬧.'就跑到產(chǎn)房救縣長(zhǎng)的女人了.?

　　看到這里真是說(shuō)不出的憤懣,一條鮮活的人命,就這樣沒(méi)了,怎么會(huì)如此荒唐怎么會(huì)有如此草菅人命的事真是什么樣的人心也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的沉重吧.

　　回頭看我們的主人公,他活著,因?yàn)榧艺?兒子有慶死了,老婆家珍病重,好像隨時(shí)會(huì)跟了有慶而去,想著往日種種,徐福貴撐了下來(lái),跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去.

　　小時(shí)候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了,女婿雖然是個(gè)偏頭,卻是個(gè)極好的人,一家人和和睦睦,生活似乎又有了奔頭.鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣,可是,這簡(jiǎn)單的幸福又終結(jié)在鳳霞的分娩上.孩子生下來(lái)了,鳳霞卻死了.三個(gè)月不到,家珍也死了.

　　徐福貴和他的女婿圍著他們的希望——苦根,艱難的活著.苦根,一個(gè)古靈精怪的孩子,懂事乖巧的讓人心疼.四歲的時(shí)候,苦根的父親,徐福貴的女婿——二喜被水泥板壓成了肉醬.苦根跟著他外公到了七歲,發(fā)著高燒,幫著徐福貴在地里摘棉花.徐福貴心疼外孫,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥,煮了一大鍋豆子,出門(mén)下地去了.不想回來(lái)后就發(fā)現(xiàn)苦根被豆子撐死了.

　　往后的日子我只能一個(gè)人過(guò)了,我總想著自己日子也不長(zhǎng)了,誰(shuí)知一過(guò)又過(guò)了這么些年.……這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了,過(guò)的平平常常,……做人還是平常點(diǎn)好,爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè),爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命.

　　這是主人公的話,書(shū)看完了,很壓抑,活著的意義是什么也許無(wú)所謂活著,塵世的苦難,活著的人總得承受,在命運(yùn)面前,只有忍耐,忍耐孤獨(dú),忍耐不幸,甚至是死亡.《活著》并不是要告訴我們應(yīng)該怎樣活著,只是在陳述活著這樣一個(gè)事實(shí).套用徐福貴夫婦對(duì)春生的話來(lái)說(shuō):活著,好好活著.我們只能等待被時(shí)間和命運(yùn)遺棄,而沒(méi)有權(quán)利拋棄生命.在命運(yùn)面前,也許不能不感嘆人類(lèi)的無(wú)力吧.改變不了活著的事實(shí),就改變活著的態(tài)度吧,只要活著,總有希望,態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài),或者好,或者差.只是在生命的盡頭至少可以告訴自己,我們活過(guò),也曾經(jīng)努力過(guò).

　　活著讀后感 篇12

　　有這樣一位老人，他的一生相當(dāng)坎坷，多種不幸都降臨到他的頭上。年輕時(shí)由于戰(zhàn)亂幾乎失去了所有的親人，一條腿還因此落下了殘疾；中年時(shí)，妻子也因病離開(kāi)了他；不久，和他相依為命的兒子又喪生于車(chē)禍。但是老人一直矍鑠、爽朗而又隨和。別人感到疑惑：“您經(jīng)受了那么多苦難和不幸，可是為什么看不出有傷痛的樣子？”老人將一片樹(shù)葉舉到詢(xún)問(wèn)的人的眼前�！澳闱疲�它像什么?”這個(gè)時(shí)候正是深秋，這片葉子已經(jīng)枯了一半了，而另一半也開(kāi)始慢慢發(fā)黃，甚至還有許多被蟲(chóng)蛀的洞�！澳隳苷f(shuō)它不像一顆心嗎?或者說(shuō)就是一顆心?”老人自言自語(yǔ)。這是真的，是十分像心臟的形狀�！霸倏纯此�上面都有些什么?”老人將樹(shù)葉更近地向他湊湊。那上面有許多大小不等的孔洞，就像天空里的星月一樣。

　　老人收回樹(shù)葉，放到了掌中，用那厚重而舒緩的聲音說(shuō)：“它在春風(fēng)中綻出，陽(yáng)光中長(zhǎng)大。從冰雪消融到寒冷的秋末，它走過(guò)了自己的一生。這期間，它經(jīng)受了蟲(chóng)咬石擊，以致千瘡百孔，可是它并沒(méi)有凋零。它之所以享盡天年，完全是因?yàn)閷?duì)陽(yáng)光、泥土、雨露充滿了熱愛(ài)，對(duì)自己的生命充滿了熱愛(ài)，相比之下，那些打擊又算得了什么呢?”

　　余華在《活著》一書(shū)中提到“人是為了活著本身而活著，不是為了除活著以外的一切事物而活著。”作為一部影響幾代人的文學(xué)作品，的確發(fā)人深省，耐人尋味。在新中國(guó)成立前后的特殊階段，時(shí)代特征突出，時(shí)代氣息濃厚，活著是一分痛苦也是一分快樂(lè)。書(shū)中主人公福貴的人生便是整個(gè)社會(huì)的縮影，他的身上折射了整個(gè)底層民眾的興衰禍福。

　　人為何而活著？人是為了思考而活著？人因自愛(ài)而活著？人為承擔(dān)責(zé)任而活著？其實(shí)人就是為了活著而活著。生物源自于基因的需求就是生存，而萬(wàn)物不可能永生，所以說(shuō)基因?yàn)榱俗约旱难永m(xù)就必須繁衍。人最基礎(chǔ)的目的就是生存與繁衍，而生存又高于繁衍，所以說(shuō)人活著就是為了活著。人的成長(zhǎng)就是探索事物發(fā)展規(guī)律和對(duì)抗本能的過(guò)程，所以說(shuō)舍生取義才會(huì)顯的如此高尚。但是如果有可行的選擇的話，基本上所有人都不會(huì)選擇舍生取義，當(dāng)然也不排除一些基因突變的和用死亡來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)情況存在。

　　回到這本書(shū)，一個(gè)普通人“福貴”的一生。早年玩物喪志，家道中落，妻子背離，父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂(lè)而活著，一步一步走向生活的陷阱，不得自拔，最終落得茍活之地。而立時(shí)的福貴，家境清貧卻自得，生活艱苦而自樂(lè)，在一切漸入佳境之時(shí)，迫入壯丁，背井離鄉(xiāng)，烽火連月，茍且偷安。這時(shí)的福貴為了重回故鄉(xiāng)而活著，在拂塵間摸爬滾打，在硝煙里破繭重生。中年時(shí)的福貴，白發(fā)人送黑發(fā)人，喪子的悲哀貫徹了整個(gè)家庭，這時(shí)的福貴必須為了支撐家庭而活著，作為唯一的男人，是家的.希望。老年的福貴，終于有一點(diǎn)安穩(wěn)的幸福，卻造化弄人，喪女，喪婿，喪妻，再喪孫，活著便是與一頭黃牛相依相隨�；钪�了無(wú)牽掛，活著僅僅是為了活著而活著，通篇都是一個(gè)“慘”字。

　　但是無(wú)論山河如何變遷，時(shí)代以何種速度繼續(xù)更替，生存對(duì)于人的價(jià)值卻始終如一。我們生來(lái)就為活著，為了活著而打拼，為了活著而承受生活各方面的有形與無(wú)形的壓力。在夜深人靜，愁思萬(wàn)千的時(shí)候，我們何嘗沒(méi)有盤(pán)問(wèn)自己：活著的意義在哪里？生存的價(jià)值在哪里？形形色色的人生小則為了家庭，為了金錢(qián)，為了事業(yè)，大則為了社會(huì)，為了國(guó)家，為了和平。每個(gè)人活著都有一個(gè)目標(biāo)，都有一股推動(dòng)自己進(jìn)步的力量。但在某種程度上看來(lái)，與其說(shuō)是目標(biāo)支持著生存，不如說(shuō)是為了活著而不斷地找尋目標(biāo)。

　　生活是一個(gè)又一個(gè)的小目標(biāo)串聯(lián)起來(lái)的有機(jī)整體，這些目標(biāo)的一個(gè)又一個(gè)地現(xiàn)實(shí)，則是人生的終極大目標(biāo)。而這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)歸根結(jié)底是為了活著。聯(lián)系我最喜歡的一部電影“教父”里的人生觀，第一步要努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，第二步要全力照顧好家人，第三步要盡力幫助善良的人，第四步為族群發(fā)聲，第五步為國(guó)家爭(zhēng)榮譽(yù)。先物質(zhì)后精神，滿足自己的物質(zhì)需求，再滿足自己的精神需求其實(shí)就是為了更好的活著。

　　我們太常見(jiàn)因?yàn)槿松�中的一個(gè)小目標(biāo)一兩次失敗而灰心喪氣的人，他們失意，他們墮落，他們失去自信，有的甚至失去活著的勇氣。但凡是這樣輕生或者只是有輕生念頭的人，他們都還沒(méi)有完全看透目標(biāo)與活著的本質(zhì)聯(lián)系。而這樣選擇死亡逃避現(xiàn)實(shí)的人太多太多，他們嘴上追求活著的意義，追求生存的價(jià)值，愿以死來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，這樣的行為的確令人肅然起敬。而這樣的人生，卻沒(méi)能體會(huì)到生活的真諦。以死的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)價(jià)值并不是一個(gè)好的途徑。

　　請(qǐng)記住，以生命的形式生存在這個(gè)世界上，為了活著而活著才是生命的本質(zhì)。我們是為了活著而努力生存，死亡只是生命道路上不得已而為之的小插曲。為了活著而活著的人生，簡(jiǎn)單明了、泰然自若。只有我們把生活的思想簡(jiǎn)單化，把生存的意識(shí)強(qiáng)烈化，才能真正地體會(huì)到活著的意義——以笑的方式代替哭，在死亡的伴隨下努力活著。

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