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讀四書(shū)五經(jīng)后感覺(jué)
從初中開(kāi)始,我就接觸到了一些中庸的觀點(diǎn)。高中語(yǔ)文填空題經(jīng)常出現(xiàn)四書(shū)五經(jīng)。下班后,我經(jīng)常聽(tīng)到或看到很多人在生活和工作中追求中庸之道。孩子上小學(xué)四年級(jí)時(shí),老師讓家長(zhǎng)給孩子買(mǎi)四書(shū)五經(jīng)。近年來(lái),到處講國(guó)學(xué)?什么是國(guó)學(xué)?所以,在過(guò)去的三年里,我買(mǎi)了四本書(shū),《大學(xué)》、《論語(yǔ)》買(mǎi)了三個(gè)版本,《中庸》至少買(mǎi)了五次,讀了不少于10次,沒(méi)有任何感覺(jué),也沒(méi)有觸動(dòng)我的心。前天,我在機(jī)場(chǎng)買(mǎi)了一本海潮出版社出版的《中庸》。在一個(gè)非常安靜的地方,我仔細(xì)閱讀,邊讀邊比較自己的生活,認(rèn)真思考。
什么是中庸?下一個(gè)定義太難了,但很多人還是愿意接受朱的定義:“中者,不偏不倚,無(wú)過(guò)不及之名。平庸者,平常也。作為平民哲學(xué),《中庸》的核心是中庸之道。所謂中庸之道,就是忠恕之道。行為準(zhǔn)則:“君惠臣忠”、“父慈子孝”、“夫義婦順”、“兄弟恭”、“朋友有信”。為了達(dá)到和諧的境界,這種境界來(lái)自于內(nèi)心的“真誠(chéng)”、“敬畏之心”,主觀心性的不懈培養(yǎng)。在修養(yǎng)方法上,強(qiáng)調(diào)“擇善固執(zhí)之心”的勤奮精神,從而達(dá)到“真誠(chéng)”的境界。
第一章《命運(yùn)》,在本章中,命運(yùn)是指?jìng)(gè)人稟賦。任何人的稟賦都是自然形成的,所以明白這個(gè)道理就知道該做什么,不該做什么,這就是道。修行道時(shí),強(qiáng)調(diào)“教化”。在教育過(guò)程中,強(qiáng)調(diào)“謹(jǐn)慎獨(dú)立”,謹(jǐn)慎修養(yǎng)自己,強(qiáng)調(diào)“中和”。什么是“中”,就是不偏不倚。每個(gè)人都有喜怒哀樂(lè),但發(fā)出來(lái)要有節(jié)制。在命運(yùn)的節(jié)日,作者開(kāi)啟了明確的意義,“命運(yùn)的意義,自發(fā)的意義,道教的意義”,展示了生活的三個(gè)領(lǐng)域:基于我們天生的善良,通過(guò)培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)我們高尚的道德,以我們的美德影響、影響和說(shuō)服周?chē)娜,達(dá)到教育的最高境界。作者在文章中認(rèn)為,生命的本意是善的,生命的本意是純潔、透明、和諧。當(dāng)我們了解了生活的本質(zhì),家庭的影響、教養(yǎng)和社會(huì)的影響,決定了我們的言行,形成了人格。在生活實(shí)踐中,隨著人們的成長(zhǎng),人們應(yīng)該了解世界,學(xué)會(huì)與人打交道,善待他人,不斷糾正自己的觀點(diǎn),找到自己的生活方式。當(dāng)我們走在命運(yùn)的道路上,面對(duì)生活的得失,一路上有痛苦和幸福。當(dāng)我們痛苦的時(shí)候,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)控制自己的悲傷,做到“悲傷而不傷害,快樂(lè)而不淫穢”的幸福。在生活中,要控制自己的欲望和自私。做事要遵守規(guī)律,用道來(lái)規(guī)范自己,正如老子的《道德經(jīng)》所說(shuō):“道可道,很道,名可名,名可名”。什么是道?“道也者,不能瞬間也;可離,非道也。正因?yàn)槿绱耍咏湫乃灰?jiàn),恐懼所不聞”。在這句話中,非常強(qiáng)調(diào)謹(jǐn)慎,嚴(yán)格要求自己。專(zhuān)注于內(nèi)心的修養(yǎng),專(zhuān)注于靜修,敬畏天地之神。俗話說(shuō):“莫見(jiàn)乎隱,莫顯乎微。故君子謹(jǐn)慎其獨(dú)也”、“謹(jǐn)慎獨(dú)者,自知也”。在強(qiáng)調(diào)謹(jǐn)慎時(shí),作者還強(qiáng)調(diào),在人際交往中,說(shuō)話要謹(jǐn)慎,三思而后行。說(shuō)話做事時(shí),一定要看場(chǎng)合,區(qū)分對(duì)象,說(shuō)不同的話。
命運(yùn)、本性、道德修養(yǎng)和教育是人與社會(huì)發(fā)展進(jìn)化的哲學(xué)。上帝的偉大美德在于慷慨和寬容。平庸就是寬廣和寬容。在中間,“把東西放在中間”“是一種思想,是一種境界;不要求,不要放棄,不要厚,不要薄彼此”、“平庸是自由、認(rèn)同、接受”,智者是平庸的,恰到好處的平庸之道是人生的最高境界和最大的知識(shí)。
這是我讀過(guò)的前三章,《天命》、《時(shí)中》、《新鮮能源》中的一點(diǎn)感悟。但是越讀越覺(jué)得無(wú)知,有很多東西還沒(méi)有理解。請(qǐng)批評(píng)和糾正。
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