魯迅故鄉(xiāng)讀后感范文（通用16篇）
導(dǎo)語：每個人的故鄉(xiāng)都是心靈的歸宿，都是美好會議的所在。從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。下面是語文迷小編收集整理的關(guān)于《故鄉(xiāng)》的讀后感，歡迎大家閱讀參考!
魯迅故鄉(xiāng)讀后感 1
魯迅在文中回憶閏土是講了一個活潑能干的少年形象：“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去，那猹卻將身一扭，凡從他的胯下逃走了�！笔且粋�典型的南方英俊少年形象。在家族的一次大祭祀中，閏土和魯迅認(rèn)識了，并成為了形影不離的.好朋友。那時，閏土的家境雖然不好，但是他見多識廣，知道許多事。魯迅的家境很好，是個地主少爺。卻整天被困在四角的天空里。閏土還想他講了許多稀奇的事：獾豬、刺猬、角雞、鵓鴣……使魯迅終生難忘。
讀了《故鄉(xiāng)》這本書，使我印象最深的一段話是這樣寫的：“我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路�！边@句話對當(dāng)時和現(xiàn)在都有著獨到的詮釋�！豆枢l(xiāng)》這本書。它主要是想告訴人們空有希望不去奮斗，那希望也就無所謂有，而如果為了希望去奮斗，那希望也就無所謂無。雖然實現(xiàn)“希望”困難重重，但是只要你去探索了、去實踐了，那么就會有實現(xiàn)的可能。希望之路是祖祖輩輩用自己的雙腳走出來的路，是祖先們實踐出來的路，也是祖先們探索出來的路。
剛開始我讀《故鄉(xiāng)》時以為太無聊了，常常浪費時間，寫作業(yè)不認(rèn)真。匆匆忙忙地寫，馬虎潦草，效率很差，隨著年齡的增長，我才知道原來讀書是多么的有趣，也漸漸懂得了珍惜時間。還記得：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”這句諺語嗎?相信大家不會陌生吧，而這句話的含義就是在告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時間。
魯迅先生曾經(jīng)說過：時間就是生命。無端地空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言，讓我們把它作為座右銘吧!
魯迅故鄉(xiāng)讀后感 2
在我看來，故鄉(xiāng)不是一個地點，而是一種感覺，一種親切的感覺。而在魯迅先生的筆下，他的故鄉(xiāng)是一個舞臺，演繹三種人生�；蛟S在今天看來，魯迅半白半文的風(fēng)格，是讓人很生澀的。但我相信，魯迅在那個時候，一定是用世俗的語言在講一個世俗的故事，在告訴世人，人是怎么變成鬼的。
首先說到閏土，閏土作為一個主要人物，他就是一個中國農(nóng)民的代表。閏土是個好同志，他從不覺得世間有多黑暗，他只是覺得是上天要讓他去種田、去受難。所以他要拜神，他和許多農(nóng)民一樣，信天勝過信自己。就連造反也要有個人來說“此乃天意”。黃巾軍、白蓮教、天地會，這些起義軍無不打著替天行道的旗號。閏土同志的少年多美好！抓鳥、看西瓜、拾貝殼，很美好的生活。但長大以后的閏土呢？多災(zāi)多難，生活灰暗得就像一口破鍋。所幸他沒有像祥子一樣把破鍋給摔了。這又是怎樣不幸！從少年英姿到中年怯懦。我們可以想象，一個人到底要受多少罪，才能從一個活人變成一塊走肉？這不是因為世界的黑暗，而是人性的黑暗。逆來順受代替了勇氣，小偷小摸代替了正直，拜天拜地代替了自信。一個閏土的麻木或許不算什么，但千萬個閏土的麻木不仁又會是怎樣的悲��？千年封建，鎮(zhèn)壓了中國農(nóng)民的反抗與信仰。拜神��？拜神又有何用？！殊不知天道即人道，天意即人心？壓在閏土們頭上的.山正是他們的麻木。倘若人人反抗，閏土又怎會成為一個悲�。�
而楊二嫂則不是悲劇了，她的生活無疑是場喜劇了。她無疑是《故鄉(xiāng)》中最有喜感的一個人物了。無論是語言、動作還是經(jīng)歷都像人民群眾喜聞樂見的鄉(xiāng)村電視劇中的反面角色。不但令人反感還令人可笑。
魯迅故鄉(xiāng)讀后感 3
合上《故鄉(xiāng)》，我回憶起來，這真是一部令人肅然起敬的作品，字里行間都充溢著魯迅先生對封建主義的痛恨，對窮苦但淳樸的人民的關(guān)愛，以及對樸實百姓善良人格的贊揚。
《故鄉(xiāng)》中有一處地方最令我的心顫動。兒時，閏土是“我”從小一起玩的好友，雖然那時“我”是少爺，他是幫工，魯迅與閏土之間純真的友誼令我羨慕。少時的閏土活潑天真，善良可愛，與魯迅志同道合：看瓜刺猹、雪地捕鳥……
長大后，物是人非……魯迅和閏土間卻有了一層厚厚的隔閡，是時間的刀無情地砍斷了童真，閏土與魯迅見面時，他開口第一句就是“老爺”，我頓時愣了。想必魯迅先生也十分難過，少年時代那無比純真的友誼已無影無蹤……這個世界是灰色的，人們失去了活力，沒有了生活原有的色彩。而與魯迅先生和閏土童年的經(jīng)歷卻充滿活力與希望，現(xiàn)在與過去;少年的閏土與成年的閏土;以前的我和現(xiàn)在的`我，一切都已不再美好。
《故鄉(xiāng)》是魯迅先生的一部不朽之作，濃郁的色調(diào)傳達(dá)出悲哀和無限的傷感讀著讀著，我不禁潸然淚下。
每次讀了《故鄉(xiāng)》的感受都不一樣。在閱讀中，我深深地感受到魯迅先生振興中華，反對封建的遠(yuǎn)大抱負(fù)和理想，他揮動手中的筆，與封建主義展開了一場戰(zhàn)斗，他像英雄一樣，把中華人民從懸崖邊拉了回來，一股浩然正氣改變了國民精神，改變了人們的思想!我們21世紀(jì)的青年也要像魯迅先生一樣，浩然正氣心中存，以筆代伐，戰(zhàn)斗一生!
魯迅先生被中華人民稱為“民族魂”，這是受之無愧的!魯迅先生一身浩然正氣，為了祖國，為了民族，頑強奮斗，我們雖然不能像他一樣為中華民族做出那樣大的貢獻(xiàn)，但也要努力學(xué)習(xí)，爭做一個祖國的好少年，我想，這就是魯迅先生所希望的吧!
魯迅故鄉(xiāng)讀后感 4
歸鄉(xiāng)了，又回到了故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)變了，那陰晦的氣氛彌漫在了黃昏的天空，風(fēng)掃湖面，蕩起一道道波紋，而氣氛卻壓抑得令人窒息。好一派荒涼的景色
“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”
讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，回想起舊時代的荒涼，眼前便不由得浮現(xiàn)出這么一幅景象，若近若遠(yuǎn)，若即若離�；秀遍g，把我?guī)Щ亓四欠饨ㄉ鐣暮诎怠敖�，老爺”。閏土的一席話，不僅讓作者，也讓讀者深感悲哀；
朋友們都被時間隱去了，被仆人取代了，那兒時純真的友誼，再難尋覓。
正如文中所說：世上本沒有路，走的人多了，就成了路。路是靠人們的感覺、信仰、精神走出來的。然而，走上這條路，就再也不能回頭�？匆娢羧盏墓枢l(xiāng)變得如此荒涼、昔日的親人、朋友們已變得如此冷漠、昔日的景
色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。
“月是故鄉(xiāng)明”
在那里我看到了人生的物是人非，世態(tài)炎涼——不正如現(xiàn)在的我們么？唯一的`的區(qū)別就是，我們的面前早已有了前人踏好的足跡——踏好的路。甚至，還有一些血淋淋的足跡，在那坑洼不平的路上，或少或多，或遠(yuǎn)或近
前，徘徊著，彷徨著，迷茫著……
而如今，我認(rèn)為這句話應(yīng)該更合適：世上本有路，人走的多了，反倒沒路了。想當(dāng)前，一篇《赤兔之死》轟動文壇，確是篇佳作，而此后跟風(fēng)之作如雨后春筍之勢，人人都走上了返古的老路，五千年歷史都不夠后人習(xí)作
用例了。
路，要靠自己走，每個人都應(yīng)該靠自己走出一條路；
以前的人沒有路，靠自己走出一條條路；
現(xiàn)在的人有路，便不費心思去找路了；
作為我們，更應(yīng)在這個世界中走出自己的路。在舊社會的黑暗之后，走出自己的奕奕光輝。
魯迅故鄉(xiāng)讀后感 5
故鄉(xiāng)，在我腦海里，故鄉(xiāng)是一幅美麗的山水畫，青山、碧水，還有被清晨的露水沾濕的泥路，故鄉(xiāng)載滿了我對童年的回憶。
讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，我心生感慨，在魯迅先生筆下的故鄉(xiāng)，也是青山、碧水、藍(lán)天。在這篇文章中，魯迅先生敘述了自己回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)三個時的.所見所聞，以及所經(jīng)歷的事，他寫到了楊二嫂的犀利；再見到閏土?xí)r，回憶中的童年玩伴與自己隔了一層厚障壁，可想想，他們又何嘗不是被生活所迫，被世俗所感染？這篇文章讓人從另一個角度感受到了當(dāng)時社會的世俗與封建。
與魯迅先生的故鄉(xiāng)不同，我的故鄉(xiāng)是美麗的，美得就像古人陶淵明的《桃花源記》里所描述的桃花源，土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。雖然現(xiàn)在的變化很快，但依然存在著我孩提時的那股味道，平地上的那些追逐打鬧，樹上的攀爬，那些玩伴依然清晰，只是心境不再幼稚。
故鄉(xiāng)有著我無窮無盡的回憶，我對故鄉(xiāng)的那份情也是無法用言語去描述的，畢竟那片土地養(yǎng)育了我多年。每年的春節(jié)，我都會回鄉(xiāng)幾天，與母親、兄弟姐妹團(tuán)聚一番，呼吸新鮮的空氣，喝上幾口不用過濾卻帶著些清甜的水，把一年中工作的緊張心情和煩惱都拋到腦后，盡情享受故鄉(xiāng)這片土地帶給我的愉悅。
魯迅故鄉(xiāng)讀后感 6
在魯迅的《故鄉(xiāng)》中，魯迅先生寫道：“非常難。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠。又不太平。什么地方都要錢，沒有規(guī)…收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本；不去賣，又只能爛。掉…母親說，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個碗碟來，議論之后，便定說是閏土埋著的，他可以在運灰的時候，一齊搬回家里去；楊二嫂發(fā)見了這件事，自己很以為功，便拿了那狗氣殺（這是我們這里養(yǎng)雞的器具，木盤上面有著柵欄，內(nèi)盛食料，雞可以伸進(jìn)頸子去啄，狗卻不能，只能看著氣死），飛也似的跑了，虧伊裝著這么高底的小腳，竟跑得這樣快。”
這看似平凡又啰嗦的文字，其實正恰恰表現(xiàn)了中國人的那種愚昧，又恰恰體現(xiàn)了中國人的那種悲哀。如果我們生活在以前的時代里，我們能否不免俗的'對抗這個世界呢？
最后，魯迅先生說：“我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路�！必毟F愚昧無知，這都是當(dāng)時黑暗社會的封建思想所導(dǎo)致。魯迅先生敢于剖露出現(xiàn)實世界，實在不容易。通過《故鄉(xiāng)》，我深刻體會到舊社會的黑暗與封建，同時也為生活在這個幸福的新時代感到慶幸！
魯迅故鄉(xiāng)讀后感 7
“人是把家園帶在自己身邊流浪的”(列維·斯特勞斯:(《憂郁的熱帶》),故鄉(xiāng)的一山一水,一草一木都深深的“刻”在魯迅的記憶中。記憶中的故鄉(xiāng)—浙東江南水鄉(xiāng),山清水秀,人杰地靈,恍若仙境。例如《社戲》描繪了故鄉(xiāng)飛一般的白篷航船,月色朦朧下起伏的連山,兩岸碧綠的豆麥夾雜著河底水草散發(fā)出來的清香;《故鄉(xiāng)》描繪了的故鄉(xiāng)美麗的海濱夜景—深藍(lán)的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜地和月下捕碴的少年……
這些遠(yuǎn)不夠,真正讓“我”感到快樂的是在山野風(fēng)光里的`游樂。兒童對大自然有著成年人所不及的特殊敏感。百草園是“我”的天堂,這里有優(yōu)美的風(fēng)景,神奇的故事,無盡的樂趣,可以充分發(fā)揮孩子們活潑好動、天真好奇以及愛美的天性,增強孩子們豐富的想象力和創(chuàng)造力。“我”在草木蟲鳥中玩得樂此不疲。讀后感:
注目于菜畦的“碧綠”、桑堪的“紫紅”、蜂一與菜花的“金黃”,聆聽到鳴蟬的“長吟”、蟋蟀的“彈琴”一與“油嶺”的低唱。大自然是如此地吸引兒童,即使身在三味書屋讀書心卻飛往百草園。封建教育關(guān)住了孩子們的軀體,卻關(guān)不住他們天真活潑的心靈。家道雖己衰敗但“我”在純真、稚氣的友情中尋到了溫暖一與慰籍。童年的伙伴有著自然純真的天性和健全的人格,是大自然的寧馨兒�！豆枢l(xiāng)》里的少年閏土,有著紫色的圓臉,紅活圓實的雙手,帶著一頂小氈帽,頸上套著明晃晃的銀項圈,身上洋溢著純樸健康的自然氣息。
魯迅故鄉(xiāng)讀后感 8
兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來；月色便朦朧在這水氣里，每個人的故鄉(xiāng)大多數(shù)都是這個樣子的吧！
這本書的作者是魯迅，原名周樟壽，1898年改名為：周樹人，浙江紹興人。中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、革命家。早年在新式學(xué)堂讀書，又被選派赴日本留學(xué)，后棄醫(yī)從文，立志以文藝改變國民精神。1918年，以“魯迅“為筆名在《新青年》雜志上發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇反封建白話小說《狂人日記》，被譽為“中國現(xiàn)代文學(xué)之父”其作品對五四運動以后的中國文學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響。
《故鄉(xiāng)》這本書中有很多個小故事，比如：《在酒樓上》：我仿佛看見了一個眼圈微紅的一位叔叔，他不怎么吃菜，但是酒卻不停的喝了一斤多了，后來他的神情和舉動都活潑了起來，漸近于先前的呂緯甫了。
《故鄉(xiāng)》這本書是精選了《吶喊》和《彷徨》兩部小說集中的'經(jīng)典作品。魯迅先生從反封建出發(fā)，尖銳的揭露了宗法制度和封建文化傳統(tǒng)的弊害。他對冷酷的現(xiàn)實人生進(jìn)行冷峻刻面，關(guān)注最底層普通人—沉默的國民的靈魂與命運，意欲“哀其不幸，怒其不爭”的精神關(guān)懷。魯迅先生的小說語言簡樸凝練，眼光冷峻，寓意深刻，其現(xiàn)實主義的深廣性，對中國小說具有劃時代的重要意義。
魯迅故鄉(xiāng)讀后感 9
你讓我懂得了不懈追求，小升初的考試我毫無意外的沒有考好，但同樣進(jìn)入縣城最好的中學(xué)。"書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚�！皶r間和空間就是有這種能力，讓人出現(xiàn)質(zhì)的變化!這次的地震是非常厲害的，整個本州島面目全非，地震引發(fā)的大火燒了整個城鎮(zhèn)，并且由于本州島是沿海地區(qū)，所以因為地震還引發(fā)了海嘯，這次的海嘯一直沖到宮廷縣德樓，把整個日本本州島可以說是全部吞沒，變成了茫茫的海洋，今天，由于海嘯發(fā)生，于是引起了漩渦，把東西都捐了進(jìn)去。
看完《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的.情形，當(dāng)然在吶喊這本書中，像這樣的文章還有很多，魯迅寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人看了以后能夠清醒過來，激勵半夢半醒的國人，用還有指責(zé)和批評的語言說明當(dāng)時社會的黑暗，急切希望沉睡的國人早日蘇醒，重整我中華雄威!
作為一名中學(xué)生，我應(yīng)學(xué)習(xí)他做事一絲不茍，他的每字每句時刻在啟示我：大千世界有著深刻的道理，豐富的知識，高尚的道德。在現(xiàn)在如此優(yōu)越的條件下，我應(yīng)該抓住機遇，不斷學(xué)習(xí)總結(jié)虛心向同學(xué)請教，從一點一滴做起，克服一切困難，敢于面對一切挑戰(zhàn)，早日挑起大梁。
魯迅故鄉(xiāng)讀后感 10
“世界上本沒有路，走的人多了也變成了路�！蔽以缇吐犝f過它卻總是不明白，讀懂后才知道本來沒規(guī)矩的事，做的人多了也變成了規(guī)律。
魯迅年少時家里為祭祀，無意中認(rèn)識了與自己年齡相仿的閏土，雖然他是仆人，雖然他不能擁有像魯迅一樣的高等待遇，但是它擁有自由，當(dāng)魯迅只能看著那四角的天空時，閏土在看瓜刺猹、雪地捕鳥、看跳魚兒、撿貝殼。在魯迅心中，閏土是他的偶像，是一個眼界開闊的農(nóng)村少年。對于只能看見四角天空的少年，多少財富都是廢銅爛鐵，自由才是真正的金子。
20年后魯迅回到家鄉(xiāng)，看到家鄉(xiāng)的變化他幾乎不敢相信。閏土來看魯迅他的臉已經(jīng)布滿了皺紋，手也像干樹皮，時間在閏土的身上刻滿了痕跡，閏土跪下叫了一聲老爺。魯迅想過千種萬種的'見面方式，唯獨沒有想到這一種對于以前的迅哥兒20年后的老爺跨度是不是有點大了。雖然他的臉上刻滿了痕跡，但是他最大的改變是他心里的改變�；蛟S他的心里還是想和魯迅玩的，但是當(dāng)時的分界社會不允許，跟何況自己和魯迅還是一種主仆關(guān)系呢！一聲老爺包含著閏土多少的感情或懦弱、卑微或是時間長久的陌生也許只有閏土自己知道了。
看完了《故鄉(xiāng)》我有一種凄涼的感覺，我不禁打了一個冷戰(zhàn)，難道友誼在時間的過濾中會褪色會暗淡嗎！少年閏土在社會的冷酷中淡淡消忘了，他的童心和無邪已經(jīng)被社會一點一點無情的磨光了，正是因為這無情的社會，才讓魯迅拿起筆為后人開創(chuàng)一條大道來。
魯迅故鄉(xiāng)讀后感 11
魯迅寫的《故鄉(xiāng)》，講述了他與閏土小時候的一些事情。讀了《故鄉(xiāng)》我深深地感受到了魯迅與閏土深深的友情。雖然認(rèn)識的時間并不長，但友誼已經(jīng)十分的深厚了!閏土?xí)而B、看瓜!閏土的心里有無窮無盡的希奇的事，都是魯迅往常的朋友所不明白的。他們都和魯迅一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。在和閏土的交往中，魯迅學(xué)到了不少新鮮的知識，得到了不少的`樂趣，所以魯迅在那段時間很快樂，可正月過了，閏土務(wù)必回家。一開始，他們還相互送了幾次禮物，但之后再也沒有見面。我明白了:快樂的時光是短暫的，只有好好珍惜時間，快樂才是永遠(yuǎn)的。
可過去不懂事的我，卻不懂好好珍惜時間，常常浪費時間。有一次，晚上有一個十分好看的電視，我想:機不可失。就看了起來，從7點鐘看到9點，看完了才想到作業(yè)沒做完，只好匆匆忙忙做起了作業(yè)，那晚拖到好晚才睡覺。第二天早上要奶奶叫了好久才能起床，結(jié)果那天上學(xué)遲到了。從此，我一向把作業(yè)最早做完，然后再做其他就應(yīng)做的事。
魯迅先生以前說過:時間就是生命。無端地空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。這句諺語大家就應(yīng)不陌生吧。也告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時間，珍惜眼前幸福的生活。
魯迅故鄉(xiāng)讀后感 12
今天，我拿起了去重慶前買的魯迅先生寫的《朝花夕拾．吶喊》，看到了一篇我們家喻戶曉的文章——《故鄉(xiāng)》。我感覺這篇文章十分的好。
魯迅冒著嚴(yán)寒，回到了闊別二十余年的故鄉(xiāng)，他覺得這時的故鄉(xiāng)和他記憶里的故鄉(xiāng)完全不同�；厝ズ螅斞杆麄円逊孔淤u了。他們提到搬家的`事情的時候，母親提起了閏土，說閏土要來。魯迅的腦海里浮現(xiàn)出了閏土以前和他玩耍的那些事情，那時的閏土活潑可愛，也很開朗。
后來，斜對門的楊二嫂來找他拿東西，這時的楊二嫂是一個尖酸刻薄、貪財?shù)娜�，�?jīng)過母親的提醒，魯迅才想起來，那時的楊二嫂和現(xiàn)在的楊二嫂好像完全不是一個人了。
閏土終于來了。成年的閏土給魯迅一種愚昧麻木的感覺，魯迅為閏土感到悲哀。閏土被“多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳”壓迫著，不僅是閏土，那個年代的農(nóng)民都被那些條件所壓迫。
魯迅最后說了一句名言“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路，其實地上沒有路；走的人多了，也便成了路�！�
魯迅雖然是在寫故鄉(xiāng)，但是其中包含著對當(dāng)時農(nóng)民的深厚同情，憎恨那時的黑暗的社會對農(nóng)民的壓迫。魯迅對以前故鄉(xiāng)的懷念和對今后故鄉(xiāng)的憧憬。
是啊，世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。這句話值得我們?nèi)ド钏�、去領(lǐng)悟！
魯迅故鄉(xiāng)讀后感 13
家鄉(xiāng)不是一個地方，而是一種情感，一種親情。在魯迅先生的筆下，家鄉(xiāng)就是一個舞臺，演繹著三種人生�；蛟S用今天的眼光來看，魯迅的半文盲風(fēng)格一直讓人覺得生澀。
潤土是文中的主要人物，是農(nóng)民的代表。潤土的青年時代是多么美好��！抓鳥、偷獵、撿貝、看魚，多么幸福的生活啊。但是中年的潤土呢？多災(zāi)多難，人生灰暗到無法形容，這是何等的不幸！不是因為世界的黑暗，而是人性的黑暗。勇敢被認(rèn)命代替，誠信被小偷代替，自信被拜天拜地代替。一個閏土的麻木或許不算什么，但是千萬個閏土的麻木呢？如果大家都振作起來，潤土怎么會變成悲劇呢？
楊二嫂也是魯迅筆下的人物之一。她不僅僅是一個笑話。她代表了無數(shù)普通人。也許她只是想造謠生事，但魯迅并沒有在文章中訓(xùn)斥她。為什么？在魯迅看來，市場上的`普通人是這樣的：“盛世為利，天下為利”。何不貪小便宜呢？這是真實的世界。所以，楊夫人永遠(yuǎn)存在。對于這種人，無視就好了，何必批評呢？
“希望既不存在也不不存在，這就像地上的路，其實地上沒有路，走的人多了，就成了路。”人民生活的苦難引起了王先生的思考。舊社會是一種方式。只有努力改變社會的封建迷信，改變?nèi)藗兊姆饨ㄋ枷�，才能打開新時代的大門。
而《故鄉(xiāng)》最讓人心酸的，莫過于失去了《故鄉(xiāng)》這個美好地方的“我”。其實我的家鄉(xiāng)并沒有變，它只是我心中的一個概念。
魯迅故鄉(xiāng)讀后感 14
魯迅寫的《故鄉(xiāng)》講述了他與閏土小時候的一些事情。讀了我深深地感受到了魯迅與閏土深深的友情。雖然認(rèn)識的時間并不長，但友誼已經(jīng)十分的深厚了!閏土?xí)而B、看瓜!閏土的心里有無窮無盡的希奇的.事，都是魯迅往常的朋友所不知道的。他們都和魯迅一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。在和閏土的交往中，魯迅學(xué)到了不少新鮮的知識，得到了不少的樂趣，所以魯迅在那段時間很快樂，可正月過了，閏土必須回家。一開始，他們還相互送了幾次禮物，但后來再也沒有見面。我明白了:快樂的時光是短暫的，只有好好珍惜時間，快樂才是永遠(yuǎn)的。
可過去不懂事的我，卻不懂好好珍惜時間，常常浪費時間。有一次，晚上有一個十分好看的電視，我想:機不可失。就看了起來，從7點鐘看到9點，看完了才想到作業(yè)沒做完，只好匆匆忙忙做起了作業(yè)，那晚拖到好晚才睡覺。第二天早上要奶奶叫了好久才能起床，結(jié)果那天上學(xué)遲到了。從此，我一直把作業(yè)最早做完，然后再做其他應(yīng)該做的事。
魯迅先生曾經(jīng)說過:時間就是生命。無端地空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言。?一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。?這句諺語大家應(yīng)該不陌生吧。也告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時間，珍惜眼前幸福的生活。
魯迅故鄉(xiāng)讀后感 15
上完了《故鄉(xiāng)》一課，真是感慨萬千。在現(xiàn)實生活中，有多少人在歲月的滄桑中，能“守住本心，積極求變”才是我們今天重讀這課的真正意義。
楊二嫂是一個沒能守住本心的人，從一個善良的受害者變成一個恣意傷害他人貪圖小便宜的人。閏土是一個能守住本心，卻沒能積極求變的人，他從一個英俊、瀟灑的小伙子變成了一個迂腐、麻木的人�！拔摇笔且粋�能
守住本心，積極求變的人，雖然生活中有太多的`不如意，付出了太多的代價，但我畢竟從農(nóng)村進(jìn)入了城市。
在今天，中國的現(xiàn)實與那時有太多的相似，一個人是否能“守住本心，積極求變”決定了一個的未來。
我把魯迅先生的《故鄉(xiāng)》看完了，就拿故鄉(xiāng)里的那篇文章——故鄉(xiāng)來說吧。
故鄉(xiāng)這篇文章向我們展示的是，魯迅先生冒著嚴(yán)寒回到了家鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的家鄉(xiāng)和過去的家鄉(xiāng)渾然不同，連閏土都變了，之前叫自己迅哥兒，現(xiàn)在叫自己老爺，差別可真夠大的過去。
最后，魯迅先生想：希望是本無所謂有的，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也變便成了路。
這句話是讓人匪夷所思的。是什么意思呢?其實就是，閏土他拜神，魯迅拜新生活而已，魯迅是想告訴人們，不要只求神拜佛來等待社會發(fā)展，要靠自己的雙手擔(dān)起責(zé)任。
魯迅故鄉(xiāng)讀后感 16
看了魯迅的《故鄉(xiāng)》這篇小說，給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無非就是他那少年與中年兩個年齡階段的巨大差異和變化了。
童年的魯迅，仿佛是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的.童年必須要看瓜田，但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋；而魯迅只能看到那“四角的天空”。
沒有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
可那畢竟是幾十年前的封建社會，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史�？墒牵搅爽F(xiàn)在的社會，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛。
我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會未來的新動力，我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎？大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好，就是一個孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。
《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅點到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺，更用閏土和楊二嫂這兩個具有代表性的例子來證明一個詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺，特別是最后一句：世上本是無路，人走的多了，就有了路。更是讓人回味無窮。
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