《心理撫養(yǎng)》讀后感[范例15篇]

　　當(dāng)閱讀完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編整理的《心理撫養(yǎng)》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《心理撫養(yǎng)》讀后感1

　　隨著時(shí)代的發(fā)展，很多人的育兒觀已和以前有很大的不同。但仍有太多的父母因觀念、方式、時(shí)間、環(huán)境等因素的制約而不得法。

　　讀完李玫瑾教授的.《心理撫養(yǎng)》，我竟有種豁然開朗的感覺。

　　本書為我們傳遞了一種全新的育兒理念：養(yǎng)育孩子，心理扶養(yǎng)比物質(zhì)扶養(yǎng)更加重要。

　　作者認(rèn)為：心理扶養(yǎng)包括情感、性格、觀念、能力四個(gè)方面。

　　父母必須參與心理扶養(yǎng)的全過程，通過陪伴與關(guān)愛獲得孩子的依賴感，進(jìn)而獲得管教孩子、“立規(guī)矩”的資本。

　　想想為什么有些孩子在進(jìn)入青春期后拒絕交流、出走、頂撞、不合群、學(xué)習(xí)困難等問題。那是因?yàn)楦改冈诤⒆有�時(shí)對(duì)她的心理疏于了解，同時(shí)也沒有得到孩子的信任和尊重。

　　所以在孩子還小時(shí)，當(dāng)她還足夠依戀家長時(shí)，父母通過參與孩子成長，進(jìn)行情感扶育，教她做人做事。

　　很多父母盡管陪著孩子，但是從來不會(huì)教孩子如何做人做事。以至于孩子長大后因不會(huì)做人做事而四處碰壁，或者在社會(huì)上無法立足。

　　還有許多父母最關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績，特別注重能力的培養(yǎng)。能力確實(shí)很重要，可以影響一個(gè)人掙錢多少、地位高低等，但在人的心理發(fā)展過程中，它應(yīng)該排在情感和性格之后。因?yàn)闆Q定一個(gè)人有沒有“人味”，要看他對(duì)人間悲歡離合的感悟，以及他帶給別人和社會(huì)的感受。

　　一個(gè)人能讓身邊的人感到舒服和幸福，能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，這應(yīng)該是父母最開心的事。能養(yǎng)育出這樣的孩子就是父母最大的功德。

　　最后，以“好好學(xué)習(xí)，天天向上”這句話來和所有的父母共勉之。只有父母好好學(xué)習(xí)，孩子才能天天向上！

《心理撫養(yǎng)》讀后感2

　　因?yàn)槔蠲佃�老師的書�?shí)在是太精彩，我在閱讀的過程中，也是不斷的在做筆記，其中最深刻的幾點(diǎn)體會(huì)就是：

　　首先，作為父母，一定要有充分的準(zhǔn)備之后，再生育孩子，而既然生，則必須養(yǎng)！尤其是對(duì)于0-3歲的`孩子，最佳的養(yǎng)育環(huán)境是一個(gè)多人口的家庭，比如爸爸媽媽、爺爺奶奶、姥爺姥姥，當(dāng)孩子在一個(gè)人口多的家庭里成長的時(shí)候，他會(huì)有更多的機(jī)會(huì)訓(xùn)練與人打交道的能力，而如果家里只有父母，也一定要保證孩子在任何哭鬧的時(shí)候，有人響應(yīng)，有人天天陪著說話，給孩子給予充分的關(guān)注和愛。

　　養(yǎng)育者隨時(shí)的在線，和溫柔以待，會(huì)讓孩子養(yǎng)成對(duì)這個(gè)世界的信任，在未來才能夠建立良好的人際關(guān)系，信任他人。

　　再則，一個(gè)人重要的成長階段分為幾步：

　　0-3歲，情感撫養(yǎng)，撫養(yǎng)人要用全部的愛去耐心呵護(hù)和幫助孩子；

　　3-6歲，性格教養(yǎng)，要規(guī)范和約束孩子。這一過程對(duì)幼小的孩子來說，帶來的體驗(yàn)時(shí)常是痛苦和磨難，說白了，就是立規(guī)矩的過程。

　　6-18歲，能力培養(yǎng)，這是心理發(fā)展的第三個(gè)臺(tái)階，主要由不同層級(jí)學(xué)校的老師通過教育活動(dòng)來完成。能力包括智能、技能、特殊能力等。

　　18歲以上，自我修養(yǎng)，這是心理發(fā)展的第四個(gè)臺(tái)階，由獨(dú)立進(jìn)入社會(huì)生活的個(gè)體自己來完成。

　　而每個(gè)階段的養(yǎng)成，又對(duì)下一個(gè)階段起到?jīng)Q定性作用，一旦錯(cuò)過某個(gè)階段，再想彌補(bǔ)，就需要成倍地付出親情，還不一定收效。所以，作為父母，一定要知道，養(yǎng)育比掙錢重要的多。

《心理撫養(yǎng)》讀后感3

　　“絕大多數(shù)父母都非常愛自己的孩子，為了孩子可以傾盡所有，辛苦照顧，投入錢財(cái)?shù)龋�可就是這樣，有些孩子大一些就‘不認(rèn)賬’，對(duì)父母不但不感恩，還一肚子的不滿，這讓許多父母非常痛苦，他們不明白這是為什么，其實(shí)這里有一個(gè)重要的事情被忽略了，他們只養(yǎng)大了孩子的身軀，卻因?yàn)椴欢�而沒有認(rèn)真的養(yǎng)育孩子的心靈”。

　　這是著名的犯罪心理學(xué)家李玫瑾教授在《心理撫養(yǎng)》這本書里面的一段話，也是我看到感觸最深的一段話。當(dāng)一個(gè)生命呱呱墜地，家人關(guān)注的只是孩子的吃喝拉撒，也就是身體層面的撫養(yǎng)。因?yàn)榻^大多數(shù)的人都認(rèn)為一歲以內(nèi)的嬰幼兒除了哭鬧、吃奶就是睡覺，這個(gè)時(shí)候根本就不存在教育，這恰恰是一個(gè)巨大的家庭教養(yǎng)誤區(qū)。這個(gè)時(shí)期的嬰幼兒從母體被緊緊的包裹的子宮中來到這個(gè)世上，周圍沒有了任何包裹，他頓時(shí)就失去了安全感，他會(huì)通過不停的伸手動(dòng)腳來去觸碰世界，感覺到邊緣尋找安全。所以孩子只有在母親的懷抱里面被緊緊的抱著的時(shí)候，聽到母親的心跳與哺育的時(shí)候他才是安靜的，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候他覺得他是最安全的。曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，二戰(zhàn)時(shí)期有很多遺留下來的孤兒，這些小嬰兒被放在保育所里面，每天有固定的'工作人員為他們吃奶，換尿布，但是這些孩子還是有很多死掉了，他們并沒有生病，這是一直令很多保育員不解的地方，直到后來他們才發(fā)現(xiàn)，原來這些孩子是因?yàn)闆]有擁抱與撫摸，沒有父母情感的交流，而產(chǎn)生了巨大的孤獨(dú)與恐懼，而這種無助的恐懼殺死了他們。所以，從出生后的每一天，除了身體的喂養(yǎng)以外，更重要的是孩子的心理養(yǎng)育，這也是他未來的心理資本。在孩子身體不斷成長的過程當(dāng)中，心理的撫育是時(shí)時(shí)刻刻伴隨的，也是極為重要的，很多時(shí)候我們只看到養(yǎng)大了孩子的身體，卻看不到?jīng)]有長大的孩子的心靈。

　　心理撫養(yǎng)這本書是一本非常非常值得讀的書，是一本非常值得中國家長去仔細(xì)研讀的書。希望所有的家長能夠透過看到孩子90%的內(nèi)在，從而養(yǎng)育一個(gè)身心健康的擁有美好未來的孩子。

《心理撫養(yǎng)》讀后感4

　　決定一個(gè)人有沒有“人味”，要看他對(duì)人間悲歡離合的感悟，以及他帶給別人和社會(huì)的感受。一個(gè)人能讓身邊的人感到舒服和幸福，能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，這應(yīng)該是父母最開心的事。人一生不可能不得病，為了擁有更好的生活質(zhì)量，需要防未病。雖然疾病的發(fā)生是不分貴賤、貧富和學(xué)歷的，但肯定有其內(nèi)在的病理，這就需要人們?nèi)パ芯�。養(yǎng)育孩子也是這樣，會(huì)遇到各種各樣的問題，需要父母去了解多種角度的相關(guān)研究和育兒知識(shí)。

　　第一章家庭是人生的起點(diǎn)

　　人，其實(shí)是“養(yǎng)育+教育”的產(chǎn)品。學(xué)校教育之前的家庭養(yǎng)育，尤其是心理撫養(yǎng)的好壞，可以影響乃至決定人的一生。一個(gè)人在做人生的各種選擇時(shí)，不能只顧眼前的感受，要有“明天”的概念，要想一輩子的事情。那些看得見摸得著的東西，往往只是生活的表象。所有社會(huì)問題其實(shí)都是人的問題。社會(huì)其實(shí)是一個(gè)責(zé)任說不太清的世界。社會(huì)即使有責(zé)任，也要落實(shí)到每一個(gè)人身上。人們?cè)谡以�因時(shí)，往往把好的行為和成功的行為歸因于自己，而把不好的行為和失敗的行為歸因于外部。社會(huì)心理學(xué)把這種現(xiàn)象稱為“歸因偏差”。要克服這種人性的弱點(diǎn)，人們就要善于反思。問題往往不是出在眼前，而是源于過去。人成年后的問題基本上都可以在他早年的經(jīng)歷中找到影子。孩子的問題多由身邊的大人造就。父母是孩子的一面鏡子，孩子的很多問題都可從父母身上找到影子。人的問題在早年，早年的問題在家庭，家庭的問題在家長，而家長的問題在婚姻。要孩子改變，大人要先改變自己，“教育孩子容易，教育家長很難�！比绻�家長不改變，孩子的心理問題就不能解決�！�

　　第二章心理彰顯人之靈魂

　　遺傳與生理相當(dāng)于“心理硬件”。不可否認(rèn)，心理品質(zhì)的基礎(chǔ)取決于遺傳，所以優(yōu)生優(yōu)育很重要�！拔膶⒑蟠�多福壽，武將后代多暴虐”。中國古人講“祖上積德，福澤子孫”，這是一種很高的智慧。所以，每個(gè)人在為人父母后，要為自己的血統(tǒng)和后代著想，注意自我修行，要自律，努力成為好父親、好母親。當(dāng)然，前提是要先做個(gè)好丈夫、好妻子。早年養(yǎng)育相當(dāng)于系統(tǒng)軟件編程，電腦軟件不計(jì)其數(shù)，但所有電腦最先安裝的是系統(tǒng)軟件，這是決定性的基礎(chǔ)軟件。家庭，就是人的心理系統(tǒng)軟件制造商。隨著人生閱歷的豐富，有的人會(huì)不停地更新應(yīng)用軟件，不斷自我完善，終身成長。人要學(xué)會(huì)自我反思，先真正認(rèn)識(shí)自己，再?zèng)Q定怎樣作為。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，我們改變不了別人。自我反思還可以讓我們自我審視，明白獨(dú)立的自我是有價(jià)值的，然后選擇自強(qiáng)不息。你的心胸有多寬闊，你的人生就有多寬闊，反之亦然。人的許多潛意識(shí)活動(dòng)常常不自知，潛意識(shí)用來研究人的真實(shí)心理非常有用，心不由己往往是“此地?zé)o銀三百兩”。人心里有什么，眼里就有什么，即眼里看到的往往是心里有的。信仰是個(gè)性中最穩(wěn)定的內(nèi)容，指人對(duì)某種看不見、摸不著的東西堅(jiān)信不疑。一個(gè)人一旦有了信仰，就會(huì)擁有巨大的精神力量，始終如一地堅(jiān)持某些信念和做某些事情。

　　第三章心理發(fā)展有跡可循

　　每個(gè)人都是有來歷的。想認(rèn)識(shí)一個(gè)人，一定要了解他的過去。知道一個(gè)人的過去，就可以知道他的現(xiàn)在。知道一個(gè)人的過去和現(xiàn)在，才能預(yù)測(cè)他的未來。結(jié)婚前不要急，一定要舍得花時(shí)間考察。有句老話叫“日久見人心”，人心是需要時(shí)間來檢驗(yàn)的。結(jié)婚意味著兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體要共同生活，共擔(dān)責(zé)任，共同養(yǎng)育孩子。這個(gè)過程一定會(huì)有摩擦，弄不好還會(huì)起火花，甚至把婚姻燒毀了。走進(jìn)婚姻殿堂后，兩人就要睜一只眼閉一只眼了，不必事事較真。一旦太計(jì)較，夫妻互不信任，心存芥蒂，怎能相親相愛呢？所以，夫妻最好的相處之道是隱約知道又不太清楚，使用“模糊邏輯”來處理婚姻生活。“難得糊涂”是婚姻的相守之道�？偠�言之，大家婚前請(qǐng)睜大雙眼，婚后請(qǐng)閉一只眼�；榍斑�有選擇的機(jī)會(huì)，覺得不行就換人，所以一定要看清對(duì)方再?zèng)Q定�；楹螅�法律已鎖定兩人關(guān)系，一旦有了孩子，就得從長計(jì)議。孩子是否幸福會(huì)影響父母晚年的幸福值，如果父母現(xiàn)在不顧及孩子，一旦孩子出了問題，父母的后半生會(huì)很痛苦。既然婚前已慎重選擇，婚后就要睜一只眼閉一只眼，多看對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，少看對(duì)方的缺點(diǎn)。從被動(dòng)接受養(yǎng)育和教育到主動(dòng)尋求自我發(fā)展，從受外部影響到自己修身養(yǎng)性。這是一個(gè)逐階晉級(jí)的過程，人生最后的高度取決于前面基礎(chǔ)性臺(tái)階的質(zhì)量。父母早年認(rèn)認(rèn)真真地養(yǎng)育孩子可以收到事半功倍的效果，會(huì)影響孩子的一生。因此，我不贊同父母對(duì)孩子的成長完全放手。在孩子還不懂什么是未來的年紀(jì)時(shí)，父母應(yīng)以智慧的方式對(duì)孩子有所約束和要求，而不是任其無知無畏地錯(cuò)過人生某些關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。養(yǎng)育的最佳時(shí)期是依戀期，父母與孩子的親緣，最濃時(shí)分就在依戀期。好好珍惜孩子的依戀，這是父母未來教育孩子的一種心理資本。青春期最需要父母的智慧，人生也有轉(zhuǎn)型期，青春期就是人從依戀到獨(dú)立的一個(gè)重要轉(zhuǎn)型期。對(duì)這個(gè)時(shí)期孩子的各種掙脫表現(xiàn)，養(yǎng)育者“不急”是唯一的破解之道。父母應(yīng)該學(xué)會(huì)在子女成年后及時(shí)放手。放飛，是讓孩子過他們想要的生活，做他們自己。

　　第四章心理撫養(yǎng)重在養(yǎng)心

　　養(yǎng)人，養(yǎng)身容易養(yǎng)心難。人一出生就是“天生的心理囚徒”，在生命初期無能無助時(shí)，他不僅要依賴別人提供物質(zhì)滿足，同樣需要心理滿足，那就是讓他看到人臉、聽到人聲、被人擁抱和愛撫。撫養(yǎng)人就是他的心理營養(yǎng)的來源。如果沒有人管他，那就相當(dāng)于他在感覺被剝奪的情況下發(fā)育。情感撫養(yǎng)可以決定人性，決定人的情緒、性格、言語表達(dá)，還會(huì)影響他的認(rèn)知方式和親社會(huì)行為等方面的發(fā)展。母愛不可戒斷，也不可替代。對(duì)人類而言，一對(duì)一的親自撫養(yǎng)、滿足依戀需求的`過程不可簡(jiǎn)化，不可或缺，也不宜替代。人類繁衍有著自然之道。暴脾氣的人多在生命初期被虧待過，從一個(gè)社會(huì)的國民修養(yǎng)，可以觀察出這個(gè)社會(huì)對(duì)嬰幼兒的撫養(yǎng)是否有過虧欠。越是內(nèi)心平和的人越有內(nèi)在力量，越有后勁。因?yàn)槿嗽谄胶蜖顟B(tài)下，理性才會(huì)達(dá)到最佳狀態(tài)；相反，越是急躁甚至暴躁的人，他們的力量只會(huì)表現(xiàn)在外部的粗魯和蠻勁上，且人在急躁或暴躁時(shí)難以做出最好的理性判斷。所以，暴躁與暴戾往往是在讓別人痛苦的同時(shí)也傷害了自己。心理撫養(yǎng)既需要知識(shí)，還需要眼光。今天每個(gè)家庭的養(yǎng)育是否到位，可以決定十多年后一個(gè)城市、一個(gè)國家的國民教養(yǎng)水準(zhǔn)。我們要努力改變以往那種粗放型的養(yǎng)育方式，要養(yǎng)性情平和的人，而不要養(yǎng)太多那種“哭著長勁”的暴脾氣的人。孩子年齡越小，他的外部表現(xiàn)越能顯現(xiàn)出身邊人的行為模式。所以，一個(gè)人的親社會(huì)行為或說一個(gè)人的善良就是一種無聲的標(biāo)志，標(biāo)志這個(gè)人得到了良好的初生撫養(yǎng)。善良很重要，善良在某些特殊時(shí)刻可能會(huì)救你的命，因?yàn)樯屏嫉娜松踔猎谧约荷�命面臨威脅時(shí)還在替別人著想，在危機(jī)時(shí)刻軟化了犯罪人的心。父母對(duì)某些事情的在意、堅(jiān)持和強(qiáng)調(diào)，都會(huì)成為孩子未來的觀念，成為一個(gè)人一生中最早的觀念。觀念形成的時(shí)間越早就越恒久，這種觀念甚至可以進(jìn)入潛意識(shí)的狀態(tài)，成為他瞬間不用思考而做出反應(yīng)的根據(jù)。

　　第五章人性由情感喚醒

　　養(yǎng)育一個(gè)心性健全的孩子，首先要讓他具有人性。萬物之中存在著大自然的智慧，因?yàn)槿f物的運(yùn)行并非人類的意志；相反，人的所謂智慧恰恰來自大自然，是人逐漸發(fā)現(xiàn)并認(rèn)識(shí)自然界本身擁有的智慧，就這點(diǎn)而言，大自然的規(guī)律和力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人類的智慧。人性中的情感是養(yǎng)育而來的，冥冥之中自有天意，人類生命初期的無能無助正是大自然的精心設(shè)計(jì)。自然的智慧還顯現(xiàn)在越是低等的動(dòng)物，它們?cè)谏�命初期自立的能力就越�?qiáng)；相反，越是高級(jí)的動(dòng)物，它們?cè)谏�命初期自立的能力就越弱。安全感是個(gè)人社會(huì)性發(fā)展的基本保障，有安全感才會(huì)有信任，有信任才會(huì)融合，他才會(huì)愿意與人親近。我們依戀一個(gè)人，是源于這個(gè)人給我們帶來的美好、舒服、快樂的記憶和感受。這是一種潛意識(shí)，我們?cè)谶@個(gè)人身邊無緣無故就覺得舒服。依戀情感是教養(yǎng)孩子的心理資本。錢能生錢即資本，心理撫養(yǎng)就在于積累心理資本，你用辛苦付出擁有了他對(duì)你的依戀，你才擁有對(duì)他的心理影響和約束力。資本，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中是指可以增值的投入。只有真正地付出辛苦的撫養(yǎng)過程，才能讓撫養(yǎng)人獲得這種心理資本，即對(duì)孩子的心理影響力和心理控制力。在孩子的成長過程中，他的天性里既有善的一面，也會(huì)有惡的一面，作為父母，家庭養(yǎng)育的智慧之一就是揚(yáng)善抑惡。在家庭生活中經(jīng)�？梢砸姷揭粋�(gè)現(xiàn)象，孩子往往會(huì)欺負(fù)那個(gè)對(duì)他百般順從的親人。供著養(yǎng)，就是一種寵養(yǎng)，當(dāng)他成長中出現(xiàn)不好的表現(xiàn)時(shí)，你不制止，不表明態(tài)度，他腦中就不會(huì)形成是非觀念，他做事就不會(huì)有行為底線，完全憑欲望行事，變得無規(guī)無矩，無法無天。人的情感越豐富，人性就越豐滿，人性始于情感，一個(gè)人情感越豐富，人性越豐滿，情感越單一，人性就越單薄。

　　第六章心理教養(yǎng)重在品行

　　心理撫養(yǎng)是心理發(fā)生和發(fā)展的第一個(gè)臺(tái)階，即人性的喚醒與情感關(guān)系的建立。心理教養(yǎng)是心理發(fā)展的第二個(gè)臺(tái)階，是在初級(jí)情感基礎(chǔ)上，讓情感發(fā)展得更為完整。不以規(guī)矩，不能成方圓，行為界限和行為規(guī)矩，若在六歲前的養(yǎng)育過程中有意教導(dǎo)，他的行為就會(huì)體現(xiàn)出教養(yǎng)。行為界限和行為規(guī)矩，最初只是為了保護(hù)孩子不觸碰危險(xiǎn)的物品，同時(shí)也讓他明白什么事情不能做。隨著孩子長大，隨著他接觸更多的人和事，隨事而教，制止與否，都會(huì)影響他今后社會(huì)行為方式的建立。教養(yǎng)不同于撫養(yǎng)，教養(yǎng)雖然發(fā)生在養(yǎng)育的早期，仍在牽著孩子的手、抱他在懷中的階段，但孩子已經(jīng)開始有接觸他人的機(jī)會(huì)，有自主的動(dòng)作，教養(yǎng)就需要在這種涉及他人的“社會(huì)行為”開始之時(shí)隨事而教。心理養(yǎng)育需要恩威并施，無論你的孩子多么可愛，也無論你有多么愛他，終有一天他會(huì)走出你呵護(hù)的范圍，所以心理營養(yǎng)也要多樣化。父母要讓孩子知道，即使沒有做錯(cuò)，在被別人冤枉時(shí)，一個(gè)人仍然要堅(jiān)信自己，有以此證明或考驗(yàn)自己的心理勇氣，這才是用大智慧養(yǎng)育孩子。性格就是人來到這個(gè)世界后，在生命的早期與身邊人的互動(dòng)中經(jīng)過不斷重復(fù)逐漸形成的穩(wěn)定的社會(huì)行為方式。找對(duì)象時(shí)，人們常常會(huì)考慮對(duì)方的長相、身材、能力、學(xué)歷和家境，但真正到了過日子的時(shí)候，讓你感到幸福的一定是對(duì)方有好的性格，心里有別人，理解、體貼、寬容、平和、自律等性格品質(zhì)才是婚姻幸福的保障。很多家長的注意力都在孩子的智力水平和學(xué)習(xí)成績上，卻忽略孩子的性格培養(yǎng)。大量事實(shí)證明，好的性格可以彌補(bǔ)人的能力弱項(xiàng)。相反，聰明之人如果性格存在嚴(yán)重缺陷，他的高智商就可能成為助紂為虐的工具。眼高手低的人更容易有挫折感，把孩子養(yǎng)得驕橫、無恥，到他成年尤其在中年之后，再想把他改變過來比登天還難。對(duì)男孩一定要苦著養(yǎng)，絕不能讓他們?cè)谠缒晔媸娣�服地過日子，因?yàn)樗麄兂赡旰笠�承�?dān)養(yǎng)家的重任。性格如何影響人的命運(yùn)，性格決定命運(yùn)，是因?yàn)樯鐣?huì)行為方式?jīng)Q定人的行為軌跡，前面一步走錯(cuò)，后面步步錯(cuò)位。學(xué)習(xí)過程是磨煉人的身心沉穩(wěn)的重要方式和途徑。耐挫之心越早歷練越好，許多父母不明白，人的軀體抗壓性差別不大，抗壓性差別最大的是人的內(nèi)心，而內(nèi)心的強(qiáng)大沒有一個(gè)是靠天天夸獎(jiǎng)夸出來的。心理彈性需要從小練就，對(duì)孩子的愛不單單表現(xiàn)在呵護(hù)上，還表現(xiàn)在磨煉上。狠下心來磨煉孩子比呵護(hù)更難，更需要父母的勇氣與膽量。人心是可以撐大的，心理是有彈性的。

　　第七章性格培養(yǎng)決定命運(yùn)

　　當(dāng)一個(gè)人通過家庭教養(yǎng)培養(yǎng)出自律能力時(shí)，他就能夠?qū)ψ约旱挠�望進(jìn)行克制，不會(huì)輕易拋棄婚姻等以法律為名的承諾，不會(huì)輕易地放棄對(duì)父母的贍養(yǎng)或幼子的撫養(yǎng)；當(dāng)他通過家庭教養(yǎng)培養(yǎng)出自省能力時(shí)，他會(huì)更加包容與自己個(gè)性不同的人，能夠與人合作，進(jìn)而有更大的社會(huì)作為；當(dāng)他通過家庭教養(yǎng)培養(yǎng)出同情心，他對(duì)別人的苦難就會(huì)有一份更深切和博大的情感，進(jìn)而主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，對(duì)生養(yǎng)自己的土地和人民懷有報(bào)效的情感。在有特殊需要的時(shí)候，有情感和良好性格教養(yǎng)的人寧肯犧牲自己來換取更多人的生機(jī)，如緊急救險(xiǎn)救人、戰(zhàn)爭(zhēng)中的犧牲等，我們視其為具有最崇高的情感和最有教養(yǎng)的人。這一切都由后天養(yǎng)育所決定。如果一個(gè)人因撫養(yǎng)缺陷沒有形成感悟力，就會(huì)缺少人性的表現(xiàn)，缺乏自律與自制，更談不上責(zé)任擔(dān)當(dāng)或表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)。這種人可能一時(shí)得勢(shì)，但其人生的路仍然會(huì)越走越窄。“愛孩子，并不是一味順從，稍懂事起就要教他行為有規(guī)矩，明白可為和不可為的界限�！边@種意識(shí)在與孩子的互動(dòng)中，越早讓孩子知道越好。與人溝通，學(xué)會(huì)講理、互動(dòng)，教會(huì)孩子一種重要的社會(huì)行為方式，有想法、有要求、有情緒時(shí)，要學(xué)會(huì)好好說話，不要鬧。這種說“不”的教育方式，不僅僅是給孩子一個(gè)明確的態(tài)度：如果你做得不對(duì)，你再鬧我也不會(huì)讓步，我對(duì)你的愛是有原則的，事情的結(jié)果取決于你自己的表現(xiàn)。所有的孩子都會(huì)從中感知你的反應(yīng)。只要你夠堅(jiān)決，他就夠明白。從此之后，他將學(xué)會(huì)克制情緒，撒野般胡鬧的情況會(huì)越來越少。但是，說“不”并不是最終目的，只是堵住了撒野胡鬧的一條路。但情緒需要表達(dá)出來，這為下一步的引導(dǎo)奠定了基礎(chǔ)，那就是教他表達(dá)與溝通，學(xué)會(huì)正確表達(dá)情緒的方式。延遲滿足練就耐性，生活中的誘惑實(shí)在太多，一個(gè)沒有耐性的人不可能有長遠(yuǎn)的未來，有些事做早了事倍功半，只有看準(zhǔn)時(shí)機(jī)才會(huì)事半功倍。誘惑訓(xùn)練，教其自我管理。人的欲望遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于人的需要。抵制誘惑，最重要的品行就如同節(jié)食，節(jié)制眼前，從而獲得長遠(yuǎn)。體力之苦練就堅(jiān)韌意志。今天你的“狠心”就是他明天強(qiáng)大和自信的來源，讓孩子在六歲前開始經(jīng)歷體力之苦，他會(huì)一生受益。

《心理撫養(yǎng)》讀后感5

　　對(duì)李玫瑾老師的崇拜由來已久。今天有幸讀到了她的著作《心理撫養(yǎng)》的第二章。所有社會(huì)問題，其實(shí)都是人的問題。在這一章里，李玫瑾老師列舉了幾個(gè)犯罪的例子。指出:所有這些問題的存在不能歸結(jié)于社會(huì)，都是有犯罪人的心理問題所導(dǎo)致的。如果經(jīng)常在社會(huì)上找原因，而不從內(nèi)求，這就叫做歸因偏差。

　　這樣的人性需要反思。社會(huì)是不具有責(zé)任能力的社會(huì)，即使有責(zé)任也要落實(shí)到每一個(gè)具體的人身上，尤其是犯罪行為。社會(huì)是靠你我他共同來創(chuàng)造的，出了問題去指責(zé)社會(huì)是沒有意義的。我們應(yīng)該做的.就是把具體的人的問題和我們生活的這個(gè)社會(huì)關(guān)系搞清楚。這樣才能對(duì)自己有正確的認(rèn)知，對(duì)社會(huì)有客觀公正的評(píng)判。

《心理撫養(yǎng)》讀后感6

　　假期讀完了李玫瑾老師的《心理撫養(yǎng)》，感受頗深。這本書會(huì)讓人全面地了解到孩子的撫養(yǎng)、教養(yǎng)、性格的形成與家庭和父母息息相關(guān)，這是一本值得每一個(gè)爸爸媽媽認(rèn)真閱讀的書，通過這本書學(xué)習(xí)一些教育方面的知識(shí)，對(duì)子女的成長大有助益。

　　俗話說“十年樹木，百年樹人”，作者開篇用案例來講述了家庭是人生的起點(diǎn)及家庭對(duì)一個(gè)人的成長的重要性，早期的家庭養(yǎng)育和家教養(yǎng)方式對(duì)人的心理行為的形成和發(fā)展緊密相關(guān)。心理撫養(yǎng)重在養(yǎng)心教育，養(yǎng)心教育重在語言、情感、認(rèn)知方式，養(yǎng)育的過程中心理教養(yǎng)決定一個(gè)人的品行，一個(gè)人的性格決定著命運(yùn)。李玫瑾教授用近幾年來的犯罪案例剖析了青少年犯罪行為發(fā)生的原因及產(chǎn)生行為的家庭背景，采用邏輯推理的方式告訴我們?cè)陴B(yǎng)育道路上的警示和正確的撫養(yǎng)應(yīng)該是什么樣的。

　　現(xiàn)在的社會(huì)普遍性的教育焦慮，關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績，注重各種能力特長的培養(yǎng)，卻忽視了孩子的情感和性格的培養(yǎng)。一個(gè)優(yōu)秀的孩子不是一天兩天形成的，而是父母長期的用心經(jīng)營，并不斷完善和改變自己來啟發(fā)和引導(dǎo)逐步實(shí)現(xiàn)的。一個(gè)人對(duì)人間悲歡離合的`感悟能力以及他帶給別人和社會(huì)的感受將是決定著他是否能夠回饋家庭和社會(huì)的重要因素。在遇到挫折的時(shí)候能樂觀面對(duì)，遇到困難能迎難而上才是孩子將來在社會(huì)上生活開心快樂，學(xué)業(yè)有成，事業(yè)成功的基礎(chǔ)。作為父母對(duì)孩子的養(yǎng)育決不能止步于哪一次考試，哪一次犯錯(cuò)，而是一項(xiàng)伴隨自己一生的成長的探索之路。

　　有人說“貴族是三代以上養(yǎng)出來的�！彼�以養(yǎng)人是人生的一種修行。我們?yōu)槿烁改福�也并不是完美的人，每個(gè)孩子都不同，養(yǎng)育需要因人而異，需要用心觀察，需要用智慧去發(fā)現(xiàn)，去觀察，不同階段用不同的方法。要做有“智慧”的父母。遵循孩子的發(fā)展規(guī)律，成長軌跡，做好早期品行教育，給予情感上的滿足，建立規(guī)則和邊界，樹立正確的行為習(xí)慣。只有在成長中不斷的修正自己的養(yǎng)育之路才能引導(dǎo)孩子成為你想要的樣子。

《心理撫養(yǎng)》讀后感7

　　心理似乎永遠(yuǎn)寄居在軀體之內(nèi)，是一種可以支配、引領(lǐng)、決定軀體活 動(dòng)方向與活動(dòng)方式的力量。心理現(xiàn)象有時(shí)也可用“精神”來形容，屬于摸 不著、抓不住的存在，那么，如何研究呢？如何養(yǎng)育呢？如何塑造呢？這 一切要先明白一個(gè)問題：何謂心理？

　　如果用最簡(jiǎn)約的方式來表述一個(gè)正常人的心理現(xiàn)象涉及什么的話，那 么，至少包括以下六個(gè)內(nèi)容：

　　一是決定心理現(xiàn)象發(fā)生的.遺傳與生理基礎(chǔ)；

　　二是決定人一生心理基礎(chǔ)的早期心理發(fā)展內(nèi)容；

　　三是對(duì)心理內(nèi)容進(jìn)行分層 管理、存儲(chǔ)與提取的意識(shí)活動(dòng)；

　　四是人與外界互動(dòng)及對(duì)外反應(yīng)的認(rèn)識(shí)活動(dòng)；

　　五是顯現(xiàn)心理活動(dòng)的動(dòng)向和程度的情緒情感；

　　六是體現(xiàn)個(gè)人心理風(fēng)格與特 性的人格或個(gè)性。

《心理撫養(yǎng)》讀后感8

　　昨天浩浩媽問我一個(gè)問題，說孩子有唇腭裂，如何養(yǎng)育才不會(huì)讓孩子會(huì)自卑，還有這個(gè)唇腭裂的事和孩子說還是不說好，孩子的爺爺奶奶說是不要和孩子說明事實(shí)。

　　嗯，這是一個(gè)好問題，剛好我新買了一本書《心理撫養(yǎng)》，這是著名犯罪心理學(xué)家李玫謹(jǐn)教育寫的，我看了幾個(gè)章節(jié)，感覺不錯(cuò)，對(duì)于我們養(yǎng)育孩子提供挺好的方向。我決定和大家一起伴讀這本書，這本書一共82個(gè)章節(jié)，一個(gè)晚上一個(gè)章節(jié)，我會(huì)抓一個(gè)點(diǎn)和大家聊聊心理撫養(yǎng)的這件事。

　　現(xiàn)在相對(duì)于我們的父輩爺爺輩們來說，我們的孩子都不缺吃了，但不缺吃了，但卻缺了心理營養(yǎng)，心理的撫養(yǎng)顯得尤為重要。而我們的唇腭裂孩子的心理營養(yǎng)更缺少一點(diǎn)，好不容易出生啊，又大費(fèi)金錢做手術(shù)，照顧，不求孩子有多么成功，只希望孩子健健康康平平安安成長，但我們擔(dān)心啊，萬一孩子自卑呢！一個(gè)自卑就能讓孩子難過了。

　　那么我們來學(xué)習(xí)好了。

　　第一章節(jié)，沒有時(shí)間思維的人容易迷失。

　　這個(gè)章節(jié)主要說是一個(gè)叫周全的殺人犯，李玫謹(jǐn)教授說，這個(gè)人什么都好，就沒有一個(gè)叫時(shí)間思維的思考方式。用自己聰明才智犯罪，但忘記了自己其實(shí)可以把時(shí)間拉得長一點(diǎn)，用自己的聰明才智去干正道也會(huì)取得財(cái)富的，而不是急著去犯罪得到錢而早早斷送自己的前程，最后落下一個(gè)階下囚下場(chǎng)。

　　這一個(gè)章節(jié)，冰哥也看了，因?yàn)槲曳旁谧烂嫔�，他也看了，我們聊了一下時(shí)間思維的事，他說，犯罪真不值得的，因?yàn)槿说囊簧�其�?shí)很短的，如果犯罪還會(huì)加快結(jié)束自己的壽命。冰哥是明白的。

　　時(shí)間思維是什么？我們?nèi)绾斡眠@個(gè)時(shí)間思維來看待我們孩子的成長？

　　我是懷孕21周得知冰哥是唇腭裂的，至今七年了。而群里還有不少媽媽正在孕期，或者出生正畸的，沒做手術(shù)的。而冰哥都上一年級(jí)啦，開始有像大家所擔(dān)心別人笑話孩子的情況了。冰哥就說過有同學(xué)說他太丑的事了。但冰哥說，沒關(guān)系，把他的話當(dāng)空氣了。

　　我經(jīng)常和大家說，不用著急，這些所有的困難都會(huì)過去的，以終為始的思考問題也是我現(xiàn)在愛用的。孩子在孕期，我們可以想，這個(gè)只是一個(gè)暫時(shí)的過程，孩子在正畸，這個(gè)也只是一個(gè)過往而已，最終就是可以做手術(shù)的。七個(gè)月不長牙，一歲不長牙，如同鄺院長說的，不會(huì)沒有牙的。

　　這些真的只是暫時(shí)的，想要的目的都會(huì)達(dá)到的.，而我們要做的，平常心陪孩子，等孩子長到那個(gè)可以做手術(shù)的時(shí)刻就好了。

　　孕期的不安，孩子出生的擔(dān)心，手術(shù)的恐懼，術(shù)后的煩鎖護(hù)理，這些都是暫時(shí)的。這些都過了之后就沒有其他事了嗎？不會(huì)！

　　不知道大家看過《士兵突擊》這部電視劇里連長說，生活就是問題疊著問題，我們唯一能做的就是迎合這些問題。

　　日子慢慢過，一天會(huì)比一天好，我們遇到什么問題就解決什么問題就好了。冰哥上一年級(jí)了，也會(huì)有一年級(jí)的問題，老師打電話和我說冰哥跳繩不及格讓我在家讓孩子多練練，我們用了三個(gè)月的時(shí)間，每天都練上十來分鐘，終于可以從每次1個(gè)跳到每次30個(gè)甚至40個(gè)了，但是，他的同學(xué)都能一次跳100個(gè)了，可是這有什么關(guān)系呢，我們只和自己比，一天比一天好就是最大的進(jìn)步了！

　　今天的讀書體會(huì)就聊到這，感謝大家與我共讀，愛是共同成長，我們和孩子一起學(xué)習(xí)，一起成長!我之前對(duì)唇腭裂也是一無所知的，養(yǎng)育唇腭裂是第一次，做媽媽也是第一次，冰哥說媽媽是50分的媽媽，希望媽媽多學(xué)習(xí)，做他的好媽媽！

《心理撫養(yǎng)》讀后感9

　　我們今天繼續(xù)來讀李玫謹(jǐn)老師的書，第二章節(jié)所有的社會(huì)問題都是人的問題。人的問題又從哪里來的？李老師找到了問題的關(guān)鍵，就是什么？犯罪→人→心理→早年→家庭→養(yǎng)育→父母。倒著這樣的順序，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)就很好解釋了，人不會(huì)突然犯罪的，也不會(huì)突然出什么問題的，而這些問題都是我們做父母在孩子的早期不當(dāng)教育出問題的，孩子天生不帶著犯罪的基因來的。

　　而這些問題又從我們哪些教養(yǎng)方式上出問題了，今天我們聊一個(gè)點(diǎn)。就是我們?nèi)绾伪頁P(yáng)一個(gè)孩子？以下是我先摘抄李老師書的原話：人格缺陷有很多種，其中一種就是自戀。自戀型人格往往是后天養(yǎng)育造就的。如果我們對(duì)一個(gè)孩子天天夸：你真棒“，”你真帥”“你真神”，不說別的`，這個(gè)孩子長大后就會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺，出現(xiàn)自我認(rèn)知障礙，覺得自己真的很了不起。當(dāng)他獨(dú)立走向社會(huì)面臨難題或面對(duì)更強(qiáng)的對(duì)手時(shí)，往往不能接受現(xiàn)實(shí)。

　　這種人格上的缺陷，往往是在孩子的成長過程中，家里長輩過分喜愛與寵溺，給他的外部評(píng)價(jià)不客觀造成的。事實(shí)上，社會(huì)生活是很無情的。不會(huì)特別寵愛誰。一向自我感覺良好的人，一旦在生活中屢遭挫折，就會(huì)出現(xiàn)心理落差。

　　可是不是有好多育兒專家說過嗎？好孩子是表揚(yáng)出來的。是的，這話是沒有錯(cuò)。那我們應(yīng)該怎么表揚(yáng)孩子？以下，我分享我在育兒課程上學(xué)習(xí)到的表揚(yáng)孩子的要點(diǎn)。

　　表揚(yáng)孩子的要點(diǎn)：

　　1、表揚(yáng)過程，不是結(jié)果。

　　2、表揚(yáng)不分大小。

　　3、錯(cuò)誤中也有值得表揚(yáng)的部分。

　　這是一個(gè)概念，那我們?cè)趺醋瞿�？比如胡冰這段時(shí)間喜歡折紙。我怎么表揚(yáng)他？是不是表揚(yáng)他真棒呢。不是，而是什么？媽媽看著你認(rèn)真折紙的樣子真帥。這個(gè)表揚(yáng)的背后說明什么 ？說明他認(rèn)真的樣子真帥。我們的孩子天生在外貌有缺陷，可是也可以很帥的。比如胡冰認(rèn)真折紙的這個(gè)動(dòng)作就是帥。然后孩子也能知道，帥不僅是一個(gè)人的外表，有些動(dòng)作也可以很帥。像我們看人家跑步，打球都會(huì)發(fā)現(xiàn)動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)，生氣勃勃的男生，稱為真帥！

　　表揚(yáng)不分大小。什么叫不分大小。有一天，我?guī)Ш�冰去朋友家玩，人家給他一個(gè)小玩具，沒拆封的。然后他拆開了，還沒開始玩的時(shí)候，就自己把包裝紙一點(diǎn)點(diǎn)放進(jìn)垃圾箱里。這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作要不要表揚(yáng)。要。回到家，睡前聊天時(shí)，我說，冰，媽媽今天看到你在阿姨家把玩具包裝紙放進(jìn)垃圾箱，媽媽很開心，你真是個(gè)愛干凈整潔的好孩子。以后，不管在哪里，他手里不管是有一點(diǎn)垃圾不會(huì)隨手就扔，有時(shí)走到街上，也會(huì)拿著一直找到垃圾箱才會(huì)扔。

　　什么叫錯(cuò)誤中也有值得表揚(yáng)的部分。比如有時(shí)冰哥寫作業(yè)，有時(shí)會(huì)拖拉，但最后還是寫完了。媽媽怎么表揚(yáng)？先肯定他在寫作業(yè)時(shí)，不懂的地方會(huì)自己查字典，寫不好的字也會(huì)自己擦掉自己寫，還會(huì)老師要求訂正的地方訂正，寫完作業(yè)后還把作業(yè)本放回書包。媽媽希望你到寫作業(yè)時(shí)間就要自己快點(diǎn)去寫，把事情做得像你寫字這么漂亮好不好？他說好的！

　　李老師說，人們?cè)谡以�因時(shí)，往往把好的行為和成功的行為歸因于自己，而把不好的行為和失敗的行為歸因于外部。社會(huì)心理學(xué)把這種現(xiàn)象稱為“歸因偏差”。要克服這種人性的弱點(diǎn)，人們就要善于反思�？捎械娜藦膩聿环此甲约旱膯栴}在哪里，只會(huì)怪罪社會(huì)。

　　而我們這些做媽媽如果看到孩子哪里不好，也容易怪罪孩子。卻不知，原因在我們這里。冰哥和媽媽說，媽媽，你要好好學(xué)習(xí)，你要學(xué)好如何做一個(gè)媽媽，你一天沒學(xué)好，你學(xué)兩天，你學(xué)一年學(xué)三年都要去學(xué)，因?yàn)槲抑挥心阋粋�(gè)媽媽。我聽孩子的。因?yàn)槲沂撬�唯一的媽媽�?/p>

《心理撫養(yǎng)》讀后感10

　　看了李玫謹(jǐn)教授的《心理撫養(yǎng)》，我很慶幸當(dāng)初在孩子很小的時(shí)候，就停止了所謂的程序育兒，以及摒棄了不能奶睡、抱睡的說法。孩子初來到這世界，所有的安全感都來自撫養(yǎng)人，奶睡、抱睡是這個(gè)自然界所有哺乳動(dòng)物哺乳后代最原始的方式，他們靠著氣味辨認(rèn)你，靠著氣味去尋找安全感。我與兒子在小的時(shí)候，兒子經(jīng)常就嗦著我的.奶頭睡著了，他睡的很沉，當(dāng)他哼唧的時(shí)候，我一給奶頭，他基本就能一覺到天亮，而奶里似乎能分泌一種神奇的安眠的物質(zhì)，讓我這個(gè)經(jīng)常失眠的人，也睡的非常的好，甚至當(dāng)我中途被尿憋醒的時(shí)候，會(huì)想著兒子啥時(shí)候醒來嗦奶，嗦奶的時(shí)候我睡的比自己入睡更香沉。書上說，沒有親密撫養(yǎng)過的孩子，最容易變成冷酷變態(tài)殺人狂魔，試想在他還小的時(shí)候，沒有人對(duì)他產(chǎn)生回應(yīng)，他把玩著一個(gè)物件安慰自己，尋找快樂，那今后對(duì)人也一樣是冷漠的，因?yàn)槭澜缢�有的一切�?duì)他而言，都像這物件一樣供他研究、把玩，他根本不會(huì)產(chǎn)生絲毫的人性。這書中講的很多道理，讓我這個(gè)沒什么見識(shí)的人，都覺得通俗易懂好理解。將這本書加入我收藏的行列，時(shí)不時(shí)的拿出來看看，權(quán)當(dāng)做教育孩子的箴言準(zhǔn)則。

《心理撫養(yǎng)》讀后感11

　　最近一直在思考育兒?jiǎn)栴}，對(duì)于如何做好一個(gè)合格的媽媽，如何正確的養(yǎng)育孩子，如何培養(yǎng)出一個(gè)身心健康的孩子……等問題，我沒有深刻清晰的認(rèn)知，雖然經(jīng)常聽身邊的人分享，可以獲得一些碎片化的`，各有千秋的育兒經(jīng)驗(yàn)。但是還是不能讓我明白這些問題到底怎么解。想起一句經(jīng)典的話：改變我自己是解決一切問題的關(guān)鍵。改變最好的方式就是學(xué)習(xí)，將不會(huì)的知識(shí)去學(xué)會(huì)它，弄明白它。于是我買來了育兒書籍《李玫瑾》系列育兒書。

　　通過閱讀《心理撫養(yǎng)》這本書前半部分，體會(huì)最深刻的是：

　　1.家庭是人生的起點(diǎn)，在孩子早年的教育和陪伴是非常關(guān)鍵的，讓孩子感受到愛，感受到家的溫暖。

　　父母是孩子的一面鏡子，想要養(yǎng)育出好的孩子要先做好一個(gè)好的榜樣。樹立正確的行為習(xí)慣。

　　2.心理撫養(yǎng)重在養(yǎng)心，這個(gè)是核心。也讓我終于明白了為什么覺得育兒不易，為什么找不到一個(gè)可以參照的方法來養(yǎng)育孩子。

　　是因?yàn)槊總�(gè)孩子都不同，需要因人而異，需要用心觀察，需要用智慧去發(fā)現(xiàn)，去觀察，不同階段用不同的方法。要做一個(gè)有“智慧”的媽媽。遵循孩子的發(fā)現(xiàn)規(guī)律，成長軌跡，做好早期品行教育，給予情感上的滿足，建立規(guī)則和邊界，樹立正確的行為習(xí)慣。

　　做一個(gè)智慧媽媽，除了責(zé)任和學(xué)習(xí)以外，還要保持成長的心態(tài)，開放的心態(tài)去接納孩子，陪伴孩子成長。

《心理撫養(yǎng)》讀后感12

　　心理撫養(yǎng)是一種全新的孕育兒觀念。在養(yǎng)育孩子的過程中，父母往往特別重視孩子是否吃飽穿暖，身高體重如何，是否活潑健康，把這些愛當(dāng)成愛的'全部，卻疏于了解，關(guān)注孩子的心理健康，從而導(dǎo)致孩子在成長的過程中產(chǎn)生了一些難以逆轉(zhuǎn)的心理困境，尤其是進(jìn)入青春期后，會(huì)出現(xiàn)拒絕交流、出走、頂撞、不合群、學(xué)習(xí)困難等問題。因此，這本書里給了我們很多新的觀念。即心理撫養(yǎng)比物質(zhì)撫養(yǎng)更為重要。心理撫養(yǎng)主要包括情感、性格、觀念、能力四個(gè)方面。父母必須參與心理撫養(yǎng)的全過程。

　　通過陪伴和關(guān)愛，獲得孩子的依賴感。進(jìn)而獲得管教孩子立規(guī)矩的資本。家長通過參與孩子成長，進(jìn)行情感撫育，教他做人做事。這種心理撫養(yǎng)比滿足孩子的物質(zhì)需求更重要。父母親自陪伴孩子成長，比給孩子掙錢更有價(jià)值，我們不能錯(cuò)過塑造孩子未來人生的最佳和最關(guān)鍵的時(shí)期。

《心理撫養(yǎng)》讀后感13

　　近期和先生共讀李玫瑾教授的這本《心理撫養(yǎng)》受益匪淺。在孩子的撫養(yǎng)上，我們都是新手，不斷學(xué)習(xí)與摸索。

　　李教授告訴我們家庭是人生的起點(diǎn)，家庭教育中父母的教育尤為重要。李教授曾研究犯罪心理，通過分析各種罪犯心理以及其相關(guān)的家庭背景總結(jié)出，很多社會(huì)問題其實(shí)都是人的問題，而那些犯罪者的問題都源于早年的養(yǎng)育，養(yǎng)育者不善養(yǎng)育將會(huì)對(duì)兒女造成不可估量的影響。

　　隨著經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，社會(huì)節(jié)奏加快，人們對(duì)物質(zhì)追求越來越高，拼命追求更好工作更高收入，卻忘了對(duì)孩子優(yōu)質(zhì)的陪伴，尤其經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的地區(qū)很多孩子成為了留守兒童。李教授研究發(fā)現(xiàn)問題青少年很多都是缺少健全的家庭結(jié)構(gòu)，缺乏父母的陪伴與引導(dǎo)。

　　我曾經(jīng)也是抱有這種觀念，覺得只有多掙錢以后才能讓孩子過上更好的生活，到現(xiàn)在才明白親自陪伴比給她掙錢更有價(jià)值。女兒至今三歲多，因?yàn)樽约汗ぷ髅�，前三年每一年都更換不同的親人幫忙照顧女兒，雖然是放在身邊養(yǎng)育，但真正的陪伴也只有周末。家里的老人比較寵孩子，現(xiàn)在身上也寵出了不少毛病，到現(xiàn)在管教起來都有點(diǎn)不易了。這正是印證了李教授說的，前三年沒有建立足夠的情感依戀會(huì)相對(duì)來說更難管教孩子。已經(jīng)錯(cuò)過養(yǎng)育的最佳時(shí)期，如今三到六歲階段，希望能慢慢的彌補(bǔ)回來感情，當(dāng)然，自己也要不斷學(xué)習(xí)與進(jìn)步，優(yōu)秀的父母才能養(yǎng)育優(yōu)秀的孩子。

　　書里《心理撫養(yǎng)》在列舉和分析眾多研究過的案例后，李教授告訴我們心理教養(yǎng)重在“養(yǎng)心”，“養(yǎng)心”即認(rèn)真養(yǎng)育孩子的心靈，首先剛出生時(shí)要給孩子的撫養(yǎng)接觸，這是在建立孩子未來的`心理資本。同時(shí)也要考慮到情感，脾氣與語言等方面的心理撫養(yǎng)。情感的撫養(yǎng)是給孩子無假的愛，其中媽媽的愛不可戒斷也無可替代；脾氣的撫養(yǎng)是及時(shí)到位的照應(yīng)，我們生活中那些脾氣不好的人很多都是生命初期被虧待過；語言的心理撫養(yǎng)則是耳邊人生豐富，書中李教授說“一個(gè)可愛的小話癆，意味著他從小就享受著多人的寵愛�！逼鋵�(shí)我們生活中那些生活在大家族里的人，一般社交能力也大都比小家庭里的人要強(qiáng)，大家族出來的孩子從小接收到的人生就很豐富。這三個(gè)方面給會(huì)給我們做父母的不少啟示，我們對(duì)孩子的撫養(yǎng)方式會(huì)直接影響孩子的親社會(huì)行為的發(fā)展，而我們父母一直強(qiáng)調(diào)的東西也會(huì)直接成為孩子的觀念。

　　另外，心理撫養(yǎng)同樣也重在“品行”不以規(guī)矩，不能成方圓。古人所講的道理到現(xiàn)在依然有學(xué)習(xí)價(jià)值，對(duì)孩子的教養(yǎng)最佳時(shí)期是人類社會(huì)行為的初始時(shí)期。好的性格會(huì)影響人的一生，性格不好會(huì)讓人生的路越走越窄。在這里，李教授告訴我們?cè)诮逃�孩子的時(shí)候有意鍛煉孩子的忍耐力，同時(shí)也要培養(yǎng)耐搓之心。呵護(hù)孩子父母容易做到，但磨練孩子對(duì)于父母來說則需要更多的勇氣與膽量。孩子的一生誰都無法預(yù)料以后會(huì)遇到什么挫折和磨難，我們要做有長遠(yuǎn)目光的父母，出來到位的情感撫養(yǎng)以外，一定要讓孩子從身體上吃苦，到心理的耐苦，這是種更深遠(yuǎn)的愛與付出。

　　同時(shí)適度的懲罰也是對(duì)孩子的一種保護(hù)，適度讓孩子遭遇痛苦和畏懼，孩子內(nèi)心才會(huì)理解“敬畏”的含義。而“敬畏”是人內(nèi)心重要行為底線的“防火墻”。所以，父母理應(yīng)為保護(hù)好自己的孩子做更長遠(yuǎn)的考慮。

　　書篇最后，直接告訴我們每個(gè)孩子三歲之后父母都應(yīng)該適時(shí)對(duì)她說“不”，與人溝通，要讓孩子學(xué)會(huì)講理，互動(dòng)。父母應(yīng)幫孩子練就延遲性滿足，訓(xùn)練誘惑，教孩子自我管理。與人接觸應(yīng)該禮貌為先，與人相處時(shí)學(xué)會(huì)包容與分享，做體力之苦去練就堅(jiān)韌意志，這里李教授教我們，孩子四歲之后就可以帶著跑步和學(xué)游泳了�！缎睦頁狃B(yǎng)》讓我受益良多，發(fā)現(xiàn)了自己很多撫養(yǎng)上的不足，希望未來路上不斷學(xué)習(xí)精進(jìn)自己的相關(guān)知識(shí)，做個(gè)合格的媽媽！

《心理撫養(yǎng)》讀后感14

　　1999年，李玫瑾教授就登上了央視《今日說法》欄目的舞臺(tái)，解析各種犯罪心理問題，講得最多的，是未成年人違法犯罪的話題。

　　人的心理問題和早年的養(yǎng)育密切相關(guān)。也因此提出了“家庭是人生的起點(diǎn)，要關(guān)注早年心理撫養(yǎng)”的觀點(diǎn)。她強(qiáng)調(diào)，父母對(duì)孩子的心理撫養(yǎng)比物質(zhì)撫養(yǎng)更重要，人的性格比能力更加決定命運(yùn)。

　　所有的社會(huì)問題，無論是道德滑坡，還是貧富分化，歸根到底，都是人的問題。同樣是遭遇不公、感到絕望，有的人能熬過艱難、重新開始，有的人卻以身試法、一毀俱毀。為什么同樣的社會(huì)刺激，落在不同的人身上，會(huì)產(chǎn)生截然不同的反應(yīng)呢？

　　人其實(shí)是“養(yǎng)育+教育”的產(chǎn)品。之所以會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問題，往往不是因?yàn)檠矍暗脑庥�，而是根源于這個(gè)人早年的養(yǎng)育情況。

　　如果一個(gè)人，童年時(shí)受到的養(yǎng)育和教育有重大缺陷，沒有經(jīng)歷過“愛的撫養(yǎng)”，就會(huì)變得冷漠殘忍，不僅會(huì)讓自己的一生受到影響，也會(huì)讓別人，讓整個(gè)社會(huì)付出慘痛的代價(jià)。

　　家庭是什么？是我們每個(gè)人的起點(diǎn)，是我們第一所學(xué)校。但是很多人覺得，工作和事業(yè)比家人重要，賺錢比陪伴孩子更有意義，正是這些錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，讓很多家庭看似結(jié)構(gòu)完整，其實(shí)功能不全。

　　一個(gè)好的家庭，不光是要結(jié)構(gòu)完整，有家人在側(cè)，給孩子提供照護(hù)和陪伴；還要具備應(yīng)有的'功能，關(guān)愛孩子，就要做到用心撫養(yǎng)。生育不是一拍腦門的決定，必須對(duì)下一代負(fù)起責(zé)任。

　　首先，當(dāng)孩子出現(xiàn)問題時(shí)，不要急于責(zé)怪孩子，父母要先自我反省。

　　父母希望孩子將來做個(gè)什么樣的人，最好能自己先成為這樣的人；言傳身教的力量，比物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)、身體懲罰來得更加直接有效。

　　另外，事業(yè)再重要，也絕不能忽視家庭。

　　不如多花時(shí)間陪伴孩子成長，以身作則，教會(huì)他們?nèi)绾螢槿颂幨�、如何用積極樂觀地態(tài)度面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。因?yàn)檫@些心理資本才是父母留給孩子最好的財(cái)富。

　　再有，珍惜和孩子相處的過程。

　　同時(shí)，親自陪伴孩子成長，也是父母自我成長和成熟的過程。在撫育孩子期間，父母會(huì)遇到很多以前沒遇到過的問題，需要不斷學(xué)習(xí)和擴(kuò)充人生知識(shí)。

　　最后，要想改變孩子，得先改變父母。

　　重點(diǎn)不應(yīng)該是孩子，而是孩子的家長。當(dāng)孩子出了問題，一定是家庭教育有不到位的地方。所以，根兒在大人身上，得先教育大人。

　　自己只是養(yǎng)大了孩子的身軀，卻沒有認(rèn)真養(yǎng)育孩子的心靈。

　　如果我們想讓孩子有一個(gè)美好、健康、快樂的未來，就要在早年家庭養(yǎng)育中，注重對(duì)孩子的心理撫養(yǎng)和心理教養(yǎng)。這兩種心理養(yǎng)育，將為孩子奠定一生的心理基礎(chǔ)。其中，心理撫養(yǎng)主要側(cè)重于情感關(guān)系的建立，是心理發(fā)展的第一個(gè)臺(tái)階。

　　情感是缺失的，他們?nèi)鄙賹?duì)生命真實(shí)的感受。

　　一個(gè)人的情感發(fā)展，最關(guān)鍵的就在于生命的第一年，是否得到了足夠的情感營養(yǎng)，比如父母的擁抱、撫慰、笑容、聲音，細(xì)心的對(duì)待和足夠的寬容。

　　聯(lián)合國兒基會(huì)早就指出，孩子在一周歲之前被怎樣撫養(yǎng)或者照料，會(huì)影響他們后半生的大腦功能。很多中國家長并沒有重視這個(gè)問題，以為孩子小，除了哭鬧、吃奶就是睡覺，就什么都不懂就更談不上教育。

　　人出生后的每一天，給他任何的撫養(yǎng)，都是他的心理營養(yǎng)，是他未來的心理資本。

　　只有父母用辛苦付出建立了孩子對(duì)家的依戀，父母才能擁有對(duì)孩子的心理影響和約束力。

　　這個(gè)約束力實(shí)質(zhì)上是一種情感的力量，是父母通過良好的親自撫養(yǎng)，使孩子依賴、信任自己，從而對(duì)父母產(chǎn)生的一種依戀情感，

　　父母沒把孩子帶在身邊，而是交給爺爺奶奶撫養(yǎng)，等到孩子大了，再接到身邊上學(xué)時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，孩子見到父母就像見到了陌生人，會(huì)緊張、拘束、害怕，心理距離會(huì)持續(xù)很久。

　　這時(shí)候，孩子即使能接受父母的管教，那也是一種“外部控制力”，是來自父母的硬性要求，絕不是來自我們說的父母的“心理約束力”。

　　心理發(fā)展的第二個(gè)臺(tái)階，它是指在建立了初級(jí)情感的基礎(chǔ)上，通過有意識(shí)地培養(yǎng)孩子的良好品行，讓孩子的情感更加完整地發(fā)展。

　　三歲這個(gè)關(guān)鍵的年齡段開始，父母就要花時(shí)間開始帶孩子參加各種社會(huì)活動(dòng)，比如串門，去公共場(chǎng)所玩耍等等，通過創(chuàng)造和他人接觸的機(jī)會(huì)，給孩子立規(guī)矩，告訴他怎樣才是恰當(dāng)?shù)淖龇ǎ瑏淼於ê⒆游磥硇袨榻甜B(yǎng)的基礎(chǔ)。

　　第一，要培養(yǎng)孩子的耐挫心。

　　如果犯了錯(cuò)誤，一定不能護(hù)短，父母要該訓(xùn)就訓(xùn)、該批評(píng)就批評(píng)，就像給孩子打心理的疫苗一樣，可以增加他們內(nèi)心的抗壓能力。這樣，等孩子長大后，走到社會(huì)上，遇到更多的艱難，才能經(jīng)得住風(fēng)浪。

　　第二，要培養(yǎng)孩子的溝通能力。

　　父母從小就要教會(huì)孩子怎么好好說話，這是對(duì)他非常重要的一種社會(huì)行為方式。

　　第三，教孩子學(xué)會(huì)延遲滿足。

　　如果從小對(duì)孩子過于放縱，隨時(shí)滿足他們的要求，那等孩子過了3到6歲，上學(xué)后就會(huì)坐不住。

　　生活里的東西都不是白來的，需要辛苦去掙。

　　我們有意而為地讓孩子學(xué)會(huì)等待和克制，逐漸培養(yǎng)他的耐性。只有做好眼前的節(jié)制，才能獲得長遠(yuǎn)的滿足。

　　培養(yǎng)孩子，心理撫養(yǎng)比物質(zhì)撫養(yǎng)更加重要。她認(rèn)為，很多犯罪行為的源頭出在早年的家庭教養(yǎng)模式上，所以，要想讓自己的孩子長大后有著完善的人格、健康的心理，走正路，過得踏實(shí)而幸福，那父母絕不能錯(cuò)過塑造孩子未來人生的關(guān)鍵時(shí)期，尤其是孩子小時(shí)候，父母要親自參與孩子的成長過程，通過陪伴、關(guān)愛和智慧的引導(dǎo)，對(duì)孩子進(jìn)行情感撫育和性格培養(yǎng)，這個(gè)過程意義深遠(yuǎn)。

　　，它不僅可以幫助家長修正自己的育兒方式，也可以幫助成年人逐本溯源，進(jìn)行自我反思和自我療愈。書中有很多實(shí)用的育兒小方法，也能給成年人自律、自修提供啟發(fā)。

《心理撫養(yǎng)》讀后感15

　　古人云“一日為師終身為父”，身為人師，就如同學(xué)生們的父母，要為孩子們計(jì)深遠(yuǎn)，為他們性格、品格的形成負(fù)責(zé)。斷斷續(xù)續(xù)地讀完了李玫瑾老師的《心理撫養(yǎng)》，感受頗深，下面我談一下自己粗淺的理解。

　　這本書共分為7個(gè)篇章，作者開篇用案例來講述了家庭是人生的起點(diǎn)及家庭對(duì)一個(gè)人的成長的重要性，接著用兩個(gè)篇章來分析人的心理行為的形成、心理行為的發(fā)展與早期家庭養(yǎng)育和家庭養(yǎng)育方式有關(guān)；然后用兩章告訴讀者心理撫養(yǎng)重在養(yǎng)心教育，養(yǎng)心教育重在語言、情感、認(rèn)知方式和父母的行為習(xí)慣等各個(gè)方面對(duì)孩子的影響；最后兩章闡述了在養(yǎng)育的過程中心理教養(yǎng)決定一個(gè)人的品行，一個(gè)人的性格決定著命運(yùn)。全文用近幾年來的犯罪案例來剖析了青少年犯罪行為發(fā)生的原因及產(chǎn)生行為的家庭背景，采用邏輯推理的方式告訴我們?cè)陴B(yǎng)育道路上的警示牌和正確的撫養(yǎng)應(yīng)該是什么樣……俗話說“十年樹木，百年樹人”，看完《心理撫養(yǎng)》這本書才深刻的體會(huì)到這句話，一個(gè)優(yōu)秀的孩子不是一天兩天形成的，而是父母長期的用心經(jīng)營，并不斷完善和改變自己來啟發(fā)和引導(dǎo)逐步實(shí)現(xiàn)的�，F(xiàn)在的社會(huì)普遍性的教育焦慮，關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績，注重各種能力特長的'培養(yǎng)，卻忽視了孩子的情感和性格的培養(yǎng)。一個(gè)人對(duì)人間悲歡離合的感悟能力以及他帶給別人和社會(huì)的感受將決定著他是否能夠回饋家庭和社會(huì)的重要因素。其實(shí)初為父母時(shí)，每個(gè)人都希望自己的孩子將來在社會(huì)上能生活得開心快樂，在遇到挫折的時(shí)候能樂觀面對(duì)，遇到困難能迎難而上……但是隨著孩子上小學(xué)初中之后，更多的家長是焦慮的聚焦于孩子的分?jǐn)?shù)和名次。焦慮是一個(gè)人對(duì)事物的認(rèn)知不清晰所產(chǎn)生的一種情緒，作為父母看完這本書會(huì)明白孩子養(yǎng)育并不會(huì)止步于哪一次考試，哪一次犯錯(cuò)，而是一項(xiàng)伴隨自己一生的成長的探索之路。

　　為人父母，我們自己并不是一個(gè)完美的人。從書中能從自己身上看到父母對(duì)我們?cè)缒険狃B(yǎng)的痕跡，從而形成了現(xiàn)在的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。對(duì)于這些我們應(yīng)該坦然接受，從中學(xué)習(xí)并不斷成長才能完善自己。也是在這種成長中不斷的修正自己的養(yǎng)育之路才能引導(dǎo)孩子的成為你想要的樣子。有人說“貴族是三代以上養(yǎng)出來的�！彼�以養(yǎng)人是人生的一種修行。

　　現(xiàn)在的孩子動(dòng)不動(dòng)就想不開，這都是從小嬌慣，家長從來不舍得吵孩子，一直順著孩子心理造成的悲劇。沒有一個(gè)人喜歡被批評(píng)，但批評(píng)的聲音卻有助于糾正我們的錯(cuò)誤。在帶班的過程中，我也經(jīng)常批評(píng)我的學(xué)生。這里有一段話值得學(xué)習(xí)，我可以說給學(xué)生聽：“很多人是不愿意被人批評(píng)。批評(píng)別人是一種得罪人的事�？墒�，如果你做錯(cuò)了沒人說你，你就不知道自己錯(cuò)了，也就不會(huì)引起重視和改變。這時(shí)，誰批評(píng)你好呢？那就是跟你最親的人。他敢說你是因?yàn)樗麗勰悖�不怕得罪你，真心希望你更好。你是我的學(xué)生，你做錯(cuò)了，我現(xiàn)在批評(píng)你，以后你走入社會(huì)就不會(huì)再犯這類錯(cuò)�？傊�，只有親人，愛你的人才敢說你�！�

　　所以身為人師，我們要做好學(xué)生的心理撫養(yǎng)，讓他們成為一個(gè)人格健全的人，一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人！

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