巴黎圣母院讀后感3篇(推薦)
品味完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編精心整理的巴黎圣母院讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
巴黎圣母院讀后感1
巴黎圣母院法國作家維克多和雨果于1831年1月14日出版了小說。故事的場景設(shè)定在1482年的巴黎圣母院，包括一個(gè)吉卜賽女孩（拉，愛斯梅拉達(dá)）和副主教（克諾德。由福羅諾撫養(yǎng)長大的圣母院駝背敲鐘（加西莫多）。這個(gè)故事多次被改編成電影、電視劇和音樂劇。
巴黎圣母院，威嚴(yán)赫赫，以其不朽的智慧，在它存在800多年的時(shí)間里，默默地看著滾滾的河和眾生，見證了許多人類悲劇和喜�。≡谟旯男≌f中，它似乎有生命的氣息，庇護(hù)愛斯梅拉達(dá)，證實(shí)克羅德的罪行，哀嘆英雄們試圖打擊黑暗統(tǒng)治和英雄奉獻(xiàn)，贊揚(yáng)卡西莫多微粒塵芥踩在所有豺狼、虎豹和劊子手腳下的俠義行為；它甚至與卡西莫多融為一體，不僅是這個(gè)畸形人靈魂的'主人，也是他奇怪身體的支撐。在雨果的生花妙筆下，它活了下來，也以其銘刻、描述和威武的命運(yùn)交響曲增添了偉大作家的光輝。美麗的巴黎圣母院是哥特式建筑藝術(shù)的瑰寶。早在十幾歲的時(shí)候，雨果就是建筑藝術(shù)特別是哥特式建筑藝術(shù)有濃厚的興趣，至少在他年輕的時(shí)候，他已經(jīng)準(zhǔn)備了至少三年，熟悉中世紀(jì)的法國社會，特別是反復(fù)進(jìn)入圣母院的角落，同時(shí)廣泛閱讀相關(guān)信息，掌握了法國人驕傲建筑的所有奧秘，方便于1830年7月開始寫作。他那兩座高聳的鐘樓之一的黑暗角落里，他發(fā)現(xiàn)墻上有這樣一個(gè)中世紀(jì)人物手刻的希臘詞：命運(yùn)！說是這種支配人類命運(yùn)的方式，其實(shí)支配那個(gè)無知時(shí)代所有人的黑暗力量，也就是魔鬼，它無處不在的命運(yùn)寓意深深打動了作者。
的確，《巴黎圣母院》這本書是為了敘述命運(yùn)偉大的人道主義者雨果一言以蔽之，尋求命運(yùn)的真諦。無論是克羅德還是卡西莫多，他們歸根結(jié)底都是社會上的人。他們內(nèi)心的分裂和沖突反映了當(dāng)時(shí)神權(quán)與人權(quán)、無知與求知、巨大沉重的黑暗制度與掙扎的脆弱個(gè)人的分裂與沖突，最終導(dǎo)致悲劇中所有人物犧牲的悲慘結(jié)局。我們在這個(gè)巨大的環(huán)境中看到的命運(yùn)是在中世紀(jì)的法國首都、無知、迷信、野蠻統(tǒng)治猖獗的社會中發(fā)揮橫掃一切的力量。作為浪漫主義的代表作，《巴黎圣母院》正是因?yàn)樽髡吲Ψ献匀辉玻枥L中世紀(jì)法國社會的現(xiàn)實(shí)生活，以優(yōu)秀的手法和浪漫的形式，以動人的情節(jié)發(fā)展，在這部電影中凝聚精致，呈現(xiàn)出生動的面貌和豐富的內(nèi)涵，贏得了繼《艾那尼》之后浪漫主義打破古典主義僵化模式的又一次勝利。這是一首憤怒而悲慘的命運(yùn)交響曲。
巴黎圣母院讀后感2
如果世界上有一部小說能如此鮮明地將浪漫主義色彩融入現(xiàn)實(shí)世界，那就是《巴黎圣母院》。
它不僅是一場悲劇，也是一部探索人性的偉大作品。為什么伽西莫多奇丑陋卻善良純潔，愿意為所愛的人付出一切？為什么克洛德主教原本向善，卻因?yàn)閻鬯姑愤_(dá)拉的出現(xiàn)而破壞了十年的清心寡欲？為什么愛斯梅達(dá)拉總是癡迷于無情的衛(wèi)隊(duì)長，直到生命的盡頭？為什么伽西莫多在最后一刻對收養(yǎng)主教殘忍？從巴黎圣母院的背后，可以找到所有這些問題的答案。
是的，書中最鮮明的形象是伽西莫多。他整合了普通人無法想象的缺陷，包括獨(dú)眼、歪鼻子、駝背和跛腳。他還因長時(shí)間敲鐘而耳聾。這樣一個(gè)人，只是因?yàn)槌舐�，被社會無情地拋棄，沒有人愿意接近他，但愛斯梅達(dá)拉在他身上受了重刑，渴給他送水，但也從受害者的理解和關(guān)心。這口水滋潤了伽西莫多干裂的心靈，使他成功地從獸變成了人，一個(gè)好人。在最后一刻，他救了愛的女孩和純潔無辜的靈魂。
克洛德也因愛斯梅達(dá)拉而發(fā)生了巨大的變化。他原本是一個(gè)善良的人，可憐伽西莫多收養(yǎng)了他。然而，自從被愛斯梅達(dá)拉迷住后，他扭曲了自己的.愛情，不顧一切地占有她，玷污了她。得不到她后，他用匕首刺傷了與她幽會的衛(wèi)隊(duì)長，并將她嫁給了她。最后，他把她送到絞架上。但是惡有惡報(bào)，當(dāng)克洛德狂笑著看著他喜歡的女孩掛在空中時(shí)，憤怒的敲鐘人把塔頂推了下來。這是一個(gè)道貌岸卻內(nèi)心陰暗的人的最后結(jié)局。
也許連作者本人都被伽西莫多感動了。他幫助了他的愛，讓他用心愛的女孩的尸體死去，最后他變成了灰燼。這個(gè)結(jié)局有些夸張，但這就是浪漫主義的本質(zhì)。
與此同時(shí)，這本書還描述了巴黎底層人民，即乞丐居住的奇跡王國。任何上層社會都沒有愛、正義、勇氣和善良，這也是作者所追求和尊重的。此外，它生動地描繪了巴黎市民強(qiáng)烈的市場氛圍，這也是書中的一大亮點(diǎn)。在書的開頭，它描述了觀眾等待看圣跡劇的場景。19世紀(jì)巴黎風(fēng)味的場景生動地跳在紙上，從幾次大驚小怪和停頓的交替，從乞丐的出現(xiàn)引起的小混亂。小美丑層出不窮。
社會是一個(gè)大舞臺，詮釋著生活的悲歡離合，而《巴黎圣母院》則是一面反映社會深層次人性內(nèi)涵的鏡子。還是丑，都是人性的一部分。任何時(shí)候，美都可能變丑，丑也可能變美。唯一不變的是有一顆充滿愛和寬容的心。也許這就是雨果想在巴黎圣母院告訴我們的。
巴黎圣母院讀后感3
說到缺陷，我認(rèn)為缺陷美并不是雨果創(chuàng)作巴黎圣母院的成功之處�？ㄎ髂嘟^不是雨果筆下的完美人物：卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對卡西莫多來說，克洛德是他的再生父母，他只對他服從。然而，為什么卡西莫多在愛斯梅拉達(dá)的副主教有一顆叛逆的心？如果副主教得不到愛斯梅拉達(dá)，她就會死，但卡西莫多發(fā)誓要保護(hù)她。這是因?yàn)榭ㄎ髂嘁惨庾R到了克洛德骯臟的心和封建教會的黑暗嗎？
我覺得對卡西莫多來說，恐怕有勉為難。他這樣做只是因?yàn)樗麑鬯姑防_(dá)的愛。雖然這是一種自我犧牲的愛，但在某種程度上是自私的。否則，巴黎圣母院就不會有卡西莫多和流浪乞丐的戰(zhàn)爭了。關(guān)于這一點(diǎn)，我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的敗筆。但我覺得卡西莫多有缺陷才顯得真實(shí)。他不是神，而是普通人。
之后，戲劇性的場景也是《巴黎圣母院》吸引我的原因之一�？ㄎ髂嘣诔靶χ写魃狭顺舐膰趸ōh(huán)；他發(fā)誓要保護(hù)愛斯梅拉達(dá)，但他是克洛德的幫兇；他只是看著他心愛的女孩在鐘樓嫁給了絞架，但他不得不把他的再生父母作為浪漫主義，戲劇性的場景給了我們一個(gè)令人興奮的震驚，人物和他們自己內(nèi)心的`沖突。場景栩栩如生，我仿佛身臨其境。
夸張的描述，強(qiáng)烈的對比缺陷美的成功塑造，戲劇性的場景，使雨果的《巴黎圣母院》成為浪漫作品的典范。
給我留下深刻印象的場景是作者寫的那些建筑，那些奢華的教堂象征著權(quán)力，人們不知道他們可以有自己的想法，為自己的愿望可以做什么，一切都是神圣的宗教，一切都是神圣的教堂，展示建筑師的審美，即個(gè)人才能，或展示他們的能力，我想當(dāng)時(shí)的人，將人性深深埋在神圣宗教的外衣下，典型的人物是副主教克洛德。從那么多復(fù)雜無序的建筑群中，不難看出當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是多么的壓抑和狂躁。那些像竹筍一樣從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著天空默默哀號！
教堂是如此的陰郁和可怕，這讓人們想起了當(dāng)時(shí)社會在宗教的阻礙下是多么的骯臟和腐敗，真理、善良和美麗的宗教，以及利用宗教創(chuàng)造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激。整篇文章都是在這樣的對比下進(jìn)行的，讓人深刻體會到迷茫、迷茫、不安。如果有一把利劍，你會盡力刺穿被蒙在社會上空的陰云。陰云是罪，你對它充滿憤怒和鄙視，就像書中流浪漢對社會的瘋狂報(bào)復(fù)一樣。但是你不能，因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┳飷�，你必須先打敗代表真善美的上帝。多殘酷啊！還有比人失去本性更悲哀的嗎？
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