數(shù)學(xué)教育讀書心得
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？下面是小編為大家整理的數(shù)學(xué)教育讀書心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
數(shù)學(xué)教育讀書心得1
最近在網(wǎng)上讀了《小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)》，從中學(xué)習(xí)到了很多新的知識(shí)，掌握了許多教育教學(xué)規(guī)律，也提高了自己的教育教學(xué)水平。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)是建立在數(shù)學(xué)科學(xué)，教育科學(xué)和心理科學(xué)基礎(chǔ)上的應(yīng)用教育理論學(xué)科，是一門新興的學(xué)科。
《小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)》體現(xiàn)了“按需施教，聯(lián)系實(shí)際，學(xué)用結(jié)合”的原則，以教育學(xué)，心理學(xué)、小學(xué)數(shù)學(xué)教材教法的交叉點(diǎn)為其新的邏輯起點(diǎn)，綜合研究小學(xué)數(shù)學(xué)科教學(xué)與教育學(xué)和兒童心理發(fā)展的關(guān)系，從小學(xué)數(shù)學(xué)教育目標(biāo)、教材、大綱、教學(xué)過程、學(xué)生、教師、課內(nèi)外教育，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育和美育，教育評(píng)價(jià)與教育科研等多個(gè)層面，全方位綜合化系統(tǒng)研究小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)法問題，并為我們小學(xué)教師提供了一個(gè)在更高層次上研究小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)法問題的臺(tái)階，幫助教師拓寬視野，打開思路，提高教學(xué)法水平。
學(xué)習(xí)《小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)》具有特別的意義：
《小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)》是專門研究小學(xué)數(shù)學(xué)教育的基礎(chǔ)理論學(xué)科，又是指導(dǎo)小學(xué)數(shù)學(xué)教育的實(shí)踐學(xué)科，它是小學(xué)數(shù)學(xué)教育實(shí)踐的科學(xué)總結(jié)和高度概括，是小學(xué)數(shù)學(xué)教育實(shí)踐的、正確的、完整的反映，因此，它對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)系教育具有指導(dǎo)作用，讀后感《《小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)》讀后感》。有的人具有良好的理論知識(shí)，但是自己沒有具體去實(shí)踐過；有的`自己沒有學(xué)過教育學(xué)，但一樣教了幾十年的書；我認(rèn)為：沒有實(shí)踐依據(jù)的理論是空洞的理論，而沒有理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐，在缺乏理論指導(dǎo)下開展教育實(shí)踐，難免會(huì)有失誤或多走彎路，只有學(xué)習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)，才能在教育實(shí)踐中自覺地按教育規(guī)委辦事，事半功倍，才能在工作中表現(xiàn)出更大的目的性，自覺情和創(chuàng)造性，才能更好地總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育是一項(xiàng)復(fù)雜的創(chuàng)造性工作，小學(xué)數(shù)學(xué)教師要扮演多種角色，既是教育者、管理者，又是兒童的“兄長(zhǎng)”“朋友”，既教書又育人。小學(xué)數(shù)學(xué)教育既要求教師具有豐富的數(shù)學(xué)知識(shí)，又要懂得教育學(xué)，心理學(xué)等多方面知識(shí)，還要有一定的教育教學(xué)能力，理解力和表達(dá)能力。當(dāng)一名合格的小學(xué)數(shù)學(xué)教師并不是一件容易的事，要提高小學(xué)數(shù)學(xué)教師的素質(zhì)，完善教師的形象，必須從多方面學(xué)習(xí)和努力，而學(xué)習(xí)和研究小學(xué)數(shù)學(xué)教育學(xué)，有助于小學(xué)數(shù)學(xué)教師加深對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教育的認(rèn)識(shí)，在師德、知識(shí)、能力等方面加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，樹立起熱愛教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)的思想。
數(shù)學(xué)教育讀書心得2
《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)策略》第一章 “小學(xué)數(shù)學(xué)課程基本理念”告訴我們：數(shù)學(xué)是一種工具和技術(shù)，語言和文化，更是一種思想方法，它具有豐富和深邃的文化內(nèi)涵。數(shù)學(xué)與社會(huì)實(shí)踐、自然現(xiàn)象緊密相聯(lián)。數(shù)學(xué)不再是課本中的加減乘除。它可以打開學(xué)生的視野，穿越實(shí)踐的隧道，把過去、現(xiàn)在、將來的有關(guān)知識(shí)濃縮在一起，供學(xué)生采集，讓學(xué)生分享人類的文化精神財(cái)富。
蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材練習(xí)中有這樣一道題：有幾只小鳥分別銜著“11—9、17—9、13—9、12—9、18—9、15—9、16—9”等算式，旁邊分別有幾座房子，上面標(biāo)有“4、3、5、8、2、9、7”這幾個(gè)得數(shù)，要求把算式和相應(yīng)的得數(shù)連起來。這個(gè)案例“小鳥沒有家怎么辦”中，我理解了數(shù)學(xué)的工具性、文化性和思想性。把“15—9”的內(nèi)容與自然現(xiàn)象巧妙地結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生從問題入手，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與，動(dòng)手與動(dòng)腦相結(jié)合，畫畫與計(jì)算巧妙搭配，快速給“小鳥找家”。這樣教學(xué)，既讓學(xué)生學(xué)會(huì)了數(shù)學(xué)知識(shí)，又進(jìn)行了一次保護(hù)環(huán)境、關(guān)愛動(dòng)物的教育，讓學(xué)生明白愛護(hù)我們的家園要從小事做起，從自己身邊的事做起，讓課堂滲入環(huán)境保護(hù)意識(shí)，充滿人文性，情感性，體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化價(jià)值。
上完這節(jié)課后我又適當(dāng)給同學(xué)們留了一些“小鳥沒家怎么辦”的家庭作業(yè)，要求孩子們回家后和家長(zhǎng)一起完成，一來可以增加孩子與家長(zhǎng)的感情，讓家長(zhǎng)了解孩子的知識(shí)水平能力，二來可以增強(qiáng)家長(zhǎng)的環(huán)保意識(shí)。
第二天早晨到校，孩子們見到我都爭(zhēng)先恐后地把自己的作業(yè)交給我，連平時(shí)最不愿意做作業(yè)的留守兒童王康佳也把他的作業(yè)交來了，我仔細(xì)地翻看著每一份作業(yè)，心里充滿了感動(dòng)，他們做的太好了。其中好多留守兒童的作業(yè)是和爺爺奶奶一起完成的，有的爺爺奶奶在孩子的作業(yè)紙上還給我留了言，大概意思是：老師，感謝您用心培育我們的孩子，這樣的'作業(yè)形式孩子們太喜歡了，從來沒見過孩子對(duì)作業(yè)有如此高的興致，希望您以后多留些這樣的家庭作業(yè)，這樣即使孩子的父母不在身邊，我們也不用操心孩子的學(xué)習(xí)了。
看到這些，我的眼前一亮，這不就是我們這些為人師者所追求的教育理想嗎?
數(shù)學(xué)教育讀書心得3
《幼兒園數(shù)學(xué)教育》讀后感最近閱讀了《幼兒園數(shù)學(xué)教育》這本書，從而更深刻的理解幼兒園數(shù)學(xué)教育。數(shù)學(xué)教育它教給孩子的不僅僅是一種知識(shí)，更是一種情感、態(tài)度、方法等精神文化。在我們的教育實(shí)踐中，能重視對(duì)孩子這方面的培養(yǎng)，從：挖掘數(shù)學(xué)知識(shí)的情感因素，培養(yǎng)幼兒良好的道德情感；注重?cái)?shù)學(xué)操作材料的管理，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣；關(guān)注有而學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程，培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)這三方面來彰顯和弘揚(yáng)，是孩子們?cè)跀?shù)學(xué)活動(dòng)中能吸取所蘊(yùn)涵，養(yǎng)成良好的素質(zhì)。
《幼兒園數(shù)學(xué)教育》讓我從數(shù)學(xué)教育理論上提升了積淀，對(duì)幼兒園數(shù)學(xué)教育的新認(rèn)識(shí)，改變了以往傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，知道數(shù)學(xué)教育不光是訓(xùn)練幼兒?jiǎn)我坏倪壿嬎季S能力，它還可以培養(yǎng)幼兒的思維品質(zhì)，培養(yǎng)幼兒的語言表達(dá)能力，進(jìn)行審美教育。可發(fā)掘幼兒的非智力因素，從中培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識(shí)、任務(wù)意識(shí)和合作意識(shí)�！叭绾谓獭笔菙�(shù)學(xué)課程改革中理論向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵，也是教師深感復(fù)雜和繁難的問題。
讀了《幼兒園數(shù)學(xué)教育》一書后，他給了我實(shí)踐的指引。皮亞杰認(rèn)為：“對(duì)兒童來說，邏輯數(shù)理知識(shí)的獲得，不是從客體本身得到的，而是通過與材料的相互作用發(fā)現(xiàn)和從自身內(nèi)部建構(gòu)數(shù)學(xué)關(guān)系的”這就告訴我們，教師提供必要的材料和創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的環(huán)境，讓幼兒通過自己的動(dòng)作和方式來建構(gòu)自己的'認(rèn)知結(jié)構(gòu)，在其多次反復(fù)練習(xí)中，豐富自身的經(jīng)驗(yàn)，從而促進(jìn)其經(jīng)驗(yàn)概括水平的提高�！毒V要》特別強(qiáng)調(diào)幼兒園教育活動(dòng)要尊重幼兒的主體地位、尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，就數(shù)學(xué)知識(shí)本身的特點(diǎn)來說，數(shù)學(xué)反映的是事物與事物之間的抽象關(guān)系。
對(duì)于幼兒，要把握這些抽象關(guān)系往往不是知道一些計(jì)算的技巧就能解決的，而是有賴于幼兒自身的邏輯思維能力。從數(shù)學(xué)的教學(xué)方法來看，既然數(shù)學(xué)是一門具有高度抽象性和邏輯性的學(xué)科，教師就不能把自己對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解簡(jiǎn)單地“復(fù)制”到幼兒的頭腦中。在傳統(tǒng)的教學(xué)方法之下，幼兒常常很難理解教師傳授的數(shù)學(xué)概念和運(yùn)算技能，因此我們應(yīng)該明白：幼兒只有通過自己的思維活動(dòng)，依靠自己的經(jīng)驗(yàn)，才能真正地理解數(shù)學(xué)。書中對(duì)我在以后的數(shù)學(xué)教育不僅得到了更深的理論引領(lǐng)，也給了我一些實(shí)踐的指導(dǎo)。
數(shù)學(xué)教育讀書心得4
最近，我閱讀了鄭毓信著的《數(shù)學(xué)教育哲學(xué)的理論與實(shí)踐》這本書。這本書包括數(shù)學(xué)教育哲學(xué)概論，多元的、辯證的數(shù)學(xué)觀，數(shù)學(xué)教育目標(biāo)的現(xiàn)代發(fā)展，數(shù)學(xué)教育的文化相關(guān)性，學(xué)習(xí)理論的現(xiàn)代發(fā)展，數(shù)學(xué)教學(xué)的現(xiàn)代研究，關(guān)于課程改革的若干深層次思考等內(nèi)容。本書集中反映了作者在數(shù)學(xué)教育哲學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的最新工作，一方面從理論高度對(duì)數(shù)學(xué)教育的一些重大問題 (如數(shù)學(xué)課程改革、數(shù)學(xué)教育的國(guó)際比較研究和中國(guó)數(shù)學(xué)教育的界定與建設(shè)等)作出具體分析，從而充分發(fā)揮數(shù)學(xué)教育哲學(xué)的實(shí)踐功能；另一方面，又以相關(guān)實(shí)踐為背景對(duì)數(shù)學(xué)教育哲學(xué)的各個(gè)基本問題作出更為深入的思考，從而進(jìn)一步促進(jìn)數(shù)學(xué)教育哲學(xué)的理論建設(shè)。理論與實(shí)踐的密切結(jié)合是這一著作的主要特點(diǎn)，也可被看成是中國(guó)數(shù)學(xué)教育哲學(xué)未來發(fā)展的必然途徑。
讀了《數(shù)學(xué)教育哲學(xué)的理論與實(shí)踐》這本書，我有以下幾點(diǎn)感受：一、從精英教育到大眾數(shù)學(xué)。長(zhǎng)期以來我國(guó)的數(shù)學(xué)教育是一種典型的精英教育�，F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展又需要精英，需要有專業(yè)知識(shí)和專業(yè)精神的人，全盤否定精英教育的價(jià)值也是不可取的。因此大眾數(shù)學(xué)教育強(qiáng)調(diào)“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”就有解決大眾數(shù)學(xué)教育和精英數(shù)學(xué)教育的矛盾沖突的`意思，認(rèn)為大眾數(shù)學(xué)與精英教育并不對(duì)立�！扒∏∠喾�，大眾數(shù)學(xué)意義下的數(shù)學(xué)課程提供了更為廣泛的現(xiàn)代數(shù)學(xué)分支的原始生長(zhǎng)點(diǎn)，它為對(duì)數(shù)學(xué)有特殊才能和愛好的學(xué)生提供了更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。”從精英教育到大眾數(shù)學(xué)：如果新的改革是以降低要求、放慢進(jìn)度來實(shí)現(xiàn)“人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)”，那么，無論對(duì)此作出怎樣的辯護(hù)，我們都不應(yīng)回避必然會(huì)對(duì)我國(guó)的未來發(fā)展造成嚴(yán)重的消極影響這樣的事實(shí)。顯然，大眾數(shù)學(xué)教育和精英數(shù)學(xué)教育之間的矛盾并沒有那么容易解決。稍有一點(diǎn)專業(yè)知識(shí)的人都明白，一個(gè)人如果沒有精深的數(shù)學(xué)專業(yè)素養(yǎng)是不可能領(lǐng)略數(shù)學(xué)之美、透徹領(lǐng)會(huì)數(shù)學(xué)內(nèi)蘊(yùn)之深厚的。大眾數(shù)學(xué)教育所倡導(dǎo)的數(shù)學(xué)教育思想必須依托于數(shù)學(xué)學(xué)科的成熟發(fā)展。
二、奧賽難題要不要做�，F(xiàn)在那么多數(shù)學(xué)家反對(duì)奧賽，認(rèn)為目前奧數(shù)教育的泛濫已經(jīng)成為一種社會(huì)公害，不僅損害了青少年的休息健康，更讓家庭背上沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān);而且是完全違反教育規(guī)律的。而我們的社會(huì)、家長(zhǎng)和一部分教師卻樂此不疲，一個(gè)班級(jí)只要有一位學(xué)生家長(zhǎng)送自己的孩子去校外學(xué)習(xí)，保證其他孩子的家長(zhǎng)里就坐不住了。奧數(shù)的培訓(xùn)與競(jìng)賽屬于面向少數(shù)有天分學(xué)生的精英教育，中高考加分政策的出現(xiàn)是人才選拔機(jī)制的優(yōu)化，如果以這兩個(gè)沒有懸疑的概念本身為基點(diǎn)，把話題糾結(jié)在哪個(gè)年齡段涉足奧數(shù)為宜、奧數(shù)摧殘中小學(xué)生的表現(xiàn)有哪些，如此就“奧數(shù)”說“奧數(shù)”，那么爭(zhēng)論就會(huì)沿著這些枝蔓“跑偏”以至無解。孩子千辛萬苦換來的奧賽成績(jī)，只要能在小升初、中高考的競(jìng)爭(zhēng)中起到百分之一的作用，家長(zhǎng)就愿付出百分之百的努力。我們又有什么必要加以阻止呢。雖然數(shù)學(xué)強(qiáng)調(diào)聯(lián)系生活，但當(dāng)今中國(guó)的教育又有多少東西能聯(lián)系生活，聯(lián)系孩子呢。
三、數(shù)學(xué)計(jì)算還重要嗎。數(shù)學(xué)史告訴我們數(shù)值計(jì)算是數(shù)學(xué)的起點(diǎn)之一，雖然今天這個(gè)任務(wù)已經(jīng)交給計(jì)算器和計(jì)算機(jī)了，今天的孩子能掌握初步的數(shù)值計(jì)算就足夠了，但計(jì)算中蘊(yùn)含的邏輯思維算理、法則及它在為今后對(duì)符號(hào)、式子的推理性“運(yùn)算”打基礎(chǔ)。數(shù)學(xué)的根本特質(zhì)其實(shí)是一種對(duì)人類操作方式、尤其是思維的的反思、提煉與優(yōu)化活動(dòng)。所以本人認(rèn)為在小學(xué)階段計(jì)算的教學(xué)不能放松、反而需要加強(qiáng)。
數(shù)學(xué)教育讀書心得5
剛剛聽到這個(gè)書名的時(shí)候，我在想：很霸氣的書名！但是，華應(yīng)龍老師的名字早就如雷貫耳，他早就是我們耳熟能詳?shù)臄?shù)學(xué)教育大師了。一拿到這本書，就被封面上寫著這樣一段話吸引：“教育像農(nóng)業(yè)一樣需要信任，需要寬容，需要耐心，需要期待，需要守望。教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)，更不是商業(yè)。能像農(nóng)民種地那樣教書，真好！”這是我第一次聽到有人將教育比作“農(nóng)民種地”，懷著對(duì)這一本書的好奇，我仔細(xì)的閱讀了這一本書。
這本書分為六個(gè)部分：課前慎思；課中求索；課后反思；聽課隨想；評(píng)課心語；生活感悟。每個(gè)章節(jié)，每篇文章，沒有華麗的詞藻，沒有過多的修飾，猶如華老師就坐在我的對(duì)面，跟我徐徐講述他的教書育人故事，親切自然，娓娓動(dòng)聽。就像話家常。你只要看看那些文章的名字就會(huì)感覺有無窮的吸引力：有的是用學(xué)生的話做題目“我多想把老師變成一只......”“華老師，您誤導(dǎo)”、“下課啦”等等；有的使用老師無意間的一句話做題目“老師們都沒有注意到哦”“從來如此，便對(duì)么？”更多的是華老師從每節(jié)課里的領(lǐng)悟“會(huì)飛的課堂”、“教具掉下來以后”......里面不僅僅有我們需要關(guān)注的細(xì)節(jié)，也有我們需要努力的方向，華老師以其精美的語言、博學(xué)的內(nèi)涵向我們展示了一個(gè)又一個(gè)精美的案例，褒中又引發(fā)另一種反思，這正是我們很多老師缺乏的反思。一種對(duì)細(xì)節(jié)無比重視的反思，一種好中求精的鉆研態(tài)度，一種變平視為仰視，以學(xué)生為師的教學(xué)理念。這本書生動(dòng)藝術(shù)地體現(xiàn)了新課程的理念——讓學(xué)生學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)，學(xué)生活中的數(shù)學(xué)，遵循學(xué)生的思維發(fā)展途徑，為學(xué)生提供了大量的觀察、猜測(cè)、思考、操作、驗(yàn)證、自主探索和合作交流的機(jī)會(huì)，充分發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力，讓學(xué)生主動(dòng)探索感知，特別重要的是，華老師的每一節(jié)課、每一篇文章都體現(xiàn)出他對(duì)學(xué)生的人性的尊重、對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的尊重。
“心靈的蹲下”，這是華老師與拉近學(xué)生距離的方式，作為教育者，我們都應(yīng)該努力使自己具備“兒童心靈”，用“兒童的大腦”去思考，用“兒童的眼光”去看待，用“兒童的情感”去體驗(yàn)，用“兒童的興趣”去愛好……反思自己的教學(xué)，總想蹲下來，但真正蹲下來的只是身子而不是心靈，以“浪費(fèi)時(shí)間”的眼光去催促孩子們掌握新知識(shí)，卻沒有從孩子的發(fā)展水平去體諒，去引導(dǎo)他們，去開發(fā)他們從興趣去學(xué)習(xí)新知識(shí)，造成孩子們的厭學(xué)情緒，在反思自己的教學(xué)不成功，我們喜歡把責(zé)任推到孩子們的身上，卻忘記我們自身的問題。因此，我現(xiàn)在每天都問自己：你的心靈真正的蹲下來和孩子一起學(xué)習(xí)了嗎？及時(shí)的反思，認(rèn)真的反思，注重心里的真實(shí)感受。
“細(xì)節(jié)成就完美”通過一個(gè)案例告訴我們，課堂上的一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)，見理念、見價(jià)值見功力、見境界、見文化、見魅力....完美細(xì)節(jié)乃統(tǒng)一，細(xì)節(jié)本是人格見。若求課上細(xì)節(jié)美，自當(dāng)課下多修煉。華老師就是這樣注重細(xì)節(jié)，處處從細(xì)節(jié)見真章，以小見大，成就自我的教師。華老師的心思很細(xì)膩，所寫隨筆大都從細(xì)處入手。從老師的教具掉地上，孩子撿起來交給老師，老師沒有道謝。到蹲下來和孩子對(duì)話，到老師自己擦黑板，到究竟怎么讀分?jǐn)?shù)……等等。這些細(xì)節(jié)問題我們的課堂上經(jīng)常出現(xiàn)，有的我已經(jīng)注意到，并且也處理的很好，但是有的我根本就沒放在心上。華老師又一次給了我啟發(fā)。的確，教育就是要從細(xì)微處入手，小細(xì)節(jié)不注意，大問題即便注意了，對(duì)一個(gè)教育者的成長(zhǎng)來說，也不會(huì)有太大的促進(jìn)作用。
華老師課堂上的成功，我認(rèn)為最大的成因是來于他在課前的“慎思”。如在“圓的認(rèn)識(shí)”一課，他思考能否創(chuàng)設(shè)一種情境，讓學(xué)生感受到如何準(zhǔn)確的畫圓，經(jīng)過反復(fù)思考，他設(shè)計(jì)了向?qū)W生借橡皮這一情境，讓學(xué)生自然明白：“沒有橡皮，下筆會(huì)更慎重�！边@是自然的結(jié)果。當(dāng)我們做事情沒有依賴的時(shí)候，自會(huì)多幾分慎重。現(xiàn)在的學(xué)生很浮躁，缺乏責(zé)任心，往往不肯靜下心來想好了再動(dòng)筆，常常是毛手毛腳，一看就動(dòng)筆，一動(dòng)筆就錯(cuò)，一錯(cuò)就擦。寧?kù)o才能致遠(yuǎn)，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)很有好處�！板e(cuò)了，也不白錯(cuò)，抓住‘她’好好欣賞，看看能從中學(xué)到什么！”這是華老師上課常說的話。一節(jié)課下來，感覺很好：有畫法上得啟迪、特征上的彰顯、也有情感上善意，借走橡皮的回應(yīng)，那意境真有“留得殘荷聽雨聲”的美妙。把研究教學(xué)，研究學(xué)生當(dāng)做一件幸福的事，這是我們敬畏華老師的一種基本情感。還有一個(gè)“學(xué)生叫我華羅庚”的教學(xué)生活小故事，對(duì)我影響很大，里面通過幽默生動(dòng)的描述讓我們明白“我們老師和學(xué)生是一體的，互相影響，互相激勵(lì)，互相成就對(duì)方。
華老師說“我在課堂，我是學(xué)生，我驕傲”、“我在課堂，我是教師，我創(chuàng)造�！薄拔以谡n堂，我是學(xué)生，我敬畏�！鄙先A老師的`課，學(xué)生不舍得下課，一宣布下課，學(xué)生就“抗議”華老師癡迷課堂，所以他相信“藝癡者技比良”，他對(duì)教學(xué)的執(zhí)迷，也有人說他“傻”，他把全部的經(jīng)歷都放在研究數(shù)學(xué)課堂上了。孩子們喜歡他，老師們喜歡他，敬佩他。因?yàn)樗跋褶r(nóng)民種地那樣教書”，在他看來，“教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)，更不是商業(yè)”�！跋褶r(nóng)民種地那樣教書，真好！”他把學(xué)生看做是一顆顆充滿希望的種子，雖然不可預(yù)知的東西太多，但是他相信：一分耕耘，一分收獲。所以他甘愿“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”。農(nóng)民種的莊稼不好，從來不責(zé)怪莊稼，而是反思自己：土是不是松的適宜？肥是不是施的太及時(shí)？有沒有及時(shí)澆水和除蟲？因?yàn)樗狼f稼是無辜的。我們也應(yīng)該像農(nóng)民那樣，經(jīng)常反思自己：學(xué)生上課為什么不專心？作業(yè)為何總是出錯(cuò)？是啊，教育就像農(nóng)業(yè)一樣需要信任，需要寬容，需要耐心，需要期待，需要守望。這正是我們這些年輕人應(yīng)該有的教育心，說得多好：像農(nóng)民種地那樣教書！
華老師以他對(duì)生活的熱情，對(duì)教育的激情，對(duì)學(xué)生的熱愛，對(duì)數(shù)學(xué)的執(zhí)著成就了今天的他。正是他這種課前、課中和課后不斷思索的精神，才成就了現(xiàn)在這個(gè)在課堂中游刃有余，讓無數(shù)教師佩服，讓無數(shù)學(xué)生喜歡的華老師。反思我自己，需要努力的東西太多了。
這本書是華老師的教育隨筆，不論是哪個(gè)章節(jié)，都彰顯出了他無限的愛，無論閱讀到哪個(gè)章節(jié)，我都能感受到一個(gè)教師對(duì)教育，對(duì)學(xué)生的濃濃的愛，因?yàn)橛袗�，教學(xué)有方向，因?yàn)橛袗�，教學(xué)研究有動(dòng)力，因?yàn)閻�，華老師的教學(xué)人生倍加精彩，華老師，就是我接下來努力的方向！
數(shù)學(xué)教育讀書心得6
現(xiàn)在，作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)老師，我希望能夠得到一些實(shí)用的，具體的幫助教學(xué)。小學(xué)數(shù)學(xué)教師如何處理教材的難度以及如何設(shè)計(jì)創(chuàng)意教學(xué)計(jì)劃？我們想到了。她的教學(xué)評(píng)論公正，教學(xué)計(jì)劃新穎，教學(xué)精湛。
在忙碌的時(shí)候看著游戲的內(nèi)容，總是收取你自己的教學(xué)費(fèi)用。對(duì)于我們的老師來說，有太多的東西需要學(xué)習(xí)，我知道的太少了。有人說要教學(xué)生股份公司少女的.水，老師應(yīng)該有一桶水。這當(dāng)然是正確的，但如果不再添加一桶水，它將是有用的。愚蠢的是，教師不僅要有一桶水，還要有“自來水”，“長(zhǎng)流水”�！扒狼逦�，它是生活用水的源泉�！币虼�，在教學(xué)中，這本書是一個(gè)沒有文字的老師。閱讀是我教學(xué)中最大的樂趣。
比知識(shí)更重要的是方法，有成功路徑的方法。今天老師的學(xué)習(xí)不是要記住很多知識(shí)，而是要掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為什么？我在哪里可以學(xué)習(xí)？怎么學(xué)？如果教師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教授優(yōu)秀的作業(yè)，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。
比方法更重要的是方向。作為一個(gè)人的老師，你應(yīng)該尋找自己的生活坐標(biāo)，找到自己的價(jià)值空間。雖然教學(xué)的生活很差，但一本好書會(huì)讓我愛上它。一首好詩(shī)會(huì)讓我發(fā)瘋，一篇精美的文章會(huì)讓我讀到。我深知，只有樂于學(xué)習(xí)的老師才能成為音樂教育的老師。只有當(dāng)教師學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)才能成為教師和教師，學(xué)者才能學(xué)會(huì)能夠生活在快樂和幸福中。學(xué)習(xí)，這是我終身教學(xué)的最大追求。
比定位更重要的是態(tài)度。比態(tài)度更重要的是堅(jiān)持不懈。 “利用東南風(fēng)和西北風(fēng)，咬青山不放松�！庇幸惶鞇酆苋菀组喿x，生活不容易閱讀。任何人都可以將夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，但首先你必須相信自己能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想。信仰有自己的堅(jiān)持不懈和堅(jiān)持不懈的成功。一位教育工作者說，老師的法律，就是說，一旦你今天停止成長(zhǎng)，你明天就會(huì)停止教學(xué)。作為一名教師，你必須成為一名學(xué)習(xí)者�！白鲆惠呑拥睦蠋煛北仨殹皩W(xué)會(huì)成為一輩子的老師”。只有當(dāng)教師再次成為學(xué)生時(shí)，他們才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程的新視角。讓教師牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教育教育工作。
經(jīng)常閱讀使我理解了許多新的真理：教學(xué)不再是灌輸和移植的簡(jiǎn)單知識(shí)過程。
數(shù)學(xué)教育讀書心得7
書籍是人類寶貴的精神財(cái)富，書籍是人類進(jìn)步的階梯，書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師。讀書是人們重要的學(xué)習(xí)方式，是人生奮斗的航燈，是文化傳承的通道，是人類進(jìn)步的階梯。蘇霍姆林斯基說過：“要天天看書，終生以書為友，這是一天也不能斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想�！边@是蘇霍姆林斯基對(duì)教育必須先讀書，教育者必須持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)的時(shí)刻鞭策。尤其是一名小學(xué)教師讀書以明智更是生命中不可缺少的陽(yáng)光雨露。為成為符合素質(zhì)教育要求，又充滿生機(jī)活力的小學(xué)教師而努力！
最近我有幸讀到《小學(xué)數(shù)學(xué)名師高效教學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)》這本書，讓我得以在家中領(lǐng)略名師的風(fēng)采，感受名師們的課堂教學(xué)藝術(shù)。本書介紹眾多小學(xué)數(shù)學(xué)界的名師：有追尋常態(tài)下生命課堂的劉可欽老師，有抒寫課堂人生的潘小明老師，有展示瘋狂數(shù)學(xué)和諧魅力的華應(yīng)龍老師，也有表現(xiàn)課堂樸素之美的徐斌老師，有注重“大處著眼，小處著手”在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力的林良富老師，有引領(lǐng)讀者感受數(shù)學(xué)課堂魅力的錢守旺老師，有一切服務(wù)與學(xué)生讓數(shù)學(xué)教育更有價(jià)值的夏青峰老師，還有以“為學(xué)生所需而教為樂”的田立莉老師。品讀著他們匠心獨(dú)具的教學(xué)案例，感受他們對(duì)數(shù)學(xué)課堂和數(shù)學(xué)教學(xué)的獨(dú)特理解，正是令人拍案叫絕。
激動(dòng)于名師們?cè)跁辛粝碌恼嬷埔姡憾鄦枴霸趺聪氲摹鄙賳枴盀槭裁础?簡(jiǎn)單的錯(cuò)，不簡(jiǎn)單的處理;讓學(xué)生學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)探究、學(xué)會(huì)玩、學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、學(xué)會(huì)應(yīng)用、學(xué)會(huì)欣賞;為學(xué)生所需而教;放開手，他(她)們走得很好……
感慨于課堂說真實(shí)話比說正確話更重要，追求樸實(shí)無華有實(shí)效的劉可欽老師;感慨于將責(zé)任和追求寫進(jìn)課堂人生的潘小明老師;也感慨于立足學(xué)生個(gè)體差異，促使每位學(xué)生都有所發(fā)展的田立莉老師……
欽佩于徐斌老師的智慧、華應(yīng)龍老師的“瘋狂”;也欽佩于在同一個(gè)地方不重復(fù)講同樣課的錢守旺老師;更欽佩于“從打工仔”到“全國(guó)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)第一名”的夏青峰老師……
如：劉可欽：要用發(fā)展的眼光看待“雙基”，使之扎實(shí)到位;用居家過日子的心態(tài)，精心設(shè)計(jì)每一堂課，與學(xué)生共度分分秒秒，讓課堂生活回歸常態(tài);用自己的真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，真心鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生，使每一個(gè)學(xué)生感到來自教師的關(guān)愛和激勵(lì);用積極的行動(dòng)努力實(shí)踐新課程的理念，樹立自信;用平和的心態(tài)看待已經(jīng)選擇的這份工作，不斷豐富自我，適應(yīng)變化，追求變化;不一定去追求每一節(jié)課的完美，但一定要在課堂的每一分鐘里體現(xiàn)出教師對(duì)學(xué)生的責(zé)任，尊重和耐性、充分地讓學(xué)生去說、去想、去討論、去對(duì)話、讓學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)來探索和獲取新知……。劉老師上課，并沒有依賴精妙的課件，用的大多是傳統(tǒng)的教育媒介，但她與學(xué)生的交流自然、流暢，給學(xué)生充分的發(fā)表風(fēng)解的機(jī)會(huì)，關(guān)注每個(gè)孩子的心靈感受。比如劉老師認(rèn)為“某某同學(xué)說得很，誰能比他說得更好？”這樣的話傳遞給發(fā)言的學(xué)生的是何心情？“誰能比他說得更好”，看似把孩子的積極性調(diào)動(dòng)起來了，但恰恰忽略了發(fā)言孩子的心情。想想在自己的課堂上，不正是經(jīng)常重復(fù)這樣的錯(cuò)誤嗎？劉老師認(rèn)為不妨換成這樣的話語：“某某同學(xué)讀得相當(dāng)好，還有誰也想試一試？”這樣才會(huì)真正起到效果。我想自己在今后的教學(xué)中要用劉老師的這種方法，關(guān)注每一位學(xué)生。
要笑著做老師，把陽(yáng)光傳遞給每一個(gè)學(xué)生;蹲著看學(xué)生，學(xué)生會(huì)回報(bào)你每天的驚喜;樂著做同事，盡享工作帶來的友情，不斷吸收有助于自己成長(zhǎng)的`因素;走向研究。事受成長(zhǎng)的快樂。
細(xì)細(xì)品讀每一位專家的觀點(diǎn)都讓我恍然大悟，茅塞頓開！劉可欽：追尋常態(tài)下的生命課堂;潘小明的課堂人生;華應(yīng)龍：瘋狂數(shù)學(xué)的和諧魅力;徐斌：課堂的樸素之美;林良富：在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力;錢守旺：感受數(shù)學(xué)課堂的魅力;夏青峰的課堂追求以及田立莉：為學(xué)生所需而教。他們都是站在生命成長(zhǎng)的角度，以平等的地位，用無私的愛去澆灌每一位學(xué)生，注重用恰當(dāng)?shù)姆绞阶寣W(xué)生學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)。
每次讀到這些文字都觸動(dòng)著我的心靈，感動(dòng)的同時(shí)，暗自下決心也要做一名這樣的教師，為了學(xué)生的成長(zhǎng)，給予他們最有價(jià)值的東西。縱觀專家們的成長(zhǎng)之路無一不是辛勤伴著汗水，耕耘伴著收獲。最讓我們學(xué)習(xí)的是專家們對(duì)教育孜孜以求的態(tài)度和如癡如醉的迷戀�！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”我將以大師為榜樣，學(xué)習(xí)-實(shí)踐-反思，在三尺講臺(tái)上，奉獻(xiàn)自己的一份力。
數(shù)學(xué)教育讀書心得8
最近我拜讀了張慧和和張俊著作的《幼兒園數(shù)學(xué)教育》，從而對(duì)幼兒園數(shù)學(xué)教育教學(xué)有了更多的了解與認(rèn)識(shí)。
幼兒數(shù)學(xué)教育是指幼兒在教師或成人的指導(dǎo)下，通過他們自身的活動(dòng)，對(duì)客觀世界的數(shù)量關(guān)系以及空間關(guān)系進(jìn)行感知、觀察、操作、發(fā)現(xiàn)并主動(dòng)探索的過程，是幼兒發(fā)展思維能力的過程。新《綱要》中的一個(gè)重要變化是沒有將數(shù)學(xué)領(lǐng)域單列，而是放在科學(xué)領(lǐng)域之中，試圖與科學(xué)領(lǐng)域整合為一個(gè)有機(jī)的整體，這種變化的依據(jù)和基礎(chǔ)是當(dāng)代數(shù)學(xué)的發(fā)展、人們對(duì)兒童數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)特點(diǎn)的`新認(rèn)識(shí)和當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革的新理念和新原則。
幼兒園數(shù)學(xué)作為數(shù)學(xué)教育的啟蒙教育，它教給孩子的不僅僅是一種知識(shí)，更是一種情感、態(tài)度、方法等精神文化。在具體的教育實(shí)踐中，我們能重視對(duì)孩子這方面的培養(yǎng)，從挖掘數(shù)學(xué)知識(shí)的情感因素，培養(yǎng)幼兒良好的道德情感；注重?cái)?shù)學(xué)操作材料的管理，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣；關(guān)注有而學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程，培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)這三方面來彰顯和弘揚(yáng)，是孩子們?cè)跀?shù)學(xué)活動(dòng)中能吸取所蘊(yùn)涵，養(yǎng)成良好的素質(zhì)。對(duì)幼兒園數(shù)學(xué)教育的新認(rèn)識(shí):《幼兒園數(shù)學(xué)教育》讓我從數(shù)學(xué)教育理論上提升了積淀，對(duì)幼兒園數(shù)學(xué)教育的新認(rèn)識(shí)，改變了以往傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，知道數(shù)學(xué)教育不光是訓(xùn)練幼兒?jiǎn)我坏倪壿嬎季S能力，它還可以培養(yǎng)幼兒的思維品質(zhì)，培養(yǎng)幼兒的語言表達(dá)能力，進(jìn)行審美教育�？砂l(fā)掘幼兒的非智力因素，從中培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識(shí)、任務(wù)意識(shí)和合作意識(shí)。
數(shù)學(xué)教育讀書心得9
很長(zhǎng)時(shí)間沒有真正靜下心來讀一本好書了，借著這個(gè)寒假有點(diǎn)時(shí)間，我靜下心來，想好好讀讀這本《幼兒園數(shù)學(xué)教育》，也許是因?yàn)閺男∠矚g數(shù)學(xué)的原因，在幼兒園工作這么多年，我一直非常喜歡教授，雖然數(shù)學(xué)教育非常的枯燥。
我在讀了閱讀了《幼兒園數(shù)學(xué)教育》這本書書后使我感受很深，這本書為“教”和“學(xué)”提供即時(shí)而有效的指導(dǎo)；為新教師提供各種實(shí)用的教學(xué)技巧；為老教師提供各種有益的`指導(dǎo)方法和案例；為任何有意于自身提高的教師提供了素材。這些建議和一些觀點(diǎn)，對(duì)于教師來說尤為重要。數(shù)學(xué)是當(dāng)前教育的一個(gè)重要問題，從小學(xué)甚至幼兒園開始，直到大學(xué)畢業(yè)，都離不開數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)幾乎成了我們生活的必需品。但是在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，又有多少教師真正思考過，數(shù)學(xué)教學(xué)，我們應(yīng)該追求什么？
我想，數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容首先要精簡(jiǎn)和目的明確。一個(gè)活動(dòng)三十分鐘左右，孩子的精力是有限的，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容，特別是抓住活動(dòng)的本質(zhì)內(nèi)容，就會(huì)顯得既精又簡(jiǎn)。作為教師把握了這三個(gè)核心問題，也就找到了教學(xué)的突破口，課堂內(nèi)容就相當(dāng)清爽、簡(jiǎn)潔。其實(shí)，教師若能抓住這三大問題，教學(xué)內(nèi)容就一定能處理得得心應(yīng)手。
教學(xué)過程要簡(jiǎn)化。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)本來應(yīng)該是一件簡(jiǎn)單而快樂的事情，有些教師的課堂設(shè)計(jì)使許多原來簡(jiǎn)單的課堂變得紛繁復(fù)雜。有些教師為了"作秀"，特意設(shè)計(jì)一些障礙與陷阱，搞到孩子大半天摸不著頭腦，反而降低了他們的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該更好地為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的。
使用教學(xué)媒體要適當(dāng)。其實(shí)只要我們吃透教材，把握好孩子，活動(dòng)照樣可以很成功。
總之，我讀了《幼兒園數(shù)學(xué)教育》這本書，我受到很大的啟發(fā)，我想在今后的教學(xué)工作中我會(huì)不斷努力，使自己在教學(xué)中更成熟。
數(shù)學(xué)教育讀書心得10
徐斌--江蘇特級(jí)教師，一個(gè)才華橫溢，對(duì)教育充滿熱情的理想數(shù)學(xué)老師。他卻把無痕教育放到了數(shù)學(xué)課堂教學(xué)上，他把無痕教育所彰顯出來的人性化用來指導(dǎo)數(shù)學(xué)學(xué)科的教學(xué).…
徐斌說：教育應(yīng)在不知不覺中開始，在潛移默化中理解，在循序漸進(jìn)中掌握，在春風(fēng)化雨中提升。
遵循教育規(guī)律，尊重兒童立場(chǎng)，彰顯課堂魅力。
《無痕教育數(shù)學(xué)課堂18例》收錄了9加幾、認(rèn)識(shí)乘法、解決問題的策略等18個(gè)教學(xué)案例。
其實(shí)還不僅僅是案例。每一篇都先是教學(xué)設(shè)計(jì)，再是教學(xué)實(shí)錄，最后才是教學(xué)反思及專家點(diǎn)評(píng)。既有教學(xué)實(shí)踐，更有設(shè)計(jì)背后的理論支撐，可說是知其然而又能想到所以然。對(duì)“菜鳥”來說完全可以現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，對(duì)有一定課堂實(shí)踐的老師來說能引發(fā)一定的思考，特別是有點(diǎn)兒想法又不知如何進(jìn)行梳理的老師來說，更是能帶跑的一份禮物。
經(jīng)典的`“雞兔同籠”，本是高年級(jí)的內(nèi)容，要讓二年級(jí)的小朋友理解，怎么辦?
“雞和兔關(guān)在同一個(gè)籠子里，數(shù)它們的頭共有5個(gè)，數(shù)它們的腿共有14條。有幾只雞?有幾只兔?”
大家可以先猜一猜。再畫一畫。用什么圖形表示它們的頭，用什么圖形表示它們的腿?
小朋友的方法當(dāng)然是多種多樣的。教師的作用在于啟發(fā)、誘導(dǎo)、梳理、優(yōu)化。幫助學(xué)生從模糊走向清晰，從不完善走向完善，在生生互動(dòng)、補(bǔ)充交流中進(jìn)一步豐富感知，從而建立數(shù)學(xué)模型。
學(xué)生在故事情境中，在想想畫畫中，在說說算算中，竟不知不覺解決了“我國(guó)傳統(tǒng)的古典難題”。在這樣的背景下，學(xué)生的思維是打開的，學(xué)生的素養(yǎng)是提升的。
徐斌老師與大家分享的是《追尋無痕教育》。徐斌老師從孔子談到老子、從古龍到金庸，從武功的“無招勝有招“談到教育的“無聲勝有聲”，教育就像蘇軾《春夜喜雨》中描寫的“潤(rùn)物細(xì)無聲”一樣在不知不覺中開始，在潛移默化中理解，在循序漸進(jìn)中掌握在春風(fēng)化雨中提升。那需要我們教師尋找一種與自我的本性更契合的教學(xué)方式。而這個(gè)過程需要每個(gè)教師不斷地努力與摸索、不斷地堅(jiān)持。
回想起來，自己的教學(xué)，只注重了學(xué)生的成績(jī)，也就是只注重了結(jié)果，缺少讓學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)化的過程，聽了徐斌老師的無痕教育我才感覺到今后在傳授知識(shí)的同時(shí)，一定要讓學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)化的過程。課堂上我應(yīng)該面對(duì)學(xué)生真實(shí)的認(rèn)知起點(diǎn)，展現(xiàn)學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過程，讓每個(gè)學(xué)生都有所發(fā)展。課堂上不能無視學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，把學(xué)生當(dāng)作白紙和容器，隨意刻畫和灌輸：課堂上不能死抱著教案，一問一答，牽者學(xué)生鼻子走，不敢越雷池半步：課堂更不能課前操練，課中表演，少數(shù)參與，多數(shù)旁觀。正如華東師大課程研究中心教授吳剛平教授所說：“真實(shí)的教學(xué)情景是具體的、動(dòng)態(tài)生成的和不確定的，需要在教學(xué)過程中才能呈現(xiàn)出來，不是為了觀賞�！币欢ㄒ寣W(xué)生學(xué)的快樂輕松，生動(dòng)有趣。
數(shù)學(xué)教育讀書心得11
最近我讀了《小學(xué)數(shù)學(xué)教育評(píng)價(jià)》，現(xiàn)在談一談我的一些想法，小學(xué)數(shù)學(xué)讀后感。評(píng)價(jià)作為整個(gè)教學(xué)過程的有機(jī)組成部分，對(duì)教學(xué)過程有著重要的影響，有什么樣的評(píng)價(jià)理念，就有什么樣的教學(xué)過程。
新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為，對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)，既要關(guān)注學(xué)生知識(shí)與技能的理解和掌握，更要關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展;既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的結(jié)果，更要關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中的變化和發(fā)展。
根據(jù)基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)使學(xué)生形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容與實(shí)際生活的聯(lián)系;強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)探究，注重解決問題能力的培養(yǎng)。與這樣的目標(biāo)相對(duì)應(yīng)的新的課程評(píng)價(jià)的理念，不僅“要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，更要關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過程”;不僅“要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，更要關(guān)注他們?cè)跀?shù)學(xué)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的情感和態(tài)度，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立信心。”在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)具有診斷、導(dǎo)向、激勵(lì)和調(diào)控等功能。它既可以客觀地了解學(xué)生達(dá)到預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)的程度，同時(shí)也有助于教師及時(shí)了解教學(xué)效果，改進(jìn)教學(xué)，而且也為家長(zhǎng)更好地配合學(xué)校的教育提供了依據(jù)。
(一)教師評(píng)價(jià)學(xué)生。教師評(píng)價(jià)學(xué)生作為一種重要的方法，應(yīng)該繼承、改善、發(fā)展和沿用下去。
1.形成性評(píng)價(jià)。在認(rèn)知領(lǐng)域評(píng)價(jià)中經(jīng)常采用形成性評(píng)價(jià)。主要通過課堂提問,課內(nèi)外作業(yè)分析，平時(shí)測(cè)驗(yàn)，制作模型、整理某階段學(xué)習(xí)的知識(shí)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。
2.表現(xiàn)性評(píng)價(jià)。表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是目前國(guó)際上比較流行的一種教師對(duì)學(xué)生成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的方法。當(dāng)學(xué)生完成某一階段學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，可對(duì)其行為進(jìn)行表現(xiàn)性評(píng)價(jià)測(cè)試。
(二）學(xué)生自我評(píng)價(jià)。學(xué)生的自我評(píng)價(jià)，是使評(píng)價(jià)從外部轉(zhuǎn)向內(nèi)部、從形式轉(zhuǎn)向?qū)嵸|(zhì)、從定量轉(zhuǎn)向定性、從被動(dòng)轉(zhuǎn)向主動(dòng)的突破口。掌握自己的主要標(biāo)志是能否正確評(píng)價(jià)自己。因此，自我評(píng)價(jià)應(yīng)引起足夠的重視。具體可分為學(xué)生評(píng)價(jià)卡、數(shù)學(xué)日記、檔案袋評(píng)價(jià)法。
學(xué)生數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)中應(yīng)當(dāng)注意的幾個(gè)問題。
目前對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中存在的主要問題，一是評(píng)價(jià)內(nèi)容片面，只重視學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)，不重視了解學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)歷程。二是鐘情于教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，忽略了學(xué)生的自評(píng)，互評(píng)以及家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的評(píng)價(jià)，讀后感《小學(xué)數(shù)學(xué)讀后感》。究其原因，是教師缺乏教學(xué)民主的思想。三是評(píng)價(jià)方式單一，過程簡(jiǎn)單，過分依賴于筆試，夸大試卷在評(píng)價(jià)中的效能。四是評(píng)價(jià)的作用不大，大部分教師習(xí)慣于用定量的方法去評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)的成績(jī)，缺乏用定性的方法去評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，把評(píng)價(jià)的結(jié)果看成是評(píng)價(jià)的終結(jié)，不重視引導(dǎo)學(xué)生在評(píng)價(jià)以后進(jìn)行反思。針對(duì)以上問題，我認(rèn)為要注重解決好三個(gè)問題。
1．注重評(píng)價(jià)內(nèi)容的科學(xué)性。
評(píng)價(jià)的內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)是一致的，恰當(dāng)確定評(píng)價(jià)內(nèi)容需要正確的教學(xué)思想和先進(jìn)的教學(xué)理念。
評(píng)價(jià)內(nèi)容是在確定教學(xué)目標(biāo)基礎(chǔ)上確定的，而教師在確定教學(xué)目標(biāo)、考慮教學(xué)效果時(shí)，自然會(huì)想到評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)究竟評(píng)價(jià)什么。
(1)要評(píng)“雙基”要求
基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能是最基本的教學(xué)目標(biāo)，目前教師認(rèn)識(shí)的偏差主要在于對(duì)它如何界定。大部分老師認(rèn)為基礎(chǔ)知識(shí)是指一些類似于概念、法則、定理的數(shù)學(xué)事實(shí)，而把知識(shí)的運(yùn)用看成是基本技能。他們忽略了學(xué)生在探究這些數(shù)學(xué)事實(shí)過程中，所取得的經(jīng)驗(yàn)和方法對(duì)學(xué)生來說是研究新知的基礎(chǔ)例如“平行四邊形面積”一課，除了面積的計(jì)算方法、運(yùn)用面積計(jì)算公式進(jìn)行計(jì)算這些屬于“雙基”內(nèi)容外，在研究平行四邊形面積計(jì)算過程中，學(xué)生所獲得的`一些經(jīng)驗(yàn)和方法，如平移、剪拼、割補(bǔ)等方法以及轉(zhuǎn)化的思想，對(duì)學(xué)生來說是他們以后研究三角形、梯形面積計(jì)算方法的基礎(chǔ)這些過程性目標(biāo)也應(yīng)是評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容。
(2)要評(píng)“思、情、意”目標(biāo)
所謂“思、情、意”目標(biāo)就是指思考、情感和意識(shí)三方面目標(biāo)。
由于受目前單一評(píng)價(jià)機(jī)制的影響，教學(xué)部門及教師缺乏評(píng)價(jià)學(xué)生“思考、情感、意識(shí)”方面素質(zhì)的有效辦法，從而影響了教師培養(yǎng)學(xué)生這方面素質(zhì)的積極性。
2.注重參評(píng)對(duì)象的廣泛性。
(1)教師是評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的主要成員。原因在于，一方面在教學(xué)這個(gè)師生雙邊活動(dòng)中，教師是最了解學(xué)生的;另一方面，學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)教師了解得最為全面，也最符合教學(xué)規(guī)律。因此，評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，教師無疑是最有發(fā)言權(quán)的。
(2)學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，同樣是評(píng)價(jià)自己及同學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。對(duì)于學(xué)習(xí)過程中的一些情感體驗(yàn)，如是否喜歡數(shù)學(xué)和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是否有信心等，學(xué)生的感覺最真。因此，對(duì)于這些內(nèi)容的學(xué)生自評(píng)是有價(jià)值的。
(3)由于家長(zhǎng)和孩子之間的特殊關(guān)系，家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)對(duì)孩子的影響力不可低估。因此，正確引導(dǎo)家長(zhǎng)對(duì)孩子的評(píng)價(jià)變得越來越重要。
3.注重評(píng)價(jià)方法的靈活性。
(1)從評(píng)價(jià)時(shí)間看，做到平時(shí)評(píng)價(jià)和階段性評(píng)價(jià)相結(jié)合。
(2)從評(píng)價(jià)內(nèi)容看，做到單項(xiàng)性評(píng)價(jià)和綜合性評(píng)價(jià)相結(jié)合。
(3)從評(píng)價(jià)方式看，做到筆試評(píng)價(jià)和面試評(píng)價(jià)相結(jié)合。
(4)從評(píng)價(jià)結(jié)果看，做到定量評(píng)價(jià)和定性評(píng)價(jià)相結(jié)合。
定量評(píng)價(jià)是目前教師習(xí)慣運(yùn)用的評(píng)價(jià)方式，這種評(píng)價(jià)用于能計(jì)量的情況。對(duì)于一些不能精確計(jì)量的情況，就只能用定性的辦法。我們提倡定性和定量的評(píng)價(jià)方式。
總之，在新課程改革的今天，我們只有注重?cái)?shù)學(xué)評(píng)價(jià)，運(yùn)用靈活、科學(xué)、廣泛的評(píng)價(jià)方式評(píng)價(jià)學(xué)生，才能使每一位學(xué)生發(fā)揮出自己的潛能，取得事半功倍的效果。
數(shù)學(xué)教育讀書心得12
前段時(shí)間讀了《給幼兒園教師的101條建議 數(shù)學(xué)教育》這本書，感想很多，收獲很大，很多疑惑豁然開朗，一時(shí)之間，無法描述，但可以肯定的是，作為一名教師，應(yīng)以平和的心態(tài)從事教育工作，以欣賞的眼光去看待每一個(gè)孩子，以苛刻的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己的工作，永遠(yuǎn)都要牢牢記住，“教師是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”，從事教師這門工作，必須勤勤懇懇，不容懈怠，我想，在今后的工作中，我會(huì)時(shí)刻以這101條建議，來提醒自己。
這學(xué)期剛好我們也對(duì)數(shù)學(xué)情境化活動(dòng)進(jìn)行了一定的討論研究，讓幼兒在生活和游戲的真實(shí)情景中以及解決問題的過程中．逐步形成數(shù)學(xué)感和數(shù)學(xué)意識(shí)，體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的重要性和意義；尤其是我們小班段的孩子，年齡小，注意力集中時(shí)間短，自由活動(dòng)的愿望強(qiáng)烈。他們的認(rèn)知范圍在擴(kuò)大但此時(shí)他們心中的概念是具體的，以直觀形象思維為主。只有那些生動(dòng)、有趣、形象的材料才會(huì)吸引他們的注意力；只有使幼兒形成的知識(shí)體系與情景融洽，才能激發(fā)幼兒對(duì)數(shù)學(xué)的興趣和自主參與活動(dòng)的欲望，并在主動(dòng)活動(dòng)中促進(jìn)思維的發(fā)展。
書中指出“現(xiàn)實(shí)生活是幼兒數(shù)學(xué)知識(shí)的來源”。幼兒數(shù)學(xué)教育不僅要通過系統(tǒng)化的教學(xué)活動(dòng)，更要通過日常生活活動(dòng)來進(jìn)行，在日常生活中，我們發(fā)現(xiàn)幼兒無時(shí)無刻不在與數(shù)學(xué)打著交道，數(shù)學(xué)教學(xué)對(duì)幼兒的生活有著獨(dú)特的影響。在幼兒一日活動(dòng)中，我們注意引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、運(yùn)用數(shù)學(xué)，讓數(shù)學(xué)教育生活化。的確，我們的生活中數(shù)學(xué)毫無不在，數(shù)學(xué)教學(xué)對(duì)幼兒的生活有著獨(dú)特的影響。作為教師的我們應(yīng)該注意引導(dǎo)孩子去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、運(yùn)用數(shù)學(xué)，開展隨機(jī)的數(shù)學(xué)教育活動(dòng)。比如孩子來園后，利用晨間談話時(shí)間，引導(dǎo)幼兒來看看今天來了多少小朋友，男孩子有多少人，女孩子有多少人，通過統(tǒng)計(jì)增強(qiáng)了幼兒的數(shù)學(xué)運(yùn)用意識(shí)；幼兒進(jìn)餐時(shí)，我利用分餐活動(dòng)引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)眾多的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系；玩水游戲時(shí)，我為幼兒提供不同形狀的器具，引導(dǎo)他們感知容量的守恒；幼兒整理玩具時(shí)，啟發(fā)幼兒按形狀、顏色、類別分類擺放等等，幼兒在輕松自然的一日生活中獲得了數(shù)、形、量的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，既增強(qiáng)了求知欲和學(xué)習(xí)興趣，又形成了初步的數(shù)的概念。幼兒生活的環(huán)境中無時(shí)不存在著數(shù)學(xué)知識(shí)，無處不存在著數(shù)學(xué)內(nèi)容，我們教師的教學(xué)目的，就是將幼兒零碎的數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)組織起來，形成系統(tǒng)的具有嚴(yán)密邏輯的數(shù)學(xué)知識(shí)，促進(jìn)幼兒思維完整的發(fā)展。在家里讓家長(zhǎng)朋友引導(dǎo)幼兒數(shù)一數(shù)家里有多少人；說一說自己鞋子的號(hào)碼、體重、身高，家里的電話號(hào)碼等與日常生活密切相關(guān)的一些數(shù)字及其作用；看一看日歷，感知月、日的順序，知道昨天、今天、明天是幾月幾日……
書中建議“數(shù)學(xué)教育與其它領(lǐng)域的滲透”。是呀，知識(shí)本身就是一個(gè)系統(tǒng)，是不可分割的，尤其是對(duì)幼兒來說，對(duì)他們進(jìn)行各種知識(shí)教育都是粗淺的基本知識(shí)，更是你中有我，我中有你，使各領(lǐng)域教育對(duì)數(shù)學(xué)教育起到補(bǔ)充和促進(jìn)作用，讓幼兒不但能從其他領(lǐng)域中習(xí)得數(shù)學(xué)概念與技能，或從數(shù)學(xué)領(lǐng)域中習(xí)得其他各領(lǐng)域的重要概念，而且也能運(yùn)用數(shù)學(xué)其他領(lǐng)域，或在數(shù)學(xué)中運(yùn)用其他領(lǐng)域知識(shí)。比如：在藝術(shù)領(lǐng)域中滲透數(shù)學(xué)教育：其實(shí)在藝術(shù)活動(dòng)中滲透數(shù)學(xué)教育內(nèi)容，使幼兒在音樂聲中放松心情，以愉悅的情緒接受知識(shí)，也同時(shí)會(huì)感受到事物的數(shù)量、形狀、空間位置等特征，體驗(yàn)到事物之間的數(shù)量關(guān)系。其次在語言領(lǐng)域中滲透數(shù)學(xué)，在有些兒歌，故事等文學(xué)作品中就經(jīng)常可以看到一些數(shù)學(xué)的知識(shí)，讓幼兒在學(xué)習(xí)語言的同時(shí)，也掌握了一些簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)知識(shí)。如：“數(shù)寶寶游戲”中，讓幼兒根據(jù)教師手中的.文字及相對(duì)應(yīng)的圖畫卡片，說出是什么，并用兒歌念出來，（“四”：你拍幾呀，我拍四呀，四只小孩坐飛機(jī)），可以和同伴一起，邊做動(dòng)作邊念兒歌，然后，讓幼兒找出“四”相對(duì)應(yīng)的圖畫配成一對(duì)，成為好朋友。還會(huì)念“拍手歌”及做出相應(yīng)的動(dòng)作。另外，還學(xué)會(huì)了1~10的數(shù)字，以及學(xué)會(huì)圖文一一對(duì)應(yīng)的數(shù)學(xué)知識(shí)。所以說，在語言領(lǐng)域中滲透數(shù)學(xué)教育，讓幼兒在輕松、愉快、自然的語言氣氛中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，感受數(shù)學(xué)，積累豐富的數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)幼兒各方面的發(fā)展具有重要的意義。
因此，作為老師的我更應(yīng)該注重幼兒每一天的多種活動(dòng)和一日生活環(huán)節(jié)，讓幼兒在熟悉的情景中有意無意地親近數(shù)學(xué)，愉快地步入數(shù)學(xué)世界，利用幼兒生活經(jīng)驗(yàn)相貼近的情景去刺激幼兒的數(shù)學(xué)思維，將幼兒園數(shù)學(xué)活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)生活之間互為整合，使孩子從中獲得相關(guān)的數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建數(shù)學(xué)概念。
數(shù)學(xué)教育讀書心得13
作為一名數(shù)學(xué)教師，首先要具備一定的業(yè)務(wù)能力，即鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書的能力、組織課堂教學(xué)的能力，開展教研與科研的能力等。除此之外，教師還應(yīng)該注重自身的專業(yè)成長(zhǎng)，包括教學(xué)中涉及的如何處理教材等問題，教學(xué)時(shí)如何了解學(xué)生從而更好地因材施教，課堂上如何選擇合適的教學(xué)方法，以及教師的個(gè)人成長(zhǎng)及讀書學(xué)習(xí)等。
關(guān)于了解學(xué)生
《禮記學(xué)記》中指出：“學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或是則止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也�！逼浯笠馐牵簩W(xué)生有四種過失，當(dāng)教師的一定要知道。學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，有的錯(cuò)在貪多，有的錯(cuò)在求少，有的錯(cuò)在不專注，有的錯(cuò)在不思進(jìn)取。這四種過失產(chǎn)生的原因和心理狀態(tài)都不同。了解學(xué)生的心理狀態(tài)，才能糾正他們的過失。教學(xué)時(shí)可以發(fā)揚(yáng)學(xué)生的長(zhǎng)處，糾正學(xué)生的過失。
(一)或失則多
或失則多意即學(xué)生為了學(xué)習(xí)更多知識(shí)而不顧自身的接受能力，往往貪多務(wù)得，具體表現(xiàn)在學(xué)習(xí)過程中就是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)，眉毛胡子一把抓，不加區(qū)分辨別。同時(shí)，學(xué)生掌握了一定的知識(shí)后，并不進(jìn)行實(shí)踐，沒能發(fā)揮知識(shí)的`作用。
此外，“失則多”也有教師的原因，有時(shí)教師為了趕進(jìn)度，會(huì)將大量的數(shù)學(xué)內(nèi)容放在一起講，結(jié)果造成學(xué)生消化不良。教師慣用成人的思維對(duì)待學(xué)生，重視結(jié)果，忽視過程，學(xué)生往往知其然而不知其所以然，導(dǎo)致不會(huì)變通，認(rèn)為數(shù)學(xué)難。
因此，教學(xué)不能只考慮量的積累，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握的程度。
(二)或失則寡
有的學(xué)生所學(xué)過少，孤陋寡聞，對(duì)此，筆者給出以下教學(xué)建議。
1.從實(shí)踐中學(xué)習(xí)。低年級(jí)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)匱乏，不易掌握抽象的數(shù)學(xué)概念，教學(xué)時(shí)，應(yīng)用學(xué)生熟悉的情境，讓其經(jīng)歷從生活語言過渡到數(shù)學(xué)語言、從生活問題過渡到數(shù)學(xué)問題的過程。課堂教學(xué)中，可以多設(shè)計(jì)一些游戲，讓學(xué)生在玩中學(xué)，在學(xué)中玩，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。
2.教學(xué)內(nèi)容要更具有選擇性。學(xué)生已會(huì)的知識(shí)不講，學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的知識(shí)不講，即使講了學(xué)生也學(xué)不會(huì)的內(nèi)容也不講。
3.突出重點(diǎn)。教學(xué)中，對(duì)于那些重點(diǎn)、難點(diǎn)、易混淆遺漏點(diǎn)要重點(diǎn)講。
4.堅(jiān)持“三不留”。不留偏題、難題、怪題。
5.堅(jiān)持“三留”：可以分層次給不同學(xué)生留不同的問題，具體分為基礎(chǔ)性的問題、變通性問題和開放性問題。
(三)或失則易
有很多學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)不夠?qū)Ｗ�，此時(shí)就需要教師用自己的教學(xué)魅力感染學(xué)生，讓學(xué)生集中注意力。“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣�！闭f的就是人與人之間相互的感染作用。陶行知說：“我們必須會(huì)變成小孩子，才配做小孩子的先生�！备鶕�(jù)孩子的年齡特點(diǎn)，運(yùn)用兒童的語言進(jìn)行提問，把數(shù)學(xué)問題生活化，把復(fù)雜問題簡(jiǎn)單化，把抽象問題具體化，把多元問題單一化。比如，筆者在講“體積與容積”一課時(shí)，通過烏鴉喝水的故事引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;講授“循環(huán)小數(shù)”時(shí)，用三個(gè)和尚挑水喝的故事作為新課導(dǎo)入。課堂上，應(yīng)充分利用四十分鐘的時(shí)間，讓學(xué)生學(xué)會(huì)聽課、聽懂課。知識(shí)講解要由淺入深，讓學(xué)生積極去思考，讓學(xué)生保持活躍的思維。當(dāng)學(xué)生精神不集中時(shí)，教師要用巧妙的語言、生動(dòng)的故事以及設(shè)疑問難等方式，把學(xué)生拉回到課堂上。講授時(shí)，教師應(yīng)該做到知識(shí)與知識(shí)之間推理嚴(yán)密、環(huán)環(huán)相套、由淺入深。
(四)或失則止
面對(duì)學(xué)習(xí)困難，學(xué)生往往知難而退。而教學(xué)的主要原則之一即不讓每個(gè)孩子掉隊(duì)。
1.課堂上應(yīng)設(shè)計(jì)適合學(xué)生的問題。
2.多給學(xué)生板演的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題的癥結(jié)，自己解決問題。
3.課堂提問時(shí)，多關(guān)注后進(jìn)生，給后進(jìn)生一定的空間自己解決問題。
4.及時(shí)與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，交流正確的輔導(dǎo)方法。
5.營(yíng)造學(xué)生之間互幫互助的氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生共同協(xié)作解決問題。
6.課堂上布置作業(yè)時(shí)要有針對(duì)性，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的具體情況布置相應(yīng)的作業(yè)，讓每個(gè)學(xué)生都能得到不同的發(fā)展。
7.疑難問題盡量在課堂上解決。
8.盡量少布置家庭作業(yè)，只要能鞏固學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)即可，剩下的時(shí)間可以讓學(xué)生多讀書。
9.對(duì)于家庭作業(yè)的反饋信息要及時(shí)處理，不積累問題。期末可以進(jìn)行總結(jié)，設(shè)計(jì)一份易錯(cuò)題集，針對(duì)每個(gè)錯(cuò)題讓學(xué)生板演，加深印象。
數(shù)學(xué)教育讀書心得14
注重學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂中情感態(tài)度的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)了著名數(shù)學(xué)教育專家李光樹老師的《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論》第一章《小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)思想》，我頗有感悟，現(xiàn)淺談一下自己的一點(diǎn)心得體會(huì)。
在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，既需要注重學(xué)生知識(shí)、能力和培養(yǎng)，又要注重學(xué)生情感態(tài)度的培養(yǎng)。應(yīng)該說，情感態(tài)度的培養(yǎng)比知識(shí)能力的培養(yǎng)更重要。小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提出：“培養(yǎng)孩子積極思考的態(tài)度，使孩子在學(xué)習(xí)過程中增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心，培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。”我從這幾句淺顯的話語中悟出了許多深刻的道理�，F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)爆炸的年代，社會(huì)對(duì)孩子的需求也越來越高，作為新一代的教師，我們不僅要培養(yǎng)出成績(jī)優(yōu)異的孩子，而且要培養(yǎng)出具有自信心的良好心態(tài)的孩子。
因?yàn)閷?shí)踐證明，良好的心態(tài)是成功的第一保障，現(xiàn)代兒童的心理問題已經(jīng)給我們的教育提出了許多嚴(yán)峻的課題。因此，我認(rèn)為數(shù)學(xué)課堂上也要注重學(xué)生情感態(tài)度的培養(yǎng)。在這個(gè)問題上，我認(rèn)為可以從以下三個(gè)方面重點(diǎn)培養(yǎng)，主要是積極主動(dòng)的參與意識(shí);學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心;學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。仔細(xì)思考了一下這三個(gè)方面應(yīng)該是互相聯(lián)系、辨證統(tǒng)一的。有了積極主動(dòng)的參與意識(shí)，自信心就慢慢培養(yǎng)了起來，有了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心就有了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，如何培養(yǎng)孩子這些方面的情感態(tài)度。 首先，在課堂上要充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體，真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，創(chuàng)設(shè)民主、和諧的`課堂氛圍。在課堂上，教師不能以傳統(tǒng)填鴨式的方式教學(xué)，要讓學(xué)生通過操作、實(shí)驗(yàn)、交流、討論等活動(dòng)，自己經(jīng)歷知識(shí)的形成過程，自己總結(jié)出結(jié)論，充分體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探索，這樣慢慢的培養(yǎng)起學(xué)生的自主參與意識(shí)。 其次，要多給孩子鼓勵(lì)，多給孩子信心，任何孩子在成長(zhǎng)中都會(huì)犯這樣、那樣的錯(cuò)誤，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中也難免如此。
這時(shí)，老師不要一味地批評(píng)，因?yàn)檫^度地批評(píng)會(huì)讓孩子失去信心，會(huì)讓孩子缺乏思考的勇氣，久而久之就會(huì)使孩子只學(xué)會(huì)接受，沒有自己的思考和思想，更談不上學(xué)習(xí)的自信心和興趣了。所以，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)該多以鼓勵(lì)為主，多給孩子一些信心，相信你的學(xué)生是最棒的。 最后，我認(rèn)為除了在思想、情感上多以積極的心態(tài)培養(yǎng)孩子外，還應(yīng)該給孩子們創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的良好氛圍，讓孩子們?cè)谝粋�(gè)喜歡數(shù)學(xué)的環(huán)境中學(xué)習(xí)，受到熏染，培養(yǎng)孩子的興趣。
自信心是成功的第一步階梯，作為一個(gè)教師，有義務(wù)也有責(zé)任為這一步階梯奠基，要讓學(xué)校成為培養(yǎng)孩子自信心的搖籃，不要讓孩子的自信心被扼殺在了搖籃里。我要努力讓自己的每節(jié)課既要注重學(xué)生知識(shí)能力的培養(yǎng)，又要注重情感態(tài)度的培養(yǎng)。
數(shù)學(xué)教育讀書心得15
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出，幼兒數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)是讓幼兒理解生活中的簡(jiǎn)單數(shù)學(xué)關(guān)系，能用簡(jiǎn)單的分類、比較、推理等探索事物；教師要引導(dǎo)幼兒關(guān)注周圍環(huán)境中的數(shù)、量、形、時(shí)間、空間關(guān)系，發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)，并在解決問題的過程中幫助幼兒理解基本的數(shù)學(xué)概念，發(fā)展思維能力。
由于數(shù)學(xué)知識(shí)是一種抽象的知識(shí)，它的獲得需要擺脫具體事物的其它無關(guān)特征。而幼兒對(duì)于數(shù)學(xué)知識(shí)的抽象意義的理解，卻是從具體的事物開始的。可以說，幼兒在概念形成的過程中所依賴的具體經(jīng)驗(yàn)越豐富，他們對(duì)數(shù)學(xué)概念的理解就越具有概括性。因此，為他們提供豐富多樣的經(jīng)驗(yàn)，能幫助幼兒更好地理解數(shù)學(xué)概念的抽象意義。比如在認(rèn)識(shí)數(shù)字3時(shí)，讓幼兒說出各種各樣可以用3來表示的物體，而且讓他們知道，凡是數(shù)量是3的物體，無論它們?cè)鯓优帕�，都�?。這樣幼兒就可以對(duì)數(shù)字3的抽象意義有所了解。
再如，大班幼兒在學(xué)習(xí)數(shù)的分合時(shí)，教師首先讓幼兒分各種不同的東西：2只蘋果、2個(gè)玩具、2粒蠶豆……，并用分合式記錄下來。這時(shí)幼兒對(duì)分合式意義的理解還停留于它所代表的那一件事。當(dāng)老師問這些式子一樣不一樣時(shí)，大多數(shù)幼兒都回答不一樣，因?yàn)樗鼈儽硎镜氖遣煌氖虑椤Ｔ诮處煹囊龑?dǎo)下，幼兒逐漸認(rèn)識(shí)到這些式子的共同之處，以及它們之所以相同是因?yàn)樗鼈儽硎镜亩际欠謹(jǐn)?shù)量為2的物體，因此可以用一個(gè)式子來代表。這樣，幼兒也逐漸認(rèn)識(shí)到了“數(shù)的分合”這一抽象的`知識(shí)，而不再停留于具體的“分東西”上。
相反，如果幼兒缺乏多樣化的經(jīng)驗(yàn)，他們對(duì)數(shù)學(xué)概念的理解就會(huì)出現(xiàn)問題。例如，有的幼兒會(huì)認(rèn)為鈍角三角形不是三角形，只是因?yàn)榻處煆膩頉]有讓他們接觸過這樣的形狀；有的幼兒會(huì)從兩個(gè)三角形拼出一個(gè)大三角形，卻不會(huì)把一個(gè)正方形分成兩個(gè)小三角形，究其原因也是平時(shí)缺少擺弄圖形的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)圖形和圖形之間的關(guān)系并沒有積累豐富的經(jīng)驗(yàn)。
孩子的行為，請(qǐng)理解——————讀《在反思中成長(zhǎng)》一書有感
孩子的世界有自己的規(guī)則，孩子們純真，無數(shù)人對(duì)這個(gè)世界充滿了向往。它比成人的世界更加清純圣潔，比天堂更無憂無慮、繽紛多彩，充滿神話色彩和童趣，充滿著快樂和朝氣……
教育家陶行知先生曾經(jīng)做過一首詩(shī)：“人人都說小孩小，小孩人小心不小。倘若小看小孩子，便比小孩還要小�！笨梢�，孩子的世界是值得我們?nèi)ヌ剿鳎档梦覀內(nèi)ソ庾x。作為一位幼兒園老師，我有的時(shí)候也會(huì)產(chǎn)生許許多多的疑問。
為什么有的孩子會(huì)一直尿褲子？
為什么有的孩子不愿意安靜地入睡？
為什么有的孩子會(huì)把別人的玩具放進(jìn)自己的抽屜？
這些行為不是盲目的，而是代表了孩子們內(nèi)心的需求，通過這些看似有點(diǎn)不太正常的表達(dá)需求的方式，我們從中可以了解到許多關(guān)于幼兒的信息。
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