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讀《傅雷家書》有感匯編【15篇】
當(dāng)品味完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編收集整理的讀《傅雷家書》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《傅雷家書》有感1
我在暑假看完了《傅雷家書》，有許多感悟。
《傅雷家書》是我國(guó)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他對(duì)兒子提出的.意見(jiàn)，對(duì)青年人都有幫助。
信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷在藝術(shù)上有很深的造詣，他總是在信中和兒子討論藝術(shù)和技巧，讓兒子養(yǎng)成一些藝術(shù)修養(yǎng)，十分關(guān)心兒子在藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，無(wú)論是去波蘭學(xué)習(xí)，還是參加比賽，他總是在不斷指點(diǎn)他、幫助他。
在信中，傅雷對(duì)兒子有批評(píng)，有夸獎(jiǎng)，還有對(duì)他提出的一些意見(jiàn)。這些信對(duì)兒子有許多作用：1、可以討論藝術(shù)、音樂(lè)。2、可以激發(fā)他的一些想法。3、還可以鍛煉他的文筆和思想。4、傅雷可以做兒子的一面“忠誠(chéng)的鏡子”，無(wú)論在做人方面、在藝術(shù)修養(yǎng)、在生活細(xì)節(jié)方面、在演奏姿態(tài)方面，隨時(shí)提出問(wèn)題和建議，來(lái)幫助他。
這些信對(duì)我也有著一些影響：1、可以學(xué)習(xí)一些傅雷希望兒子養(yǎng)成好習(xí)慣。2、可以發(fā)現(xiàn)自己的不足。3、提高語(yǔ)文的能力。
《傅雷家書》是本好書，我要認(rèn)真讀這本書，反復(fù)閱讀，斟酌它的優(yōu)點(diǎn)，使其被我完全吸收。
讀《傅雷家書》有感2
在傅雷家書中，我可以看到平時(shí)教育子女極其嚴(yán)厲的傅雷直抒胸臆，愛(ài)子情深。
“你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著你�！�
“你回來(lái)了，又走了；許多新的工作、新的忙碌、新的變化等著你，你是不會(huì)感到寂寞的；我們卻是靜下來(lái)，慢慢的恢復(fù)我們單調(diào)的生活，和才過(guò)去的歡會(huì)和忙亂對(duì)比之下，不免一片空虛�！�
“兒子交了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的！盡管將來(lái)你我之間聚少別多，但我精神上至少是溫暖的，不孤獨(dú)的�！�
在信件中還可以看到傅家人對(duì)探討音樂(lè)藝術(shù)、文學(xué)創(chuàng)作的深刻與高度，傅雷為傅聰紓解藝術(shù)道路上的心緒問(wèn)題：“你說(shuō)常在矛盾與快樂(lè)之中，但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì)進(jìn)步，不會(huì)演變，不會(huì)深入�！币才d奮地交流剛看的戲劇電影，“常香玉的天生嗓子太美了，上下高低的range（音域）很廣，而且會(huì)演戲，劇本也編得好”
到這兒，我們會(huì)不禁發(fā)問(wèn)，為什么這本書里只有傅雷給兒子寫的信，卻沒(méi)有兒子給傅雷回的信？傅雷的許多話，我們讀著不知道他因何而發(fā)，傅聰?shù)那闆r也只能在字里行間猜測(cè)和想象。
直到十幾年后的一天，上海音樂(lè)學(xué)院在一間裝掃帚等雜物的.小屋里發(fā)現(xiàn)了傅雷的遺物，包括照片和文件，里面竟有遺失多年的傅聰回信。
傅聰?shù)弥耸潞髨?jiān)決不同意發(fā)表這些信，理由是自感年輕時(shí)的思想和文字過(guò)于稚嫩，無(wú)法與父親相提并論。因而至今傅聰給父親的信，長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有出版。
這些書信因傅雷一家在時(shí)代中的命運(yùn)變幻帶有悲涼的感染力，傅雷在給兒子寫的最后一封信中沉痛地說(shuō)道生活中困難重重，我們必須不斷自我改造，向一切傳統(tǒng).資本主義的非馬克思主義的思想與習(xí)俗作斗爭(zhēng)我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會(huì)準(zhǔn)則�！�
人各愛(ài)其子，傅雷更是對(duì)自己的孩子不留情，但也就是這樣的嚴(yán)厲促使傅聰成為一個(gè)偉大的音樂(lè)家。
讀《傅雷家書》有感3
合理的家書教育隱藏著深深的愛(ài)。傅雷多次與傅聰交流音樂(lè)技巧，命名他的方向，并不斷要求他有高尚的思想和頑強(qiáng)的精神。在經(jīng)濟(jì)上，傅聰給了傅聰一個(gè)合理的計(jì)劃，所以傅聰在國(guó)外沒(méi)有陷入孤獨(dú)的深淵，忙于學(xué)習(xí)和生活，但有序，最終有了自己的幸福。
傅雷如此重視教育孩子，以至于臥病在床不忘寫家書。這必須引起我們深刻的思考。教育自古以來(lái)就是一件大事，但現(xiàn)在很多家長(zhǎng)忽視教育，盲目溺愛(ài)孩子，認(rèn)為有足夠的錢讓他們過(guò)上豐衣足食的生活是對(duì)他們的愛(ài)。傅雷在兒子出國(guó)時(shí)沒(méi)有給他很多錢，而是給了他經(jīng)濟(jì)建議，制定了合理的計(jì)劃，把所有的費(fèi)用都寫下來(lái)，與月初的計(jì)劃進(jìn)行比較，然后制定下個(gè)月的計(jì)劃。這讓傅聰?shù)玫搅吮冉疱X更珍貴的東西——合理控制金錢或時(shí)間。在21世紀(jì)，金錢貶值，更不用說(shuō)滿足精神世界了，最有價(jià)值的是教育，合理的教育使孩子終身受益，而不是暫時(shí)的.快樂(lè)。
傅雷和他的妻子會(huì)為傅聰?shù)碾x別感到難過(guò)。他們也會(huì)欣喜若狂，屆肖邦國(guó)際鋼琴比賽比賽中的第三名而欣喜若狂，但進(jìn)步。他們的亮點(diǎn)值得學(xué)習(xí)。
讀《傅雷家書》有感4
傅雷，一位偉大的翻譯家，教育家。同時(shí)，他更是一位愛(ài)子勝過(guò)生命的父親。溫情的文字總是比流下的眼淚更能打動(dòng)人心，傅雷用他的筆記錄下了他對(duì)兒子的拳拳深情，同時(shí)也體現(xiàn)了傅雷的人生觀和思想精華，其中，傅雷在感情處理的方面給傅聰?shù)慕ㄗh仍有借鑒意義。
“母親的愛(ài)是偉大的，母親的眼淚是人類感情的流露，是圣潔，并不可恥，人畢竟是有感情的動(dòng)物，何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的慈愛(ài)的�！币痪浜�(jiǎn)單的話卻折射出了傅雷對(duì)母愛(ài)深厚情感以及對(duì)母親光輝偉大的無(wú)比崇敬之情。在信中，傅雷囑咐傅聰要多寫家信報(bào)平安，慰籍母親的一片愛(ài)子之情。而傅雷的.妻子朱梅馥在給兒子的信中也是極盡關(guān)心，對(duì)兒子的照顧無(wú)微不至，即使兒子不在身側(cè)，不能承歡膝下以示孝道，但她仍默默地站在兒子身后，如一束溫暖的光，靜靜地照亮了傅聰?shù)娜松罚秩缫粋�(gè)溫暖的港灣，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在擔(dān)憂著那只身居國(guó)外飄零的小船。
“對(duì)終身伴侶的選擇一定要慎重，結(jié)為夫妻后要相互體諒，多為對(duì)方想一想�！备道自凇陡道准視分袑懙�，“可見(jiàn)只有平靜含蓄溫和的感情方能持久，要找永久的伴侶，也得多用理智考慮，勿被感情蒙蔽，情人的眼光一結(jié)婚就會(huì)變，變得你自己都不相信，首先要不想到這一招，必遭后來(lái)的無(wú)窮痛苦。”傅雷教導(dǎo)傅聰，要慎重的選擇自己的終身伴侶，克制一些一時(shí)沖動(dòng)的行為，消解一些被人夸贊和追求時(shí)的虛榮心，多用理智思考，勿被感情蒙蔽，不要一味的沉浸在愛(ài)情的甜蜜中，千萬(wàn)自愛(ài)，不可麻痹自己的警惕，也不可濫于用情�；楹蠓蚱薅说纳�，傅雷囑咐傅聰要多考慮一下彌拉的難處，體貼一下她初為人母時(shí)的慌亂和生疏，并告訴傅聰，盡量縮小一個(gè)‘我’字，不能過(guò)于自私，傷害夫妻二人之間的感情。
《傅雷家書》是一本經(jīng)典，它能有如此大的魅力，百年仍能大放異彩，不僅僅是傅雷深刻的思想價(jià)值，還有他和兒女血濃于水的父子深情，以及他對(duì)兒子的諄諄教誨和眷眷深情，在這其中，傅雷給兒子有關(guān)于感情處理方面的建議，現(xiàn)如今來(lái)仍舊獲益匪淺！
讀《傅雷家書》有感5
傅雷家書大致可分為三個(gè)方面的內(nèi)容：如何對(duì)待藝術(shù)：怎樣做一個(gè)正直的人;生活;家庭等。這三個(gè)方面貫穿了傅雷的人生準(zhǔn)則和教育子女的方法。
《傅雷家書》的基本要點(diǎn)，還是強(qiáng)調(diào)“做人”這是家書的核心問(wèn)題。整本家書圍繞做人問(wèn)題，層層展開(kāi)。他教育兒子要把道德的約束放在第一位。傅雷的這種教育思想主要體現(xiàn)在：
要有一顆“赤子之心”這是最高尚，熱烈，真誠(chéng)的.愛(ài)。對(duì)待他人要以城相待，誠(chéng)懇直白。
要時(shí)刻愛(ài)國(guó)。在傅聰鋼琴比賽獲機(jī)獎(jiǎng)后，他要傅聰首先把這種榮譽(yù)看作是新中國(guó)的榮譽(yù)。
要淡泊名利，名利是個(gè)人利益。傅雷要求傅聰要胸襟開(kāi)闊，不為名利所累，身外之物只是社會(huì)一般要求，與個(gè)人的渺小和偉大無(wú)關(guān)。
讀《傅雷家書》有感6
每一句忠告都飽含深意，每一次關(guān)心都細(xì)致入骨�？此撇懖惑@，看似冷漠淡然，實(shí)則多愁善感、內(nèi)心柔軟。
或許父母不是滿腹經(jīng)綸的才子，或許父母根本就目不識(shí)丁，但是他們對(duì)孩子的那份愛(ài)卻是不分上下的。他們的表達(dá)方式可能有些不同，有的轟轟烈烈的表達(dá)出來(lái)，有的卻如大海般沉默，他們愛(ài)孩子，拼盡全力給予孩子最好的，哪怕遍體鱗傷，哪怕身無(wú)寸縷，他們都無(wú)怨無(wú)悔。
雖然沒(méi)有華麗的`詞藻，但他們總能用樸實(shí)的語(yǔ)言講述一個(gè)真實(shí)的道理，那語(yǔ)言雖然樸實(shí)，卻打動(dòng)人心，久久不能忘懷。他們一遍又一遍的提醒，一次又一次糾正，這是因?yàn)樗麄儾幌胱尯⒆又氐杆麄兊母厕H，他們想讓孩子一帆風(fēng)順，不經(jīng)坎坷。
身體會(huì)隨時(shí)間漸漸衰老，記憶會(huì)隨時(shí)間漸漸消失，似乎時(shí)間可以沖淡一切，但有一樣，他們是無(wú)論如何都沖不散的，那就是父母對(duì)孩子的愛(ài)。
讀《傅雷家書》有感7
傅雷在給傅聰?shù)男胖姓f(shuō)：給你寫信不是空嘮叨，也不是莫名其妙的gossip（說(shuō)長(zhǎng)道短），但有幾個(gè)功能。第一，我真的把你當(dāng)成討論藝術(shù)和音樂(lè)的對(duì)手；第二，我真的很想激發(fā)你一些年輕人的感受，讓我做父親得到一些新鮮的營(yíng)養(yǎng)，間接傳播給其他年輕人；第三，通過(guò)交流訓(xùn)練你的不僅僅是寫作風(fēng)格，尤其是你的思想；第四，我想一直給你一個(gè)警鐘，做一面忠實(shí)的鏡子，無(wú)論是生活細(xì)節(jié)還是藝術(shù)修養(yǎng)。表演姿勢(shì)。貫穿所有家書的感情，就是要讓兒子知道國(guó)家的榮辱，知道藝術(shù)的尊嚴(yán)，認(rèn)真對(duì)待一切，做一個(gè)德藝俱備，人格優(yōu)秀的藝術(shù)家。貫穿所有家書的感情，就是讓兒子知道國(guó)家的'榮辱和藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠以嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，成為一名德藝俱備、人格優(yōu)秀的藝術(shù)家家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，家庭感情溢于字里行間，給世界各地的父母和孩子強(qiáng)烈的感染啟示。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我很多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽略了和孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正享受過(guò)做父母的樂(lè)趣。因?yàn)樗麄兛释⒆映晒�，女人成功，他們扭曲了�?duì)待孩子的心態(tài)，各種措施都出來(lái)了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷棍子下孝子的做法，但他們有沒(méi)有想過(guò)，他們有傅雷的身教比言行更重要？光學(xué)傅雷一個(gè)打字，打得好嗎？所以孩子嘗到了辱罵、拳頭、壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的痛苦，所以孩子的金色童年黯然失色。傅雷悟通，雖然他晚年因政治的運(yùn)動(dòng)遭受了折磨，但他在這一點(diǎn)上是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钣H密的朋友。
如今，許多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
讀《傅雷家書》有感8
讀過(guò)了傅雷家書，我收獲的仿佛是整個(gè)世界。
有人說(shuō)三國(guó)時(shí)期就有《家訓(xùn)》，南北朝有《顏氏家訓(xùn)》，清朝有《曾國(guó)藩家書》，現(xiàn)代有《傅雷家書》�？梢�(jiàn)《傅雷家書》產(chǎn)生的影響之深遠(yuǎn)。即使迄今為止我并未讀完，但單是我讀到的，就夠我細(xì)細(xì)品味了。與其說(shuō)它是一本書，一部父子心靈的對(duì)話史，倒不如說(shuō)是一個(gè)人所必須經(jīng)歷的人生，跌跌宕宕，逐步成熟的人生。同時(shí)也是一曲質(zhì)樸而高貴、淌進(jìn)心底的生命之歌。
由書中可知，傅聰從小就受到藝術(shù)的熏陶，學(xué)習(xí)的條件也比同時(shí)代的青年人好了不知多少，當(dāng)然還有傅雷先生極其嚴(yán)苛的教育——所以，傅聰?shù)某鰢?guó)留學(xué)似乎成為了必然。令我感到驚訝的是，就連傅聰這樣受萬(wàn)人景仰、當(dāng)之無(wú)愧的天才，有時(shí)也會(huì)悵惘，也會(huì)不知所措，甚至于生活也是有瑕疵！這與我平常所認(rèn)為的無(wú)所不能的“天才”這一概念相悖。其實(shí)仔細(xì)一想，也合情合理。所謂天才，只不過(guò)是我們眼中所見(jiàn)、耳畔所聽(tīng)的別人光鮮亮麗的代言罷了。在另一面，他們也是人，也是兩個(gè)肩膀頂著一顆腦袋，也要生活也要吃喝拉撒。惟一不同的是，普通人努一倍的力，他們會(huì)努兩倍、三倍、十倍！傅聰每日練琴十二小時(shí)，假設(shè)早晨六點(diǎn)就開(kāi)始，那他得練到下午六點(diǎn)！當(dāng)東方的太陽(yáng)還惺忪著睡眼，搖擺著頭爬上天穹時(shí)，他早已靜坐在鋼琴前。每個(gè)白晝的盡頭，又是一曲，余音繞梁。伴著西邊的日落，像是發(fā)下邀請(qǐng)函：明日不見(jiàn)不散。所以魯迅先生有句話說(shuō)得特別深刻：“世界上哪有什么天才，我只是把別人喝咖啡的時(shí)間用在工作上了。”可嘆，可嘆！至此，我的思想不知泛起多少?zèng)坝康某毖矗挥X(jué)一種偉大，一種無(wú)與倫比的升華的氣質(zhì)。
初三即臨，最近作業(yè)也繁雜無(wú)序。所以我近乎無(wú)暇讀書，精神上的養(yǎng)料也便告罄。悲歡情緒在心里亂成了麻，故即使偶爾閱讀，心卻難靜。文學(xué)素養(yǎng)，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)是精神升華，不單靠一本好書，更重要的還是要心平氣和，所以難以靜心是個(gè)大麻煩事。我原以為事情已發(fā)展到無(wú)可轉(zhuǎn)圜的地步，可直到我開(kāi)始讀《傅雷家書》，我竟尋到了久違的寧?kù)o，那種閱讀的歡愉。好似清涼的溪澗汩汩撫過(guò)心間，不覺(jué)寒氣，但覺(jué)質(zhì)樸與典雅。這本書的每一頁(yè)，每一句話都是人間至理呀！一字一珠，發(fā)人深省。特別是其中有一段，傅雷先生拿歐洲古典文化的對(duì)比，作為一個(gè)門外漢，我雖沒(méi)有基礎(chǔ)，但仍能從睿智的文字中文化與藝術(shù)的深邃，哪怕就那么一絲一毫，也足以讓我的精神泡在暖陽(yáng)里好好享受一番！
書中不止一次提到蕭邦的半浪漫半古典式寫作風(fēng)格，而在波蘭留學(xué)期間，傅聰對(duì)蕭邦的理解也是妙極。因此，我特意找了傅聰彈的《瑪祖卡》來(lái)聽(tīng)。事實(shí)上，我對(duì)音樂(lè)簡(jiǎn)直一竅不通，故對(duì)于彈奏技巧來(lái)說(shuō)我是一莽夫，那就作一個(gè)普通的聽(tīng)眾來(lái)感受傅聰彈曲所注入的情感吧！自小至大，每次聽(tīng)鋼琴的聲音，我都會(huì)想到倆字：高貴。那是一種可遠(yuǎn)遠(yuǎn)瞻仰卻不可靠近的高貴。不僅僅因?yàn)殇撉俦旧砭蛢r(jià)值不菲，貴重?zé)o比。那種感覺(jué)是一種帶有宮廷氣息的輕踮著腳似的厚重。好比一位西洋貴婦，慵懶而端莊�？蛇@曲《瑪祖卡》（當(dāng)然不知道是哪一首“瑪祖卡”）截然不同，就像貴婦退去了一切華麗的裝飾，少了不敢企及的威壓，沉淀出一種純凈的`，令人欽佩的圣潔。如同那個(gè)“雨巷里的丁香姑娘”，輕盈地，慢慢地，越來(lái)越近，然后又漸行漸遠(yuǎn)。少了愁怨，多了一份初逢的歡喜。傅聰真的很能把握情感，像被那曼妙飄舞著的一個(gè)個(gè)音符給攝了魂，與他的演奏融合在一起，升華，再升華，到了一個(gè)恰到好處的極點(diǎn)，隨即向下，向下。連接自然，跌宕起伏，情感真摯而細(xì)膩。難怪傅聰能有如此大的成就！
或許，聊《傅雷家書》就不得不提及傅雷先生與傅聰跨越無(wú)數(shù)山河的父子情深。但，我不會(huì)談——我的閱歷尚淺，還沒(méi)有足夠飽滿的感情去談。我并沒(méi)有受到傅聰那樣的從小即有的藝術(shù)熏陶，也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)痛苦的生死離別，更未曾有那種思國(guó)思鄉(xiāng)的悲愴。他們的那種感情是有專利的，是那個(gè)時(shí)代獨(dú)一無(wú)二的產(chǎn)物。在此，我只能用一句話摸摸皮毛。
兩人相隔天涯。這個(gè)父親什么都給不了兒子，卻什么都給了兒子……
他們的時(shí)代或許已湮沒(méi)在浩渺的歷史長(zhǎng)河中，但這本《傅雷家書》卻承載了那個(gè)時(shí)代的蹤跡，哪怕只有一絲一毫，對(duì)中國(guó)乃至世界都是無(wú)價(jià)之寶。它就像是孤寂在歷史里的一座沾了塵的豐碑，質(zhì)樸而高貴，昭示著那里曾經(jīng)的時(shí)代光輝，教誨著一代又一代年輕人踏實(shí)步伐，為遙遠(yuǎn)卻又越來(lái)越近的未來(lái)點(diǎn)亮燈火。
即使碑上沾了塵，也會(huì)有無(wú)數(shù)人為它執(zhí)守。
真的，讀《傅雷家書》，我收獲的仿佛是整個(gè)世界。
讀《傅雷家書》有感9
讀了傅雷家書，我知道，傅雷先生是一個(gè)優(yōu)秀的父親。他要傅聰知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具體點(diǎn)，人格卓越的.藝術(shù)家”。這使他有勇氣與力量，戰(zhàn)勝耕種個(gè)各樣的困難。
傅雷是一個(gè)在各方面都很出名的翻譯家，文藝評(píng)論家。但它的涓涓話語(yǔ)中，我只知道他是一個(gè)普通的父親，還有那么一點(diǎn)像嘮叨的婦女。但他的嘮叨卻不同于一般人的水平，涉及到了許多方面。
傅雷的見(jiàn)解都為我們解說(shuō)了答案。對(duì)名利的取舍，生活的哲理，藝術(shù)的本質(zhì)，都好高明的火炬一樣，重現(xiàn)星月。
這本書中，我學(xué)到了不少，也領(lǐng)會(huì)了傅雷的人品、文品、學(xué)品，以及他“先做人”，次為做藝術(shù)，再為做音樂(lè)家。
讀《傅雷家書》有感10
這部家書展示的是一位父親與兒子的親情，亦是一位大師在傾心雕琢一件藝術(shù)精品，塑造一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。
一次，傅聰在練習(xí)彈琴時(shí)，卻奏出自己的曲調(diào)，傅雷在樓上聽(tīng)到了，立即悄悄地走下來(lái)，用空白五線譜把曲調(diào)記錄下來(lái)，并定名為《春天》。在傅聰孤身海外的數(shù)年里，是傅雷綿綿不斷地給其寫信，指導(dǎo)、鼓勵(lì)與鞭策傅聰戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻、在藝術(shù)的海洋中盡情地遨游。在困境中，傅雷開(kāi)導(dǎo)兒子：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿�！�
傅雷先生對(duì)古今中外繪畫、音樂(lè)等方面的知識(shí)在這部家書中汩汩地流淌，潤(rùn)澤的不僅僅是他的.孩子，而且是萬(wàn)千讀者。我時(shí)常邊讀邊用卡片摘錄其中精華片段，以備細(xì)細(xì)體味。
父母愛(ài)子女是天性。自己做了母親，也真切體會(huì)了“心疼”一詞的滋味，自以為母愛(ài)熾熱，讀《傅雷家書》而知不足。與一些有“責(zé)任心”的家長(zhǎng)一樣，對(duì)待孩子不是溺愛(ài)，就是期望值過(guò)高或急于求成，我注意調(diào)整自己的心態(tài)，與孩子時(shí)常心與心地交流。
天高任鳥飛，讀《傅雷家書》懂得了對(duì)孩子既要定位高遠(yuǎn)，又要量力而行，因勢(shì)利導(dǎo)，循序漸進(jìn)。我們首先根據(jù)孩子的特點(diǎn)明確發(fā)展目標(biāo)，讓其學(xué)習(xí)繪畫，并在其后的十六年讀書過(guò)程中，盡最大可能報(bào)考專業(yè)排頭的學(xué)校，接受名師指導(dǎo)。平時(shí)不輕易增加孩子課外作業(yè)負(fù)擔(dān)，經(jīng)常帶女兒外出寫生、參觀，開(kāi)拓視野，并向孩子推薦優(yōu)秀的課外讀物，提高其學(xué)素養(yǎng)。如今女兒已大學(xué)畢業(yè)，并在高校從事教育工作，但仍告誡她學(xué)無(wú)止境，任重道遠(yuǎn)。
《傅雷家書》連同當(dāng)年摘錄卡片一直放在我的案頭，每每翻閱仍有新的啟迪。人是為社會(huì)之人，當(dāng)以服務(wù)社會(huì)為己任。傅雷以為社會(huì)培養(yǎng)有用之才為己任，這種走出“小我”的心境值得永遠(yuǎn)效法。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
讀《傅雷家書》有感11
父親是個(gè)嚴(yán)父，他極力地對(duì)我的種種缺點(diǎn)抹平，極力地讓我成為一個(gè)楷模式的人物。或許是望子成龍，他讓我成為那優(yōu)秀到失真的人物。和傅雷一樣，他是一個(gè)易于發(fā)怒的人，就像太平洋的中心，平行式的波浪下又不知有多少暗流涌動(dòng)。我只好對(duì)他尊敬，尊敬中還裹挾著恐懼，就像是欣賞高峻的山峰，不猶得望而生畏。
我的童年從此擱淺在六歲。然而，在傅雷家書的`字里行間，我卻看到了另一個(gè)父親。
昔日的嚴(yán)父，在信中，卻寫出了綿綿細(xì)語(yǔ)。叮囑著，就像是最有耐心的老師，讓人動(dòng)容。方正的楷書中，每一個(gè)鈍筆，都像是一只滿懷深切的眼睛，永遠(yuǎn)地凝視著大洋彼岸的子女，寫著寫著，便掉下感動(dòng)的淚，化作一個(gè)個(gè)句號(hào)。
傅雷的文字，似和煦的春風(fēng)拂面，似深秋的露水晶瑩，似夏天的烈陽(yáng)感動(dòng)，似冬日的火爐溫暖，似初升的太陽(yáng)溫和，似深夜的月亮親切。他的文字，無(wú)時(shí)不刻讓世界上的所有讀者掉淚，無(wú)時(shí)不刻讓世界上的所有讀者受到這諄諄教誨。
我忽然恍然大悟，世界上的父親就像是蚌殼類生物一樣，在看似堅(jiān)硬的外殼下卻隱藏著一顆流動(dòng)的心。多少的望子成龍，多少的嚴(yán)苛要求，多少的逼迫，多少的教導(dǎo)，多少的如水一般的父愛(ài)啊。父愛(ài)像是一口心田上的井，看似是一根針留下的疤痕，可是悄然中，這口井又在滋潤(rùn)這片心田。
無(wú)聲無(wú)言的父愛(ài)……
有人說(shuō)，父愛(ài)如山，而我認(rèn)為父愛(ài)更如水。傅雷，朱自清的父親，天下的父親，都是用水做的心啊。而通過(guò)《傅雷家書》，我才認(rèn)識(shí)到，一個(gè)真實(shí)的父親。
父親如山，父愛(ài)更如水。
讀《傅雷家書》有感12
《傅雷家書》絕不是一本普通的家書。它是最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一本充滿父愛(ài)的教子文章。
從家書中很明顯，傅雷是如何培養(yǎng)孩子的。他在給兒子傅聰?shù)男胖姓f(shuō)：給你寫信不是空嘮叨，也不是莫名其妙，而是有幾個(gè)功能。
第一，我真的把你當(dāng)成討論藝術(shù)和音樂(lè)的對(duì)手；第二，我真的很想激發(fā)你一些年輕人的感受，讓我從父親那里得到一些新鮮的`營(yíng)養(yǎng)。它也可以傳播給其他年輕人。第三，通過(guò)交流訓(xùn)練你的不僅僅是寫作，更是你的思想；第四，我想一直給你一個(gè)警鐘，無(wú)論是在生活中還是其他方面。做一個(gè)德藝有，人格優(yōu)秀的藝術(shù)家。傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的信中汲取了豐富的精神營(yíng)養(yǎng)。時(shí)刻給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策。讓他有勇氣和力量戰(zhàn)勝各種魔障。踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路。
傅聰熱愛(ài)祖國(guó)，信任祖國(guó)的精神，離不開(kāi)傅雷千里之外的教育。優(yōu)秀的父親，優(yōu)秀的兒子，非凡的家書。
讀《傅雷家書》有感13
一封封家書，一份份無(wú)盡的思念。家書有限，但那顆赤子之心卻永遠(yuǎn)與家，與國(guó)，與世界的脈膊相連——
我慢慢走進(jìn)傅雷那深沉的世界。
整本書可以看作是傅家在13年給孩子寄出的書信的'“合訂本”。也許你只會(huì)認(rèn)為，這本書就是來(lái)講述親人間的思念。我一開(kāi)始也是這么想的。但才看第一封信，我就愣了�！拔伊夹纳系呢�(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了……“這不是一封家信嗎？怎么像個(gè)“懺悔錄“呢！后來(lái)我隨著后面的深入閱讀以及資料查詢，才發(fā)現(xiàn)，傅雷曾因孩子的缺點(diǎn)和頑皮而動(dòng)手，在那時(shí)，傅雷還并不懂得如何去做一個(gè)真正父親。正如同現(xiàn)在許多家長(zhǎng)直到孩子長(zhǎng)大了，才明白自己應(yīng)該如何教育孩子，每一位家長(zhǎng)都有這一份愧對(duì)。我的母親看到這也有些感慨。她長(zhǎng)嘆，第一個(gè)把這種感覺(jué)說(shuō)出，不是傅雷，還能是誰(shuí)呢？
第二個(gè)令我深有感悟之事，就是傅雷在書信中留下的那個(gè)孤獨(dú)的背影，傅雷在五八年被打成：“右”派，六一年又摘下，可國(guó)內(nèi)形勢(shì)依然嚴(yán)峻，就我而言，讀完傅雷家書，也有許多難以理解之處，何況昔日呢？傅雷的思想和精神是崇高的，高到當(dāng)時(shí)的人難以理解。寂寞他如同托爾斯秦泰一樣“痛苦地清醒”。只得養(yǎng)花種草，去排解苦悶，最主要的來(lái)源，還是與兒子通信。傅雷曾還懇求兒子多寫信來(lái)，希望能給孤獨(dú)生活以光彩。傅雷的苦難，是在社會(huì)與他人的不解產(chǎn)生的。但他在如此煎熬情況下依然保留著赤子之心，創(chuàng)造
屬于自己的世界，再想如今許多少年，總不能悟靜之理；日復(fù)一
日為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。這時(shí)若他們能一讀傅雷家書，必會(huì)為傅雷的赤
子之心所感有動(dòng)，從而有所發(fā)現(xiàn)。
也許傅雷他自己就是一本書，方恨悟性不足，不得看透，也希望能在未來(lái)也會(huì)有更多收獲！
讀《傅雷家書》有感14
大家好，我叫xxx，今天我播報(bào)的內(nèi)容是
朗讀：《傅雷家書》3月20日上午，在想到1949年第四屆比賽的時(shí)期，你流浪在昆明，那是你的生活，你的苦悶，你的渺茫的前途，跟今日之下相比，不像是做夢(mèng)吧？誰(shuí)想得到，1951年回上海時(shí)只彈《悲愴奏鳴曲》還沒(méi)彈好的人，五年以后會(huì)在國(guó)際樂(lè)壇競(jìng)賽中名列第三？多少迂回的路，多少痛苦，多少失意，多少挫折換來(lái)你今日的成功！可見(jiàn)為了獲得更大的成功只有加倍努力，同時(shí)也會(huì)帶著別的迂回別的.挫折，我時(shí)時(shí)刻刻要提醒你，想著過(guò)去的艱難讓你以后遇到困難的時(shí)候更有勇氣去克服，不至于失掉信心！人生沒(méi)窮盡沒(méi)終點(diǎn)的馬拉松賽跑，你的路程還長(zhǎng)著呢：這不過(guò)是一個(gè)光輝的開(kāi)場(chǎng)。
感悟：這句話是對(duì)人生，對(duì)挫折的看待。多少困難，坎坷在某一天都會(huì)成為我們?nèi)松晒Φ膲|腳石，我們要敢于面對(duì)一切挫折，而不是逃避，我們要同挫折做抗?fàn)�，不因挫折而放棄，要更加加倍的努力，這樣我們才會(huì)去成功，越來(lái)越近。這段話將人生比作了無(wú)窮性的馬拉松賽跑，人生是一段極長(zhǎng)的路，我們所經(jīng)歷的一切只是生命中的一小部分。當(dāng)我們放眼向外看時(shí)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)，這一切還是那樣的微不足道，這只僅僅是一個(gè)光輝卻又平凡的開(kāi)場(chǎng)，我們要將眼光放得更為長(zhǎng)遠(yuǎn)，不拘泥拘泥于現(xiàn)在，才會(huì)在漫漫人生路上越走越遠(yuǎn)。傅雷用他最為深情的文字，給予兒子一諄諄教誨，用他全部的愛(ài)給予他關(guān)懷和鼓舞，讓他不斷向前走。我的播報(bào)完畢，謝謝大家。
讀《傅雷家書》有感15
《傅留家書》，它收錄了傅雷在傅聰海外留學(xué)期間寄給他的一百多封信，這些信中蘊(yùn)含著一個(gè)普通普通通的父親對(duì)兒子的關(guān)懷與愛(ài)，它如潺潺流水，細(xì)膩而又深沉。傅雷時(shí)時(shí)刻刻擔(dān)心和關(guān)注著傅聰?shù)姆椒矫婷�，無(wú)論是讀書求學(xué)、人際交往、生活細(xì)節(jié)還是感情處理等都盡力運(yùn)用自己的畢生經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)，指引著年少、涉世未深的傅聰繞過(guò)人生道路上一個(gè)又一個(gè)的圈套與陷井。
在讀書求學(xué)這一方面，傅雷対傅聰?shù)膶W(xué)業(yè)煞費(fèi)苦心！他以自己的親身經(jīng)歷——在法國(guó)留學(xué)時(shí)與之前的自己作對(duì)比，言傳身教，說(shuō)明了“語(yǔ)言以隨時(shí)隨地應(yīng)用的關(guān)系”；以煦良雖在談翻譯上極有見(jiàn)解，但真正落筆譯稿時(shí)的一塌糊涂為例子，論證了空談理論是設(shè)用的，主要是自己動(dòng)手。他會(huì)為兒子的成功而高興——當(dāng)傅聰通過(guò)數(shù)月練琴最后取得國(guó)際樂(lè)壇競(jìng)賽中的第三名時(shí)，他深深地為傅聰感到驕傲，感到自豪，感到喜悅！但大喜過(guò)后，他也不忘教導(dǎo)傅聰“永遠(yuǎn)保持赤子之心”——傅雷的信從頭到尾貫穿的最本質(zhì)的東西就是這個(gè)；他也會(huì)為兒子感到的矛盾與困難而憂心，去思考，他這樣鼓勵(lì)傅聰：“沒(méi)有矛盾不會(huì)進(jìn)步，不會(huì)演變，不會(huì)深入。有矛盾正是生機(jī)蓮勃的明證�！�
傅雷是一個(gè)偉大的父親，更是一個(gè)偉大的`教育家。他自身便有著極高的文學(xué)素養(yǎng)和知識(shí)底蘊(yùn)，也正是如此，傅雷從小便對(duì)子女要求嚴(yán)厲，直至長(zhǎng)大，在傅聰國(guó)外留學(xué)期間，他也希望能盡自己的力量為兒女提供更多幫助。在信里，他會(huì)特地查閱各種資料，拜訪許多專家在樂(lè)理知識(shí)上為傅聰非常細(xì)致地分析、解說(shuō)，如在彈琴的技術(shù)上——不能機(jī)械的把“手”孤立起來(lái)。在對(duì)藝術(shù)的理解上，他說(shuō)“真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙”。當(dāng)傅雷得知傅聰最近在研究莫扎特和舒伯特，便給他仔仔細(xì)細(xì)地整理了莫扎特和舒伯特的各種寶貴資料，有他們的生平事跡、樂(lè)曲風(fēng)格以及作曲特點(diǎn)，還有深遠(yuǎn)的意義等等，有時(shí)，他還會(huì)附上其它音樂(lè)家的資料，如貝多芬的作曲風(fēng)格及經(jīng)歷，用作對(duì)比，以便傅聰更加方便、迅捷地理解。從那一篇篇音樂(lè)筆記中，能讓我們深刻地感受到傅雷對(duì)于孩子的愛(ài)與用心。
傅雷在傅聰?shù)纳钪袚?dān)當(dāng)著“親人”“老師”，有時(shí)也會(huì)成為“朋友”“知己”，他從不在對(duì)待孩子時(shí)端著父親的架子，更多的是謙虛和藹的態(tài)度，從他與兒子的交談便能屢屢感受到，他經(jīng)常在交代完一些事情或感受和看法后，都會(huì)寫“你覺(jué)得呢？”“關(guān)于上述各點(diǎn)，我很想聽(tīng)聽(tīng)你的意見(jiàn)”“你覺(jué)得如何？”……
傅雷用自己的耐心、細(xì)心、虛心與畢生所得的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)數(shù)導(dǎo)著傅聰，最終他成功了，以他獨(dú)有的方式，培養(yǎng)出了一枚冉冉升起的新星！
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