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西游記回讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后,大家心中一定有不少感悟,需要回過頭來寫一寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編為大家整理的西游記回讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
西游記回讀后感1
明代小說家吳承恩寫的《西游記》,被后世文學(xué)家、評論家譽為中國四大名著之一,這部小說也是我最喜歡的經(jīng)典作品。
《西游記》寫的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng),路上許多妖魔鬼怪阻擋他們的去路,四個人齊心協(xié)力戰(zhàn)勝這些鬼怪的故事。
唐僧有三個徒弟,分別是孫悟空、豬八戒和沙和尚。他們個個神通廣大。大師兄孫悟空會七十二變,有一朵屬于自己的筋斗云和一根無堅不摧的金箍棒。二師弟豬八戒,將那根九齒釘耙揮舞得虎虎生風(fēng)。三師弟是個任勞任怨的人,一路上挑著擔(dān)子,還常常為孫悟空和朱八戒調(diào)解矛盾,真是個老實人。而唐僧卻一點兒武功都不會。
他們每個人都有特點。孫悟空降妖除魔的本領(lǐng)強,豬八戒力氣大,沙和尚和唐僧的意志最堅定。
這四個人里,我最喜歡孫悟空,因為他與敵人戰(zhàn)斗時,每一個動作都十分帥氣。但在“三打白骨精”的故事里,我非常為孫悟空抱不平——孫悟空被師父誤會打死了三個人,要趕他走。看到孫悟空跪下來求唐僧讓他留下來,而唐僧卻絕情地念起緊箍咒時,我禁不住流下了眼淚。
這就是經(jīng)典作品蘊含的.魔力,它能讓人哭,也能讓人笑,能讓人捶胸頓足,也能讓人寸斷肝腸。
這就是歷盡百年歲月的洗禮,仍熠熠生輝的經(jīng)典作品——《西游記》。
西游記回讀后感2
《西游記》第六十四回,通篇講的是一個明心見性,最終破除葛藤禪的.過程。 八戒開路行至荊棘嶺上,被一自稱荊棘嶺土地的老者,化作陰風(fēng)將唐僧?dāng)z去。那老者同另外三老者是柏、檜、竹、松之精。四老揚道,唐僧主佛。杏仙女前來要與唐僧匹偶。眾徒尋來,樹精化為樹木。八戒諸樹筑倒。 你看,那樹精講起大法來頭頭是道,卻依舊是群妖精,末了還是忍不住要害人,為何?只因他們并未真正悟道,只是喜歡玩弄文字,逞口舌之利罷了,這是典型的文字禪,也叫葛藤禪。
所以這一回文里,才會路過荊棘嶺,才會遇見樹精,碰上的盡是些枝枝蔓蔓纏人粘人的東西,做一些口舌之爭。 名著介紹宋代《大唐三藏取經(jīng)詩話》(本名《大唐三藏取經(jīng)記》)是西游記故事見于說話文字的最早雛形,其中,唐僧就是以玄奘法師為原型的。 作為中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說,是魔幻現(xiàn)實主義的開創(chuàng)作品。先寫了孫悟空出世,然后遇見了唐僧、豬八戒和沙和尚三人,唐僧從投胎到取經(jīng)受了九九八十一難,一路降妖伏魔,終于到達西天見到如來佛祖,最終五圣成真。 自《西游記》問世以來大量被譯為西文,西漸歐美,已有英、法、德、意、西、手語、世(世界語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。并發(fā)表了不少研究論文和專著,對這部小說作出了極高的評價,被尊為中國古典四大名著之一。
西游記回讀后感3
西游記這中國古代神魔小說巨作,自然十分惹人喜愛,被人們無數(shù)傳頌,今日就第四回,讀后有感。
第四回講孫悟空被封弼馬溫,因嫌棄官小,憤怒回凡,玉帝派出托塔天王領(lǐng)兵前去,奈何美猴王神通廣大,天王大敗而歸,玉帝愈添兵捉拿,太白金星啟奏,和了此事,封孫悟空為齊天大圣,大圣再一次歸官。
齊天大圣孫悟空,在弼馬溫官位嫌棄官小,就現(xiàn)在而言,進入一個公司,你也得從小白做起,新入門自然要做個官小的職員,而后有天時地利人和方有機會升官。這孫悟空倒好,我不做職員,我當(dāng)經(jīng)理,不然我砸了你公司。這是初生牛犢不怕虎,一山不知一山高,奈何是因為真有本事,高上托塔李天王的.三太子哪吒,與齊天大圣爭斗,都被傷膊而歸,它的實力可想而知。
當(dāng)然有實力也不能如此自大,它就是與常人不同,不與他人一樣,有實力,你不收我,我自立為王,在花果山自立為齊天大圣,與其他六兄弟并封為圣。在花果山自作樂,當(dāng)然不能一直碌碌無為。天上聽取太白金星的意見,命太白來請他歸天,孫悟空一聽太白來了,立刻讓小的們擺正式迎接,自己急忙跑出去,說:“聽說太白金星來了,有失遠迎,失敬”可以看出,猴子還是沒有無尊無敬的。他對對自己好的的人也是十分恭敬的,親自迎接太白,聽太白一說,更加認(rèn)為太白金星與他要好,更加尊敬,決定再與他歸天一次。這次孫悟空在蟠桃園任職。用現(xiàn)代一點來說,就是辭職以后,公司元老認(rèn)為,不行,這人有實力,我們再請他來,那猴子一聽,這元老對自己如此之好,必然非常尊敬他,更會與他一起再回公司當(dāng)“經(jīng)理”。
此回孫悟空自大,卻有實力,并且對與自己交好的人尊敬有加,性格獨特,齊天大圣與天齊。
西游記回讀后感4
我讀了一本非常漂亮的書,四大名著之一的《西游記》。
這本書的主要內(nèi)容是關(guān)于唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧的故事。經(jīng)過各種磨難,他們終于得到了真正的經(jīng)典。我有些問題,孫悟空有筋斗云,為什么不能直接飛到西方呢?孫悟空有眼睛,為什么唐僧沒有?唐僧是大師,為什么沒有學(xué)徒呢?帶著各種各樣的問題,我讀完了這本書。
孫悟空有很多神奇的力量,但當(dāng)他打怪物時,他不能一下子殺死它。主人被怪物抓住了。當(dāng)孫悟空去救他時,他第一次不能成功,然后他會想出一切辦法。在這些事情的背后,你告訴我們要堅持做任何事情嗎?當(dāng)我們學(xué)習(xí)時,我們心中有理想,總是三天釣魚,兩天曬網(wǎng)。半九十英里,我們都應(yīng)該堅持下去,才能取得成功。
豬八戒貪吃懶惰,但這個大角色在四個師徒中是不可或缺的,因為每次唐僧念咒,孫悟空和唐僧吵架,豬八戒都會上前勸他。有一次,孫悟空回到花果山,豬八戒出馬勸他回來。他是人情的調(diào)和劑。當(dāng)別人發(fā)生沖突時,我們也應(yīng)該像豬八戒一樣調(diào)和沖突,讓每個人都和好。
沙僧不喜歡說話,他的主要任務(wù)是拿每個人的行李,雖然他的'能力不大,話最少,但我認(rèn)為他是最實際和最有能力的。堅定的能力是當(dāng)今社會中最強大的工具。有了它,它往往離欣賞和卓越不遠。
唐僧心地善良,雖然沒有法力,但他能得到徒弟們的尊重,一路上能得到徒弟們的關(guān)心和保護,這是我最佩服的地方。只要每個人都貢獻一點,世界就會成為一顆美麗的心。同學(xué)們,我們一定要做一個善良的人,保持善良的個性,好人一定要有好報。
合上書的最后一頁,我想到了很多...
西游記回讀后感5
西游記23回是《三藏不忘本四圣試禪心》
四圣試禪心講得是四圣對唐僧四眾的考驗,主要的手段就是利用美色和財富進行誘惑。那么他們的真正用意是什么呢?這首先要看在試誰:
孫悟空:孫悟空是猴王,他有眾多的妻妾,取經(jīng)是被迫的,他只是個助手,并且有緊箍咒在他頭上,不聽招呼就咒他,試他沒有意義。
沙僧:沙僧在流沙河受苦,是觀音菩薩主動救他的,沙僧并沒有求她,他可以隨時不去,別人也不好說啥,試他沒用。
八戒:八戒是被判流氓罪打下界的.,后又結(jié)過婚,之所以去取經(jīng),也就是混口飽飯,他根本就不信佛,這樣的人還用試嗎?
唐僧:唐僧是法定取經(jīng)人,他的禪心堅定與否直接決定取經(jīng)的成敗。唐僧18歲才出家當(dāng)和尚隨后就接受西行取經(jīng)任務(wù),可以說他的佛學(xué)造詣并不高是個初學(xué)者。至四圣試禪心時,他最大不到20歲,正直年輕力壯血氣方剛,你說他對美色和財富沒有想法簡直就是怪事,觀音最擔(dān)心的就是這一點。這才是四圣的真正用意。
試探的過程被八戒給攪和了,觀音沒有看出唐僧的破綻,但她還是不放心,就把八戒吊起來以示警告。仔細研讀這一回,你會覺得這時的唐僧還算不上一個堅定的佛教徒。
作者在這一回用《三藏不忘本四圣試禪心》為題目,點破了四圣試禪心的目的以及四圣對唐僧的態(tài)度。
西游記回讀后感6
《西游記》是中國著名的四大古典名著之一,也是中國文學(xué)史上最杰出的充滿奇思異想的魔鬼小說。它重點講述了唐僧和他的三個徒弟一路走來的故事,他們經(jīng)歷了9981年的艱難困苦,降妖伏魔,獲得了真經(jīng)。文章中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的奇怪經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。其中,我最欣賞孫悟空的勇敢和機智,豬八戒的真實情感,沙僧的辛勤工作,唐僧的善良。
雖然我通常在電視上看所有的《西游記》,但我不是很高興。我仍然不太了解《西游記》中的一些微妙、豐富和深澳大利亞的東西,所以在四年級的寒假里,我特別讀了《西游記》,感覺很深。
讀《西游記》給我最深刻的理解是,人們生活在這個世界上,最重要的是有團隊精神、合作精神、人心、泰山移動,就是這個意思。只要我們團結(jié)起來,什么困難都不怕,什么困難都能克服!段饔斡洝返膱F隊無疑是最完美、最成功的。在困難、危險的環(huán)境中,他們克服困難和惡魔,處處體現(xiàn)著“團隊精神”。師徒分別代表德、能、智、勞,也就是說,要有德者的領(lǐng)導(dǎo)團隊,有能者的克服困難,有智者的建議,有勞者的有力執(zhí)行。唐昌一直是一個心智堅定、品行高尚、慈悲、目標(biāo)明確的人。他憑借自己的'人格魅力,加強了對徒弟的引導(dǎo)和教育約束,防止了“八戒”的腐敗,凝聚了團隊的力量。他是團隊的“精神領(lǐng)袖”;孫悟空機智靈活,神通廣大,是這支隊伍的“智多星”;豬八戒雖然懶惰,但幽默甜美,是這支隊伍的“開心果”;沙和尚吃苦耐勞,無怨無悔,是這支隊伍的“老黃!。四人精誠合作,共患難,同生死,最終戰(zhàn)勝妖魔鬼怪,取得真經(jīng)。
西游記回讀后感7
《西游記》是一篇章回體神魔小說,講述的是唐僧與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧一起去西天取經(jīng)的故事。
西游記中的人物栩栩如生,師徒四人中,最忠厚老實的就要數(shù)沙僧了,一心隨師父去西天取經(jīng),他的決心讓讀者們贊嘆不已;豬八戒,他好吃、好色、好睡,一遇到困難就退縮,有時卻力大無窮,幫助師徒們斬妖除魔;悟空最大的特點就是非常勇敢,他遇到困難時不會退縮,而是會選擇勇往直前。唐僧在書中是一個人人都“愛”的角色,每個妖怪都想捉住唐僧。他非常膽小懦弱,但在柔弱的外表下還有一絲的堅強。他有一顆堅持不懈、永不放棄的心!笆郎蠠o難事,只要肯登攀”最后師徒四人取得了真經(jīng)。
看完這西游記,我覺得整個故事中的.沙僧像一位長兄,任勞任怨地默默地照顧他人;悟空是調(diào)皮活潑的弟弟,總是讓人不省心;豬八戒是貪吃的三弟,每天享受著大家?guī)Ыo他的福利;而唐僧是家中愛操心、天天嘮叨個沒完沒了的爸爸。
書中的內(nèi)容總讓我的心情跟著千變?nèi)f化,在各個磨難中斗智斗勇的場景都會折射出人生中的道理,讓我受益匪淺。這本書,讓我領(lǐng)悟到:想做成功一件偉大的事,往往不是一帆風(fēng)順的,總會遇到各種各樣的挫折和困難,因此,我們要學(xué)會勇敢、學(xué)會堅強、學(xué)會堅持。
不禁讓我想到了爺爺?shù)囊痪湓挘骸跋露Q心,不怕犧牲,排除萬難,去爭取勝利!奔热幌露藳Q心,就一定要爭取勝利!
西游記回讀后感8
讀過《西游記》后,使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理,那就是——想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是,如果沒有誠信憨厚,善長水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動了蒼天,最終經(jīng)歷千辛萬苦,帶領(lǐng)徒弟們,終于取得了真經(jīng)。
我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險,勇往直前,積極樂觀的斗爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通,但是我們也要善于分辨真假善惡,不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辨是非,才能撕破一切偽裝的.畫皮。
讀過西游記使我領(lǐng)悟到辦成一件大事,都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險難,并非全是玄虛離奇。舊拿我們的學(xué)習(xí)來說吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中,初中畢業(yè)升高中,高中畢業(yè)考大學(xué),又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程,就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧。
西游記回讀后感9
這個周末,我將《西游記》的前八回通讀了一遍,并深有感觸。
正直頑固的唐僧、正義大膽的悟空、貪吃幽默的八戒,以及老實能干的沙僧都給我留下了深刻的印象。
作者羅貫中的語言更是惟妙惟肖,一個個動詞生動形象:打、抽、抓、扯、慌、鬧更給人一種力量,使我更有興趣讀下去。
我最喜歡的便是孫悟空了,別看有時的他有些驕傲自大,但真正的.降妖除魔哪一次少得了他呢努力學(xué)習(xí)各種武藝,在保護師父的途中不是一直盡自己最大力嗎他是個正義的好人物。
豬八戒,在人們心中,都是一個好色、懶惰、貪吃的形象。
但是他的正義感是值得敬佩的,是他的幽默風(fēng)趣給書中更添了一份色彩。
沙和尚,永遠都是那樣一個默默的小人物。
他是四個主人公中被描寫的最少的一個,但是他的老實,他的忠誠,他的善良是無人可比的,又是一個多么偉大的形象啊!
從“大鬧五莊觀”的故事中,我讀出了孫悟空的忠誠,唐僧的佛心以及師徒四人的團結(jié)。
孫悟空愿為師父挨打的舉動感動了我,也逗笑了我。
感動在于他肯現(xiàn)身的精神,逗笑在于他的神通廣大把妖怪逼得沒法。
從“三打白骨精”的故事中看出了孫悟空的正義、勇敢,唐僧時而的殘忍,不能明辨是非,同時看出了白骨精的狡猾,可恥。
從“義激美猴王”的故事中,看出了孫悟空和唐僧之間的情誼,豬八戒的機智以及沙僧的忠誠。
同時看出了師徒四人之間不可磨滅的橋梁、緣分。
從“打破蓮花洞”中看出了豬八戒的懶惰,(.)孫悟空的能干、機智,敢于和妖魔勇戰(zhàn)的精神。
西游記的每一章都是那么有吸引力,生動形象的語句、動人心懷的情節(jié),以及豐富多彩的描寫。
所有都是令我那么喜歡、敬佩。
我喜歡西游記。
西游記回讀后感10
相信看過《西游記》的人,必須會對“孫悟空三打白骨精”的故事印象深刻。白骨精變了三次摸樣,成功地騙過了唐僧、八戒和沙僧,但唯獨沒有騙過齊天大圣的火眼金睛。孫悟空為大家而戰(zhàn),為生命而戰(zhàn),為正義而戰(zhàn),可結(jié)果卻換來了被驅(qū)逐的下場。我相信在孫悟空滿懷委屈離去的那一刻,必須讓許多人感到震撼,讓許多人感到憤慨,也讓許多人感到悲哀,我就是這其中的'一員。
我是一個極不愛流淚的女孩,可是從小到大,每次看到孫悟空無奈離去的時候,我就會不由自主地流下淚水。心中充滿了對唐僧的氣憤,對白骨精的憎恨和對孫悟空的同情。此刻,我長大了,從這一章中,我明白了一個道理:眼見未必為實。
村姑、老奶奶、老爺爺,他們的外表都是那么得樸實,那么得善良,可實質(zhì)卻是一個狡猾邪惡的妖怪,經(jīng)過這件事,“眼見為實”這句古訓(xùn)還真得讓人重新審視呢!尤其是在當(dāng)今如此雜亂的社會,欺騙的手段愈發(fā)高超,欺騙的行徑愈加猖獗。
應(yīng)對這些繁雜的事物,我們不該只看它的外表現(xiàn)象,而要去透過現(xiàn)象看本質(zhì)。要相信科學(xué),現(xiàn)象真理。要明白,任何的謊話在科學(xué)面前都會自露馬足,任何的欺騙在科學(xué)面前都會原形畢露。讓我們理智冷靜地看待事物,那么我堅信,每個人都會遠離虛偽,遠離欺騙。
《西游記》讓我看到了現(xiàn)實生活中的真實與謊話,“孫悟空三打白骨精”教會我遇到任何事情,都要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。
西游記回讀后感11
那四本厚厚的名著,是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛恨纏綿,都不適合此時閱讀,于是再次翻開了《西游記》,進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來,它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧!
一、自由在經(jīng)歷了又一個個性受制約的`學(xué)期后,孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱王,可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之,我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開拓進取,尋找更大自由的精神。
西游記回讀后感12
這個暑假,媽媽讓我閱讀了我國四大名著之一的《西游記》。這是由明代小說家吳承恩所著的一部文學(xué)巨著。
這部小說寫的是師傅唐僧,帶領(lǐng)大徒弟孫悟空、二徒弟豬八戒和三徒弟沙和尚,一起到西天取經(jīng)的故事。從唐朝長安到天竺國路途遙遠、山高路險、妖魔鬼怪經(jīng)常出沒,他們師徒四人齊心協(xié)力,歷經(jīng)千辛萬險,最后成功取得真經(jīng)。
讀完這部小說,書中的人物形象讓我久久回味,他們雖不完美,但個性鮮明:唐僧雖然手無數(shù)雞之力,數(shù)次差點死在妖精的手里,但到西天取得真經(jīng)的'信念卻從來沒有絲毫動搖過;孫悟空神通廣大,一個跟斗十萬八千里,卻仍然跳不出如來佛的手掌心;豬八戒憨態(tài)可掬,還有點小自私;沙和尚勇挑重擔(dān)、沉默寡言。
書中的人物都是我學(xué)習(xí)的榜樣,讓我有了新的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟:
遠大的理想很重要。唐僧就是一個有遠大理想的人,他立志要到西天取回真經(jīng),歷經(jīng)各種艱難險阻,這種理想也從來沒有動搖過,所以他成功了。我作為一名小學(xué)生,立志要成為一名科學(xué)家,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己的力量。我一定要堅持自己的理想,并為實現(xiàn)自己的理想爭分奪秒、認(rèn)真學(xué)習(xí)。
任何成功都不是隨隨便便得來的。唐僧有到遙遠的國度取得真經(jīng)的偉大理想,但路上經(jīng)歷了九九八十一難,他沒有絲毫退縮,迎難而上,和團隊成員一起把困難一一化解,他成功了。我現(xiàn)在也有成為科學(xué)家的理想,但遇到困難經(jīng)常不自信,老想放棄。唐僧是我學(xué)習(xí)的榜樣,我意識到了任何成功都不是隨隨便便得來的,就像古語說的一樣“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,讓我們一起加油,為了理想迎難而上!
西游記回讀后感13
第五回 亂蟠桃大圣偷丹 反天宮諸神捉怪
可以說是小說《西游記》經(jīng)典章節(jié),在這兩章節(jié)里通過描述齊天大圣性格以及和眾神官斗法將其本領(lǐng)展示,表達了大圣那種不屈不撓,不被就思想壓迫,尋求自由的個性主張。他的這種張揚個性亦是當(dāng)時年帶人們所追求的,由于當(dāng)時明末清初,閉關(guān)政策的影響,人們對外面事物的憧憬。
在第五回中,王母設(shè)宴,仙女去蟠桃中摘桃祝壽,成為一個過度引子,引發(fā)了后面大圣打鬧拍桃園與眾神官斗法,以及又回花果山。
眾仙女既然說得:“眾上會自有舊規(guī),請的是西天佛老、菩薩、圣僧、羅漢,南方南極觀音,東方崇恩圣帝、十洲三島仙翁,北方北極玄靈,中央黃極黃角大仙,這個是五方五老。還有五斗星君,上八洞三清、四帝,太乙天仙等眾,中八洞玉皇、九壘,海岳神仙;下八洞幽冥教主、注世地仙。各宮各殿大小尊神,俱一齊赴蟠桃嘉會”卻不知是否請大圣赴宴,大圣問時,仙女又稱此是上會舊規(guī),今會不知如何。在這里出現(xiàn)兩個“舊規(guī)”,說明了迂腐的'思想的禁錮。
大鬧蟠桃宴之后眾神捉拿,大圣聞得卻穩(wěn)如泰山,其中“今朝有酒今朝醉,莫管門前是與非!蹦伤。詩酒且圖今日樂,功名休問幾時成這一句把大圣的穩(wěn)如泰山,臨危不亂,性格充分說明。
西游記回讀后感14
光陰似箭,日月如梭,一轉(zhuǎn)眼《西游記》我已讀到40回,第40回題目為:嬰兒戲化蟬心亂 猿馬刀歸木母空。
這一回主要講的是: 唐僧一行人自從離開烏雞國以后,便被一座山擋住了去路,好山,真?zhèn)高聳入云,唐僧不禁怕了起來,多虧行者在一旁安慰。誰知山中真有一怪,神通廣大,就連山神都怕他,孫行者不管三七二十一揮著一條棍,勇往直前。那怪知行者勇猛,只能智取,不能硬拼,他就搖身一變,變個吊在樹上的小孩,為了吸引唐僧大聲喊道:“救命,救命!”這還不夠,他又編一些謊話唬唐僧,唐僧把它當(dāng)真,就把他救下來,讓大圣馱。大圣氣得齜牙咧嘴,暴跳如雷。妖魔使重身法壓行者。行者怒氣沖天,一下子把那怪摜得粉身碎骨,誰知那妖有些本事,他的真身早已飛在了九霄云端,妖吹了一口氣,把唐僧連滾帶爬地帶走了。大圣經(jīng)過一番詢問,那妖真是牛魔王的`兒子—紅孩兒。
《西游記》不僅內(nèi)容豐富多彩,句子也是好句連篇。例如,霜調(diào)紅葉林林瘦,雨熟黃糧處處盈,日暖嶺梅開曉色,風(fēng)搖山竹動寒聲等等。
讀了這一回,我想:我們做事不能太心軟、太好心。唐僧明明知道那是妖怪,卻太心軟,把他救下來,最后致以被抓,這就是自作自受。我們也不能像唐僧那樣,一點風(fēng)吹草動,就要去看個究竟。要像孫行者那樣多動腦思考,知道這荒山野嶺不可能有人家居住,而能聽見“救命、救命”的聲音,那你到那兒一定有意想不到的后果,所以我們一定要勤于觀察、善于觀察、明察秋毫。
西游記回讀后感15
一個機靈活潑的孫悟空,一個好吃懶做的豬八戒,一個老實憨厚的沙和尚,一個心地善良的唐三藏,他們師徒四人從東土大唐出發(fā),經(jīng)歷九九八十一難,最終到達西天,取得真經(jīng)。
《西游記》成于明代,作者是吳承恩,這本書是古代四大名著之一,是一本非常精彩的神話故事。書中成功地塑造了四個性格鮮明的人物,講述了他們與妖魔鬼怪做斗爭的故事。這本書完全可以說是中國最具代表性的古典文化小說之一。
我最喜歡的人物還是孫悟空,雖然他的作為可以說有些無法無天:上闖靈霄寶殿,大鬧天宮;下入陰曹地府,涂改生死薄。他一點兒也不把天上的那些神靈放在眼里,在玉皇大帝面前還稱自己為“老孫”,稱玉帝為“玉帝老兒”,但是他那堅強、機智、勇敢、樂觀的性格還是給讀者們留下了頗為深刻的印象。
書中寫的'唐僧雖然心地善良,卻經(jīng)常不分善惡,在孫悟空與外表善良,內(nèi)心邪惡的妖怪打斗時,念起緊箍咒,使孫悟空無法制服妖怪,以至于讓妖怪抓唐僧時有了可乘之機。所以在這一點上,我不是特別喜歡唐僧。
我覺得,這本書也可以看做是一本批判社會封建迷信主義的小說,因為它里面的好幾個情節(jié),都是通過寫妖怪先變成人們所信奉的神靈或道士騙取人們的信任后再去傷害他們獲得自己想要的東西,來告訴人們不要迷信。因此,從這一角度來看,《西游記》就是一本這樣的書。
但是,不管怎么說,《西游記》都是一本好書。希望大家有時間可以多看好書,走近好書,走近經(jīng)典!
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