教師專業(yè)成長讀后感
當(dāng)賞讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家整理的教師專業(yè)成長讀后感，希望對大家有所幫助。
教師專業(yè)成長讀后感1
寒假中看了李再湘老師的《教師專業(yè)成長導(dǎo)引》叢書，不管是隨便翻翻還是全心投入，每看必有新的收獲與思考。
今天學(xué)習(xí)的是《綜合素質(zhì)與專業(yè)素養(yǎng)》上篇“教師綜合素質(zhì)提升的途徑與方法”這一章節(jié)，李老師指導(dǎo)教師怎樣“讀好書、交高人”，以獲得自身綜合素質(zhì)的長足發(fā)展。
在現(xiàn)實(shí)生活中，和誰交朋友的確很重要，朋友甚至能改變你的成長軌跡，決定你的人生成敗。
和什么樣的人在一起，就會有什么樣的人生。和勤奮的人在一起，你不會懶惰；和積極的人在一起，你不會消沉；與智者同行，你會不同凡響；與高人為伍，你就能登上巔峰。
科學(xué)研究證明：“人是唯一能接受暗示的動物�！狈e極的暗示，會對人的情緒和生理狀態(tài)產(chǎn)生良好的影響，激發(fā)人的內(nèi)在潛能，發(fā)揮人的超常水平，使人進(jìn)取，催人奮進(jìn)。遠(yuǎn)離消極的人生！反之，交友不慎，會在不知不覺中偷走你的夢想，使你漸漸頹廢，變得平庸。
有句話說得好，你是誰并不重要，重要的是你和誰在一起。古有“孟母三遷”，足以說明和誰在一起的確很重要。雄鷹在雞窩里長大，就會失去飛翔的本領(lǐng)，怎能搏擊長空，翱翔藍(lán)天？野狼在羊群里成長，也會“愛上羊”而喪失狼性，怎能叱咤風(fēng)云，馳騁大地？
生命中擁有“高人”是如此重要！
與以往的讀書隨想不一樣，李老師的這些文字激起了我的跳躍性思維，我忽然想起了前一段時(shí)間一位朋友所談到的對于教育的困惑：她的學(xué)生和她自己的孩子都“不服管”，以至她難以達(dá)到培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育目標(biāo)。李老師的“讀好書，交高人”的觀點(diǎn)，啟發(fā)了我的思維，使它產(chǎn)生出一個(gè)新的理念，一種新的方法，來解決這個(gè)很多教師和家長都面臨的困惑。那就是：
做孩子身邊的“高人”，不做孩子身邊的“高人”！
這第一個(gè)“高人”，指的是“讀好書，交高人”的“高人”；
這第二個(gè)“高人”，指的是“權(quán)力高人一等，地位高高在上”的“高人”。
也就是說，不管是教師對學(xué)生，還是家長對孩子，我們都要拋棄常規(guī)思維里的“高高在上的管理者”的身份，做一個(gè)與孩子一起學(xué)習(xí)的好伙伴，一個(gè)有著良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的“優(yōu)秀學(xué)生”，以朋友和榜樣的身份來影響孩子。
我們很多班主任老師都抱怨現(xiàn)在的孩子不愿意做公益勞動，缺乏責(zé)任感。但是，如果我們不是一味地去指責(zé)和要求他們，而是自己先去做那一個(gè)“熱心公務(wù)的學(xué)生”，看到教室里的一片紙屑，彎腰將它撿起來，看到走廊上掉落在地的雨衣，小心將它放回原處。從自己做孩子身邊有著良好行為習(xí)慣的“高人”開始，培養(yǎng)一個(gè)又一個(gè)新的“高人”，營造一個(gè)“高人”環(huán)境，大家都來為集體負(fù)起責(zé)任。
一些孩子不喜歡朗讀和背誦，很多老師采用獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰并用的方法，仍然收效甚微。如果我們這時(shí)候能放開學(xué)生，像美國最佳教師獎(jiǎng)獲得者羅恩.克拉克那樣，先自己去做那一個(gè)“熱愛朗讀的學(xué)生”，在給孩子們示范朗讀的時(shí)候，總是做到感情飽滿、精力充沛、全身心地投入，在必要時(shí)甚至可以做出各種各樣的動作，模擬各種各樣的嗓音，用盡力氣大叫……這種如癡如醉表現(xiàn)力極其豐富的朗讀，能深深地感染學(xué)生，他們也會帶著表情朗讀，根據(jù)角色變換嗓音。身邊的“朗讀高人”讓他們懂得，朗讀的過程充滿了樂趣，朗讀，是一件多么令人著迷的事情。
想讓孩子學(xué)會傾聽，首先自己得善于傾聽，即使學(xué)生的回答讓我們失望，即使他的觀點(diǎn)毫無價(jià)值，都要用心的耐心的聽他講完；
想讓孩子一聽到上課鈴就能很快安靜下來，首先得自己在鈴聲響之前，就做好課前準(zhǔn)備，在鈴聲響起的那一秒鐘已經(jīng)穩(wěn)穩(wěn)地站在講臺上巡視所有同學(xué)……
總之，我們希望學(xué)生們擁有哪些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與優(yōu)秀的品質(zhì)，首先自己就去做那一個(gè)“理想中的學(xué)生”，以孩子們身邊的能影響他的“高人”的身份去感染他們，讓他們因?yàn)槌绨菽愣鴮W(xué)習(xí)你，因?yàn)榫茨愣�。不要只是簡單粗暴的“高高在上”的行使你的管理�?quán)。
還有就是總有家長向我告狀說孩子在家不好好寫作業(yè)。一會兒看電視一會兒吃零食，拖拖拉拉老是沉不下心來。用他們的話說就是“坐不穩(wěn)”。而這些家長很難想象的是，他們的孩子，在學(xué)校自習(xí)課時(shí)卻能安安靜靜穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈聛韺懽鳂I(yè)，一坐就是四十分鐘。問題出在哪兒，在家長自己身上！我們必須保障孩子有一個(gè)獨(dú)立的寫作業(yè)的空間，這個(gè)空間很安靜，沒有電視和電腦的誘惑，沒有父母和客人的打擾。如果你的孩子不得不與你同處一室寫作業(yè)，家長不妨先以身作則做一個(gè)“能坐得穩(wěn)的好孩子”，準(zhǔn)備一些書、一些紙和筆，穩(wěn)穩(wěn)地坐在桌前認(rèn)真學(xué)習(xí)吧。你可以看書，可以寫文章，一定要堅(jiān)持40分鐘以上全神貫注不動聲色。（如果你自己都覺得這樣做很為難，又怎樣去要求孩子呢？）在這樣一個(gè)好的學(xué)習(xí)伙伴的影響下，我們的孩子再有頑固的惡習(xí)，久而久之也會改正過來。
越來越多的家長抱怨“孩子難管”，而問題其實(shí)在于：孩子一天天在長大，世界一天天在變化，我們大人尚未跳出常規(guī)思維的圈子！做父母的總是過高的`估計(jì)了自己的力量，以為自己可以改變孩子的想法，代替孩子做出決定，而事實(shí)是小小年紀(jì)的孩子也是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們有自己獨(dú)立的意志和獨(dú)立的思維，特別是已經(jīng)升入中學(xué)的孩子，他們的個(gè)性日漸明顯，與父母之間存在差異與分歧是必然的。在出現(xiàn)分歧的時(shí)候，做父母的總以為道理就是這么簡單明白，把道理講完了，孩子就應(yīng)該被說服。其實(shí)，父母說的只是父母自己理解了的道理，并不表示孩子也能理解。即使孩子已經(jīng)理解了，他們也不會馬上屈服，因?yàn)樗麄冃枰约簛碜鰶Q定。最后的圓滿結(jié)果，只能是孩子自己說服自己。所以最好的教育，不是竭力管住孩子，而是做孩子身邊的一個(gè)疏導(dǎo)者，提高孩子的自我管理能力。《素質(zhì)教育在美國》一書的作者黃全愈提出，培養(yǎng)孩子的自我管理能力，最適當(dāng)、最有效的方法，是管理學(xué)中的“目標(biāo)管理法”。在目標(biāo)管理法中，家長要容忍孩子落實(shí)自定目標(biāo)過程中的反復(fù)或失敗。大人都不一定能自我控制，對于低齡孩子來說，自己管理自己不可能一步到位，不可能在短時(shí)間內(nèi)做到盡善盡美。因此，家長一定要耐心、耐心、再耐心，要注意鼓勵(lì)孩子，千萬不能看到孩子的自我管理不到位，就失掉信心，放棄所有的努力。這時(shí)候我們應(yīng)該做孩子身邊的一個(gè)好伙伴，給予孩子適當(dāng)?shù)亩酱俸吞嵝�，鼓�?lì)他一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，絕不應(yīng)該總是“高高在上”去指責(zé)和批評。那可是日本教育家鈴木鎮(zhèn)一命名的“半狼母親”！我是一個(gè)初中二年級孩子的家長，在漫長的暑假中我和兒子一起確立目標(biāo)，我有我的假期任務(wù)，他有他的各科作業(yè)，都通過自己管理自己的方式去制定計(jì)劃、落實(shí)行動、達(dá)到既定的目標(biāo)。我們各自管好自己，相互只起到督促和提醒的作用。甚至，我的孩子能在某些方面，成為我身邊的“高人”。
教師專業(yè)成長讀后感2
學(xué)期結(jié)束時(shí)，學(xué)校下發(fā)了肖川博士所著的《教師的詩意生活與專業(yè)成長》這本書作為我們理論中心組成員這個(gè)寒假的精神食糧。首先被書名深深吸引，有時(shí)真的覺得做教師的整天從早忙到黑，哪有“詩意”可言，“腦子是滿的，心卻是空的；時(shí)間是滿的，心卻是空的”，總是忙、盲、茫，繁、煩、凡。
出于好奇，我首先翻到了“詩意的生活”那一節(jié)看，看完之后我不禁豁然開朗——“失眠”都能被人家當(dāng)作享受，還有什么不能成為享受呢！？那他的生活當(dāng)然就很詩意的啦。真是受益匪淺，感悟頗深！
教育，是需要詩意和浪漫的，是需要沉思和冥想的。學(xué)校不只是一個(gè)學(xué)習(xí)的共同體，還應(yīng)該是思想的共同體，是浪漫情懷生長的共同體。學(xué)生的思想必須在這里健康地生長，學(xué)生的想象力必須這里得到培養(yǎng)，學(xué)生的夢想必須在這里起飛。如果教師缺乏了浪漫的情懷，缺乏了沉思的品質(zhì)，學(xué)生的詩意何從誕生呢？
只有詩意的追求，才能夠讓我們進(jìn)入一種真正的教育境界。我們要對生活有自己的思考和理解，不是隨波逐流的生活。其實(shí)，我們換一個(gè)思路來看，換一種眼光來看，這樣的“詩意”就在我們的身邊，就在我們的生活中。只要你愿意，從今天起，你就可以開始建立“詩意的生活”。
我們把詩意看成是一個(gè)動詞，尋找詩意就是一個(gè)過程，就是一種觀察和處理事物的方式。我們可以在當(dāng)下的環(huán)境中，用一種超乎平常的眼光，去看待事物。以一種內(nèi)心的體驗(yàn)或一種審美的態(tài)度，去看待你必須應(yīng)對的事物。
在教育教學(xué)過程中，尋找其中的詩意。我們可以將自己的班級當(dāng)成一塊實(shí)驗(yàn)田，將自己的每一堂課，每一次教學(xué)活動都盡量做得精彩、生動，這就是詩意。我們可以在課堂教學(xué)中充分展示教育智慧，體現(xiàn)個(gè)性的魅力，這就是詩意。
在廣泛的閱讀中，發(fā)現(xiàn)其中的詩意。閱讀就是藝術(shù)，是靈魂的一次探險(xiǎn)。教師的成長離不開學(xué)習(xí)，而讀書是最為重要的學(xué)習(xí)途徑。讀書不僅可以豐厚教師的文化底蘊(yùn)，更加具有文化眼光，讀書更為重要的價(jià)值在于使教師的內(nèi)心變得開放、鮮活、細(xì)膩和溫柔，使教師具有不斷增長的與人分享的內(nèi)在需要，從而克服對于教學(xué)的倦怠感，從而使教學(xué)永遠(yuǎn)充滿活力和內(nèi)在的感染力。
在和諧的人際關(guān)系中，享受其中的詩意。來自朋友的相互激勵(lì)、相互理解，本身就是富有詩意的，何況它還能夠激勵(lì)我們在尋求詩意化的道路上走得更遠(yuǎn)。一個(gè)人獨(dú)行往往是不堪忍受的，而有了同行者，情況就會大不一樣。我們的學(xué)生其實(shí)也是我們快樂的重要源泉之一。我們與學(xué)生的每一次交流就像是一次傾訴，學(xué)生把我們當(dāng)成師長，更把我們當(dāng)成朋友。他們從我們這里天天有所收獲，有所期盼。當(dāng)學(xué)生告訴你，
因?yàn)槟愕陌駱�，使他更加熱愛了生活時(shí)，而這也正是你想說的話；當(dāng)你學(xué)生告訴你，等了多少年，終于遇到了你，而這也正是你想說的.話。你的生活就已經(jīng)有了詩意了；更何況，因?yàn)橛辛怂麄�，你為自己�?jiān)持詩意生活的立場找到了更加充足的理由。
原來，詩意化生活的秘密不是別的，就是行動起來，用審美的眼光打量我們的生活，打量我們的工作，打量我們的人際關(guān)系，從現(xiàn)有生活資源中去獲取一種快樂和幸福。
只要我們傾心于去創(chuàng)造一堂課，去創(chuàng)造一次解讀的過程，去創(chuàng)造一次美好的生活經(jīng)歷，去創(chuàng)造美好的人際關(guān)系，我們就是在創(chuàng)造世界了，就是在創(chuàng)造詩意了。所有的詩意都存在于我們生活的體驗(yàn)、過程之中。
老師們，我們完全可以以一種自然、從容的方式來建構(gòu)詩意化的生活，只是曾經(jīng)自己沒有覺察！想想看，從此以后，我們就能生活在一片詩意之中了，這有多好！
教師專業(yè)成長讀后感3
手邊是學(xué)校下發(fā)的《教師專業(yè)成長的途徑》，一頁一頁翻來，30個(gè)案例，30個(gè)不同的教育探索故事深深地吸引了我。
30位優(yōu)秀教師在他們成長、進(jìn)步的過程中并非一帆風(fēng)順，也有成功有失敗，有痛苦有歡樂，有迷茫有清醒。像朱國紅老師初上講臺執(zhí)教就差點(diǎn)被家長哄下臺，到后來在網(wǎng)絡(luò)上一炮打紅；萬瑋老師在第一次當(dāng)班主任的失敗教訓(xùn)后深刻意識到“一個(gè)好老師除了有愛心之外更要有方法，而這個(gè)方法是不斷反思之后感悟總結(jié)起來的。于是，我下定決心，絕不犯相同的錯(cuò)誤，絕不向困難低頭，也絕不做一個(gè)平庸無能的教師。”之后他經(jīng)過努力真的成了一名優(yōu)秀的班主任，寫成了《班主任兵法》等文章 。
誰說每一位優(yōu)秀教師背后都有著不平凡的經(jīng)歷，他們不也和我們一樣，終日與平凡單調(diào)的教書生活相伴，默默無聞地耕耘在屬于自己的那片田間地頭，日復(fù)一日，年復(fù)一年地辛勤勞作。天津市德育特級教師、享受國務(wù)院特殊津貼的專家張萬祥老師曾經(jīng)說過一句很經(jīng)典的話：“甘于寂寞的人永遠(yuǎn)不會寂寞，不甘心寂寞的人才會永遠(yuǎn)寂寞�！敝靽t老師幾十年如一日地工作著，多年沒有開公開課的'機(jī)會，沒有外出學(xué)習(xí)的機(jī)會，一次次被領(lǐng)導(dǎo)安排教所謂的“滾刀肉班”，她都泰然走過了，從不敢輕易放棄自己的夢想和追求。她在寂寞中走進(jìn)了蘇霍姆林斯基，認(rèn)識了陶行知，了解了朱永新，讀懂了李鎮(zhèn)西，愛上了教育在線論壇，寫出了百萬字的隨筆和札記。
這些優(yōu)秀教師雖甘心平凡，卻絕不甘平庸，成功的信念和獲取知識的渴望造就了他們的不平凡，而與網(wǎng)絡(luò)的相識更滿足了他們渴望交流、獲取更多知識，得到強(qiáng)大精神支柱的愿望。而且讓在教育事業(yè)中志同道合者的思想的火花隨著網(wǎng)絡(luò)碰撞，把網(wǎng)絡(luò)作為平臺來讓自己的教育才能、智慧得以充分展現(xiàn)。在網(wǎng)絡(luò)里他們找到了使自己專業(yè)能力提高的有效途徑，而且學(xué)會了如何讓自己的教育生活過得更快樂和精彩，從而實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。
再看看自己，在平時(shí)的教學(xué)中，我也和書中的人們一樣滿懷愛心地對待學(xué)生，輔導(dǎo)學(xué)生。對本冊教材不熟悉，我就認(rèn)真?zhèn)湔n，查閱資料，向同辦公室其他老師請教，反復(fù)鉆研教材，盡力上好每一堂課。但是認(rèn)識了書中的這些網(wǎng)絡(luò)名人、優(yōu)秀教師、模范班主任之后我自慚形穢，我所做的其他老師不也都在做嗎？有什么值得夸耀的呢？埋頭苦干，只能算是教書匠，新世紀(jì)的教師需要具備更多的知識和能力，需要更多地運(yùn)用教育智慧來教孩子，只有教師成長了，學(xué)生們才會得到更大的成長。而我現(xiàn)在只是一個(gè)極其普通的沒有任何作為的教師，我感到自己知識的貧乏，自身的素質(zhì)有待提高。如何改變呢？我想只有學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，反思、反思、再反思，多讀教育理論專著和一些有關(guān)專業(yè)教學(xué)的文章，向名家名師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的教育智慧，并形成自己的心得智慧。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，就像朱一花老師在書中寫的：沒有追求的生活是黯淡的，只有向上，才能發(fā)展。
教師專業(yè)成長讀后感4
本學(xué)期，我讀了北京師范大學(xué)教育學(xué)院肖川教授寫的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書。書中的內(nèi)容簡約但卻精辟，使我經(jīng)歷了一次思想的洗禮；書中的觀點(diǎn)通俗而又深刻，讓我的境界得以一次升華。作者以思接千載、視通萬里的視界，睿智的語言，給我上了關(guān)于教育學(xué)習(xí)、專業(yè)成長、人生幸福的一堂課，發(fā)我深省，令我受益匪淺。
通過閱讀這本書，讓我明白了“學(xué)會反思，成就名師”的真正含義。書中第139頁提到“加強(qiáng)反思，益處多多”，主要表現(xiàn)在：
�。�1）對學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思能促進(jìn)自我的學(xué)習(xí)；
�。�2）反思性思考提高了分析和理解班級事件的能力；
�。�3）通過幫助教師建立一個(gè)富有魅力的、有預(yù)見性和思想性的學(xué)習(xí)環(huán)境，反思增強(qiáng)了教師所在班級的生命力；
�。�4）反思性教師具有自我調(diào)控的特征，這意味著他們能引導(dǎo)自己的個(gè)體成長；
�。�5）反思引導(dǎo)個(gè)體成長和職業(yè)成長，使教師對教學(xué)和教育文化進(jìn)行重新的設(shè)計(jì)。只有學(xué)會了反思，我們才能在專業(yè)化發(fā)展的道路上不斷充實(shí)自己、成長自己、發(fā)展自己，最終成就自己。
讀到“反思的益處”時(shí)，不禁讓我想起葉瀾說過的這一句話：“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師�！狈此际墙處煶砷L和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在反思中成長。我認(rèn)為在教育教學(xué)中應(yīng)該從以下幾方面進(jìn)行反思：
一、反思自己的心態(tài)。
人，應(yīng)該擁有積極樂觀的心態(tài)。只有我們的心態(tài)是積極的，我們才會感到生活達(dá)到了圓滿，我們才會走上幸福的人生之路；我們才能生活得快樂，才能工作得幸福，才能成長得順利。何謂積極的心態(tài)？就是接受現(xiàn)實(shí)，悅納自我，心存感激，追求卓越。而一個(gè)人只有擁有樂觀的心態(tài)，才有進(jìn)取的人生態(tài)度，也才能跨出邁入幸福生活的第一步。
學(xué)會寬容別人、幫助別人，學(xué)會快樂別人、幸福自己。平日里，我們應(yīng)時(shí)常反思自己的內(nèi)心，享受美好的，去掉不適宜的；不快時(shí)，更要反思自己的心態(tài)，是不是太過計(jì)較了，或者是工作被動了，然后快速調(diào)整自己，保持一顆好心情，以不至于再將不好的行為或情緒繼續(xù)下去。生命其實(shí)就是一種心境。當(dāng)我們用積極的心態(tài)主宰自己的心境，用光明的思維去看世界，我們會發(fā)現(xiàn)頭頂?shù)奶煸瓉硎悄菢拥乃{(lán)，身邊的樹原來是那樣的綠，路邊的花原來是那樣的美，學(xué)生又是如此的可愛。
二、反思自己的課堂。
教學(xué)水平的高低，很大程度上取決于教師反思能力的高低。只有善于反思自己的課堂，才能不斷提高自己的教學(xué)水平及技能、教育機(jī)智和智慧。教學(xué)反思可以幫助教師從每天的教學(xué)行為中發(fā)現(xiàn)自身的教學(xué)問題，并提出解決問題的.方案，提升自身的專業(yè)化水平。如何進(jìn)行有效的反思？這就需要我們明確反思的意義，反思就是對過去教學(xué)經(jīng)歷的再認(rèn)識，其中包含對“失”的反省，也包含對“得”的歸納。
1、有效反思需“思之有據(jù)”
教學(xué)反思若要有價(jià)值需要思之有“據(jù)”。這里的“據(jù)”是優(yōu)質(zhì)教育的要求。教學(xué)反思的目的是改進(jìn)教學(xué)、實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育。優(yōu)質(zhì)教育是每個(gè)教師追求的目標(biāo)，優(yōu)質(zhì)教育來源于在現(xiàn)代教育理論指導(dǎo)下，教師豐富的實(shí)踐性知識。可以為教學(xué)反思提供“據(jù)”的主要來源包括三個(gè)方面：
1.1新課程理念。新課程理念和課程標(biāo)準(zhǔn)是現(xiàn)在教材編寫和教學(xué)實(shí)施的基本依據(jù)。新課標(biāo)鼓勵(lì)教師對課程的開發(fā)和拓展，教師應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)亍⒈拘�、學(xué)生的實(shí)際，積極地開發(fā)一些課程以外的資源用于教學(xué)。因此，教學(xué)資源、教學(xué)方法的選擇都要符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，離開了這一點(diǎn)，教學(xué)活動就會成為“無源之水”。
1.2學(xué)生發(fā)展。教學(xué)的本質(zhì)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。新課標(biāo)要求教師要照顧全體，注重差異，關(guān)注后進(jìn)生，不放棄任何一個(gè)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。那么課堂上教師就應(yīng)把學(xué)生看成是一個(gè)個(gè)的生命個(gè)體，并充分將其放大。教師的教學(xué)行為是否符合學(xué)生的認(rèn)知水平，學(xué)生是否有所收獲并得到發(fā)展是我們始終要關(guān)注的問題，離開了這一點(diǎn)，教學(xué)活動就會成為“無本之木”。
1.3教學(xué)效果。課堂教學(xué)是師生交流互動的過程。從細(xì)節(jié)上講，一堂課教學(xué)程序、教學(xué)環(huán)節(jié)安排是否合理，活動的組織、教師的點(diǎn)撥引導(dǎo)是否到位，學(xué)生參與學(xué)習(xí)是否積極主動，學(xué)生的主體地位是否突出，課堂的氣氛是否活躍，課堂教學(xué)效果是否較好等，都是促成教學(xué)成功的因素。課后可將它記錄下來，作為有效反思的依據(jù)。
2、有效反思需“思之有物”
教學(xué)反思，“思”之要有物。這里的“物”，特指教學(xué)實(shí)踐的過程。經(jīng)歷教學(xué)實(shí)踐后，教師總會產(chǎn)生一些難忘的感知，或多或少，或“得”或“失”。
2.1思“特色”。教學(xué)特色是指教學(xué)過程中表現(xiàn)出來的獨(dú)特風(fēng)格。獨(dú)具特色的教學(xué)，給人的感受是別樣的，給人的回味是無窮的。它蘊(yùn)含于諸多要素之中：在教學(xué)理念上，看主體地位的突出，主導(dǎo)作用的發(fā)揮；在教學(xué)方法上，看教學(xué)層次的呈現(xiàn)，實(shí)踐活動的安排；在教學(xué)方式上，看學(xué)生參與的程度，知識獲取的過程；在教學(xué)效果上，看教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)，創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。
2.2思“偶得”。教學(xué)的偶得是指教學(xué)過程的意外的收獲。意外收獲往往來自對課堂意外事件的處理：面對學(xué)生異想天開的“發(fā)問”，教師如何應(yīng)付；面對學(xué)生的歪答，教師如何引導(dǎo)等。意外的收獲往往來自學(xué)生思維火花的捕捉：學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的獨(dú)特渠道；提出問題的獨(dú)特途徑；分析問題的獨(dú)特思路；解決問題的獨(dú)特見解，等等。
2.3思“缺失”。上完一節(jié)課后，教師總會感慨課堂上有這樣或那樣的缺失。哪些內(nèi)容處理不當(dāng)；哪個(gè)環(huán)節(jié)安排不合理；哪一重點(diǎn)突出不明顯；哪一問題設(shè)計(jì)不科學(xué)；哪一合作落實(shí)不到位；哪一交流時(shí)間不充分；哪一語言評價(jià)不得體等。
三、反思自己的成長。
波斯納提出了一個(gè)教師成長公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長，他還指出，沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能形成膚淺的知識。教師由“教書匠”向反思型和研究型轉(zhuǎn)變是現(xiàn)代信息社會和知識經(jīng)濟(jì)社會對教育發(fā)展提出的必然要求。知識更新越來越快，具有傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的教師再也無法勝任培養(yǎng)人格健全、富于創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力人才的教學(xué)工作，迫使教師不斷吸收新的知識，對教學(xué)進(jìn)行反思和研究，教學(xué)反思實(shí)質(zhì)上是在外部條件變化的刺激下，教師完善自身以適應(yīng)社會發(fā)展的需要。教師通過反思，自覺地探索教育教學(xué)過程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。教師要經(jīng)常對自己的成長進(jìn)行反思，才能保證自己不斷提高。比如，每天收獲了什么，遇到了什么問題，有哪些失敗之處，自己的計(jì)劃有沒有堅(jiān)持去做等等，然后把長處總結(jié)成經(jīng)驗(yàn)，把失敗總結(jié)成教訓(xùn)，找出問題原因?yàn)橐院蠼梃b，時(shí)刻提醒自己按照自己的追求和計(jì)劃穩(wěn)步前進(jìn)。
正如肖川教授所講：“有心的地方就會有發(fā)現(xiàn)，有發(fā)現(xiàn)的地方就會有欣賞，有欣賞的地方就會有愛，有愛的地方就會有美，有美的地方就會有自由，有自由的地方就會有快樂�！苯處煷嬗小胺此贾摹�，就會發(fā)現(xiàn)自身的不足，就會提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，就會走向教育的幸福之路；教師不斷反思，給自己更多的積極心理暗示，“我是重要的，我是能干的，我是快樂的，我是美好的”，那教師必然是幸福的。我們需記�。簩W(xué)生是成就名師的最好專家，而教師的反思促進(jìn)了這一過程的實(shí)現(xiàn)。
教師的幸福人生與專業(yè)成長讀后感8
幸福是什么？這是多么讓人難以回答的問題。有人說：小時(shí)侯我們?yōu)閾碛幸活w糖而幸福，稍大時(shí)我們?yōu)榈玫礁改富蚶蠋煹囊痪淇洫?jiǎng)而幸福，而現(xiàn)在我們卻不知幸福是什么�！比绻麊栁疑頌椤敖處煛�，幸福是什么，我覺得幸福是很飄渺的：一天到晚好不容易從這個(gè)作業(yè)堆里爬出來，又掉到了另一個(gè)習(xí)題堆里；夜深人靜的時(shí)候，還在費(fèi)盡心思地整理要上交的各種材料；身為班主任，每天還有斷不完的“官司”，同樣的一句話一天當(dāng)中也不知要嘮叨多少遍。另外，“教師”這個(gè)職業(yè)猶如站在風(fēng)口浪尖上，一點(diǎn)微薄的收入讓很多人眼紅，大家都在盯著你的一舉一動，衡量著你的師德是否能與你的工資相符。一點(diǎn)點(diǎn)越尺度的行為都會使你被各種輿論所淹沒，即便你的出發(fā)點(diǎn)是好的。談何幸福？還有的人說，教師像一個(gè)不停旋轉(zhuǎn)的陀螺，左手一個(gè)素質(zhì)教育，右手一個(gè)應(yīng)試教育，背上還背著一個(gè)自我繼續(xù)教育，教學(xué)生涯忙忙碌碌何日是盡頭。教師的生活的確清苦，關(guān)鍵是我們教師該以何種心態(tài)去面對它。是怨天尤人，自嘆自憐，還是豁達(dá)超脫，自找樂趣。
在讀了《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書后，我內(nèi)心陰霾的天空漸漸明朗。其實(shí)幸福就是你看身邊的事物都像一幅幅美麗的畫。作為一名教師的幸福人生就是自己的專業(yè)成長，你想要多美滿的幸福生活，你就要讓自己的專業(yè)成長多少。
我們要保持平和的心態(tài)。心態(tài)決定一切，如果我們每天都心存報(bào)怨，心懷厭煩，那么世界上的一切在我們的眼睛里都會看不順眼，一切工作都會顯得了無生趣、索然無味。我們想擁有積極的心態(tài)就要接受現(xiàn)實(shí)，悅納自我，心存感激，追求卓越。而一個(gè)人只有擁有樂觀的心態(tài)，才有進(jìn)取的人生態(tài)度，也才能跨出邁入幸福生活的第一步。
我們還要學(xué)會感恩，學(xué)會尋找幸福。這本書的開篇引用了一首在西方廣為流傳的詩——《我感恩》：“有每夜與我搶被子的伴侶，因?yàn)槟潜硎舅ㄋ┎皇呛蛣e人在一起；有只會看電視而不洗碗的青少年，因?yàn)槟潜硎舅ㄋ┕怨栽诩叶皇橇麟x在外；我繳稅，因?yàn)槟潜硎疚矣泄ぷ�；衣服越來越緊，那表示我們吃得很好；有陰影陪我勞動，那表示我在明亮的陽光下；有待修理的草地、待修理的窗戶和待修理的排水溝，那表示我有個(gè)家……最后，感恩過量的電子郵件，因?yàn)槟潜硎居泻芏嗯笥言诘胗浐拖胫摇！弊x了這首詩，你會發(fā)現(xiàn)，生活中一切的不如意，其實(shí)都有積極的一面。感恩是一種達(dá)觀的人生態(tài)度，是知足常樂的心態(tài)。感恩也是我們尋找幸福的金鑰匙。只有仰望學(xué)生，欣賞學(xué)生，在贊美中給學(xué)生播撒幸福，我們才會因?qū)W生的幸福而倍感幸福！
幸福到底是什么？是母親溫暖的雙手，是父親寬厚的肩膀，是老師慈愛的雙眼，是嬰兒無邪的笑臉，是風(fēng)起時(shí)為你披上的大衣，是大雨時(shí)為你撐起的那把傘，是夜歸時(shí)那一杯暖暖的清茶，是踏入校園時(shí)那一聲聲“老師您好”……其實(shí)只要你心中有愛，幸福便無處不在。，我們既然選擇了教師這一行業(yè)，就要有一種兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度，要有一種樂于奉獻(xiàn)的精神。有了這些，我們的工作就會是快樂的，我們當(dāng)教師的也才是幸福的。
教師專業(yè)成長讀后感5
為了更好的提高老師們的專業(yè)水平，學(xué)校為我們每個(gè)老師訂購了劉良華老師著作的《教師專業(yè)成長》——教育講演錄，這本書共有五講，分別為教師應(yīng)具備哪些課程智慧、教師應(yīng)具備哪些教學(xué)智慧、管理智慧和人格智慧，怎樣通過行動研究促進(jìn)教師專業(yè)成長？給我印象最深刻的是第三講教師應(yīng)具備哪些管理智慧？因?yàn)槲艺J(rèn)為管理智慧是一個(gè)老師應(yīng)該必備的。
管路智慧分為三部分，民主管路、管路技巧和教師威信。
民主管路，什么叫民主？就是尊重學(xué)生。劉老師提供的一個(gè)案例，是魏書生老師的講座，很多老師做班主任，遇到問題的時(shí)候，在學(xué)生面前流眼淚的時(shí)候，回到家里就開始看魏書生的書——看魏書生究竟是怎么跟學(xué)生交往的。民主管理的核心精神是“讓學(xué)生自己做主”。輔助的辦法是讓學(xué)生幫老師，然后是學(xué)生之間相互幫助。
教師是否有管理智慧，是否有管理的“大智慧”，就在于這個(gè)教師是否能夠培育學(xué)生的民主精神，讓學(xué)生“過民主生活”：讓他的.學(xué)生自己做主，讓每一個(gè)學(xué)生都有“我說話有人聽”的體驗(yàn)。
最后一點(diǎn)是教師威信，一個(gè)教師在學(xué)生那里是否有威信，取決于這個(gè)教師是否能夠讓他的學(xué)生敬畏而喜歡。我們可以詢問自己：我要讓學(xué)生敬畏我，我做到了嗎？如果做到了這一條，緊接著可以詢問第二條：我要讓我的學(xué)生喜歡我，我做到了嗎？
這就是劉老師所理解的教師的管理智慧，作一個(gè)總結(jié)：教師要培育學(xué)生的民主精神，教師要有一些管理技巧，教師要有威信。
該放手時(shí)就放手“，”老師不是保姆“，我們要學(xué)會”松手“，讓學(xué)生自己去創(chuàng)造一片湛藍(lán)的天空！
教師專業(yè)成長讀后感6
最近讀了《教書育人.教師新概念》20xx年第12期中《教師專業(yè)成長的幾個(gè)因素》。作者圍繞“自主學(xué)習(xí)、同行互助、專業(yè)引領(lǐng)、專題研討、自我反思、網(wǎng)絡(luò)研討”六個(gè)方面對教師的專業(yè)成長展開了論述。
教師專業(yè)化成長是時(shí)代和社會發(fā)展、進(jìn)步的需要。時(shí)代在進(jìn)步，科技發(fā)展迅速，要求教師學(xué)會利用各種技術(shù)手段來促進(jìn)自己的教學(xué)手段、教學(xué)模式和教學(xué)方法等的變革，現(xiàn)代信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用，使得傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式、教學(xué)方法和教學(xué)手段發(fā)生了翻天覆地的變化。因此，對于教師而言，促進(jìn)自身專業(yè)化成長與發(fā)展是非常必要的。
九年前的那個(gè)炎炎夏日，一聲聲“老師您好”的問候，把我?guī)狭巳咧v臺，我很快進(jìn)入角色，整天樂呵呵地教學(xué)研課，但因?yàn)榛窘逃仞B(yǎng)不足，盡管我花了九牛二虎之力，第一學(xué)期我班的考試成績很不理想，在家長評老師的活動中，也沒有得到很好的成績，這給我原有的自信澆上了一盆冷水。
第二學(xué)期開始，我憋著一口氣非要讓自己迅速成熟起來。各門學(xué)科中，語文是最具綜合性的科目，知識內(nèi)容涵蓋面大，除了大量閱讀專業(yè)知識的書籍，我給自己制定了涉獵各種教育科學(xué)知識的閱讀計(jì)劃：李鎮(zhèn)西的《做最好的教師》、甘國祥的《破譯教育的密碼》、朱光潛的《談美書簡》、蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》等，而且學(xué)校還經(jīng)常讓我們讀一些教育期刊。作為語文教師，吃透教材是必修課，每次備課時(shí)我總要反復(fù)閱讀課文，閱讀教參，從網(wǎng)上搜集各種資料，把“二次備課”真正落實(shí)到位。
由于個(gè)人的摸索具有局限性，所以組織教師間的互動切磋就很有必要，而我校就為青年教師提供了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)平臺：集體備課。我們以年級組為單位，教師們把各自在教學(xué)中遇到的.困惑和疑難問題放在一起集中討論，共同尋找解決的辦法。分享與積累課程資源，你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，交流一下，就能產(chǎn)生無窮的思想與智慧。每個(gè)教師在備課前，往往依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，做一些前期準(zhǔn)備，有針對性的搜集一些相關(guān)的教學(xué)資源，如典型案例、課堂設(shè)計(jì)、課件和教輔資料等，集體備課為教師提供了展示與交流這些資源的平臺，參與者通過廣泛的交流和分享，就可以互同有無，有選擇的處理資源信息，并把有用的課程資源歸納充實(shí)到自己的教學(xué)實(shí)踐中去，集體備課，不僅達(dá)到了資源共享的目的，而且，還可以不斷積累和豐富教學(xué)的課程資源。
我們在日常工作中，經(jīng)常開展多種形式的教研活動，來促進(jìn)教師的專業(yè)成長。我們在教研課中以主評和專家評為主，討論教育過程中每個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生的表現(xiàn)，出現(xiàn)的問題，引導(dǎo)教師根據(jù)學(xué)生在活動中的表現(xiàn)、反應(yīng)；反思活動設(shè)計(jì)目標(biāo)、選擇的內(nèi)容是否合適；反思每個(gè)環(huán)節(jié)所采用的教育手段；反思教育過程中還有哪些不足等等。通過分析、評價(jià)，老師們對活動中的很多閃光點(diǎn)，共同借鑒學(xué)習(xí)。針對活動中出現(xiàn)的各種現(xiàn)象，從多個(gè)角度進(jìn)行思考，深入分析。這不僅為教師增加說的機(jī)會、提高說的技巧、激發(fā)說的智慧、升級說的水平，而且對促進(jìn)教師專業(yè)成長起到了催化作用。
一個(gè)教師要想真正地成長起來，還要經(jīng)常“自我反思”。正如那條著名的公式所揭示的：成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。反思是一種教師改進(jìn)教學(xué)策略、不斷提升自己教學(xué)水平的好方法，是不斷提高自身教育教學(xué)素養(yǎng)的過程。通過反思正確地認(rèn)識自己，通過反思客觀地評價(jià)自己，進(jìn)而提高教師教育教學(xué)行為的自覺性。青年教師要想使自己的業(yè)務(wù)能力不斷地提高，讓課堂中的成功或失敗等能為以后的教學(xué)提供借鑒，也就是使經(jīng)驗(yàn)得以提升、失誤得以避免，實(shí)現(xiàn)這些最好的辦法就是多寫教學(xué)反思。教學(xué)反思要寫得失、寫師生、寫教于學(xué)、寫特點(diǎn)，若把這些記錄下來了，就是一篇好文章。
只要教師能面對挑戰(zhàn)，用專業(yè)精神支撐自己，做到善于學(xué)習(xí)、善于反思、勇于實(shí)踐、勤于研究，就一定能在滋潤受教育者心田的同時(shí)，自身的價(jià)值也得到升華，就一定能實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)化成長，早日成為一名研究型的教師。
教師專業(yè)成長讀后感7
烈日炎炎的暑期，我用幾天的時(shí)間讀完了《教師專業(yè)成長的途徑》這本書籍。合上書本，猶自沉醉在書中30位優(yōu)秀教師的一件件案例情景中， 心中感到無比的振奮。
一段段故事用真摯樸實(shí)的語言來描述，表現(xiàn)了這30位教師由普通教師轉(zhuǎn)化為優(yōu)秀教師的成長足跡，在他們成長、進(jìn)步的過程中并非一帆風(fēng)順，也有成功有失敗，有痛苦有歡樂，有迷茫有清醒。象朱國紅老師初上講臺執(zhí)教就差點(diǎn)被家長哄下臺，到后來在網(wǎng)絡(luò)上一炮打紅；賀杰老師從一名農(nóng)村小學(xué)代課教師變?yōu)橐幻麅?yōu)秀教師，一直在網(wǎng)絡(luò)上“行走”并取得最后的成功；萬瑋老師在第一次當(dāng)班主任的失敗教訓(xùn)后深刻意識到“一個(gè)好老師除了有愛心之外更要有方法，而這個(gè)方法是不斷反思之后感悟總結(jié)起來的。于是，我下定決心，絕不犯相同的錯(cuò)誤，絕不向困難低頭，也絕不做一個(gè)平庸無能的教師�！敝笏�(jīng)過努力果真的成了一名優(yōu)秀的班主任，寫成了《班主任兵法》等文章；……。
誰說每一位優(yōu)秀教師背后都有著不平凡的經(jīng)歷，他們不也和我們一樣，終日與平凡單調(diào)的`教書生活相伴，默默無聞地耕耘在屬于自己的那片田間地頭，日復(fù)一日，年復(fù)一年地辛勤勞作。 就象張曼凌老師說：“想想，生活雖然平淡了些，但的確每天有每天的精彩，每天有每天的難忘，也每天有每天的收獲。這樣的日子雖是平凡的，但如果拒絕平凡，那么平凡的快樂也會遠(yuǎn)離我們。所以，我愿意成為這樣一個(gè)平凡的，但卻也是快樂而充實(shí)的教書人�！敝靽t老師“在寂寞中走進(jìn)了蘇霍姆林斯基，認(rèn)識了陶行知，了解了朱永新，讀懂了李鎮(zhèn)西，愛上了教育在線論壇，寫出了百萬字的隨筆和札記�！彼麄冸m甘心平凡，卻絕不甘平庸，成功的信念和獲取知識的渴望造就了他們的不平凡，而與網(wǎng)絡(luò)的相識更滿足了他們渴望交流、獲取更多知識，得到強(qiáng)大精神支柱的愿望。而且讓在教育事業(yè)中志同道合者的思想的火花隨著網(wǎng)絡(luò)碰撞，把網(wǎng)絡(luò)作為平臺來讓自己的教育才能、智慧得以充分展現(xiàn)。在網(wǎng)絡(luò)里他們找到了使自己專業(yè)能力提高的有效途徑，而且學(xué)會了如何讓自己的教育生活過得更快樂和精彩，從而實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。正象常作印老師所說的“網(wǎng)絡(luò)讓我的“教”更加活潑、民主；網(wǎng)絡(luò)讓我的學(xué)生“學(xué)”得更加自主自覺；網(wǎng)絡(luò)讓我的課堂精彩紛呈�！本W(wǎng)絡(luò)竟然有著如此大的魔力，讓無數(shù)教育工作者神奇地運(yùn)用它獲得成功，并在它面前充分展示著自己的魅力。
再看自己的教學(xué)生涯，也已經(jīng)有了幾年，這幾年也有工作的快樂和幸福，也有對教育的困惑和不解，可我卻很少把它們訴諸筆間，或與人分享。只是在這兩年，我才真正有點(diǎn)感受到了網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的意義，知道了它的重要性，也開始拿起了筆，進(jìn)行艱難的寫作實(shí)踐，收獲甚微。在平時(shí)的教學(xué)中，我也和書中的人們一樣滿懷抱負(fù)和理想，從不曾氣餒過，盡管屢遭挫折，我還是滿懷愛心地對待學(xué)生。對小學(xué)數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教材不熟悉，我就每課認(rèn)真?zhèn)湔n，查翻資料，向其他老師請教，反復(fù)鉆研教材，盡力上好每一堂課�？墒亲隽诉@些就行了嗎？認(rèn)識了書中的這些網(wǎng)絡(luò)名人、優(yōu)秀教師、模范班主任后我自慚形穢。我所做的其他老師不也都在做的嗎？有什么值得夸耀的呢？埋頭苦干，只能算是教書匠，新世紀(jì)的教師需要具備更多的知識和能力，需要更多地運(yùn)用教育智慧來教孩子，只有教師成長了，學(xué)生們才會得到更大的成長。而我現(xiàn)在只看了幾本教育專著，沒有開創(chuàng)一條適合自己能使自己快速提高教育教學(xué)水平的道路，在教學(xué)上沒有任何創(chuàng)新和發(fā)展，我現(xiàn)在只是一個(gè)極其普通的沒有任何作為的教師，我感到自己知識的貧乏，自身的素質(zhì)有待提高。如何改變呢？我想只有學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，反思、反思、再反思，多讀教育理論專著和一些有關(guān)專業(yè)教學(xué)的文章，向名家名師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的教育智慧，并形成自己的心得智慧。象魏智淵老師說的那樣：“是的，我希望在自己的一生中，哪怕是晚年，都能夠不斷地去讀書，不斷地超越自己�！敝挥羞@樣，我的教育生活才會有可能更精彩些，因?yàn)榻逃俏乙簧蛔兊膲粝搿?/p>
教師專業(yè)成長讀后感8
肖川教授的著作——《教師的詩意生活與專業(yè)成長》一書，給了我這么個(gè)機(jī)會好好和“詩意”來了個(gè)親密接觸。冬日的午后，沏一杯清茶，細(xì)細(xì)品味著這一篇篇隨筆，我從肖教授的字里行間看到了作為一名教師該如何教書，如何生活。
一、詩意的情懷——將“詩意”滲透進(jìn)一條又一條教學(xué)理念
如果說意識決定行為，那么我們想要完成一件事情之前，首先要有一個(gè)思想目標(biāo)。教學(xué)理念就是教學(xué)設(shè)計(jì)的思想目標(biāo)。每次在名師的教學(xué)展示后總能聽到他們將教學(xué)理念娓娓道來，這個(gè)時(shí)候我才豁然開朗，原來那些我為之驚嘆的巧妙設(shè)計(jì)，都有名師們的先進(jìn)理念的引領(lǐng)。在他們設(shè)計(jì)課堂教學(xué)之初，就有明確的理念意識。作為語文老師，是要帶著孩子們在文學(xué)的世界里領(lǐng)略語言文字的美的。那么，在我們的意識中就要滲透進(jìn)“詩意”，滲透進(jìn)傳統(tǒng)文化悠遠(yuǎn)深厚的`文學(xué)底蘊(yùn)，不斷豐厚我們的教學(xué)理念。
二、詩意的語言——用“詩意”串聯(lián)起一個(gè)又一個(gè)教學(xué)情境
詩一般的語言不一定是辭藻華麗，紛繁冗長，有時(shí)候也是精煉準(zhǔn)確，意味深長的。在教學(xué)實(shí)踐中，連接一個(gè)個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的重要“工具”就是教師的語言，如何過渡、連接，將孩子的思路自然而然地引導(dǎo)到下一個(gè)環(huán)節(jié)，靠的就是老師的語言魅力。詩一般的語言，帶孩子美美地享受；詩一般的語言，讓孩子深深得投入；詩一般的語言，給孩子回味的空間。相信用“詩意”的語言串聯(lián)起課堂教學(xué)，會讓老師在課前更加仔細(xì)地斟酌要說的每一句話，更加享受和孩子一起度過的每一個(gè)四十分鐘。
三、詩意的生活——讓“詩意”伴隨著一天又一天美妙生活
許多老師愛崗敬業(yè)，全身心地投入教學(xué)工作，讓他們對生活少了關(guān)注。作為青年教師，我們最大的感觸便是一天忙下來，發(fā)現(xiàn)自己都幾乎沒去過洗手間，沒喝過一口水。于是，一系列的“不適應(yīng)癥”隨之而來。肖教授讓我們詩意地生活，便是讓我們稍稍放慢腳步，把那些瑣事引起的失眠等不適應(yīng)癥，暫且當(dāng)做是種享受，簡單地生活才能真正體會到生活的美妙。每天對自己好一點(diǎn)，才有力氣有動力照顧好班里的孩子，愿老師們的生活都能與“詩意”相伴。
雖然，我們沒辦法像常麗華老師那樣，在班里每個(gè)孩子生日的時(shí)候都能送上一首親自寫的小詩，或是一個(gè)度身定制的故事，因?yàn)椴⒉皇敲總�(gè)人都有那樣的創(chuàng)作才華，但“詩意的情懷”、“詩意的語言”、“詩意的生活”或許也能為我們贏得孩子們的認(rèn)可和更為舒心的生活。那么，“詩意”一把又何樂而不為呢？
教師專業(yè)成長讀后感9
《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》大部分的內(nèi)容源自于幼兒教師、父母和學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在提問或討論中涉及到的特別體驗(yàn)的問題，思想和意見的交流與辯論，或許是自己接觸了幼教的實(shí)踐和理論，對幼教本來就有所感觸，所以在讀麗蓮.凱茲博士所提出的議題與例子時(shí)，心里常常有觸動、有檢討、有反思、有爭辯，在經(jīng)歷了這個(gè)檢討、思辯的自我澄清過程之后，卻是一份不可言喻的喜悅。
首先，充滿獨(dú)到而精辟的觀點(diǎn)和見解。
在書中，麗蓮.凱茲博士深刻地闡述了關(guān)于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師專業(yè)成長等的觀點(diǎn)和思想，充滿了關(guān)于幼兒教育與教師成長的專業(yè)智慧，以及她對于兒童發(fā)展與教育的理論和時(shí)間的深入把握。
1、關(guān)于兒童發(fā)展的精辟論述
麗蓮.凱茲博士對兒童教育、教師成長等多方面都進(jìn)行了精辟而獨(dú)到的闡述和分析，而這種分析的一個(gè)前提和基礎(chǔ)，就在于她對兒童的深入思考，我們發(fā)現(xiàn)他的每一個(gè)觀點(diǎn)都是從兒童發(fā)展著眼，從兒童發(fā)展的需要和兒童發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，探討其對相關(guān)問題的思考和看法，在多年對兒童發(fā)展的深入研究下，麗蓮.凱茲博士探討了幼兒發(fā)展的需求、幼兒發(fā)展的原則、幼兒發(fā)展的目標(biāo)及對幼兒發(fā)展的評價(jià)等諸多問題，她結(jié)合了教育實(shí)踐中存在的與兒童發(fā)展需要不符的現(xiàn)象和教師認(rèn)識上的.誤區(qū)、操作上的偏差，對兒童發(fā)展問題進(jìn)行了深刻的剖析。
2、關(guān)于適宜性幼兒教育的獨(dú)特觀點(diǎn)
麗蓮.凱茲博士對適宜性幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容、原則和方法以及托幼機(jī)構(gòu)的評價(jià)問題等進(jìn)行了全面而深刻的分析。她強(qiáng)調(diào)為了幼兒作為一個(gè)完整的人的發(fā)展，適宜性的幼兒教育目標(biāo)就不僅應(yīng)重視兒童認(rèn)知能力的發(fā)展，更應(yīng)注意對幼兒社會性交往、情感態(tài)度、行為和性向的形成，她強(qiáng)調(diào)幼兒教育目標(biāo)的教育性，教育內(nèi)容、原則和方法的適宜性。
3、對教師專業(yè)發(fā)展的深刻闡釋
麗蓮.凱茲博士圍繞教師的角色、專業(yè)教育者與非專職教育者、教師的行為以及教師的成長等問題展開了深入了闡釋，她指出教師將自己的愛給予全體兒童而非個(gè)別幼兒，并保證他們享有同等性質(zhì)的教育機(jī)會。在與幼兒交往的過程中，教師應(yīng)該處理好情感和理智的關(guān)系，和幼兒保持適度的疏離，以客觀、中性地觀察分析幼兒，并給予幼兒適宜的發(fā)展空間。
其次，隨處可見基于實(shí)踐的理論闡述和基于理論的實(shí)踐反思。
麗蓮.凱茲博士將理論闡述與實(shí)踐分析有效地合而為一，將幼教實(shí)踐中有爭議和感到困惑的問題，依據(jù)教育學(xué)、心理學(xué)以及社會學(xué)等多方面的研究成果，進(jìn)行了客觀深入的的闡述和分析。
再次，滲透著對幼教問題的理性審視與對幼兒發(fā)展和幼教事業(yè)高度關(guān)注的氣質(zhì)和精神。
無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容、幼教的專業(yè)化、幼教機(jī)構(gòu)的評價(jià)，還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長等問題時(shí)，.凱茲博士時(shí)刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性的把握。
讀了凱茲博士的書，在感受到她豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和理論成果的時(shí)候，同時(shí)深深感受到自己是多么的渺小與無知，在幼教的海洋中我只是個(gè)涉世未深的孩子，無論談理論還是說實(shí)踐，自己都缺乏一種反思、審視、辨證和理性，更沒有值得借鑒的教育策略建議與教育智慧而言，更談不上教育的學(xué)術(shù)氣質(zhì)和精神。我想，只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，使自己具有一點(diǎn)學(xué)有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個(gè)真正合格的幼兒教師.，才能擔(dān)負(fù)起幼教的重任。
教師專業(yè)成長讀后感10
通過對本書的閱讀我認(rèn)為要成為一名合格的教師首先要做一名有思想的教師。
有思想，會使我們興趣廣泛，內(nèi)心鮮活，積極地捕捉各種有意味的信息，會使我們的人際交流更有品位，是我們的生活，特別是精神生活更豐富。
有思想，能夠使我們更好的理解課程內(nèi)容。
有思想，會使學(xué)生的心靈豐滿和精神充實(shí)有一種自覺而又自然的引領(lǐng)。
有思想，使得我們不人云亦云，不簡單化，使得我們保有自由意志和獨(dú)立人格。
目前，我們教師普遍缺少的主要是一種文化精神，文化眼光，一種自覺地價(jià)值追求，一種堅(jiān)定的對于社會、人生和教育的理想與信念，一言以蔽之，缺乏思想。究其原因是文化底蘊(yùn)不夠豐厚，學(xué)識積累過于單薄，缺乏對人類歷史文化和人性富于深度的理解，特別缺乏對中國歷史的洞察和對西方核心價(jià)值的深度理解。，其后果是，中小學(xué)教師付出的大量勞動停留在低層次的“教書育人”上，缺乏對學(xué)生精神上的引領(lǐng)，缺乏對于自身工作高遠(yuǎn)的立意。
學(xué)習(xí)與思考是我們變得有思想的.不二法門�？鬃诱f的“學(xué)而不厭，誨人不倦”，是教師的重要品質(zhì)。其實(shí)，前者是后者的重要條件。沒有學(xué)而不厭，就難以做到誨人不倦。學(xué)習(xí)的途徑是多種多樣的，而思考則不是簡單的想一想——如何去粗取精、去偽存真、由表及里，這就有一個(gè)思想方法的問題。
我們做一名有思想的教師，就是對操作主義、經(jīng)驗(yàn)主義的超越，對教師職業(yè)內(nèi)在尊嚴(yán)的詮釋與追求，對急功近利的抗拒。
讓我們的教育充滿思想，讓思想充滿智慧，讓生活充滿人性的光輝，讓我們的心靈蕩漾在博大、豐富、深邃、光明、溫暖的思想中——終究有一天，我們的年華會老去，可我們的思想會在足跡中閃光，并將照亮前行的路。
教師專業(yè)成長讀后感11
書中說：學(xué)生只有樹立主人翁意識，才會對班級、對學(xué)校有責(zé)任感。衡量一所學(xué)校是否被學(xué)生所認(rèn)同，就是看放學(xué)后學(xué)生的表現(xiàn)。倘若學(xué)生在放學(xué)后都是匆匆回家，沒有絲毫在校園多做停留的意愿，那么，在我看來，學(xué)生對學(xué)校是沒有認(rèn)同感和歸屬感的，這是校方的失敗。學(xué)校不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的場所，更是他們玩耍的地方，因此，學(xué)生每天應(yīng)該是戀戀不舍地離開學(xué)校才對。但讓我很難理解的是，難得有學(xué)生在學(xué)校玩耍，老師卻總是要催促他們趕緊回家，盡管時(shí)間還早。學(xué)生只有愛上學(xué)校，才會愛上學(xué)習(xí)。
我校是初中學(xué)校，自搬入新校區(qū)五年來一直堅(jiān)持，放學(xué)鈴聲一響，通校生得按班級舉著班牌排隊(duì)離校，為了維持學(xué)生離校的隊(duì)伍校方還安排了門衛(wèi)、校保安、值周領(lǐng)導(dǎo)、二位值周老師專門看管，一直看管到離學(xué)校約200米遠(yuǎn)的地方才解散隊(duì)伍學(xué)生自由回家。這樣一來，通校生一放學(xué)得排隊(duì)離校，想在學(xué)校再玩一會兒都沒有時(shí)間，如果有通校生值日生的也只能匆匆掃一下地也得跟著隊(duì)伍回家了，換句話來說，通校生掃地都來不及，有些班級只好把晚放學(xué)的打掃衛(wèi)生安排給住校了。
學(xué)校這樣做也有自己的考慮：我們這里有一個(gè)地方特色，在一些學(xué)校門口移動攤點(diǎn)特多。學(xué)校這樣安排的目的是至少讓距離學(xué)校200米內(nèi)沒有了移動攤點(diǎn)。
學(xué)生每次排隊(duì)離校心理是怎樣想的呢？我想排隊(duì)的學(xué)生心理肯定是不舒服的，不認(rèn)同的。大大的校門口，寬寬的馬路，來往的車輛又很少，遇到大熱天、下雨天的還得讓學(xué)生排隊(duì)離校，隊(duì)伍還要走的整整齊齊的.，遲一點(diǎn)的要等上八九分鐘，一天要等兩次。我不知道我校這樣的安排是不是違背了教育規(guī)律，學(xué)校多數(shù)老師也一直反對這樣的制度。也向?qū)W校反映了，但學(xué)校堅(jiān)持要這樣，老師想想也就算了，反正輪到自己值周一學(xué)期也就一二次，辛苦一下也就過去了。
面對曾老師的觀點(diǎn)，我也很想學(xué)校取消了這樣的制度，讓學(xué)生在學(xué)校多玩耍，讓學(xué)生愛上學(xué)校，愛上學(xué)習(xí)。
教師專業(yè)成長讀后感12
“我國中小學(xué)教師缺乏的主要是文化精神、文化眼光，一種自覺的價(jià)值追求，一種堅(jiān)定的對于社會、人生和教育的理想和信念，一言蔽之，缺乏思想。究其原因是文化底蘊(yùn)不夠豐富，學(xué)識積累過于單薄，缺乏對人類歷史文化和人性的深度的理解，特別缺乏對中國歷史的洞察和對西方資本主義核心價(jià)值觀的深度理解。其后果是，中小學(xué)教師付出的大量勞動停留在低層次的“教書育人”上，缺乏對學(xué)生精神上的引領(lǐng)，缺乏對于自身工作的高遠(yuǎn)立意，缺乏對于“課本知識”所承載的價(jià)值觀和心理結(jié)構(gòu)的深刻洞察。說極端一點(diǎn)，把“教育”淺化為、庸俗化為沒有靈魂的認(rèn)知結(jié)果的堆積。”
以上是《教師的詩意生活與專業(yè)成長》中的一段話，讀到時(shí)令我心痛和深思了良久�；蛟S其言辭的尖銳也刺痛了你的心，覺得所指太失偏頗。但痛定思痛，平心靜氣地想想，身處如今這樣一個(gè)浮躁功利的時(shí)代，現(xiàn)實(shí)其實(shí)真的在把我們的文化和思想一點(diǎn)點(diǎn)擊垮，不是缺乏，而是丟失，不是沒有，而是忘了。該如何去改變？我想，作為每一個(gè)有良知的教師，其實(shí)我們也都在努力地追尋了，懂得好好去珍惜了，力所能及地在自己的崗位上讓“‘教育’少一些淺化、庸俗化的沒有靈魂的認(rèn)知結(jié)果的堆積”，讓我們自身擁有“一種自覺的價(jià)值追求，一種堅(jiān)定的對于社會、人生和教育的理想和信念”。
“不積跬步，無以至千里”，談?wù)勎以诮杲虒W(xué)中所作的一點(diǎn)探索和實(shí)踐。
人美版第五冊有一節(jié)課叫《怪獸》，當(dāng)它成為一節(jié)美術(shù)課的課題時(shí)，該如何去詮釋和演繹呢？
怪獸，是一個(gè)現(xiàn)代孩子既熟悉又陌生的事物。
熟悉，是因?yàn)楝F(xiàn)在太多有關(guān)國外的怪獸文化，尤其是影視作品，已充斥和沖擊著孩子們的生活，甚至有些怪獸還成為了孩子們膜拜的對象。陌生，只是因?yàn)檫h(yuǎn)離得太久。孩子們不知道，在我國古代悠久燦爛的文化長河中，怪獸早已是老百姓耳熟能詳?shù)钠砀Ｊ挛�，它遠(yuǎn)比外國文化中的怪獸出現(xiàn)得早，更比那些兇猛、恐怖的外國怪獸親切可愛得多，其內(nèi)涵更豐富、更具價(jià)值。
通過對教材、課標(biāo)的深入研讀，我得出了這樣一個(gè)思路：本課的教學(xué)設(shè)計(jì)從教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，并著重以下兩點(diǎn)思想的融入：
1．拓展審美。讓學(xué)生學(xué)會對表面看似兇猛、丑陋的事物探究其本質(zhì)，看到它獨(dú)特的美。在生活中學(xué)會不以貌取人，多看到別人的長處。
2．拓展視野�，F(xiàn)代兒童，是動畫片、游戲中成長起來的一代，受快餐文化、外來文化影響很深。通過了解優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，感受勞動人民的.智慧，增強(qiáng)民族自豪感，摒棄外來文化的糟粕，學(xué)會沉淀，潛移默化中把人類優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化代代相傳，把美好祝福送給每一個(gè)人。
誠然，這些美好的想法的實(shí)現(xiàn)是需要過程的，但我就是這么去做的。
在具體的教學(xué)中，我首先設(shè)計(jì)了“畫動物比賽”和“變魔術(shù)”環(huán)節(jié)，教師通過把學(xué)生畫的動物進(jìn)行錯(cuò)位組合，在黑板上快速“變”出了一個(gè)奇怪有趣的形象，一下子就牢牢地吸引了孩子們的視線，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。而這一新穎的教學(xué)形式其實(shí)是對本課學(xué)習(xí)難點(diǎn)的巧妙突破，學(xué)生在一個(gè)直觀生動的過程中初步了解了怪獸創(chuàng)作的基本方法：把不同特征的動物進(jìn)行巧妙組合�！安虏滤鞘裁矗俊蔽业脑捯魟偮�，“怪獸”，孩子們的反應(yīng)也快極了。帶著對“怪獸”更大的好奇和充滿探究的心情，孩子們滿懷興趣地進(jìn)入了新課的學(xué)習(xí)。接著，通過“認(rèn)識中外怪獸”、“尋找怪獸特征”等環(huán)節(jié)使孩子饒有興趣地了解了“鎮(zhèn)墓獸”等等怪獸文化，一個(gè)個(gè)爭先恐后地分析那些或頭頂尖角、耳朵大大或身形奇異、背長雙翼的怪獸。尤其了解到中華民族的象征——“龍”其實(shí)也是怪獸之一后，他們不僅耳熟能詳?shù)丶娂娊榻B龍的特征，并且對怪獸產(chǎn)生了美好而深厚的感情，課堂氣氛也達(dá)到了高潮。此時(shí)，我不失時(shí)機(jī)進(jìn)入了“賞析怪獸作品”環(huán)節(jié)，與孩子更加深入地探究怪獸的表現(xiàn)方式、變化規(guī)律，啟發(fā)兒童抓住動物形象特征進(jìn)行組合創(chuàng)造怪獸。隨之進(jìn)行的“誰的年獸最特別”環(huán)節(jié)，一幅幅想像獨(dú)特的年獸作品紛紛誕生。因?yàn)榇藭r(shí)的孩子，心中已經(jīng)裝滿了自己的“年獸”，他們迫不及待地希望向大家展示自己或可愛或威猛的豐富多彩的“年獸”，他們都在把自己美好的新年祝福帶給大家，他們也已經(jīng)從學(xué)習(xí)過程中最初熱情的好奇者成為了積極主動的創(chuàng)造者，從盲目的.“奧特曼迷”變成了有思想、有正義感的“龍的傳人”。
整課教學(xué)，通過運(yùn)用新穎感人的教學(xué)設(shè)計(jì)，營造了愉悅寬松的教學(xué)氣氛，形成了融洽和諧的師生關(guān)系，不僅深化了主題，而且使孩子的學(xué)習(xí)興趣不斷高漲，紛紛大膽想像，主動創(chuàng)造得以不斷引發(fā)。與此同時(shí)，我和孩子們也在這一次小小的“文化傳承之旅”中進(jìn)行了最快樂和美好的精神洗禮……
教師專業(yè)成長讀后感13
在房間里面讀《教師專業(yè)成長的途徑》，仿佛明人為自己指了一條路。我是很想從事教育工作，但現(xiàn)在只是一個(gè)在校學(xué)生，很缺乏實(shí)際操作的能力。而閱讀這本書，從中找到一些志同道合的東西。我知道有個(gè)K12論壇，據(jù)說還是東莞的，還有教育在線之類的論壇。正如里面一些老師提到的，以前還真不知道網(wǎng)絡(luò)可以這樣用，以前上網(wǎng)，就是聊天、電影、找資料。沒想到，還可以真正和一些志同道合的朋友交流心得。這是一年前，我在一個(gè)偶然的機(jī)會讀到這本書時(shí)，寫下的只言片語的感受。今天，我重讀了這本書，體會加深。
正如眾多的老師所說的那樣，授課是臺上十分鐘，臺下十年功。以前還不是很理解。覺得教師這個(gè)行業(yè)嘛，只要不斷重復(fù)地教同樣的知識，自己也能牢固掌握這些知識。其實(shí)，這是一個(gè)誤區(qū)，一個(gè)不思進(jìn)取的誤區(qū)。從沒想過進(jìn)軍教師這個(gè)行業(yè)之后除了一如既往地教書還能做些什么。在見習(xí)期間閱讀的'教師成長途徑，為我打開這扇窗口。結(jié)合這次高中地理見習(xí)活動，細(xì)細(xì)體會，覺得授課是臺上十分鐘，臺下十年功說得很恰當(dāng)。因?yàn)槔蠋熓谡n的時(shí)候不單只要按照自己備好的內(nèi)容來傳授知識，同時(shí)也要應(yīng)對學(xué)生的突然提問以及隨時(shí)為學(xué)生提供解答技巧。
重讀這本書，我想，作為一個(gè)即將站上講臺的準(zhǔn)老師來說，有以下四點(diǎn)需要做到：
一、授課第一步：備教材、備教案、備學(xué)生
教材，不僅要通讀學(xué)校使用的教材，還要參考其他版本的教材，這樣在處理課本及高考知識點(diǎn)的時(shí)候才能不遺漏。教案，即自己上課的教案，作為新老師，寫教案是不能偷懶的。以前我模擬課堂時(shí)，總喜歡從網(wǎng)上粘一份教案，懶得提筆，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，既然進(jìn)入教師這個(gè)行業(yè)，那么筆頭功夫是少不了的，該動筆時(shí)就動筆。學(xué)生，當(dāng)然是針對三個(gè)不同層次班級的學(xué)生（主要針對高二、高三已經(jīng)分班的學(xué)生），我這樣說并不是刻意把學(xué)生分類，而是結(jié)合學(xué)生的需要進(jìn)行授課。比如，術(shù)科班的學(xué)生高考是不用考地理的，他們只需要參加水平測試，所以，在上課時(shí)，不必往課外拓展得太寬，因?yàn)樾g(shù)科班學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)任務(wù)也很重，我們文科地理就不要給學(xué)生太多負(fù)擔(dān)了。而重點(diǎn)班學(xué)生不同，他們高考主要還是傾向文科內(nèi)容的學(xué)習(xí)，所以，在這個(gè)班級上課的那種氣氛又不一樣。
二、課堂重難點(diǎn)的處理
以前自己上網(wǎng)看別人寫的教案。不明白重難點(diǎn)的處理是怎么一回事，見識過真正的課堂時(shí)候有了一點(diǎn)想法，盡管還很不全面。比如，在《熱力環(huán)流》這一節(jié)課中，如何讓學(xué)生理解等壓面變形以及等壓面變形之后氣壓的變化這個(gè)知識點(diǎn)時(shí)，最好用一道題，讓學(xué)生在做題過程突破這個(gè)難點(diǎn)。又比如黃土高原水土流失的治理措施，在講這個(gè)時(shí)，學(xué)生剛剛上完水土流失的原因，如果這樣照本宣科地把書本上的治理措施讀給學(xué)生，學(xué)生會覺得相當(dāng)乏味，而且記憶這些內(nèi)容的時(shí)間也變得很有限，很快就把這些知識遺忘了。那么，可以怎么做呢？可以讓學(xué)生先做一道水土流失的題目，先讓他們回顧水土流失的原因。然后，再從原因中找對應(yīng)措施。比如，水土流失的一個(gè)原因是：過度放牧，破環(huán)植被，對應(yīng)措施就是：合理放牧，退耕還林還草。這樣子，就能讓學(xué)生在記憶原因時(shí)把對應(yīng)措施也記住了！
三、教師的技能
以前在學(xué)校就聽師兄師姐說過在學(xué)校要學(xué)好哪些能力，但是，沒有真正上戰(zhàn)場，是不知道這些能力的重要性的。如今，看了許多優(yōu)秀教師的成長經(jīng)歷，才知道自己是這么不足。特別是板書版圖能力。地理課堂的學(xué)習(xí)，很多都要用圖來解釋，在看到許多老師能直接手繪中國版圖、單手畫圓的能力之后，我覺得，是要勤奮學(xué)這些了。
四、教師的心理輔導(dǎo)
我一直認(rèn)為學(xué)生都有向師性，同時(shí)學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程，教師作為學(xué)生的心理輔導(dǎo)者，必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)、健康心理學(xué)等，應(yīng)了解不同學(xué)生的心理特點(diǎn)、心理困惑和心理壓力等，以給予及時(shí)的幫助和排解，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。比如，學(xué)生剛剛經(jīng)歷期中考試，考完之后是有人歡喜有人憂。特別是對于付出努力卻得不到收獲的同學(xué)，此時(shí)更需要鼓勵(lì)和幫助，但是，一個(gè)老師對60多名學(xué)生，一對一根本輔導(dǎo)不過來。所以，了解學(xué)生的特點(diǎn)之后，可以在課堂上進(jìn)行集體輔導(dǎo)，當(dāng)然，其中你要讓學(xué)生感覺到，你的某些話語是對他一個(gè)人說的，這樣子他就會在課堂上重拾信心，繼續(xù)學(xué)習(xí)！而關(guān)于輔導(dǎo)的內(nèi)容，我覺得除了必要的心理學(xué)知識、了解學(xué)生實(shí)際情況之外，可以適當(dāng)在語言上下功夫。比如，可以加入學(xué)生的一些口頭禪，讓學(xué)生感覺師生距離其實(shí)很近等等
以前以為，教育就是自己關(guān)在辦公室里，拿起書本備備課，其實(shí)不然。原來，在教育路上，我一直不孤單。有一天，我闖進(jìn)教育論壇，發(fā)現(xiàn)新世界，于是驚呼：還有這么精彩的去處！教育之路，有志同道合之人相伴，不孤單！
教師專業(yè)成長讀后感14
《教師專業(yè)成長的途徑》一書描述了30位優(yōu)秀教師的案例，我斷斷續(xù)續(xù)地閱讀了一番。這本書記錄的是30位教師借助網(wǎng)絡(luò)成長、進(jìn)步的真實(shí)故事，是真愛的堆砌。從書中你看不到任何的矯揉造作，一絲假大空的.理論，有的都是每位老師成功、失敗的真實(shí)再現(xiàn)，有的都是他們一步一個(gè)腳印學(xué)習(xí)、交流、進(jìn)步。
這本書中我讀到三個(gè)關(guān)鍵詞。草根。網(wǎng)絡(luò)。勤奮。30位教師，大多來自一線。有的甚至來自最艱苦的鄉(xiāng)村。他們中的大多數(shù)，通過網(wǎng)絡(luò)喚醒專業(yè)意識，然后，又自覺地去實(shí)現(xiàn)專業(yè)化追求。他們無一不是通過勤奮，實(shí)現(xiàn)了自己的專業(yè)化成長，長成為一方優(yōu)秀教師。我每天晚上睡覺前看這本書,每次閱讀一個(gè)或兩個(gè)老師的成長故事,然后用心去感悟,體會,很有收獲!讀這本書讓我有種到處在放火的感覺。而這火苗一旦進(jìn)入心里，是會情不自禁地熊熊燃燒的。
其中朱國紅教師的成長案例，給我的觸動最大。朱國紅,一個(gè)通過網(wǎng)絡(luò)一炮打紅的典型。沒有羨慕她的“一炮打紅”。打動我的，是她的這番話：“自己十幾年如一日地工作著，多年沒有開公開課的機(jī)會，沒有外出學(xué)習(xí)的機(jī)會，一次次被領(lǐng)導(dǎo)安排所謂的滾刀肉班，我都泰然地走過了，從不敢輕易放棄自己的夢想和追求。我在寂寞中走進(jìn)了蘇霍姆林斯基，認(rèn)識了陶行知，了解了朱永新，讀懂了李鎮(zhèn)西......”如果沒有網(wǎng)絡(luò)，如果沒有一個(gè)機(jī)緣成全，恐怕今天，我不會知道有個(gè)“朱國紅”。但是，我敢肯定地說，朱國紅一定會在那里，她安身立命之地，繼續(xù)默默耕耘�！捌狡匠３５匿亯|，也許和成長無關(guān)，但沒有平時(shí)的鋪墊，成長又將在哪里？”對每一個(gè)渴望成長的人，不是一種很好的啟示嗎？
教師專業(yè)成長讀后感15
寒假，我有幸拜讀了肖川教授著的《教師的詩意生活與專業(yè)成長》，讀完此書，收獲頗豐，受到了極大的震撼和心靈的滋養(yǎng)。
本書共六輯分別是：詩意地生活，教師的解放，作為理想主義者的教師，教師的學(xué)習(xí)與成長，聚焦課堂，我的教學(xué)主張。給我感受最深的是肖川教授在“教師的解放”這一輯中給我們一線教師提出正確的方法引領(lǐng)：教師的成長需要哪些策略。他概括為四點(diǎn)：一是大量閱讀，仔細(xì)咀嚼。著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說：“讀書、讀書、再讀書！—這是教師的教育素養(yǎng)這個(gè)品質(zhì)要求的�！弊x書有利于教師的思想從狹隘走向廣闊，提高教師的精神品味，培養(yǎng)教師的讀書人氣質(zhì)。在“作為理想主義者的教師”這一輯“讀書與成長”這一章中肖教授再一次重申了讀書與教師成長的關(guān)系，讀書的重要性不言而喻�；叵胱约旱慕虒W(xué)生涯，實(shí)在是懺愧，讀書甚少，自己總是被一些繁雜的瑣事所纏繞，沒有心情更沒有心境去讀書，教師就沒有養(yǎng)成一個(gè)好的閱讀習(xí)慣，反而一再要求學(xué)生讀書，讀書，再讀書，顯然這樣的要求顯得蒼白而無力，更沒有好的讀書方法給予學(xué)生，學(xué)生良好的自主閱讀的習(xí)慣和品質(zhì)如何能形成，今后一定得潛下心來，大量的閱讀，使自己的教學(xué)充滿活力，使自己的.課變得豐富和深刻。
對于讀什么樣的書，肖教授也給出了自己的合理建議：首先讀一讀中小學(xué)各種教科書。其次多讀一些優(yōu)秀的教育報(bào)刊。比如：《人民教育》《中國教師報(bào)》《教師博覽》等。最后多讀一些滋養(yǎng)心靈、溫暖生命的書，如席慕蓉、余光中的詩，林清玄、劉墉的散文，王小波、周國平的隨筆等。從古至今，書籍可謂浩如煙海，肖教授為我們一線教師的讀書指明了方向，真值得借鑒。二是深入探索，自覺反思。在自己的教學(xué)工作中要有探索的欲望與精神，及時(shí)反思自己在工作的失誤并努力改正，只有這樣自己才會成長。著名學(xué)者波斯納提出了一個(gè)教師成長公式：經(jīng)驗(yàn)＋反思＝成長，的確是這樣，有改變才會有成長。三是及時(shí)總結(jié)，著力提升。在自己的教學(xué)工作中把自己讀到的，看到的，聽到的及時(shí)總結(jié)，古人講：聚沙成塔，集腋成裘，可見平時(shí)積累很重要。把自己成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)及時(shí)的總結(jié)并上升到理論的高度，自己就能獲得成長。第四，團(tuán)隊(duì)合作，真誠交流。很慶幸我所在的教研組是一個(gè)充滿關(guān)愛和諧進(jìn)取的一個(gè)組。在這個(gè)組里，同事們互通有無，共同探討教學(xué)中存在的疑惑，合力解決教學(xué)的難點(diǎn)，通過團(tuán)隊(duì)的交流與分享，我們的認(rèn)識深化了，理解深刻了，關(guān)系更加融洽了。
作為一名21世紀(jì)的教師，我們更應(yīng)該著力提升自身的素質(zhì)，使教育世界充滿溫情和仁愛，充滿信任和希望，我相信這是我們不懈的追求。
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