護(hù)理書籍讀后感

　　當(dāng)品味完一本著作后，大家心中一定有很多感想，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的護(hù)理書籍讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

護(hù)理書籍讀后感1

　　當(dāng)醫(yī)院推薦我們讀這本《喚醒護(hù)理》時，我就一口氣讀完了它。其實一開始是抱著好奇心去翻閱它。作為一名骨科護(hù)士，心想著一名骨科醫(yī)生寫了一本護(hù)理方面的書，他會寫些什么呢？于是打算隨便翻看幾頁，結(jié)果卻翻完了最后一頁。

　　合上書的時候，我的心情很沉重。這本書給我的感觸還是頗深的。護(hù)理人員數(shù)量不足，過度治療占用時間，專業(yè)技能差強(qiáng)人意，護(hù)士積極性受挫，醫(yī)護(hù)配合被動機(jī)械，護(hù)理排班粗放僵化，護(hù)理收費(fèi)遠(yuǎn)低成本……這就是現(xiàn)在的護(hù)理現(xiàn)狀，確實存在很多問題。要想改善達(dá)到理想化的程度或許還需要一個漫長的過程，但在如此現(xiàn)狀下，我想我們自己還是可以做些什么去有所改變的。

　　首先要轉(zhuǎn)變我們的護(hù)理觀念。不是簡單的執(zhí)行醫(yī)囑、打針發(fā)藥等等。記得我們剛開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理的時候，因為不了解優(yōu)質(zhì)護(hù)理的內(nèi)涵，以為給病人洗頭、剪指甲、擦身，在生活上照顧病人就是優(yōu)質(zhì)護(hù)理了。所以一開始都很排斥開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理，覺得獎金不增加，而活兒卻要多干了。并且也拉不下臉來干這些沒有技術(shù)含量類似保姆的活兒。但由于醫(yī)院風(fēng)風(fēng)火火的開展了所以只能流于形式并不發(fā)自內(nèi)心的開始做了。之前，我也對優(yōu)質(zhì)護(hù)理有很多的'不理解。以為給病人生活護(hù)理就是為了讓患者滿意度提高。但讀了《喚醒護(hù)理》之后，我明白了優(yōu)質(zhì)護(hù)理的真正內(nèi)涵，也明白了寫這本書的作者的目的與用意。生活護(hù)理實質(zhì)是專業(yè)的照護(hù)，焦點(diǎn)是判斷病人的生活自理能力，并要觀察病人身心情況。我們可以通過生活護(hù)理去發(fā)現(xiàn)病人的病情變化，可以通過生活護(hù)理為病人帶來舒適感、安心感、被關(guān)懷感。我們還可以通過生活護(hù)理為醫(yī)院帶來社會效益，最終也將為我們自己帶來收益。所以我想我們都應(yīng)該轉(zhuǎn)變我們的護(hù)理理念。從細(xì)節(jié)做起，變被動服務(wù)為主動服務(wù)，變主動服務(wù)為感動服務(wù)。

　　雖然現(xiàn)在過度的治療花費(fèi)了我們護(hù)士大量的工作時間，我們分身無術(shù)，但我們還是可以在有限的時間盡可能多的為病人做些什么。在治療操作的時候，順帶多和病人溝通，細(xì)心地多觀察病人。

　　上個月有個80多歲的老太太，由于基礎(chǔ)疾病多，精神狀況很差，不會言語，表情淡漠，四肢略僵硬。因為她不會交流，所以其他護(hù)士進(jìn)去給她進(jìn)行護(hù)理操作的時候都只和她家屬溝通，不與老太太講話。但我每次進(jìn)行護(hù)理操作時都還是把她和其他正常病人一樣對待，和她進(jìn)行溝通。會先喊她一聲“婆婆”，給她一個微笑，告訴她“婆婆，我給你打針了哦”“婆婆，我們翻下身吧”。有時也會握握她的手，順順?biāo)�的頭發(fā)。后來，她每次見到我就會主動對我微笑了，還會顫抖著手伸出來主動和我握手。她的家屬跟我說：“張護(hù)士你最有禮貌了，我媽媽特喜歡你，平常都沒有表情的，只有看到你她會笑。”這時，我深深體會到一句話：付出總是會有回報的。

　　是的，我們站在病人的角度進(jìn)行護(hù)理，以病人需求為向?qū)В�多為病人想一想，喚醒我們的�?zé)任心，喚醒我們的職業(yè)，喚醒我們與病人之間的真情。也許，醫(yī)患關(guān)系就會更和諧了。

護(hù)理書籍讀后感2

　　閱讀《護(hù)理學(xué)理論基捶一書后，頗有感悟，在此想與護(hù)理同仁們一同探討。

　　19世紀(jì)中期，佛羅倫斯·南丁格爾開創(chuàng)了現(xiàn)代護(hù)理的新時代。她出身于一個英國富裕家庭，接受過高等教育，有很好的教養(yǎng)。當(dāng)時的社會，擔(dān)任護(hù)理工作的多為修女。她們出于愛心和宗教觀念對病人提供一些生活照顧和精神安慰，但缺乏科學(xué)的、正規(guī)的護(hù)理訓(xùn)練和教育。此時的南丁格爾認(rèn)識到護(hù)理工作的重要性，不顧父母的反對和阻攔，克服種種困難，沖破當(dāng)時社會上鄙視護(hù)士的觀念，毅然地獻(xiàn)身護(hù)理事業(yè)。1853-1856年，克里米亞戰(zhàn)爭中，南丁格爾帶領(lǐng)的護(hù)士團(tuán)改善醫(yī)院的.生活環(huán)境、飲食和供水條件，對傷病員進(jìn)行精心的護(hù)理，使傷員死亡率從50%下降到2.2%，首次以無可辯駁的事實向社會證明了護(hù)理在醫(yī)療中的重要作用。此后，南丁格爾致力于護(hù)理事業(yè)的發(fā)展，開創(chuàng)護(hù)理教育事業(yè)，撰寫文獻(xiàn)，為推動醫(yī)療護(hù)理事業(yè)及公共衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。她的這種為護(hù)理事業(yè)奉獻(xiàn)終身的精神是所有護(hù)理工作者的寶貴財富，對每一位現(xiàn)代護(hù)理人來說都是一比厚重的文化遺產(chǎn)，需要我們保存并發(fā)揚(yáng)光大。

　　南丁格爾開創(chuàng)護(hù)理學(xué)之后，又相繼涌現(xiàn)出一批護(hù)理學(xué)家，對護(hù)理學(xué)理論不斷補(bǔ)充和完善。護(hù)理學(xué)是一門實踐性很強(qiáng)的學(xué)科。長期以來，護(hù)士憑直覺和經(jīng)驗作為實踐的基礎(chǔ)，主要進(jìn)行機(jī)械的操作。但隨著社會的發(fā)展，護(hù)理目的已經(jīng)擴(kuò)展到協(xié)助個人、家庭、集體和社會預(yù)防疾病，獲得、維持和增進(jìn)健康。為了承擔(dān)這一責(zé)任，只憑直覺、習(xí)慣和傳統(tǒng)來作出護(hù)理決定是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須有一個基于科研成果的理論知識基礎(chǔ)，才能更好地認(rèn)識和解釋過去，并預(yù)測和控制未來。因此，護(hù)理工作者除需要掌握醫(yī)學(xué)知識外，還需要對有關(guān)護(hù)理理論和模式進(jìn)行深入探討。繼南丁格爾提出環(huán)境理論之后，佩皮勞總結(jié)了人際間關(guān)系模式、奧瑞姆提出了自護(hù)理論，羅伊提出了適應(yīng)模式，約翰森提出了行為系統(tǒng)模式，這些護(hù)理理論和模式都是對現(xiàn)代護(hù)理學(xué)的有力補(bǔ)充，護(hù)理實踐又一次得到了理論層次的提煉和升華。

　　博古通今，當(dāng)對護(hù)理學(xué)理論的發(fā)展歷史有了更深刻的認(rèn)識之后，我們才能對今天的護(hù)理事業(yè)有更理性的理解，才能站在更高的層次，對現(xiàn)代護(hù)理發(fā)展做出更深刻的思考。21世紀(jì)的今天，護(hù)理學(xué)已經(jīng)發(fā)展成為一門獨(dú)立的學(xué)科。這是護(hù)理同仁們不懈追求，奮力求索的結(jié)果�，F(xiàn)代護(hù)理事業(yè)中，已經(jīng)融入了大量的新內(nèi)容，其范圍也不斷擴(kuò)大。這就要求現(xiàn)代護(hù)理人繼承前輩的精神，不懈追求，發(fā)揮主動性和創(chuàng)造性，深入研究護(hù)理學(xué)理論并用于指導(dǎo)護(hù)理實踐，促進(jìn)護(hù)理水平的提高，站在更高的層次，對現(xiàn)代護(hù)理進(jìn)行思考，開創(chuàng)現(xiàn)代護(hù)理新局面。

護(hù)理書籍讀后感3

　　很遺憾我是以“非情愿”的方式讀到《喚醒護(hù)理》這本書，現(xiàn)如今非常慶幸自己讀了這本書，也很榮幸有這次“非情愿”的機(jī)會學(xué)習(xí)。本書的開篇便有個直擊心靈的問題“護(hù)理的作用是什么？”，我不禁沉思，從業(yè)兩三年我從未想過類似的問題。起初我學(xué)習(xí)護(hù)理專業(yè)也并非自愿，只是源于各種機(jī)緣巧合的方式下學(xué)習(xí)，做事各個方面也是覺得做好本分就行。

　　讀了《喚醒護(hù)理》讓人豁然開朗，本書一針見血的'指出護(hù)理上的五大缺陷：護(hù)理人員數(shù)量不足、過度治療占用時間、專業(yè)技能差強(qiáng)人意、護(hù)士積極性受挫等。作為剛?cè)肼殠啄甑木�神科護(hù)士，很多方面是自身努力沒有辦法改變的，而能變的就是對自身問題去改進(jìn)、提高。

　　首先，努力提高專業(yè)技能。精神科專科護(hù)士很多專業(yè)技能都不如綜合性醫(yī)院，這是我剛?cè)脶t(yī)院的第一感覺。各有所長，精神科擅長精神科的病情觀察，卻也對其他方面的病情觀察有所缺陷，就算觀察到可能知識盲區(qū)也并不知曉怎樣護(hù)理，加強(qiáng)自身理論的學(xué)習(xí)是作為護(hù)理人員一直應(yīng)該做的事情。

　　其次，盡快轉(zhuǎn)變護(hù)理觀念，并主動觀察、善于觀察。什么是真正的護(hù)理，本書給出解答。人本位整體護(hù)理如此重要！形象地講，其意義與作用就是讓護(hù)士成為醫(yī)生的哨兵。她們就像戰(zhàn)斗中的偵察兵，不是主力作戰(zhàn)部隊，卻可以發(fā)現(xiàn)敵情，防患于未然。她們也是病人的守護(hù)神，時刻看護(hù)著病人，及時發(fā)現(xiàn)問題。這就說明病情的觀察尤為重要，可以有個超前思維做好預(yù)防及時給予處理，防止病情的加重。之前科室有位體重100公斤患者，每天夜里睡眠期間她常會不定時地自己坐起呼吸再睡覺，有位護(hù)士查房發(fā)現(xiàn)該患者是在咳嗽、有痰不適，就及時報告醫(yī)生，后遵醫(yī)囑給予霧化吸入、止咳治療，患者睡眠改善明顯。假設(shè)護(hù)士只是常規(guī)巡視患者睡眠動態(tài)，未觀察到患者有痰咳不出的特殊情況，很有可能該患者會發(fā)生痰窒息的意外。

　　最后，需擁有同理心、同情心。與其說讀《喚醒護(hù)理》有感，我更覺得像是自我反省，反省我自身的不足，反省自己工作中是否有做到像書中所說要有同理心、同情心。引用書中的話：“愛在左，同情在右，走在生命路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點(diǎn)綴得香花爛漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得疼痛，有淚可落，卻不是悲涼�！痹�經(jīng)看過一則新聞，某醫(yī)院ICU護(hù)士為了解病人吸痰及氣管插管的痛苦，親自讓醫(yī)生給予氣插，為的就是設(shè)身處地的感受病人的痛苦，提供患者更好的服務(wù)。

　　護(hù)理面對的是人，從業(yè)道路肯定有困難和變化，更有考驗和承擔(dān)。我們作為護(hù)士要學(xué)的、要改變的有很多，但我相信，為患者健康服務(wù)的護(hù)理道路將是一片光明的。

護(hù)理書籍讀后感4

　　《喚醒護(hù)理》這本書張中南教書用通俗的語言，真實的病例，詳細(xì)的數(shù)據(jù)以及他本人的親身經(jīng)歷，向我們剖析了病體位護(hù)理與人體位護(hù)理對疾病康復(fù)的影響，并詳細(xì)的介紹了如何實施的方法。

　　其中一例鬧的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“超女”整容案我的印象尤為深刻，實際其整容手術(shù)本身并沒有問題，術(shù)后出血量也沒超過200ml，按理并不會導(dǎo)致死亡，但由于是小手術(shù)，醫(yī)院沒有給予密切監(jiān)護(hù)，結(jié)果病人出血下滲到喉部，形成壓迫導(dǎo)致窒息死亡。這個案例讓我聯(lián)想到我們產(chǎn)科產(chǎn)婦死亡的四大原因之一的產(chǎn)后出血。

　　還記得那是一個連班，我接班時發(fā)現(xiàn)1床宮產(chǎn)術(shù)后剛回室的產(chǎn)婦子宮質(zhì)地稍軟，宮底臍平，于是立即按摩子宮，只見大血塊嘩的一下子冒了出來，見況連忙調(diào)快縮宮素滴速，更換會陰墊，稱血250ml，立馬匯報其床位醫(yī)生：“金醫(yī)生，家產(chǎn)1床產(chǎn)婦宮縮差，出血250ml，血壓93/57mmHg,已調(diào)快縮宮素滴速�！苯疳t(yī)生回答道：“準(zhǔn)備2粒米索塞肛，我馬上到�！辈怀鲆粫�兒，金醫(yī)生到達(dá)床邊將以準(zhǔn)備好的米索給產(chǎn)婦塞肛，我一邊按摩子宮一邊安慰產(chǎn)婦及其家屬。產(chǎn)婦的子宮慢慢變硬，陰道流血也只有50ml，我那顆懸著的心也隨之松了下來，但我并沒有放松警惕。隔了10分鐘，我再次來到床邊觀察產(chǎn)婦生命體征：脈搏90次/分、血壓89/56mmHg、血氧97%，手剛摸到子宮的我眉毛一下子就皺起來，該產(chǎn)婦子宮收縮乏力，立即按摩子宮，只見大血塊嘩嘩嘩的.直冒，我的心一下提到了嗓子眼，稱血300ml，再次呼喚金醫(yī)生至床邊，只見金醫(yī)生親自按摩子宮，手掏血塊，下達(dá)口頭醫(yī)囑：“產(chǎn)婦子宮里有好多血塊，快給產(chǎn)婦一粒米索含服，欣母沛一支肌肉注射，抽血常規(guī)、凝血象、3P實驗化驗�！蔽矣袟l不紊的配合著醫(yī)生搶救，核對無誤，給產(chǎn)婦米索一粒含服，欣母沛一支肌肉注射，開放另一條靜脈通路，采集血標(biāo)本，更換會陰墊稱血400ml。金醫(yī)生再次下達(dá)口頭醫(yī)囑：“該產(chǎn)婦子宮收縮乏力，子宮里還有血塊，快備血輸血�！币幌盗械淖o(hù)理措施實施后，產(chǎn)婦的子宮逐漸變硬，陰道流血也逐漸變少，稱血100ml，BP96/68mmHg。我那顆懸著的小心臟也逐漸放了下來，不禁感嘆道欣母沛真是產(chǎn)后出血的好幫手!但我的心久久不能平靜，短短的兩個小時，產(chǎn)婦出血1000ml，如果我觀察的不夠及時，如果我在第一次宮縮好轉(zhuǎn)時放松了警惕，如果我護(hù)理措施實施的不夠準(zhǔn)確，那產(chǎn)婦會不會出更多的血，會不會有更嚴(yán)重的后果，我真的不敢想象!

　　“當(dāng)我們老了，或病倒在醫(yī)院時，希望能得到書中所描述的這種護(hù)理”，它不是一本教科書，更有教科書的靈魂;它不是制度和規(guī)范，卻是制度規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù);它不需要生搬硬套，而是需要理解創(chuàng)造;它告訴我們在實施優(yōu)質(zhì)護(hù)理的過程中要懂得為什么、知道做什么、掌握怎么做。希望自己在今后的工作中能夠回歸護(hù)理的本質(zhì)。

護(hù)理書籍讀后感5

　　經(jīng)過對倫理學(xué)的學(xué)習(xí)，讓我了解到作為一名護(hù)士，學(xué)好倫理學(xué)是很重要的。因為在這個學(xué)習(xí)過程中，讓我明白工作中如何恪守醫(yī)德，如何處理好與醫(yī)生、病人之間的相處、溝通。也讓我了解到，要成為一名好的護(hù)士，不僅要有精湛的護(hù)理操作水平和堅實的醫(yī)學(xué)理論知識，更重要的是還要具備有良好的醫(yī)學(xué)道德水平。如果沒有良好的醫(yī)學(xué)道德水平，即使有再好的技術(shù)和知識，也只會害人。

　　生命對于每個人都只有一次，人死了就不能復(fù)生。而我們作為一個醫(yī)護(hù)人員，關(guān)心、尊重和愛護(hù)病人的生命是我們的基本責(zé)任。醫(yī)學(xué)人道主義的思想基礎(chǔ)是熱愛生命、珍惜生命、關(guān)心生命、保護(hù)生命，而我們護(hù)理人員應(yīng)該做的就是要救死扶傷，防病治病，全心全意為人民的身心健康服務(wù)，實行社會主義人道主義。

　　在工作中要做到以下幾點(diǎn)：1.要與患者建立充分的信任關(guān)系，信任是個人依賴他人進(jìn)行交流的一種個人愿望，包括對個人不加評判的接納。信任感在人際關(guān)系中有重要作用，它有助于交往的雙方產(chǎn)生安全感，使人感受到別人的關(guān)心及重視。同時信任感的產(chǎn)生可以創(chuàng)造一種支持性的氣氛，使人能夠真誠、坦率地表達(dá)自己的價值觀、感情、思想及愿望。護(hù)士在護(hù)理過程中，應(yīng)注意通過自己的責(zé)任心、愛心、同情心、及耐心來創(chuàng)造一個有充分信任及支持感的氣氛，并通過自己扎實的護(hù)理知識及技能，增加對象對自己的信任感，以發(fā)展良好的護(hù)患關(guān)系。

　　2.與患者有效溝通，有效的溝通將產(chǎn)生良好的護(hù)患關(guān)系，缺乏溝通后無效溝通導(dǎo)致護(hù)患之間產(chǎn)生誤解后沖突。因此，良好的溝通技巧是建立及增進(jìn)護(hù)患關(guān)系的基礎(chǔ)。

　　護(hù)士可以通過語言及非語言的溝通技巧，運(yùn)用移情、傾聽、證實、自我暴露等技巧與對象進(jìn)行有效的溝通，從而使護(hù)士了解更多有關(guān)對象的健康狀況、心理感受等方面的信息，更好地滿足對象的需要。同時通過雙方良好的溝通交流，增加了彼此的了解及信任，促進(jìn)了護(hù)患關(guān)系的發(fā)展。

　　3.要有健康的工作情緒，良好的.工作熱情在工作中應(yīng)時刻注意自己的情緒，不要將不良的情緒因素帶到工作中。在與對象交流的過程中，不要將自己的觀念強(qiáng)加給對象。在工作中要急對象之所急，耐心細(xì)致的對待對象，要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和高尚的道德水準(zhǔn)，理解患者心理，同情體貼寬容，維護(hù)患者的尊嚴(yán)，尊重他們的權(quán)利，提高生命質(zhì)量。

　　我以前對護(hù)理職業(yè)缺乏應(yīng)有的認(rèn)識。而經(jīng)過對倫理學(xué)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到在整個醫(yī)療工作中都少不了護(hù)理人員的辛勤勞動，離不開忽視的配合。所謂，“三分治療七分護(hù)理”，充分說明了護(hù)理工作的重要性。醫(yī)生和護(hù)士只有職業(yè)分工的差別，沒有高低貴賤之分，都是維護(hù)人的健康與生命，都應(yīng)當(dāng)?shù)玫饺�社會的尊重和愛護(hù)。

　　因此，我們要不斷的提高自己的醫(yī)學(xué)道德水平，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，為投身于護(hù)理事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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