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讀《我與地壇》有感

時(shí)間:2024-06-17 12:01:07 讀后感 我要投稿

讀《我與地壇》有感(必備15篇)

  當(dāng)閱讀了一本名著后,你有什么總結(jié)呢?是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的讀《我與地壇》有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

讀《我與地壇》有感1

  成功路上必有艱辛,追夢(mèng)路上必有坎坷。史鐵生,他是一個(gè)被身體與精神雙重捶打的人。一個(gè)輪椅上的巨人,一個(gè)坎坷的、飽經(jīng)風(fēng)霜的追夢(mèng)者。

  《我與地壇》不如說(shuō)是史鐵生自己內(nèi)心的一份真情實(shí)感。其實(shí)他是把他自己的想法表達(dá)給讀者。

  《我與地壇》分為很多個(gè)故事,其中《我與地壇》和《秋天的懷念》,我感觸尤為深刻。

  他是堅(jiān)強(qiáng)的。史鐵生在二十多歲這個(gè)夢(mèng)幻般的年紀(jì)失去了他的雙腳。他不僅飽受病魔折磨,還承受了精神上的壓力。當(dāng)我讀到“我狠命地捶打這兩條可恨的腿時(shí)”,我低頭看了看自己健全健康的身體,摸了摸自己的手和腿,我深切體會(huì)到了作者的痛苦和無(wú)奈,我深感同情。還有《假如給我三天光明》的作者——海倫·凱勒。她失去寶貴雙眼,都以微笑去面對(duì)世界。在生活中,命運(yùn)是沒(méi)有任何公平可言的`,每個(gè)人都不可能去預(yù)測(cè)自己的命運(yùn)。所以,我們要像花兒面對(duì)陽(yáng)光一樣去面對(duì)生活,不管遇到什么困難,怎樣的艱辛,都有可能像塞翁失馬一樣轉(zhuǎn)悲為喜。我們不能迷失在人生茫茫的海洋中,我們要在海洋里激起浪花,揚(yáng)帆啟航。

  他是勇敢的。后來(lái),他母親也因?yàn)榈貌《ナ。這時(shí)他才醒悟:要活下去,要好好活!史鐵生從那時(shí)開始寫作并發(fā)表文章。功夫不負(fù)有心人,他獲得了許多榮譽(yù),但他母親已經(jīng)去世,很遺憾他未能與他母親分享他的喜悅!

  他是有夢(mèng)想的!逗眠\(yùn)設(shè)計(jì)》里,他想像劉易斯一樣有健康的身體和超群的運(yùn)動(dòng)能力。但他后來(lái)只滿足于有健康的身體,并且不能少了痛苦,因?yàn)闆](méi)有痛苦你就感受不到幸福。只是苦盡甘來(lái)或痛苦時(shí)光有盡頭就行了。同樣,生活中痛苦和幸福是相對(duì)的,只有你承受了多的痛苦,才會(huì)有痛苦后的幸福。我覺(jué)得痛苦和幸福是一對(duì)孿生兄弟。

  這本書的一字一句給了我很多力量,改變了我對(duì)“痛苦”的觀念,這位坎坷的追夢(mèng)者,書寫了一篇又一篇人生華章!盡管狼狽,盡管艱辛,盡管坎坷,都是逐夢(mèng)路上最美的太陽(yáng)!

讀《我與地壇》有感2

  《我與地壇》飽含了作者對(duì)人生的感悟,對(duì)親情的歌頌,這地壇僅僅一個(gè)載體,而文章的實(shí)質(zhì)卻是一個(gè)失望的人尋求希望的進(jìn)程,以及對(duì)母親的思念。

  史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓,就在這年少輕狂之時(shí)丟掉了自個(gè)的雙腿,對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在這本書中他說(shuō)過(guò)“曾一連幾個(gè)小時(shí)聚精會(huì)神地想關(guān)于死的工作”還有他自個(gè)也說(shuō)了“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下,拒絕了逝世挑選了日子。是他的母親的愛給了他力氣,點(diǎn)著了他生的巴望,還有書中寫到的中年夫婦,酷愛歌唱的小伙子,中年女工程師,長(zhǎng)距離跑運(yùn)動(dòng)員,美麗卻智障的小姑娘,他們都給了作者無(wú)數(shù)的感動(dòng)。

  許多人面對(duì)著突如其來(lái)的打擊手足無(wú)措,乃至失望,扼殺了自個(gè)的生命,而史鐵生他投身于寫效果殘損的身體,說(shuō)出了最為健全而飽滿的思維?吹搅耸疯F生,我便想到了許多身殘志堅(jiān)的人。約翰庫(kù)緹斯,他天然生成的殘疾,但他卻酷愛生命,用他那明晰的頭腦,極好的幽默感通知了國(guó)際生命的剛強(qiáng),通知了國(guó)際生命的自負(fù)、自信和自立。還有海倫·凱勒,貝多芬,斯蒂芬;艚鸲际俏覀兪熳R(shí)的巨人。我們不能做到他們那般的剛強(qiáng),但我們能夠向他們學(xué)習(xí),他們不懼怕病魔,我們便不畏懼辛苦。我們沒(méi)有他們那般的醒悟,但我們需求做我們能夠卻偷閑做的一些小事。

  作者其間的一句話引人深思“自個(gè)是世上最意外的一個(gè),不知道兒子的意外在母親那兒老是要加倍的”不由讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子,盡管僅僅短短幾個(gè)字卻寫出了父親母親對(duì)兒女的疼惜。這又讓我想到了我的'父親母親,我的父親母親盡管沒(méi)有過(guò)其他父親母親舍身救兒女的閱歷,但我看得出,每天夜里父親就從睡夢(mèng)中醒來(lái)為我掖被子他目光中有一股柔情。母親不是啥家庭主婦,她不能為我料理好全部,但她常常為我找些教師,教導(dǎo)我學(xué)習(xí),她的一通又一通電話,承受長(zhǎng)期的輻射都是為了我。史鐵生每天在輪椅上過(guò)著,他的母親為了他不再受到損傷,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里不見了。這一點(diǎn)小小的細(xì)節(jié),正常人留意不到,這一種靜靜的偉大的母愛。更讓人感動(dòng)。

  史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩,學(xué)會(huì)了剛強(qiáng),學(xué)會(huì)了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的查找和對(duì)生命的追問(wèn),對(duì)生命的含義又加深了了解。

讀《我與地壇》有感3

  苦難給予人的不僅僅是痛苦,對(duì)于一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人來(lái)說(shuō),苦難有時(shí)是一筆巨大的財(cái)富,具有獨(dú)特的價(jià)值。

  《我與地壇》這本書講述的是史老先生的青年時(shí)期,他因?yàn)橐粓?chǎng)病,雙腿殘疾。正值人生最美好的時(shí)光,史老先生卻失去走路的機(jī)會(huì),換作任何一個(gè)人都會(huì)抱怨,不甘心,失魂落魄。這樣的時(shí)期,我們需要獨(dú)處。于是史老先生找了一個(gè)寧?kù)o的去處,獨(dú)自思考。正如他所說(shuō):“在人口密聚的城市里,有這樣一個(gè)寧?kù)o的去處,像是上帝的苦心安排!彼谶@個(gè)僻靜的地方靜靜思考各種事情。

  一開始,他覺(jué)得整日呆在這樣的地方是逃避,是為了把自己的世界與外界隔絕。他在這里一連幾年,看書、寫作,確實(shí)好受一些。漸漸地他會(huì)一連好幾小時(shí)地想關(guān)于死亡的事。終于,他弄明白了,一個(gè)人的出生不是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。死則是不必急于求成的事,那一天遲早會(huì)到來(lái)。除了生與死,剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了。

  所以,史老先生用了一生去詮釋“如何活”。從雙腿殘疾到住院治療、與死神垂死掙扎再到母親的離世,最后他開始追逐夢(mèng)想。他理解了“生與死”之后,便從病的陰影里走出來(lái),活出了一片色彩。

  他一生的經(jīng)歷歸結(jié)為四個(gè)字——“零度生命”,這就是他這一生精彩所在。生命本無(wú)意義,從零開始。但生命的到來(lái)并非平白無(wú)故,生命以它自己獨(dú)特的方式向我們要求意義。我們應(yīng)該活出意義,有意義的生命才有色彩。生命的開端確為零度,在生命中也常有零度。每前行一段,我們需要回頭看看,是否偏離了夢(mèng)想的'軌跡。這樣的每一次回頭就是走回生命的起點(diǎn),重新看看,我們接下來(lái)該怎么走。正如一葉孤舟在浩瀚無(wú)邊的大海上行駛,漫漫長(zhǎng)路,我們需要指南針的指引,一旦迷失方向,將永遠(yuǎn)到達(dá)不了目的地。在人生路上,每一次零度的重溫就是航海的指南針。即使我們走的每一步都很渺小,但每一次重回零度后再繼續(xù)前進(jìn),就將離目標(biāo)更近一步。

讀《我與地壇》有感4

  “我常覺(jué)得這中間有著宿命的味道,仿佛這古園就是為了等我,而歷經(jīng)滄桑在那兒等待了四百多年!睅е环N淡淡的惆悵,《我與地壇》拉開了序幕。它沒(méi)有華美的詞藻,也沒(méi)有家破人亡般的悲哀,但卻如此震撼我;蛟S這個(gè)殘廢一生的人躲在和他一樣的孤獨(dú)的古園是那么偏執(zhí)又平凡,但細(xì)讀過(guò)文章,才會(huì)明白,這是一個(gè)已進(jìn)中年的人對(duì)年少時(shí)故作悲傷的慚愧,是對(duì)這個(gè)不幸卻也幸運(yùn)的人生的豁然接納。

  我感觸最深的是“快樂(lè)在細(xì)微處萌生”。在狂妄之年突然殘廢的作者雖然無(wú)力看見波濤洶涌,但處在寂靜的地壇,他看見了循者亙古不變的路途到來(lái)的太陽(yáng),飛的悠然自得昆蟲,甚至被太陽(yáng)照的金燦燦的空氣。這些是多么平常的.啊!平常到它們就靜靜的待在我們的身邊,而我們卻無(wú)暇瞧他們一眼它們有多美好。我們總在抱怨著成績(jī)不夠好,零花錢不如別人的多,我們的父母為什么那么古板,生活的節(jié)奏怎么那么快,還有,我為什么不快樂(lè)。

  合上書,我靜靜想,有多久沒(méi)有單獨(dú)在自然中慢慢走。還記得上一次是在初二,我放學(xué)一個(gè)人沿車的線路走回了家,那次,我驚訝地發(fā)現(xiàn)原來(lái)路邊有賣風(fēng)箏、布鞋的小店,有古色古香的店面,還有一抬頭能看見的片片綠蔭。平時(shí)我大概不是在車上發(fā)愣,就是和同學(xué)談天說(shuō)地,有那么多美好的事物,在車窗外一閃即逝,我從未覺(jué)察,也無(wú)心去尋找,自然也不會(huì)懂得更廣的快樂(lè)?鞓(lè)在細(xì)微處萌生。我想這世界上并不乏美好,只是我們那雙本會(huì)發(fā)現(xiàn)美的眼睛閉上了,是太累了或是再也不愿睜開了,那么,沉下心讀讀石鐵生的《我與地壇》吧,他雖然身有殘疾,卻因此更有暇在細(xì)微處體會(huì)到自然的樂(lè)趣,還有深沉的母愛,最后悟出了人生的真諦。讀后在感動(dòng)的同時(shí)也去郊外走走吧,沐浴在干凈的陽(yáng)光里,好好地微笑吧。

讀《我與地壇》有感5

  史鐵生是我最喜愛的作家,沒(méi)有之一,我深刻地記得他是2020年的最后一天去世的。聽到他去世消息的那一刻,我仿佛感覺(jué)像是失去了親人一樣,眼淚在眼圈里打滾。這個(gè)暑假重拾他的一系列作品,眼睛再一次模糊,不僅僅是感動(dòng),更是感同身受。是啊,作品就是讀者與作者的心靈對(duì)話。

  史鐵生的每一部作品幾乎都充滿著對(duì)生命的叩問(wèn),對(duì)命運(yùn)的思考貫穿其所有創(chuàng)作。史鐵生毫不避諱對(duì)生、死、命運(yùn)、信仰、苦難、愛進(jìn)行終極探索,他的作品以對(duì)生命的熱愛和對(duì)人生應(yīng)有的信念深深地觸動(dòng)了每一位敬愛他的讀者的心。

  史鐵生先是雙腿殘廢,然后又患腎病并發(fā)展到尿毒癥,兩三天就要做一次透析來(lái)維持生命,一生受著病痛的折磨。在史鐵生看來(lái),殘疾和愛是人類的重要組成部分,愛也是史鐵生的寫作主題之一,愛也讓史鐵生去思考生命的意義。史鐵生的苦難是從延安插隊(duì)開始的,但他并沒(méi)有一直怨憤,反而學(xué)會(huì)了感恩。怨憤在史鐵生的生命里逐漸減少,直至沒(méi)有;愛,卻在史鐵生生命里逐漸地增強(qiáng)。

  在史鐵生那里,感受到最強(qiáng)烈的應(yīng)該是母愛了吧!母愛是普遍偉大的存在但又是獨(dú)特的。正如但丁所說(shuō):“世界上有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚。”無(wú)論是在《合歡樹》中想盡一切辦法醫(yī)治兒子的.雙腿的母親形象,還是在《我與地壇》中,在偌大的地壇里艱難地尋找兒子的母親形象,在史鐵生那里,都已定格成苦難的母親,活得最苦的母親。因?yàn)椤皟鹤拥牟恍以谀赣H那里總是要加倍的!痹谏⑽摹段遗c地壇》中,史鐵生用他那最清新、最樸素、最干凈的文字表達(dá)了最深切、最感人的母愛之情,更表達(dá)了他對(duì)母親的深深懷念和無(wú)限的自責(zé)與后悔。“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待!痹谑疯F生那里,母親已成了他生命中的結(jié),他這樣寫道:“多年來(lái)我頭一次意識(shí)到,這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍,有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印!痹谏⑽摹肚锾斓膽涯睢分校笎圩屇莻(gè)心境狂躁的兒子,那個(gè)從未真正理解母親的兒子,那個(gè)最終在母親一去不復(fù)返中得到活的啟示的兒子,最終決定遠(yuǎn)離死亡嘗試活下去,正如作品中所說(shuō)的那樣要好好活!蹦笎凼鞘疯F生在面對(duì)殘疾的路上感受到的最深刻的愛。正是因?yàn)檫@種深刻的愛,堅(jiān)忍的母親,讓史鐵生體悟到了生存的意義,即要好好兒活,好好兒活。堅(jiān)強(qiáng)的拼搏下去就是在成就生命的意義,就是在回報(bào)母親。

  此刻,我又想起了我的婆婆,因?yàn)橐馔庠?019年去世。在重癥監(jiān)護(hù)室里,我知道她很想活下去,她緊緊拉著我的手,不愿我離開。她也是個(gè)苦難、一生沒(méi)有享過(guò)福的母親。也讓我想起了因飛機(jī)意外墜毀而留下妻子和3個(gè)女兒的科比。還有暑假期間的河南大暴雨以及持續(xù)的疫情,讓我們明白,平安健康比什么都重要,就是好好活著。其實(shí)我們還可以讀到史鐵生要傳達(dá)的另一層意義:時(shí)間不等人,我們要好好珍惜眼前人,對(duì)于父母親人,更是要好好關(guān)愛。

讀《我與地壇》有感6

  說(shuō)實(shí)話,讀過(guò)汪曾祺散文的輕逸瀟灑,讀過(guò)梭羅散文的自然空廓,讀過(guò)林清玄散文的空靈明澈,卻從未讀過(guò)史鐵生那般的痛苦中尋求解脫的掙扎。那么痛,又那么輕,像生命一樣。痛苦中,輕盈仿佛就在那求死的一念之間。輕盈里,卻藏滿了屬于生命的那一份沉甸甸的重量,重到肩背被壓彎,重到靈魂都要破碎,重到親手將它抬起的那刻世界都在為你而歡呼和嗟嘆。

  “我常覺(jué)得這中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年!

  地壇里有作者對(duì)生命的全部思考。平凡人匆匆路過(guò)這荒蕪的園子,四百年的時(shí)光,卻未曾讓這園子衰敗。我想正是這匆匆過(guò)客們的生命印記賦予這座人類文明的產(chǎn)物能夠歷久彌新的生命力。這里來(lái)過(guò)一對(duì)中年夫妻,園子看著他們由中年步入晚年,見證歲月流逝。這里來(lái)過(guò)一對(duì)兄妹,感情那么深厚,卻抵不過(guò)一句命運(yùn),將愛變得那么難那么難,背負(fù)著世人的指指點(diǎn)點(diǎn),哥哥將癡傻的妹妹抱起,抱起血脈里鼓動(dòng)的親情,抱起生命里那一份沉重。這里來(lái)過(guò)一對(duì)母子,那是四年來(lái)好多好多個(gè)太陽(yáng)落下的日子,母親滿懷焦灼地尋找著自己的兒子,找到了便在樹影下看兩眼然后轉(zhuǎn)身離去,找不到便仍然獨(dú)自憂心和害怕,而她的兒子正看著日影為殘缺不全的身軀而疼痛不已,他們的目光追隨著不知誰(shuí)的背影,殊不知是生命中的陰影籠罩著他們。

  在這里,在地壇,在這樣一個(gè)荒蕪卻沒(méi)有衰敗的園子里,命運(yùn)的齒輪推著平凡的人們向前再向前。

  宿命的味道那么濃烈,讓每個(gè)人都透不過(guò)氣來(lái)。

  史鐵生在地壇里絮絮寫下那些痛苦的心情,那些掙扎的歷程,似乎滿滿都是陰霾?晒饷饕廊粡暮诎档膴A縫中透過(guò),刺痛人們的雙眼。

  “先別死,再活著試試看”

  “看來(lái)差別永遠(yuǎn)是要有的?磥(lái)就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它,存在的`本身需要它。看來(lái)上帝又一次對(duì)了!

  或許接受命運(yùn)是我們的必然選擇,或許接受苦難也是我們的必然選擇。來(lái)人間走一趟,就是將酸甜苦辣咸都嘗遍。

  史鐵生將所有苦難寫成命運(yùn)對(duì)他的修煉,其間有萬(wàn)千苦楚,他卻掙扎著學(xué)會(huì)安然接受,然后再將平淡日子里的思考寫成文字,為這個(gè)紛擾的世界留下一點(diǎn)哲思,留下一點(diǎn)痕跡,然后再如一滴水匯入大海一般,消失在這廣袤的世間。

  這其中我最愛那篇《好運(yùn)設(shè)計(jì)》。作者用一整篇文章去塑造一個(gè)完美的人生。一個(gè)人生來(lái)榮華富貴、身體健康、天賦異稟,直到成人都順風(fēng)順?biāo)。似乎他?yīng)該是最滿足于現(xiàn)狀最滿足于自己的一個(gè)人。但我們不禁要想,一個(gè)人若事事如意事事順?biāo)欤瑥奈从龅娇嚯y,也從未遇到挫折,那他究竟因何成材?即便他已成材,志得意滿無(wú)所求之人,又如何擁有進(jìn)取心再往前沖往前跑向前看?又怎么會(huì)有進(jìn)一步的成就。似乎人生總要有苦難?墒菗碛兄T多苦難的人生又怎能算作“走了好運(yùn)”?那么“好運(yùn)設(shè)計(jì)”似乎又變成了一紙空文?

  “所以你不能失去距離,不能沒(méi)有新的企盼和追求,你一時(shí)失去了距離便一時(shí)沒(méi)有了路途,一時(shí)沒(méi)有了企盼和追求便一時(shí)失去了興致和活力,那樣我們勢(shì)必要前功盡棄,那道陰影必會(huì)不失時(shí)機(jī)地又用無(wú)聊、用乏味、用膩煩和麻木來(lái)糾纏你,來(lái)惡心你”

  然而作者告訴我們,要有“距離”。萬(wàn)事萬(wàn)物,都不可過(guò)滿,始終保持一段與“夢(mèng)想”的“距離”。距離產(chǎn)生追尋,距離讓我們渴望靠近,渴望讓我們勇敢地去奮斗,奮斗不息讓我們的人生擁有非凡的意義。

  在這樣一個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代里,我們背負(fù)著希望、壓力、挫折、苦難、比拼、榮譽(yù)……

  生活就像一個(gè)巨大的泥淖,讓我們失去掙扎的力氣,甘心沉淪。然而《我與地壇》告訴我們,苦難不可避免,正是因?yàn)榭嚯y,所以我們擁有了與夢(mèng)想的“距離”,也擁有了追逐與改變的勇氣。

讀《我與地壇》有感7

  《我與地壇》是一本引人深思的書籍,它以獨(dú)特的視角和細(xì)膩的筆觸,描繪了一個(gè)充滿神秘色彩的世界。讀完這本書后,我深深地被作者對(duì)生命的感悟和對(duì)生活的理解所打動(dòng)。

  書中描述的地壇,是一個(gè)充滿神秘和美麗的地方,它的存在仿佛是一種神秘的力量,讓人們?cè)谶@個(gè)世界中尋找自己,發(fā)現(xiàn)生活的意義。而作者與地壇的相遇,就像是命運(yùn)安排的一段奇妙的旅程,讓他在這個(gè)世界中找到了自己的位置。

  作者通過(guò)自己的經(jīng)歷和觀察,向我們展示了一個(gè)充滿生命力和活力的世界。他以細(xì)膩的筆觸描繪了生活中的種種細(xì)節(jié),讓我們感受到了生活的美好和珍貴。同時(shí),他也以自己的'經(jīng)歷告訴我們,生活并不總是順利的,但只要我們堅(jiān)持下去,就一定能夠找到屬于自己的幸福。

  在書中,作者對(duì)生命的思考和感悟深深地觸動(dòng)了我。他告訴我們,生命是短暫的,但生命的意義卻是無(wú)限的。我們應(yīng)該珍惜每一個(gè)時(shí)刻,把握每一個(gè)機(jī)會(huì),去追求自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。同時(shí),他也告訴我們,生命中的挫折和困難也是我們成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),我們應(yīng)該勇敢面對(duì)它們,從中汲取力量和智慧。

  總的來(lái)說(shuō),《我與地壇》是一本充滿智慧和感悟的書,它讓我重新審視了自己的人生和價(jià)值觀。我相信這本書會(huì)吸引很多讀者,因?yàn)樗粌H講述了一個(gè)精彩的故事,更向我們傳達(dá)了一種積極向上的人生態(tài)度和價(jià)值觀。我強(qiáng)烈推薦這本書給每一個(gè)熱愛生活、追求夢(mèng)想的人。

讀《我與地壇》有感8

  這是一本真正安靜的書:安靜的文字,安靜的敘述,安靜的嘆息。作者用那字里行間細(xì)膩的筆調(diào)讓一幅幅畫面展現(xiàn)在大家眼前。就在《我與地壇》這篇文章中,我仿佛真的看到了朱漆斑駁的地壇大門,只是不知大門開關(guān)時(shí)是否也會(huì)似尋常老樓大門般尖銳卻不刺耳地“吱”一聲;看到樹干上留下的.蟬蛻在風(fēng)中搖搖欲墜,只是不知它還要負(fù)隅頑抗多久才會(huì)落下;看到在園中優(yōu)雅穿行的女工程師。無(wú)奈而寂寞的長(zhǎng)跑家,以及那落了一地的,顏色鮮艷卻已失去活力的小燈籠……

  這本書中,我印象最深的還是這篇《我與地壇》,他告訴了我,生命還在繼續(xù)——你來(lái)了,來(lái)到這個(gè)世界并能夠擁有生命,你可以哀嘆?梢詰崙。可以抗?fàn),生命還在繼續(xù)。正如文中所說(shuō):“先別去死,再試著活一活!币苍S這一活,便活出了精彩也不一定。枯葉落下,到明年依舊能綠得閃亮;夕陽(yáng)西下,到了明天依舊耀眼燦爛。生命就是這樣不斷輪回,無(wú)窮無(wú)盡。萬(wàn)物喧囂過(guò)后終歸于寂,然而在萬(wàn)籟俱靜之時(shí),又會(huì)突然的響起一陣驚雷,激起世界的再次喧囂……周而復(fù)始,無(wú)窮無(wú)盡。我想,在作者在漆黑之夜獨(dú)坐祭壇時(shí)兀自傳來(lái)的破響天際的嗩吶聲就應(yīng)該是生命的回響了吧,它是生命的召喚,也是作者自己內(nèi)心對(duì)生命的吶喊。

讀《我與地壇》有感9

  夜了,煮上沸開水,泡一杯香茗,淡淡的清香撲鼻,溫潤(rùn)了我干澀的心,走到窗前,依窗遠(yuǎn)望,黑帷緊緊裹著我的視線。于是輕囁一口,倍感溫馨,母親的心是我的世界,活在母愛的氣息里,我感奮至及。那淡淡的景與縷縷清香交織重疊,再添上史鐵生先生巧奪天工之作—《我與地壇》,讀來(lái)頗有雋永深邃之氣。

  夜,愈見沉郁而朦朧,不知什么向我招手,帶著我打開內(nèi)心最柔軟的情感之門。于是我想哭,可我沒(méi)有,在這環(huán)境之下,只有淡淡如流水般的憂傷,像江南少女纏綿不斷,跌宕起伏的情感化作音符在微風(fēng)中飄散,飄散到內(nèi)心最深的低谷……

  曾記老師說(shuō)過(guò):世間最偉大的是愛,尤其是母愛。在得知史鐵生少量背景資料后,我試著去按照老師要求賞析這篇文章,我怎么開始有能力來(lái)體會(huì)一個(gè)大作家的感情?是共同的感情,將我與作者拉得更近,原來(lái)還是感情成為我成熟的催化劑。

  在《我與地壇》中,作者向我展露了一份沉郁與厚重的思想感情,深邃而透辟,文筆優(yōu)美而坦誠(chéng),絲毫不乏一個(gè)作家的獨(dú)特視角認(rèn)識(shí)事物的共性。

  作者在文中與地壇的關(guān)系滲透著看似簡(jiǎn)單實(shí)則極為豐富的感情,地壇中的風(fēng)風(fēng)物物,在作者感情的重染下仿佛變得靈氣十足的感情,這里有人物與自然的對(duì)話;人的'感情、思想間的相互碰撞,在第二部分作者貫穿的始終是對(duì)母親誠(chéng)摯的熱愛,對(duì)往事的追憶,交織著作者對(duì)母親的理解與對(duì)往事的悔恨,對(duì)親情的感悟。

  我只能用我乏缺的言語(yǔ)來(lái)描述作者復(fù)雜的心緒以及深刻的人生啟迪。

  杯中茶水早盡,唯留苦澀后沁人心脾的甘甜,還有杯子的余溫。我靜靜地駐立在那里,如張愛玲一般的享受清風(fēng),還去享受擴(kuò)大的愛。

  也許我沒(méi)有杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中那種對(duì)大眾高尚的愛,也許我沒(méi)有韓愈《左遷藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中那種忠貞;也許我將來(lái)沒(méi)有李白《南陵別兒童入京》中那樣的豪情壯志,但我有著對(duì)母愛的莊嚴(yán)肅敬。呵!我不失望。原來(lái)總期望所有美好的事物都被自己占有,而現(xiàn)在已經(jīng)不再奢求,因?yàn)槲乙呀?jīng)占有了母愛!

讀《我與地壇》有感10

  讀完這篇令人震驚的文章后的第二天,我難以平靜的感情敦促我去書店尋找這本書《我和地壇》。然而,在我出門之前,我從當(dāng)天的報(bào)紙頭條得知了一個(gè)令我震驚的消息——2010年12月31日,史鐵生先生死于腦出血。一個(gè)偉大而簡(jiǎn)單的作者,就這樣,當(dāng)我準(zhǔn)備伸手去觸摸他用文字建造的世界時(shí),悄悄地倒下了,讓我繼續(xù)在這條無(wú)盡的`生命長(zhǎng)河中探索和思考。正如英國(guó)詩(shī)人濟(jì)慈所說(shuō),“剩下的只是沉默,真誠(chéng)的眼淚和嘆息”,我不知道如何解釋,只是覺(jué)得世界突然安靜下來(lái)。那天我去了書店,但空手而歸。在書店里,我看到史鐵生先生的作品單獨(dú)展示,并張貼了各種紀(jì)念他的海報(bào)。展示柜前擠滿了人。在我看來(lái),這一幕與躺在書柜里的書格格不入,我也沒(méi)有擠進(jìn)去買書的沖動(dòng)。又過(guò)了半年,一個(gè)晴朗的下午,我又踏進(jìn)了書店。與上次不同的是,那些書已經(jīng)回到了原來(lái)的位置,靜靜地躺在書架上。我一眼就看到了《我與地壇》這本書——封面上簡(jiǎn)單地寫著書名,既沒(méi)有作者簡(jiǎn)介,也沒(méi)有多余的介紹,清新典雅,就像史鐵生先生的文風(fēng)一樣,清新典雅,但絕不堆砌累贅。書的背面更簡(jiǎn)單,唯一印刷的一句話顯得動(dòng)人——“我不在地壇,地壇在我身上”。這一次,仿佛遇到了一個(gè)老朋友,我會(huì)心一笑,堅(jiān)定地買下它。

  這時(shí),我已經(jīng)通過(guò)了高考,所有的壓力似乎隨著夏天的到來(lái)消失了,心情也不同了,應(yīng)該快樂(lè),但生活突然失去了追求,沒(méi)有目標(biāo),心總是失去。未來(lái)真的來(lái)了,但我驚慌失措,緊張地想象著未來(lái)。

  買了《我和地壇》之后,我迫不及待地想把它通讀一遍,感慨萬(wàn)千。最讓我佩服的是史鐵生先生以堅(jiān)定的信念支撐的樂(lè)觀、豁達(dá)、淡泊。接受殘缺,接受苦難,但仍愿以更高的態(tài)度生存。面對(duì)這個(gè)喧鬧的世界,他輕輕地嘆了口氣,“我們走得很遠(yuǎn),卻忘了為什么要出發(fā)”。地壇有它的悠遠(yuǎn),有它的豐富,有它的深度,它從來(lái)沒(méi)有噪音或回答過(guò),它就在那里,那是最好的答案。在千百年如一日的地壇上,沒(méi)有喧囂,沒(méi)有招搖,他在這里找到了信仰,找到了生命的歸屬。一位西方哲學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“不要走得太快,等等靈魂。“沒(méi)有信仰的前進(jìn)就像沒(méi)有靈魂的身體一樣,對(duì)我來(lái)說(shuō),開始一段新的旅程是困惑和恐慌,而是信仰和靈魂。

讀《我與地壇》有感11

  這是一本令我靈魂震撼的書……

  在我脫離公立的初中母校,踏入私立的高中后,每天早起晚睡,埋首苦讀。當(dāng)我抬頭既無(wú)作者簡(jiǎn)介也無(wú)多余介紹,一如史鐵生先生的文風(fēng),清新素雅卻絕不堆砌累贅。夾著編者用心制作的書簽,上面印著一句動(dòng)人心魄的話:我已不在地壇,地壇在我。書的封底同樣也有一句話:要是有些事我沒(méi)說(shuō),地壇,你別以為是我忘了,我什么夜沒(méi)忘;但是有些事只適合收藏,不能說(shuō),不能想,卻又不能忘……

  這本書中最令我敬佩的是史鐵生先生以堅(jiān)定的信仰支撐起的樂(lè)觀、豁達(dá)與淡泊。接受殘缺、接受苦難,卻仍愿以更昂揚(yáng)的姿態(tài)活下去。面對(duì)這喧嚷的世界,他輕輕嘆息“我們走了很遠(yuǎn),卻忘了為何出發(fā)”。地壇有它的悠遠(yuǎn),有它的渾厚,有它的深邃,它不曾喧嘩亦不曾回答,它就在那里,那就是最好的回答。在千百年如一日的地壇中,沒(méi)有喧囂,沒(méi)有招搖,他在這里找到了信仰,找到了生命的歸屬。西方一位哲人曾說(shuō)過(guò):“別走的太快,等等靈魂!睕](méi)有信仰的`前行正如沒(méi)有靈魂的軀體,對(duì)于我要開始的這段新的旅程,要帶上的不是迷茫與慌亂,而是信仰與靈魂。

  聽,這是生命的律動(dòng)。

  有人說(shuō):“一個(gè)人可以失去點(diǎn)什么,但是沒(méi)有了自由就什么都沒(méi)了!比欢鼌s給予了史鐵生博大、自由、遼闊的心靈。人的出生、成長(zhǎng)、死亡是永恒的循環(huán)……在這世間完完整整地走一遭,等到即將面對(duì)死亡時(shí)又何需懼怕?!因?yàn)閬?lái)到這世上,只有經(jīng)歷了歡樂(lè)與苦痛,才構(gòu)成了完整的生命。死亡不會(huì)因?yàn)槟愕目咕芏x開,卻可以將你如螻蟻般轉(zhuǎn)瞬即逝的生命,凝練成不朽與永恒。

  正如莊子所言“至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名!笨吹罉s辱,拋棄外在的桎梏,遵從自己的本心,把眼界放寬了,世界也就遼闊了,這樣才能真正有一種“逍遙游”的境界。生活中,我們常常因?yàn)榉N.種羈絆而頗感煩躁,當(dāng)過(guò)一段時(shí)間后,回首凝眸,才驀然發(fā)現(xiàn),當(dāng)初為之痛苦不堪的往事,其實(shí)是多么不值一提。多少人戀生懼死,其實(shí)正是不灑脫謀殺了自己的生命!叭松斓刂g,若白駒之過(guò)隙,忽然而已”,那些生老病死、悲歡離合,都成了生命交織的背景。正如史鐵生所言,夜的靜謐、曠野的沉寂、繁花的開落與潮起潮落、云卷云舒,才是生命的主題。

  聽,這是關(guān)愛的聲音。

  《我與地壇》中有許多寫母親的文章,如《合歡樹》、《秋天的懷念》等等。讀來(lái)親切自然,令人動(dòng)容。想起我離開父母,第一次孤身到私立學(xué)校求學(xué)、住宿、生活,一切都要靠自己。經(jīng)歷過(guò)刻骨銘心的孤獨(dú)與寂寞,再讀這些文章,就不僅僅是感到動(dòng)容,甚至是催我淚下了。平時(shí),有父母相伴的日子,飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手,覺(jué)得理所當(dāng)然。只有失去后,才覺(jué)得自己擁有的是多么的珍貴。因?yàn),這是人世間最真摯最無(wú)私的關(guān)愛啊!

  史鐵生的一句話最令我難忘——“多年來(lái)我頭一次意識(shí)到,這園中不單是處處有過(guò)我的車轍,有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印”。地壇對(duì)于他來(lái)說(shuō),已不僅僅是一座廢棄的古園了,更是母親深沉的愛。這份愛不曾被說(shuō)出來(lái),而是無(wú)聲地凝結(jié)在每一道車轍中,凝結(jié)在這地壇中。讀著,讀著,我的眼淚簌簌而下。

  《我與地壇》并不隨史鐵生先生的離去而褪色,反而在時(shí)光的流轉(zhuǎn)中更加熠熠生輝。

  地壇有聲,有生命的聲音,有信仰的聲音,有愛的聲音……地壇不在這里,地壇在我們心里。

  聽,地壇的聲音。

  斯人雖逝,墨依留香。

讀《我與地壇》有感12

  我也沒(méi)有忘記一個(gè)孩子——一個(gè)漂亮而不幸的小姑娘。十五年前的那個(gè)下午,我第一次到這園子里來(lái)就看見了她,那時(shí)她大約三歲,蹲在齋宮西邊的小路上撿樹上掉落的“小燈籠”。那兒有幾棵大梨樹,春天開一簇簇細(xì)小而稠密的黃花,花落了便結(jié)出無(wú)數(shù)如同三片葉子合抱的小燈籠,小燈籠先是綠色,繼爾轉(zhuǎn)白,再變黃,成熟了掉落得滿地都是。小燈籠精巧得令人愛惜,成年人也不免撿了一個(gè)還要撿一個(gè)。小姑娘咿咿呀呀地跟自己說(shuō)著話,一邊撿小燈籠;她的嗓音很好,不是她那個(gè)年齡所常有的那般尖細(xì),而是很圓潤(rùn)甚或是厚重,也許是因?yàn)槟莻(gè)下午園子里太安靜了。我奇怪這么小的孩子怎么一個(gè)人跑來(lái)這園子里?我問(wèn)她住在哪兒?她隨便指一下,就喊她的哥哥,沿墻根一帶的茂草之中便站起一個(gè)七八歲的男孩,朝我望望,看我不像壞人便對(duì)他的妹妹說(shuō):“我在這兒呢”,又伏下身去,他在捉什么蟲子。他捉到螳螂,螞蚱,知了和蜻蜓,來(lái)取悅他的妹妹。有那么兩三年,我經(jīng)常在那幾棵大欒樹下見到他們,兄妹倆總是在一起玩,玩得和睦融洽,都漸漸長(zhǎng)大了些。之后有很多年沒(méi)見到他們。我想他們都在學(xué)校里吧,小姑娘也到了上學(xué)的年齡,必是告別了孩提時(shí)光,沒(méi)有很多機(jī)會(huì)來(lái)這兒玩了。這事很正常,沒(méi)理由太擱在心上,若不是有一年我又在園中見到他們,肯定就會(huì)慢慢把他們忘記。

  那是個(gè)禮拜日的上午。那是個(gè)晴朗而令人心碎的上午,時(shí)隔多年,我竟發(fā)現(xiàn)那個(gè)漂亮的小姑娘原來(lái)是個(gè)弱智的孩子。我搖著車到那幾棵大欒樹下去,恰又是遍地落滿了小燈籠的季節(jié);當(dāng)時(shí)我正為一篇小說(shuō)的結(jié)尾所苦,既不知為什么要給它那樣一個(gè)結(jié)尾,又不知何以忽然不想讓它有那樣一個(gè)結(jié)尾,于是從家里跑出來(lái),想依靠著園中的鎮(zhèn)靜,看看是否應(yīng)該把那篇小說(shuō)放棄。我剛剛把車停下,就見前面不遠(yuǎn)處有幾個(gè)人在戲耍一個(gè)少女,作出怪樣子來(lái)嚇?biāo),又喊又笑地追逐她攔截她,少女在幾棵大樹間驚惶地東跑西躲,卻不松手揪卷在懷里的裙裾,兩條腿袒露著也似毫無(wú)察覺(jué)。

  我看出少女的智力是有些缺陷,卻還沒(méi)看出她是誰(shuí)。我正要驅(qū)車上前為少女解圍,就見遠(yuǎn)處飛快地騎車來(lái)了個(gè)小伙子,于是那幾個(gè)戲耍少女的家伙望風(fēng)而逃。小伙子把自行車支在少女近旁,怒目望著那幾個(gè)四散逃竄的家伙,一聲不吭喘著粗氣。臉色如暴雨前的天空一樣一會(huì)比一會(huì)蒼白。這時(shí)我認(rèn)出了他們,小伙子和少女就是當(dāng)年那對(duì)小兄妹。我?guī)缀跏窃谛睦矬@叫了一聲,或者是哀號(hào)。世上的事常常使上帝的居心變得可疑。小伙子向他的妹妹走去。少女松開了手,裙裾隨之垂落了下來(lái),很多很多她撿的小燈籠便灑落了一地,鋪散在她腳下。她仍然算得漂亮,但雙眸遲滯沒(méi)有光彩。她呆呆地望那群跑散的家伙,望著極目之處的空寂,憑她的智力絕不可能把這個(gè)世界想明白吧?大樹下,破碎的陽(yáng)光星星點(diǎn)點(diǎn),風(fēng)把遍地的小燈籠吹得滾動(dòng),仿佛暗啞地響著無(wú)數(shù)小鈴擋。哥哥把妹妹扶上自行車后座,帶著她無(wú)言地回家去了。

  無(wú)言是對(duì)的。要是上帝把漂亮和弱智這兩樣?xùn)|西都給了這個(gè)小姑娘,就只有無(wú)言和回家去是對(duì)的。

  誰(shuí)又能把這世界想個(gè)明白呢?世上的很多事是不堪說(shuō)的。你可以抱怨上帝何以要諸請(qǐng)多苦難給這人間,你也可以為消滅種種苦難而奮斗,并為此享有崇高與驕傲,但只要你再多想一步你就會(huì)墜人深深的迷茫了:假如世界上沒(méi)有了苦難,世界還能夠存在么?要是沒(méi)有愚鈍,機(jī)智還有什么光榮呢?要是沒(méi)了丑陋,漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)?要是沒(méi)有了惡劣和卑下,善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢?要是沒(méi)有了殘疾,健全會(huì)否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?我常夢(mèng)想著在人間徹底消滅殘疾,但可以相信,那時(shí)將由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅,那么這份苦難又將由(比如說(shuō))像貌丑陋的人去承擔(dān)了。就算我們連丑陋,連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的.事物和行為,也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉,所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚,結(jié)果會(huì)怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收?qǐng)隽,一個(gè)失去差別的世界將是一條死水,是一塊沒(méi)有感覺(jué)沒(méi)有肥力的沙漠。

  看來(lái)差別永遠(yuǎn)是要有的?磥(lái)就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它,存在的本身需要它?磥(lái)上帝又一次對(duì)了。

  于是就有一個(gè)最令人絕望的結(jié)論等在這里:由誰(shuí)去充任那些苦難的角色?又有誰(shuí)去體現(xiàn)這世間的幸福,驕傲和快樂(lè)?只好聽?wèi){偶然,是沒(méi)有道理好講的。

  就命運(yùn)而言,休論公道。

  那么,一切不幸命運(yùn)的救贖之路在哪里呢?設(shè)若智慧的悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业骄融H之路,難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎?我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。

讀《我與地壇》有感13

  “宇宙以其不息的欲望將一個(gè)個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名,大可忽略不計(jì)!泵种皇沁@些“欲望”—人,或者可以這樣說(shuō),來(lái)到世間的名片,我們常將這些名片散給眾人,以便大家稱呼。時(shí)至今日,某黃姓少年忽拍案而起,竟然驚訝道:“對(duì)啊,我不是名片!”

  青春年月,實(shí)在不是個(gè)思考人生的好時(shí)間,我們本應(yīng)飄在人間,去品味現(xiàn)實(shí)的快活與憂愁,我只需為精彩的人生拋灑汗水,向自己的夢(mèng)想奔跑,實(shí)在沒(méi)有必要去想這些虛無(wú)縹緲的事情。對(duì)嗎?可這一切若只是為了向“名片”上添上幾筆稍能入目的頭銜呢?我的青春,難道只是名片上用以表明年齡的數(shù)字嗎?

  這樣看來(lái),我需要好好想想。

  史鐵生的人生,請(qǐng)?jiān)试S我這樣稱呼,按多數(shù)人看來(lái)是非常悲慘的,也的確是這樣,年少時(shí)便失去了自由奔跑的權(quán)利,中年時(shí)卻“再也沒(méi)有機(jī)會(huì)讓母親驕傲了。”但我們可以從他的文字中看到平和與詼諧,還有被視作珍寶的才華和敏銳。他在造化無(wú)情時(shí),將命運(yùn)掰成了他喜歡的形狀,找到了他的幸福。我們也許終其一生也無(wú)法到達(dá)這樣的境界。這時(shí)候會(huì)有人說(shuō)了:“因?yàn)樗擁有像地壇這樣獨(dú)處?kù)o心的地方,有世間的萬(wàn)物去陪伴,失去母親很不幸,但他還有如此多的天賦呢,他在創(chuàng)作的道路上是多么成功啊!”很不幸,發(fā)出這種愚蠢言論的人,正是過(guò)去的我。

  原因很簡(jiǎn)單,一張“名片”怎么能感到人所體會(huì)到的一切呢?這張“名片”羨慕人類復(fù)雜而靈動(dòng)的情感,卻忘了自己到底是什么。我正是文中那些有幸避開了愚鈍和殘疾的.幸運(yùn)兒,卻聽?wèi){麻木帶走世界的幸福,驕傲,快樂(lè)。我窗外的榕樹,隨我從幼苗長(zhǎng)成大樹,我只當(dāng)它是棵樹。我的房間總在我需要的時(shí)候給予我寧?kù)o和安慰,在我眼中,不過(guò)是個(gè)正方形的石灰墻罷了。每天歡快地歌唱著的小河,領(lǐng)居家見到我直搖尾巴的小狗,我的生活中還埋藏著無(wú)數(shù)閃閃發(fā)光的珍寶,并且我有疼我愛我的一家人。很遺憾,他們寸步不離,形影相隨,我卻沒(méi)有把他們當(dāng)作“我的地壇”。麻木和冷漠,才是我最大的災(zāi)難。

  就命運(yùn)而言,休論公道。我是命運(yùn)偏袒的孩子。請(qǐng)別讓麻木遮蓋了我身邊的地壇,別讓“名片”代替我活在世間。

讀《我與地壇》有感14

  在這個(gè)學(xué)期,我讀了《我與地壇》這本書后,我才了解了著名的殘疾作家——史鐵生,雖然他遭遇了巨大的挫折,但是他最終戰(zhàn)勝自我,重拾生活的信心。他是那么堅(jiān)強(qiáng),在他的筆下我沒(méi)有感到絲毫的悲傷與憂愁。剛開始我并不知道他的.堅(jiān)強(qiáng)xxx于何處,抑或是自己,可能是朋友,還可能是其他親人。讀了這篇《我與地壇》的xx,我才有了答案。

讀《我與地壇》有感15

  人活著的時(shí)候總會(huì)想幾個(gè)問(wèn)題:1、為什么活著?2、為什么要死?

  根據(jù)史鐵生先生的話,前者的思維毫無(wú)意義,因?yàn)閺娜顺錾哪且豢唐,生活就是一個(gè)既成事實(shí),無(wú)法改變。至于后者,父母給了他們生命,死亡是不可避免的結(jié)果。既然這列通往生命盡頭的火車還要再開一會(huì)兒,為什么要急著下車,好好生活呢?你可以一路欣賞風(fēng)景。

  思考為什么活著沒(méi)有意義,但思考如何活著還是有價(jià)值的。史鐵生先生的觀點(diǎn)是,人活著就是欲望,這與我認(rèn)為人活著的痛苦本質(zhì)是欲望無(wú)法滿足或延遲滿足的想法是一致的。人們活著總是為了得到一些東西,也許是名字,也許是利潤(rùn),也許是愛,也許是幸福,人們害怕死亡的本質(zhì)也害怕死后沒(méi)有辦法得到任何東西。

  現(xiàn)在網(wǎng)上經(jīng)?梢钥吹,眾生皆苦,但為什么苦,無(wú)非是欲望難以滿足。按照這個(gè)邏輯,如果沒(méi)有欲望,就沒(méi)有苦難嗎?所以我想起了尤瓦爾·赫拉利在《未來(lái)簡(jiǎn)史》中提到的這個(gè)問(wèn)題,答案是人們是否可以選擇自己的愿望。赫拉利的觀點(diǎn)是,人們不能選擇欲望,人們的意識(shí)實(shí)際上是由欲望驅(qū)動(dòng)的?茖W(xué)家們做過(guò)實(shí)驗(yàn),可以根據(jù)大腦成像圖提前知道人們想做什么。人們無(wú)法控制自己的'欲望,殘忍的是,并不是所有的欲望都能得到滿足,面對(duì)那些絕對(duì)不可能得到滿足的欲望,只能忍受痛苦,所以所有生物的痛苦都是不可避免的無(wú)助。

  這樣,剩下的兩種選擇,可以選擇接受,也可以選擇迎面而上。不久前,我聽到一位老師在課堂上說(shuō):“人們應(yīng)該學(xué)會(huì)與自己和解!拔蚁肓艘粫(huì)兒,后來(lái)發(fā)現(xiàn)和自己和解其實(shí)是一個(gè)接受自己平庸的過(guò)程,接受自己的欲望無(wú)法得到滿足的過(guò)程。想完之后,我突然松了一口氣。不是我不想得到我渴望已久的東西,而是沒(méi)關(guān)系。隨它去吧。有就有,沒(méi)有就沒(méi)有,僅此而已。另一種選擇更積極,堅(jiān)持不懈,對(duì)所有阻礙自己的困難說(shuō)不,努力工作,不屈服,不放棄,特別感人。

  事實(shí)上,沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案可以選擇哪一個(gè)更好。史鐵生先生在《我和地壇》的最后一句話中寫道:“宇宙用無(wú)盡的欲望把歌舞變成永恒。這種欲望有什么樣的世界名字可以忽略不計(jì)!

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