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幼兒園教師讀書心得體會
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時,寫一篇心得體會,記錄下來,這樣可以記錄我們的思想活動。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧,下面是小編整理的幼兒園教師讀書心得體會,希望能夠幫助到大家。
幼兒園教師讀書心得體會1
終身學(xué)習(xí)、深入思考、勇于創(chuàng)新、大膽實踐,陳鶴琴老先生的教育思想激勵著我不斷進步,相信不斷地學(xué)習(xí)和實踐定能幫助我不斷成長、不斷收獲。
《做一名幸福的教師》一書中針對教師遇到的各種問題,通過眾多案例和深入的剖析,揭示了這樣一個道理:做一名幸福的教師其實很簡單,只要你戒驕戒躁,不再攀比,放松心情,努力工作,樂在其中,幸福就在我們身邊。
我是一名幼兒教師,閱讀完此書后有很多觸動我的地方,比如說:幸福是什么?幸福是一種生活狀態(tài),是一種人們對生活經(jīng)驗的感受,也是一種生活價值的體現(xiàn)。作為一名平凡的幼兒教師的我來說,幸福就是真切的感受到幼兒園生活的舒適感,一種與孩子在一起的快樂感,一種自我價值體現(xiàn)的成就感。幸福就是幼兒一聲甜甜地“老師好!”幸福就是孩子們燦爛的微笑,撒嬌的吵鬧,熱情的擁抱……
——用欣賞的眼光獲得幸福感
如何得到幼兒教師職業(yè)的幸福感,只有靠自己去尋找工作中的樂趣,在與幼兒的接觸中,我們要用欣賞審美的眼光看待每一名幼兒,把孩子看成是可愛的天使,那么你就會變成快樂的天使在教育教學(xué)中,以平等、真誠的態(tài)度與孩子交往,成為孩子真正的朋友,和孩子們打成一片,與孩子一起體驗成長的足跡,你會發(fā)現(xiàn)幸福和快樂就在身邊,你將獲得滿滿的幸福感。
——寬容的心態(tài)得到幸福感
作為一名幼兒教師要善于發(fā)現(xiàn)幼兒的長處和可愛之處,要多學(xué)習(xí)其他幼兒教師的可取之處,面對一件事情,要用一顆全面寬容的心來衡量要善于站在對方的角度考慮問題,你會發(fā)現(xiàn)其實得到愉悅感并不難,只是少了一份用幸福的眼睛看待事物心情。
——感悟幸福在生活的每一處
做一名幸福的幼兒教師,不要抱怨生活,不要羨慕別人的生活,當(dāng)你在迷茫的仰望別人的幸福時,而有好多人也仰望著你的幸福。凡人就該平凡的生活,知足者常樂,感悟幸福就在平淡的生活中;感悟幸福就在真實的生活中;感悟幸福就在瑣碎日常中;感悟幸福,就在你我的微笑中,感悟幸福就在每天太陽出來開始新的生活中。
對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進入,讓作者帶著你簡單游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者,他的語言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對各種話題,信手拈來,皆從教育的角度進行敘述,日積月累,堅持書寫,構(gòu)成了二十七萬余字的教育類著作。傷感美文書中文章大多短小精煉,無贅言贅語,給人很強的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。應(yīng)對現(xiàn)實的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實,展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者——要尋求有境界的工作姿態(tài)。書中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦,如:教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境,調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境,堅持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài);“小疑獲小進,大疑獲大進”,能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度,批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等,這些都是需要教師不斷尋求的.!
對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認為有境界為上,借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路!钡诙,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”第三境,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào),有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無優(yōu)劣。教知識,教方法,教心態(tài)能夠成為教育的三種境界,對于成長中的人來說,知識,方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是知識獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進終生的和諧發(fā)展。同事生日祝福語幼兒教師讀書筆記作為一名教育工作者——要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的,閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位,讀書使人內(nèi)心更加寧靜,讀書使職業(yè)更有智慧。
教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者,讀書不僅僅是提升自我的需求,也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書為伴,堅持“吾愛吾師,吾更愛真理”的態(tài)度,就能尋覓到心中的清風(fēng)明月,就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)
讓每一點感動在心中融化,讓每一點感觸在心中發(fā)芽,并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者,為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤的內(nèi)心,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,成為溫暖的教育者。
幼兒園教師讀書心得體會2
《慢養(yǎng),給孩子一個好性格》讀這本書,看一眼題目我就喜歡上了,因為這和我最近悟得的道理是相同的,再看了序,覺得有許多想法不謀而合的,一路讀來親切而感動,所以迫不及待要讀完,再推薦給周圍的人。培養(yǎng)孩子自信、溝通以及跟別人相處的潛力,才是最重要的。
“家是一個很奇妙的地方,有人在這兒得到愛,有些人卻得到傷害。父母們給孩子愛的時候,就應(yīng)想想,你給孩子的是控制、傷害,還是真正無怨無悔的愛?愛,是慢慢‘養(yǎng)’出來的……”黑家培養(yǎng)孩子的方式真的很令人吃驚,但是冷靜下來也令人佩服。
讀到其中描述黑立國時最令我感嘆,看看他做的那些事,哪里僅僅是調(diào)皮搗蛋就可形容的啊,簡直不可思議,簡直就是品質(zhì)低下,就算是父母能容忍,但內(nèi)心也必定會對這個孩子憂心忡忡,從而可能就會處處留意翼翼地另眼看待。把鞭炮丟進草堆、想把火柴丟進汽車的汽油里(好險沒有釀成大禍),扮演怪盜,在賣場“偷”手套……哪樣事情不值得引起父母情緒上驚天動地的反應(yīng),但是父母卻并沒有給他貼上壞孩子的標(biāo)簽。若是我們平常人必須會覺得這個孩子思想有問題,道德品質(zhì)差之類的,你看故意搗亂、搞破壞,還想著“偷”東西,這不是有問題嗎?但是誰能想到其實這樣的孩子仍然是十分有愛心的,在大人眼里孩子的那些錯誤,其實并非是大人心里想的那樣壞透到極點,他們有各種各樣的想法,其實他們并不壞,他們還有很多的可塑性的。
就像立國自我所說:“當(dāng)我們做錯事時,其實自我心里不是不明白,但是若是遇到有人用訓(xùn)斥的方式來責(zé)備我們,那只會激發(fā)我們的防衛(wèi)心理,我們反而死不認錯!薄耙粋孩子一生的環(huán)境,每個人對待他的方式就是這個小孩世界的自然規(guī)律,也會影響他的一生,他的世界是充滿完美還是充滿仇恨與懷疑,都是透過和周遭環(huán)境互動得來,從這個角度看,父母跟子女的很多互動,老師和孩子的許多互動,都不能那個太低估對孩子的影響力!
還有就是立琍,愛追潮流,青春期化妝,交各式男友,真是讓人難以理解,媽媽在屢次勸說無效之后,便干脆主動帶孩子到醫(yī)藥商店去買藥妝給孩子化妝,因為既然她喜歡這樣就尊重她的選取,與其隨她瞎用化妝品損害皮膚,干脆母親主動指導(dǎo)購買不至于對皮膚傷害大的化妝品。無法想象父母能用這樣的態(tài)度和方式來應(yīng)對,我真的'好震撼。
青春期的孩子可塑性還是很大的,很容易就會走極端,做父母的必須要把握好度。此刻我們很多老_母常常抱怨孩子沒有職責(zé)心,責(zé)怪孩子,此刻我最后明白,不是孩子沒有職責(zé)心,而是父母老師剝奪了孩子職責(zé)心的擔(dān)當(dāng)意識,什么事情都被安排得好好的,什么事情都務(wù)必按長者的意思來,孩子沒有個性,沒有了自主的權(quán)利,誰還能擔(dān)當(dāng)?孩子被要求不能夠嘗試,不能夠犯錯,沒有這些寶貴的經(jīng)歷,誰又懂得去擔(dān)當(dāng)?孩子們的成長過程中很多錯誤是必不可少的,那些是他們該去經(jīng)歷的成長。其實職責(zé)心和擔(dān)當(dāng)意識就是被家長們剝奪了!捌谕⒆娱L大后擁有一個自由的靈魂,那么就要放下很多世俗的標(biāo)準(zhǔn)。期望孩子未來有職責(zé)感,對自我的行為負責(zé)的話,那么我們務(wù)必給他機會,讓他去思考、作決定,并有機會為自我的決定負責(zé)。信任孩子、相信孩子十分重要,也因為有父母的信任,他們會更誠實而負職責(zé)!
都說“美國的教育就像是在挖礦,把孩子切、割、磨變成一個寶石,就像許多拿到諾貝爾獎的杰出學(xué)者一樣。而歐洲的教育就像種花,教育人員做的是澆水、加肥料,讓種子變成它本來的樣貌,無論是玫瑰、康乃馨、山茶花,他們都會細心呵護,讓每一株花朵都有自我獨特的模樣。臺灣的教育是塑料工廠里頭的射出成型,要求個個一模一樣!甭犃诉@些生動的比喻之后,我不禁想起我們身邊的教育呢?我們屬于哪一類教育?
我感覺我們是個_走捷徑的教育,為分?jǐn)?shù)急,為一切想追尋的結(jié)果著急,而失去慢慢等待,慢慢享受過程的耐心和體驗。這天早晨晨會課時,我還對小孩兒講,生命就是享受過程的一次體驗的旅程,否則誰的目標(biāo)都一樣——死亡之旅,那么人生還有什么意思!一心只盯著分?jǐn)?shù),從小學(xué)開始就完全盯著分?jǐn)?shù)看,完全不顧孩子熱情興趣愛好,即便是學(xué)個興趣班那也很明確地功利性,孩子所有的生活就只有分?jǐn)?shù)、作業(yè)、學(xué)習(xí)、培訓(xùn)班,這也是為什么孩子一旦離開了校園就沒有人再愿意碰書本的緣故了,因為從小對書本的熱情已經(jīng)被消磨殆盡了。我們的教育完全是只注重灌輸結(jié)果的教育,完全沒有任何的沉淀,關(guān)鍵是只要把結(jié)果告訴孩子就好了,孩子呢,掌握了這一結(jié)果也就萬事大吉了,所有在學(xué)校的學(xué)習(xí)對今后人生路幾乎很少有作用,這也就是為什么越來越多的讀書無用論,其實不是讀書無用,而是我們的讀書方式出了問題,而是我們的目標(biāo)和觀念出了問題。很多人都明白分?jǐn)?shù)真的不重要,卻不明白分?jǐn)?shù)真的不重要在什么地方,而且有時候也是飄搖不定,嘴上大喊分?jǐn)?shù)不重要,但是手上踐行的卻是分?jǐn)?shù)之上的實際。
其實我覺得并不是不要分?jǐn)?shù),不要學(xué)習(xí),不要那些興趣培訓(xùn),而是在這一切的學(xué)習(xí)過程中,慢慢地體驗過程,慢慢地培養(yǎng)引導(dǎo)性格和態(tài)度,慢慢地獲得情感的體驗,在收獲結(jié)果的同時,過程中的那些生命的體驗和成長比結(jié)果更重要,這就是我們本末倒置或是方式方法錯誤的根源,并非我們不要那個結(jié)果或是那個分?jǐn)?shù),而是我們會有更好的方式更慢的態(tài)度來收獲那個結(jié)果。不求一時的速度與效率,不以當(dāng)下的表現(xiàn)評斷孩子,尊重每個孩子的差異。
“慢養(yǎng)”,并不代表放任孩子,而是能夠給孩子學(xué)習(xí)的機會,讓他們在學(xué)習(xí)中成長,找到的自我。如此,家,就是孩子生命力的來源,家才能為孩子的人生加分。孩子在長大過程中有許多變量和條件,沒有一個道理放諸四海而皆準(zhǔn)。慢養(yǎng),能夠讓父母找到相信孩子的力量,孩子能夠發(fā)現(xiàn)的自我。
這幾年,我此刻一向覺得孩子的成長就是就應(yīng)不斷地犯錯,一向不犯錯的孩子真的值得人擔(dān)心,犯錯的孩子說明他正視自我的內(nèi)心,有個性,犯錯不可多得的人生經(jīng)歷,更是難得的成長經(jīng)驗。很多時候有些事情我們雖然已經(jīng)認識到了,但是還只是停留在理論狀態(tài),有可能連潛意識的觀點都沒能改正過來,更不要說落實到實際行動中了。但是我覺得自我有一點進步的就是把孩子當(dāng)成自我的鏡子——孩子身上的每一個我認為比較重要的習(xí)慣問題,我都拿來照照自我,這些問題從我身上而來嗎?
幼兒園教師讀書心得體會3
今日看了《你很特別》這篇文章,我在想,什么才叫特別呢?特別的定義是怎樣樣的呢?我特別嗎?班上的孩子,他們誰是特別的呢?聰明漂亮的叫特別,還是聰明有才的叫特別?走在下班的路上我不斷的在尋找這個所謂的“特別”。作為一名幼兒園教師,應(yīng)對的是一群天真可愛的小天使,我能對誰有“特別”嗎?當(dāng)我以一個教育者的身份應(yīng)對班中的三十幾位孩子時,她(他)們在我面前都是那么特別的、獨一無二的、是我要用愛心呵護的。
如果我對這個“特別”太過于注重,后果會是怎樣樣的,孩子們幼小的心靈會在步入社會的第一步就受到打擊,這是多么的殘忍。而這個“特別”意味著,教師對漂亮的幼兒、聰明的幼兒、讓人看的順眼的幼兒貼金星星,而對剩下的那些幼兒貼灰星星。沒有了公平,沒有了平等,對偶爾做錯事,偶爾調(diào)皮的孩子給了一個否定,沒有了翻身的機會,這樣的教育還有意義嗎?同樣很多家長,為了在教師地方給自己的孩子搞一個“特別”千方百計的去討好教師、取悅教師,期望教師給自家的寶貝多點的“特別”,這樣的行為有意義嗎?
教師是教育者,處的`就是教育,平等公平嚴(yán)格的對孩子,是對孩子負責(zé),家長還要什么特別呢?我們也期望家長們更不要用“特別”看每一位教師,因為每一位教師都有自己的特長,自己的個性,那是獨一無二的,相信我們能給寶寶最好的最美的。我只想說:寶貝們,無論你是美是丑,聰明還是笨笨,你都是特別的,不需要任何理由、任何條件。
這個特別無意的讓我感到社會上存在的太多的有色眼鏡,也就是書里說的“特別”。就因為有這個特別,讓很多和睦離我們遠去,讓許多人開始逃避,失去信心。不管是對待孩子還是成人都要堅持一視同仁態(tài)度,保護好孩子的幼小的心靈,保護好成人的自尊。無論是大人還是孩子,拋去別人會怎樣看的顧慮、拋去世俗的標(biāo)準(zhǔn),那些來自別人給出的記號有什么意義嗎?你就是你,做你自己就好。即使你再普通,你也永遠是父母眼中的寶貝,如果你夠自信,如果你夠堅強,那么別人給你貼灰點也好,星星也罷,都不能左右得到你。
如果一個人的思想跟行為變得隨波逐流是十分可悲的,俗話說“知人者智,自知則明”說明正確的,客觀的看待自己是一門藝術(shù),不要被俗世的態(tài)度摧毀自己的價值。
幼兒園教師讀書心得體會4
本人是一名幼兒園教師,最近看了篇文章“如何成為一名好教師”,有很多的感想,特地寫下了讀書筆記:
一、教師應(yīng)當(dāng)有一雙會說話的眼睛
好教師的眼睛是帶著感情的,那是母親般溫暖的目光,每一個孩子在他的視野中應(yīng)當(dāng)是平等的。在日常工作中,教師會用自我的眼睛尋找孩子,關(guān)注他們在做些什么;課堂上,教師會用自我的眼睛注視著孩子,捕捉孩子對知識學(xué)習(xí)的每一個信息,以調(diào)控自我的教學(xué)進程;生活中,教師的`眼睛能給孩子溫暖,孩子能在教師關(guān)切的目光中勇敢地走出課堂,走向社會!
二、教師擁有一顆寬容的心
有人說得好:如今我們身上的全部長處都是以前教師以往夸獎過的地方,我們身上的大部分缺點也是當(dāng)年教師以往批評過的地方,我們至今還沒有涉足的領(lǐng)域,也是當(dāng)年我們初次涉獵,遭遇失敗被他人抱怨或者嘲笑的'地方。所以一個教師,就要有一顆寬容的心,能夠成為孩子的良師益友,要學(xué)會賞識孩子。在評價孩子中,你要能堅持鼓勵性的傾向,使孩子時刻感到自信,能激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)欲望和興趣;孩子犯錯時,能給孩子一個臺階下,當(dāng)孩子取得成績時;別忘了給孩子送上一片掌聲;孩子有疑難時,教師是孩子最好的心理醫(yī)生和真誠的朋友;當(dāng)孩子大膽表現(xiàn)自我時,教師是最好的欣賞者。教師潛在的人格魅力會深深地感染孩子,真誠的贊美、友善的態(tài)度中時刻不忘對孩子有一顆寬容的心。
三、教師要營造一個富有詩意的課堂
新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們必須樹立以人為本的教育理念,好教師應(yīng)能充分相信孩子的潛能,挖掘孩子的優(yōu)點和長處,發(fā)展孩子的個性!白屆總孩子追求成功”是我們追求的教育目標(biāo)。一個好教師必須會給孩子營造一個富有詩意的課堂,使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體,煥發(fā)師生生命的活力,注重塑造幼兒完整健全的人格。在這樣的課堂里,師生是民主的、平等的,知識是師生互動生成的,孩子成績的評價是全方位的。
幼兒園教師讀書心得體會5
近日,我閱讀了一本關(guān)于幼兒教育的書籍,感受頗深。這本書從幼兒的心理、行為及情感等方面進行了深入剖析,讓我更加明白,教育不僅僅是傳授知識,更重要的是培養(yǎng)孩子們的綜合素質(zhì)。
通過閱讀,我更加堅信“因材施教”的教育理念。每個孩子都是獨一無二的,作為教師,我們需要深入了解每個孩子的`特點,為他們量身定制合適的教育方法。同時,這本書也讓我意識到,幼兒教育不僅僅是幼兒園的事情,家庭和社會也扮演著非常重要的角色。
未來,我希望能夠更加注重與家長的溝通與合作,共同為孩子們創(chuàng)造一個更加和諧、健康的成長環(huán)境。同時,我也會不斷提升自己的教育理念和教學(xué)方法,為每一個孩子的成長貢獻自己的力量。
幼兒園教師讀書心得體會6
每一次學(xué)習(xí)陳鶴琴老先生的著作,都會帶給我新的思考。最近又一次重溫了《陳鶴琴文集》,陳老的“活教育”思想體系讓我對自己從事的幼兒園教育工作有了更多的思考和認識。
陳鶴琴先生的課程論明確指出:“大自然,大社會,都是活教材”,“活教育的課程是把大自然、大社會做出發(fā)點,讓學(xué)生直接對它們?nèi)W(xué)習(xí)”。我園地處全國的農(nóng)業(yè)示范區(qū)——楊凌,有著得天獨厚的自然優(yōu)勢,如何開發(fā)和利用好這一資源,踐行“活教育”?如何更好的讓“活教育”思想來引領(lǐng)我們,讓我們的幼兒教育更加生活化、自然化?怎樣挖掘教育資源,創(chuàng)設(shè)“活”的教育環(huán)境,更好的支持孩子的發(fā)展?隨著對《陳鶴琴文集》不斷的深入研讀,結(jié)合工作實際和自己的思考,有了以下幾點啟示:
一、“活”教育思想指導(dǎo)下的幼兒教育課程觀
陳鶴琴先生認為“所有的課程都要從人生實際生活與經(jīng)驗里選出來”切合人生的課程內(nèi)容就是“兒童的一飲一食,一草一木的接觸,燦爛的玩具用品!币虼,在陳鶴琴先生參與起草的1929年的中國幼稚園課程暫行標(biāo)準(zhǔn)中,自始至終地貫徹了生活課程的思想,連幼兒一日生活中的“餐點”和“靜息”都納入了幼兒園的課程內(nèi)容。陳鶴琴先生的源于生活的幼兒園課程觀尊重兒童的興趣、特點,體現(xiàn)了學(xué)習(xí)活動中兒童的主體地位。在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中,“生活”一詞也頻頻出現(xiàn),教育內(nèi)容要生活化成為了幼兒園課程的重要特點之一;谝陨辖逃枷,我們應(yīng)堅定“一日生活皆課程”的教育理念以及“生活課程化、課程生活化”這一課程觀。“生活課程化”重在認識到幼兒在園的一日生活中蘊藏著取之不盡的教育資源,要樹立教育的整體觀,讓生活課程化!罢n程生活化”重在我們要把課程內(nèi)容滲透到幼兒在園一日生活的各個環(huán)節(jié),樹立教育的整合觀,讓課程生活化。
二、“活教育”思想指導(dǎo)下的幼兒園教育內(nèi)容
陳鶴琴先生的課程論指出:選擇幼稚園課程內(nèi)容應(yīng)該遵循三條標(biāo)準(zhǔn):1.凡是兒童可以學(xué)的東西,都可能作為幼稚園教材;2.教材必須以兒童的經(jīng)驗為依據(jù);3.凡能使兒童適應(yīng)社會的就可取為教材;谝陨弦罁(jù),我們應(yīng)該聯(lián)系幼兒生活實際,結(jié)合幼兒興趣,充分利用本土教育資源生成園本教育內(nèi)容。
課程內(nèi)容是實現(xiàn)教育目標(biāo)的支柱。陳鶴琴曾說過:所有的課程都要從人生實際生活與經(jīng)驗里選出來,書本上的知識是間接的、形式化的,只有大自然、大社會才是知識的真正來源,是兒童學(xué)習(xí)的活教材。由于幼兒身心發(fā)展水平的制約,他們對周圍世界的認知,不可能依靠抽象的符號和邏輯的推理,而是依賴于他們的生活經(jīng)驗和興趣。當(dāng)選擇的課程內(nèi)容為幼兒所熟悉時,他們才能以極大的興趣和熱情投身于他喜歡的工作中。他主張幼兒園的課程要以大自然、大社會為活教材,根據(jù)自然和社會的發(fā)展變化科學(xué)地組織和選擇教材,引導(dǎo)幼兒從廣闊的自然界,紛繁的社會生活中學(xué)習(xí)各種實際的、活生生的知識。
“整個教學(xué)法”是陳鶴琴先生針對分科教學(xué)的弊端提出的。他認為:“我們不能把幼兒稚園里的課程像大學(xué)的課程那樣獨立,什么音樂是音樂、故事是故事的,相互間不發(fā)生影響。我們應(yīng)當(dāng)把幼兒園的課程打成一片成為有系統(tǒng)的組織。”因為生活是整個的.、互相聯(lián)接的,不能是四分五裂的。生活化的幼兒園課程,其組織形式必然是綜合的。綜合化,是當(dāng)前世界范圍內(nèi)基礎(chǔ)教育課程改革的一個基本趨勢,強調(diào)幼兒園課程的綜合也是《綱要》的基本理念之一。在這一思想的引領(lǐng)下,我們可以根據(jù)孩子生活實際又結(jié)合本土教育資源生成這樣三個園本主題活動課程——六一主題、體操比賽主題、農(nóng)高會主題。這三個主題,內(nèi)容均與幼兒的生活息息相關(guān);時間上根據(jù)既定時間適時開展;顒拥男问缴,從活動前的準(zhǔn)備、到活動的進行和開展、再到活動的小結(jié)、反思與評價,整個過程都應(yīng)該按照主題活動以課程形式來開展;這樣通過引導(dǎo)每一位幼兒完全的參與園本主題活動的開展,來促進幼兒多方面的發(fā)展。
生活中的節(jié)日教育,也可以作為一項重要的教育資源。尤其在傳統(tǒng)節(jié)日方面,例如:端午節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、春節(jié)等具有中國傳統(tǒng)文化特色的節(jié)日,我們都可以開展相應(yīng)的班級教育活動,在游戲中、活動中引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)社會知識,豐富孩子的生活經(jīng)驗。
三、“活教育”思想指導(dǎo)下的幼兒園教育環(huán)境
環(huán)境作為幼兒園的不可或缺的重要教育資源,其創(chuàng)設(shè)的恰當(dāng)與否直接關(guān)系到幼兒的身心發(fā)展。陳鶴琴先生“活教育”中的環(huán)境觀至今對幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)有著深遠影響。陳鶴琴先生“活教育”中的環(huán)境觀旨在創(chuàng)設(shè)更適宜幼兒成長的環(huán)境,促進幼兒和諧發(fā)展!盎罱逃钡慕虒W(xué)論和方法論,體現(xiàn)了“共同學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)”和“以兒童為學(xué)習(xí)主體”等理念。這就要求我們在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中,要讓幼兒真正的參與進去,要讓環(huán)境材料與幼兒的主觀經(jīng)驗相符,能讓幼兒產(chǎn)生共鳴,與幼兒產(chǎn)生互動,能激起幼兒學(xué)習(xí)的積極性和能動性。因此,我們在音樂特色課程建設(shè)實踐過程中,要注重選擇適合幼兒的材料,盡可能選用幼兒專用的設(shè)備設(shè)施,活動材料的大小、高度、功能等都應(yīng)是適合幼兒發(fā)展需要的。在教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)過程中,應(yīng)做到以科學(xué)的正確的教育觀和兒童觀為前提,以“活教育”思想為指導(dǎo),集藝術(shù)性、教育性和互動性為一體,創(chuàng)設(shè)溫馨、舒適、安全、愉悅的豐富教育環(huán)境,促進幼兒全面、和諧、健康的發(fā)展。
終身學(xué)習(xí)、深入思考、勇于創(chuàng)新、大膽實踐,陳鶴琴老先生的教育思想激勵著我不斷進步,相信不斷地學(xué)習(xí)和實踐定能幫助我不斷成長、不斷收獲。
幼兒園教師讀書心得體會7
無意中在《早期教育》上看到一篇對《兒童行為管理》一書的介紹也或許是因為我園正在做的一個課題與孩子的行為有關(guān),于是我就迫不及待的到網(wǎng)上買了這本書來看,本
書是由英國學(xué)前教育研究家希拉.里德爾-利奇著,由劉晶波翻譯。我對譯者序篇中的一小段話印象特深:“你知道,為什么上帝要把小孩子們造得那么可愛嗎?......因為上帝知道,小孩子們會把大人弄得很累,甚至折磨得筋疲力盡,如果不把小孩子們造得可愛一些,他擔(dān)心大人會忍耐不住把他們殺掉的”這讓我想起與孩子共同生活的這么多年中,有氣惱,有傷心但也有驚喜,有欣慰,有快樂還有希望。我深刻體會到作者在書中提到對教育工作性質(zhì)的闡釋“快樂并痛苦著”。
“盡管每個人都可以列出一長串中生活變化著的觀點,目標(biāo)和行為,但是這其中必定有某些會終生保持的穩(wěn)定的.核心特征。這些特征是由兒童的童年經(jīng)驗和家庭影響塑造的”讀完這段話后,我不竟心理抖了一下,原來我們的一言一行在孩子其一生的發(fā)展過程中都起著至關(guān)重要的影響,但我們怎樣才能將一個已經(jīng)養(yǎng)成不良習(xí)慣的如一盤散沙的班級培養(yǎng)成一個有良好常規(guī)和正氣的班級呢?怎樣才能讓那幾個重點難管理的孩子聽我們的話,管好自己呢?作為老師我們都明白講道理有時甚至在幼兒做錯后去批評教育他,孩子們很顯然都會屢錯屢犯,屢犯屢錯。有些孩子雖然不會再出現(xiàn)這樣那樣的不適當(dāng)?shù)男袨椴⒉淮硭嬲呀?jīng)懂得了如何做才是正確的,而他是害怕老師的批評他。即使他在我們面前是個乖乖的好孩子,也未必就這么信服你。
“在開始了解兒童某種行為的原因之前,我們有必要審視自己關(guān)于行為的立場和價值觀”。那作為一名幼兒老師,
我的行為立場和價值觀是什么呢?“一切為了孩子好”這就是我的立場和觀點。那怎么做才是為孩子好呢?那些上學(xué)學(xué)過的理論大部分被拋在腦后了,整天拿著工作忙,孩子多,班級遺留問題搪塞著自己,從來沒有好好審視,自己與這些科學(xué)的教育理論觀點偏離了多少。
因此,我每天依舊那樣忙,處理完這一堆事情,還有另外一堆事情,我只想著每天怎么去管理孩子,怎樣作為一個好的管理者,孰不知一個好的“管理者”而應(yīng)是讓他的學(xué)生學(xué)會如何管理自己。我們應(yīng)該給予他們自我管理的技巧和能力,鼓勵他們自愿的在自我愿望和規(guī)范要求之間折中。我現(xiàn)在是一位管理者,管理著一個班的將近五十名孩子和他們的家長。如何讓我班的孩子學(xué)會自我管理呢?如何學(xué)會調(diào)節(jié)自己和別人的需要,不能因為孩子才上小班,年齡小,很多道理不懂,而放棄這個想法,孩子每天都在不斷地長大,心智在不斷地成熟,這正是一個很好的時機也是一個很難很艱巨的任務(wù),既不能放任孩子也不能壓制孩子,孩子需要愛和贊同。他們需要知道,如果自己很自私就不會贏得別人贊同。我們要給他們愛要適當(dāng)寬容他們行為,也要有理由地贊賞他們。正如這句話“增強能力更多著眼于發(fā)展自信和積極地自尊,這些個性品質(zhì)對于兒童積極地行為養(yǎng)成是有利的”。
我們應(yīng)該通過哪些方式方法來增強孩子的自尊和自信呢?而且還要注意不能讓孩子最后成為一個受不了挫折的孩子。有理由,有根據(jù)的表揚,鼓勵,贊賞......但我認為這些遠遠不夠,班里的孩子畢竟不是一個,班里的事情并不
是只有幾件,作為教師的我們應(yīng)盡可能去關(guān)注每一個孩子,并不是當(dāng)孩子需要我們微笑的那一刻我們才會出現(xiàn)。當(dāng)下,我認為讓孩子懂得道理,知道做對了不僅有老師會贊美,小朋友會喜歡,自己也要夸獎自己,也要大聲對自己說:“真棒!加油!”
幼兒園教師讀書心得體會8
初讀《爬上豆蔓看自我》,有很多朦朧的感悟,可惜一支拙筆無法盡情地表達出來。這本書我會經(jīng)常閱讀,一向珍藏。它讓我的思想到達了一個新的高度,激發(fā)我去反思、體驗自我生活和工作的價值和好處,讓自我真實地活著,做真實的事情,用自我真實的聲音生活,用自我真摯的情感從事教育,構(gòu)成自我個性化的教育生活。仔細想來,作者的工作狀態(tài)似成相識,原先我平時也是這么工作的吧,只是我不是一個有心人!耙糟~為鏡,能夠正衣冠;以人為鏡,能夠明得失”,那我就把辛黛瑞拉當(dāng)成我的鏡子,經(jīng)常來照照,因為我明白我是喜歡我的職業(yè),我也能從觀察、了解并理解孩子的過程中獲得極大的幸福。
本書是幼兒教師專業(yè)成長叢書之一,是一本充滿感性色彩又令人深思的一線幼兒教師的教育日記,作者詳盡地敘述了自我在幼兒園的一日生活以及對日常生活中的各個環(huán)節(jié)的感悟與反思,記錄了一個普通幼兒園教師在和孩子、家長交流中的喜怒哀樂,自我專業(yè)成長的足跡,對生活、工作以及生命的感悟與體會。本書真實反映了幼兒教師的生活原貌,從個案的角度記錄了幼兒教師的成長歷程。全書共分六部分,第一、二部分介紹了作者的理想教育生活和日常教育生活;第三部分介紹了作者和孩子的溝通、交流;第四部分介紹了作者在教學(xué)中的感悟;第五部分介紹了作者和家長的愛心聯(lián)系;第六部分抒發(fā)了作者對生活好處的思考。
書中濃厚的生活氣息,教師良好的反思和學(xué)習(xí)精神對于新教師有著推進作用。從作者的言行中能夠看出,教育對其而言是一種信仰,她的文字中給人的感受是,從事幼兒教育事業(yè)是一種意志的磨練,更是一種享受。她能更多真正的從孩子出發(fā),當(dāng)看到孩子的表現(xiàn)沒有預(yù)想完美時,她能看到孩子的進步,在諸多篇日記中都能看到作者一一講述每名幼兒的進步,將理解、寬容孩子貫穿在現(xiàn)實生活中,而不僅僅僅是放在嘴上。因此,她能走出常態(tài),堅持不斷學(xué)習(xí),不斷進步。
看這本書時,覺得真像是自我在寫日記。同是幼教工作者,寫的都是我們最熟悉的,每看一篇,生活中的某一片段就會跳出來。如有一篇隨筆是《愛唱歌的小麻雀》,講了她上午因為一向在糾正孩子的常規(guī),結(jié)果該上的課都沒有上,下午又受老師之邀去聽課;氐浇淌乙院笳谜n程安排是講故事活動就給孩子講述《愛唱歌的小麻雀》。因為是臨時決定的,沒有任何的教具,但是她調(diào)整了教學(xué)方法,用富有感染力的語言講述故事,再讓孩子在體驗中學(xué)習(xí)故事,最后以小麻雀的口吻把早晨沒有唱的歌唱給小鹿寶寶聽,其實就是唱給孩子們聽,之后孩子們也跟著唱起來,收到了理想的效果。
這也讓我想起公開課,她的做法可能就是我們的做法,我們的做法可能比她更好,但是我們因為公開課結(jié)束就過去了,時光長了可能就忘記了,但是這位老師能及時記錄下自我的教學(xué)感悟,再次打開的時候也是一種經(jīng)驗的借鑒。所以邊讀書邊思考,是閱讀《爬上豆蔓看自我》中養(yǎng)成的習(xí)慣,會被一句話、一個小片段所吸引,便停下來細細思索。因為這些日記吸引人的地方就是我們能夠感受到教師的反思精神,反思是教師專業(yè)成長的重要途徑,反思意味著對自我有一種新的審視和批判精神。所以剛開學(xué)的時候也曾試著每一天在博客里寫寫自我的教學(xué)感悟,發(fā)生在身邊的精彩瞬間,覺得也是一份快樂,但是之后因為家里很忙就慢慢疏忽了,只是偶爾想到了就寫點東西在里面。
高美霞的日記給我最深的印象有這樣幾點:
第一,有濃厚的生活氣息。
看了這些日記,給人的感覺是:教育是一種充滿智慧的生活。這些教育日記反映的就是教師和孩子的生活,是對幼兒園日常生活的敘述,也是對教師生活感悟的敘述。其中體現(xiàn)了教師的專業(yè)敏感,體現(xiàn)了教師的生活趣味,生活態(tài)度。在日記里,我們能夠感受老師和幼兒鮮活的生活場景和活動,我們能夠認識一個個反復(fù)出現(xiàn)的有自我思想的、充滿活力幼兒。在日記中,我們也能看到老師的困惑和苦惱,看到老師和孩子之間的互動、磨合。在日記中,我們也看到了教師和家長之間的協(xié)作和溝通。作者的文筆平實中透著優(yōu)美,敘述的很多生活事實充滿情趣,讓人感受到與孩子的共同生活也是詩意的生活。
第二,有反思的職業(yè)習(xí)慣。
看了這些日記,我覺得,呈此刻我們面前的不只是一個事實的文本,也是一個心理的文本,是一個教師不斷反思的文本。對幼兒教師而言,人人都在實踐,但并不意味著人人都在反思。這些日記吸引人的原因之一就是我們能夠感受到教師的反思精神,在反思中不斷調(diào)整自我的行為。反思是教師專業(yè)成長的重要途徑,反思意味著對自我有一種審視和批判的精神。其實,這些日記本身就是反思的產(chǎn)物,寫日記本身就是給自我“照鏡子”,就是審視自我言行。這些日記中,作者對自我言行的.很多分析是難能可貴的。
第三,有自覺的學(xué)習(xí)精神。
看了這些日記,我覺得作者有很高的學(xué)習(xí)熱情,有自覺的學(xué)習(xí)精神。對教育實踐的敏感,對自身教育行為的分析,需要教育理論和綜合素養(yǎng)的支撐。從日記中可見,作者的閱讀面是很廣的,對一些理論和思想有一種渴求的精神。有些著作作者是精讀的,充滿感悟的。這種學(xué)習(xí)精神對一個教師來說是專業(yè)發(fā)展的重要力量。更值得稱道的是,作者能將學(xué)習(xí)與實踐結(jié)合起來,將學(xué)習(xí)與個人的生活結(jié)合起來。在實踐中學(xué)習(xí),在生活中學(xué)習(xí),不斷豐富充實自我,努力用先進的理念引領(lǐng)自我。
第四,有完美的職業(yè)理想。
看了這些日記,給人的感覺是,從事幼兒教育是一種意志的磨練,更是一種享受,幼兒園生活是多彩的,燦爛的。幼兒教師的職業(yè)是陽光的職業(yè),是有挑戰(zhàn)也是充滿快樂的職業(yè)。我們所得到的這種感覺是建立在作者完美的職業(yè)理想的基礎(chǔ)之上的。對孩子充滿愛,充滿關(guān)懷,對孩子給予寬容,給予理解,給予展現(xiàn)自我的機會,這就是一種新的兒童觀引領(lǐng)的職業(yè)態(tài)度,有了這種職業(yè)態(tài)度,就有可能去享受職業(yè),而不是忍受職業(yè);去迎接職業(yè)生活的挑戰(zhàn),而不是回避職業(yè)生活中的困難。讀了這些日記,能夠感受到作者的職業(yè)理想不是文字上的,不是口頭上的,而是融入到每一天的具體的行為之中的。是職業(yè)理想在支撐著作者的工作和生活,是職業(yè)理想在引領(lǐng)著作者去反思和不斷努力。
我的收獲主要有以下幾點:
一、無論家長還是老師都就應(yīng)經(jīng)常反思自我的教育行為,多學(xué)習(xí)(向其他老師和家長學(xué),向書本學(xué),向網(wǎng)絡(luò)學(xué)……),多看書,多反思,多動筆。反思是個總結(jié)教訓(xùn)、積累經(jīng)驗、改善方法的過程。很多家長都表示自我脾氣暴躁,對孩子缺少耐心,如果能經(jīng)常反思,就會逐漸增強自我監(jiān)督的力量,進而逐漸控制自我的脾氣,處理問題時更趨平和與理智。如果頭腦中裝有更多對理性重要性的認識,懂得更多教育孩子的知識,那家長原先那些不科學(xué)、不理智的做法肯定會越來越少。家長們必須要拋棄這樣的想法:我天生就是急脾氣的人,根本改變不了,孩子將來會明白我發(fā)火是為他好的。我個人的切身經(jīng)歷使我相信:知識和智慧擁有強大的力量,如果用它們武裝頭腦,任何家長在教育孩子時都能夠變得更冷靜、更睿智、更從容!
二、要給孩子“無條件”的愛,多給他們一些正面的、真正的關(guān)注。家長就應(yīng)愛“真實”的孩子,而不是僅僅愛大人理想的或期盼的孩子。經(jīng)常聽家長對孩子這樣說:“你再哭/鬧/撒謊/不好好吃飯……媽媽(或爸爸)就不喜歡你了!”家長的本意是要制止孩子的不良行為,孩子卻領(lǐng)會成:爸爸媽媽根本不愛我,除非我不犯一點點錯誤,否則他們就會罵我、厭惡我,甚至不要我了。父母太多善意的想法變成對孩子無意的傷害,當(dāng)孩子遍體鱗傷時,父母或許還渾然不覺,以為都是孩子出了問題。我們對孩子“真正”的關(guān)注太少了:心不在焉地回答他們的問題;敷衍了事地應(yīng)付他們的請求;三心二意地參與他們的活動……很多家長抱怨孩子不肯向父母吐露心事、表達思想,原因正是我們沒有真正走進孩子的內(nèi)心世界,不了解他們的所思所想,孩子怎樣可能信任并接納我們?其實全身心的關(guān)注并不需要太多時光,跟孩子一齊沉浸在一個游戲中,陶醉于一個故事里,認真的表情、專注的眼神……都能給予孩子莫大的滿足,增進孩子與父母間親密的情感。
三、應(yīng)對孩子幼小的心靈、稚嫩的思想、脆弱的情感,家長和老師需要細膩、再細膩。拋棄那種舊的教育觀念:無論我做什么,只要是為孩子好就行了。這份“好”不就應(yīng)讓孩子長大成人后才去回味、體驗和理解,而就應(yīng)如春風(fēng)化雨般滋潤孩子的整個成長過程,讓他們從小就能感受到并喜愛這份好。我們的教育的確太粗線條了,我們很少探究孩子那小而敏感的腦袋里究竟有什么奇妙又豐富的想法,我們很少思考該如何理解和尊重孩子,如何引導(dǎo)他們想得更多更深。家長通常覺得反正我是為孩子好,只要孩子照我說的做就行了,孩子始終處于可憐的被動地位。其實,很多孩子自我的事情完全能夠由他們自我做主,家長能夠跟孩子商量著做,如吃什么樣的早飯、穿哪件衣服、要不要把玩具借給小朋友等等。教育,真的是一件需要細心加耐心加愛心的事情。
羨慕作者身上那種蓬勃向上、不達目的誓不罷休的精神和激情。我想大多數(shù)教師都是努力的,他們會為自我講的故事引起孩子的共鳴而高興,為孩子們對活動的聚精會神而欣慰,為自我的收獲而歡欣鼓舞,但這種快樂并不是一向存在的,他們會灰心,會沮喪。為什么孩子這么浮躁?為什么家長這么難以溝通?這種狀態(tài)說明教師還沒有把工作當(dāng)作心靈的享受。完成了一天的工作任務(wù)后,教師反思過這天的活動了嗎?孩子和自我都收獲了什么?享受到什么?翻看教師的反思筆記,寫得更多的可能是有關(guān)孩子的狀況,以及一日教學(xué)活動環(huán)節(jié)哪些需要改善等,很少寫到自我一天的情緒。其實,教師就應(yīng)記下自我的情緒體驗,這種體驗反映了教師是否用心去做了,反映了教師做事的精神狀態(tài)。孩子的激情需要教師來點燃。如果教師自我沒有激情,而只是為了保證活動的順利進行,選取的資料和材料對孩子沒有挑戰(zhàn),那么孩子在活動中就無法產(chǎn)生來自活動本身的原動力,就像作者說的“孩子的眼中找不到發(fā)亮的、渴求的眼神”。因此,只有教師產(chǎn)生蓬勃向上的激情,才有可能點燃孩子的激情。教師就應(yīng)用心靈去享受工作。
從辛黛瑞拉的這些日記中,能夠感受到高老師的職業(yè)理想不是文字上的,不是口頭上的,而是融入到每一天的具體的行為。在閱讀本書的過程中最讓我感動的也正是作者只言片語中所表達出來的對教育的信仰、職責(zé)感、使命感、成就感。但是也不是每個人都在教育上有如此的悟性,也不是每個人都能有一份堅持,日復(fù)一日堅持做一名優(yōu)秀的幼兒教師是需要有偉大的靈魂的,用用心的心態(tài)對待孩子、給予孩子細膩而恰當(dāng)?shù)年P(guān)愛更要用尊重和平等的態(tài)度應(yīng)對孩子。
幼兒園教師讀書心得體會9
近期,我閱讀了一本關(guān)于幼兒教育的書籍,深感其中的教育理念和方法對于我的教學(xué)工作有著極大的啟示。書中強調(diào),幼兒教育不僅僅是知識的傳授,更是情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)。
在閱讀過程中,我對于如何更好地與孩子們互動、如何激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣有了更深的思考。書中的一些實例也讓我反思了自己在日常教學(xué)中的`一些做法,是否真正做到了以孩子為中心。
這次閱讀讓我更加明白,作為一名幼兒園教師,我應(yīng)該更加注重孩子們的情感需求,用心去傾聽他們,用愛去引導(dǎo)他們。同時,我也要不斷更新自己的教育理念和方法,真正做到因材施教,讓每一個孩子都能在幼兒園里快樂成長。
幼兒園教師讀書心得體會10
最近,我在閱讀一本書名字叫《不會說話的孩子想“說”什么》。其中有一個章節(jié)談到“培養(yǎng)快樂、負責(zé)、有潛質(zhì)孩子的5個訣竅”。
在學(xué)習(xí)這5個訣竅之前,要先了解孩子天生就會使用的9種情緒密碼:好奇、開心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。
訣竅1:允許孩子充分、合理地表達所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑)。
表示開心、好奇的情緒密碼,都是正面的情緒密碼;表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡,這些都是負面的情緒密碼。
訣竅2:盡可能鼓勵孩子多多表達好奇和開心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮,及至最大)。
例如,孩子抓起一本圖書或是雜志,開始動手撕扯。如果這本書不是那么珍重,你不妨先觀察一會兒,看看孩子對撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時候的感覺、撕扯本身都有什么反應(yīng)。或者你就應(yīng)捫心自問,孩子是不是在模仿父親撕報紙的動作。然后,要讓孩子明白,你認可孩子的興趣,也對此表示欣賞:“這本雜志很棒,對不對上方的圖案也很漂亮,紙張也很棒喲。”如果你不想讓孩子撕雜志,那就那另外的紙換下它,同時要跟孩子說:“這本雜志不能夠撕,這有一張紙,你能夠隨便玩!
訣竅3:排除引起苦惱的因素(盡可能設(shè)法消除因其負面情緒的因由)。
有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會哭,如果我們忽視孩子的這種表現(xiàn),或者對孩子的哭鬧不予理睬,這樣做會讓孩子誤以為你沒有明白他發(fā)出的情緒密碼,這樣不僅僅僅對孩子沒有幫忙,反而會讓孩子越來越苦惱。在這種狀況下,我們能夠把孩子抱起來,讓孩子背對那個人,也能夠請那個人把眼鏡摘下來,或者還能夠問那個人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡,以便消除孩子的負面情緒。
訣竅4:用話語幫忙孩子表達情緒密碼。
例如,小孩子正因饑餓哭泣時,不好只是喂他,也要花時刻同他說話:“我聽到了,孩子,你此刻餓了對吧,我們找點東西來吃吧!”若孩子被汽車?yán)嚷晣樀搅耍隳軌蚋f:“那種聲音真可怕,把你嚇壞了!焙⒆娱_心地蕩著秋千,你能夠用話語增強這種經(jīng)歷給孩子帶來的正面感受,能夠發(fā)出夸張的聲音,比如“哇——”的一聲,或者說:“你玩的很開心,對不對”這些語言描述不僅僅僅對孩子的感覺予以認可,同時也能把孩子身體的感覺用語言描述出來。
訣竅5:明白孩子的愿望,他想要變得和大人一樣。
1歲大的索尼婭走到電視機后面,想要看看那些奇妙的'電線和插頭,這時父親平靜地說:“索尼婭,若果插頭在插座里,電線就會有電,你碰它會受傷,到我這來,我給你看看這段沒有電的電線,看看到底是怎樣回事。要不來玩這個好玩的球吧!”然后索尼婭走到父親面前,聽父親簡單描述了一下電線和電流的用途,就開心地玩球去了。這時父親不妨說一句:“索尼婭,謝謝你不去玩那些電線,我愛你!
在這件事情上,首先,父親以平靜的語氣和孩子說話,并干預(yù)了她的危險舉動,盡管孩子不能完全聽懂父親的意思,但她明白說話的含義和語調(diào)。其次,他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西——球。最后,“謝謝你,我愛你!”他用這樣正面的語言對孩子的做法予以肯定,引導(dǎo)索尼婭在行為上做出改變并給予獎勵。這位父親所有的舉動和反應(yīng),都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗,還會有助于她將來長成一個心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人。
幼兒園教師讀書心得體會11
杜威在《藝術(shù)經(jīng)驗》一書中談到了“經(jīng)驗”的概念,定義為“我們經(jīng)驗過的物質(zhì)完成了歷史,有了經(jīng)驗”。這個定義表明“一個經(jīng)驗”至少有兩個意義。一是完整性,即“完成歷史”。二是圓滿性,即“完成”。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了“經(jīng)驗”的內(nèi)涵。
在幼兒園教育活動中,教師應(yīng)該尊重幼兒對完整經(jīng)驗的需求。例如,給幼兒講完整的故事,讓幼兒唱歌,幫助幼兒完全體驗科學(xué)的探索活動等。但是,很多幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗的完整性的同時,忽視了幼兒經(jīng)驗的完整性。例如,在美術(shù)活動中,教師不斷催促幼兒完成作品,為了在活動結(jié)束時給幼兒答案,教師會縮短探索時間,給幼兒很多直接幫助。在這種情況下,表面上教育活動完整,教師引導(dǎo)幼兒獲得完成某種教育活動任務(wù)的經(jīng)驗,但這種經(jīng)驗?zāi)w淺,沒有積累性。在有限的時間內(nèi)完成完整的任務(wù),在關(guān)注幼兒經(jīng)驗的完整性的同時,往往以犧牲幼兒經(jīng)驗的圓滿性為代價。
那么。如何在幼兒園教育活動中使幼兒獲得的經(jīng)驗完整圓滿?
一是分解。分解是將原來巨大的“經(jīng)驗”分解為小的“經(jīng)驗”。例如。為了讓幼兒了解水的特性,他們可以通過幾次活動分別探索水的顏色、味道、流動、物體浮動等不同特性。一首歌的學(xué)習(xí)可以通過體驗理解歌詞、初步學(xué)習(xí)歌唱、歌唱和表演、音樂游戲和創(chuàng)造等幾個層次的活動逐步完成。在這種情況下,幼兒每次都獲得比較完整的“經(jīng)驗”,小“經(jīng)驗”的積累構(gòu)成了完整圓滿的大“經(jīng)驗”。這就像我們大人讀長篇小說,看電視劇時的經(jīng)驗?zāi)J健?/p>
第二,留下空白。留白是國畫創(chuàng)作中的構(gòu)圖方法,接受虛實、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的空白是在教育活動的設(shè)計時間歇地預(yù)約一部分不安排教育的'時間;顒釉O(shè)計時有意識的空白后,教師在教育活動過程中可能脫離緊急教育任務(wù),可能用更多的心力觀察、分析幼兒:教師意識到幼兒在活動中的表現(xiàn)與活動計劃不一致時,可以根據(jù)幼兒現(xiàn)場的反應(yīng)調(diào)整教育計劃
三是時間。充足的活動時間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗的條件。要想讓幼兒經(jīng)驗完整圓滿,老師就要學(xué)會放慢腳步,善于等待,讓幼兒有足夠的時間按照自己的腳步去探索。有了豐富的活動時間,教師可以不急于給幼兒一個既定的結(jié)論,幼兒也可以根據(jù)自己的方式和速度自主探索,自己找結(jié)論,自己發(fā)現(xiàn)和修正錯誤。在這樣的活動過程中,幼兒體驗挫折和成功,感受到困惑、興奮、喜悅、失落、悲傷等各種感情,幼兒獲得的經(jīng)驗豐富、充實,在與原有經(jīng)驗的集合中成為推動幼兒成長的重要力量。
幼兒園教師讀書心得體會12
讀《如何成為高效能教師》一書,使我對“有效教學(xué)”的涵義以及實施“有效教學(xué)”的途徑和方法有系統(tǒng)了解和整體認知,所謂“有效教學(xué)”是指教師所采取的遵循教學(xué)活動客觀規(guī)律,以優(yōu)化的速度、效益和效率促進學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀“三維目標(biāo)”上獲得整合、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的進步和發(fā)展,從而高效能地實現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo)的一切行為,從本質(zhì)上說有效教學(xué)就是一種目標(biāo)導(dǎo)向教學(xué)。傳統(tǒng)教學(xué)強調(diào)簡單灌輸,只關(guān)注如何使學(xué)生接受教學(xué)內(nèi)容,而沒有考慮學(xué)生的個人需求和自主權(quán),使學(xué)生學(xué)得辛苦,教師教得辛苦,導(dǎo)致“時間+汗水=低效”結(jié)果。而“有效教學(xué)”的“有效”,主要是指通過教師在一種先進教學(xué)理念指導(dǎo)下經(jīng)過一段時間的教學(xué)之后,使學(xué)生獲得具體的進步或發(fā)展。
通讀此書以后,我越來越堅定地認為提高課堂教學(xué)有效性是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),針對提高化學(xué)課堂教學(xué)的有效性即如何使學(xué)生在在繁忙的學(xué)業(yè)中把英語學(xué)得有興趣,有成效呢?下面我結(jié)合《如何成為高效能教師》一書內(nèi)容和自己教學(xué)經(jīng)驗談?wù)勛约旱囊稽c想法。
一、真正的高效能教師必須一開始就成功
書中談到普通教師在開學(xué)第一天往往直切正題只顧講課或做個小游戲來拉近與學(xué)生的距離,結(jié)果這樣的教師在以后的日子里,只得追著學(xué)生學(xué)。而高效能教師在第一天就能很好的掌控大局,組織安排好課堂教學(xué)進程,使學(xué)生明白自己該做什么,怎樣取得成功。不能天真的認為與自己的學(xué)生打成一片、一團和氣,并成為他們的朋友就是一名成功的教師。開學(xué)第一周,最重要的事情是建立教學(xué)的一致性、連貫性。會用最初的兩周的時間教導(dǎo)學(xué)生們?nèi)绾卧谝恢边B貫的教學(xué)氛圍中約束和控制自己的行為。學(xué)生的期末成績與教師在學(xué)年伊始建立起來的課堂程序息息相關(guān)。假如有特殊情況,教師沒有布置任務(wù),學(xué)生也會井然有序,知道該做什么。
二、高效能教師將自己得體的包裝為一個職業(yè)教育工作者,來示范成功。
在一個理想的世界里,我們最好是作為自己本身而被接受,而不是因為我們的外觀。但是,在現(xiàn)實世界中,我們看得見摸得著的自身總是在受到不斷地審視。
在學(xué)生眼中,你就是一個能走能說的廣告,你最好是讓你的穿著為你工作而不是讓它阻礙你。高效能教師像專業(yè)教育家一樣穿著得體,來示范成功。我們散步、談話等一言一行均在昭示著我們是個什么樣的人,同時也昭示著我們相信自己是一個專業(yè)教育工作者。服裝可能不會成就一個人,但卻可以成為阻礙一個人成功的重要因素,研究表明,教師的穿著會影響學(xué)生的功課、態(tài)度和紀(jì)律。學(xué)生們留意他們的教師的穿著如何,他們會以同樣的方式留意他們自身及相互之間的穿著的'適應(yīng)性。當(dāng)你早晨穿著好后,當(dāng)你去學(xué)校面對你的學(xué)生前,對著鏡子看看自己。你自己可以問你自己這三個問題:1。像你這般穿著,房地產(chǎn)機構(gòu)會不會聘用你?2。像你這般穿著,麥當(dāng)勞會不會讓你將食物遞給顧客?3。你有沒有信心,將你的愛子、孫子、侄子或外甥送到學(xué)校,交給像你這樣穿著的教師教育呢?從你的得體穿著中,給學(xué)生、給同事、給領(lǐng)導(dǎo)傳遞的信息是你是專業(yè)、自豪、執(zhí)著、專注、有責(zé)任心而且受到賞識的人群當(dāng)中的一個。
三.違反紀(jì)律方案要承擔(dān)后果。
違反規(guī)則必須承擔(dān)后果。有些規(guī)則即使違反了,教師也不會違反者實行任何懲罰,這使得有些學(xué)生認為他們可以不遵守這些規(guī)則。犯錯的學(xué)生如果質(zhì)問你“你為什么跟我過意不去”“我做了什么”“其他人也那樣做的,為什么只看我”你不要爭辯,不要吼叫,也無需提高你的嗓門。每次都只要平靜的說“因為你選擇了違反規(guī)則”幾次過后,沒有學(xué)生再會問這樣的問題,因為每個人都完全清楚你會怎樣回答。規(guī)則要經(jīng)大家討論后一致簽名同意這樣幾周、幾個月以后,如果還有人問你,你唯一需要做的就是面帶微笑地站在學(xué)生前面---全班學(xué)生將替你回答。
當(dāng)上課時,不要停止講課去懲罰違反課堂紀(jì)律的學(xué)生,這樣會干擾教學(xué)節(jié)奏。實施處罰的方式--白色書寫板、罰單、圖案(讓學(xué)生制作代表他們自己的圖案或剪紙,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)有人違反規(guī)則時,在布告欄上代表該學(xué)生的圖案上“標(biāo)記”一下。
《如何成為高效能教師》一書,真的值得我們花時間閱讀,內(nèi)容精彩,介紹教學(xué)方法獨特,通過不斷學(xué)習(xí)這些方法和不斷地實踐創(chuàng)新,才能積累更豐富的教學(xué)經(jīng)驗,提高有效教學(xué)能力,才能使教育質(zhì)量得到持續(xù)發(fā)展,才能察實現(xiàn)我們要追求“時間+策略=高效”的有效教學(xué)。
幼兒園教師讀書心得體會13
書籍是承載著人類智慧的階梯,他不僅是我們踏上學(xué)習(xí)的第一個臺階。也是我們在今后自我提升的最快“捷徑”。
作為一名幼兒園的老師,我同樣非常的喜歡讀書。這不僅僅只是因為我作為教師的身份。更是因為我是一名求學(xué)者,一名渴望知識和發(fā)展的人。對我而言,書籍中的知識和文章,對我都有著如同“花蜜對蜜蜂”般的吸引力。但不同的是,對比與僅能品嘗一會就得回味的“甜食”,書本中的“花蜜”卻能長長久久的陪伴著我,甚至成為影響一生的思想。
如今,在的成為老師之后,我在書籍的閱讀上也不再像過去那樣雜亂和隨性。在閱讀和理解方面,也更加偏向作為一名老師的思考方式。現(xiàn)在,我對我近期閱讀的一些類型的書籍的感受心得記錄如下:
幼兒教育類:作為一名幼兒教師,這是我最主要的選擇。盡管已經(jīng)參加工作了很久,但通過閱讀,我卻能發(fā)現(xiàn)更多、更好的教育理念和方法。這讓我能在思想上對自己不斷的更新,改進,讓自己能深入的理解到幼兒教育并不僅僅只是在教材上的那一點知識!對他么而言,整個生活都是一個大課堂!這樣的認識,讓我在教育上不僅僅限制于課本和課堂,還引導(dǎo)他們認識的世界,認識生活。
思想心理類:思想是最難以琢磨的東西,遙記得最初來到幼兒園的時候,一位小朋友拉著我的手想說什么,但我卻絲毫不理解他想表達什么。如今,通過自己對幼兒心理書籍的了解,我深深的感到后悔,當(dāng)時的孩子因該是有什么事情想要我?guī)椭,但我卻沒有做出相應(yīng)的回答,這不僅給幼兒留下了不信任的印象,也同樣是我作為老師的失職。
為此,對于幼兒心理學(xué)的`知識我一直都有在研究,幼兒們很難說清自己想要什么,所以,我們作為老師,更要去主動了解!這就是我對心理書籍的體會。
此外,還有疾病預(yù)防類的書籍,它教會我預(yù)防季節(jié)性幼兒疾病,并學(xué)會了緊急處理的知識與技巧。以及生活安全類的圖書,它的圖文生動的講解了生活中的安全問題和預(yù)防知識。還有管理類、啟發(fā)類……各種各樣的書,給我?guī)砀鞣N各樣的知識。
越是閱讀這些書籍我越發(fā)的感到自己知識的貧乏。作為一名幼兒教師,我還有很長的道路要走。但是,就像之前所說,“生活也是一個課堂”。為此,我不僅要讀書,更要更具實際的生活情況去讀書,將書本中的知識,確確實實的利用到生活上,工作上,讓自己能成為一名優(yōu)秀的學(xué)習(xí)型幼兒教師。
幼兒園教師讀書心得體會14
這本書不僅豐富了我的理論知識,更在實際教學(xué)中為我提供了寶貴的指導(dǎo)。
在閱讀過程中,我深刻體會到幼兒教育的重要性。每個孩子都是獨特的,作為教師,我們需要用心去理解他們,發(fā)現(xiàn)他們的.興趣和潛能。書中的案例讓我認識到,與孩子溝通時要耐心、細心,用心去感受他們的世界。
此外,書中還提到了許多實用的教學(xué)方法,如游戲化教學(xué)、情境模擬等。這些方法不僅能激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,還能培養(yǎng)他們的動手能力和創(chuàng)新思維。在實際教學(xué)中,我嘗試運用這些方法,取得了很好的效果。
通過這次閱讀,我更加明白了作為幼兒園教師的責(zé)任和使命。
幼兒園教師讀書心得體會15
讀了《幼兒教育新理念》這本書,讓我明白要想成為一名合格的幼兒教師不難,只要有愛心、有專業(yè)的幼教人員,通過學(xué)習(xí),我深深的感觸到作為一名教師我們必須讀好書,做一名好的幼兒教育工作者,這是最有挑戰(zhàn)性的工作中我們必須重視的一點就是要提高自己的業(yè)務(wù)水平,在這方面我覺得自己還存在不足,我會在接下來的工作中繼續(xù)不斷努力。
首先,在理論學(xué)習(xí)中成長:
“學(xué)高為師,德高為范”。作為教師不僅要有廣泛的知識,更重要的是要有高尚的道德。幼兒園里教師,作為一名幼兒教師,肩負著很多的責(zé)任和義務(wù),因此我要不斷豐富自己的知識,做到用愛心和耐心讓孩子在快樂的環(huán)境中學(xué)習(xí),健康的成長。
其次,在實踐工作中成長:
“學(xué)中玩,玩中學(xué),學(xué)中做”,作為一名教師,在教學(xué)上我會多花點心思,在這方面我覺得自己還做的不夠,在以后的學(xué)習(xí)中我會努力做的更好。在實際工作中我還要繼續(xù)努力,爭取讓自己在這方面有更大的進步。
第三,對教育的愛和奉獻:
“愛幼兒是母雞,愛幼兒就是母愛”,作為一名幼兒教師,我們不僅要關(guān)心和理解幼兒,而且要用自己的實際行動去關(guān)注這個“幼兒園”,真正的`為了孩子的健康成長。
最后,在日常生活中,我要更加關(guān)心愛護幼兒,我們能在孩子身上做到的就是“愛”和“嚴(yán)”并存,但在幼兒的過程當(dāng)中,我們做的也不必非是嚴(yán)厲或者是嚴(yán)厲的,而是要讓孩子知道我們是愛他們的,只要我們用愛心去對待孩子,我們的世界就會變得愛的美好。
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