(實用)《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編整理的《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感1
讀完這本書，不僅是蛤蟆先生去看了心理醫(yī)生，隨著書中幾次談話的進行，我好像也去看了心理醫(yī)生。我忽然明白，認識自己是很重要，也是很難的一件事情。我就像一開始腦子里一團糟的蛤蟆先生，在經(jīng)過與咨詢師蒼鷺的一次次談話與一次次引導(dǎo)下，開始正視自我，理解自我。
書里的每位角色都有自己獨特的性格，他們是蛤蟆的好朋友，但卻只是從自己的角度出發(fā)想要對他好，忽視了蛤蟆自己內(nèi)心的感受。在看到后面的幾次談話后，我認為導(dǎo)致蛤蟆變得糟糕的原因除了朋友們對他的所作所為，更重要的是原生家庭對他的影響。
蛤蟆的'家庭看似沒有問題，甚至可以說是大戶人家。在這樣的家庭里生長哪里會有煩惱呢？可是這樣的家庭卻實實在在地影響了年齡尚小的蛤蟆的內(nèi)心，以及長大后的世界觀與價值觀。蒼鷺說過：“大多數(shù)的父母會盡最大努力來養(yǎng)育孩子，很少有父母要故意傷害自己的孩子。可是父母也是人，會不可避免地把他們的觀念和行為傳遞給后代，正如他們一定會把自己的基因傳給下一代一樣。所以孩子們要學(xué)會的是，如何應(yīng)對和防御因此而產(chǎn)生的后果�！币驗槲覀儫o法逃離，所以我們必須得學(xué)著調(diào)整自己，就像父親不讓蛤蟆哭，他只能調(diào)整自己不哭。但這樣蛤蟆就不能表達內(nèi)心的壓抑，一直處于低自尊的狀態(tài)。并且，少了這份情感，他在某種程度上來說就成了一個殘缺的人。童年的經(jīng)歷使他常常處于兒童自我狀態(tài)，以此減輕自己所受傷害帶來的影響。但好在有蒼鷺的引導(dǎo)讓他找回了自我。
原生家庭多多少少都會對我們造成影響，我們要做的不是去責(zé)怪父母。父母也是人，人都是不完美的，所以我們不能苛求他們的教育方式做到完美。我們要認識自我，認可自我，提升自尊，才能遇到更好的自己。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感2
在這個寒假我可能不像父母口中別人家的孩子一樣，看了一本又一本的書，早早地就把寒假作業(yè)寫完了。我是放了假每天十點半才起床，到處去玩。至于寒假作業(yè)嘛肯定是明日復(fù)明日了，只得最后幾天趕工，說來還是有些慚愧。不過唯一值得慶幸的是，我精讀了一本書——《蛤蟆先生去看心里醫(yī)生》。
這本書是關(guān)于心里咨詢的書，通俗易懂，讀起來溫暖且治愈。他的作者是英國的羅伯特·戴博德。故事的開始是蛤蟆先生因為原生家庭的影響，在自己的成長過程中遇到了一些挫折和考驗結(jié)果卻讓自己迷失了方向從而得了抑郁癥。從以前那個活潑開朗助人為樂，愿意在公眾場合表現(xiàn)自己的蛤蟆先生，變成了一個邋里邋遢整日郁郁寡歡還不修邊幅的“人”。它的朋友河鼠去找它時發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)在這個抑郁的蛤蟆先生，回家后他它把這事告訴了鼴鼠和獾子大叔，不久它的朋友都知道了也非常擔(dān)心它，不想讓自己的好朋友被心理疾病折磨就給它找了一個心理醫(yī)生——蒼鷺。朋友的好意它不好推辭只好給個面子去了。
這天蛤蟆先生和蒼鷺醫(yī)生第一次見面，剛見面蛤蟆就擺出我是看在朋友面子上才來的，你要我干什么我就干什么的敷衍態(tài)度，這時蒼鷺說心理咨詢的前提是自己自愿而不是為了應(yīng)付朋友，只有自己想，我們才能成為合作關(guān)系。幸運的是第一次咨詢的蛤蟆先生就和蒼鷺達成了合作關(guān)系。在咨詢的最后蛤蟆還是沒忍住說出了自己的懷疑，但蒼鷺卻說：“蛤蟆先生如果我不相信每個人都有能變得更好我就不會做這份工作了”，“但最終都取決于你”。就這樣蛤蟆先生的第一次咨詢就完了。
在接下來的咨詢中蒼鷺分別問了抑郁的原因，成長的寓意、探索童年、憤怒的表現(xiàn)、秘密協(xié)議、蛤蟆先生的選擇、說出人生的故事、人生坐標于心理游戲、贏了游戲卻輸了自己、最后一次面談。
在第四次的面談中蛤蟆先生回憶起了自己的童年雖然有些記憶早已模糊但其中的感受仍然記憶深刻。父親的.嚴厲和把它當(dāng)小孩的軟弱的母親陪伴下，蛤蟆先生必須先處理父母的矛盾和憤怒，比如人一生氣它就不分對錯的道歉，順從父母甚至掏討他們歡心這和它現(xiàn)在與人相處的模式很像。使它不可察覺的養(yǎng)成了依賴習(xí)慣，從而變成了適應(yīng)性兒童。
接下來的咨詢中蛤蟆先生越來越好很快就到了最后一咨詢，蛤蟆先生從依賴——抵抗依賴——獨立在咨詢師的引導(dǎo)下，它進入了成人狀態(tài)，我好你好的生存模式研究，相信自己，相信他人。最后一次咨詢蒼鷺醫(yī)生讓蛤蟆先生給現(xiàn)在的自己打分，他給自己打了九分剩下的一分是給未來的自己留些余地，或許事情會變的更好。
看完這本書讓我的內(nèi)心加更強大了，讓我對抑郁癥有了不同的看法，如果這段時間情緒不好的你可以看看這本書哦。
看書不一定要看很多，但一定要看好書，一本好書真的可以影響一個人。這個寒假我雖然只讀了一本書，但我學(xué)到了許多對我有用的知識。心情不好時可以看書來緩解放松。最后讓我們以書中的話共勉吧：“今天的不開心就止于此吧，明天依舊光芒萬丈啊，寶貝”。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感3
童年多悲慘，成年多“變態(tài)”！
“變態(tài)”在生物學(xué)和心理學(xué)上不是一個道德層面的貶義詞，其描述的只是一個非正�；蚍墙】档臓顟B(tài)。特作此聲明，以免誤會。
我建議一個哥們?nèi)タ葱睦磲t(yī)生很久了，最近終于有了回應(yīng)，他說：“我哪有什么心理問題，醫(yī)生都被我懟得無話可說。”
在我看來，這恰恰說明了這哥們有嚴重的心理問題，近乎精神病。
或許這就是為什么《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書要以童話故事的形式來呈現(xiàn)的原因，因為沒人會承認自己心理有病，抗拒甚至是敵視心理醫(yī)生也是常態(tài)，故事中的蛤蟆先生最初見到心理咨詢師時便是這個樣子。
在這本書里，作者借由蛤蟆先生和心理咨詢師蒼鷺的互動，探索了蛤蟆先生自卑、軟弱、愛炫耀的個性與抑郁的情緒究竟來源于何處，讓讀者看到童年經(jīng)歷對人格的深刻影響，以及如何才能在心理上真正長大成人，獨立、自信、充滿希望地生活。
這本書貢獻了不少經(jīng)典的句子，諸如：
“不是發(fā)自內(nèi)心的東西，就不能帶來真正的改變�！�
“沒有一種批判比自我批判更強烈，也沒有一個法官比我們自己更嚴苛。”
坦白地說，這是一本帶有雞湯性質(zhì)的心理學(xué)科普著作，作者懷著善意編制了一個美好的心理治愈童話，但殘酷的現(xiàn)實卻告訴我們，有太多的蛤蟆先生正在和蒼鷺醫(yī)師較勁，有太多的蛤蟆先生已經(jīng)放棄了治療，不是他們覺得自己沒問題，而是童年時代的創(chuàng)傷是一個大概率無可救藥的死循環(huán)。
就我強烈建議去看心理醫(yī)生的那位哥們來說，在我了解了他悲慘的童年后，徹底明白了他匪夷所思的行為根源，也徹底明白了，他真的改不了。
這位哥們有好幾個哥哥和姐姐，年齡最大的比他大了將近20歲。本來就不富裕的大家庭，使得他從小得到的關(guān)愛就少，更為雪上加霜的是母親去世早，父親年齡大了，而且子女本來就多，有的都成家了，干脆做了個甩手掌柜，這哥們來了野蠻成長。
當(dāng)他前妻跟他打電話抱怨上小學(xué)的兒子在學(xué)校調(diào)皮時，我很理解他的情緒根源，他憤怒地向前妻咆哮：“你這人就是心太軟！他不是在學(xué)校跟老師對著干嗎？送派出所讓警察管，讓他早點知道人生的殘酷！我小的時候我老子就從不管我，只給點吃飯的錢，為什么我能長大？”
這種精神病級別的傷人言論不止一次出現(xiàn)，不幸的是我還聽到過一次。
這一次是他的現(xiàn)任妻子跟他電話抱怨兩歲的孩子哭鬧不停，只聽他又是十分煩躁地說：“就該由著他哭！你這樣帶孩子，累死你活該！”
我作為一個外人，聽到這些話感到的是徹骨的寒冷，這是一個人類該說的話嗎？
每當(dāng)這哥們抱怨社會不好的時候，我總會玩笑似地回敬一個觀點：“或許別人有資格抱怨社會不公，但對你來說，當(dāng)前社會就是太好了。在和平年代，你肯定是屈才了。如果生在戰(zhàn)亂的年代，你這人絕對有帝王將相的前途。你看人家劉邦，在被項羽追殺的時候，嫌車子里人多速度慢，直接把老婆孩子踢下車，我看你也有這個魄力。”
玩笑歸玩笑，因為我對生物學(xué)和心理學(xué)很感興趣，所以就多了解了這哥們的一些童年背景，我發(fā)現(xiàn)他的悲慘之處并不止于母親的早逝和父親的不聞不問，他還經(jīng)常遭受同齡人的欺凌，沒人傾訴委屈，更沒人給他撐腰。
如今的這哥們是個典型的`施暴者，但在了解了他的過往之后才發(fā)現(xiàn)，其實每一個施暴者都可能是受害者。他們在童年時期受到的心理創(chuàng)傷將會伴隨終身，折磨他們自己，也折磨他們的家人。
童年應(yīng)該是無憂無慮的，而且也就那么短短幾年，但給人帶來終生折磨的傷害往往發(fā)生在那短短幾年。
在《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書里，如同大多數(shù)的童話故事的幸福結(jié)尾，蛤蟆先生得到了治愈，可現(xiàn)實中的我們卻真的很難被治愈。
或許我們每個人都會有一些童年創(chuàng)傷，也許是老師當(dāng)著全班同學(xué)的面給的一記耳光，也許是當(dāng)你撒嬌求抱抱時趕上了煩躁的父親把你煩躁的一推，也許是你看到了父母被人毆打，也許是父母無休無止地爭吵及離婚……
最嚴重的童年心理創(chuàng)傷往往來自父母，《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書里還有一句名言說：“我們絕不是父母的翻版，雖然父母對我們影響極大，但每個人自身的獨特性確保了我們不是父親或母親的復(fù)制品，而是獨立的個體�！�
我認為這話不全對，一個人若生在一個問題家庭，他的未來只有兩個方向，要么成為和自己的父母相反的人，要么成為自己父母的復(fù)制品，甚至有過之而無不及，并將自己在童年承受過的傷害傳遞給自己的孩子。
我們這代人的父母，經(jīng)歷過忍饑挨餓的童年，能活下來就是勝利，而他們的父母，也未必有過衣食無憂的快樂童年。
這是一個民族普遍的心理傷害，然后普遍地傳給下一代——我承認，我多少有點精神不夠明亮。
更何況，還可能有其他的傷害，譬如一個變態(tài)的親屬或鄰居，一個邪惡的老師，一個霸道的同學(xué)……
當(dāng)然，社會在整體上是發(fā)展的，一個個家庭組成了社會，一個個家庭也在緩慢地自愈著傷痛，希望00后可以更好！
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感4
在人生的長河里，能將自己擺渡上岸的人，只能是自己。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》講述了蛤蟆先生原本愛說愛笑，突然一反常態(tài)，開始郁郁寡歡，繼而陷入抑郁不能自拔。小伙伴們看到他這個樣子十分心疼，就介紹他去看心理醫(yī)生。在心理醫(yī)生蒼鷺十次面談的幫助下，蛤蟆先生逐漸拔開云霧，勇敢地探索自己的內(nèi)心世界，終于找回了原來的自己，重獲新生。
蛤蟆先生屬于討好型人格，他在童年時就一直受到父親的打壓和批評，所以他一直都在尋求別人對他的肯定，他甚至說：“大家對我生氣時，我就會不自在，只要能讓他們重新喜歡上我就行�！痹谏n鷺的引導(dǎo)下，他發(fā)現(xiàn)自己一直處在“童年的自我狀態(tài)”中。什么是兒童的自我狀態(tài)呢？比如一個孩子面對父母的批評，他會感到憤怒。但是如果父母長期批評他，并且不允許他表達自己的情緒，那么孩子就會適應(yīng)這種情況，把自己的憤怒隱藏起來，反之，開始取悅父母，對父母順從、依賴。孩子也許會對父母感到憤怒，也會因為這種憤怒而產(chǎn)生內(nèi)疚，這時候就只能犧牲自己的情緒，但是這種情緒并不會消無聲息地消逝，他會變成另一種怒火，這種怒火看似沒有什么攻擊性，比如撒嬌、任性、慪氣、郁悶、拖延、厭煩等，會有一些小孩子脾氣，仿佛回到了小孩子的狀態(tài)。
我們的童年一旦決定處于什么樣的模式中，那么后面就會無意識地堅持這種模式，這些態(tài)度和觀點成為了我們?yōu)槿颂幨赖牡讓咏Y(jié)構(gòu)。也就是說，在后面不刻意改變的情況下，一個人的“童年模式”將決定他的一生。
與其等待治愈，不如學(xué)會自愈。
蛤蟆先生徹底頹廢之后，一度想要輕生，好在朋友河鼠及時制止了他，并給他推薦了心理醫(yī)生蒼鷺。在之后每周一次的問診中，蒼鷺只是拋出問題，任蛤蟆自己分析原因。蛤蟆先生才明白：他必須為自己的人生負責(zé)，不能指望別人來救贖自己。在蒼鷺的引導(dǎo)下，蛤蟆開始正視自己內(nèi)心的傷痕，開啟了自我性格的探索之旅。
人生苦難重重，想越過苦難，撫平傷痕，最終只能靠自己。我們每個人其實都是自己的醫(yī)生，與其等待治愈，不如學(xué)會自愈。
幾個月以后，重獲新生的蛤蟆即將結(jié)束它的治療之旅。雖然他偶爾還會難過，為過去的傷害耿耿于懷。為此，蒼鷺在最后一次問診中，告訴蛤�。骸叭绻銥樽约贺撠�(zé)，你就會知道你有力量改變環(huán)境和自己。”在自我療愈的`過程中，蛤蟆不僅重拾快樂，還找回了魄力和勇氣。
蛤蟆先生用它自己的故事告訴了我們，生活能治愈的，永遠是自己愿意走出來的人。想要掙脫厄運，旁人無能為力，只有靠自己的覺醒和行動，才能讓自己獲得救贖。生活中所有的痛苦都源于我們內(nèi)心的感受，而所有的治愈，也得靠自己的力量，想要擺脫生命中的傷痛，就要敢于邁出自己的第一步。
也許我們也像蛤蟆先生一樣，曾經(jīng)有過或者正在經(jīng)歷情緒的低谷期，想要擺脫困擾，只有發(fā)自內(nèi)心的行動才能帶來真正的改變。工作和生活中難免會經(jīng)歷挫折，失去信心或不快樂的時候，我們可以主動找機會與朋友聊聊，慢慢釋放自己消極的情緒，讓自己成為自己的擺渡人！
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感5
這本書是在朋友圈看到有老師在推薦，于是下單買了一本，花費了3天時間讀完了這本書。書的后面寫著“心理自助”四個字，也就是說這是一本心靈自我救贖的書籍。
我們身上都有著蛤蟆先生的影子，表面風(fēng)平浪靜的生活，內(nèi)心實則洶涌暗流。
蛤蟆先生的成長背景：蛤蟆住在一個大莊園里，父親古板嚴苛，，總是對蛤蟆不滿意，母親則是懦弱無能，想要關(guān)心孩子、擁抱孩子卻要看丈夫的臉色行事，不敢在丈夫面前抱孩子。在這樣的家庭環(huán)境中成長，蛤蟆極度想要得到父親的認可，而直至父親去世，他都沒有釋懷。文章中寫道，蛤蟆擤了擤鼻子說道：“現(xiàn)在想起他，哪怕他死了有二十年了，我還是能感覺到他對我的不認可。我從沒有成為他希望看到的我。“我們能從蛤蟆身上看到一些人的影子，父母對孩子的影響太大了，孩子終生的目的.就是想向父母證明自己，就是想得到父母的認可。
長大成人后，原生家庭的傷讓蛤蟆形成了自卑敏感的性格，繼續(xù)折磨著他。他絞盡腦汁想要經(jīng)營好父親留下的蛤蟆莊園，然而大家總拿他與父親的輝煌作比較，絲毫沒有看到他的付出。為了與朋友更合群，他佯裝成熱情的嬉皮士，活成了別人的開心果，但自己的內(nèi)心卻是千瘡百孔。曾經(jīng)因為一些事入獄，出獄后一度被人嘲笑，他做選擇的時候喜歡詢問朋友的看法，這樣就把責(zé)任推給朋友了。朋友看到他頹廢的樣子，幫他推薦給了心理咨詢師蒼鷺。
蒼鷺先生的每一次咨詢都會慢慢引導(dǎo)蛤蟆先生找到自己的感覺，一直在詢問：“你現(xiàn)在感覺怎么樣？“在一次又一次的咨詢中讓蛤蟆悟出一些道理，學(xué)會尊重自己的感受，而不是活在別人的陰影之下。
在這里咨詢師蒼鷺講述了兩種兒童的自我狀態(tài)，一種是自然型兒童，一種是適應(yīng)型兒童。兒童與生俱來的情感有快樂、悲傷、恐懼，而適應(yīng)性兒童則是指面對比自己強大的人物、環(huán)境，則會學(xué)著調(diào)整自己的行為來適應(yīng)這個特定的情形。
里面有很多關(guān)于應(yīng)該尊重自己內(nèi)心感覺，自己的情緒和思維模式自己負責(zé)的話語�！叭绻阋玫乩斫庾约�，就需要跟自己的情緒做聯(lián)結(jié)，并理解這些情緒。如果你否認了他們，不論是用無視還是壓抑的方式，結(jié)果都像是做了截肢，就如身體的重要部位被切掉了一樣，你在某種程度上成了一個殘缺的人�！�
“不是發(fā)自內(nèi)心的東西，就不能帶來真正的改變。“
“沒有痛苦。就沒有收獲。”
“能幫你的人是你自己，也只有你自己。有許多問題需要你向自己發(fā)問。比如你能停止自我批判嗎？你能對自己好一些嗎？也許最重要的問題是，你能開始愛自己嗎？”
“我認為沒有人能’讓’我們產(chǎn)生什么感受，除非他們用蠻力脅迫你。說到底，是我們’選擇‘了自己的感受。我們'選擇'了憤怒，我們’選擇‘了悲傷。”
“你內(nèi)在的、包含著情緒和情感的心理世界，那是通過你早年的經(jīng)歷而形成的。童年的經(jīng)歷如此強大、如此鮮活，于是便塑造了每個孩子對世界的獨特看法。換句話說，外面的世界變成了內(nèi)在的世界。無論你對生活形成了怎樣的態(tài)度，從此你的行為和幸福感都會收到影響，往后余生都會如此。除非你決心要改變�！�
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感6
前幾天剛剛讀完了我11月的第一本書《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》。這本書是由英國的一位心理咨詢師羅伯特·戴博德所寫的。他借用經(jīng)典童話故事《柳林風(fēng)聲》中的角色，講述了原本熱情、時尚又愛冒險蛤蟆先生抑郁之后，在朋友的督促下去見了心理咨詢師，在十次心理咨詢的過程中，逐漸走出抑郁找回自我的故事。作者通過故事和寓言的形式，將看上去深奧晦澀的心理學(xué)理論、心理咨詢療程的標準模板，通俗詼諧地展現(xiàn)在讀者面前。簡而言之，《蛤蟆先生》是一本不錯的心理咨詢?nèi)腴T書。
其實網(wǎng)絡(luò)上對于這本書的評價實在兩極化，有很多人覺得讀完之后實在是沒什么感覺。我倒是覺得可以理解，這本書的體量本就不大，想在短小精悍的寓言故事中插入大量深刻的思想與深奧的心理學(xué)理論，本就不太現(xiàn)實。不過也有相當(dāng)多的人覺得，在閱讀的過程中，在蛤蟆先生的身上看到了自己的影子。整本書讀完之后，收獲了不少知識，改變了自己的生活態(tài)度，讓自己走出來陰郁。從這個角度看，我還蠻羨慕那些覺得讀完之后沒有感覺的朋友，因為他們大概率沒有經(jīng)歷過這樣的童年與煩惱。就我自己而言，我倒是在很多方面都能與蛤蟆先生共情，所有讀完之后我個人是覺得獲益匪淺的，包括如何認識自己的情緒、如何選擇積極向上的世界觀……
下面就是我在閱讀過程中所做的一些片段摘抄和隨手記下的小感悟：
認識內(nèi)心的情緒
探尋性格形成的原因
01.改變在于自己
心理咨詢向來是一個自發(fā)的過程，咨詢師和來訪者雙方都得處于自愿。
第三章《初見咨詢師》
在蛤蟆先生第一次與咨詢師蒼鷺面談的時候，作者就向讀者闡述了心理咨詢的一個基本原則——自愿原則。只有當(dāng)來訪者完全是出于自愿、而非為了取悅他人（比如為了讓家人朋友不擔(dān)心）的時候，心理咨詢才能得以有效地開展。必須要面對的事情，只有靠你自己心甘情愿地自發(fā)去做才能完成。這也為后面蒼鷺引導(dǎo)著蛤蟆先生去探尋自我的內(nèi)心，從而讓蛤蟆先生做出自己的人生選擇定下了基調(diào)。你的人生，也只有你自己才能做選擇和決定。
02.性格養(yǎng)成的內(nèi)因
“兒童自我狀態(tài)”，是由我們童年殘留的遺跡搭建而成，包含我們小時候體驗過的所有情感。你一定知道在剛出生時，我們只具備幾種最基本的情感。幼年時，這些基本情感逐漸發(fā)展演變成更微妙、更復(fù)雜的行為模式，這些行為模式成為自我的核心，融為我們自身的一部分，定義了我們的一生。正因為這樣，某些特定的情形和場景會激發(fā)我們的基本行為模式，讓我們自動作出反應(yīng)，所以我們會和小時候一樣去行動和感受。
第五章《抑郁的原因》
“大多數(shù)的父母會盡最大的努力來養(yǎng)育孩子，很少有父母要故意傷害自己的孩子。可是，父母也是人，會不可避免地把他們的觀念和行為傳遞給后代，正如他們一定會把自己的基因傳給下一代一樣。所以孩子們要學(xué)會的是，如何應(yīng)對和防御因此而產(chǎn)生的后果�！边@句話，代表了貫穿整本書的脈絡(luò)。
《蛤蟆先生》其實想要討論的核心問題就在于童年對于人生影響的重要性，以及如何讓自己防御原生家庭所帶來的傷害。這與阿德勒在他的《自卑與超越》中的理論幾乎一致（這是11月閱讀計劃的第二本書）。不同的點在于，戴博德將行為模式之前的原因進一步細化到了基本情感。
在書里，戴博德將一個兒童的基本情感分為：快樂和深情、憤怒、悲傷、恐懼四種。因為這四種情感是一個兒童不需要通過后天的學(xué)習(xí)就具備的、與生俱來的情感。當(dāng)我們處于這幾種基本情感中時，我們就是處于“自然型兒童自我狀態(tài)”中了。
然而每個人童年成長的經(jīng)歷和環(huán)境都是不一樣的，為了應(yīng)對不同的生活場景，在童年的時候，這幾種基本情緒逐漸演化出了我們每個人的行為模式，就像通過最基礎(chǔ)的三原色就能調(diào)出所有的色彩一樣。正如阿德勒所說:
在生命開始的第五個年頭，兒童已經(jīng)發(fā)展出一套獨特而固定的行為模式，這就是他對待問題和工作的模式。
阿德勒《自卑與超越》
在我們之后的人生中，面對特定的場景時，當(dāng)我們處于這幾種基本情緒之中時，我們都總是會做出與童年時期應(yīng)對這些情緒時所作的同樣的反應(yīng)，這就是我們每個人的行為模式。而當(dāng)我們處于這些由基本情感演化來的'復(fù)雜情感中時，我們正處于“適應(yīng)型兒童自我狀態(tài)”中。
作者以憤怒為例，為我們講述了這一過程是如何發(fā)生的。憤怒是一種基本情感，而在成長的過程中，我們每個人的家庭環(huán)境各不相同：有些家庭環(huán)境充滿了愛與包容，孩子在面對憤怒情緒的時候，只需要直接表達出來，便會得到家長的正面回應(yīng)；而有些家庭過于溺愛孩子，對于孩子的各種要求（不管是否合理）都盡力去滿足，一旦有哪次無法滿足孩子的需求時，在面對憤怒的時候，表達憤怒的方式就會變成任性、撒潑、慪氣；當(dāng)然，也有許多家長非常強勢的家庭，孩子們在面對憤怒這種情緒的時候，便只能通過郁悶、拖延等這種無聲的方式來進行表達了。
這些不同的行為策略，正是我們每個人從各自不同的童年經(jīng)歷發(fā)展而來的防御機制，用來保護我們免于受到傷害。當(dāng)我們成年之后，我們在表達憤怒的時候，也總是在無意識或者無法控制地重演童年的行為模式。
在理解了這些基本理論之后，咨詢師蒼鷺開始引導(dǎo)著蛤蟆先生去探尋自己的童年，試圖從蛤蟆先生的童年經(jīng)歷中找到蛤蟆先生不開心的原因。這時，我們才明白，原來蛤蟆先生的童年過得并不算快樂。蛤蟆先生的父親從小就對他非常嚴厲和強勢，為了適應(yīng)這樣的童年家庭環(huán)境，蛤蟆先生在成長的過程中也找到了一套適合自己的行為模式——順從。
或者，換一個更為流行的用詞——討好型人格。在我們不具備獨立生活能力的童年，父母便是我們唯一的生活支柱。即便遇上了暴躁易怒的挑剔型父母，我們也無法在童年時期逃離他們而獨自過活。因此，我們自然而然地就發(fā)展出了一套讓我們用來抵御父母的憤怒和攻擊的行為模式。
可這也給我們的性格養(yǎng)成帶來了一些負面影響。不懂拒絕，擔(dān)心因為自己的拒絕會給對方造成困擾（同意），喜歡表現(xiàn)、炫耀自己來博取他人的關(guān)注（取悅），卑微低自尊（道歉），以及不夠獨立，社交依賴度很高（依賴）……
對于大多數(shù)人而言，成長的本質(zhì)就是要減少并最終打破這樣的依賴關(guān)系，這樣才能成為一個獨立的人。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感7
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》豆瓣評分8。4分，同名字一樣，這是一本心理書籍。從書本的故事內(nèi)容來看，其實很簡單。整體講述的是蛤蟆先生的自我心里救贖之旅�；氐角f園的蛤蟆先生倍感抑郁，在眾多好友的幫助下，他去看了心理醫(yī)生。在10次的心理咨詢過程中，蛤蟆先生從排斥自我到接納自我，最終找到不快樂的原因和自己的人生坐標，弄清楚自己處于哪種人生狀態(tài)，找到了自己的道路和歸宿。
第一次咨詢。面對心底的不開心，面對整個人都不太好，我們會怎么做呢？朋友讓蛤蟆先生去咨詢心理醫(yī)生，哈蛤蟆先生選擇了認可與行動，在他的心里，他希望自己能知道自己為什么會這樣，也希望自己能走出去，這就是自我意識的前提。第二次咨詢。要學(xué)會尊重自己。尊重自己聽起來很容易，其實不然，被社會磨平棱角的我們似乎很難回答：“你的真實感受是怎樣的�！蔽覀兛偸怯X得應(yīng)該這樣，不開心也需要這樣，在這問題的索引中，我們要關(guān)注自身。第三次咨詢�；貞浲辍Ｆ鋵嶊P(guān)于童年的篇章，我想到了另一本書籍《親密關(guān)系》，幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。童年帶給人的影響是根深蒂固且潛移默化的，它是性格最初形成的場所，我們要在根的本質(zhì)中，去找尋自己真正的童年環(huán)境。第四次咨詢，分析童年。這是一個多角度的共情，是蛤蟆先生與童年的共情，以及它和咨詢師之間的共情，有了這份情懷，我們的溝通就顯得較隨和，無任何利益性質(zhì)的前提下，我們與童年的創(chuàng)傷握手言和，只有清晰的了解過去，才能勇敢的迎接將來。第五次咨詢，是蛤蟆先生的遺留問題，在面對憤怒這一情緒中，我們可以轉(zhuǎn)變一種發(fā)泄方式，從而得到更全面的成長。第六次咨詢，走過了行為和感受像個孩子兒童自我狀態(tài)。我們開始進入父母自我狀態(tài)。父母是第一教育人，教師是第二教育人，在第三人的發(fā)展過程中，蛤蟆先生認知自己與第三人的相處關(guān)系，并逐步認識兩個關(guān)系中的自我感受。第七次咨詢。這是一次成果的咨詢，在對已發(fā)生的童年以及童年環(huán)境，在充分認知后，蛤蟆先生有了一定的感悟，也明白很多情緒的由來是自已產(chǎn)生的結(jié)果，在面對這份情緒過程中，蛤蟆開始向著未來進軍。第八次咨詢�；貧w原生家庭，屬于前幾次的一種總結(jié)概括，這是一種溫潤的心理慰藉。傾聽別人的故事，以同理心的方式去陪伴，是最有效的心理媒介。第九次和第十次是心理管理的尾聲，在對未來的規(guī)劃中，游戲的反轉(zhuǎn)可以調(diào)動我們的內(nèi)心的情懷，這對于蛤蟆先生也是一樣的，在爆發(fā)中，個人情感得到了充分釋放。至此，蛤蟆先生把心理咨詢師當(dāng)成了最為信賴的朋友和最為值得尊敬的父親，網(wǎng)上有人說，這是一本給孩子看的書。其實不然，整體品讀下來，我覺得這是一本非常有深度的心理療愈讀，對于沒了解過心理學(xué)的人來說應(yīng)該會是個很容易讀進去的入門，成年群體也能在里面獲得自我認知的方式方法。在溝通心理學(xué)的理論基礎(chǔ)下，一個人的“不開心”是社會現(xiàn)狀，如何突破呢？蛤蟆先生選擇了自我式的主動治愈。在這一治愈過程中，傾聽、共情、溝通技巧等都是有效的.方法，在這一發(fā)現(xiàn)自我的過程中，白卑、軟弱、愛炫耀的個性以及抑郁的情境都是我們每個人心理角落的隱藏表征。我們在找尋自己的過程中，回顧童年，回憶環(huán)境，接納自身，進而找尋自己。
這本書對于我們教育者來說，是一次心理教育的探索。在教育的跑道上，似乎總有幾個令老師頭疼的孩子，軟硬不吃，油鹽不進，常常是辦公室里熱議的對象，是學(xué)生團體生活中的刺兒頭。從未來的發(fā)展角度來看，這些“不一樣”的學(xué)生更應(yīng)該是每個教育者關(guān)注的對象，“問題學(xué)生”本身并沒什么問題，很多時候，是家長以及老師對他們認識不深，只有運用正確的心理知識去幫助他們，“問題”就會迎刃而解。就拿現(xiàn)階段的孩子而言，他們是新時代下最年輕有活力的一批人，他們是推動社會進步的棟梁之才。但隨著社會的發(fā)展和生活節(jié)奏的加快，學(xué)生們面臨的壓力越來越多、越來越大，作業(yè)、考試、競爭、睡眠、父母的期望、原生家庭等各種因素影響，都在很大程度上影響著學(xué)生的心理健康發(fā)展。再加上學(xué)生自身所處的年齡階段還欠缺成熟性，心理健康教育成為了整個教育系統(tǒng)側(cè)重角度之一。而這就需要我們教育者有所行，有所為。“成長過程中的心里陽光和智力二者相比，陽光比智力更重要�！边@是中國人民大學(xué)教師李玫瑾在育兒座談上的分享。陽光的背后便是希望學(xué)生都能擁有健康心態(tài)。我熱愛著的教育事業(yè)，因此也熱愛著這群活潑可愛的孩子。
工作以來，我一直將成為“有溫度的心理老師”作為自己的追求目標，用自己的熱愛與真誠對待工作和學(xué)生。心理學(xué)習(xí)的道路上，我也有著諸多努力，從閱讀書籍，到參加短期培主、長程學(xué)習(xí)，我先后學(xué)習(xí)了“音樂治療GIM”、“沙盤游戲治療”、“學(xué)校學(xué)生心理危機干預(yù)”等課程，經(jīng)常利用主題班團日活動等契機，努力提高學(xué)生心理健康水平。同時進行個案心理輔導(dǎo)，利用休息時間和學(xué)生進行談心談話，對學(xué)生的具體情況和問題，實事求是地進行分析，幫助他們調(diào)整看問題的角度，改變看問題的方法。我希望自己能在教育過程中，切實解決學(xué)生在學(xué)習(xí)上，生活上所遇到的各種心理困惑，成為他們的知心朋友。此次兒童自我狀態(tài)、父母自我狀態(tài)、成人自我狀態(tài)的新理論讓我有了新的教育方向和動能。我會以“心理”健康為目標，以“心理溝通”為媒介，讓學(xué)生在實踐中尋找和發(fā)現(xiàn)自己，點亮未來之路。
教育家蘇霍姆林斯基說過：“一個好的教師，是一個懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人�！笔前。粋�不懂心理學(xué)的教師不能稱之為好教師，只有懂得了解班里每一個孩子的心理狀況，才能因勢利導(dǎo)，事半功倍，才能讓所有的學(xué)生身心健康快樂成長。我要切實發(fā)動自身教育者的力量，同時借助家長的力量，社會的力量，通過浸入式感染式的方式讓學(xué)生獲得健康的心理，沿著心理健康教育的道路繼續(xù)奮力前行！
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感8
讀這本書源于班級先后有好幾個同學(xué)跟我傾訴他們的不開心、壞情緒和負能量，我也是盡我所能的去寬慰，去引導(dǎo)，希望他們能盡快調(diào)整，戰(zhàn)勝情緒怪獸，回歸最好的狀態(tài)。但是有時候也是感覺心有余而力不足，所以就找到了這本書。以下想寫給親愛的你們：
蛤蟆先生一向愛笑愛鬧，最近突然郁郁寡歡，躲在家里不出來，對什么都提不起精神來。朋友們很著急，斷定他得了抑郁癥，把他送到了心理咨詢師蒼鷺那里去，希望他能好起來。
蒼鷺上來就把蛤蟆先生給懟回去了，因為蛤蟆先生不是自己想做咨詢，而是朋友希望蛤蟆先生好起來，付了錢然后逼著蛤蟆先生過來的。蒼鷺說，想要咨詢的必須是本人，想要做出改變的也必須是本人。否則，他就不服務(wù)。所以說想從壞情緒里走出來就必須是自發(fā)的，沒有人能逼你走出來。
蛤蟆問，“你認為我會好起來嗎”?咨詢師說，“如果我不相信每個人都有能力變得更好，我就不會做這份工作了”。這個答復(fù)，真的'是說到了我的心里，真的很想傳達給情緒不好的你們。
我們一定要嘗試可以理解自己的內(nèi)心世界，并且掌控它，能控制沖動延遲滿足，避免輕率的決定和不妥的行為，同時也具有共情的能力，理解回應(yīng)對方的情感，與他人建立良好的關(guān)系，從獨立的個體走向共生的關(guān)系。
如果你不開心了，需要自己有勇氣做出改變。通過挖掘自己的感受，講訴自己的經(jīng)歷，最后找到問題，也可以找個咨詢師，然后走出來，進入更好的狀態(tài)，并且保持在“我好，你也好”的狀態(tài)中!
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感9
上回咨詢后蛤蟆發(fā)現(xiàn)童年回憶的某些部分讓他非常痛苦，第四次來咨詢的蛤蟆感覺自己很悲傷，似乎又抑郁了，還嚎啕大哭起來。咨詢師告訴蛤蟆，要更好地理解自己，就需要跟自己的情緒做聯(lián)結(jié)，并理解這些情緒，如果否認它們，不論是無視還是壓抑，結(jié)果都像是做了截肢，如同身體的重要部位被切掉了一樣。這一回蛤蟆跟咨詢師分享了他與父母童年相處的具體經(jīng)歷，比如嚴厲正直愛訓(xùn)斥和責(zé)備的蛤蟆父親曾經(jīng)當(dāng)著好幾位大學(xué)同學(xué)的面來指責(zé)他，而母親也曾當(dāng)著大家面問他有沒有穿干凈內(nèi)衣，讓他覺得難堪。這次面談根據(jù)蛤蟆童年的經(jīng)歷，他們進一步總結(jié)出了蛤蟆的適應(yīng)性兒童順從行為。該行為可能導(dǎo)致他學(xué)會把依賴當(dāng)成生活方式，這樣的人可能永遠都沒有真正長大過。
第五次見面蛤蟆覺得比之前開心一點了，睡眠也好些了，多了一些自己感情興趣做的事情。此時的'蛤蟆情緒溫度計刻度在5或6的位置。上回面談在咨詢師與蛤蟆一來一往的溝通中，他們發(fā)現(xiàn)蛤蟆已經(jīng)很久沒有發(fā)怒過了。回去后他琢磨著自己的憤怒情緒，發(fā)現(xiàn)是跟內(nèi)疚感連在一起的。這回面談他們想共同分析一下為何蛤蟆缺少憤怒。咨詢師給出了下圖并進一步解釋道這些行為策略實際上都是從童年發(fā)展而來的防御機制，用來保護我們免于受到危害。但是當(dāng)成年人慪氣、撒潑、郁悶或是厭煩的時候，我們會想他們究竟是行為不當(dāng)，還是在無意識或無法控制地重演童年的行為模式。蛤蟆作為成人也采取過撒潑的方式。我好像很長時間都很叛逆。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感10
對于讀書，每一本書對我來說都像是吃大餐，吃完以后心中有飽飽的幸福感，情緒也平和了很多，孩子練習(xí)鋼琴時也沒有那種要窒息的感覺了，此處省略500字。哈哈哈哈......
關(guān)于《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書，我也是看群里的老師一次次的分享，就忍不住買了下來。剛拿到的時候感覺這本書好薄啊，能講什么呢？結(jié)果晚上打開來看，就忍不住了，用了將近兩天的時間才把整本書看完。談?wù)勈斋@和這本書給我的看見：
習(xí)慣性的先看封面和封底，被封底的內(nèi)容打動了，也引起了我的好奇心。第一次見到心理咨詢師，蛤蟆先生問他：”你認為我會好起來嗎？“咨詢師站定了，直視著蛤蟆先生的眼睛說：“如果我不相信每個人都有能力變得更好，我就不會做這份工作了“
想來我看這本書時，我應(yīng)該把自己當(dāng)成蛤蟆先生這樣或許有不一樣的收獲和體驗。不知道這本書為什么叫蛤蟆，而不是蝴蝶，我想大概是蛤蟆本身就特別讓人討厭，而我們每個人都要有被討厭的勇氣吧。
打開這本書，我了解到書里凝聚了作者多年心理咨詢工作的心得，也是英國暢銷20多年的國民級心理咨詢?nèi)腴T書。普通的讀者也能解深奧的心理學(xué)理論，明白心理咨詢究竟是怎么一回事。原來作者也是資深的心理咨詢師。書里的人物設(shè)定借用的《柳林風(fēng)聲》的人物形象，在這里演繹了一個心理咨詢療程的標準模板。蛤蟆先生經(jīng)過與咨詢師蒼鷺的十次面談，他的心里終于發(fā)生了一些悄無聲息的變化。
對于我而言，探索童年這一章的內(nèi)容，讓我找到了童年心理問題背后的冰山。時光把我拉回到了3歲那一年的某個晚上，那一刻的無助和絕望，這輩子大概很難忘記。
起因是我的母親生了3個孩子，也是弟弟出生不久，由于計劃生育的原因，他們必須要為多生孩子而付上代價，如果沒有錢就需要被關(guān)進監(jiān)獄里面，那時我3歲，我已經(jīng)忘記了事情發(fā)生在什么時間，只記得在無數(shù)個夜里鬼哭狼嚎的要找媽媽，會被鄰居攔下，哭累了就睡，白天還好，晚上就會不停的哭。不記得這件事持續(xù)了多久，后來媽媽回到了我們的身邊。但這個印記在腦海里始終無法抹去，直到現(xiàn)在為止，還容易影響到我的情緒和處理事情的反應(yīng)。
沒有人一生不會受到傷害，而是受到傷害以后該如何包扎自己的傷口。而一個重傷的`人，是無法完成自救，需要他人的幫助。要察覺到自己的情緒背后的原因，從而去操練和成長。先接納遇到的傷害，擁抱過去受到的傷害，和自己和解，這個過程會很痛，因為會一次次的失敗，慢慢的形成刻意操練，管理好自己的情緒，就可以被釋放、得能力。這句話也給了我很好的理論支撐和新的看見，慢慢的品，一定會有所收獲和改變。
整本書讀下來，我察覺到了內(nèi)在的情緒，找到問題的解決方法。雖然3歲那場媽媽暫時的離開，造成巨大的童年心理傷害，我也無法再回到當(dāng)下去解決那件事。但我學(xué)會了遇到事情時，不再讓自己內(nèi)在的小孩回到3歲的情景中去，需要不斷的提醒和操練自己：我長大了，很多事情可以去處理的很好，也可以得到家人、朋友的幫助。不要絕望、恐懼、無助，相信自己可以處理好這件事。讓我在潛意識里開始去改變，被生活一點點的醫(yī)治。
通過這本書我成長了許多，愿你也和我一樣，透過閱讀、閃耀媽媽讀書會，我們用心的陪伴可以讓你的生命不再一樣。
期待著你也像書里說的那樣“第一次見到心理咨詢師，蛤蟆先生問他：”你認為我會好起來嗎？“咨詢師站定了，直視著蛤蟆先生的眼睛說：“如果我不相信每個人都有能力變得更好，我就不會做這份工作了�！�
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感11
這是我最近看完的一本書，也是這個月看過的最喜歡的一本書，從中我學(xué)到了這些:
1/ 閱讀像交友一樣講究偏好
之前在《如何閱讀一本書》里面看到一句話，只有一種方式是真正地在閱讀：沒有任何外力，你就是要讀這本書。
我發(fā)現(xiàn)自己在看《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書時，完全是抱著我就是喜歡這本書，想要讀這本書的念頭。
而我閱讀其他的一些書，比如《資治通鑒》《史記》《全球通史》等，帶有不少功利性想法。
怎么說呢？我想著多看點歷史類書籍，讓自己看起來更有學(xué)問。
當(dāng)然，后面在廣泛地閱讀后，發(fā)現(xiàn)了自己實際上對歷史是特別有興趣的，像《明朝那些事兒》是我目前看過覺得超有趣的一本歷史類書籍。
為什么我說閱讀像交友一樣講究偏好？因為閱讀離不開注視與理解，而交友和這有諸多相似之處。
你喜歡看什么類型的書，恰恰反映了你生活中交友的一些偏好。
比如《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書，它屬于心理類型的范疇，同時很有故事性，我閱讀此書就感覺同一位對心理知識頗有研究，又很會講故事的朋友交談。
閱讀時和閱讀后對書中的一些句子，都有一種恍然大悟，為作者的見解拍案叫好的激動心情。比如這兩句:
1）必須完成的事情，唯有靠他自己才能完成。蛤蟆越來越清楚地認識到，他最好盡快“長大成人”。
2）不是發(fā)自內(nèi)心的東西，就不能帶來真正的改變。
2/沒有人不希望被人真正理解
書中第五章里提到，在咨詢過程中最打動蛤蟆的一點是，他能得到蒼鷺全身心的關(guān)注。
蛤蟆發(fā)現(xiàn)，這輩子還從來沒有人對他全神貫注過。在日常生活中，朋友眼里的蛤蟆大大咧咧、愛搞怪、很順從朋友的一些想法。
這總給他的朋友帶來錯覺，以為他沒有什么煩惱，也不太需要多少關(guān)注。多年積攢在心頭的煩悶和無人理解的苦惱，最終讓平日看起來灑脫無比的蛤蟆變得抑郁了。
后來所幸朋友們中的其中一位，及時捕捉到了他的情緒，推薦他去找蒼鷺進行心理咨詢。
我不僅看到蛤蟆從第一次與蒼鷺先生面談到第十次之后，蛤蟆的“情緒溫度計”分數(shù)由起初2分到后面給自己打?qū)⒔?0分，蛤蟆徹底改變了，我真誠地為他感到高興！
還看到他深深渴望他人全身心的注視和關(guān)注自己，那種感覺，他發(fā)現(xiàn)自己是被真正認可，被真正理解，以及被真正看到的。
3/人生短暫，我想怎么活
這本好書，在微信讀書上推薦值89.8%。
為什么好評度如此之高？大概是因為這本書看似童話，實則是一本生動的個人成長心理學(xué)。
它引導(dǎo)我們發(fā)掘自己的內(nèi)心想法，就像書中的蒼鷺一步步教蛤蟆勇于表達自己的那樣。
你們有沒有想過這么一個問題？你是想把這有限的'時間，多數(shù)放在別人的期待中，還是自己的追求上。
人生本來是沒有意義的，是我們自己本身賦予了它意義。
如果說人生是一個舞臺，我們是身處其中的演員，你是愿意按照以往模式繼續(xù)上演情節(jié)呢？還是愿意在成長的理念下不斷上演新的場景？
新的劇本，意味著改變，意味著需要付出“新的成本”。
如果是我，我想擁抱這樣的改變，認清自己想要的是什么，一步步地用行動去踐行我的追求。
我想要的追求是什么呢？及時滿足自我需求，力所能及幫助他人。
當(dāng)然，我還有一些其他的感悟，如果對這本書有興趣的小伙伴，我期待和你們多探討交流一番。期間，我也有一些疑問：
1）童年時的創(chuàng)傷真的可以治愈嗎？
2）工作和生活需要分的很清楚嗎
3）想要尋求自我改變，通過刻意練習(xí)真的有效嗎？
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感12
青春是一場華麗的狂歡，在歲月的激情中我們的內(nèi)心也難免會受到挫折，在寂靜的夜晚，我一聲不響地讀完了《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書。
這本書中的蛤蟆本是一個熱情、時尚、又愛冒險的家伙，惹出過不少麻煩和笑話。可是他卻漸漸陷入了抑郁不能自拔。他熱心善良的朋友們都出手相助，其中有智慧威嚴的獾、關(guān)心朋友卻嘮嘮叨叨的河鼠和體貼善良的鼴鼠，他們都出手幫助了蛤蟆先生，例如在“蛤蟆一向是大家的開心果，一點兒小事就容易興奮，如今怎么就把自己弄成這番模樣了。鼴鼠心里亂糟糟的�！边@句話中我被善良的鼴鼠因為蛤蟆先生的抑郁而擔(dān)憂的這種情感所感動，或許就是擁有如此的朋友蛤蟆先生才得以康復(fù)的吧！
在《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》此書中最讓我心怡的動物莫過于智慧又威嚴的獾了。在動物們都對問題一籌莫展時，他總能一針見血的說出問題的根本。在《憤怒的表現(xiàn)》中“又高又壯的.獾，很多年前就想阻止蛤蟆先生沉迷汽車，還把蛤蟆先生聲色俱厲地的訓(xùn)了一頓，讓蛤蟆先生當(dāng)場悔恨落淚，發(fā)誓要改過自新�！边@里的獾讓我體會到了它的威嚴，在“嚴厲的獾變回了和顏悅色的慈父模樣”中。在這里我體會到了獾的慈祥與真心待人，希望他人好的性格特點。
當(dāng)然了文中的主角是換了抑郁的蛤蟆先生，其實我認為在書本上的蛤蟆先生是現(xiàn)實生活中患有心理疾病的人們，或許在他們的內(nèi)心深深的陷入低谷，臨近絕望時他們需要的不正式朋友的關(guān)懷嗎？在《成長的寓言》中，蛤蟆先生面見咨詢師，文章寫道“蛤蟆先生發(fā)現(xiàn)這發(fā)現(xiàn)這輩子從來沒有人對他這么全神貫注過”文中的這句話，不正是寫出了一個心理疾病的人的心聲嗎？他們不過是想要一個可以傾訴的人罷了！
讀完《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》我想告訴患有心理疾病的人們：或許世界沒有變，是你變了。重新擦亮眼睛，你眼前的一切會變得更加美好。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感13
很快速的讀了一遍，對于這種心理學(xué)入門書籍也看了幾個版本，都是對話形式，從一個心理有問題的人物一步步從發(fā)現(xiàn)自我到解放自我的過程。這本書的一些觀念同樣蠻令人印象深刻的。
1、人生的三個心理狀態(tài)，兒童階段，父母階段，成人階段。只有處于成人階段才能實現(xiàn)心理成長。
反觀自己，其實在一天中都時刻處于不停地切換狀態(tài)中。
我工作上是偏理智的成人階段，不會感情用事，實事求是，以一種共贏的目標對密切聯(lián)系，并能促其幫助的工作伙伴。但處于競爭狀態(tài)的同事，自己卻沒法抱著大度的心態(tài)去面對。所以每當(dāng)有私心，過后都會自責(zé)和反省，但始終避免不了產(chǎn)生競爭的心理。
生活上，就更容易恢復(fù)本性，要嘛像愛挑剔的父母一樣，跟朋友聊天中侃侃而談，絲毫沒感受到自己在語氣上是凌駕于人的，最終免不了會產(chǎn)生分歧。雖然過后自己也會反省，但當(dāng)時自己就會以這樣一種管教的狀態(tài)，自以為自己才是真理。
回想起自己跟親密的人相處，發(fā)現(xiàn)自己是最容易變身為兒童型心態(tài)的，依賴，喜歡撒嬌，用一種慪氣，或者胡鬧的處理方式去處理自己不喜歡的事。但說自己不喜歡什么，反倒是為了表現(xiàn)這個情緒，而不是具體因為什么。就跟小孩子總會撒潑打滾來吸引大人的注意力一樣，女生也時不時會作一下來顯示自己的重要性，卻不曾想這樣的行為還確實蠻兒童的，幼稚又不講道理。
心理學(xué)最終目的都是為了探究本心，你了解你自己嗎，如何擺脫外力做自己。我是個自省的人，也能理解他人。但還是很難一天都維持成人狀態(tài)，做個情緒穩(wěn)定，理智的人。雖然一直認為當(dāng)下的選擇最重要，但也不禁在想，是什么導(dǎo)致自己會在面對不同的人和事上，顯現(xiàn)不一樣的面貌。我相信千人千面，為了適應(yīng)社會一個人也有不同的面貌，但問題行為卻往往發(fā)生在自己最在意，也是心理最輕松的.狀態(tài)中。對外人可以和顏悅色，對親密的人卻抱有挑剔的眼光和對你的無條件縱容。雙標的人是因為夾雜著情感成分，還是潛意識就有這樣的觀念。對于這個問題，我也像蛤蟆先生一樣，回憶起自己的小時候。
小時候作為家里的老二，得到的關(guān)注和關(guān)懷都是最少的。所以也養(yǎng)成了樂觀，自得其樂的性格�，F(xiàn)在對家里人的態(tài)度也是一樣，從不奢望他們給到我什么，就是這么一種放養(yǎng)式的自由。自認為自己是可以處理好親密關(guān)系的，因為反省道歉，我做得一點都不拖泥帶水。但過程不斷地在消耗，結(jié)果再怎么彌補也是有傷痕的。所謂的兒童狀態(tài)和父母狀態(tài)的自我，大多也是在親密關(guān)系中較常出現(xiàn)，說明自己在這種模式的相處關(guān)系中是很不成熟的，這跟我想成為一個包容，大度，體貼是不相容的。
再往前思考，為什么會那么在意親密關(guān)系。其實一直還蠻羨慕我爸媽的，這么一對幾十年來一直相互陪伴，對彼此的關(guān)心勝過于對孩子的。我沒有體會過爸媽全身心的關(guān)心，但對于爸媽的彼此關(guān)心我內(nèi)心也是覺得幸福的，他們給了我自由，我可以隨心所欲的做我自己。所以內(nèi)心也渴望有這么一個親密伴侶，關(guān)心我多過于家里人的。就跟我爸媽一樣，孩子始終會長大，而且也是獨立的個體，以后會有自己的生活，讓他們自己做主。但伴侶是要相伴一生的，不管處于人生的哪個階段，都應(yīng)該是彼此的依靠。但現(xiàn)實是，兩個人在一起都會經(jīng)歷從相識到熱戀到熟悉或者冷淡的時期，處理不好還會產(chǎn)生厭倦期�；蛘咦约翰幌矚g太過于平淡，焦點慢慢從對方身上轉(zhuǎn)移，習(xí)以為常的時期，所以自己就會切換不同狀態(tài)去作或者各種鬧騰，為了讓對方的焦點可以重新回歸到自己身上，再來用成人狀態(tài)去彌補解決。
如何去處理自己的問題行為呢，蒼鷺給蛤蟆先生的建議是：下定決心去改變。意識到自己的狀態(tài)在發(fā)生改變，并且是有害無益的，認清它并做回成人的自己。于我也是一樣的，知道問題在哪，我要如何跟自己在親密關(guān)系中，表現(xiàn)出的重視程度和解。史蒂夫柯維說過，人要以原則為中心。你想成為一個什么樣的人，在工作上，家庭上，生活中。不同職位都有自己的行事準則，這就是你人生的信條。不能僅僅以伴侶，以孩子家庭，或者工作為核心，這樣遲早會有失偏頗。我也試著調(diào)整自己的人生準則，開始把精力分散給更多有意義的事，看很多的書，養(yǎng)成健身的習(xí)慣，看電影，聽歌，斷舍離過極簡生活，努力做更好的自己。
人生的三個心理狀態(tài)，努力成為為自己人生負起責(zé)任來的成人狀態(tài)。
2、另外一個比較印象深刻的觀念是人生坐標。
人跟人相處中，心理狀態(tài)都是不一樣的。處于我好，你不好的心理狀態(tài)，就會產(chǎn)生幸災(zāi)樂禍，打壓，pua的對話模式中。感覺現(xiàn)在社會很多人有這樣的想法，才會出現(xiàn)內(nèi)卷，攀比競爭的心態(tài)。人是很難避免跟人交際的，不能設(shè)法改變別人，可以先改變自己的觀念。首先要學(xué)會跳脫開來，不管是上司還是長輩也好，總是想通過我好，你不好的挑剔型父母狀態(tài)，設(shè)法對你精神攻擊來達到一種管教的目的。這是他們慣常玩的游戲，我們可以從局中人變成局外人去看待它，讓這個游戲難以進行下去，正所謂一個巴掌是拍不響的。也有這樣一部分人，總是用一種祥林嫂的姿態(tài)，說自己的各種不如意，不順，社會壓力多大，通過抱怨自己的不好來獲取別人的認同。這個社會可抱怨的確實很多，但我相信也有這么一些人，在自己的小時光里，安心悠閑的活著。想要一個良好的狀態(tài)，就是讓自己調(diào)整為我好，你也好的共贏心態(tài)。這是個團體性社會，朋友，家人，同事，生活總會圍繞著他人。以一種我希望自己好，并希望大家也好的狀態(tài)去面對人事物，所謂的競爭就變成互利，資源那么多，共享才能實現(xiàn)心理健康的雙贏。
通過蛤蟆先生去看心理醫(yī)生這么簡單的一個小故事，可以反觀自己的很多心理狀態(tài)也是需要調(diào)整的，最終都是為了成為更好的自己，開心的做自己。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感14
作者：羅伯特·戴博德譯者：陳贏
大致內(nèi)容
本文主要講述的是原本活潑開朗的蛤蟆先生突然變得郁郁寡歡，沒有一點兒生氣。在朋友和咨詢師蒼鷺的幫助之下，蛤蟆先生逐漸認識到真實的自我，走出陰暗心理的故事。
自我感觸
在這本書里提到了三種人類心理：兒童型、成年型、父母型。這三種人類心理伴隨著我們，在日常生活中我們的心理在這三種類型中切換。這里面最難達到的就是成年型人格，成長是一個孤獨的詞語，沒有任何偏旁部首。成長也是一件痛苦的事情，長大以后才發(fā)現(xiàn)外面的世界并沒有我們想象的那么美好，生活的重擔(dān)壓的我們喘不過來氣。但是成長是我們每一個人都必須要經(jīng)歷的事情。
在咨詢師蒼鷺幫助蛤蟆先生治愈心理的過程中有這樣一個好的方法——回顧自己的生活。對于我來說回顧自己的生活似乎是一件很難的事情，因為我?guī)缀鹾茈y找到幾件開心的事情，反而是有很多令我傷心、煩躁的事情冒出來了。為了避免加重我的焦慮，我就會立刻暫�；仡櫍辉偃ハ脒@件事情。然而，我不曾想過要想解決自己的焦慮就要弄清楚焦慮的源頭，我們要仔細思考這些事情并且找到解決事情的方法。要記住：車到山前必有路，橋到船頭自然直。
原句感悟
沒有一種批判比自我批判更強烈，也沒有一個法官比我們自己更嚴苛。
我們在遇到一些事情的時候，總會審判自己，經(jīng)常認為這是自己的錯或者這是由“我”造成的。但是人非圣賢，孰能無過�！霸彙边@個詞語放在他人身上似乎很容易做到，“沒關(guān)系”也是經(jīng)常脫口而出。但是一旦到了需要原諒自己的時候我們又會加重砝碼，怎么也不肯放過自己。我們是會犯錯誤的人，不是神！我們要學(xué)會原諒自己，學(xué)會對自己說“沒關(guān)系”，拒絕精神內(nèi)耗，享受美好人生！
所謂活得真實，就是真誠地回應(yīng)當(dāng)下的需求。這能打破從童年延續(xù)而來的因果循環(huán)，讓真實的自我擺脫過去經(jīng)歷的`束縛，在自由中成為真正的自己。
隨著年齡的增長我們在面對想要的東西的時候總是抱有這一種別扭的心態(tài)，不愿意直面我們的欲望。我們要真誠的去回應(yīng)我們的需求，努力去爭取，總有一天我們會得到的。網(wǎng)絡(luò)上有這樣一句話：“勇敢的人先享受世界”，我認為確實是這樣，那么讓我們勇敢起來，坦誠且直視自己的欲望，不要壓抑自己的野心，想要那就拼命爭��！
有些人會竭盡所能地選擇記住那些悲傷和不快樂的事件，而忘記或忽略美好的時光。
我是一個很討厭拍照的人，主要是因為拍照技術(shù)太差。所以當(dāng)我遇到美麗的風(fēng)景或者是有趣的事情的時候我的第一選擇是用雙眼將風(fēng)景記錄下來。然而記性又太差總是忘記這些美好的時光�；蛟S我該改變自己用照片記錄美好生活，將這些快樂具體化，以便以后翻閱、回憶那些美好時光~
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感15
本書用簡單易懂，且充滿趣味的小故事，表達出人的各種潛在心理，幫助大家正確審視認識自己，完善大家對待別人對待生活的認識。讓大家能輕松的完善健全自己的人格。
不用于《自卑與超越》和《原生家庭如何修補自己的性格缺陷》那樣充滿心理學(xué)術(shù)語的表達方式，也沒有那么晦澀難懂。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》以擬人人物蛤蟆先生為主人公，內(nèi)容以蛤蟆先生數(shù)次拜訪心理咨詢師蒼鷺展開。
通過這個過程向我們揭開了我們內(nèi)心深處埋藏的不易察覺的想法。輕松易懂。
用有趣輕松的方式讓我們看清了自己的內(nèi)心，讓我們能輕松的卸下習(xí)慣已久的盔甲，讓自己的生活精彩起來，讓我們不再審判懲罰自己。
文中以三原色來表示人最基本的“喜”“怒”“悲”情緒。
文中把童年時期學(xué)習(xí)到的與人相處的方式稱為“兒童自我狀態(tài)”
把在父母身上學(xué)習(xí)到的相處方式稱為“父母自我狀態(tài)”
把能自我計劃、考慮、決定、行動的狀態(tài)稱之為“成人自我狀態(tài)”
在“兒童自我狀態(tài)”時，我們會體驗到童年的感受，會再現(xiàn)過去的情緒。兒童自我狀態(tài)又分為“自然型兒童”和“適應(yīng)型兒童”自然型兒童擁有基本情感：快樂和深情，憤怒，悲傷，恐懼。適應(yīng)型兒童為適應(yīng)父母和環(huán)境做出的改變，形成的性格影響深遠，以至于成年后某些特定場景，也能使人進入兒童自我狀態(tài)。
在“父母自我狀態(tài)”時，你不是在挑剔就是在教育別人。用言行重復(fù)你父母那里學(xué)來的價值觀和觀念，并證明給別人，讓別人接受。
在“成人狀態(tài)中，我們能理性合理的行事，處于這個狀態(tài)我們能把我們所學(xué)的知識技能為自己所用，且不再被腦子里父母過去的聲音趨勢，也不會被童年的情緒所困擾。我們能思考當(dāng)下的狀況基于事實來決定要怎么做。
重點：沒有人能讓我們自己產(chǎn)生感受，任何感受都是我們自己選擇的，比如我們選擇了“憤怒”，我們選擇了“悲傷”
書中告訴我們，回憶過去時，不在譴責(zé)自己，而是客觀的反思自己的所作所為，從中學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，不在內(nèi)疚。
書中蒼鷺提出了人生坐標：
1、我不好，你好：低自尊的人容易玩“我真不幸”和“可憐弱小的我”等“受害者游戲”，這時候人們處于悲傷的兒童狀態(tài)。
2、我好，你不好：這一類人會把斥責(zé)和懲罰別人視為己任，容易玩“你為什么總讓我失望”，以攻擊和譴責(zé)別人來證明自己高人一等。這些人處在挑剔型父母狀態(tài)。
3.我好，你也好：這是最理想的狀態(tài)，信自己信他人。不要對他人的話添加自己的主觀臆想。而是理性分析作出回應(yīng)。
重點：不要在他人的'神情中尋找認可或不認可，不要把關(guān)系搞得像父母與孩子。拒絕依賴別人！
高智商的同時人們也需要高情商，情商高的人，擁有很強的自我意識，能從悲傷和不幸中重新振作起來，能控制沖動，懂得延遲滿足，從而避免輕率的決定和不妥的行為。高情商的人能產(chǎn)生共情，彪是他人的感受，回應(yīng)他人的情感，與他人建立良好的關(guān)系。
作者通過這些方法來提高自己的自我洞察力和情商，而這顯然效果顯著。
大家可能注意到我再文中數(shù)次提到“輕松”這個詞，這是我的真是感受，《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書能讓你在放松松狀態(tài)下完成閱讀。
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