你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感
讀完一本書以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編幫大家整理的你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感，希望能夠幫助到大家。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感1
《你當(dāng)像鳥飛往你的山》是在這次中原名師開班儀式上毛廳長推薦的一本書，我當(dāng)時(shí)被毛廳長引用作者的那幾句話感染了，所以學(xué)習(xí)歸來后就迫切地買回來閱讀。
說心里話，我一開始對這本書的理解較為淺薄，這是一本作者自傳回憶錄，英文原名是《Educated》，中文名字翻譯來自《圣經(jīng)》“Flee as a bird to your mountain”。我一度沒有看懂這本書要表達(dá)的真正意思。而今再細(xì)細(xì)回味這本書的故事情節(jié)時(shí)，各種畫面如同電影一般在眼前浮現(xiàn)。經(jīng)過深入思考后我明白了作者這樣寫作的意圖，也慢慢懂得了作者寫這本回憶錄想要表達(dá)的思想，也理解了作者為什么最終同意用《你當(dāng)像鳥飛向你的山》這個(gè)中文譯名字。有所感悟，自然也就喜歡上了這本書，作為一名教育工作者，我從中得到了很多啟發(fā)，受益匪淺。
這本書講述的是作者的“前半生”，她與兄弟姐姐父母一起生活在愛達(dá)荷州的山區(qū)，每天與哥哥、父親一起拆解廢料，幫母親調(diào)制精油，每天囤積食品生活資料以防末日來臨，全家按照父母所灌輸?shù)纳罘绞健⒁庾R形態(tài)生活著。她父親思想的偏執(zhí)讓人窒息，他認(rèn)為災(zāi)難是上帝的旨意，有病受傷不需要看醫(yī)生，即使是嚴(yán)重的燒傷也可以用順勢療法治療，女人就該待在廚房里；而哥哥肖恩是一個(gè)狂躁、具有精神分裂、有暴力傾向的人，他常常以愛之名，對塔拉施加殘酷與虐待。在這樣糟糕的原生環(huán)境里，塔拉經(jīng)常遭受著身體和精神上的摧殘，一生中被各種復(fù)雜的情感、各種矛盾的心理左右著。
可以說，塔拉17歲之前，是她父親、母親和哥哥肖恩一起塑造了她，他們用神的名義、家庭的名義、愛的名義，束縛著、欺騙著、壓迫著塔拉，她的任何反抗都是對家庭的背叛。這是一種可怕的力量，一種精神的牢籠，讓人看了感到窒息，為塔拉的命運(yùn)擔(dān)憂。
塔拉父母的七個(gè)孩子，三個(gè)離開了大山，他們最后都獲得了博士學(xué)位，而留在大山里的連高中文憑都沒有。為什么同一家庭背景的孩子卻有如此截然不同的命運(yùn)？我想這是與他們選擇、與他們自身的覺醒相關(guān)的。塔拉在那樣的家庭環(huán)境中，慢慢有了自身的體察，有了內(nèi)心深處的自省與堅(jiān)毅，才有了走出大山、擺脫家庭禁錮勇氣，這也讓她最終能夠改變了自己，她的成就是很多人一輩子都難以企及的高度。很多人看完這本書后，感嘆她所取得的成就，而我更敬佩的是她那種走出大山的勇氣，那種自察的品質(zhì)，那種不怕苦難，勇往直前的毅力。這一點(diǎn)也許正是作者想傳達(dá)給讀者的思想。
塔拉的經(jīng)歷給我們很多的啟示，她的逆襲，來源于教育的力量，知識的力量，我們可以看到教育帶給一個(gè)人的改變。這本書的中文書名是有隱喻的，“Flee as a bird to your mountain”，網(wǎng)絡(luò)有一種解釋，把這句話翻譯成了“逃離”，像鳥一樣逃到你的'山上去，作者正是通過教育，覺醒了自我意識，從而逃離了原生家庭。而更深層次的意思，恐怕要去《圣經(jīng)》中溯源。這句話原本出自《圣經(jīng)·詩篇》：“In the LORD put I my trust：how say ye to my soul，F(xiàn)lee as a bird to your mountain？”在這里，“山”不再是山，而是一種信仰，作者不僅是逃出了那個(gè)令人窒息的牢籠，更重要的是，教育讓她找到了她的信仰、她的救贖。這不禁讓我想起前一段網(wǎng)上流傳的《致謝》的作者中科院黃國平博士，他也是堅(jiān)持著簡單的信念，克服各種苦難，把書念下去，最終走出山坳，他的成功正是知識改變命運(yùn)的寫照。
然而現(xiàn)實(shí)中，很多父母和孩子都缺乏知識改變命運(yùn)的信念，他們甚至認(rèn)為學(xué)知識不如出去打工掙錢，他們這種錯(cuò)誤的觀念也影響到了下一代。許多出生在這種家庭的孩子沒有學(xué)習(xí)動(dòng)力，在學(xué)�；烊兆�，混到高中畢業(yè)，他們并非沒有學(xué)習(xí)的能力，對學(xué)習(xí)的輕視讓他們選擇虛度光陰，kill time。有的翻譯工作者認(rèn)為，“kill time”不應(yīng)該被翻譯成“殺死時(shí)間”，但面對這樣的學(xué)生，我想翻譯成“殺死時(shí)間”反而是最合適的。他們不僅是在“殺死時(shí)間”，他們在“殺死自己”，他們親手扼殺了自己有無限可能的未來。他們原本可以像塔拉那樣，插翅飛出大山，但最終，他們只是碌碌無為地留在大山里，日復(fù)一日過著枯燥麻木的生活。
這種狀況讓教育工作者感到痛惜，但換個(gè)角度思考，這不正是我們教育工作者的責(zé)任所在嗎？師者，所以傳道授業(yè)解惑也，我們除了教書更需要育人，我們要讓學(xué)生不斷地開闊眼界，開拓思維，看到更多的真相，讓真理去改變他們內(nèi)心的偏執(zhí)。就像一篇文章中寫的那樣：教育使人放下傲慢，懂得謙遜；教育使人理解他人，也原諒了自我。教育就像帶領(lǐng)你爬向一座山，只有到達(dá)山頂，才能看清這個(gè)世界。我們要努力做好孩子們的引路人吧。
時(shí)代在飛速發(fā)展，我們教育還有些滯后。教育的現(xiàn)狀和多年前相比，并沒有質(zhì)的飛越，仍有部分學(xué)校只注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，缺乏精神上的引領(lǐng)。小學(xué)而大遺，吾未見其明也。讀完《你當(dāng)像鳥飛向你的山》后，我更加理解了為什么說“教育是生命對生命的影響，教育是生命對生命的碰撞”，我們當(dāng)前教育缺乏的恰好是這些：激發(fā)學(xué)生對自己的思考，對于自己的自我認(rèn)知，對于獨(dú)立意識的培養(yǎng)。我想，如果在我們的引領(lǐng)下，學(xué)生具備了這樣的品質(zhì)，他們難道不就能像塔拉那樣，跨越各種大山，走向?qū)儆谒麄冏约旱木嗜松鷨幔?/p>
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感2
世界就是人們所知覺到它的那個(gè)樣子�？墒�，我們的知覺靠得住嗎？無論知覺到多少，世界依然是我們所能知覺到的世界，世界的變化取決于我們知覺的變化。沒有什么能改變自己，除非我們意識里想要去改變。
那么，什么是痛苦？
正式受教育前的塔拉不能理解因受了教育而有了獨(dú)立意識后開始和原生家庭決裂的痛苦。那么，此時(shí)，覺醒的塔拉也看到了當(dāng)時(shí)自己還覺察不到的.痛苦，那這個(gè)因?yàn)槊擅吝�未覺察到的痛苦是不是痛苦？塔拉光環(huán)背后的黑暗你不能完全否定，因?yàn)槟蔷褪撬囊徊糠�。就像她最終也意識到要勇敢地接受自己的過去，不是決裂，而是承認(rèn)。她做到了，她也變得更加真實(shí)可愛，當(dāng)然，寫下這本書本身已然宣布了她的思想的開闊，這是教育之光，如同封面所昭示的，一支鉛筆（教育）能讓一個(gè)人像鳥一樣飛往你的山。
為什么是飛“往”，而不是飛“離”？
我想塔拉已經(jīng)通過教育找到了一條回家的路，雖然心中仍有隱痛，但那已經(jīng)是教育的最大包容與豁達(dá)所在。
最后，感謝泰勒，他給“可能”下了一個(gè)存在的定義。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感3
《你當(dāng)像鳥飛往你的山》這本書是美國作家塔拉·韋斯特弗寫得一本自傳小說。講述的是女主人公出生在大山里，17歲之前從未上過學(xué)，她自稱是“從垃圾堆里爬出來的無知女孩”。但是，她通過自學(xué)考上大學(xué)，最后獲得了劍橋的博士學(xué)位。這本書通過分享如何接受教育擺脫原生扭曲家庭的陰影的故事，在這個(gè)過程中她經(jīng)歷了自我懷疑，精神崩潰，也接受心理治療等，最終實(shí)現(xiàn)了自我和解。
我非常喜歡這本書中的一句話：“我能在風(fēng)中站穩(wěn)。是因?yàn)槲也皇桥L試站在風(fēng)中，風(fēng)就是風(fēng)，人能受得了地面上的陣陣狂風(fēng)，所以也能禁得住高空的風(fēng)，它們沒有區(qū)別，不同的是頭腦中怎么想。”
提到原生家庭的影響，我們都會(huì)覺得揪心，難受，但我認(rèn)為原生家庭是我們割舍不掉的本源，雖然一個(gè)人沒有辦法選擇原生家庭，但是卻可以像塔拉一樣，在經(jīng)歷了傷害后，還會(huì)選擇充滿勇氣，變得強(qiáng)大，去逆天改命。這本書讓我們知道每一個(gè)人的人生都掌握在自己手里，可以戰(zhàn)勝原生家庭帶來的苦難，活出新的自我，飛往屬于自己的那座山。也許我們的翅膀會(huì)受傷，也許我們每個(gè)人心中向往的那座山很高，可是希望我們每個(gè)人都能充滿勇氣，充滿力量，像鳥兒一樣，飛向我們的夢想之地。每個(gè)人前面都有一座山，有人一生在山腳仰望，有人在半山腰徘徊，有人停在去往山頂?shù)穆飞�，有人在山的那邊，遇見了新的山�?/p>
希望我們每個(gè)人都能客觀地看待自己的周遭、不回避自己內(nèi)心的需求，正視自己的'每一次思考，認(rèn)識教育的力量、知識的力量，用知識和教育開闊自己的眼界，拋棄固化觀念的束縛，重新認(rèn)識自我，肯定自我，成為能夠掌控自己命運(yùn)的那只鳥。
“你可以用很多方法來稱呼這個(gè)全新的自我：轉(zhuǎn)變，蛻變，虛偽，背叛�！�
“而我稱之為：教育�！�
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感4
“你當(dāng)像鳥飛往你的山”，這本書的名字取的非常漂亮，很有詩意，據(jù)說是取自《圣經(jīng)》里面的一句話。這個(gè)名字是意譯，中文版的意譯，不是直譯。直譯的話，這本書的名字大概應(yīng)該叫《教育回憶錄》，我們必須感謝譯者的創(chuàng)意，中文版的名字，對這本書的暢銷來說，起碼是起了一定作用的。
作為一個(gè)理科生，我開始讀這本書的時(shí)候覺得有點(diǎn)不知所云，它的時(shí)間線稍微有那么一點(diǎn)混亂。而且它所描述的是一個(gè)普通人不可想象的場景，這一家子人簡直像是與世隔絕，我們完全搞不明白，他們?yōu)槭裁匆@樣生活？這里面的人，父親，母親，兄弟，姐妹，對我們中國人來說都是那么的難以理解。一個(gè)堅(jiān)信世界末日馬上就要到來的父親，一個(gè)為了迎接世界末日的到來而天天辛苦囤積各種必需物資的父親，一個(gè)堅(jiān)決不讓孩子們上學(xué)的父親，一個(gè)到處宣傳醫(yī)院和政府是魔鬼的父親，帶領(lǐng)著（必須）堅(jiān)信父親的母親和孩子們，確定不是在開玩笑嗎？尤其是，這并不是發(fā)生在中世紀(jì)，它就發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)80年代末到現(xiàn)在這一段時(shí)間的美國，這真是叫我們絞盡腦汁也想不通，難道中國人和美國人差別就那么大？
當(dāng)然我們很快會(huì)知道，不是中國人和美國人差別那么大，而是這個(gè)父親和正常的父親差別很大，他很可能是個(gè)精神病人。他也許患有躁郁癥，或者能解釋其偏執(zhí)狂行為的十幾種精神疾病之一。當(dāng)然，因?yàn)樗麖膩頉]有上過醫(yī)院，所以不能確診。然而他的行為是讓我們匪夷所思的，但是最讓我們匪夷所思的是，他還就這樣過了一輩子，并且，過得似乎還不錯(cuò)。
作者塔拉是家里最小的孩子，隨著她的年紀(jì)慢慢長大，她變得越來越不能理解父親的所作所為。17歲的時(shí)候，她不得不像鳥一樣飛出了父親的山，飛往了她自己的山。后來，她成了哈佛大學(xué)的哲學(xué)碩士，劍橋大學(xué)的歷史博士，而這些對普通人來說非凡的成就，卻是她的父母所不能原諒的罪惡。他們試圖讓塔娜迷途知返，承認(rèn)自己犯了錯(cuò)誤，回到他們認(rèn)為正確的道路上來，這樣，他們就還是一家人。然而塔拉沒有辦法再回去，雖然父母對她來說也是人生中無比重要的部分，但是，她內(nèi)心深處有一種更本質(zhì)的東西，在阻止她回去。最終他們因此和她決裂，甚至不再與她見面。
這種決裂對塔拉的影響是如此的巨大，以至于如此堅(jiān)強(qiáng)的她有一陣也患上了抑郁癥。這個(gè)家也許不完美，很狹窄，但是它至少是溫暖安全的，就像每個(gè)人出生之前待的那個(gè)小小的子宮一樣。然而要想獲得新生，就得像足月的胎兒一樣，拼盡全力從那狹窄的通道擠出去。這過程無疑是飽含著痛苦的。
其實(shí)忽略掉這本書中的宗教背景，這就是一個(gè)關(guān)于家庭和教育的故事。一個(gè)如何掙脫原生家庭的影響追求自我發(fā)展的故事，一個(gè)如何從狹隘的小世界走向真實(shí)的大世界的故事。從古至今這樣的事情都在發(fā)生。小說中的父親看起來不可理喻，但在現(xiàn)實(shí)生活中，比這位父親還糟糕的隨處可見。至少塔拉從來不懷疑她的父親愛她。而現(xiàn)實(shí)生活中很多父母的作為，確實(shí)讓人懷疑他們對孩子到底有幾分愛。
而忽略掉家庭和教育的外套，這其實(shí)是一個(gè)……關(guān)于意識如何相互溝通的故事。
這個(gè)月，我一共讀了三本（正經(jīng)）書�！赌惝�(dāng)像鳥飛往你的山》，薛定諤（就是那個(gè)虐貓的薛定諤）的《生命是什么》，還有領(lǐng)導(dǎo)力大師麥克斯威爾的《連接》。
我想任何一個(gè)有想法的人，在他人生中的某個(gè)閑暇時(shí)刻，總是思考過這個(gè)問題的，生命是什么？要想回答這個(gè)問題，就不得不去探索意識是什么。糟糕的是，關(guān)于這個(gè)問題的答案，我們和20xx年前的人類一樣，幾乎一無所知。
我知道我有意識，可是我完全感知不到別人的意識在哪里。我所看到的，聽到的，感知到的一切，跟別人所看到的，聽到的，感知到的一切是一樣的嗎？獨(dú)斷專行的唯物主義者會(huì)說，是的，但是他們并沒有“科學(xué)”的證據(jù)。像薛定諤這樣的.頂尖科學(xué)家，也不得不承認(rèn)，意識也許是一個(gè)憑人類自己的能力所不能解決的問題。這種可能性是存在的，就是我所感知到的世界，跟別人所感知到的，是不一樣的。我透過窗戶看到的那棵樹，在別人的眼睛里，也許是完全不同的形狀。就像《你當(dāng)像鳥飛往你的山》中，父親眼中的世界，和女兒眼中的世界，那真的就是不一樣的。
人們通常不會(huì)意識到這一點(diǎn)，這個(gè)問題就是人與人溝通的最大障礙。人們通常先天不證自明的覺得，其他人眼里的世界，跟“我”看到的是一樣的，所以我們應(yīng)該有也只能有一種看法。如果兩種看法不一致，那必定有一種是錯(cuò)的，有一種是對的。為了撥亂反正，從古至今有多少慘劇因此而生？
如果是陌生人，意見不同大可轉(zhuǎn)身走開，然而家在給了我們保護(hù)的同時(shí)，又給了我們限制。我們無法轉(zhuǎn)身就走。沒有一個(gè)人不希望得到家人的愛，也沒有一個(gè)人會(huì)和家人希望的一模一樣。每個(gè)家庭都充斥著愛與沖突。
一個(gè)家庭就是一個(gè)小的集體，父母天然的就是這個(gè)小集體的領(lǐng)導(dǎo)人。誰都知道一個(gè)糟糕的領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)對集體造成多么嚴(yán)重的后果，然而誰給父母進(jìn)行過領(lǐng)導(dǎo)力的培訓(xùn)呢？到大學(xué)里面去看看，有哪門課程叫做領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)？
麥克斯韋爾不是大學(xué)里的教授，然而是有名的領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)大師，他到處演講，也寫過挺多書，我建議每個(gè)父母都至少找其中一本來讀讀�！哆B接》算不上特別有名的一本。麥克斯韋爾認(rèn)為，每個(gè)人都在溝通，但很少人在連接。連接是一種能夠產(chǎn)生共識的有效溝通。而要達(dá)成連接，核心是要以他人為主。作為領(lǐng)導(dǎo)力大師，他說自己一直致力于研究他人如何思考和感知世界。他列舉了阻礙人們達(dá)成共識的四大障礙：主觀臆斷、傲慢、冷漠和控制欲。排第一的就是主觀臆斷，就是總認(rèn)為他人感知的世界和自己是一樣的。想一想如果別人感知的世界跟我們是一樣的，那我們還何必去尋求共識呢？那我們就應(yīng)該說的想的都是一模一樣的才對。
好的書都講著一樣的事情。道理誰都懂，但是沒多少人能做到。就像《你當(dāng)像鳥飛往你的山》中的父親，他日復(fù)一日，年復(fù)一年的辛勤勞作，卻從來沒有想過要改變他自己的意識中對世界的看法，看一看別人眼中的世界是什么樣的，哪怕他認(rèn)為的世界末日也就那樣平平安安的過去了。20歲的他和60歲的他對世界的看法沒有任何區(qū)別。但是生命不應(yīng)該是這樣的。薛定諤在《生命是什么》的第二部分“意識與物質(zhì)”中說，總的來說意識與生物體的學(xué)習(xí)密切相關(guān)，它只對“新”的事物發(fā)生反應(yīng)。所以，像父親那樣的人，已經(jīng)把生命最大的饋贈(zèng)，丟到了一邊。
新者，心也。愿我們都做有心人，善用生命的饋贈(zèng)，在廣闊的世界，自由翱翔。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感5
《你當(dāng)像鳥飛往你的山》這本書的作者是塔拉·韋斯特弗，這是一部關(guān)于她的真實(shí)寫照故事。
塔拉出生于一個(gè)極端扭曲的原生家庭。父親偏執(zhí)又愚昧，不允許她上學(xué)，母親唯唯諾諾，毫無主見。六個(gè)哥哥和姐姐，其中有一個(gè)暴力傾向，動(dòng)不動(dòng)就對她拳打腳踢。加上生長在一個(gè)偏僻落后的小山村，塔拉的童年是由垃圾場的廢銅爛鐵鑄成的，那里沒有讀書聲，只有起重機(jī)的轟鳴。
17歲之前，她從未踏進(jìn)教室半步，每天除了養(yǎng)豬喂牛，就是在垃圾場幫父親分類那些破銅爛鐵，之后“像野人一樣在山上游蕩”�？删褪沁@樣一個(gè)從垃圾堆里爬出來的貧苦女孩，后來卻成為劍橋大學(xué)的博士，還被《時(shí)代周刊》評為“年度影響力人物”。改變她的，正是閱讀�？吹礁绺缤ㄟ^讀書逃離大山，奔向大學(xué)和更好人生。塔拉受到影響，也開始讀書，她立誓擺脫困苦閉塞的生活。憑借日復(fù)一日泡在書籍里的積累，她不僅獲得了名牌大學(xué)的錄取通知書，后來還成為了美國著名的作家。
靠閱讀振翅飛出大山，走出極端家庭，完成自我救贖后，塔拉萬分感慨地說：“我曾怯懦、崩潰、自我懷疑，內(nèi)心里有什么東西腐爛了，惡臭熏天。直到我逃離大山，打開另一個(gè)世界，那是讀書給我的新世界�！�
赫爾岑說過：“書籍是最有耐心和最令人愉快的伙伴，在任何艱難困苦的時(shí)刻，它都不會(huì)拋棄你。”
讀書的`目的，不在于幫你取得多大的成就。而在于當(dāng)你被生活拖入泥潭時(shí)，給你一種內(nèi)在的力量。讓你擁有治愈生活困苦的勇氣和底氣，推動(dòng)你向更好的人生靠近。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感6
睜開眼睛看世界！
這是本很厚的書，之所以能夠這么快看完，是因?yàn)樽髡邔懙奶�，如果不是有其他事情要做，我可能�?huì)一口氣讀完。
這本書講述一個(gè)在17歲之前沒有上過學(xué)，沒有受過正規(guī)教育的女孩，最后靠自己的努力，成為了劍橋大學(xué)的哲學(xué)碩士、哈佛的歷史博士。書中她詳細(xì)講述了這個(gè)轉(zhuǎn)變是如何完成的，一路以來發(fā)生的故事和她的心路歷程。
在讀的時(shí)候我一直很不厚道的想，為什么作者有躁郁癥的父親，和經(jīng)常打她的哥哥肖恩，還不死？這次會(huì)死吧？可直到書的結(jié)尾，她的父親和哥哥也并沒有死。
因?yàn)檫@是一本傳記，不是一部小說，所以故事結(jié)尾是事實(shí)的存在，不受作者或是任何讀者左右，這讓我突然覺得，也許世界真的如《哈佛中國哲學(xué)課》中闡述的：
“孟子認(rèn)為，我們?nèi)绾紊�，如何做決策，歸根結(jié)底在于我們?nèi)绾慰创陨砩娴倪@個(gè)世界：我們相信它是連續(xù)穩(wěn)定的，還是相信它是不可預(yù)測的，變化無常的�！�
看了太多壞人終將受到懲罰，好人終將得到幸福的電影、電視劇，會(huì)讓我們默認(rèn)，我們生活的世界是一個(gè)有因果的世界，而事實(shí)也許并不是如此。
我們相信自己的價(jià)值體系，對于一切超出體系之外的東西，都希望他們承擔(dān)因果，來以此證明自己價(jià)值體系的正確性。
雖然書中作者原生家庭的錯(cuò)誤很明顯，但是他們并沒有受到錯(cuò)誤的懲罰，事實(shí)是他們反而獲得了一定的成功。這一部分看著格外的矛盾，之所以覺得矛盾和不爽，就是因?yàn)檫@故事的發(fā)展沒有應(yīng)了我們固有的因果體系，超出了正常人的認(rèn)知。?可能書籍的英文名Educated，更能表達(dá)書籍想要表達(dá)的內(nèi)容。更好的教育，更多的知識和閱讀，可以讓我們明白世界有多么大，讓我們了解，世界從不同的角度看會(huì)是那樣的不同。
我是一個(gè)本科生，周圍很多朋友也都止步于本科教育。大學(xué)本科是很多人教育的終點(diǎn)，但也許那只是一個(gè)起點(diǎn)，甚至連“思考”都沒有真正的開始。
大學(xué)本科及之前的教育，對一個(gè)人來說實(shí)在太短，僅僅是能夠讓人在日常中，在他生活的社會(huì)環(huán)境中生存而已。對于這個(gè)世界，其實(shí)是沒有概念的。而作者，用她自己的經(jīng)歷告訴我們，教育如何讓她打開了看這個(gè)世界的眼睛，一切因此而變的不同。
對于我們生存的世界是什么樣子的，人的'存在意味著什么，最近我常常在思考這些。答案沒有唯一的，都對，也都不對。可能和我最近看的《中國思想史》以及之前看的一些關(guān)于思想的書籍有關(guān)。
不同時(shí)代的人，有著他們信奉的唯一的標(biāo)準(zhǔn)，而在今天看來，那些標(biāo)準(zhǔn)并不是真理，也不是唯一的存在，只因人的生命有限，在一個(gè)世紀(jì)中，更容易被當(dāng)時(shí)主流的思想所影響。
在社會(huì)心理學(xué)中，有一個(gè)關(guān)于“無意溝通”的概念，指的是：
“有時(shí)，人們事實(shí)上在與別人進(jìn)行著信息交流，而人們并沒有意識到溝通的發(fā)生，在這種情況下，溝通是無意溝通”，
文化背景對一個(gè)人的影響，很多時(shí)候都是通過這種無意溝通實(shí)現(xiàn)的。儒家對中國人禮儀的影響，就是這樣一個(gè)存在。當(dāng)我們可以跳出這個(gè)文化背景，再來看這個(gè)社會(huì)，這個(gè)世界的時(shí)候，一切又可以有不同的解釋。就像這本書的作者，走出了她從小生活的那座大山，世界就向她打開了。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感7
夕陽西下，夜幕將至，鳥兒拍動(dòng)翅膀便帶動(dòng)一大片灰色的云。白晝漸漸淡出，夜色漸濃，看不清何處是山峰，何處是歸巢？如果鳥兒沒有看見過耀眼的光芒，那是不是就會(huì)理所應(yīng)當(dāng)?shù)恼J(rèn)為這個(gè)世界是一片漆黑。而人也一樣，如果沒有教育，知識還有眼界就如同沒有見過光明的鳥兒一樣，而教育仿佛給平靜的湖面投進(jìn)了一塊石頭，激起了千層漣漪。
最近在讀一本叫做《你當(dāng)像鳥飛往你的山》的書，作者塔拉出生于一九八六年的美國愛達(dá)荷州的山區(qū)，在17歲前從未上過學(xué)，通過自學(xué)考入楊百翰大學(xué)。隨后并獲得劍橋大學(xué)哲學(xué)碩士學(xué)位和歷史學(xué)博士學(xué)位。開始我以為這只是一本自我傳記，細(xì)細(xì)讀來才發(fā)現(xiàn)這不僅僅是個(gè)勵(lì)志故事。
很難想象在本世紀(jì)世界上還會(huì)出現(xiàn)這樣的家庭，父親的狂躁、封閉、自我、強(qiáng)制，深深的影響著一家人。一家七個(gè)孩子，三個(gè)突破了家庭的圍城，掙脫了原生家庭的思維操控，完成了自我蛻變。而其余四個(gè)孩子，將繼續(xù)著父親的人生，同樣的思維模式，相似的人生軌跡。為什么會(huì)這樣？一個(gè)家庭，竟然有兩種截然不同的人生。
“即便是黃金，在某些光線下也會(huì)顯得晦暗——但那只是錯(cuò)覺。金子一直是金子”——塔拉-韋斯特弗。
生活中我們發(fā)現(xiàn)不同家庭，出來的孩子都不太一樣，這就是教育的力量。父母，孩子，在某個(gè)層面上，都是路上的`隊(duì)員，我們都需要不斷成長。讀書，思考，可以讓我們的眼界更廣，讓我們的視野更大，對人對事更加寬容，對這個(gè)世界也更加包容。
慶幸我還有自己的追求，而作為父母，更加不允許自己停滯不前。只有父母不斷學(xué)習(xí)，不斷更新自己，才能跟上孩子成長的腳步，才能做好孩子成長路上領(lǐng)路人。
教育是永恒的話題，是每個(gè)人一生的事業(yè)。而我們走過的路，爬過的山，都是我們自己的經(jīng)歷，在過程中成長，收獲。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感8
夕陽西下，夜幕將至，鳥兒拍動(dòng)翅膀便帶動(dòng)一大片灰色的云。白晝漸漸淡出，夜色漸濃，看不清何處是山峰，何處是歸巢？
暑假讀了一本叫做《你當(dāng)像鳥飛往你的山》的書，作者塔拉·韋斯特弗出生于一九八六年的美國愛達(dá)荷州的山區(qū)，在17歲前從未上過學(xué)，但卻通過自學(xué)考入楊百翰大學(xué)。隨后獲得劍橋大學(xué)哲學(xué)碩士學(xué)位和歷史學(xué)博士學(xué)位。開始我以為這只是一本自我傳記，細(xì)細(xì)讀來才發(fā)現(xiàn)這不僅僅是個(gè)勵(lì)志故事。
很難想象在本世紀(jì)世界上還會(huì)出現(xiàn)這樣的家庭，父親的狂躁、封閉、自我、強(qiáng)制，深深的影響著一家人。家里七個(gè)孩子，三個(gè)突破了家庭的圍城，掙脫了原生家庭的思維操控，完成了自我蛻變。而其余四個(gè)孩子，將繼續(xù)著父親的人生，同樣的思維模式，相似的人生軌跡。為什么會(huì)這樣？一個(gè)家庭，竟然有兩種截然不同的人生。
即便是黃金，在某些光線下也會(huì)顯得晦暗一一但那只是錯(cuò)覺�！敖鹱右恢笔墙鹱印薄f斯特弗。
生活中我們發(fā)現(xiàn)不同家庭，出來的孩子都不太一樣，這就是教育的力量。父母，孩子，在某個(gè)層面上，都是路上的隊(duì)員，我們都需要不斷成長。讀書，思考，可以讓我們的眼界更廣，讓我們的視野更大，對人對事更加寬容，對這個(gè)世界也更加包容。
在某個(gè)層面上，我們都是路上的行人，我們都需要不斷成長。讀書與思考可以讓我們的'眼界更廣，讓我們的視野更大，對人對事更加寬容，對這個(gè)世界也更加包容。
教育是永恒的話題，是每個(gè)人一生的事業(yè)。而我們走過的路，爬過的山，都是我們自己的經(jīng)歷，在過程中成長，收獲。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感9
這本書應(yīng)該稱之為原生家庭之痛。
人之為人，父母給了你生命，然后，家庭開始了對你的第一輪塑造，你的價(jià)值觀、你看待世界的角度、你接人待物的態(tài)度無不留下家庭的烙印、父母的影響。然后，你步入學(xué)校，學(xué)校開始了第二輪塑造，老師和同學(xué)們的思想行為會(huì)影響到你，課本知識會(huì)重塑你，宗教、哲學(xué)、政治信念、意識形態(tài)教條都會(huì)深刻改變你，這些被稱為知識、智慧或信念的東西超越了家族傳承，是千百年來積累起來的集體智慧，它們隱居于字里行間，尋找一切可能的空白大腦，不由分說地進(jìn)行灌輸。再后來，你步入社會(huì)，你把家庭傳承和學(xué)校教育應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐，你發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)更大的課堂，必須調(diào)適自我才能適應(yīng)社會(huì)，社會(huì)成了那個(gè)終極塑造者。
在這幾輪塑造中，你也并非完全被動(dòng)，你有有限的選擇權(quán)利，有汰舊布新、揚(yáng)棄舊習(xí)甚至反叛舊識的機(jī)會(huì)。家庭、學(xué)校、社會(huì)對你的塑造和你自己的選擇最終決定你成為什么樣的人。而你的投胎和你的選擇多多少少有些宿命的因素。當(dāng)你回想自己的生活和成長經(jīng)歷，不管它們包含了多少主觀因素，你都可以找到一個(gè)替罪羊，把你某一方面的痛苦或不滿歸咎于它，痛詆之、聲討之、活埋之。
這書的作者似乎就干了這樣一件事，她解開了她生長于斯的家庭的疤痕給所有人看，她有一個(gè)偏執(zhí)的精神不太健全的父親，有一個(gè)隱忍、順從、不作為的母親，有熒光指路的兄長，也有神思錯(cuò)亂、虐待狂似的哥哥。他的父親對政府和公立機(jī)構(gòu)不信任，他們兄妹沒接受學(xué)校教育，生病也不去醫(yī)院，他父親每時(shí)每刻都在做著對抗政府和應(yīng)對世界末日的準(zhǔn)備工作。他的執(zhí)念給家庭帶來痛苦和危險(xiǎn)，每個(gè)家人都傷痕累累，而這些災(zāi)難被那個(gè)充滿宗教狂熱的父親視為上帝的眷顧。這樣的成長環(huán)境是那些來自正常家庭的孩子們無法想象的'，能夠在這樣的環(huán)境中脫穎而出成為學(xué)術(shù)精英，其生活軌跡、心路歷程和奮斗的艱辛一定充滿故事性。
一個(gè)沒有經(jīng)歷過貧苦生活的人，不可能明白貧苦生活意味著什么；一個(gè)沒有經(jīng)歷過精神和肉體虐待的人，不可能體會(huì)遭受虐待的感受；一個(gè)身心健康的人，不可能感受疾病或殘疾的痛苦；一個(gè)被理解被尊重且沐浴愛中的人，不可能體會(huì)被親人孤立的痛楚；一個(gè)習(xí)慣于一種理念、一種是非、一種價(jià)值的心靈，不可能懂得多元價(jià)值世界的廣大和自由；一個(gè)被教條捆綁的族群，不可能創(chuàng)造生活的奇跡也難以和其他族群和平共處。這部書提供了許多可以共情的生活體驗(yàn)。比《悲慘世界》悲慘，比《呼嘯山莊》真實(shí)，不及《罪與罰》壓抑，不似《復(fù)活》可得救贖，因此，它適合互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的人們拓展心靈體驗(yàn)。
太過正常的生活限制了我們對非正常生活的想象力，因此，你需要體悟作者的生活現(xiàn)實(shí)和心理世界。對于我們不了解的世界，可共情可寬容，不可隨意評判。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感10
書還在閱讀中，看前半程的情節(jié)，常會(huì)感到殘酷到魔幻，忍不住皺眉、揪心，屏住呼吸，迫不及待的要往下看，后續(xù)發(fā)展像被濃霧遮住。
這一家人的生活離我們很遙遠(yuǎn)，一般來說都不可想象。這本書非常暢銷，我猜想大多數(shù)人是被因推介文章中有關(guān)作者奇跡般的逆襲成功吸引來讀這本書。
都說人們看書、看故事其實(shí)是在找和自己相關(guān)的信息，我不知道其他人開始讀之后發(fā)現(xiàn)的是什么，對我來說，沒看幾頁發(fā)現(xiàn)了“Bipolar Affective Disorder”，在這個(gè)很遙遠(yuǎn)的故事里，看到這個(gè)詞感到很親切，雖然常常被它的侵襲到崩潰絕望，這讓我對主人公（也就是作者）的感受一下子有了更多的體會(huì)，盡管她是來自父親，我是來自母親。
前半本書中有不少的篇幅在講與哥哥肖恩有關(guān)的故事，這是一位集天使與惡魔于一身的哥哥。有他在的故事往往都驚心動(dòng)魄、愛恨交加。
事態(tài)發(fā)展的`濃霧遲遲未能撥開，但已經(jīng)透露出不少的光。泰勒——最近一次看才突然發(fā)現(xiàn)這本書的扉頁上正是“獻(xiàn)給泰勒”——這位哥哥就像光明使者，用自己的行動(dòng)吸引、影響著塔拉（作者），并在重要的時(shí)刻鼓勵(lì)著她，讓塔拉的腳慢慢離地起飛。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感11
這本書是昨天小陳給我?guī)Щ貋淼�，我在前兩個(gè)多月，也就是8月份，我讀完了前半本，覺得挺揪心的。
我剛開始為什么會(huì)去看這本書呢？因?yàn)槲铱吹竭@本書在豆瓣上看到9分的高評分，我當(dāng)時(shí)就覺得這應(yīng)該是一本很值得讀的書。
這本書講述的是一個(gè)真實(shí)的故事。女主人出生在美國愛達(dá)荷州的大山里，由于父親的“信仰”，她在17歲之前從來沒有上過學(xué)。而隨著她的成長，隨著她哥哥的離家而走，她開始有了自己的想法。終于，她通過自己的努力，開始了求學(xué)之路，她通過自學(xué)考取了楊百翰大學(xué)。20xx奶奶獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位，隨后獲得蓋茨劍橋獎(jiǎng)學(xué)金。20xx年獲劍橋大學(xué)哲學(xué)系碩士學(xué)位。20xx年獲得獎(jiǎng)學(xué)金赴哈佛大學(xué)訪學(xué)。20xx年獲劍橋大學(xué)歷史學(xué)博士學(xué)位。20xx年出版處女作《你當(dāng)像鳥飛往你的山》。20xx年因此被《時(shí)代周刊》評為“年度影響力人物。”
“我們的生活在輪回——四季輪回，晝夜輪回——在永恒的變化中輪回”，這是塔拉17歲之前的生活狀態(tài)。這時(shí)的生活是幸福的，她看不到外面的世界。
最開始讀這本書是好奇作者塔拉在十七歲之前從未受過教育，是什么讓她獲得劍橋大學(xué)博士學(xué)位，原生家庭的不幸讓她有怎樣的童年遭遇，并寫下這本書。
我相信人隨著時(shí)間的推移會(huì)改變，無論是主動(dòng)還是被動(dòng)的。更佩服那些通過自身努力，超越起點(diǎn)比自身高的人。扭曲的“家庭教育”一次次澆滅她心中燃起的火花，而她用意志和堅(jiān)韌逃離這個(gè)毀“三觀”的家庭。用教育改變一生。
我真的最喜歡那句：決定你是誰的最大因素來自于你的內(nèi)心。因?yàn)槿说目只哦鄶?shù)來源于未知，只有自己內(nèi)心堅(jiān)定且相信自己所相信的，其實(shí)你就活出了自己想要的人生。雖然坎坷，雖然一路上充滿荊棘.....但是經(jīng)歷過最糟糕的就不會(huì)畏懼未來的困境吧！
讀書能改變現(xiàn)狀嗎？我覺得未必，它不能使我們免于塵世的羈絆，但它至少能讓人平靜，冷靜的對待所遇到的人和事。讓我們重新認(rèn)識這個(gè)世界，一個(gè)“眾說紛紜”“天馬行空”的世界，或許更多的時(shí)候我們更應(yīng)該停下來思考。
這本書真正吸引人的不是它類似于成功學(xué)的雞湯文，它真正讓人印象深刻的是，塔拉那股不屈從命運(yùn)的堅(jiān)毅與勇敢，命運(yùn)盡管百般折磨于她，但絕不能打倒她，我看到她這種精神，心里若有所思。
我覺得她真的就像追逐山林的飛鳥，只要命運(yùn)稍不留神，她便能涅槃重生，塑造全新的自己。
我這一生中，這些直覺一直在教導(dǎo)我一個(gè)道理——只有依靠自己，勝算才更大。
只有自己才能活好自己，他人之愛再有心也是力不從心的。這是每個(gè)人必須清楚的吧~
今天晚上剛看完“你只有成為自己，才能擺脫他人給的地獄”。
小時(shí)候，我等待思想成熟，等待經(jīng)驗(yàn)積累，等待抉擇堅(jiān)定，等待成為一個(gè)成年人的樣子。那個(gè)人，或者那個(gè)化身，曾經(jīng)有所歸屬。我屬于那座山，是那座山塑造了我。只是隨著年齡的增長，我開始思考，我的起點(diǎn)是否就是我的終點(diǎn)——一個(gè)人初具的雛形是否就是他唯一真實(shí)的樣貌。
過去是一個(gè)幽靈，虛無縹緲，沒什么影響力。只有未來才有分量。
先找出你的能力所在，然后再?zèng)Q定你是誰？無論你是誰，無論你把自己變成了什么，那就是你本來的樣子。它一直在你心里。
“即使是黃金，在某些光線下也會(huì)顯得晦暗，但那只是錯(cuò)覺。金子就是金子。”
過去總是美好的，因?yàn)橐粋�(gè)人從來都意識到當(dāng)時(shí)的情緒；它后來擴(kuò)展開來，因此我們只對過去，而非現(xiàn)在，擁有完整的'情緒。
“大風(fēng)刮過，每根麥稈都跟隨大家一起律動(dòng)，宛如無數(shù)位芭蕾舞者一個(gè)接一個(gè)彎下腰來，在金黃的麥田表面留下凹痕。那凹痕的形狀稍縱即逝，和風(fēng)一樣倏忽不見�！�
教育意味著獲得不同的視角，理解不同的人、經(jīng)歷和歷史。接受教育，但不要讓你的教育僵化成傲慢。教育應(yīng)該是思想的拓展，同理心的深化，視野的開闊。教育不應(yīng)該使你的偏見變得更頑固。
我們每個(gè)人都比別人講述的故事中賦予我們的角色更復(fù)雜。在家庭中尤其如此。
我曾怯懦、崩潰、自我懷疑，內(nèi)心里有什么東西腐爛了，惡臭熏天。直到我逃離大山，打開一個(gè)世界。那是教育給我的新世界，那是我生命的無限可能。
我來自一個(gè)極少有人能想象的家庭。我的童年由垃圾場的廢銅爛鐵鑄成，那里沒有讀書聲，只有起重機(jī)的轟鳴。不上學(xué)，不就醫(yī)，是父親要我們堅(jiān)持的忠誠和真理。父親不允許我們擁有自己的聲音，我們的意志是他眼中的惡魔。哈佛 大學(xué)，劍橋大學(xué)，哲學(xué)碩士，歷史博士.....我知道，像我這樣從垃圾堆里爬出來的無知女孩，能取得如今的成就，應(yīng)當(dāng)感激涕零才對。但我絲毫提不起熱情。
我能在風(fēng)中站穩(wěn)，是因?yàn)槲也皇桥L試站在風(fēng)中。我說“風(fēng)就是風(fēng)，人能受得了地面上的陣陣狂風(fēng)，所以也能禁得住高空的風(fēng)。它們沒有區(qū)別。不同的是頭腦中怎么想�！�
有的人用一生治愈童年。很多時(shí)候我們一開始的教育來源于父母，結(jié)合自己的見解轉(zhuǎn)化為個(gè)人知識。而這個(gè)過程中，我們會(huì)遇到很多聲音，碰撞很多感受。在這種個(gè)人意識開始掙扎時(shí)，知識起了關(guān)鍵性的作用。只有自己才能解放自己的思想。
你可以愛一個(gè)人，但仍然選擇和他說再見；你可以每天想念一個(gè)人，但仍然慶幸他不在你生命中。
如果人們受過教育，他們應(yīng)該變得不那么確定，而不是更確定。他們應(yīng)該多聽，少說，對差異滿懷激情，熱愛那些不同于他們的想法。
沙粒不可計(jì)數(shù)，疊壓成沉積物，然后成為巖石。
真的感覺很久沒有一本書讓我覺得才看不到十頁就想暗中叫絕了。
在幾分鐘前，我剛工作回來看完這本書，我才相信，是怎樣的一本書，能讓比爾蓋茨都受益匪淺，更何況是我這個(gè)普通人呢？
你當(dāng)像鳥飛往你的山 Educated，是教育，是蛻變，是自我救贖。
我們的生命中都有一座真正的山屬于自己，希望每一個(gè)人最終都能像鳥一樣，飛往自己的山。
“先找出你的能力所在，然后再?zèng)Q定你是誰�！�
更喜歡那句，人生而孤獨(dú)，尋找陪伴，終究獨(dú)立。
也許教育帶來Things gained and Things Lost，也許學(xué)位和證書僅是一種體面的虛空。
Tara說：“你可以管這個(gè)過程叫任何名字：成長、蛻變、虛偽、背叛。但我把這個(gè)過程叫做：教育�！�
即使生活在陰溝中，塔拉也能時(shí)刻仰望星空，看到她最后終于從這樣令人窒息的原生家庭里逃出來甚至走出來，我不由得為她松了口氣，或許教育真的可以改變命運(yùn)。
不過最后書里特別印象深刻的一句話卻是塔拉那個(gè)偏執(zhí)又有躁郁癥的父親說的話：“如果你在美國，無論你在哪個(gè)角落，世界末日來臨時(shí)我可以去接你，帶你回家，讓你平平安安，但要是你去了大洋彼岸.......”我覺得我們都不可否認(rèn)他可能只是想繼續(xù)用自己思想去控制塔拉，但盡管在如此荒誕偏執(zhí)的觀念里，好像依然不能否認(rèn)愛的存在。
只希望你當(dāng)像鳥飛往你的山。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感12
“我已經(jīng)建立了新的生活，這是一種幸福的生活，但我感到一種超越家庭的失落感。我失去了巴克峰，不是主動(dòng)離開，而是默默離開。我退縮了，逃離到大洋彼岸，讓父親為我講述我的故事，向我認(rèn)識的每一個(gè)人下關(guān)于我的定論。我退讓了太多的土地——不僅僅是那座山，還有我們共同歷史的整個(gè)領(lǐng)域�！�
讀到這里，也就是快結(jié)尾的地方，我哭了，不自主地就流下了眼淚。應(yīng)該是一種感情的匯集，塔拉太不容易了，她所經(jīng)歷的帶給她的痛苦，遠(yuǎn)比我們旁人想的要痛苦更多……
步入大學(xué)之后，她不斷的刷新自己的認(rèn)知，現(xiàn)實(shí)與記憶，是割裂的。這一定讓她痛苦不已。她的原生家庭帶給她的傷害，不是一時(shí)半會(huì)可以化解的。剛開始她不愿意去承認(rèn)那些過去的經(jīng)歷，不愿意輕易講給任何人，她也在意別人的眼光呀。但是當(dāng)她最后講給她的朋友時(shí)，我想那個(gè)時(shí)候的她一定比最初的時(shí)候要坦然了很多，釋懷了很多了。
這是一本自傳，試問，如果我是塔拉，我生活在那樣的家庭中，我的命運(yùn)會(huì)是怎么樣的呢？
家里那么多孩子，塔拉可以說是在常人看來最成功的那個(gè)。分別在劍橋，哈佛學(xué)習(xí)過，最后還成為了劍橋的歷史學(xué)博士�；蛟S只有她自己最清楚這一路走過來會(huì)有多艱辛，我們真的很難做到感同身受。
如果單單只是一個(gè)貧窮家的孩子，或許還不能那么打動(dòng)我。她一直在接受錯(cuò)誤的觀念，涉及到生活各個(gè)層面的錯(cuò)誤觀念，父親甚至還捏造事實(shí)，所以她需要用后半生去治愈自己的內(nèi)心。
當(dāng)身邊的親人一個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)自己，她的內(nèi)心一定很絕望吧。明明自己是正確的，卻被別人看作是怪物，看作是會(huì)構(gòu)成威脅的人。真的.是不公平的。
塔拉一定是有一顆堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心的。我覺得她是有“天賦”的，我覺得她注定和其他兄弟姐妹不同，她是有天資的。她憑借著自己優(yōu)良的基因和內(nèi)心的不服輸走到了最后，才有了我們看到的這個(gè)故事。而很多有類似出生背景的孩子，或許就被世俗裹挾著走完余生，而塔拉跳出來了，飛向了她心中的那座山……
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感13
日本人喜歡寫一個(gè)人一段時(shí)間的境遇，心理描寫尤其好。美國人，或者說大多數(shù)西方人喜歡寫一個(gè)人的一生，一生很難寫，因?yàn)樯婕昂芏�，大多�?shù)人寫了家庭。作者也不例外，有關(guān)家庭從全書看來，給作者更多的是帶去傷害。家庭束縛她的自由，扭曲她的人生，一次次摧殘她的肉體，然而教育使得她得以掙脫。正如她第一次交往的那個(gè)男孩子所說，我?guī)筒涣四�，能幫你的只有自己。所有形成固定的思維，習(xí)慣，生活方式，都是自己給自己建造的隱形牢籠，想從牢籠里走出來，呼吸新鮮空氣，看不一樣的風(fēng)景，你只能如蟬蛹蛻變，如鳳凰涅槃，不經(jīng)歷一翻由皮到肉，由肉到骨頭的刻骨之痛，體驗(yàn)一種地獄歸來的重生之感，是不會(huì)獲得新生的`。
當(dāng)然有多少人有勇氣走出去呢？對原有生活的習(xí)慣，對周圍環(huán)境的熟悉，對未知不可知的恐懼，都讓我們不敢向前。牢籠的門沒有鎖，我們卻不敢開。
未來是怎么樣？我不可知，就算是大數(shù)據(jù)分析后的未來，仍舊不可知，因?yàn)橛刑嘁馔�，無法預(yù)知。人生改變可以在一瞬，毀滅也可以在一瞬。
每一個(gè)人面前都有一座大山，有人一生在山腳仰望，有人在半山腰徘徊，有人死在去往山頂?shù)穆飞�，有人在山的那邊，遇見了新的山�?/p>
聽起來好悲傷。然而更悲傷的是，作者說，我們的自由都是從別人手中搶回來的。有什么比這更悲傷的呢？放在自己手里還可以改變。放在別人手里，搶回？恐怕只有死亡能夠解釋。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感14
利用一周多的時(shí)間，把這本書讀完了。初讀了幾個(gè)章節(jié)，覺得很不可思議。在一個(gè)十分發(fā)達(dá)的國家，卻出現(xiàn)了一個(gè)原生的山村家庭。家庭暴力、女性偏見、大男子主義、宗教色彩充斥著整個(gè)家庭。整個(gè)家庭似乎有愛，又似乎沒有。由于父親的雙相心境障礙，導(dǎo)致了一個(gè)家庭處于“非常態(tài)”的情境中日復(fù)一日。
全書分成了三個(gè)部分，第一個(gè)部分講述的是筆者自述的童年回憶。因?yàn)榉N種原因，塔拉（筆者）的家庭經(jīng)歷過幾次重大事故：車禍、父親的燒傷、爆炸，以及數(shù)不清的小事件。同時(shí)，塔拉的童年還充斥著來自父親和哥哥的言語羞辱，肢體暴力和思想控制。
塔拉無疑也是家庭中幾個(gè)孩子中比較幸運(yùn)的那一個(gè)，因?yàn)樗渲幸粋�(gè)哥哥泰勒對她產(chǎn)生了很多積極的影響，并且在這種影響下，塔拉試圖走入課堂。泰勒的黑白CD，似乎成為了塔拉昏暗童年的一顆糖果。
但走入課堂這一行為，無疑會(huì)被父親視為對家庭的背叛、對上帝的藐視，是政府的走狗，因此塔拉走過了很長一段自我譴責(zé)的路。
就是這樣一個(gè)在極端原生、無教育背景、甚至可以說社會(huì)化不完善的家庭中成長的塔拉，卻走入了世界級學(xué)府。這讓我想到了在心理學(xué)史上爭論了幾百年的問題：遺傳和后天到底誰決定了個(gè)體？
似乎心理學(xué)發(fā)展至今，原生家庭和教育（后天）的重要意義已經(jīng)成為了約定俗成。而塔拉是如何從那個(gè)廢舊回收廠走出來的？本書的第二部分的主題即為“教育”。
教育給予塔拉的不僅僅是現(xiàn)代社會(huì)的常識、歷史、人文知識。同時(shí)還給了她看待世界的視角和感知力。書中有的一段讓我影響深刻的描述是，當(dāng)作者剛剛踏入大學(xué)的'時(shí)候，學(xué)習(xí)藝術(shù)繪畫鑒賞課的過程中，她并不能理解這堆東西，因?yàn)樵谒磥恚瑹o論是“集中營”還是那些難懂的畫，都是沒有內(nèi)涵的，她通過考試的方法是，也僅僅是去記住它們。但后來的塔拉，在讀到馬丁路德金時(shí)，會(huì)產(chǎn)生憤怒（因?yàn)樗靼琢烁绺绲娜枇R）、在讀到歷史的時(shí)候，會(huì)覺得自己在和偉人對話。慢慢的，塔拉也逐漸“醒悟”過來。
但這種“清醒”，帶個(gè)塔拉的并不像想象中美好。在我以為塔拉終于可以擺脫原生家庭的痛苦、過上幸福的生活時(shí)，事實(shí)卻是，作者陷入了無限的糾結(jié)中，她甚至無法區(qū)分愛和達(dá)州家里的她和劍橋的她哪一個(gè)是真實(shí)的存在。書中也出現(xiàn)了兩個(gè)塔拉。
然而到了書的最后，這種重影消失了。讀完這本書，其實(shí)我有很多不懂的地方，所以也去看了別人的書評。最多的一種解釋是，在寫作的過程中，作為經(jīng)歷者的塔拉和作為敘述者的塔拉重合了，而作者也正是通過這種重合，找到了真正的自己。在現(xiàn)實(shí)中，塔拉沒有和家人達(dá)成和解，但是她已經(jīng)走出了過去，達(dá)成了和自己的和解。
在知乎上熱評第一的答案里有這樣一句話：這本書其實(shí)是塔拉在精神崩潰之后的自我治療過程。讓她痊愈的，正是教育賦予她的一種能力，一個(gè)全新的看待自我的視角、一個(gè)敘事自我。
你當(dāng)像鳥飛往你的山讀后感15
看完這本書應(yīng)該有一個(gè)月了，如果不是打卡作業(yè)，可能我也不會(huì)回過頭捋捋思緒�？赡苁切闹前l(fā)育并不成熟，每次讀完一本書，并不能真正解讀出什么好的見地，或者上升到什么高的層次，就僅僅是一些莫名的感觸。這次打卡作業(yè)問到了，塔拉是如何改變原生家庭的影響的？你認(rèn)為她的成功逆襲原因是教育賦予可她何種能量？還有其他原因嗎？
先來談?wù)勗彝�。所謂的原生家庭，是與生俱來的，我們無從選擇。塔拉的家庭，讓她從小就異于常人，遠(yuǎn)離教育。我們很難想象一個(gè)不上學(xué)的孩子的生活每天應(yīng)該是怎樣的，但這確實(shí)真實(shí)存在并且在世界的某一角發(fā)生著。家庭帶給我們的，是影響，而非決定。這是塔拉用自己的個(gè)人經(jīng)歷告訴大家的。塔拉的家庭既給她帶來了黑暗，也帶來了曙光，正是在這樣的陰影里，你才會(huì)去試著找尋光亮。原生家庭是內(nèi)因，更是成就。
自我覺醒。每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，有自己的思想，靈魂和信仰。塔拉的力量來自于自我的“離經(jīng)叛道”，也就是自我認(rèn)知的覺醒，經(jīng)驗(yàn)的積累，量變到質(zhì)變，讓她的思維，思想發(fā)生了轉(zhuǎn)變，而這一切的前提是塔拉的意識是清楚的，她能判斷是非對錯(cuò)，她有自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，她認(rèn)可她所接觸到的，未知的，新的觀念，她在慢慢接受和內(nèi)化。自我內(nèi)驅(qū)力讓她慢慢接受教育帶給她的'美好體驗(yàn)，完成自我實(shí)現(xiàn)，每一步都是對教育的肯定和自我的認(rèn)可。人類精神求知的渴望，往往是成長的力量源泉。
貴人相助。人一生的轉(zhuǎn)折往往和遇到的人事有關(guān)。泰勒的影響，楊百翰大學(xué)教授的指引，朋友的幫助，都是促成塔拉改變的外因，也是自我覺醒的催化劑。重要他人，讓塔拉的命運(yùn)改寫，一個(gè)一個(gè)關(guān)鍵轉(zhuǎn)折，既是考驗(yàn)亦是契機(jī)。人也好，事也罷，從你的生命里路過，即使擦肩而過，也會(huì)帶來一陣風(fēng)，一陣吹醒你的風(fēng)，一陣讓你改寫命運(yùn)的如沐之風(fēng)。
歷史進(jìn)程，社會(huì)發(fā)展。從宏觀來說，隨著歷史浪潮的推進(jìn)，社會(huì)日新月異，發(fā)展必將是新事物取代舊事物，更新迭代。塔拉的改變也是順應(yīng)時(shí)代之勢，與社會(huì)發(fā)展同頻共振，才能奏出最美合音。所以我覺得社會(huì)對人類的影響不可小覷，如何與之同步，并肩前行，才是成長的不二法門，求生之道。這讓我不得不警覺，閉門造車，不明方向，容易迷失和沉溺。揚(yáng)帆遠(yuǎn)航時(shí)，多關(guān)注實(shí)時(shí)方向，才能找準(zhǔn)向陽那方。人的社會(huì)性，社會(huì)的個(gè)人性，都在影響每個(gè)人的一生。
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