讀后感

　　當仔細品讀一部作品后，大家心中一定有不少感悟，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編收集整理的讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

讀后感1

　　《皮囊》一書創(chuàng)作目的：作者蔡崇達希望通過此書紀念他的阿太、父親、好友等人，他希望用文字‘看見”他們，“看見”世界的`更多可能、讓每個人的人生體驗盡可能完整的途徑。

　　此書以蔡崇達的成長軌跡的先后為順序，通過一篇篇記敘散文向外界展示他的心路歷程。作者以平和、樸實、細膩的文筆講述了一個個令他終生難忘的故事，從而幫助他理解發(fā)生在他身上的人和事。例如：通過《殘疾》，他看見了父親，認識了父親。

　　讀完《皮囊》，我的內(nèi)心始終不安，生出了緊迫感。時不我待，我應該理解我正在相處的人以及今后將要面對的人，盡可能地“看見”我想珍惜的人，映照出彼此，溫暖彼此。平靜而從容。

讀后感2

　　這篇課文主要說了，一只可愛的白鵝有著獨特的叫聲、傲慢的步態(tài)和從容的走路姿勢以及高傲的儀態(tài)。白鵝每次吃飯時，總是要有一個人從旁邊侍候。那是因為它吃飯時，鄰居家的狗，總是趁白鵝去吃野草、水和泥的時候，偷吃它的食物，以至于白鵝再次回到飯罐吃飯時，才發(fā)現(xiàn)狗已經(jīng)把主人給自己的食物全吃完了。

　　這只白鵝是幸運的，因為它有關(guān)愛自己的'主人，所以才可以過著自由自在、無憂無慮的幸福生活�？墒牵�能夠過這種好日子的動物畢竟是少數(shù)，我們看見現(xiàn)在的大酒店里，以珍稀動物或者它們的器官做食料的現(xiàn)象已經(jīng)非常普遍，多不勝數(shù)。像中國娃娃魚、中華鱘、鯊魚翅、熊掌、燕窩等等，都擺上了人們的餐桌。

　　唉，這些可憐的動物，它們本該在大自然里盡情生活；在適合自己生存的環(huán)境里自由玩耍，可是一旦落在那些貪婪獵人的手中，它們的命運就再也沒法由自己掌握了。它們變成了貪吃人的口中美食，變成了貪心老板沾滿血腥的金錢。

讀后感3

　　孔子，我相信這個名字大家都不陌生吧，他是我國古代著名的思想家、教育家，在他的一生中，無時不閃現(xiàn)著他仁愛、好學的影子，他的一生固然坎坷，但仍阻止不了他對知識的渴望，除此之外，孔子還有一個偉大的夢想——使世界和平。

　　為了實現(xiàn)這個夢想，孔子在各國之間奔走，曾在許多國家做過官，但總覺得這官職不適合自己，無法實現(xiàn)自己的愿望，就一一放棄了。為了和平，他曾去過楚國等一些大國，他所創(chuàng)立的儒家思想已經(jīng)成為華夏精神的一種內(nèi)涵，已經(jīng)溶入到了我們的生活之中，我可以不夸大其詞地說，孔子文化思想是我們中國人不可缺少的一部分：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎；與朋友交而不信乎；傳不習乎？”這句話是孔子在《論語》中告誡我們后人要忠心，講誠信，常復習所學的知識。

　　孔子在他那個時代得不到的和平，我們今天擁有了，可在他那個時代幾乎人人都有的品格，我們今天遺失了，不過也不能說遺失了，只能說是擁有的少之又少了，倘若把這些東西找回來，那么就真的是太好了。

　　在《孔子的故事》這本書中，我最賞識孔子的教育思想——有教無類�？鬃涌梢栽谀莻�時代不論富貴貧賤，不論年歲地位，只要你好學，他就愿意教，教任何人，使古代詩人倍出�？膳c之相比呢？現(xiàn)在的輟學兒童、留守兒童越來越多，和這些兒童相比，我真是太幸福了，有父母的疼愛，有老師的教育，這是這些兒童所無法享受到的'啊！

　　孔子在普及文化教育的事業(yè)上做了很大的貢獻，我由衷地期望我們這個時代也能有更多像孔子這樣的人，以實現(xiàn)我們的美好愿望：使幼有所愛，中有所為，老有所養(yǎng)，我們的生活更加美好，我們的社會更加和諧。

讀后感4

　　每月一書，這個月的書終于看完了。怎么覺得這周的書看得特別的慢，而且這個月的書也稍微比之前的兩本書要厚，是兩部。

　　看完以后也沒什么要說的，感覺跟之前看的那幾本書都沒啥大的區(qū)別。感覺都是在同一個道理，只是表達方式不一樣，但是翻來覆去的講這些和成功有關(guān)的幾個因素的問題。

　　《方與圓》讀完后的最大感覺就是很像卡耐基的《人性的弱點》。所以說，《方與圓》是中國版的《人性的弱點》。書中也同樣討論了在很多書中都會經(jīng)常提起和討論的話題，諸如寬容、態(tài)度、信心、信仰等的偉大作用和蘊藏的無窮力量。這些書怎么說呢，應該給他們起個更好聽的名字，與“成功學”沾點邊的名字。

　　很多的類似的書，都有類似的'內(nèi)容，讀起來的時候也真的會讓人熱血沸騰，感覺成功就近在咫尺了�？墒�，讀過這些書的人中又會有多少人會成功？如果讀完這本書每個人都會成功的話，這個世界就不會有什么“偉人”和“創(chuàng)造”了。問題是，我們讀完這本書一周以后呢，一個月以后呢，半年以后呢？關(guān)鍵是我們都沒有把想法付出行動，如果說我們能夠要求、強制自己堅持按照自己的計劃去執(zhí)行，那就一本這樣的書就足以受用終身。

　　成功有很多種，我覺得不管做什么事情，只要做的開心了，認真的去做了，都可以說成功�？墒牵�我們對成功的定義卻往往局限在金錢、名譽、地位、身份等等很物化的東西上。這就讓我聯(lián)想到信仰這個東西，書中也有討論的。而中國最缺少的就是信仰和價值體系。

　　個人覺得不管哪一個國家、民族或者是個人，都不能沒有信仰這個東西，信仰是一個很可怕的東西。沒有了信仰，人就會缺少歸屬感和安全感，就會心理空虛。因為沒有信仰，所以我們很容易就會把這些不好的感覺轉(zhuǎn)嫁到追求物質(zhì)的東西上。所以，大家都頃其一生的追名逐利，最后透支了自己的生命還過得不開心和憋屈。而當自己的這些物欲都得到滿足以后，人生又沒了目標，重新陷入另一輪的空虛之中。悲觀主義之父叔本華曾說過，人生的兩大痛苦就是物欲沒得到滿足和物欲得到滿足了。因為我們的心靈一直找不到歸宿，那生命豈不是就成了“行尸走肉”了。生命，是用來享受的，不是用來虐的。

　　中國的富豪移民到了西方的一些國家以后都會感到很失望，因為沒有人會因為你有多少多少錢，或者是某某大公司的總裁、CEO什么的，或者因為有了多少多少棟的房產(chǎn)和別墅等等而對你卑躬屈膝、阿諛奉承，甚至是可以開著私家車把人給撞x了還可以揚長而去的。在美國，哪怕你是總統(tǒng)也不可以不尊重一個掃大街的清潔工的，因為每個生命是平等的，這也是信仰。

　　看過一些書籍，也和一些在國外的同學聯(lián)系過，不知道為什么這些發(fā)達國家的人們心態(tài)就能那么的平和和“穩(wěn)”。這個也是我一直向往歐洲國家的一個原因，呵呵呵，還想在有生之年能到歐洲國家去旅行呢。如果有實力的話，去歐洲國家繼續(xù)求學。其實，中國人拖家?guī)Э诘脑趪�外求學的也不在少數(shù)。不是崇洋媚外，因為真的有很多需要我們學習的，書的作者不是也有建議我們說，能出國的話就盡量出國。個人覺得，視野開闊了，人的心胸也變得很寬廣。

　　總結(jié)了一下，《心靈軟件》和《人生控制論》大多講的都是內(nèi)因在一個人成長中、成功過程中的作用。其實也就是一個人的心智在不斷的成長和成熟，另外還要真正的去做。

　　人生需要理想，需要做“白日夢”，這樣才會使生活充滿色彩，而且當我們越是想象自己的理想會實現(xiàn)時，就會越容易實現(xiàn)。祈禱吧，祈禱理想照進現(xiàn)實，夢想成真。

讀后感5

　　以前，我有一個缺點，也是常人的通病，那就是——懶。不愿意幫助爸爸、媽媽干家務(wù)。比如，我津津有味地在看電視時，媽媽叫我去幫她倒垃圾，我答應了一聲，又看起了電視。媽媽沒辦法，只好自己去倒垃圾。爸爸看我不愛勞動，就向我推薦了一篇散文——《背篼》，并對我說：“你看看這篇文章里的人，看看他們是怎么做得�！�

　　書中的孩子為了給下學期積攢學費，每天早晨上山打柴，有時撿幾顆鳥蛋，摘幾個山柿子或是拔幾株藥材。

　　文章看完了，我想：原來以前的'孩子們都是自己積攢學費的，放假了也不能痛痛快快地玩，還要幫大人干活，上山打柴，每天都要干得很晚，很晚。而我們現(xiàn)在卻是家里的小皇帝、小公主，爸爸媽媽的小心肝寶貝。

　　他們不讓我們干一丁點兒活，學費也爸爸媽媽出，要什么有什么，什么事情也不用做，別人說你一句還要哭，嬌氣極了！我決定以后一定要幫爸爸媽媽分一點負擔，做一個懂事的好孩子。

讀后感6

　　在城市的許多個角落里，蝸居著這樣一群人，他們來自農(nóng)村，皮膚黝黑，做著不同的行當，有著質(zhì)樸的性情，風雨中常常能看到他們的身影，人們都叫他們------農(nóng)民工。 當田間的活計忙完之后，他們?nèi)�三兩兩的背起行囊，告別親人走進繁華的都市，然后消失于無數(shù)個街頭巷尾，用氣力去換取為數(shù)不多的酬金。

　　櫛次鱗比的高樓使初來者一陣迷惘，他們拿著兌賣糧食的錢去買了第一頓飯，接著就是感嘆城市的饅頭太過昂貴。鄉(xiāng)間田野上他們可以肆意的叫囂呼喊，而到了這里，隨口吐痰會惹來鄙夷的目光。是的，這里已不是家。

　　建筑工地，沿街叫賣，是大多數(shù)人的選擇。因為這些職業(yè)顯然更耗的是力氣和工夫，于是無數(shù)的高樓大廈在他們的肩膀上傲然挺立！而肩膀上留下的可能是斑斑血跡！“沒什么，莊稼人不怕這個”，憨厚的笑容總掛在淌滿汗水的臉上，但，過了一段許多人卻笑不起來了，工頭跑了亦或是什么原因，心里盤算已久的錢忽然間變的了無蹤影。無奈，彷徨，更多的是失望！“咋這樣？”莊稼漢子樸實的性格怎么能理解奸商的狡詐？倒霉是他們此時對遭遇的表達。憤怒？呵！也就是那幾分鐘的事情，畢竟再找活兒干才是重要的。兜里的錢已所剩不多了。

　　親人的電話總那么溫暖。妻子孩子的叮嚀囑托，可以覆蓋所有的`辛酸----哪怕在凄風苦雨中，哪怕在傷痛的折磨里，哪怕在彷徨無助的某個角落……

　　放下電話，淚水盡情的流淌在那風霜的一直堅強的臉上，哽咽的哭著！到城市的所有悲憤在這一刻都如畫面般閃現(xiàn)在眼前。當然這些只有自己知道，家里人每次電話里聽到的都

　　是“不錯，挺好！”

　　擦干淚水繼續(xù)上路，畢竟用錢的地方很多，孩子上學；父母癱瘓的雙腿；還有兒子結(jié)婚的財禮錢，房子也該修了，這些個事兒總在腦海中激蕩，變成漸行漸重的壓力，這壓力到了他們的身上就成了好象用之不竭的力氣，此時望著他們的身軀，原來如此單��！

　　年關(guān)，是一直期盼已久的節(jié)日，不管如何還是攢了些錢，這錢帶回去先干什么呢？他們在心里計劃著，總之從沒有想過給自己置辦些什么。打起鋪蓋先回家再說。

　　家里，看著孩子們高興的搶著給他們帶來的東西，妻子心疼的望著自己的臉，那份幸福真的好享受！在外面受的所有的苦-----都值得！

　　不怕過年，就怕年過。掙來的錢離要辦的事還差好多，于是那床鋪蓋被妻子精心的洗過后，重新跟隨自己去抵御外面的風寒。在孩子妻子不舍和無奈的淚光中，他們又上路了，留給親人的是日漸駝背的身影。

讀后感7

　　這個寒假里，我讀了《王爾德童話》。里面寫有《快樂王子》、《夜鶯與玫瑰》、《自私的巨人》、《忠誠的朋友》、《神奇的火箭》、《星孩》等九篇童話。

　　這九篇童話中，我最喜歡的就是《快樂王子》了�？鞓吠踝踊钪�的時候，每天都無憂無慮地生活著。快樂王子死后，人們把他做成了一個高高的雕塑，他看到了城市中的丑陋和貧困快樂王子不再快樂。快樂王子決心奉獻出自己的一切來幫助那些窮人。原本要飛去埃及的小燕子，被快樂王子的愛心所感動，他放棄了南飛，成為快樂王子播撒愛的信使。快樂王子劍上的紅寶石讓生病的孩子感到?jīng)鏊�，進入了甜蜜的夢鄉(xiāng)；藍寶石的.雙眼讓追求夢想的年輕人享受到被肯定賞識的快樂，讓賣火柴的小女孩笑著跑回家，擺脫挨打挨餓的遭遇；他身上的黃金葉子，讓窮人們有了溫暖、有了食物、有了快樂�？鞓吠踝雍托⊙嘧痈冻隽藧�，奉獻了生命，卻得到了真正的快樂。上帝將他們視為最珍貴的兩樣東西， 讓燕子在他天堂的花園里永遠地放聲歌唱，讓快樂王子在他黃金的城堡中永遠地贊美他。《快樂王子》告訴我們：有付出才有回報，在生活中，我們應該學會幫助別人。

　　除了《快樂王子》，我最喜歡的就是《忠誠的朋友》了。在我心目中，它是一篇非常棒的童話。這篇童話從紅雀向老河鼠講述什么是忠實的朋友開始，將小漢斯和磨坊主的故事娓娓道來。小漢斯勤勞、善良，在辛勤耕作下，整個村子里沒有人比他家的花園更加漂亮和招人喜愛。漢斯吧有錢的磨坊主看作最好的朋友，而磨坊主卻總以真正的朋友應該分享一切的迷人幌子來哄騙漢斯。淳樸善良的漢斯不斷幫助自己的朋友，最后用生命祭奠了友情。漢斯無疑是一個十分看重友情的人，但是漢斯的故事讓人同情卻不贊賞。這個童話告訴我們：真正的友誼應該是相互的，忠實的朋友不能只索取不付出，更不能自私自利。

　　《王爾德童話》教會了我許許多多的道理，是我最喜歡的一本書。

讀后感8

　　李森祥的《臺階》，使我真正地體會到，父親這個詞的深刻。

　　文中的父親是努力的，并且十分要強的�；蛟S，原來的舊臺階更適合那一家人，也或許，父親當初就不應總想著換個新房子、新臺階。他原本以為，家里的臺階低，就意味著地位低，所以變得自卑。當他終于有能力砌高臺階時，他卻不得不面對一個事實自己老了。

　　到了最后，想信父親會懷念當年的舊臺階，原因很簡單，因為習慣在哪兒了。

　　當作者發(fā)現(xiàn)父親老了時，是看出父親已直不起腰。而父親卻怎么也不肯服老。他就是太要強，其實人生在世，不必要一定要做到最好，如果后果達不到自己的預期，那么失落感同樣也會越來越強。而人生，也總有像文中這樣：明明換了新臺階，卻高興不起來的無奈。

　　即使如此，我同樣感覺父親十分偉大，他的樸實深深感動了我，也正是這一點一滴的積攢，難能可貴的樸實，才使父親無法享受高臺階的快樂�；蛟S，是因為越樸實的人，越無法追求高高在上的生活。

　　父親為了那個新家操勞了大半輩子，最后，卻并不快樂，并不習慣，而換來的，只是原來能背三百斤的青石板的身子，變成了連水都提不動身子。這難免有些心酸！

　　在許多時候，我們都會為自己定下一個又一個的目標，而這些看似動力的.源泉，在我的眼里，卻是難以掙脫的束縛，它們會阻礙我們前進，所以，請不要做過多的規(guī)劃，不要像文中的父親一樣。因為人生的道路彎彎折折，下一秒不知會發(fā)生什么。讓我們的人生順其自然吧！

　　轉(zhuǎn)過身，看看文中的父親，再回頭看看自己的父親。比較之下，都是差不多的，他們的內(nèi)心，總是希望能變得更好。所以，為了自己的父親不要勞累過度，現(xiàn)在就不要讓他為我們擔心，為這個家操心。讓他在還算美好的日子里，享受一些溫暖吧！

讀后感9

　　淺讀本書略有感觸，再次以我生澀的文筆記錄一下我的感受。

　　《叫魂》是孔力飛所寫的一本書。書中詳細的描寫了清朝中期的“叫魂”恐慌，“叫魂”作為民間盛行的妖術(shù)竟在全國范圍內(nèi)引起了軒然大波，上到皇帝貴族、下到鄉(xiāng)野村夫，無人不被“叫魂”所震撼，而本書所探討的就是這次事件的起因和影響。

　　這本書讓我受到感觸的是其分析“叫魂”危機的角度與方法。它不是僅僅描寫叫魂危機的典型事件并從中進行分析，相反，它對于“叫魂”案例的描寫只給予了較少篇幅，更多是對當時經(jīng)濟環(huán)境、階層矛盾、法制、百姓心理的闡述，并由此進行關(guān)聯(lián)分析。初讀時覺得這樣的安排似乎偏離了標題的中心而且顯得整本書拖泥帶水，但細細讀來便又覺得精妙絕倫。作者并不只看到事件本身，更看到了事件背后的暗潮涌動。若只從事件本身著手，那這個恐慌就看起來只是一出偶發(fā)的盛況空前的歷史大戲但若聯(lián)系上其歷史背景，就能清楚地發(fā)現(xiàn)這次事件的發(fā)生不是偶然而必然，它不只是愚民們的鬧劇，更是清王朝覆滅悄無聲息的前奏。

　　若沒有百姓的.愚昧和與時代相關(guān)的不安，若沒有官員們的不作為，若沒有皇帝本人的推波助瀾，這場曠古鬧劇也絕不會上演。從中我深刻的感受到真正的歷史絕非僅有王侯將相所書寫，更是由不同百姓生活的一點一滴所構(gòu)成，我們對待歷史應該更加全面，不應只為歷史事件的表面研究而沾沾自喜，更要看到它的本質(zhì)和根源。

讀后感10

　　《厚黑學》是清末民國初期的李宗吾大師所創(chuàng)作的一門學說。李宗吾在《厚黑學》自序中說：“厚黑學，是我滿清末年發(fā)明的。”

　　其實厚黑學就是揭開了當時社會里的.那種現(xiàn)象，窮困落后的中國人，在人性的一面顯示出來的丑陋一面！厚黑學中的精粹是：“厚如城墻，黑如煤炭；厚而硬，黑而亮；厚而無形，黑而無色。”

　　看了《厚黑學》，結(jié)合目前網(wǎng)絡(luò)上的形形色色人等，歸結(jié)起來無非就是厚黑。厚如芙蓉、鳳姐、獸獸之流；黑如污吏、煤礦主、奶粉商之流。不知他們是否看過厚黑學，但我敢肯定的是，他們是深得厚黑之正果。正應了李宗吾先生的“讀者倘能本我指示的途徑，自去搜尋，自然左右逢源，頭頭是道”。他們是這么做了，應該也撈了不少好處了。

　　不過我想他們還只是學得第一步功夫“厚如城墻，黑如煤炭”，離“厚而無形，黑而無色”還是有一定差距的，希望這些同學“再接再勵”，將厚黑“發(fā)揚光大”。

讀后感11

　　在古代有個楚國人，一個人坐船過江，船到江心，不小心寶劍掉到了江里，大家說：”你趕快下去撈吧�！八�說：”不行，等到船到岸邊再下去撈�！坝谑牵�他用小刀在掉劍的.地方刻了個記號，等船到岸邊他跳到水里，可是他沒有撈到劍，人們都笑他是個呆板的人。

　　這個故事諷刺了那些因循守舊、不知變通的人，大家可不能做這種人，以后在學習中要靈活運用知識，舉一反三，做一個靈活的孩子。

讀后感12

　　借了本阿城的精選集，專讀《棋王》《樹王》《孩子王》，以彌補采寫課上未完成老師推薦好文的遺憾。三篇篇篇精彩，語言生動活潑，細節(jié)描寫豐富，最喜歡的要數(shù)《樹王》。

　　凄美的故事總是讓人懷念。這篇《樹王》講述了農(nóng)村里一個與大自然相依為命，試圖千方百計保護樹王的肖疙瘩，在無法營救即將被砍的“樹王”時因病而死。整篇中使用第一人稱，親切，自然，這些都是他下鄉(xiāng)當知青時到的景象，生動有趣的閱歷深深地吸引了讀者。文中的“我”并不是主角，而是一個和主角關(guān)系很好的觀察者，同時這些主人公的經(jīng)歷表明敘述者“面對生活及其興衰的態(tài)度”。

　　風格獨具特色，滿篇充滿鄉(xiāng)土氣息卻不庸俗，也反映著那個時代人們的狀態(tài)及蠻干勁兒。一群知青被下放到某山溝，負責砍樹。聽領(lǐng)導的命令將山上沒用的樹砍掉，種上有用的樹。大片大片生長茂盛的樹被砍掉了，看著讓人心痛，這可是生長了幾十年的樹，幾天之間就被砍光燒光。而所謂的種上有用的樹，不知要過幾年才能生長起來。知青們只管聽命令，使出一股蠻勁兒賣命地干。燒山時，只見一只小鹿被火圍住，無處可逃，最終消失在火海里，肯定有著許許多多的其他生物也喪身于火海之中。那時人類整改破壞了大自然的`平衡卻不以為然。另外，農(nóng)村人迷信的愚昧也透露的一干二凈�！皹渫酢背闪藰渚�，誰砍誰遭殃，連真正的樹王都不砍，別人就更不敢砍了。是知青們躍躍欲試，破了這個迷信，卻“害死”了“樹王”和真正的樹王。

　　那棵樹王是樹王肖疙瘩心靈的寄托，寄托沒了，人變得異常脆弱，沒有活下去的希望了，他千方百計地阻止別人砍樹王，()甚至拿自己的作威脅，但最后沒挽救住那棵大樹。用肖疙瘩的話說，要留住這棵樹，證明老天爺干過的事�？勺詈笠磺卸寂轀�了。肖疙瘩經(jīng)過幾天變蒼老了許多，最后竟然一病不起，直至死去。人們聽從他的遺囑，將他葬在巨樹地下，與他心愛的樹長眠共棲。

　　雖然這篇《樹王》構(gòu)思簡單，人物不多，簡明扼要，但卻飽滿充實，讓讀者感動，沉思。

讀后感13

　　俗話都說：“一千個人眼里有一千個哈姆雷特。”全劇得以展開展開的關(guān)鍵條件就是王子哈姆萊特的裝瘋賣傻，所以我想遷徙一下。他的裝瘋賣傻可以有很多層面的分析。

　　在那個顛倒倫理的丹麥宮廷，王子的叔父毒死皇帝，繼位后又娶了嫂子，誰能忍受這樣的事實？先王靈魂出現(xiàn)，讓哈姆雷特復仇。復仇，一個多么沉重的字眼！為了復仇，王子不惜裝瘋賣傻。

　　首先，他的裝瘋賣傻是為了迷惑眾人。在哈姆雷特見到先王的靈魂，鬼魂交代完離開后，哈姆雷特對迎上來的臣子說了些語無倫次的話，讓臣子發(fā)誓不泄露他們之所見，并說：“以后無論我的舉止多么的古怪，因為也許我要故意裝瘋�！惫�姆雷特這時已經(jīng)意識到他裝瘋的需要。宮廷里上上下下這么多號人，會有多少不同的想法。讓自己成為一個瘋子，就不論說什么話，做什么事，都不會被人當作正常人來審視，來猜測。人們也不會對一個又瘋又傻的人有太多的興趣。在常人眼里，瘋子是不會有什么想法的；就算有想法，也是亂七八糟不合邏輯的。所以，一個瘋子可以不被太多地猜度心理。哈姆雷特首先以裝瘋賣傻來迷惑眾人，讓眾人以為，自己是真的瘋了，并且，是因為得不到奧菲利亞的愛而發(fā)瘋。

　　其次，他的裝瘋賣傻是進行復仇的需要。在皇室復仇是件很不容易的事。一有差錯，不但仇報不了，自己也保不住。哈姆雷特對如何報仇是必須做長遠而周全的計劃的。他的裝瘋賣傻，最重要就是為了復仇的成功。他要驗證鬼魂的話是否真實，就要觀察那些做了惡的人是否心懷鬼胎。他以一個瘋子的身份，來完成了這一切。他進行仔細的觀察，并設(shè)計了一出戲，讓進宮戲班子演出，以考驗那些人。當他確定了先王被害之事屬實后，他就要進行最重要的復仇了。哈姆雷特與母親發(fā)生了爭執(zhí)，誤殺了躲在帷幕后偷聽的首相。瘋子拔劍殺人，并不會被認為是太過分的行為。他的裝瘋賣傻，也有利于他與先王鬼魂的溝通。因為鬼魂只有他一個人看得到，當他與鬼魂對話時，旁人仍以為他是在自顧自地胡言亂語。

　　再次，他的裝瘋賣傻是他情緒的發(fā)泄。復仇是多么辛苦的一件事，在復仇者的心里必定充滿了噴薄欲出的濃烈情緒。如果情緒長期積壓得不到釋放，那是個痛苦的過程，并很可能落得糟糕的下場。所以哈姆雷特需要一個發(fā)泄他的情緒的途徑。復仇是他的謀劃，不能公開，所以他要發(fā)泄情緒，卻也要保密，不能讓旁人了解他的想法，不然所有努力將功虧一簣。哈姆雷特看似自言自語地說了許多瘋言瘋語，但是他的話里，其實都表達了他的觀點。只是聽者沒有理解而已，說者是有意的。就像他對波洛涅斯說：“我認得你，我希望你是個老實人。先生，在此世界，老實人僅是萬中有一而已。”說出這樣的話的王子當然不是隨意的。老實人萬中有一，說明他對這個殘酷的現(xiàn)實世界的失望。那么多的人，都不是老老實實的人了，他們虛偽，他們做作，他們?yōu)榱嗣�利和自己的利益不惜一切代價。波洛涅斯也說：“哈姆雷特這些答覆有時倒還蠻有含義的'；有些瘋?cè)四軜范�如此，但有理智之常人卻反而不能。”

　　另外，他的裝瘋賣傻也有客觀原因。那個丹麥宮廷里的人們，已經(jīng)接受了新的國王，并也都接受了原皇后嫁給新國王仍做皇后。這已經(jīng)是個顛覆倫理的地方，正常的人在此以何生存，更別提要完成為先父的復仇計劃了。種種原因使王子哈姆雷特做了這個大膽的決定——裝瘋！從整個故事看來，他的裝瘋賣傻，確實是他進行復仇的最好鋪墊及途徑。

　　故事最終的結(jié)局，是罪惡的人都得到了應有的報應。王子的復仇，是成功了�？墒撬�自己也獻出了生命。一個皇室，就這樣似乎荒誕又必然地，結(jié)束了。但總而言之，哈姆雷特的裝瘋賣傻之計，確是相當成功的。

讀后感14

　　最開始想看這本書是因為之前看過同名的電影。細節(jié)已經(jīng)有些遺忘了，但依稀還記得：電影里面說的是出軌的妻子在被丈夫帶到中國的霍亂地區(qū)后，找到自我，當夫妻倆在這場災難中逐漸原諒對方的時候，丈夫卻死于瘟疫的悲情故事。本以為電影和書的內(nèi)容是差不多的，但是在看完書之后，如果說電影給人的感覺是感動的話，那么書中的故事只能用震撼來形容了。

　　文學的魅力在于真實，同時，文學的可怕也在于它的真實。虛構(gòu)的故事對于真實的揭露可能就體現(xiàn)在細節(jié)給予讀者的共鳴。在這本書中，有太多虛構(gòu)的'真實。電影里面，凱蒂與瓦爾特最終原諒了彼此，重歸于好，盡管瓦爾特最后死了，可是畢竟凱蒂愛上他了不是嗎？迷途知返的happyending可謂是眾望所歸，盡管男主死去了，但是兩個人相愛也是我們希望看到的結(jié)局啊，這也算是對于觀眾的一種安慰吧。我們希望生活處處皆喜劇，但是，別忘了，只有悲劇才是永恒。

　　書里在結(jié)尾處并明顯沒有顧及讀者的感受。凱蒂在照顧霍亂病人的過程中逐漸找到了自我，找到了精神的歸宿，她如我們所望的忘卻了渣男唐生，但是可她最終也沒能愛上瓦爾特。也許有人會為此感到遺憾，也有人會因此痛罵女主不懂得珍惜，可是我想說的是，不管真相多么丑陋，可是那就是真相。有的人因為長相愛上一個人，有的人因為學識愛上一個人，有的人因為錢愛上一個人，一個人愛上另一個人有千萬種理由，我從未覺得哪一種理由會比另一種理由更高貴，但是，在聽過的那些理由中，始終沒有辦法接受的是因為他愛我所以我愛他。想必凱蒂也是如此吧，瓦爾特愛她，愛她愛到了塵埃里，凱蒂欣賞他，贊揚他，可是就是沒有辦法因為他愛她就愛上他。

　　在凱蒂回到香港之后，盡管已經(jīng)不愛唐生，但卻依然貪戀他的懷抱與安慰�？吹竭@里的時候，對于凱蒂，真的是有一點怒其不爭的感覺。可是轉(zhuǎn)念想想，如果是自己，又會怎么樣。

　　印象里，書中兩次提到"死的是狗"，尤其是在瓦爾特死的時候，只是直直的說了一句"死的是狗"。想了很久，還是沒能明白這句話是什么意思，有的人說，瓦爾特將凱蒂帶到湄潭府是為了報復，而在凱蒂和他的婚姻中，凱蒂扮演的是那個收留了狗的好心人，而瓦爾特自嘲是那個在報復中咬傷了人的狗�？晌也⒉贿@么覺得，盡管書中沒有直接說明，但是我們隱約可以確定瓦爾特的死是自殺。我認為瓦爾特在將凱蒂帶走的時候從沒有想過要報復她，反而他認為，這是兩個人重新開始的機會，因為如果凱蒂留在香港，她永遠沒辦法認清楚唐生的嘴臉，她會不顧一切和唐生糾纏在一起，會成為眾矢之的。相反，只有離開那里，凱蒂才有可能忘記唐生。

　　有人將他們來到湄潭府之后，瓦爾特的冷漠作為其報復凱蒂的論據(jù)，但是我們不能忽略的是雖然瓦爾特富有智慧，聰明過人，可是同時他可不善溝通，在如此情景下，他的冷漠只不過是因為他不知道如何面對凱蒂，如何面對自己。同時，我覺得凱蒂懷孕才是瓦爾特自殺的導火索。

　　他愛凱蒂，盡管他知道凱蒂愚蠢，虛榮，只是個二流貨色，但他絲毫不在乎，他問凱蒂孩子是誰的，以他對凱蒂的了解，他覺得凱蒂會撒謊說孩子是他的，但是凱蒂沒有，他不知道此時的凱蒂已經(jīng)變了，變得堅強，變得不在依靠誰，也變得不愛唐生了。我認為，此時的瓦爾特誤會凱蒂還愛著唐生，因此，為了凱蒂和她的孩子，他選擇離開，但是不能選擇離婚的方式，只能選擇死來成全他們。

讀后感15

　　“屋里有根藤，藤上結(jié)個瓜，一到太陽落，瓜里開紅花。”小時候，奶奶指著夜幕下千家萬戶亮起來“星星”，把這個謎語給我猜。那時，我還不知道這似瓜的燈是誰發(fā)明的，自從讀了《愛迪生》這本書，我才知道它是美國的發(fā)明大王愛迪生發(fā)明的。

　　愛迪生一生只在學校里讀書不過三個月，然而，他一生發(fā)明電燈、留聲機﹑放映機、攝影機等1000多種東西。合上書本，我的心像靜靜湖面上吹來一陣勁風，久久不能平靜。為什么沒有受過正規(guī)教育的愛迪生，卻對人類做出這么大的貢獻呢？難道他是天才嗎？一位偉人說過“天才，就是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水�！卑�，我終于明白，他成功的奧秘在于“勤”。

　　愛迪生從小堅持自學，勇于探索，勤于實踐。他遇到失敗，哪怕千次萬次，卻從不灰心，也絕不后退，他總是以堅忍不拔的毅力，刻苦鉆研的精神，全身心地投入到他所鐘愛的科學事業(yè)中，他可稱得上是全世界最“勤”的科學家。

　　與愛迪生相比，我慚愧得很。我酷愛跆拳道，在教練的.指導下努力訓練，可比賽從未拿過獎。我灰心了，不想繼續(xù)學下去。媽媽語重心長地給我講道理，督促我每天練習，終于，我獲得了第二名的好成績。于是，我開始沾沾自喜，對自己放松了要求。這時爸爸給我買了《愛迪生》這本書。有人問84歲的愛迪生什么時候告老退休時，他回答說：“在我出殯的前一天！”這種持之以恒的精神讓我羞愧難當。

　　愛迪生活到老學到老，在臨死時還坐在輪椅上勤奮讀書，這種奮斗一生的精神，激勵我下定決心，勤于練筆，努力學習。我從《愛迪生》這本書中悟出一個道理：人勤能收碩果，貪玩只會兩手空。

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