寡妇张开腿让黑人通爽,吃瓜黑料,欧美激情内射喷水高潮,亚洲精品午夜国产va久久成人

我要投稿 投訴建議

百年孤獨讀后感

時間:2024-05-15 09:29:31 讀后感 我要投稿

百年孤獨讀后感范例【15篇】

  讀完一本經(jīng)典名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了,F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編精心整理的百年孤獨讀后感,歡迎閱讀與收藏。

百年孤獨讀后感范例【15篇】

百年孤獨讀后感1

  夜闌沉默,所以感覺凝血時間,轉(zhuǎn)完馬爾克斯“百年孤獨“的最后一章,我如釋重負地嘆了口氣。心中涌起一種奇怪的感覺,就像一個孤獨的和尚后硬,長,終于完成了期旅途的煎熬,卻突然失去了方向,人與人之間感到失落和陌生的,充滿了孤獨感油然而生。

  《百年孤獨》是加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的一部文學(xué)作品能。初讀《百年孤獨》時,只覺得它晦澀婉轉(zhuǎn)、深不可測,讀起來不知所云,往往是學(xué)生昏昏欲睡、兩眼無神、托夢周公。但是它卻有這樣一種文化魅力,即使沒有晦澀難懂卻還是企業(yè)深陷發(fā)展其中,讓人讀了我們一遍又一遍,欲罷不能。在讀了四五遍之后,感覺自己腦海靈光一閃,書中內(nèi)容呆板的人物進行突然活現(xiàn)在人們眼前,那遙遠的家鄉(xiāng)“馬貢多”仿佛浮現(xiàn)在他們眼前,一個國家歷經(jīng)兩個百年的家族由剛開始到繁盛階段時期社會再到經(jīng)濟衰落,一切工作都是可以那么地生動,讓我融入這個故事的情節(jié)設(shè)計之中。

  《百年孤獨》講述了一個孤獨的家庭最終死去的故事。 在整本書中,每個人都是一個孤獨的個體,每個人都無法逃避被孤獨折磨的命運,但集體成就是一個完整的家庭和民族孤獨的歷史。

  這本書將一個原始部落,完全暴露在時代的潮流之下。科技、政治、戰(zhàn)爭和商業(yè),一次又一次地打擊著貧窮的馬孔多小鎮(zhèn)。從一開始,吉普賽人就帶來了一些小把戲,比如他們學(xué)會了磁鐵,冰和外面的世界。然后政治介入,鎮(zhèn)長出現(xiàn)了,鎮(zhèn)子慢慢開始改變。然后一場游擊戰(zhàn)在馬孔多蔓延開來,血流成河,沖突不斷。代表壟斷資本主義的香蕉公司,也利用這個機會讓小鎮(zhèn)暫時虛榮,但在成分泡沫經(jīng)濟中迅速衰落。作為馬孔多的創(chuàng)始家族,布恩迪亞家族一次又一次地遭受外部沖擊,在這些沖擊下變得富裕,但最終消亡了。

  書中以復(fù)雜的人物和離奇的情節(jié)鶴立于拉美文學(xué)史之林,其中的現(xiàn)實魔幻主義及“將來時的過去式”的描寫方法讓人耳目一新。曾有人評價《百年孤獨》充滿了極致的夸張、現(xiàn)實與虛幻結(jié)合、超越時空和地域、時間與空間的互換等種種怪異的寫作手法,讓人無從追尋,更不可預(yù)知。許多中國作家深受其影響,例如莫言、阿來、賈平凸等作家的作品中品出馬爾克斯的創(chuàng)作手法,他是許多人的文學(xué)先父。

  馬爾克斯采用的環(huán)環(huán)相套、循環(huán)進行往復(fù)的敘事空間結(jié)構(gòu)來展現(xiàn)了一個中國家族的歷史。其中的情節(jié)或時間,特別是對于人物的名字,七代人發(fā)展幾乎沒有名字我們都是具有相同的,馬爾克斯將他們自己全部拖入到了一個可以循環(huán)的時空中,讓布恩迪亞家族企業(yè)經(jīng)歷以及循環(huán)的命運,讓讀者能夠感受布恩迪亞家族的`榮辱興衰。最后通過故事中借用吉普賽人梅爾基亞德斯的預(yù)言——“家族的第一部分個人被捆在樹上,最后就是一個人正被螞蟻吃掉!苯Y(jié)束了這個社會家族的命運。

  “百年孤獨”是一個復(fù)雜的百年,是可悲的家族史,也是在上升和下降的20世紀歷史的地方。馬爾克斯家族的命運來反映整個拉丁美洲的命運,與小說的主題是:“人的寂寞,由于落后和愚昧封閉,最終導(dǎo)致整個民族的路徑的滅亡!崩∶乐抟韵M麍F結(jié)整個國家。

  讀完《百年孤獨》后,深刻地理解體會影響到了作為一個國家民族是不能夠發(fā)展停滯不前,愚昧自閉,必須以創(chuàng)新的腳步、善于“取其精華,去其糟粕”的學(xué)習(xí)生活能力來順應(yīng)經(jīng)濟時代的潮流,跟上信息時代的腳步。

百年孤獨讀后感2

  《百年孤獨》是加西亞·馬爾克斯的一部作品。作者在小說中建立了一個自己的世界,一個濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂而又生動可信的現(xiàn)實,映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。

  這本書以馬孔多這樣一個以前安靜而又單純的小村落為端點,講述了生活于其中的布恩迪亞家族的百年歷史。奧雷里亞諾·布恩迪亞上校是村落組建人之一阿爾卡蒂亞的兒子。父親老布恩迪亞曾是一位極富進取心,勇于開拓的有志青年,直到吉卜賽人踏入了這個與世隔絕的村落,并帶來了外面的世界不可思議的發(fā)明。他與吉卜賽人梅爾基亞德斯成為密友,將一腔熱忱在磁石、天文、煉金幾件事世界奇觀上消耗殆盡,這或許就是布恩迪亞家族百年孤獨的先兆。此后相同的命運又一次次地在布恩迪亞家族人身上不斷重演,他們陷入了一個無法自拔的命運輪回之中,直到一個世紀后家族最后一個孩子死去,奧雷里亞諾·巴比倫翻譯出了梅爾基亞德斯在一百多年前所寫的關(guān)于家族歷史的預(yù)言。

  看似只是一個設(shè)計精密、情節(jié)波瀾的懸疑神秘故事,實際映射了哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實。

  例如在阿瑪蘭妲·布恩迪亞的命運之中,毫無理由的恐懼已占據(jù)了她全部的`內(nèi)心,全部的生命。她對親人的怨恨使她喪失了“愛”,缺乏了愛使她不相信任何人,甚至是親人,也不相信世界上所有的愛,從而使她永遠活在在怨恨中,為自己造了一個牢不可破的牢籠。一個無力去愛的人,又怎樣可能被愛

  在這個家庭中,歲月的痕跡已經(jīng)磨平了所有的回憶,將他們變成廢料,垃圾和污物,讓這個無數(shù)辛勞換來的家庭破碎,墮落。且造且毀,且毀且造,固執(zhí)于自我,孤獨的宿命不斷重演。

  奧雷里亞諾上校發(fā)動的幾十次戰(zhàn)爭,不是為了理想,而只但是是為了他那純粹的、罪惡的自大。他視高傲為力量,所有的成功或是失敗都會讓他迷失,他經(jīng)逼近過權(quán)利的極致,為此他放下了許多東西,而最終,他也像放下那些一樣,堅定的放下了權(quán)利和榮耀,終其一生周而復(fù)始的在祖父的煉金房里鑄造小金魚。而最后才發(fā)現(xiàn),戰(zhàn)爭已經(jīng)將生命中最完美的部分永遠的奪走了,在臨終時,那些無法刪除的百年記憶儼然成為了無法避免的折磨,就如同他將會無法避免的死去一樣。

  還記得馬爾克斯上校“悲傷地敲擊發(fā)報鍵”說“馬孔多在下雨”,他儼然已經(jīng)認識到了戰(zhàn)爭摧毀了太多,而換來的只是奧雷里亞諾的冷言冷語“別反混了,八月下雨很正常。”本性憂郁,生來孤獨的上校對下雨毫無感觸,絕對理性地勸說革命同僚別犯渾。權(quán)利、戰(zhàn)爭已經(jīng)改變了他,沒有“愛”,沒有“回憶”。

  人心如鐵是否真的足以經(jīng)受這樣多的痛苦和折磨對于命運,我們是否要逆來順受怨恨和迷失究竟摧毀了多少的生命不,我們要有一顆平和慈悲的心,無畏的勇氣始終堅定方向。

百年孤獨讀后感3

  《百年孤獨》是一本措辭簡單的書,甚至簡單到帶一點冷酷的味道。幾個字就能殺死一個人,幾句話就終結(jié)了一段愛情。馬爾克斯能如此不動聲色地,把那么多紛繁的故事自然的、毫無痕跡的鏈接起來。

  這里沒有政治,沒有宗教,不諷刺也不批判,就光講著一個村莊的故事,卻能字字珠心。有時候我甚至感覺是故事里的任務(wù)自己在講故事,因為每個人物都是那么鮮活,而這份鮮活,賦予了這本書另一種魅力,那就是每一個故事都隱隱的帶著對歷史的嘲弄,或蘊含著讓人會心一笑的哲理;有時候我也會覺得每個人物都是那么的`孤獨,這種孤獨不是因為一個人想另一個人,而是一個人,沒有人去想。

  在這篇文章中,作者寫到了布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷,特別的是,這個家族的每個人的經(jīng)歷都是那樣的充滿神話色彩,無論是從第一代的何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞,還是第七代的奧雷利亞諾,抑或是文中出現(xiàn)的每一個人,他們的經(jīng)歷是那樣的不可思議,以致于有一個作家曾這樣評價過,書中的每一個人物都是深刻到讓你感到害怕。

  其中令我印象最深刻的是,烏爾蘇拉,她是那樣的充滿活力與激情,在那樣一個不正常的大家庭里,在經(jīng)歷種種不幸與變革下,在她慢慢變老后,她還能把每件事都安排得妥妥當(dāng)當(dāng),她離去后的這個家庭,在我看來已經(jīng)是個空巢,沒有了核心,可惜她離開人世的方式讓我的心中始終留下一個結(jié),那種方式遠遠超出我的想象,或許這又是作者的特色吧。

  世界上最孤獨的事情,莫過于此。我想世界上也有那么一個地方,孤獨到?jīng)]有人去談起,也有那么一群人,孤獨到?jīng)]有人在意。這種鮮活的孤獨感,是每一次翻開這本書的我和馬爾克斯的共鳴,一種無以言表的孤獨,一種靈魂深處的寧靜。

百年孤獨讀后感4

  《百年孤獨》的大致內(nèi)容是:在這里個拉卡塔的小鎮(zhèn)。每天,總會有一個衣著破爛的少年在郊區(qū)路上,風(fēng)雨無阻。那位少年只有12歲,盡管家里貧窮,但他從未間斷一件事:在貴族學(xué)校,聽讀書聲。學(xué)校里的書聲像音樂一樣把少年吸引了過來,于是,他做了一個決定,少年在樹叢呆了五年,在這五年里少年不停地學(xué)習(xí)知識。

  但去卻被校長發(fā)現(xiàn),校長讓他把這份試卷做好,后來少年考了100分,學(xué)校收了它他做學(xué)生,長大之后他成為了作家就是《百年孤獨》的作者:加夫列爾·加西亞·馬爾克斯。

  我的感想是:這位作者是這么愛學(xué)習(xí),因為他們家的生活貧窮,因此這位少年從來都沒有上學(xué),但他卻沒有放棄過不學(xué)知識的念頭。

  雖然家里和街道都留滿了少年的筆跡,但少年還是在默默背誦知識,母親十分的欣慰。從這讓我知道了兒子是十分想學(xué)習(xí)知識,母親很為難因為家里沒有錢供少年上學(xué)。

  但就在有一天,矮樹叢的.樹枝枯死了,在也隱藏不了少年的身影了,校長知道了想考一考這位少年就給他一份試卷,這是讓誰想不透的一份最難的試卷少年考了100分得了全年級第一。

  從這讓我知道了,校長看這位少年很喜歡學(xué)習(xí),也想看一看少年在哪個水平,但不可思議的事發(fā)生了少年考了全年級第一,這讓我知道少年的努力沒有白費。

  也因此校長免去了少年的學(xué)費,讓少年可以在教室里和別人一起學(xué)習(xí),時間飛快的過去了,少年成為了最有實力的作家,從這讓我知道了,只要肯下功夫一定可以成功。

百年孤獨讀后感5

  孤獨是冰山上的一朵雪蓮,寂寞是汪洋中的一葉孤舟。

  讀《百年孤獨》時,腦海中不禁浮現(xiàn)如上的語句,我不知這個比喻是否貼切。

  孤獨,淡定于清冷,堅守于流俗,正如冰山上的雪蓮,在無邊無際的冰雪世界里,一切都因寒冷而銷聲匿跡,只有它給雪原帶來一絲生機的暖意。它不畏嚴寒,獨守清冷,在自己獨墾的心中,透過窗,遙望飛翔的雄鷹。

  寂寞,不安于黑暗,無奈于空虛,如一葉扁舟,在無垠的'滄海飄搖,燈塔的光芒早已遠去,甚至連海鷗的影子也尋不著,海浪擊打著船舷,如同拍打著駕船者的心臟,躁動地咚咚作響,拋到浪尖見不到陽光,跌入低谷見不到月亮,在恐慌中任洋流肆意擺弄。

  這樣的詮釋或許過于虛無,讓人摸不著頭腦,于是還可以這樣說:一位老者微瞇雙眼,袖著雙手,坐在安樂椅上曬太陽,那叫孤獨;一個俗人在燈紅酒綠后唉聲嘆氣,在繁華落盡后坐立不安,那叫寂寞。孤獨是一種境界,是安享天倫的無求,是哲人的棲息地;寂寞是一種狀態(tài),是欲壑難平時的躁動,是渾噩者的故鄉(xiāng)。盡管兩者有時讓人分不清彼此,但孤獨者不一定寂寞,寂寞者一定孤獨。

  曹操一生是孤獨的,他不僅身處高位,有著高處不勝寒的感嘆,而且有著時人對他極度的不理解。破荊州、下江陵、釃酒臨江、橫槊賦詩,成一世之雄,他何來寂寞?世人認為曹操是裝腔作勢,他只能在孤獨中守著自己的初衷。他在《讓縣明本志令》中陳明心跡,陳述自己忠心報國,決無稱帝之急,以除世人之誤。再看千家詩中的《春怨》:“打起黃鶯兒,莫教枝上啼,啼時驚妾夢,不得到遼西!笔前。蛟谶|西戎邊,妻獨守空房,一份孤獨釀成一腔寂寞,以致思念成災(zāi),寂寞成怨。這真是孤獨催生豪杰,寂寞產(chǎn)生怨婦。

  其實孤獨和寂寞都與痛苦為伴,只不過痛苦是孤獨的過客,寂寞卻與痛苦長相廝守。孤獨來臨時,人要與孤獨抗?fàn),在孤獨中求得一份獨我,從而享受孤獨,若孤獨不能排遣,寂寞就像黑夜席卷而來。沒有人能讓你寂寞,只有當(dāng)你將自己的一切生命,都堆在別人的架子,當(dāng)架子散了,你的寂寞便散落如一地雞毛。

  當(dāng)然,孤獨也是相對的!栋倌旯陋殹返慕(jīng)典開頭:“多年以后,奧雷里亞諾上校站在行刑隊伍面前,準念想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠的下午!弊屩袊骷彝瞥绮灰,紛紛模仿,可作者因盜版問題,不許在中國發(fā)行,讓《百年孤獨》在中國寂寞了20多年,如今又在中國出版,可見《百年孤獨》終究沒有孤獨。

百年孤獨讀后感6

  多年以后,奧雷連諾上校站在行刑隊面前,準會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠的下午!栋倌旯陋殹肪硎渍Z

  最近在讀一本書——《百年孤獨》。剛開始可能會被里面的龐大的人物關(guān)系所嚇倒,但是當(dāng)我們靜下心來,找個寂靜的地方看這本書,便會深深的被這本書里面的布恩蒂亞家族的孤獨者們所感動。孤獨是他們這個家族的徽記,他們具有與生俱來的勇敢冒險沖動和不屈,已經(jīng)已經(jīng)深入到血液的孤單感,撼動人心。

  尼采說,孤獨者有三種狀態(tài):神靈、野獸和哲學(xué)家。神靈孤獨,因為它充實自立;野獸孤獨,因為它桀驁不遜;而哲學(xué)家既充實自立又桀驁不遜。布恩蒂亞家族里的孤獨者,正是對尼采這番話最好的.詮釋。

  孤獨是我們生來便無法擺脫的宿命,從出生到死亡,我們都是一個孤獨者。

  對于我們大學(xué)生來說,更是如此,再熱鬧的聚會也趕不走我們內(nèi)心與生俱來的孤單感。但最重要的是,我們要耐得住孤獨,成功的道路從來就不是熱鬧舒適的,在這條路上,我們只有耐住寂寞,忍住孤獨,才能讓生命大放異彩。

  求學(xué)的路或是走向成功的路,他都是我們的必經(jīng)之路,從來就沒有人能一直陪著我們走完這條路。失敗了,給自己加加油;成功了,給自己鼓鼓掌;摔倒了,給自己一個大大的擁抱。我們從來都不會屬于誰,除了自己,所以從來就沒有人能帶你走出孤獨。

  孤獨一種姿態(tài),一種傲嬌的姿態(tài)。正如一句西方名言:每個人的心中都有一片原始森林,一片連飛鳥都聞所未聞的土地。在陽光下,在人群中,我們都要仰著頭,保護我們心中那片圣地。

  很多年以后,我們會懷念這樣孤獨的自己,懷著夢想,驕傲的前進。

百年孤獨讀后感7

  在拉丁美洲文學(xué)100多年的發(fā)展過程中,出現(xiàn)了許多不同的流派,深刻地改變了世界文壇。還有著名的哥倫比亞作家加西亞。馬爾克斯以其魔幻思維和對現(xiàn)實世界的講述,開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實主義這一文學(xué)流派,作者獲得諾貝爾文學(xué)獎。

  剛開始看《百年孤獨》的時候,會發(fā)現(xiàn)作品里有兩個奇怪的地方。一是書中講的故事大多荒誕;第二個是名字的重復(fù)和作品中同樣奇怪的東西的重復(fù),F(xiàn)實生活中,不可能有持續(xù)四年以上的雨。一個老牧師不能只喝一口可可茶就飄在空中,死人也不會因為受不了孤獨而回到人間.但這一切都發(fā)生在這個家庭周圍。更奇怪的是,在這本書里延續(xù)了一百多年的家族里,男方要么叫阿卡蒂奧,要么叫奧雷連諾,從第一代創(chuàng)始人阿卡蒂奧到最后一任守護者奧雷連諾,家族里各種奇怪的事情反復(fù)發(fā)生。結(jié)合作者的創(chuàng)作時間和生活環(huán)境,我們很容易就能發(fā)現(xiàn)這象征著什么。

  在《百年孤獨》中,作者用夢幻般的'語言描述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛與背叛,榮耀與夢想,資本主義的出現(xiàn),內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進入,民主與共和之爭等。這可能會影響拉丁美洲,但他們集中在一個叫馬孔的小村莊。布蘭迪婭的每一個家庭成員都深深卷入其中。在故事的結(jié)尾。家族最后的守護者奧雷連諾讀著記載著這個百年家族命運的羊皮紙,說道:“里面的一切我都看見了,已經(jīng)知道了!”作者通過這個總結(jié)性人物的口,表達了對拉丁美洲百年歷史的看法,即拉丁美洲近代的歷史是重復(fù)的,拉丁美洲的發(fā)展和歷史進程是停滯的。

  《百年孤獨》是一部有趣的作品,沒有華麗的情節(jié),故事的發(fā)展更令人費解。當(dāng)你讀完他,就能感受到作者對歷史的重復(fù)。對拉丁美洲百年孤獨的反思。我忍不住沉浸其中。

百年孤獨讀后感8

  我不知道孤獨象征著何物,也許是精神,也許是肉體。人類生而孤獨,死后靈魂也無法幸免。也許這個世界給予人類的的一生必須背負著的沉重的烙印,便是如影隨形的孤獨。從這一點上來看,無人不孤獨。肉體、外在與表面是停留在這個繁華熱鬧的世界,與無數(shù)人打著交道,生活在群體中。靈魂、內(nèi)在、卻是活在獨自、只有的世界里,精神是獨立于肉體而存在的,思想能與外界分享、交流,可靈魂必須得到獨立的思考才能得以更高層次的深化。

  有時候身邊的人越多,與外界的溝通越多,得到的信息與反饋越多,就越能體會到內(nèi)在世界精神的與獨立。外表接受陽光,內(nèi)心處以安靜、幽深的黑暗;外界流經(jīng)時光歲月,內(nèi)心的自我則得以一片凝固的永恒的時間。在此間隙,肉體與表面光滑無損,思想與靈魂歷千錘經(jīng)百煉、在無數(shù)思考疑問中打磨淬火、最終到達片刻的成熟。

  世間本無對錯,只有不同的理解與不同的見地。成熟與不成熟,界限非常模糊,無所謂何謂正確,不同的人以不同的解釋獲得不同的支持。本無善惡,取人性命,報以惡果,若失去性命之人本就為罪大惡極之人?殺人者無心、有心;失手、蓄謀,各樣情況交錯,以何為標(biāo)準、準則?有信仰與有無信仰的人,生活方式也翻天覆地之變化,若以對方為正確,豈不是殺人至于無形,否定了一個人的生命的的意義,倒比扼殺了這人的'性命更加殘忍。學(xué)習(xí)有各種方法,以為融會貫通,并不需反復(fù)詢問知識深淺。分數(shù)可衡量某個時期的付出,卻得不出此人品行、智慧的豐富程度,為蟻群所用,多中取少之時,才為體現(xiàn)分數(shù)考試價值之時。知識永無止境,斷章取義、以小斷大、舍遠貪近、求分棄才需改進。

  對待人生,每個人都有不同的態(tài)度、人生觀與原則。

  自認為,溫婉的細涓長流的為最愜意不過的生活方式。正是這種理想生活,簡單而又難得。書本,單人,細筆,空房獨處一下午。房外傾瀉陽光,房內(nèi)靜聆閱書,感受文字的世界,享受獨處的快感。剎那間,能聽見平凡渺小的生命中,心靈的深處,身體里,靈魂在亙古持久的孤獨中永恒的巨大的轟鳴。

  我的生活態(tài)度,也便是獨立且無時無刻不在思考,無論是面對過去,現(xiàn)在,或是未來。

百年孤獨讀后感9

  《百年孤獨》是加西亞·馬爾克斯的代表作,屬于魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)題材,被稱為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。

  《百年孤獨》,乍一聽,你肯定以為這是一本哲學(xué)書,其實不然,這是一本記錄拉丁美洲動蕩年代的小說,但我更傾向于將其看作尋找自我的小說。我嘗試過很多次向別人介紹這本書,但很難全面概括此書要傳達的思想和歷史故事,因此,我放棄那些深刻的道理,忽略掉沉重的歷史背景,只從尋找自我角度,簡單介紹此書。

  如果能忍受開篇略微無厘頭的尋找新家園的故事,那恭喜你發(fā)現(xiàn)了一本寶藏。全書圍繞布恩迪亞家族和馬孔多小鎮(zhèn)展開,混雜了現(xiàn)實故事、神話故事和宗教故事,很多地方都充滿玄幻色彩。馬孔多小鎮(zhèn)是一個社會縮影,形形色色的人生活在這個沒有邊界的小鎮(zhèn)里。小鎮(zhèn)經(jīng)歷了初代人民的辛勤勞作,見證了中期社會的奢靡無度,最后隨著了無生機的建筑消散風(fēng)中。馬孔多從有至無,都是一個傳說,沒有人找得到不存在地圖上的城市。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞和烏爾蘇拉·伊瓜蘭是馬孔多的創(chuàng)始人之一,作為第一代布恩迪亞家族成員,也是男權(quán)統(tǒng)治和女權(quán)統(tǒng)治的核心人物。當(dāng)然,《百年孤獨》并不著重于討論男權(quán)社會和女權(quán)社會的優(yōu)劣,但卻通過兩人的.性格和思想深刻揭示了兩種統(tǒng)治狀態(tài)下社會發(fā)展趨勢。馬孔多歷經(jīng)布恩迪亞家族六代傳承,其興衰也是家族興衰。

  每一代布恩迪亞家族成員各有特色,但都有一個“與孤獨為伍”的人。不論是奧雷里亞諾,還是阿爾卡蒂奧(這本書最難記住的大概是成員名字,特別是男生的名字基本就是創(chuàng)始人名字的排列組合……),他們一生中都有很長時間,在家中的煉金屋里度過,可能是煉制金魚,可能是鉆研吉普賽人留下的寶藏,可能是破譯梅爾基亞德斯的手稿……孤獨伴隨著一批又一批的奧雷里亞諾,卻創(chuàng)造出了荒誕的將軍、迷途的智者,甚至還有無盡的財富,老死在樹下的曾曾祖父;蛟S,你會從這些人中找到自己的身影,也很容易在馬孔多找到自己的位置。來去自如的雜貨店老板、埋頭苦干的工廠工人、“客!保ㄒ苑榔帘危├飳g作樂的年輕人……馬孔多的每一個人都不多余,但都有相同的結(jié)局,不過是注定被遺忘的歷史長河中的一小粒沙子,這種遺忘自然而然,這種遺忘就是“百年孤獨”。不記得是從什么時刻開始,或許是工人革命之后,或許是戰(zhàn)爭之后,馬孔多陷入消亡的漩渦無法抽身,即使阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉奉獻出自己全部的朝氣、熱情與生命力,也沒能改變馬孔多被蟲蟻占領(lǐng)、被塵土淹沒的命運。

  如果問書中哪一位人物給我留下的印象最深,那必然是烏爾蘇拉·伊瓜蘭。她就像個永不疲倦也不知疲倦的發(fā)動機,推動著家族向前奔跑,她不是最有智慧的人,卻是最有生命力的人。這股生命力是支撐馬孔多的強大力量,可惜沒能堅持到最后,是一種遺憾的美吧。但如果問書中哪一位人物最讓我感同身受,我不會回答你,這一定是個秘密,是保持內(nèi)心孤獨的必要條件。

  孤獨的人創(chuàng)造了世界,最終也會孤獨地走。享受孤獨,或許能看見生命的另一面。

百年孤獨讀后感10

  讀完這本書,我所明白的第一個道理就是:做任何事都不能做一半就妄加猜測與評論。讀書亦是如此。在《百年孤獨》的后半本中,仿佛隔著紙張都能感受到撲面而來的孤獨氣息,而這在前半本是沒有的。所以,在讀完這本書之后,一種更為奇妙的感受在我的腦海中產(chǎn)生了。

  在這一本書中,大多數(shù)的篇福是在描寫布恩迪亞家族的興衰。從開始時的五世同堂,到最后的一個人被螞蟻食用殆盡,最終奧雷里亞諾化作一道光,布思迪亞家族消失在了歷史的長河中。

  故事中的'第一代主人公做了個夢,夢到馬孔多會變成一個玻璃大廈林立的美麗城鎮(zhèn),但鎮(zhèn)上卻沒有布思迪亞家的人。這似乎就預(yù)視了布思迪亞家的結(jié)局。坦白地講,就算家族里的最后一個人沒有在一陣光中消滅,這個家族也是難以長久的。家族中每一個人物身上都有著大量的致命缺陷,每個人之間似乎都有看不可化解的矛盾。到了家族的第七代。整個家族已然是風(fēng)中殘燭,只剩下了兩個家人。而在布思迪亞家人丁最為興旺的時候,能有十幾個人一同聚在屋中吃飯。每個人的死都是他自己造成的,如瘋子一般追尋“真理”的第一代何塞死在了大樹下。第二代的兩人一個因為暴虐而被槍決,一個在發(fā)動戰(zhàn)爭后走向孤獨的死亡。而第三、四五代人們,他們總是做出一些能將自己置之死地的事,導(dǎo)致了家族的最終悲劇。

  在這個故事中,吉卜賽人梅爾基亞德斯似乎是作為上帝般存在的,他所寫的手稿,精確無誤地預(yù)言出了整個布恩迪亞家的命運。仔細想來,布恩迪亞家所有的興衰都與他有所聯(lián)系,是他向第一代何塞賣去了各種科學(xué)煉金設(shè)備,引來了無數(shù)的商人到達馬孔多。但也是他,用自己的靈魂引來了第四、五代何塞的死亡。似乎所有事情都怨他,但又似乎所有事情都不怨他。他的確是一位謎一樣的人物。

  其實《百年孤獨》帶給人的直觀道理并不多,但卻都夸張而引人深思,比如保守派的不守信引發(fā)了幾十年的戰(zhàn)爭;想靠幸運換取財富的第五代何塞等,細細地品味完畢,才發(fā)現(xiàn)這本書真的是一個寶藏。

  這本魔幻現(xiàn)實主義的巨作,請恕我無法將它全盤托出,如果你想真正的了解它,那么就自己閱讀和欣賞它吧!

百年孤獨讀后感11

  《百年孤獨》是由加西亞·馬爾克斯所創(chuàng)作的一本充滿魔幻現(xiàn)實主義色彩的小說,作為取得了諾貝爾文學(xué)獎的著作,這本書不僅具有獨特的寫作手法,還因故事的奇幻、孤獨的可怖而引人入勝。

  在荒誕背后隱藏著的無數(shù)隱喻,與那些夢幻結(jié)合現(xiàn)實的無數(shù)事件,深深地吸引著我們?nèi)珜嬐瑢W(xué)。在課余時間,我們曾為何塞·阿爾卡蒂歐·布恩迪亞家族的混亂關(guān)系展開激烈的探討;為烏爾蘇拉如何在這個孤獨而又短命的家族里活到百余歲感到疑惑;為理清奧雷里亞諾。布恩迪亞上校的十七個兒子的命運而構(gòu)筑了網(wǎng)絡(luò)圖;為那錯綜復(fù)雜的感情線索,代際線索,時間線索而迷惑不已……

  事實上,以上那些引起我們深思過的問題,也僅僅只是《百年孤獨》這本盛世經(jīng)典的冰山一角,作為魔幻現(xiàn)實主義的代表作品,此書一切的荒誕其實都暗含隱喻。在當(dāng)時那個新舊交替的時代里,所謂科技高速發(fā)展的產(chǎn)物,對于那些“劉姥姥進大觀園”的沒有見識又腐朽的人們來說,無疑是魔幻的、荒誕的。對于他們的經(jīng)歷及感受,與馬孔多的眾人是極其類似的。

  當(dāng)然,作為文學(xué)作品,本書也存在著無數(shù)晦澀的部分,當(dāng)我們剛開始讀的時候,都是一頭霧水,甚至有點不太理解,為什么作者要把伏筆埋得這么早,可越往后讀,便越能理解作者。他在提前給我們做心理建設(shè)。因為這本書不滿足于只是簡單地闡述一個時代背景,孤獨是一種長存在世界上的情感,作者要把這種孤獨貫穿從古至今的時代的發(fā)展,讓我們徹底明白并信服他所闡述的“孤獨”,如此聲勢浩大的時間線如果不把伏筆鋪早一點,是很難令人信服和接受的。

  第一代布恩迪亞家族,何塞·布恩迪亞和烏爾蘇拉。我們無法想象作為馬孔多的開創(chuàng)者——何塞·布恩迪亞,當(dāng)自己瀕臨垂死時,唯一能與自己對話的竟然是當(dāng)年自己殺死的普魯鄧希奧的靈魂。我們剛開始讀時感到十分疑惑,為什么布恩迪亞一個那么有威信力、那么崇尚科學(xué)的人最后會孤獨到無法與人交談,就是因為他錯在了近親結(jié)婚,錯了在違背人性道德倫理上?可是他與烏爾蘇拉生下的是健康的孩子呀,為什么要對他們?nèi)绱说牟还剑?/p>

  可到讀完全書后才發(fā)現(xiàn)自己觀點如此幼稚。從來沒有什么孤獨是別人強加給你的,那種透徹心扉的.孤獨感來自我們每個人本身,說什么命運的詛咒也罷,我們必須要明白這是人性自身的問題。布恩迪亞是科學(xué)的孤獨,雖然他崇尚真理可他卻不曾有一刻獲得過別人真正的理解。烏爾蘇拉是熱情的孤獨,她是如此的勤奮能干,聰明又熱心腸,可她所有的付出和操勞卻不曾得到過任何人的感謝。

  在布恩迪亞家族往后每代孩子都是那么與眾不同,他們唯一的相同點便是那不幸的命運,沒有一人可以幸免。

  讀完《百年孤獨》,我們每個人都感受到了那種浩大的孤獨,這既是布恩迪亞們無數(shù)次選擇之后的結(jié)果,也是羊皮卷上早已安排好的結(jié)局。我們知道孤獨、矛盾是每個人一生中都必然面對的,只有珍惜當(dāng)下,在韶華之際努力提升自己,才能夠抗衡未來的次次苦澀。

百年孤獨讀后感12

  你走過命里的花開,趟過眼淚逆流成的河,穿過無知的人群,越過無言的沙漠。你期待終會有人等待在你一切等待的終點,陪你感慨浪擲了多少時光才找到共享孤獨的天堂。

  然而,當(dāng)你風(fēng)塵仆仆的寂寞靈魂,投身驚心動魄艱苦卓絕的戰(zhàn)斗拼命抵御孤獨來襲,沒能學(xué)會溫暖卻學(xué)會習(xí)慣。勝利未來你早已開始明白命運的死結(jié),停頓在時間的 斷裂點。你將永遠停在原地,或者說,像是不停旋轉(zhuǎn)著的車輪,只有無意義的掙扎重復(fù)磨損。為時代的前進之路,撒下自己冰冷窒息的孤獨鮮血。時代一路狂奔,一 路遺忘,拖著你們疲憊的心靈行走在這無聲的無情世界。

  你就是聲勢浩大,形容堅毅的布恩迪亞家族,你擁有一身孤勇卻注定是消失在書頁最遙遠的注腳,隨著時光的'塵土飛揚,你的追逐、夢想、愛、和希望,都凍結(jié)在那百年孤獨之中。像一個未完的驚嘆號,濃墨重彩的生命長征被難以抗衡的命運抹去了最后的圓滿。

  你精致如游戲,又原始而粗糙。從你費盡心力的營建開始,目的就是走向一場注定無望的滅亡,在理性的孤獨、被愛的無望、不被理解的熱血、耗盡心力的自我的追趕中,被遺忘。

  合上百年孤獨,我的胸膛不斷震蕩著來自那個神秘魔幻的世界的哀嘆。在加西亞?馬爾克斯的筆下,那個世界仿佛是充斥著霉味,生長著無畏的勇氣,有著棱角分明 的粗獷線條,被時間空間遺忘的存在。而看似荒誕的劇情,娓娓道來的卻是19紀末20世紀初以來的哥倫比亞甚至整個拉美的社會發(fā)展——停滯,而孤獨。那是一 種過去、現(xiàn)在和未來的循環(huán)往復(fù)。封閉、落后、貧困、保守、孤獨…它擁有最真實的百年滄!拖窆适轮械鸟R孔多一樣。

  而我也在這個可怕的循環(huán)中,看到了布恩迪亞整個家族孤獨地,執(zhí)著著留下悲傷的痕跡。時代的背景顯得他們的掙扎那樣荒唐,他們被時代拋棄被命運捉弄,卻仍舊 坦然活在自己的生命之中,從不妥協(xié)。他們用力追尋沒有方向的方向,最終相繼噬咬孤獨死在自己最絢爛的時刻,活在夢中,留在過去。他們孤獨的魯莽激起我無畏 的勇氣,也激起我對這個充滿陽光的香氣,理性的思考的真實世界的熱愛。馬爾克斯精致淡然的敘述給人的震撼力是無窮的,當(dāng)我終于念完最后一行,那盤桓在全宇 宙上空的回響,讓我在“天地間我此前從未察覺過的喧囂”里,走向了感動沉睡的街巷!澳亲⒍ń(jīng)受百年孤獨的家族不會再有第二次機會在大地上出現(xiàn)”,而那段 歷史不會再重來,那樣的孤獨不會再有,灰白卻有力的敘述沒有繼續(xù),而我仿佛從這最后一句中,看到喜悅光明的未來,延展在自己的面前。

  ——已經(jīng)結(jié)束的就讓他過去,生活在當(dāng)下的我們既不必承受那樣難以承受之重,就不要用悲傷的眼睛盯著昨天了。我相信,我們終會找到愛和溫暖,陪我們,共享孤獨的天堂。

  ——無邊的灰白之后,那是絢爛的希冀,沸反盈天。

百年孤獨讀后感13

  《百年孤獨》的大致內(nèi)容是:在這里個拉卡塔的小鎮(zhèn)。每天,總會有一個衣著破爛的少年在郊區(qū)路上,風(fēng)雨無阻。那位少年只有12歲,盡管家里貧窮,但是他從未間斷一件事:在貴族學(xué)校,聽讀書聲。學(xué)校里的書聲像音樂一樣把少年吸引了過來,于是,他做了一個決定,少年在樹叢呆了五年,在這五年里少年不停地學(xué)習(xí)知識。

  但去卻被校長發(fā)現(xiàn),校長讓他把這份試卷做好,后來少年考了100分,學(xué)校收了它他做學(xué)生,長大之后他成為了作家就是《百年孤獨》的作者:加夫列爾·加西亞·馬爾克斯。

  我的感想是:這位作者是這么愛學(xué)習(xí),因為他們家的生活貧窮,所以這位少年從來都沒有上學(xué),但他卻沒有放棄過不學(xué)知識的念頭。

  雖然家里和街道都留滿了少年的'筆跡,但是少年還是在默默背誦知識,母親十分的欣慰。從這讓我知道了兒子是十分想學(xué)習(xí)知識,母親很為難因為家里沒有錢供少年上學(xué)。

  但是就在有一天,矮樹叢的樹枝枯死了,在也隱藏不了少年的身影了,校長知道了想考一考這位少年就給他一份試卷,這是讓誰想不透的一份最難的試卷少年考了100分得了全年級第一。

  從這讓我知道了,校長看這位少年很喜歡學(xué)習(xí),也想看一看少年在哪個水平,但是不可思議的事發(fā)生了少年考了全年級第一,這讓我知道少年的努力沒有白費。

  也因此校長免去了少年的學(xué)費,讓少年可以在教室里和別人一起學(xué)習(xí),時間飛快的過去了,少年成為了最有實力的作家,從這讓我知道了,只要肯下功夫一定可以成功。

百年孤獨讀后感14

  這是我讀的第一本沒有序言的書。因為沒有序所以整本書唯一給出的概括就是“百年孤獨”。“百年”與“孤獨”。

  “孤獨”

  其實我剛開始看這本書的時候,在這個家族身上,比起孤獨,我感覺到的更多的是固執(zhí)。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞沉醉于自己虛無飄渺的幻想中,烏蘇爾拉想振新家業(yè),阿爾卡蒂奧·布恩迪亞醉心于情欲,阿瑪蘭妲拼盡全力組織蕾貝卡的婚禮最后卻拒絕了與皮埃特羅·克雷斯的求婚……一代又一代,他們達成妥協(xié),卻鮮少有理解,直至死亡。他們完全活在自己的世界里,卻偏偏又無法放下也不可能放下與其他人尤其是自己家人與情人的聯(lián)系。一個學(xué)美術(shù)的朋友這么和我說過:“我感到孤獨的時候,覺得墻是單獨的,椅子是單獨的,我也是,一切都是完全立體的,構(gòu)不成一個畫面!

  百年孤獨里的人物也是這樣?伤麄兤旁诹艘黄穑x得那么近。尤其是奧雷利亞諾上校。他從開篇第一個詞開始出場,橫跨大本書。當(dāng)他死的時候,馬爾克斯的妻子發(fā)現(xiàn)他在床上哭了兩個小時。他是這本書中最孤獨最有代表性的角色。他和身邊的人沒有共同點——除了孤獨,而孤獨是不能相互理解的。上校也是個很固執(zhí)的人。然而他們的固執(zhí)又不同于堂吉訶德的固執(zhí)。堂吉訶德是為了他騎士的夢想去奮斗的,雖然他人在這種荒誕的犧牲中根本瞧不出意義來。但對他來說那是個崇高的目標(biāo),他真的熱愛騎士事業(yè),所以他從未親自品嘗過孤獨,他的孤獨是由塞萬提斯來品嘗的。但奧雷利亞諾上校的固執(zhí)卻不知道為什么,也許是因為自負,也許天性使然,但有一點,他的生存從來都沒有特定的目的性!拔覀兇蛄四敲炊嗾,就爭取到?jīng)]讓人把房子漆成藍色!彼恢罏楹味鴳(zhàn)。然而他又沒有一絲猶豫地發(fā)動一次又一次的戰(zhàn)爭,就像他晚年固執(zhí)的做小金魚,做到25條就融掉,如此循環(huán)往復(fù)。所以堂吉訶德是荒誕的前進,只是旁人看不出意義,而他是荒誕的循環(huán),連自己也瞧不出意義來,宛如西西弗斯一次又一次將巨石推上山頂,重復(fù)的無意義的勞動。然而西西弗斯這么做是因為眾神的懲罰,而奧雷利亞諾上校這么做又是為了什么?阿瑪蘭妲晚年也將自己關(guān)在屋子里縫紉,縫好了又拆掉。他們的重復(fù),究竟是為了逃避孤獨,還是為了維持孤獨,來維持自己的自尊?然而他們的自尊卻又來自于自卑。上校用一個有一個決絕的命令來掩飾他內(nèi)心的無力感。于是他們被囚禁在這可笑卻無法擺脫的孤獨中。

  “百年”

  又一個關(guān)鍵詞,因為百年,所以漫長;也因為百年,所以有限。我一直不明白,為什么馬爾克斯費勁心機去描寫布恩迪亞家循環(huán)的魔咒,人物日復(fù)一日重復(fù)的行為,相似的名字,相近的性格與命運……漫長百年中不斷的循環(huán)往復(fù),最后偏偏說“羊皮紙上記載的一切自永遠至永遠不會再出現(xiàn),因為注定經(jīng)受百年孤獨的`家族不會有第二次機會在大地上出現(xiàn)”,來終結(jié)這一切?也許只有死亡才能結(jié)束孤獨?

  可當(dāng)何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞照妻子話向窗外望去的時候,他看到兩個孩子赤腳待在陽光曝曬的菜園里,某種神秘而明晰的力量將他從虛無縹緲的拉扯下來,帶領(lǐng)他的孩子去看望冰塊。多年以后,奧雷里亞諾·布恩迪亞上校面對行刑隊的時候,仍將會回想起父親打他去見識冰塊的那個遙遠的下午,也許那是他童年里唯一溫暖的記憶,雖然那時他還分不清冷熱。我想這種溫情可能是唯一能戰(zhàn)勝孤獨的東西。但比起將愛作為解決孤獨的藥方,馬爾克斯讓它變成一種更加深刻的孤獨。想愛而不敢卻不能,恰恰加深了他們的孤獨感。馬爾克斯描繪了徹骨的孤獨與溫暖的人情,卻不會給我們解決孤獨的辦法。但我們注定會去反抗,就像注定的孤獨。

百年孤獨讀后感15

  用十二天看完了馬爾克斯的《百年孤獨》,這是一部初中就有所耳聞的小說,只是那個時候完全看不懂,不知道孤獨為何物,更不知道為什么是百年的孤獨,直到20xx年的春天,當(dāng)我放下這本書讓各種思緒在腦海中發(fā)酵、游蕩和碰撞,好像忽然就明白了。

  在講述什么是孤獨之前,有必要對本書做基本的了解,這是一個關(guān)于布恩迪亞家族七代人的故事,第一代人在荒蕪中建立起一個叫馬孔多的鎮(zhèn)子,一切都在向前發(fā)展,欣欣向榮,吉普賽人經(jīng)常帶來外部世界的新鮮事物,如冰塊、放大鏡、煉金術(shù)、磁鐵……這樣的開端讓人對鎮(zhèn)子的未來充滿希望,加上布恩迪亞家族勇敢的開拓精神,讓人以為這是一個關(guān)于家族創(chuàng)業(yè)的令人振奮的故事,然而恰恰相反,這是一個家族百年來與孤獨斗爭的歷程。

  很多人看不進去這本書,原因之一是人物的名字很相似,七代人的名字基本是何塞-阿爾卡蒂奧-布恩迪亞的排列組合(如圖),讓中國人讀起來很迷糊。為什么作者要這樣起名呢?當(dāng)我們看到這些相似的名字時,也許會在頭腦中跳出一個詞:重復(fù)。

  沒錯,“重復(fù)”是本書一個很重要的關(guān)鍵詞,看似講述了七代人的故事,本質(zhì)上是一代人換名字度過了一百年(七代人)的生活,那么重復(fù)與孤獨有什么關(guān)系呢?

  想象這樣一種場景,你在一條未知的路上行走,剛開始充滿好奇,開拓進取,不停的往前走,接觸到很多新鮮的事物,于是你一直走一直走,忽然你回到了原點……你以為自己走錯了路,于是重新出發(fā),依然滿懷期待,一直走一直走,誰知又回到了原點……你不放棄,要再走一次,還是回到了原點……就這樣走了很多次,最后都回到了原點,你會是什么感覺?會是一種憤怒和無力吧。

  這種重復(fù)帶來的無力感好比一個人被囚禁在牢里,他哪兒也去不了,最后誕生出另一個東西,它的名字叫孤獨。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)無論外部環(huán)境如何改變,你認識不同的人,經(jīng)歷不同的事情,但結(jié)局都是相似的,你就不得不面臨這樣一個事實,就像楊絳所說:世界是自己的`,與他人毫無關(guān)系。

  第一代人阿爾卡蒂奧看到了人生的重復(fù),就像書中所說:他花了六個小時觀察各種事物,試圖找出一分一毫與前一天的不同之處,期待發(fā)現(xiàn)某種變化能證明時間的流逝。星期五,他在誰都還沒有起床時又去觀察外界的狀況,最后徹底確認了仍是星期一。

  第二代人布恩迪亞上校參與革命32次,全部失敗,他發(fā)現(xiàn)世界并沒有明顯的變化,最后對革命感到了厭倦,于是把自己關(guān)在小屋子里雕刻小金魚,直到生命的結(jié)束。小女兒阿瑪蘭妲年輕時對愛情充滿渴望,嫉妒、放縱、克制、懊悔,年老時則獨自織衣服,似乎永遠也織不完。養(yǎng)女麗貝卡的老年生活更讓人震撼,把自己封閉在一個破敗荒蕪的屋子里,就像是一個活人的墳?zāi)埂?/p>

  第三代人沒多少故事,似乎只是家族生命的繁衍。

  第四代人顯現(xiàn)出與第二代人相似的生活。

  第五代人顯現(xiàn)出與第一代人相似的生活。

  第六代人顯現(xiàn)出與第一代人之前相似的生活。

  到了第七代,生出了長著豬尾巴的孩子,一起又回到原點。

  百年孤獨究竟是什么?我認為是面對重復(fù)的無力感,第一代人為此而崩潰,最后在樹下死去。第二代人用重復(fù)對抗重復(fù),就像上校把自己關(guān)在屋子里不停的刻小金魚。第六代人想打破家族的重復(fù),破譯了羊皮卷上的神秘預(yù)言,誰知家族的一切都是注定的。

  持續(xù)百年的孤獨直到整個家族的生命終止才暫停了下來,小說的結(jié)尾說:這座鏡子之城,將在奧雷里亞諾-巴比倫全部譯出羊皮卷之時被颶風(fēng)抹去,從世人記憶中根除,羊皮卷上所載一切自永遠至永遠不會再重復(fù),因為注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現(xiàn)。

  作者馬爾克斯為何會說這樣的家族不會第二次出現(xiàn)?我不清楚作家的答案,在我看來是因為任何家族只要活著就會孤獨,然后在重復(fù)中消亡,最后從世人記憶中抹去。這樣的話,即使有N個家族在這個世界上出現(xiàn)過,但只在人的記憶中出現(xiàn)一次,沒有第二次。

  也許,孤獨是無止境的,人應(yīng)該學(xué)會健忘。

【百年孤獨讀后感】相關(guān)文章:

《百年孤獨》讀后感 百年孤獨的讀后感悟10-29

百年孤獨07-06

百年孤獨讀后感08-29

百年孤獨讀后感07-22

《百年孤獨》讀后感08-30

百年孤獨的讀后感04-30

《百年孤獨》讀后感08-31

【精選】百年孤獨讀后感08-07

百年孤獨讀后感07-22

《百年孤獨》的讀后感01-25

永德县| 大丰市| 云南省| 昌平区| 东明县| 平南县| 诏安县| 麻栗坡县| 棋牌| 宜兰县| 云和县| 开远市| 汕头市| 五大连池市| 普宁市| 图木舒克市| 乌兰浩特市| 柯坪县| 昂仁县| 玉屏| 芦山县| 原平市| 万全县| 灵丘县| 丹凤县| 将乐县| 安徽省| 大连市| 大庆市| 石景山区| 凤城市| 女性| 长葛市| 朝阳区| 北海市| 罗山县| 通许县| 南靖县| 伊宁市| 碌曲县| 金寨县|