巴黎圣母院讀后感13篇(優(yōu))

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編幫大家整理的巴黎圣母院讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　巴黎圣母院讀后感 篇1

　　多希望遇見這樣一個(gè)人，在我遇到困難的時(shí)候，會(huì)不計(jì)回報(bào)的來幫助我；多希望遇見這樣一個(gè)人，在我被全世界的人誤會(huì)的時(shí)候，會(huì)依然選擇相信我；多希望遇見這樣一個(gè)人，在我被所有人譴責(zé)的時(shí)候，會(huì)一如既往的選擇守護(hù)我，即使背上被世人唾棄的罵名。多希望遇見這樣一個(gè)你——卡西莫多。

　　你的生活始于痛苦，一生下來就被人遺棄。我同情你的遭遇，也痛恨將你遺棄的人。如果，你不被遺棄，那么就不會(huì)被一個(gè)虛偽的魔鬼蒙騙，你也不會(huì)成為他犯罪的工具，雖然他對(duì)你有養(yǎng)育之恩，卻無情可言。所以當(dāng)你受刑的時(shí)候，你的信仰、你所認(rèn)為的親人卻沒去救你。當(dāng)曾被你綁架過的艾絲美拉達(dá)給了你一點(diǎn)水和憐憫之后，你毫無疑問的在一瞬間就愛上了這個(gè)美麗的吉普賽姑娘。

　　雖然你的相貌丑到極致，似乎上帝將所有的不幸都降臨到了你的身上，但是你卻有著一顆高尚的心，那是所有人都不能擁有的善良，是只有艾絲美拉達(dá)才能看到的“美麗”。盡管你不容于社會(huì)，不被世人所承認(rèn)，但只要能讓你用生命、用靈魂去愛的人能幸福，你就會(huì)心滿意足。當(dāng)你知道艾絲美拉達(dá)喜歡的人是孚比斯后，你會(huì)義無反顧的每天守在孚比斯可能出現(xiàn)的'地方，只為了告訴他，你喜歡的人喜歡著他，這是一種多么偉大的情感，只為了能看到那美麗的姑娘能不再憂愁、不再煩惱。

　　你對(duì)艾絲美拉達(dá)的愛是純潔的，不摻雜任何其他的欲望，你愛的卑微，愛的渺小，始終只是用自己的行動(dòng)去詮釋你對(duì)她的愛。當(dāng)所有人都認(rèn)為艾絲美拉達(dá)是個(gè)妖女，是想殺死孚比斯的兇手時(shí)，你把她從絞刑架上救了下來，甚至把她藏進(jìn)了圣殿；當(dāng)你所信仰的神一樣的副主教弗洛羅想對(duì)可憐的吉普賽度娘不軌時(shí)，你又一次的救了她，保護(hù)了她的純潔，使她免于侮辱，甚至不惜整天整夜的守候在艾絲美拉達(dá)的房間門口。最后還親手將弗洛羅，這個(gè)對(duì)你來說等同于再生父母的人推下了鐘樓，這對(duì)你來說是非常殘忍的，這是倫理和道德的選擇。

　　我一直以一個(gè)旁觀者的身份看著你為艾絲美拉達(dá)所做的一切，我多想自己不是一個(gè)旁觀者，而是一個(gè)局中人。是的，我嫉妒她，也同情她，嫉妒她能得到你的愛，同情她卻無法擁有你的愛。有時(shí)我會(huì)想，艾絲美拉達(dá)到底明不明白你的心意，你這樣的付出值不值得？如果你不是這樣的一副相貌，那么你是否還會(huì)這樣愛她？如果我是艾絲美拉達(dá)，我會(huì)不會(huì)愛上你？每讀一次你，對(duì)你的了解就會(huì)更深一點(diǎn)，用我的靈魂去感覺你的靈魂，那一刻，我會(huì)覺得是一種幸福。我將自己完全融入你熱烈而真切的情感里，感受著你對(duì)艾絲美拉達(dá)純潔而崇高的愛情，但同時(shí)卻也能感受到你的自卑與膽怯，因?yàn)樽约旱南嗝�，僅僅是因?yàn)槟愕南嗝捕�已，所以你才�?huì)愛的卑微，正像張愛玲對(duì)胡蘭成的愛一樣“低到塵土里”。

　　艾絲美拉達(dá)是單純而美好的，正因?yàn)閱渭儾艜?huì)在你受刑的時(shí)候，在別人吝嗇給你施舍的時(shí)候，給你送去溫暖和關(guān)懷。因?yàn)楦屑�，你流下了你第一滴淚，自此便注定你為她而活，為她而瘋狂。你不許任何人靠近她，你對(duì)她的愛容不得任何人傷害她，所以當(dāng)巴黎所有流浪的乞丐們組成一個(gè)軍隊(duì)想從巴黎圣母院中救出她時(shí)，你和他們進(jìn)行斗爭，一個(gè)人對(duì)抗成千上萬人的斗爭，因?yàn)槟悴⒉恢�道他們是來救艾絲美拉達(dá)的，你以為他們也是要把她送上絞刑架上的人。但是，當(dāng)真正的軍隊(duì)出現(xiàn)時(shí)，你才知道自己的力量是多么渺小，艾絲美拉達(dá)被帶走了，你無能為力，只能讓自己悲愴的叫聲充斥著整個(gè)圣殿，悲哀和痛苦讓你幾欲瘋狂。那一刻，我多想自己成為你心中的艾絲美拉達(dá)，只為不讓你悲傷。最后，我只能看著你抱著艾絲美拉達(dá)的尸體殉情，緊緊地抱著她，因?yàn)橹挥羞@一刻，你才真真切切的擁有了她，擁有了你的愛。

　　或許這樣的結(jié)局是最好的，艾絲美拉達(dá)走了，你隨著她一起走了。可是我多想和你邂逅一場，你不再是被人遺棄的孤兒，而我也不會(huì)害怕你的樣子，我們只是兩個(gè)普通而平凡的人，在美好而紛繁的塵世中相見，然后，我會(huì)對(duì)你說一句：“你好......”

　　巴黎圣母院讀后感 篇2

　　當(dāng)我看完這本書的時(shí)候，不知道為什么突然感覺很難過，卻又發(fā)現(xiàn)自己明白了好多東西，感覺自己所處的世界，社會(huì)有時(shí)候就是這個(gè)樣子。

　　在這場四個(gè)人的戰(zhàn)爭中，他選擇了犧牲，或許再有來生。他還是會(huì)依舊愛著愛斯梅拉達(dá)，他確實(shí)長得丑，沒有弗比斯有能耐，也沒有弗比斯的那身騎士裝，更沒有那一把寶劍，可是當(dāng)他在教堂中看到埃斯梅拉達(dá)的時(shí)候，他悄悄的走開了，他自卑，他痛苦，他覺得自己配不上埃斯梅拉達(dá)，他也會(huì)抱怨社會(huì)，抱怨這個(gè)社會(huì)的不公平，或許會(huì)有人說，我們要，我們也會(huì)靠自己的雙手去改變自己的未來，可是他呢？他絕望了，他恨透了這個(gè)世界，他恨透了這些虛偽又魔鬼一邊的人，他恨不得殺了他們所有人，可是在這茫茫人海中他卻遇到了埃斯梅拉達(dá)，還記得愛斯梅拉達(dá)第一次見到弗比斯的時(shí)候，她愛上了她，為十么呢？還不是因?yàn)楦ケ人故且粋�(gè)騎士，有一身騎士服，后面有一群“垃圾”，還有那一把寶劍，她愛上他，記得在莎士比亞的威尼斯商人中將匣子用來選親，將愛情分為：重外表，重金錢，重實(shí)質(zhì)，埃斯梅拉達(dá)就是一個(gè)重外表的人，他只不過是愛弗比斯長得帥，和他的那一把寶劍，直到最后將自己愛的死去活來，失去了自己的母親，弗比斯真的`好么？她玩弄埃斯梅拉達(dá)的感情，張前顧后，可是為啥埃斯梅拉達(dá)還是依舊喜歡他，當(dāng)她傷心的時(shí)候，卡西莫多去安慰她，她不喜歡，為十么？當(dāng)卡西莫多幫她去找弗比斯的時(shí)候，她知道卡西莫多有多難受么？他也喜歡埃斯梅拉達(dá)啊，他也喜歡你，你知道么？就因?yàn)樗�覺得自己配不上你，漸漸的漸漸的，躲著你，默默的看著你，可是當(dāng)他去找弗比斯的時(shí)候，弗比斯他根本就沒那你當(dāng)人看，他就沒有在乎過你，當(dāng)卡西莫多煩惱著，想著咋么和你說的時(shí)候，你卻怪他沒能把你心愛的人找來，叫他滾，叫他滾，記得你說過：要是弗比斯有著卡西莫多的心那該有多好。很好是吧！不就是因?yàn)榭ㄎ髂�多在各方面都不如弗比斯么？你的愛情注定是失敗的，記得一個(gè)朋友說過：你可以因?yàn)橄矚g一個(gè)人，而喜歡上他的外表，但請(qǐng)不要因?yàn)橄矚g他的外表，而喜歡一個(gè)人。

　　還有神父和詩人，他們也愛上了埃斯梅拉達(dá)，可是詩人確是軟弱的，不過也是明智的，他知道不屬于自己的愛，他不會(huì)去爭取，不會(huì)去想那么多，他也是樂觀的，在社會(huì)上的愛情與面包，他默默的選擇了面包，或許他是個(gè)廢物，不敢去為了自己愛的人去爭取，可是社會(huì)現(xiàn)實(shí)，促使他不得不選擇面包，過著一個(gè)人的生活，還有神父，因?yàn)榘Ｋ姑防�達(dá)長得好看，深深地愛上了她，并不斷地追求她，追求不到就去殺害她，神父，沒有經(jīng)歷過什么愛情，在他的世界里，喜歡一個(gè)人就是要占有她的一切，就是要不擇手段！

　　最后埃斯梅拉達(dá)死了，直到死她還愛著弗比斯，這一種令人痛心的愛啊，卡西莫多知道神父那樣的行為后，將神父——自己的義父，沒人要他的時(shí)候，收養(yǎng)他的義父。推下了教堂，在推下教堂的那一刻，他的目光朝向了埃斯梅拉達(dá)，那可是他的義父啊，沒人要他，將他收養(yǎng)的義父，不管咋樣對(duì)他，都是他的義父啊，卡西莫多離開了，他找到了埃斯梅拉達(dá)的墳?zāi)购退�永遠(yuǎn)的在一起了，弗比斯也悲劇的和別的人結(jié)了婚，神父死后被人冷漠，到最后仍是一個(gè)可憐的孤獨(dú)者……

　　來到我們的社會(huì)還不是這個(gè)樣子么？有的人為了一個(gè)人的外貌愛得死去活來，還幸福的自稱這是我美好的愛情？你敢說你是愛他的人么？有的人因?yàn)橛X得自己渺小，在愛情面前不敢抬頭，自卑著，在夜里一個(gè)人偷偷的哭著，傷心著，你敢說我愛的是他的人么？要是你愛的是他的人，為什么會(huì)是這個(gè)樣子？愛情不會(huì)讓你自卑，只有你自己那么認(rèn)為，美好的愛情人人向往，可是在社會(huì)的現(xiàn)實(shí)下，又有多少人選擇了放棄，選擇了軟弱，為十么不能把你愛的人的要求定的低一點(diǎn)，選擇對(duì)的人成就一生，選擇了錯(cuò)的人你連哭的機(jī)會(huì)都沒有。

　　命運(yùn)決定了誰是乞丐，誰是王子，可是愛情決定了誰是王子，誰是乞丐……

　　巴黎圣母院讀后感 篇3

　　很早就觸碰過《巴黎圣母院》了，因?yàn)槲矣袀�(gè)每一天看電視劇卻只讓我看名著的媽媽，記得那個(gè)時(shí)候，看了好久也沒發(fā)現(xiàn)什么支持我看下去的動(dòng)力，便把它扔一邊去了，要不是這次的寒假作業(yè)，估計(jì)它會(huì)一向塵封下去。

　　我本來還以為，隔了這幾年，我總該對(duì)這本書看法不一樣了吧，可是覺得開頭的確夠冗長的，在跳過好多歷史介紹，最終找到連得緊密點(diǎn)的敘述了。(前面那些東東就算靠注解也無法看懂，這就是以前我“唾棄”它的原因吧。)

　　讀到后面，我最終被它吸引住了，時(shí)刻擔(dān)心著艾斯梅哈爾的命運(yùn)，她為了素未謀面的格朗瓜爾不被絞死，寧愿嫁給他當(dāng)卡西莫多被綁在廣場上示眾，所有人辱罵他，聽到他痛苦的呻吟，不但不一樣情，還將其當(dāng)做笑料時(shí)，她卻不計(jì)前嫌，“含著笑把葫蘆對(duì)著卡西莫多缺牙的嘴�！倍鴦偛胚�冷血的群眾，卻被這個(gè)場景感動(dòng)了!原先他們并不是麻木不仁，只是他們的憐憫對(duì)外表丑陋的人“免疫”而已。她是個(gè)癡情的人，看到弗比斯離去，就算會(huì)被士兵發(fā)現(xiàn)，也要喊出他的名字。然而弗比斯卻能夠，和未婚妻一齊看著她走向刑臺(tái)，她呼喊著他的名字，他追著未婚妻解釋。最終，她還是死了。當(dāng)時(shí)的世界已經(jīng)容不下這個(gè)美麗善良的姑娘了。

　　卡西莫多，無論書中把他描繪得如何丑陋，也無法阻止我對(duì)這個(gè)主角的喜愛。他就像一個(gè)沒人疼的小孩，只要誰施舍給他一點(diǎn)點(diǎn)恩惠，他就能夠死心塌地地對(duì)誰好。然而，人們卻是如此吝嗇這樣的一點(diǎn)點(diǎn)。所以我們也很容易理解，為什么艾斯梅哈爾只是給了他一點(diǎn)水喝，他便能夠感動(dòng)到淚流滿面。他似乎就是個(gè)杯具式的人物，相貌丑陋也就罷了，可他還天生獨(dú)眼，駝背，瘸腿。又因?yàn)閺男【妥銮苗娙硕�成為了一個(gè)聾子。當(dāng)他看到艾斯梅哈爾愛撫著山羊加里時(shí)，會(huì)說出：“我的不幸是因?yàn)槲疫�是太像人了。我真寧愿完全是個(gè)牲畜，如同這只山羊一樣�！边@樣的話。他會(huì)對(duì)著墻上粗俗的人像自言自語：“啊!我為什么不像你一樣是個(gè)石頭人。”他能夠深深藏起自我對(duì)艾斯梅哈爾的愛，他明白自我是不可能和她在一齊的，他只期望自我能夠一向默默陪在她身邊保護(hù)她就行了。為了她去找弗比斯，為了不讓她悲痛就算被她責(zé)備也不愿意告訴她弗比斯已經(jīng)結(jié)婚了。為了她竭盡自我的智慧與力量阻止丐幫闖進(jìn)巴黎圣母院。可最終他的命運(yùn)卻是親眼看著他愛過的兩個(gè)人在他面前死去，而他選擇了和艾斯梅哈爾的尸體一齊長眠。

　　似乎書中的每個(gè)人物的結(jié)局都是杯具，而風(fēng)流成性的弗比斯的“悲慘結(jié)局”卻是：他結(jié)婚了。這與艾斯梅哈爾以及卡西莫多的.癡情放在一齊，變成了絕妙的諷刺。書中最經(jīng)典的就是比較了，例如卡西莫多和他的養(yǎng)父副主教克洛德·弗洛羅兩個(gè)人物，一個(gè)外表丑陋但心地善良，而另一個(gè)道貌岸然卻心如蛇蝎，一個(gè)對(duì)艾斯梅哈爾默默守護(hù)，而另一個(gè)卻想盡辦法要得到她。人物的心靈展露無遺。

　　全書中最讓我受觸動(dòng)的場景還是隱修女迪居爾死死護(hù)住艾斯梅哈爾的時(shí)候“劊子手同士兵們進(jìn)了小屋，母親沒做任何抵抗，只是朝她女兒身邊爬過去，不顧死活地?fù)湓谒�身上，把女兒緊緊抱在懷里……當(dāng)劊子手把姑娘扛在肩頭準(zhǔn)備往上爬的時(shí)候，躺在地上的母親突然睜開眼睛不出一聲地站了起來，像一只撲向獵物的野獸似的撲到劊子手的手上，一口咬住怎樣也不肯放。有人把她使勁兒一推，只見她的腦袋重重撞在石板地上，死了。”這就是一個(gè)母親在最終時(shí)刻拼死也要保護(hù)女兒所做的一切，這個(gè)時(shí)候她只記得她是一個(gè)母親，拋下其它所有的身份，她的任務(wù)，就是保護(hù)她僅有的一個(gè)女兒，一個(gè)失散了十五年之久此刻卻又要分開了的女兒，一個(gè)她以往視為仇敵就因?yàn)樗�是從埃及來的女�?因?yàn)樗�的女兒是被一個(gè)埃及人偷走的。)

　　每讀一本書，便理解一次精神的洗禮。以后，當(dāng)我再遇到一個(gè)“卡西莫多”的時(shí)候，相信，我不再和以前一樣，心里不住地厭惡了吧，因?yàn)�，一個(gè)人的外表并不能說明什么，關(guān)鍵是他擁有的，是不是一個(gè)善良的心靈。

　　巴黎圣母院讀后感 篇4

　　小說的故事發(fā)生在15世紀(jì)的巴黎，情節(jié)線索的中心地點(diǎn)是巴黎圣母院。

　　主人公加西莫多是流浪的吉卜西(賽)人的棄兒，生來就畸形：獨(dú)眼、駝背、跛足。吉卜西人偷偷地拿他換走了雷姆地方一個(gè)婦女的小女兒阿涅。巴黎圣母院的副主教克羅德收養(yǎng)了加西莫多，在成年后讓他在圣母院里當(dāng)敲鐘人。由于長年敲鐘，他的耳朵又震聾了。加西莫多忠于職務(wù)，對(duì)副主教極為崇敬，唯命是從。

　　一個(gè)節(jié)日的晚上，副主教指使加西莫多去搶吉卜西少女愛斯梅哈爾達(dá)，被國王衛(wèi)隊(duì)撞上，隊(duì)長法比救下少女。次日加西莫多被判了刑，在格雷勿方場鼓臺(tái)下被鞭打示眾。加西莫多痛苦萬分，要求喝水。副主教看見后悄悄溜走，吉卜西少女卻大膽地送水給受刑的加西莫多喝�？蓱z的敲鐘人從此對(duì)她感激不盡。

　　原來吉卜西少女正是被流浪人偷走的阿涅。她年輕、美麗，能歌善舞。節(jié)日晚上被衛(wèi)隊(duì)長法比救下來以后就愛上了他，約定相會(huì)。這事被副主教得知，跟蹤法比，藏在他們幽會(huì)的地方，并在法比和愛斯梅哈爾達(dá)互訴愛慕時(shí)，用匕首刺傷法比，自己溜走。嚇昏過去的愛斯梅哈爾達(dá)被逮捕，法庭控訴她以妖術(shù)謀害國王侍衛(wèi)的罪名，又用酷刑逼她認(rèn)罪，從而判處她絞刑。在獄中副主教一再向愛斯梅哈爾達(dá)表示，只要她肯愛他就能免死。但少女堅(jiān)定地愛著法比，副主教惱羞成怒，宣布執(zhí)行絞刑。行刑的前一天，愛斯梅哈爾達(dá)跪在圣母院門前執(zhí)行懺悔儀式。突然，加西莫多沖出來抱起少女跨進(jìn)圣母院的門檻，高喊：“圣地!”衛(wèi)隊(duì)、獄卒和圍觀的人群都不敢行動(dòng)，因?yàn)楦鶕?jù)當(dāng)時(shí)的宗教法規(guī)，凡在教堂內(nèi)的人都應(yīng)受到上帝保護(hù)，即使犯了死罪，也不得逮捕。加西莫多把愛斯梅哈爾達(dá)藏在最高塔樓的小房間里，拿自己的食物、被褥送給她，每夜守衛(wèi)在她的房門口，對(duì)她百般愛護(hù)。不久副主教找到了這個(gè)藏身之地，夜間潛入室內(nèi)，想少女，被守衛(wèi)的加西莫多發(fā)現(xiàn)未遂。

　　流浪人得知愛斯梅哈爾達(dá)被無理，都非常憤怒，他們各自武裝起來，一路沖向法院，一路包圍巴黎圣母院。但熱愛吉卜西女郎的加西莫多，因?yàn)槭敲@子，誤以為他們是來追捕她的敵人，在教堂頂上拋下用來修理房屋的各種建筑材料，造成流浪人的大量傷亡。國王路易十一雖然不喜歡宗教勢(shì)力，但又懼怕人民起來，派出軍隊(duì)去鎮(zhèn)壓。

　　副主教趁機(jī)騙走愛斯梅哈爾達(dá)，把她拖到鼓臺(tái)前，逼她選擇：或者上絞臺(tái)，或者答應(yīng)愛他。少女卑視他，寧死不屈。副主教把她拖到“老鼠洞”前，叫修女居第爾抓住她，自己跑去喊衛(wèi)隊(duì)。

　　修女居第爾其實(shí)就是少女的母親。她在失去小女兒以后，帶著留下的一只繡花小鞋跑遍各地尋找，在絕望的情況下皈依宗教，進(jìn)了活棺材——“老鼠洞”，當(dāng)了修女。當(dāng)愛斯梅哈爾達(dá)看到那只小鞋時(shí)，她也拿出裝在自己護(hù)身符里的一只同樣的繡花小鞋，于是母女相會(huì)。修女砸斷鐵窗欄，把失去了十六年的女兒藏進(jìn)“老鼠洞”，母女倆沉浸在骨肉團(tuán)聚的歡樂里。這時(shí)被副主教喊來的監(jiān)獄長和衛(wèi)隊(duì)包圍了“老鼠洞”。母愛使居第爾產(chǎn)生了力量和智慧，她騙過了他們，使他們相信吉卜西少女已經(jīng)逃走。但是當(dāng)愛斯梅哈爾達(dá)聽到法比的名字時(shí)，忍不住沖出窗口，暴露了自己。于是母女被帶到刑場，女兒上絞架，母親慘死在絞架下面。

　　最后，加西莫多看透了副主教的丑惡靈魂，把他從塔樓上推下去摔死后，找到愛斯梅哈爾達(dá)的`尸體，緊緊地抱住它死去。

　　小說通過副主教的卑劣行為，非常有力地揭露了宗教的殘酷和虛偽。是束縛人性的宗教使他的愛情變成可怕的欲望，害了別人，自己也得不到好下場。作品還以加西莫多外形的丑來對(duì)照他內(nèi)心的美。吉卜西少女愛斯梅哈爾達(dá)是作者理想的化身，在她身上體現(xiàn)了雨果心目中最崇高的感情和最美的形象。

　　巴黎圣母院讀后感 篇5

　　巴黎圣母院是一座哥特式風(fēng)格基督教教堂，是古老巴黎的象征。它矗立在塞納河中西岱島的東南端，位于整個(gè)巴黎城的中心。它的地位、歷史價(jià)值無與倫比，是歷史上最為輝煌的建筑之一。該教堂以其哥特式的建筑風(fēng)格，祭壇、回廊、門窗等處的雕刻和繪畫藝術(shù)，以及堂內(nèi)所藏的13～17世紀(jì)的大量藝術(shù)珍品而聞名于世。雖然這是一幢宗教建筑，但它閃爍著法國人民的智慧，反映了人們對(duì)美好生活的追求與向往。而1831年他卻在維克多?雨果的筆下顯現(xiàn)了一個(gè)真善美與假丑惡的感人故事……

　　維克多?雨果 (1802～1885)，法國19世紀(jì)偉大的詩人、劇作家、小說家、散文家， 浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，人道主義的代表人物，被稱為“法蘭西的莎士比亞”，在法國和世界文學(xué)史上享有舉足輕重的地位。雨果一生寫過多部詩歌、小說、劇本、各種散文和文藝評(píng)論及政論文章，創(chuàng)作歷程超過60年，作品合計(jì)達(dá)79卷之多，給法國文學(xué)和人類文化寶庫留下了輝煌的文化遺產(chǎn)。其代表作有：長篇小說《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《海上勞工》、《笑面人》、《九三年》，詩集《光與影》，短篇小說《“諾曼底”號(hào)遇難記》。1830年，28歲的維克多?雨果開始奮筆疾書他的“命運(yùn)三部曲”之一《巴黎圣母院》，這部小說被譽(yù)為“法國浪漫主義歷史小說的杰作”和“浪漫主義文學(xué)的里程碑”，為他躋身法國以至歐洲最重要的作家行列奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　《巴黎圣母院》又稱《鐘樓怪人》，主要講述了道貌岸然，殘忍虛偽的弗雷洛?克洛德對(duì)街頭跳舞賣藝的愛斯美拉達(dá)起了淫念，他便讓卡西莫多在夜里劫持愛斯美拉達(dá)，不料被弗比斯救下。從此，愛斯美拉達(dá)深深地愛上了弗比斯。心懷嫉妒的克洛德刺殺了弗比斯卻又嫁禍給愛斯美拉達(dá)。善良的愛斯美拉達(dá)屈打成招，被判以絞刑。在絞刑的那天，卡西莫多救下了她，并暫且安頓在了巴黎圣母院。在一次混亂中，克洛德劫持了愛斯美拉達(dá)，威逼她做她不愿意的事，最后還是將她交給了國王。憤怒的卡西莫多推下了克洛德，自己也抱著愛斯美拉達(dá)的尸體死去……

　　小說生動(dòng)地宣揚(yáng)了真善美，批判了假丑惡。雨果用夸張的手法，刻畫了一個(gè)善良美麗的愛斯美拉達(dá)。她天真活潑，靠賣藝為生。她極富有同情心——她會(huì)因?yàn)椴蝗绦目吹揭粋�(gè)無辜的.人受到絞刑而承認(rèn)他是自己名義上的丈夫。在卡西莫多遭受鞭刑時(shí)她會(huì)將送到他的嘴邊。而這樣一個(gè)善良天真的人卻被誣陷為殺人犯，甚至除以絞刑。

　　卡西莫多是個(gè)長相丑陋的敲鐘人，他長著四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，獨(dú)眼，駝背，跛子，身體的高度和寬度差不多，下部是方方的，兩腿從前面看，好像是兩把鐮刀，刀柄同刀柄相連起來。這樣一個(gè)丑陋的人，受著身邊的人甚至是親人的遺棄，但他卻始終保持了一顆善良的心。當(dāng)他在愛斯美拉達(dá)那兒得到了溫暖，他便愛上了愛斯美拉達(dá)，他純潔干凈的愛情守護(hù)著愛斯美拉達(dá)，但他的力量實(shí)在微不足道，最后只能與愛斯美拉達(dá)一同死去，用靈魂守護(hù)她死去的靈魂……

　　而克洛德從小就受到了良好的教育并且富有同情心，但當(dāng)時(shí)社會(huì)的摧殘使他成為了一個(gè)殘忍的人，是宗教使他失去了人性。

　　小說揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，但它同時(shí)也告訴我們看人不能僅憑長相，更應(yīng)該注重內(nèi)心的美好。有些人長相美麗內(nèi)心卻風(fēng)起云涌，險(xiǎn)惡殘忍；有些人長相平淡，但內(nèi)心善良純潔，富有同情心。同時(shí)，人活在這世界上不能得過且過，要有理想，要有追求，這樣每個(gè)人才能因?yàn)閴?mèng)想而奮斗，每一天才會(huì)因?yàn)閴?mèng)想充實(shí)。每個(gè)人活著要為了尊嚴(yán)，絕不能放縱自己的心最后變得污濁了怎么洗也洗不干凈。

　　巴黎圣母院讀后感 篇6

　　在十九世紀(jì)群星燦爛的法國文壇，維克多？雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人，聲名卓著的劇作家、小說家，又是法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說，它的文學(xué)價(jià)值和對(duì)社會(huì)深刻的意義，使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間之后，還是在今天被一遍遍的翻印、重版，從而來到我的手中。

　　這本書的內(nèi)容大概是這樣的：在巴黎圣母院的鐘樓里，神甫弗羅洛收養(yǎng)了一個(gè)孤兒，他長得奇丑無比：獨(dú)眼、駝背、跛腿、斷牙，叫卡西莫多（譯）。他日復(fù)一日地為人們敲著鐘樓上的大鐘。卡西莫多雖然外表丑陋，卻有著一顆常人都不一定會(huì)有的善良而向往美好的心靈�？ㄎ髂�多的丑與美正好與那外表風(fēng)度翩翩，內(nèi)心陰險(xiǎn)狡詐的神甫弗羅洛形成鮮明的`對(duì)比，因?yàn)槟撤N原因卡西莫多與養(yǎng)父鬧矛盾。本以為女主角愛斯梅哈達(dá)（譯）的出現(xiàn)能使他們關(guān)系緩和，然而卻沒想到就因?yàn)閻鬯姑饭�達(dá)使得他們的父子關(guān)系愈演愈烈，最后到愛斯梅哈達(dá)慘遭神甫毒手，卡西莫多從此便憎恨神甫而神秘失蹤。

　　大約是在一年半或兩年后，人們?cè)谝粋�(gè)隱秘的山洞里意外地發(fā)現(xiàn)了一對(duì)相擁的骷髏，姿勢(shì)十分奇怪。一具是女的，身上還殘留著幾片白色衣袍的碎片，緊擁著這一具骷髏的是男的。他脊椎歪斜，頭壓在肩骨里，一條腿比另一條腿短。而且發(fā)現(xiàn)這具男的不是與女的同一時(shí)間死亡，因此可以斷定，這具尸骨生前的那個(gè)人是自己獨(dú)自一個(gè)人來到這里，并且死在這兒的。而當(dāng)人們要將他（她）們的骨骼分開時(shí)，他剎時(shí)化為了塵土……

　　在我閱讀這本書的過程中，我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。

　　這是一個(gè)耐人尋味的故事，故事情節(jié)生動(dòng)感人，它形象地講述了在舊社會(huì)人們的不平等與勞苦的奴隸制社會(huì)的黑暗，似乎作者要以這個(gè)題材牽引著人們的思緒往哪里去。從這本書里表現(xiàn)出了人世間各種各樣的人生，而一個(gè)人一生能夠體驗(yàn)的多少種酸甜苦辣，雨果都把它詮釋在這一本書中。我覺得故事中的人物形象、特點(diǎn)、個(gè)性鮮明，看后讓我真正體驗(yàn)到人類非比尋常的善與惡�？ㄎ髂�多奇丑無比，本來可以講話，但因?yàn)椴缓腿私佑|，人們也不敢與他接觸，到后來就只能“哇—哇”地亂叫了�？伤�并沒有就此厭倦人世、憎恨所有人，他依舊為人們?nèi)蝿谌卧沟胤��?wù)，一心為好人做好事。他一次次把愛斯梅哈達(dá)從罪惡的手中救回，一次次把爵士送回安全地帶，他甚至還在一次事故中就了全鎮(zhèn)所有人……他圖什么，他什么也不圖，難道就為了讓人們不懼怕他嗎？不可能。人們永遠(yuǎn)也不可能對(duì)這個(gè)丑陋的大怪物好。在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德�；ブ�友愛，正直勇敢和舍己為人的美德。

　　故事的結(jié)尾是個(gè)悲劇，這個(gè)悲劇似乎想告訴人們：真理在人們面前永遠(yuǎn)只能是悲��！同時(shí)這個(gè)悲劇也在勸誡人們不要以貌取人，要學(xué)會(huì)在復(fù)雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑，畢竟，真理往往掌握在明白事理的人手中！

　　我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個(gè)簡單的故事，他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng)，無論放在什么時(shí)候，什么社會(huì)，人的共性是始終存在的，對(duì)美好的向往，對(duì)美好的追求，對(duì)美好的贊美，人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體，人和人的經(jīng)歷沒有相同的，也就是說，社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內(nèi)心失去了平衡，失去了對(duì)美好的追求阿！林林總總的骯臟的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，振蕩著我們心靈，我們?cè)撛趺崔k？

　　我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的答案。

　　巴黎圣母院讀后感 篇7

　　這個(gè)暑假，我讀了法國作家雨果寫的著作《巴黎圣母院》。我很喜歡看這本書。

　　這部著作一面世就轟動(dòng)一時(shí)！書中歌善舞、美麗善良的吉普賽少女愛斯梅哈爾達(dá)被有名望的副主教克羅德對(duì)她進(jìn)行了種。種威脅及迫害，最后竟親手將她送上了絞刑架。外表丑陋、由副主教一手養(yǎng)大的鐘樓怪人加西莫多最終將副主教從高聳入云的鐘塔上推了下去。

　　自從讀了《巴黎圣母院》后，我的心靈就被它深深地震撼了！它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法國國王路易十一時(shí)期的歷史真實(shí)，讓我們看到了善與惡，美與丑的較量�？墒亲詮淖x了它這刻起，我明白了：正直善良并不是個(gè)人特有的，而是每個(gè)人內(nèi)心深處都存在著的一種美、一種本能！只是在這個(gè)弱肉強(qiáng)食、兵不厭詐的社會(huì)里漸漸被金錢、權(quán)力這些過眼云煙般的利欲淹沒了而已。有誰不想做一個(gè)心地善良的人，受到別人的喜歡、愛戴，但由于生活和工作上的種。種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來，令自己蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是，這個(gè)社會(huì)仍然擁有許多善良、誠懇待人的心，這些是值得我們學(xué)習(xí)。因此，我們從小就要培養(yǎng)一顆善良的心，學(xué)會(huì)怎樣去對(duì)待別人。盡管，你的面孔并不漂亮，但你真誠依然能感動(dòng)別人。因?yàn)�，外表并不重要，就如加西莫多，雖然他的樣子令人厭惡、害怕，但是他憑著正直善良受到了眾多人的愛戴，這是不容分辯的！我們待人處世都要本著一顆金子般的心。雖然，許多人都認(rèn)為在如今這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)里，如果太老實(shí)，肯定會(huì)受騙，但我們要知道，這個(gè)“老實(shí)”不同于前者，它是代表機(jī)智、小心，而前者則是出自內(nèi)心的溫柔、善良、對(duì)人的好，這是我們要時(shí)刻提醒自的`！只要你看了《巴黎圣母院》這本書，你就會(huì)被它所深深吸引，更能使你親臨其境，仿佛是書中的一員，感受那波瀾起伏、扣人心弦的故事情節(jié)！

　　書籍，讓我在知識(shí)的海洋里遨游；《巴黎圣母院》，令我體會(huì)到生命中最重要的東西莫過于真誠與善良而已！

　　讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著，文中的丑與美，善與惡，在我的腦海里留下了揮之不去的印象�！栋屠枋ツ冈骸肥欠▏�十九世紀(jì)著名作家維克多·雨果的浪漫主義長篇小說代表作，發(fā)表于1831年，小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，并透過這種描寫深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界，表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。

　　雨果在《巴黎圣母院》中用對(duì)比的手法刻畫了群性格鮮明，極富有藝術(shù)感染力的人物形象，人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦，給我留下的印象最為深刻的是一組對(duì)比鮮明，令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦�部小說中給人以無限遐想的浪漫亮點(diǎn)，是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無比，嚴(yán)重的殘疾使他一來到這個(gè)世界上，便遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄，繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛絲梅拉達(dá)，試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見和惡勢(shì)力面前，個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道，致使強(qiáng)悍的卡西莫多，也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個(gè)主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的反差也無法掩蓋他們共有的純真善良的天性。

　　想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運(yùn)，美麗的心靈……我就感到無地自容，想想自己平時(shí)總是以貌取人，就更加難過了。在我們的生活當(dāng)中，大家總是瞧不起外貌丑陋，衣著寒酸，天生殘疾……的人，一味只知道去追求“外表美”，從而忽略了真正的“心靈美”。

　　人，真正的美在于心靈。倘若一個(gè)人心靈不美，即使穿上最美的衣服也不見得美，要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚尾紋還要衰老，還要敗事，還要可悲。

　　巴黎圣母院讀后感 篇8

　　當(dāng)我緩緩地合上書本，耳邊仿佛從遠(yuǎn)處傳來了一聲聲圣母院的鐘聲，而一個(gè)佝僂著身子的敲鐘人卡西莫多的身影卻清晰地定格在我的腦海中，并且越來越高大，久久不能離去……

　　《巴黎圣母院》是十九世紀(jì)法國大文學(xué)家雨果的悲劇小說之一。在他這部小說所展現(xiàn)的法國人的各個(gè)階層的生活人物中，有三個(gè)人物形象鮮明，讓人過目難忘�？ㄎ髂�多是一個(gè)地位低賤、外表十分丑陋但內(nèi)心卻非常善良的敲鐘人，副主教克洛德卻是個(gè)有著英俊面容卻內(nèi)心陰暗、虛偽的上層人物，而愛斯梅達(dá)拉卻是一個(gè)集美麗、善良、堅(jiān)強(qiáng)于一身的完美女子。但最讓我難以忘懷的卻是敲鐘人卡西莫多，因?yàn)樵谒�身上，美與丑是多么地讓人感受強(qiáng)烈，由此讓人心靈不由自主地受到強(qiáng)烈的震撼。

　　在巴黎圣母院，卡西莫多，這個(gè)奇丑無比的敲鐘人，他每天準(zhǔn)時(shí)地守候在老鐘旁邊，以一顆單純的心專注地敲響這口古老的大鐘。他不僅丑陋，而且似乎還集合了所有殘缺人的不幸，他既聾又啞，而且瘸腿，只有一只眼睛延口殘喘地注視著這個(gè)世道的丑惡。在所有人看來，那只獨(dú)眼凝聚的永遠(yuǎn)只是仇恨與哀怨，遭受著所有人的白眼與唾棄，而他的身軀也飽受了無比沉重的厭惡與謾罵。所以他與世隔絕，討厭看到人們，也拒絕到其它地方生活，他的所思所想，也似乎只有大鐘才能體會(huì)，他完全服務(wù)于克洛德，忠誠地跟從著這個(gè)副主教。于是我們看到了一副對(duì)比鮮明的圖畫：一個(gè)面容丑惡的人跟隨著一個(gè)外表俊朗的人，更加襯托出克洛備的英俊，而卡西莫多的.丑也更加地丑陋，由此我們也會(huì)從內(nèi)心滋生出一種與絕大部分人一致的想法，我們肯定地厭惡著那個(gè)跟從者卡西莫多，我們更喜歡看到副主教克洛德，因?yàn)槲覀兿矚g英俊的外表，看到卡西莫多，我們也會(huì)避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。不是嗎？當(dāng)我們站在街上，突然看到一個(gè)衣衫褸襤的流浪漢，而且身上有一股子令人討厭的酸餿的氣味時(shí)，我們是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跑開？還是會(huì)從內(nèi)心很自然地接近他呢？

　　只有愛斯梅達(dá)拉沒有嫌棄這個(gè)奇丑無比的敲鐘人，她用一種天然的女性的純潔心靈給了卡西莫多一種重新生活的力量。當(dāng)萬人唾棄他時(shí)，她卻十分親近地走到卡西莫多，送給他水喝，用少女甜美的聲音問候他，幫助他，毫無厭煩之意，這讓卡西莫多沉睡在心底的對(duì)人世間的溫暖與愛得以釋放，并且能量巨大，如燃燒的火焰，如黑夜中的流星般耀眼。此后，在我們眼中的卡西莫多，忽然變得讓人驚異，他的內(nèi)心充滿了愛，他的身手也變得敏捷起來，為了保護(hù)愛斯梅達(dá)拉，他居然把巴黎圣母院變成了一個(gè)抵抗外來侵略的堡壘，聰慧機(jī)靈的卡西莫多以一人之力竟然對(duì)抗了幾十萬之眾的兵潮，在我們的心目中，他絢爛地完成了英勇的守護(hù)善良與美的戰(zhàn)士的角色轉(zhuǎn)變。也是通過對(duì)愛斯梅達(dá)拉的遭遇的了解，他終于看清了副主教克洛德的刻毒與殘忍，最后，卡西莫多親手將克洛德從懸崖上推了下去，為冤死的愛斯梅達(dá)拉快意地雪恨。在卡西莫多與克洛德兩個(gè)美與丑對(duì)比強(qiáng)烈深刻的人物身上，卡西莫多實(shí)現(xiàn)了一個(gè)從外表讓人生厭的殘疾者到心靈高尚偉大的形象轉(zhuǎn)變，而克洛德則從一個(gè)地位高高在上的“君子”形象，最后跌入了罪惡的深淵，直至粉身碎骨。在卡西莫多身上，外表的丑與內(nèi)心的美，最后能和諧共存，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)質(zhì)的升華，而在克洛德這個(gè)人物身上，外在美與內(nèi)心的丑卻是那么地格格不入，最后只能支離破碎，分崩瓦解，煙銷云散。

　　小說的尾聲，是敲鐘人卡西莫多抱著少女愛斯梅達(dá)拉的尸體一步步地走向墳場，最后，他們的身體緊緊地?fù)肀г谝黄�。在這里，是否雨果也在暗示著我們一個(gè)寓意：只有內(nèi)心善良與美麗的人最終才能結(jié)合在一起，從此，不再分離？！

　　這正是此刻我正在思索著的問題。

　　巴黎圣母院讀后感 篇9

　　一、愛斯美拉達(dá)的愛情觀

　　愛斯美拉達(dá)是一位能歌善舞的十六歲美女，由于從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪藝人中長大，所以不被當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)的上流社會(huì)所認(rèn)同和接受。當(dāng)她在深夜被人打劫時(shí)，被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長弗比斯英雄救美，便一見鐘情地陷入愛河，而他也被她的美貌所俘虜。

　　愛斯美拉達(dá)像所有瓊瑤小說中的女主角一樣，只要遇到了自己所愛的人，便不顧一切地?zé)o怨無悔地愛上了對(duì)方。不管這種愛情是否有結(jié)果，不管對(duì)方是否真的愛自己，甚至明明知道這種愛情不可能有結(jié)果，甚至明明知道對(duì)方并不真心愛自己，也依然一往情深地愛著對(duì)方，依然對(duì)這樣虛幻的愛情忠貞不渝。

　　愛斯美拉達(dá)不但有一個(gè)完美無缺的軀體，也有一顆高尚純潔善良的心靈。當(dāng)詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關(guān)鍵時(shí)刻，她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩人。詩人被她的美貌和高尚所震撼，立刻身不由己地愛上了她，并希望能成為她名副其實(shí)的丈夫。但是愛斯美拉達(dá)為了她心目中的愛情偶像，平靜地拒絕了他：“我只能愛一個(gè)能夠保護(hù)我的男子漢。”并告訴他，和他結(jié)婚只是為了救他的命，所以只能和他維持名義上的夫妻關(guān)系。

　　當(dāng)副主教克洛德利用種種卑劣手段想強(qiáng)迫愛斯美拉達(dá)接受他的愛情時(shí)，愛斯美拉達(dá)寧死不從。當(dāng)克洛德在監(jiān)獄里為了獲得愛斯美拉達(dá)的愛情，欺騙她說她所愛的.弗比斯已經(jīng)被他殺死，讓她不要再抱任何幻想，并且許諾只要答應(yīng)他的愛情，就可以將她從死刑判決中解救出去。

　　愛斯美拉達(dá)的回答是“如果他已經(jīng)死了，為什么你還勸我要活下去呢？”當(dāng)克洛德最后一次在絞刑架前讓愛斯美拉達(dá)選擇時(shí)，盡管這時(shí)候愛斯美拉達(dá)已經(jīng)知道她所愛的人弗比斯還活著，她也找到了失散十五年的親生母親，她非常想活下去，但面對(duì)克洛德的求愛，她的回答是：“絞刑架讓我厭惡的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如你呢。”

　　在小說中“丑”的化身的卡西莫多，是以愛斯美拉達(dá)的迫害者的身份，首次出現(xiàn)在愛斯美拉達(dá)的面前，他奉命在深夜去搶劫愛斯美拉達(dá)。當(dāng)卡西莫多因?yàn)閾尳偈�敗，被皇家衛(wèi)隊(duì)逮捕，被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時(shí)，他渴求圍觀的人群給他一點(diǎn)水喝，卻無人理睬。眼見著他快要暈死過去的時(shí)候，讓他沒有想到的是，在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人，正是這位天使一樣的愛斯美拉達(dá)。

　　愛斯美拉達(dá)的以德報(bào)怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多，因?yàn)樵谒�的�?nèi)心也有和其他人一樣的強(qiáng)烈愛心和感情。后來他冒著生命危險(xiǎn)將愛斯美拉達(dá)從死刑架上搶救了出來，但是，他的丑陋畸形的外表，始終是橫貫在他和愛斯美拉達(dá)之間永遠(yuǎn)無法跨越的鴻溝。雨果先生在小說的結(jié)尾通過死亡的方式終于跨越了這條鴻溝，我想那可能確實(shí)是唯一可行的方法。

　　二、弗比斯的愛情觀

　　弗比斯是皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長，長得又一表人才，英俊瀟灑，整天周旋在上流社會(huì)之間，是富家小姐理想的白馬王子。聰明的弗比斯非常善于利用他的有效資源，他選擇了擁有豐富嫁妝的表妹百合花做未婚妻，同時(shí)又去追逐愛斯美拉達(dá)的美色。從他的身上，我們非常清楚地看到了當(dāng)今社會(huì)的那些聰明的男人的身影，他們長袖善舞，“家里紅旗不倒，家外彩旗飄飄。”

　　弗比斯的可惡之處在于他只愛戀愛斯美拉達(dá)的美色，卻絲毫也不愛惜愛斯美拉達(dá)的生命。愛斯美拉達(dá)是以謀殺弗比斯的罪名被判處死刑的，可是弗比斯在接受治療中從醫(yī)院逃出來后，為了不使自己的丑行暴露，竟然不去指證真正的兇手，以解救愛斯美拉達(dá)的生命。

　　生活中這樣的偽君子并不在少數(shù)，雖然他們平時(shí)很善于談情說愛，海誓山盟，甜言蜜語，天花亂墜，但一到關(guān)鍵時(shí)刻，愛情對(duì)他們來說便立刻變得一分不值，因?yàn)樵谶@些人的心里，從來就沒有懂得過什么是真正的愛情。

　　巴黎圣母院讀后感 篇10

　　純正的藝術(shù)不僅需要藝術(shù)家的奇妙構(gòu)想和能工巧匠嫻熟技能，更要濃郁的人文氣息。當(dāng)雨果的一部《巴黎圣母院》問世，為這座冰冷的建筑注入人性的氣息和新鮮的血液與靈魂之時(shí)，全人類記住了這件令人驚嘆的藝術(shù)品，也記住了那位攜帶著世紀(jì)曙光呼嘯而來的文學(xué)巨人――雨果。他的文字是社會(huì)現(xiàn)實(shí)底片的透視機(jī)，從歷史風(fēng)煙中穿梭而過。丑就在美的旁邊，畸形靠近優(yōu)美，粗鄙隱藏了崇高的背后。愛情是不斷的磨練，猶如炎陽逞盡了威勢(shì)淡淡冷卻，漿果蒸餾了酸澀終于醇厚。

　　盡管伽西莫多知道愛絲美拉達(dá)不愛他，愛的是弗比斯，但他扔心甘情愿的付出，而不求任何回報(bào)，對(duì)曾經(jīng)有恩于他的愛絲美拉達(dá)，他傾盡生命所有的熱情赴湯蹈火。在她生死攸關(guān)之時(shí)，他毅然劫囚場，并帶她躲入具有避難權(quán)的巴黎圣母院。在圣母院里，他無微不至的照顧著她的起居。而在心愛的姑娘走后，又傷心欲絕。而在愛絲美拉達(dá)死后兩年在鷹山地穴埋葬絞死犯人的墓地中發(fā)現(xiàn)了以奇特姿態(tài)摟抱著的兩具骷髏，人們想把兩具尸體分開，它卻化成了灰塵。連死都要在左右，這是何其偉大的愛。

　　純真善良近乎天使化身的愛絲美拉達(dá)，其貌不揚(yáng)但心地善良的伽西莫多，貌似莊嚴(yán)卻心惡如蛇的克洛德副主教，氣質(zhì)高貴而自私虛偽的弗比斯隊(duì)長，構(gòu)成了一場現(xiàn)實(shí)與虛幻交叉的人物性格劇。當(dāng)弗比斯隊(duì)長從伽西莫多手里就下愛絲美拉達(dá)，并把伽西莫多帶到廣場示眾鞭笞時(shí)，善良的吉普賽女郎不記前仇，反而送水給敲鐘人喝。是的，善良，不是花色，一眼灼人；善良，不是風(fēng)雨，突然而至，悄然而去。當(dāng)克洛德一切偽善的假面具都被一一撕開，把她送上絞刑臺(tái)時(shí)，伽西莫多在劇烈的悲痛中把從小養(yǎng)育他的罪惡的本性暴露的主教推下鐘樓。是的，信仰不是盲目追隨，罪惡終會(huì)暴露。他的愛不是轟轟烈烈，海誓山盟。愛如茉莉，平淡無奇，卻又幽香縷縷。緋紅的夕陽染紅深藍(lán)色的景致固然美麗，然而它卻預(yù)示著黑暗的將臨；鮮艷芬芳的玫瑰固然婷婷多姿卻最終也會(huì)死亡。美麗浮華的背后有時(shí)會(huì)有很多齷齪的秘密，而一個(gè)粗鄙丑陋的種子能沖破堅(jiān)硬的土層去迎接陽光的洗禮。

　　于是我們便試圖去接近一種本質(zhì)。比如說一朵花，只是憑著直覺去接近一朵花。閃亮的花瓣上露水晶瑩，花萼碩大。有時(shí)覺得它會(huì)發(fā)出尖銳的號(hào)叫。不是城市里混亂的`交響的模擬，不是單純的屬于某個(gè)離散的群體。而是應(yīng)該在某個(gè)綠的發(fā)藍(lán)發(fā)亮的草原腹地，在某個(gè)時(shí)間的碎片輕易地沖擊著人的脆弱神經(jīng)之時(shí)，你感受到這花的本質(zhì)。而那時(shí)人似乎也是一朵穿梭于金色陽光中的游動(dòng)的花，刺眼，但是滿眼的神秘�？炊�一朵花的本質(zhì)就像接近一個(gè)事實(shí)的真相又像是潛入某個(gè)人的內(nèi)心深處，去把那個(gè)也許隱藏在心底的他看穿。有句話叫“路邊的野花你不要采”而我認(rèn)為，野花就想是伽西莫多。野花神秘，憂郁的在狂風(fēng)中如癡如醉，在雨中興奮地散發(fā)著生命原始的氣息。緘默的花朵保持著神秘，如黃金般燦燦的舞蹈。曠野安寂，如生命最初的黎明。自然界中電閃雷鳴風(fēng)雨冰霜，沒有野性沒有堅(jiān)忍的花段難生存。那些活在歲月風(fēng)霜中的野花，頑強(qiáng)，具有飽滿的意識(shí)的不屈的生命。而這種生命就像伽西莫多體現(xiàn)出來的一種寶貴的信仰，和一種通向理想前行的心聲。即使你會(huì)認(rèn)為他們卑微，但是他們卻體現(xiàn)著這個(gè)自然界或者這個(gè)社會(huì)所缺乏的一種生命的本質(zhì)。 19世紀(jì)，被喚作“戰(zhàn)爭的世紀(jì)”，連續(xù)不斷的殺戮和悲慘使世界失去了照亮全人類的人性之光。加上基督教在歐洲文化和政治的破轉(zhuǎn)碎瓦中無孔不入，神權(quán)統(tǒng)治下的歐洲，一片哀鴻遍野。雨果的《巴黎圣母院》應(yīng)運(yùn)而生。陰影與陽光共存，真愛與虛偽與共。而作品本身，就像雨果說的那樣“是曲巨大的石頭組成的交響樂”，奏響了一曲激昂的樂章。

　　當(dāng)中世紀(jì)的太陽完全西落，日漸暗淡、褪色、消逝。新世紀(jì)的曙光從天際袒露，在純凈潔白的晨曦中輝映，那還等什么呢？走出去，窗外一片明媚陽光。

　　巴黎圣母院讀后感 篇11

　　最近，我讀了法國大作家雨果作品《巴黎圣母院》，這本書的內(nèi)容大概是這樣的：在巴黎圣母院的鐘樓里，神甫弗羅洛收養(yǎng)了一個(gè)孤兒，他長得奇丑無比：獨(dú)眼、駝背、跛腿、斷牙，叫卡西莫多。他日復(fù)一日地為人們敲著鐘樓上的大鐘。卡西莫多雖然外表丑陋，卻有著一顆常人都不一定會(huì)有的善良而向往美好的心靈�？ㄎ髂�多的丑與美正好與那外表風(fēng)度翩翩，內(nèi)心陰險(xiǎn)狡詐的神甫弗羅洛形成鮮明的對(duì)比，因?yàn)槟撤N原因卡西莫多與養(yǎng)父鬧矛盾。本以為女主角愛斯梅拉達(dá)（譯）的出現(xiàn)能使他們關(guān)系緩和，然而卻沒想到就因?yàn)閻鬯姑防�達(dá)使得他們的父子關(guān)系愈演愈烈，最后到愛斯梅拉達(dá)慘

　　遭神甫毒手，卡西莫多從此便憎恨神甫而神秘失蹤。

　　大約是在一年半或兩年后，人們?cè)谝粋�(gè)隱秘的山洞里意外地發(fā)現(xiàn)了一對(duì)相擁的骷髏，姿勢(shì)十分奇怪。一具是女的，身上還殘留著幾片白色衣袍的碎片，緊擁著這一具骷髏的是男的。他脊椎歪斜，頭壓在肩骨里，一條腿比另一條腿短。而且發(fā)現(xiàn)這具男的不是與女的同一時(shí)間死亡，因此可以斷定，這具尸骨生前的那個(gè)人是自己獨(dú)自一個(gè)人來到這里，并且死在這兒的。而當(dāng)人們要將他（她）們的骨骼分開時(shí)，他

　　剎時(shí)化為了塵土……

　　這是一個(gè)耐人尋味的故事，故事情節(jié)生動(dòng)感人。作品中描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活。用對(duì)比的手法描繪了一群性格鮮明生動(dòng)、極富感染力的.人物形象，人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲慘命運(yùn)扣人心弦。

　　在小說中，愛斯梅拉達(dá)是一個(gè)吉普賽姑娘，剛滿16歲，她美貌絕倫、純真善良，能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖�，小山羊那活潑可愛的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現(xiàn)。她倆；合并起來，就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會(huì)所禁錮了。她在社會(huì)中是沒有地位的，所以她主要代表的是當(dāng)時(shí)社會(huì)小人物的角色，每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對(duì)她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格。

　　形貌異常的丑陋的卡西莫多卻是一個(gè)十足的好人。文中對(duì)他的外貌描寫長得奇丑無比：獨(dú)眼、駝背、跛腿、斷牙。綜合起來看，簡直真是一位恐怖的野蠻人，我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相�？ㄎ髂�多卻有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛愛斯梅拉達(dá)；如同守玉般保護(hù)她。對(duì)愛斯梅拉達(dá)的種種厭惡，他毫不在乎。我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn)。這也是由于社會(huì)的制度所造成的。她試圖使愛斯梅拉達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的，最終他還是不能保護(hù)好她，也只好選擇殉情。

　　從愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多的愛情悲劇，我也看到了世間的悲劇。他們兩個(gè)共同擁有了純真善良的性格。但外貌上的巨大差距使他們格格不入。這就是人與人之間最大的悲哀，我為他們兩個(gè)的殉情懷有太多的感慨。

　　而文中的三位男主角同時(shí)在社會(huì)中代表三個(gè)角色，當(dāng)時(shí)社會(huì)應(yīng)該說是分為兩派的，費(fèi)羅洛代表的是宗教派的主要代表，而佛比斯代表的就是皇族的代表，也就是政治的代表，而當(dāng)時(shí)這兩個(gè)派是互相獨(dú)立的，同時(shí)擁有權(quán)利，而卡西莫多代表的就是小人物，而就是這三個(gè)不同身份地位的人同時(shí)愛上了愛斯梅拉達(dá)，而從他們錯(cuò)位的愛情上來反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀及人的本性。

　　故事的結(jié)尾是個(gè)悲劇，這個(gè)悲劇似乎想告訴人們：真理在人們面前永遠(yuǎn)只能是悲�。⊥瑫r(shí)這個(gè)悲劇也在勸誡人們不要以貌取人，要學(xué)會(huì)在復(fù)雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑，畢竟，真理往往掌握在明白事理的人手中！

　　《巴黎圣母院》，它教會(huì)我要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。

　　《巴黎圣母院》，它教會(huì)了我要有一顆純真善良的心。

　　巴黎圣母院讀后感 篇12

　　《巴黎圣母院》是法國十九世紀(jì)著名作家維克多·雨果的浪漫主義長篇小說代表作，發(fā)表于1831年，小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，并透過這種描寫深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界，表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。

　　《巴黎圣母院》是一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對(duì)比的手法把四百年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史事實(shí)，藝術(shù)地再現(xiàn)于讀者眼前。那是些濃烈得化不去，深刻得褪不了的形象：獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多，美麗善良的愛斯梅拉達(dá)，還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。小說揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì)，反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性，是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景，也反映了路易十一時(shí)代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治，使無辜的人淪為黑暗現(xiàn)實(shí)的犧牲品。

　　這部小說的部分情節(jié)，甘果瓦夜間迷路，誤入“圣跡區(qū)”，出乎意料地與愛斯梅拉達(dá)結(jié)成夫婦；宗教法庭將愛斯梅拉達(dá)誣為殺人女巫并判以死刑，愛斯梅拉達(dá)被帶到巴黎圣母院中當(dāng)眾懺悔，伽西莫多把她救到圣母院避難并小心看護(hù)她；“圣跡區(qū)”的貧民全體出動(dòng)開赴圣母院，打算搶出愛斯梅拉達(dá)，而副主教卻利用甘果瓦的單純，同他一道把愛斯梅拉達(dá)騙出了圣母院；弓箭隊(duì)長奉路易十一之命，帶領(lǐng)眾多人馬屠殺講義氣的乞丐；以及愛斯梅拉達(dá)同分別十余年的母親意外相逢，然而又立即被送上了絞刑架等等。

　　這些場面都寫得生動(dòng)曲折，寓莊于諧，使人讀來既感到妙趣橫生，內(nèi)心又悲憫難禁。至于后來伽西莫多自愿跑到矍山墓窖里陪伴死友愛斯梅拉達(dá)，并于兩年后和她一道化作灰塵這個(gè)結(jié)尾，更給小說增添了浪漫主義的悲劇氣氛。

　　作為浪漫主義文學(xué)的里程碑這部小說最明顯的標(biāo)志之一，是雨果把善惡美丑作了鮮明的對(duì)照。人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡單：盡管人的精神世界是雙面的，沒有完全的丑，也沒有絕對(duì)的.美。但是，美就是進(jìn)步的方向，美就是最原始的目的。

　　就像書中說得那樣：“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西�！�

　　雨果在《巴黎圣母院》中用對(duì)比的手法刻畫了群性格鮮明，極富有藝術(shù)感染力的人物形象，人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦，給我留下的印象最為深刻的是一組對(duì)比鮮明，令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦�部小說中給人以無限遐想的浪漫亮點(diǎn)，是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無比，嚴(yán)重的殘疾使他一來到這個(gè)世界上，便遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄，繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛絲梅拉達(dá)，試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見和惡勢(shì)力面前，個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道，致使強(qiáng)悍的卡西莫多，也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個(gè)主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的反差也無法掩蓋他們共有的純真善良的天性。

　　想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運(yùn)，美麗的心靈……我就感到無地自容，想想自己平時(shí)總是以貌取人，就更加難過了。在我們的生活當(dāng)中，大家總是瞧不起外貌丑陋，衣著寒酸，天生殘疾……的人，一味只知道去追求“外表美”，從而忽略了真正的“心靈美”。

　　人，真正的美在于心靈。倘若一個(gè)人心靈不美，即使穿上最美的衣服也不會(huì)美，外表的殘缺可以遮蓋，但心靈的殘缺卻是無法遮蓋。

　　巴黎圣母院讀后感 篇13

　　我登上了巴黎圣母院的鐘樓。

　　克多·雨果在那里等我，為我講述《巴黎圣母院》的故事。我的眼前出現(xiàn)了一個(gè)身影，慢慢顯現(xiàn)出他的原始面貌，噢!他是多么丑，“那個(gè)四面體的鼻子，那張馬蹄形的嘴巴，那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼，那只完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”，讓人見了不禁感到厭惡。雨果告訴我他就是加西莫多，公認(rèn)的“丑人王”，他從小被巴黎圣母院副主教克洛德收養(yǎng)，受盡了凄涼，就連原本健全的耳朵也因敲鐘聾了，克洛德對(duì)他來說可以說是再生父母，出于感恩加西莫多對(duì)他惟命是從，甚至做出傷天害理的事——綁架愛斯梅拉達(dá)，這可以說是其初期的愚昧的感恩。因?yàn)檫@件事加西莫多受到笞刑的懲罰，可是作為幕后指使者的克洛德卻若無其事的悄悄溜走，留下加西莫多口渴難耐地哀嚎，最終卻是愛斯梅拉達(dá)不計(jì)前嫌為他捧來了水，加西莫多飲著甘甜的水，流下了他平生第一滴熱淚，此時(shí)他的心靈也在發(fā)生微妙的改變。當(dāng)愛斯美拉達(dá)被克洛德誣告判處絞刑行刑的前一天的懺悔儀式上，加西莫多心痛了，為了救自己的恩人，他奮不顧身地將愛斯梅拉達(dá)抱入了圣母院，悉心照料她。當(dāng)目睹克洛德企圖強(qiáng)愛斯美拉達(dá)，未遂后又將她騙

　　我抬起頭仰望雨果，雨果將手放在我的額頭上，我感到他掌心的溫暖，回首望去。我看到了節(jié)日廣場上的愛斯美拉達(dá)：“只見她的頭部纖細(xì)，柔弱，轉(zhuǎn)動(dòng)起來如胡蜂似那樣敏捷;身著金色胸衣，平整無褶，袍子色彩斑爛，蓬松鼓脹;雙肩露，裙子不時(shí)掀開，露出一對(duì)優(yōu)美的細(xì)腿;秀發(fā)烏黑，目光似焰;總之，這真是一個(gè)巧奪天工的尤物�！�

　　是呀，她就是巧奪天工的尤物呀，像偉大的圣母一樣，上天賜予了她令人艷羨的`美貌，一顆像白云般純潔的心，卻又讓她身世坎坷，出生不久，便被偷抱走，從此流落下層，與親人天各一方�？墒撬齾s將所有的不幸欺侮寫在沙子上，讓風(fēng)沙幫自己忘記，將感恩牢牢地刻在心靈之石上永遠(yuǎn)銘記。每一天對(duì)于她來說都是節(jié)日，她將自己的快樂分享給那些困厄痛苦的人們;她將所有的金錢給予給窮苦的孩子們，為了救甘果瓦甘愿和他結(jié)為夫婦，給加西莫多親人的溫暖。我惶惑了，一個(gè)遭受所謂上層社會(huì)唾棄的無依無靠的吉卜賽少女是什么讓她每天像天使般快樂，活力四射?又是什么讓她在那萬惡污濁的舊社會(huì)里出污泥而不染，拋棄了自私自利，為了愛而存在?又是什么使她在趨炎附勢(shì)的惡臭之風(fēng)中孑然而立?是什么是什么，雨果你告訴我，你讓我去用心去體味，去回望!哦是感恩，是對(duì)自然的感恩，對(duì)社會(huì)感恩，對(duì)那些辛勤工作，雖飽受壓迫剝削，仍對(duì)命運(yùn)充滿感激的勞動(dòng)者的感恩。我們能夠來到這個(gè)世界，本已是造物者的的恩惠，然后為了衣食住行，以及永無止盡的貪欲，我們只知一味索取，就像一個(gè)長著大口的怪物吞噬所能獲得的一切財(cái)富，可是還永不滿足，認(rèn)為這個(gè)世界欠自己太多，可是捫心自問我們所獲得這些都是誰問我們借了應(yīng)該還給我們的嘛?!殊不知即使自己用自己的一生也無法償還所被給予的恩惠。我想到了為了探索未來社會(huì)發(fā)展方向而終身貧苦遭受驅(qū)逐的卡爾?馬克思，為了中國航天事業(yè)幾十年如一日放棄國外聲名利祿的錢學(xué)森，為了堅(jiān)持“日心說”真理而被活活燒死的布魯諾以及那些為了人類社會(huì)及未來默默奉獻(xiàn)一生的開路者引路人，他們既不是瘋子和傻蛋，也不是異端者，他們和我們一樣都是普通人，只不過自小就知道自己活在這個(gè)世界就享受著別人的恩惠，并用感恩激勵(lì)自己前進(jìn)成長，并用一生去回報(bào)。再想想

　　在感恩中成長的愛斯美拉達(dá)怎能不因回報(bào)而快樂，她生活在一群貧賤但懂得感恩的人群中，詮釋人性的魅力。雨果走到我面前，我們相視而笑他身后是一些可愛的人們，逝去了，精神仍活在書籍和人們心中的天使。鐘塔上的鐘聲又響起了，愛斯美拉達(dá)翩翩起舞。我從書桌旁站起，手中仍捧著《巴黎圣母院》，噢，剛才我與雨果有個(gè)約會(huì)。伸伸懶腰將書輕輕地放回到書架上，默默凝視著先人的思想，感受著他們的恩惠，去感恩地成長。

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