風(fēng)鈴草姑娘讀后感
《風(fēng)鈴草姑娘》這個(gè)故事有著豐富而驚人的歷史，下面是小編整理的《風(fēng)鈴草姑娘》讀后感，歡迎大家閱讀了解。
風(fēng)鈴草姑娘讀后感1
《風(fēng)鈴草姑娘》是小女最喜歡的繪本之一，每隔一段時(shí)間都會(huì)拿出來(lái)重溫一次。
昨晚我們倆又再一次共讀，她沉思了一會(huì)兒對(duì)我說(shuō)：“為什么風(fēng)鈴草的媽媽不能克制自己想吃風(fēng)鈴草的欲望呢？”
“為什么？”
“假如她克制住了，那風(fēng)鈴草就不會(huì)被巫師抱走；風(fēng)鈴草就可以跟爸爸媽媽一起幸福地生活……”
“嗯”
“不過(guò)當(dāng)風(fēng)鈴草被抱走的那一刻，我又覺(jué)得她媽媽后悔了，看她的表情那么痛苦！”
“嗯”
……
突然發(fā)現(xiàn)她的閱讀理解能力又提升一點(diǎn)點(diǎn)，而且她觀察圖很細(xì)致；雖然我也讀了這么多次，但是我卻從來(lái)沒(méi)有去思考。
風(fēng)鈴草姑娘讀后感2
《風(fēng)鈴草姑娘》的故事有著令人驚嘆的豐富歷史。故事最初的源頭已不可考，在長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的流傳過(guò)程中，曾在意大利、法國(guó)和德國(guó)出現(xiàn)過(guò)多個(gè)版本，其中最為著名的是《格林童話(huà)》中的《萵苣姑娘》（又名《長(zhǎng)發(fā)姑娘》）。美國(guó)著名繪本大師澤林斯基在詳細(xì)考察的基礎(chǔ)上，擷取各個(gè)文本的精華，將美麗的風(fēng)鈴草作為長(zhǎng)發(fā)姑娘的象征，用自己獨(dú)特的視角重新闡釋了這一古老的故事。書(shū)中的畫(huà)面閃耀著溫暖而柔和的金色光澤，人物形象立體豐滿(mǎn)，構(gòu)圖均衡和諧，散發(fā)出典雅的韻味，讓人想起拉斐爾、倫勃朗等文藝復(fù)興大師的名畫(huà)。作者憑借對(duì)人性的深刻把握，用細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)出了人物最為微妙的心理活動(dòng)，將圖像與文字完美地融為一體，使本書(shū)成為了童話(huà)繪本的典范之作。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，這種畫(huà)風(fēng)非常有意思：人物的表情和面容特征極其突出，風(fēng)景和衣著仿佛真實(shí)可觸，連最最纖細(xì)的線(xiàn)條也歷歷可見(jiàn)。閱讀這個(gè)經(jīng)典童話(huà)以往的版本，我們總會(huì)覺(jué)得一個(gè)成年的男子只靠抓
住愛(ài)人的頭發(fā)，應(yīng)該是很難爬上高塔的但看到澤林斯基的巧妙描繪，我們真的會(huì)相信王子會(huì)毫不猶豫地抓住女主角的頭發(fā)向上爬他那絢爛華美的插畫(huà)，具有文藝復(fù)興時(shí)期的風(fēng)格。它們閃爍著獨(dú)有的溫暖的金色光澤，還具有極其逼真的立體效果。澤林斯基不僅堪稱(chēng)世界級(jí)的插畫(huà)巨匠，還是一個(gè)講故事高手孩子們會(huì)被神奇的故事和美妙的繪畫(huà)深深吸引，大人們看到這個(gè)古老故事的重新演繹，也會(huì)感到耳目一新。
風(fēng)鈴草姑娘讀后感3
《風(fēng)鈴草姑娘》這個(gè)故事有著豐富而驚人的歷史。雖然格林兄弟在其著名的德國(guó)童話(huà)集——《兒童與家庭童話(huà)集》（Children’s and Household Tales，俗稱(chēng)《格林童話(huà)》）中收錄了這篇童話(huà)，并宣稱(chēng)它是一個(gè)源于“民間”的俚俗故事，但事實(shí)并非如此。實(shí)際上，這個(gè)故事是他們從一個(gè)風(fēng)格頗為優(yōu)雅的同名故事改編來(lái)的。原作問(wèn)世時(shí)間比《格林童話(huà)》早了大約二十年，在萊比錫出版。該作品譯自一個(gè)歷史更加悠久的法國(guó)文人童話(huà)，而且是一個(gè)不太嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡抡Z(yǔ)譯本。而那個(gè)法國(guó)童話(huà)的大量元素，又來(lái)自于在意大利那不勒斯出版的`一個(gè)故事，后者來(lái)源于當(dāng)?shù)氐拿耖g傳說(shuō)。
《五日談》（Il Pentamerone），又名《最好的故事》（The Tale of Tales），由吉姆巴地斯達(dá)·巴西耳（Giambattista Basile）用那不勒斯方言寫(xiě)成，出版于1634年，是一本豐富多彩、偶有低俗的故事集，采用了類(lèi)似于《一千零一夜》的“故事套故事”結(jié)構(gòu)。其中有一個(gè)故事叫做《小香芹》（Petrosinella）。
在這個(gè)故事中，一個(gè)孕婦特別想吃鄰居巫婆家的香芹（parsley，在那不勒斯方言叫petrosine），在偷香芹時(shí)被抓住了。七年后，巫婆來(lái)討債，帶走了長(zhǎng)發(fā)的小香芹，讓她和自己一起生活在一座塔里。不久，一位王子偶然來(lái)到了這座塔邊，沿著窗外垂下來(lái)的發(fā)辮爬了上去，并愛(ài)上了小香芹。一個(gè)鄰居看見(jiàn)王子常在夜里來(lái)，便警告巫婆，小香芹也許很快就會(huì)逃跑。但巫婆夸口說(shuō)，小香芹被一種魔法控制住了，不會(huì)逃走的。不過(guò)，小香芹還是和王子私奔了，利用一根繩子和巫婆的護(hù)身符——魔力橡果，成功地?cái)[脫了窮追不舍的巫婆。
十七世紀(jì)晚期，隨著一股童話(huà)熱潮席卷歐洲，《五日談》讓法國(guó)貴婦拉福斯（Charlotte-Rose de Caumont La Force）從中獲得靈感，用法語(yǔ)寫(xiě)出了自己的《最好的故事》(La Conte des Contes)。該書(shū)于1697年出版，是在修道院里完成的——那時(shí)，拉福斯因?yàn)閷?xiě)了揭露丑聞的諷刺小說(shuō)而被逐出路易十四的宮廷。在這本《最好的故事》中，有一篇叫做《香芹姑娘》（Persinette）——作者在部分參考《小香芹》的基礎(chǔ)上進(jìn)行了精心創(chuàng)作。
故事里說(shuō)，一個(gè)新婚不久就懷孕了的年輕妻子，慫恿丈夫去鄰居仙子的花園里偷香芹（法語(yǔ)為persil）。結(jié)果仙子把丈夫抓住了，并要求孩子香芹姑娘一出生就立刻交給她。十二年后，仙子把這個(gè)長(zhǎng)發(fā)女孩帶到森林深處的一座魔法銀塔里。塔中有許多金碧輝煌的房間，香芹姑娘在里面過(guò)著奢華的日子。后來(lái)，她被一位英俊的王子發(fā)現(xiàn)了，很快就跟他結(jié)了婚。過(guò)了一段時(shí)間，香芹姑娘懷孕了，仙子氣得暴跳如雷，剪掉她的頭發(fā)，把她趕走了（趕到海邊一座漂亮的小房子里），并耍詭計(jì)讓王子的眼睛失明。一年以后，香芹姑娘與王子團(tuán)聚，用眼淚治好了他的眼睛�？墒�，破鏡重圓的他們還要經(jīng)歷了一些可怕的磨難——比如食物變成石頭，鳥(niǎo)變成惡龍和鳥(niǎo)身女妖——直到仙子大發(fā)慈悲，放過(guò)他們。
《香芹姑娘》有多個(gè)譯本，其中一個(gè)是由舒爾茨（Joachim Christoph Friedrich Schulz）翻譯的，收錄在他1790年出版的《小小說(shuō)》（Kleine Romane）里，深受德國(guó)民眾的喜愛(ài)。舒爾茨對(duì)拉福斯的文本隨心所欲地進(jìn)行了進(jìn)行了處理（卻對(duì)原文的出處只字不提），他修改了里面的一些說(shuō)法，還增補(bǔ)了一些細(xì)節(jié)，例如：變緊的裙子讓老婦人發(fā)現(xiàn)了女孩懷孕的秘密。他還把香芹換成了另一種毫不相干的植物，這種植物在德語(yǔ)里叫風(fēng)鈴草（Rapunzel），在英語(yǔ)里叫rampion。
�。L(fēng)鈴草既是一種觀賞花卉，也是一種可以做色拉的蔬菜。它的葉和塊根都能吃，口味大致介于西洋菜(watercress)和芝麻菜(arugula)之間。在美國(guó)部分地區(qū)，有一道用叫做rampion或ramp的野生蔥類(lèi)做成的傳統(tǒng)菜肴，但這種蔥類(lèi)與風(fēng)鈴草沒(méi)有關(guān)系。在這本書(shū)中，我選擇把文中出現(xiàn)的植物稱(chēng)作Rapunzel。）
格林兄弟在童話(huà)集第一版（1812年）的后記中寫(xiě)道：“舒爾茨的《風(fēng)鈴草姑娘》毫無(wú)疑問(wèn)來(lái)自于口傳文學(xué)。”他們雖然提到這個(gè)童話(huà)與《小香芹》有些類(lèi)似，但顯然沒(méi)有注意到這個(gè)故事的法國(guó)版本。在格林兄弟的版本里，他們用自己在其他童話(huà)中一貫的嚴(yán)苛風(fēng)格縮寫(xiě)并徹底改動(dòng)了這個(gè)故事。于是，拉福斯和舒爾茨故事中的新婚夫婦變成了一對(duì)因?yàn)椴挥鴳n(yōu)心忡忡的夫婦；魔法銀塔變成了幽閉之塔，那里也沒(méi)有舉行結(jié)婚儀式；放逐姑娘的地方也變成了荒蕪的不毛之地。在格林童話(huà)的第一版中，姑娘的裙子變緊，泄露了她與王子幽會(huì)的秘密。但是在第二版中，“泄密”的是現(xiàn)在讀者們非常熟悉的一句口誤：“為什么你拉起來(lái)這么重，而王子一眨眼就能上來(lái)？”
盡管格林兄弟聲稱(chēng)他們搜集童話(huà)是為了讓那些古老的故事原汁原味地保存下來(lái)，不受任何文學(xué)潮流的影響，但是《風(fēng)鈴草姑娘》的演變史卻表明了現(xiàn)實(shí)距離這個(gè)愿望何等遙遠(yuǎn)。近年來(lái)，已經(jīng)有民間傳說(shuō)研究者在追溯口述傳統(tǒng)和文學(xué)創(chuàng)作之間的相互融合，《風(fēng)鈴草姑娘》堪稱(chēng)這種融合的最佳例證。
我改編的《風(fēng)鈴草姑娘》，框架來(lái)自于《格林童話(huà)》及比之更早的版本。我極力把故事中最動(dòng)人的情節(jié)和最圓滿(mǎn)的結(jié)構(gòu)結(jié)合起來(lái)，努力引發(fā)故事內(nèi)在不可思議的共鳴。在選擇場(chǎng)景時(shí)，我也考慮了故事的三處發(fā)源地，之后發(fā)現(xiàn)，意大利文藝復(fù)興藝術(shù)的形式美感似乎很契合這個(gè)以年輕女孩的美貌和風(fēng)華不再的母親為中心的故事。同樣，塔的意象也讓我想起意大利的風(fēng)景。在那個(gè)國(guó)家，鐘樓（campanile）在建筑傳統(tǒng)中具有非常重要的地位。（單詞campanile的拼寫(xiě)與Campanula很相似，而Campanula是“風(fēng)鈴草屬”的拉丁學(xué)名，這些事實(shí)讓我相信，我的思路是正確的。）
在令人敬畏的意大利文藝復(fù)興油畫(huà)傳統(tǒng)面前，我這個(gè)貿(mào)然的闖入者，內(nèi)心充滿(mǎn)謙卑，竭盡全力想畫(huà)出更理想的效果：波浪般起伏的衣褶、指甲上的閃光、落在樹(shù)葉上的光線(xiàn)——不過(guò)這些效果在任何一個(gè)文藝復(fù)興時(shí)期的學(xué)畫(huà)者看來(lái)，也許都是不費(fèi)吹灰之力就可以達(dá)到的。
如果我的畫(huà)能使人們對(duì)我效仿的偉大藝術(shù)產(chǎn)生一些興趣，我會(huì)感到非常高興。當(dāng)然，我最大的希望，是這本書(shū)本身能給讀者帶來(lái)快樂(lè)。
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