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（精）巴金《家》讀后感14篇
當(dāng)品味完一本著作后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家整理的巴金《家》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
巴金《家》讀后感1
巴金寫(xiě)的《家》就是個(gè)活生生的例子。一個(gè)大家庭，本來(lái)充滿著歡聲笑語(yǔ)，卻不斷從里面冒出兩個(gè)邪惡的字：封建。為什么男色兒要留辮子？為什么丫環(huán)剛過(guò)18歲就被逼的嫁出去？為什么男女不能同等，等等。但這也是社會(huì)的封建、自私。不就是把丫環(huán)賣(mài)給了一個(gè)有錢(qián)人的老板，賺來(lái)能買(mǎi)兩個(gè)丫環(huán)的'錢(qián)嗎？
《家》的主人公為覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧、鳴鳳。在我的映象中，有一節(jié)是專門(mén)寫(xiě)覺(jué)新的。覺(jué)新是淑華的大哥，自母親去世后，十九歲的他便大步地走進(jìn)社會(huì)了。承擔(dān)了這整個(gè)家的生活與經(jīng)濟(jì)。在和平的、愛(ài)的表面下，他看見(jiàn)了仇恨和斗爭(zhēng)，而且他自己也就成了人們攻擊的目標(biāo)。當(dāng)然為了這個(gè)家，他也放棄了去德國(guó)留學(xué)、上�；虮狈降拿利悏�(mèng)想，始他在痛苦中去上工作，去結(jié)親，去流淚。而鳴鳳也算得上是一位值得欣賞的人，她雖然是一個(gè)婢女，但她卻堅(jiān)持愛(ài)著三少爺覺(jué)慧，并在嫁給其他人時(shí)，不能和自己的心愛(ài)的人在一起，重選擇投湖自殺。覺(jué)慧是一個(gè)負(fù)有愛(ài)心的，但卻滿腦子有許多思想，在過(guò)節(jié)時(shí)，人拿炮炸表演人時(shí)，其他人覺(jué)得很好玩，而覺(jué)慧很同情地說(shuō)：“我覺(jué)得他們太可憐了。”而看著自己心愛(ài)的人被別人罵，自己卻什么也不能做，開(kāi)始想：“要是她（鳴鳳）外于琴姐那樣的環(huán)境呢？”
我印象最深的是覺(jué)慧與鳴鳳。覺(jué)慧的周圍是無(wú)邊的黑暗，但他并不孤獨(dú)，他有著獨(dú)特的民主思想，這樣思想不斷的延伸到周圍，值得我學(xué)習(xí)的是他喜歡讀書(shū)讀報(bào)，沒(méi)事就寫(xiě)稿投稿，來(lái)假造新的思想。鳴鳳是一個(gè)很也愛(ài)，信念堅(jiān)定的人，她雖然沒(méi)有文化，但她和覺(jué)慧都有獨(dú)立的思想，更讓我佩服的是她雖然沒(méi)有文化但是非常好學(xué)，很聰明。
不要以封建思想來(lái)考慮家庭與孩子的問(wèn)題，這樣會(huì)使社會(huì)腐敗。
巴金《家》讀后感2
巴金的《家》中若干章節(jié)讀來(lái)讓人感到難以下咽，許多對(duì)話，太急于表達(dá)思想，而失去口語(yǔ)的活氣和韻味；發(fā)表《家》時(shí)，巴金還對(duì)文學(xué)蒙昧無(wú)知：我寫(xiě)小說(shuō)從來(lái)沒(méi)有思考過(guò)創(chuàng)作方法、表現(xiàn)手法和技巧等等問(wèn)題；文學(xué)是什么？我不知道，而且我始終就不曾想知道……
《家》一書(shū)寫(xiě)的是中國(guó)社會(huì)劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三弟兄，代表三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的.大家族公館中。這里，我只想談?wù)勛钜鄣挠X(jué)慧。
我猜想，這個(gè)形象的出發(fā)點(diǎn)，是巴老在十版代序中“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過(guò)氣來(lái)了。 ”
誠(chéng)然，覺(jué)慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，他看到了社會(huì)的弊端，舊歷新年夜，他救濟(jì)討飯小孩，并思考“你以為你這樣做，你就可以把社會(huì)的面目改變嗎？你以為你這樣做，你就可以使那個(gè)小孩一生免掉凍餓嗎？……你，你這個(gè)偽善的人道主義者”最后蒙住耳朵走進(jìn)房里，頹然道：‘吃醉了，吃醉了�！�
無(wú)論是覺(jué)慧的心靈的蛻變歷程，還是在大家族陰影下有著令人惋惜結(jié)局的鳳鳴等人物對(duì)命運(yùn)無(wú)聲的抗?fàn)�，透過(guò)巴老的筆，我們能看到兩個(gè)字：反抗�！笆堑�，我要反抗這個(gè)命運(yùn)�！薄白屧谖倚纳先紵幕饑姵鰜�(lái)”家的另一個(gè)特點(diǎn)是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，如巴老所說(shuō)：“永生在青春的原野”。
即便文章有著一個(gè)沉重的主題，字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志�！拔抑郎畹募ち魇遣粫�(huì)停止的，且看它把我載到什么地方去！”“我始終記�。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。
巴金《家》讀后感3
《家》以嫻熟的藝術(shù)手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫(xiě)得血肉豐滿、個(gè)性鮮明、栩栩如生。小說(shuō)中的人物不下于七十個(gè)，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂(lè)山，腐化墮落的五老爺克定這些形形色色的人物：又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞鈺等；以及受新潮思想、向往自由平等的覺(jué)慧、覺(jué)民、琴等青年覺(jué)悟者和叛逆者的形象。
小說(shuō)著重刻畫(huà)了覺(jué)新這個(gè)接受過(guò)五四新思潮的激蕩，但處于“長(zhǎng)房長(zhǎng)孫”的特殊地位，深受封建倫理綱常，特別是“孝”的熏染的人物。他的'一生陷入極大的矛盾痛苦中，大大加強(qiáng)了這個(gè)人物的悲劇力量。
我問(wèn)自己，家是什么，家的內(nèi)涵到底是什么？我不可以回答，但我可以肯定，家的真正含義一定不會(huì)是《家》里面所寫(xiě)的那種壓抑，封建，勢(shì)利……那種時(shí)代早已過(guò)去，那樣的家庭也該成為歷史。《家》無(wú)情地鞭撻了那個(gè)黑暗時(shí)代的罪惡，同時(shí)也昭示了那積極，熱烈的青春，惟有那旺盛的青春才會(huì)敢于追尋那美好的夢(mèng)想！
那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過(guò)去了，但<<家>>在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛(ài)，對(duì)��！青春是多么的可愛(ài)，我們正處于美好的青春歲月中，我們充滿了激情，我們的心里洋溢著愛(ài)！只要心中還有夢(mèng)，就能忍住多少痛。只要心中還有愛(ài)，那就離快樂(lè)很近，離幸福不遠(yuǎn)了！
巴金《家》讀后感4
這個(gè)暑假閱讀了《家》，雖然時(shí)間上太過(guò)短暫，但還是有所收獲。
《家》，巴金先生的代表作之一，是《激流三部曲》的第一部，讀后了解到它是經(jīng)過(guò)描述一個(gè)家庭中每個(gè)人不一樣的命運(yùn)，不一樣的人生態(tài)度來(lái)喚醒青年一代覺(jué)醒的。
覺(jué)新，覺(jué)民，覺(jué)慧三兄弟的故事貫穿了全文，他們不一樣的結(jié)局異常給我們一個(gè)深刻的印象。
覺(jué)新，他的命運(yùn)是坎坷的，作為封建社會(huì)中一個(gè)大家庭的長(zhǎng)子，他有太多被關(guān)注，也正是因?yàn)樗臒o(wú)力抵抗，他與自我深愛(ài)的梅最終是個(gè)杯具結(jié)局，還有他的妻子，在舊社會(huì)的制度下最終落下死去的結(jié)局。一切都是由于舊社會(huì)舊制度的壓迫，他的命運(yùn)他的前途都化為泡影。
覺(jué)民，他有著沉著的性格，對(duì)于自我的命運(yùn)有自我的思想，他的抵抗也注定了他個(gè)人生還是幸運(yùn)的還是順利的。
覺(jué)慧無(wú)疑是一個(gè)最為關(guān)鍵的人物形象，他那種反抗舊社會(huì)的態(tài)度是強(qiáng)烈的，是有目的有信念的。他堅(jiān)決反對(duì)大哥覺(jué)新的`“作揖哲學(xué)”和“無(wú)抵抗主義”，對(duì)于正在變化的時(shí)局有著清醒的認(rèn)識(shí)，他不甘心淪為舊社會(huì)的奴隸，他的思想是一個(gè)青年一代覺(jué)醒的象征。
巴金經(jīng)過(guò)自我對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，決心用筆寫(xiě)下自我的感受，用文字喚醒青年一代�！都摇分阅艹蔀�，正是因?yàn)樗兴膬r(jià)值存在。
在這樣一個(gè)《家》的影響下，讓我明白了時(shí)代的前進(jìn)，不應(yīng)當(dāng)小部分人努力就好，而需要廣大人民群眾的覺(jué)醒，廣大群眾的覺(jué)醒，首先就是要喚醒青年一代，我們應(yīng)當(dāng)有自我對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)并能了解到自我身上背負(fù)的社會(huì)的時(shí)代的使命，僅有這樣，我們的社會(huì)才會(huì)有前進(jìn)，我們是新一代，是中華民族的期望，我們應(yīng)當(dāng)要有更加強(qiáng)大的信念，為中華之繁榮富強(qiáng)努力！
巴金《家》讀后感5
作為大哥的覺(jué)新樣貌清秀，品學(xué)兼優(yōu)，本有著大好的前程與美滿的夢(mèng)，但在吃人的封建禮制面前他屈服了，理解了，忍受著別人難以明了的苦衷，博得長(zhǎng)輩們表面上的暫時(shí)的友好對(duì)待，但他得到了什么？什么也沒(méi)有！他被迫與所愛(ài)的梅分離，娶了另一個(gè)少女，梅卻被嫁到趙家受氣，不滿一年即守寡回娘家，最后含恨而終。他也熱烈地愛(ài)著她的妻————一個(gè)善良貞靜的女子，但他卻不能保護(hù)她，讓她任人擺布，聽(tīng)著她在為他生第二個(gè)孩子時(shí)的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她，知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見(jiàn)最后一面，卻只能夠忍受。他甚至還做過(guò)封建禮教的劊子手，逼二弟覺(jué)民完婚，但最后，他有了一點(diǎn)覺(jué)悟了，他最后幫忙三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的”家”！
我厭惡覺(jué)新這樣的人，他是那樣的懦弱，那樣的無(wú)能，他不去爭(zhēng)取他所愛(ài)的梅，也不能保護(hù)他所愛(ài)的妻，他還是一個(gè)男生嗎？他眼睜睜地看著這個(gè)他一向維系的家扼殺他最愛(ài)的兩個(gè)女生的性命，是他的懦弱害了她們啊！他的順從扼殺了他自我，也摧毀了她們。然而，他卻是最值得人同情的.，前途失去了，美景幻滅了，一切都在黑暗中掙扎，沒(méi)有愉悅可言，更沒(méi)有期望所在！這是多么可悲的一個(gè)人物！這是怎樣一個(gè)吃人的世界！我詛咒這個(gè)黑暗的世界，但對(duì)于覺(jué)新，我就能夠憎恨他嗎？他是最大的犧牲者�。∥沂窃凇卑洳恍�，怒其不爭(zhēng)”啊！
二哥覺(jué)民，擁有進(jìn)步思想，但不堅(jiān)定，他是處在守舊與進(jìn)步之間，然而，就是這樣，他憑自我的力量，得到大哥和三弟的幫忙，贏得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿自信的新女性，他能夠說(shuō)是《家》中最幸運(yùn)的一個(gè)了！
巴金《家》讀后感6
讀完整本書(shū)給我的感受很豐富。
首先是那個(gè)時(shí)代背景下的社會(huì)生活社會(huì)生態(tài)原來(lái)是這樣的，其實(shí)這樣的時(shí)代背景和我們以前讀過(guò)的很類似，但是在同樣的時(shí)代不同的地域，卻有著很不一樣的社會(huì)生態(tài)。
因?yàn)樵诖ㄊ竦兀枷肷系睦顺边�沒(méi)能很深入影響到這些地方，所以當(dāng)?shù)亟佑|到新思想往往是進(jìn)度很慢的一個(gè)地方。
第二個(gè)，其實(shí)更多的就是對(duì)于人物的這些感覺(jué)了。
嗯，其實(shí)都很老套。一些思維或者說(shuō)是一些升華起來(lái)的內(nèi)容，其實(shí)就是都是我們以前司空見(jiàn)慣的一些理論，我都能夠很好的理解。
在開(kāi)頭我就說(shuō)過(guò)，作為讀者，這本小說(shuō)給我?guī)?lái)的體驗(yàn)感很好，讓人讀起來(lái)就沒(méi)有那么枯燥。
這種要沖破舊社會(huì)的牢籠，要去沖破這些時(shí)代的掣肘，大部分那個(gè)時(shí)代的小說(shuō)情節(jié)都有所體現(xiàn)，比如路遙的《平凡的世界》都一直在說(shuō)這個(gè)事情。
哪一個(gè)積極向上的小人物不都是在終其一生地沖破時(shí)代牢籠？
當(dāng)然在合適的故事背景下，這樣的'人物都是值得歌頌和學(xué)習(xí)的，因?yàn)樗麄兌紩?huì)有值得我們?nèi)ゼ橙〉牧α俊?/p>
可是我們的一生實(shí)在太短，我們的目的真的不是要去追求別人眼里的不一般就能取悅自己，而找到最珍貴的自己的價(jià)值，已經(jīng)實(shí)在是很不容易的事了。
也許我讀書(shū)的境界還不夠高，難免總是把作者的許多描述當(dāng)作是刻意安排的故事情節(jié)，其實(shí)往往未必如此。
但是作為讀者的我，還是十分感謝巴金先生塑造了這么生動(dòng)的人物角色，能讓人在當(dāng)今這樣的時(shí)代下，讀到這么有力量的故事。
巴金《家》讀后感7
《家》，巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生動(dòng)地展示了青年一代的覺(jué)醒忽然封建勢(shì)力的沒(méi)落，是文學(xué)史上的里程碑。
覺(jué)新是這部小說(shuō)里塑造得最成功的一個(gè)人物。由于他處在長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的位置，因此，為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個(gè)封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒(méi)有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦，但他不敢說(shuō)一個(gè)“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災(zāi)”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺(jué)新送她到城外去。這事對(duì)覺(jué)新來(lái)說(shuō)猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因?yàn)樗�，郁郁寡歡而死。然而對(duì)于這一切悲劇的發(fā)生，他無(wú)力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦地過(guò)著“舊式”的'生活。
小說(shuō)中的另一個(gè)典型角色覺(jué)慧，覺(jué)新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說(shuō)典型地塑造了覺(jué)慧這個(gè)大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的的反帝反封建活動(dòng)，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問(wèn)題上，他敢于沖破封建等級(jí)觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛(ài)。對(duì)于長(zhǎng)輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他義無(wú)返顧地走出了家庭。
《家》還重點(diǎn)描寫(xiě)了幾個(gè)有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。作品通過(guò)對(duì)這幾位女子悲劇遭際的描寫(xiě)，進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無(wú)辜、善良的人們的迫害，強(qiáng)化了全書(shū)主旨。
只要心中還有夢(mèng)，就能忍住多少痛。無(wú)論什么事情發(fā)生我們心中都要有夢(mèng)。
只要心中還有愛(ài)，那就離快樂(lè)很近，離幸福不遠(yuǎn)了！
巴金《家》讀后感8
讀《家》的時(shí)候，我喜歡的是覺(jué)慧這個(gè)人物，因他的熱血和熱烈，因他敢拋下一切地去爭(zhēng)取去闖蕩。他的光彩是耀眼的，像一片強(qiáng)烈的白光，掩蓋過(guò)一切后通透徹底。所以直到捧起《春》，我才看到覺(jué)民的光。他是薄暮的晨光，一點(diǎn)一點(diǎn)地射放，越來(lái)越強(qiáng)大。
如果對(duì)覺(jué)慧是愛(ài)是嘆，那么于覺(jué)民則是敬是佩。同樣的家庭，他的抗議是逃婚，他的抗?fàn)幨橇粝聛?lái)，留下去拯救，留下去承擔(dān)。
我敬佩的就是這么一份敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠橇拓?zé)任。像覺(jué)慧那樣灑脫決絕地轉(zhuǎn)身他也會(huì)，也許他也會(huì)走上這條路，但與覺(jué)慧不同的是他做不到那么干脆，那么不計(jì)一切。不是舍不下家的富貴，說(shuō)實(shí)話他巴不得生于平凡人家。金絲雀是關(guān)在籠子里給別人看的。他還有大哥和妹妹需要他，他的走與留不只是一個(gè)動(dòng)作，而是一代人的命運(yùn)。再瀟灑的.轉(zhuǎn)身都不過(guò)是逃避而已，而他卻是面對(duì)，從當(dāng)下開(kāi)始抗?fàn)�。正是他的無(wú)比清醒，所以他一定要幫淑英在那條通往死亡的路上走出一個(gè)拐點(diǎn)。女人不應(yīng)當(dāng)是封建禮教的祭奠品，更不是一個(gè)毫無(wú)思鄉(xiāng)心緒的木偶或砝碼。他要這些人在一條女人毫無(wú)自主與地位的路上走出一個(gè)拐點(diǎn)。
他是一個(gè)強(qiáng)者，他留下來(lái)了，這是證明；淑英飛出了囚籠，這是證明；報(bào)社辦的風(fēng)生水起，這是證明。
嘆往事隔不過(guò)昨天。覺(jué)民看著覺(jué)慧與淑英飛遠(yuǎn)，下一個(gè)人也在蓄勢(shì)待發(fā)，而他，他還不打算先逃離，他還有更遠(yuǎn)的路要摸爬滾打，還有更難的前方需要他的晨光去照亮，一絲一縷，微弱的，強(qiáng)烈的，都是力量。一個(gè)強(qiáng)者的光芒。
巴金《家》讀后感9
讀了巴金的《家》，我認(rèn)識(shí)了一個(gè)新青年——覺(jué)慧。
書(shū)中的覺(jué)慧是一個(gè)與他人不一樣的人，他不像別人一樣坐轎子，不像別人一樣相信妖魔鬼怪。他勇敢、自信、敢于同封建社會(huì)作斗爭(zhēng)；他執(zhí)著、倔強(qiáng)，骨子里流露出一種剛強(qiáng)之美。這就是他，一個(gè)為了正義敢于反抗的青年。
他有著摧人淚下的愛(ài)情。
他愛(ài)上了鳴鳳——一個(gè)婢女，但他并不在意她的身份，他只知道，他們之間的愛(ài)情是那么純潔，不容侵犯，沒(méi)有任何東西能打破它。
但是，年僅十六歲的.鳴鳳為了保持清白，不愿意給一個(gè)脾氣古怪的老頭子做姨太太，而縱身跳入湖中……覺(jué)慧知道后傷心不已，整天茶不思，飯不想，他自責(zé)、內(nèi)疚……
覺(jué)慧對(duì)愛(ài)情的大膽追求，體現(xiàn)了他對(duì)世俗的反抗，對(duì)個(gè)性解放的追求。
他有著與眾不同的思想。
當(dāng)別人認(rèn)為女孩不該上學(xué)時(shí)，他卻鼓勵(lì)琴表姐去上學(xué)；當(dāng)老太爺生病，陳姨太要為老太爺請(qǐng)巫師捉鬼時(shí)，覺(jué)慧堵住房門(mén)，堅(jiān)決不讓巫師進(jìn)自己屋，最終將巫師趕了出去；當(dāng)老太爺要為二哥覺(jué)民找對(duì)象時(shí)，覺(jué)慧幫助覺(jué)民逃出了高公館，幫助覺(jué)民去尋找幸福。
以上種種行為說(shuō)明，覺(jué)慧的頭腦中朦朧中有了對(duì)封建禮教壓榨人性的一種認(rèn)識(shí)，因而行動(dòng)中體現(xiàn)著對(duì)世俗的反抗。
他有對(duì)未來(lái)美好的向往。
他是清醒的，他知道自己在高公館不會(huì)幸福，不會(huì)有所成就，于是他不顧所有人的反對(duì)，離開(kāi)了這個(gè)令人傷心，讓人壓抑的地方。
他走了，他要去開(kāi)創(chuàng)自己的事業(yè)，尋找幸福，當(dāng)小船慢慢飄遠(yuǎn)時(shí)，讓我們?yōu)樗矶\，覺(jué)慧，一路走好！
巴金《家》讀后感10
巴金老爺爺透過(guò)對(duì)一個(gè)大家庭的描寫(xiě)折射出對(duì)舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨，家只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，通過(guò)家來(lái)痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過(guò)三兄弟間性格的不同和對(duì)未來(lái)社會(huì)的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。
三兄弟中老大覺(jué)新的性格用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是懦弱到極點(diǎn)的那種人，在以前就稱他為“無(wú)抵抗主義”，是舊社會(huì)、舊體制的積極的擁護(hù)者；老二覺(jué)民則是站在老三覺(jué)慧那邊，但他并不像覺(jué)慧那樣沖動(dòng)，有著沉穩(wěn)的性格，對(duì)于進(jìn)步先進(jìn)思想十分接受，但意志不堅(jiān)定，在必要的時(shí)候也會(huì)積極主動(dòng)的爭(zhēng)取幸福，從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)我還是很欣賞他的；我最欣賞的是老三覺(jué)慧，他是一個(gè)對(duì)前途未來(lái)充滿信心，堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過(guò)去，舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年，也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺(jué)新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣，也就注定著他們走的是截然不同的路。
是的.，在《家》中描述的這七十多個(gè)人物，各有各的鮮明特點(diǎn)，他們中大部分是舊社會(huì)、舊制度的擁護(hù)者，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流，但也有像覺(jué)民和覺(jué)慧這樣少部分的舊社會(huì)、舊制度的批判者，進(jìn)步先進(jìn)思想的接受者。也就是有了這些人，才使“五四”后中國(guó)人民慢慢覺(jué)醒，開(kāi)始接受新的思想和新的文化。
那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過(guò)去了，但《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛(ài)，對(duì)啊！青春是多么的可愛(ài)，我們正處于美好的青春歲月中，我們充滿了激情，我們的心里洋溢著愛(ài)！
只要心中還有夢(mèng)，就能忍住多少痛。無(wú)論什么事情發(fā)生我們心中都要有夢(mèng)。
只要心中還有愛(ài)，那就離快樂(lè)很近，離幸福不遠(yuǎn)了！
巴金《家》讀后感11
最終讀完了《家》的最終一頁(yè)，心中澎湃的浪花卻沒(méi)有平息。它的故事情節(jié)跌宕起伏，帶給了我歡笑，悲傷，氣憤，和失望……
《家》描述的是一個(gè)封建的大家庭的悲歡離合。在這樣的家庭中，有著不可避免的明爭(zhēng)暗斗，糾紛，不公與壓迫。但又因?yàn)樯硖幱谛挛幕\(yùn)動(dòng)的開(kāi)始時(shí)期，卻也有令人感到驚奇的反抗。
在封建社會(huì)的殘酷迫使下，一群年輕可愛(ài)的生命受苦，煎熬，甚至是失去生命，因而故事中帶著血和淚，帶著控告與悲憤的.呼聲。把斗爭(zhēng)的劍刺向了極度腐朽的封建社會(huì)以及害人的封建禮教，并暗示它走向滅亡道路。
我覺(jué)得書(shū)中最有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺(jué)慧一群象征著一端，覺(jué)新連同老太爺一群象征著另一端。關(guān)于覺(jué)慧的個(gè)性，第三回就已經(jīng)明顯了——幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷著滿腔活力抒發(fā)了多時(shí)積累下的憤慨，卻又在家里和老太爺吵上了一通。
于是，覺(jué)新的話語(yǔ)在旁邊構(gòu)成了鮮明的比較：“其實(shí)爺爺跟你說(shuō)什么話，你只要不聲不響地聽(tīng)著，讓他一個(gè)人去說(shuō)，等他話說(shuō)夠了，氣平了，你答應(yīng)幾個(gè)‘是’就走出去不是更簡(jiǎn)單嗎？”好一次矛盾，好一次思想的撞擊。
說(shuō)到覺(jué)新，便讓我想到了梅：在覺(jué)新明白自我的訂婚日后，“他絕望地痛哭，他關(guān)上門(mén)，他用鋪蓋蒙住頭痛苦。他順從了父親的意志，沒(méi)有怨言�？墒窃谛睦锼麉s為著自我痛哭，為著他所愛(ài)的少女痛哭。”在父親告訴他要去西蜀實(shí)業(yè)公司，在他面臨著一生的夢(mèng)想被強(qiáng)制剝奪之時(shí)，“一個(gè)念頭在他的腦子里打轉(zhuǎn)：‘一切都完了�！男睦锊刂簧俚脑�，可是他一句也不說(shuō)�！庇质敲�，又是思想的撞擊。
巴金《家》讀后感12
第一次讀巴金的《家》，百感交集。為書(shū)中人物的悲慘命運(yùn)十分惋惜，萬(wàn)分無(wú)奈。
我最大的體會(huì)就是：人要知道自己究竟想要什么。三兄弟中雖然對(duì)覺(jué)民的描寫(xiě)不多，但我一直被他的勇敢，堅(jiān)定所感動(dòng)。他為了自己的幸福，自己的理想，努力了很多，甚至不惜作為家里的第一個(gè)“叛徒”離家出走。他之所以可以如此勇敢、堅(jiān)定，是因?yàn)樗雷约合胍裁矗脒^(guò)怎樣的生活。用我們現(xiàn)在的話說(shuō)就是有一個(gè)很明確的的人生觀。是清晰的.人生觀支持他、鼓勵(lì)他與封建大家庭頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)下去。對(duì)比之下我覺(jué)得大哥覺(jué)新就是一個(gè)不太清楚自己目標(biāo)的人，他似乎不知道自己究竟想要什么，所以在面對(duì)取舍的時(shí)候顯得很是糊涂。他放棄了不該放棄的，堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的，最終留給自己的只是痛苦和悔恨。他放棄了與梅之間的真摯愛(ài)情，最終只能在梅的尸首前吐露心聲。他放棄了瑞玨對(duì)他的信任，選擇了封建腐朽的制度，最終讓瑞玨凄涼的離去。是他的猶豫將本應(yīng)屬于她的幸福帶走了。
體會(huì)之二就是：性格決定命運(yùn)。三兄弟截然不同的性格決定了他們完全不同的命運(yùn)。就像人生一樣只有目標(biāo)是不夠的，還要有斗志，要有努力。就拿覺(jué)慧來(lái)說(shuō)，從我個(gè)人眼光來(lái)看，他與鳴鳳的悲劇收?qǐng)雠c他性格有很大的關(guān)系，他（覺(jué)慧）在外面活動(dòng)的時(shí)候的確忘記了鳴鳳，但是回到沙漠一樣的家里，他又不能不想到她。他是愛(ài)情事業(yè)都想要，哪一個(gè)也不想犧牲一點(diǎn)，又沒(méi)有做好統(tǒng)籌兼顧的工作，最后只能是斷送了愛(ài)情。而覺(jué)新軟弱的性格更是鮮明的代表，他被封建大家族壓得喘不過(guò)氣，卻沒(méi)有反抗，而是一味的接受，一味的妥協(xié)，最終換來(lái)的是自己一生的遺憾，一輩子的痛苦。
巴金《家》讀后感13
我想這書(shū)最適合青春的人去讀，十八九歲，剛?cè)胧朗�，�?jiàn)的不多，有活力有激情，這書(shū)最能激起這樣的人的興趣。他們或許會(huì)像覺(jué)慧一樣反抗舊的東西，去追尋理想和新生事物。
從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三兄弟就是一個(gè)人的三方面。每個(gè)人都是同樣的矛盾體，而對(duì)于任何事情的做法，都有著三種不同的計(jì)劃，恰是三兄弟身上所體現(xiàn)出的性格與行事方式。看書(shū)時(shí)，會(huì)覺(jué)得有時(shí)自己是覺(jué)慧，想要反抗，卻困難重重，又對(duì)社會(huì)抱怨多多，有時(shí)是覺(jué)新，雖名“覺(jué)新”，卻很“守舊”，逆來(lái)順受，接受著命運(yùn)的安排，有時(shí)又覺(jué)得自己是覺(jué)民，可以對(duì)他人有著強(qiáng)烈的同情，可是試著用語(yǔ)言撫慰每一個(gè)人心靈的傷。
我想我或許是被書(shū)本毒害太深的一個(gè)人，終究不能如覺(jué)慧一樣。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)這本書(shū)。
這本書(shū)很難說(shuō)是悲劇還是喜劇。因?yàn)槿皤k、梅、鳴鳳、爺爺?shù)乃馈⒋蠹彝サ臎](méi)落，不得不說(shuō)是悲劇。而最后覺(jué)慧去上海追尋新思想，覺(jué)民得到幸福，這又給此書(shū)留下了希望。但不論從哪個(gè)角度來(lái)說(shuō)，這都是一部厚重的書(shū)。
此書(shū)的語(yǔ)言很簡(jiǎn)練，卻又很深刻。作者在書(shū)中有大量評(píng)論的話，并將這些話與敘述將結(jié)合，這是些具有普遍意義的'經(jīng)過(guò)提煉的話，將這種深刻有理的話語(yǔ)寓于具體事情之中，更顯出其深刻見(jiàn)解。正如有一段是即將睡覺(jué)，便將人的性格與世事和睡覺(jué)聯(lián)系起來(lái)，有一段是將花園里的湖，便說(shuō)這個(gè)家就像湖一樣，表面平靜而內(nèi)里波濤洶涌。
而總體來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言敘述性很強(qiáng)，并有張有簡(jiǎn)，很流暢，點(diǎn)到為止。詳略恰到好處。
我想這部書(shū)從整體上來(lái)說(shuō)是值得一讀的，你會(huì)看見(jiàn)厭煩的有趣的上一輩人，看見(jiàn)積極反抗的下一輩人，還會(huì)看見(jiàn)在社會(huì)之中漂浮著的這一輩人。你會(huì)看見(jiàn)這個(gè)社會(huì)，或許還會(huì)看見(jiàn)你自己。
巴金《家》讀后感14
讀完巴金的《家》后，我的內(nèi)心久久不能平靜，好比在嚴(yán)冬里往身上澆了一盆熱水，好比在炎夏中赤腳逛街，心中一直有股勁頭在不停的上升。書(shū)中形成鮮明對(duì)比的兩個(gè)人物，同時(shí)也是兄弟兩——覺(jué)新和覺(jué)慧，他們雖然出生在同一家庭，但是兩人的思想完全不同。覺(jué)新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺；覺(jué)慧的初生牛犢不怕虎，追求自己的理想，使人感到一點(diǎn)欣慰。
因?yàn)榕橙�，因�(yàn)榉饨ǘY教的傳統(tǒng)舊思想，斷送了覺(jué)新這個(gè)有為的、年輕的生命。覺(jué)新雖然有過(guò)向往“五四運(yùn)動(dòng)新潮”的影響，但是在封建家庭的“孝”道的感染下，在全家的封建思想的帶動(dòng)中，他放棄了不敢說(shuō)“不”字。當(dāng)父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時(shí)，他默認(rèn)了，當(dāng)家人要讓瑞鈺到城外生孩子時(shí)他更默認(rèn)了……
相反，覺(jué)慧這個(gè)封建禮教叛徒，這個(gè)膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海。離開(kāi)了這個(gè)關(guān)著他18年的恐怕的籠子。
正因?yàn)橛辛擞X(jué)慧，才使這個(gè)生氣沉沉的大家庭中帶來(lái)了一絲朝氣，一股清風(fēng)�！盁o(wú)論如何，我不跟他們一樣，我要走自己的路，甚至于踏著他們的尸首，我也要向前去。”這是覺(jué)慧對(duì)封建禮教，對(duì)舊制度發(fā)出的一聲警告；“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)把自己的幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)！”這句話證明了覺(jué)慧追求自己理想，是個(gè)熱血沸騰的`青年。雖然他沒(méi)有和鳴鳳結(jié)合，雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣，但是他失敗了，而他在失敗中選擇了離開(kāi)和放棄，去追尋自己的理想。
許多人在譴責(zé)與猶豫中一直沒(méi)有正確的選擇�？赡阋馈白咦约旱穆罚寗e人說(shuō)去吧！”只要堅(jiān)持自己正確的理想，不要管別人是如何指責(zé)，相信自己，向勝利之門(mén)沖��！
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