[優(yōu)秀]羚羊木雕讀后感

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編精心整理的羚羊木雕讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　《羚羊木雕》是張之路的一篇微型小說，原文標(biāo)題是《后悔》。文章圍繞“羚羊木雕”這條線索，刻畫了父母、“我”等幾組人物群像。這幾組人物，在因羚羊木雕而起的矛盾沖突面前，態(tài)度各不相同，說話語氣也各不相同。那么，作者是如何看待這場矛盾沖突的呢？是委婉批評父母？還是表達(dá)“我”的反悔之情呢？

　　一、從父母的說話語氣，看作者情感傾向

　　媽媽說話的語氣，開始是“驚訝”“驚慌”，所以一開始就是緊張地“突然問我”“那只羚羊哪兒去啦”，接著是“目光緊緊地盯著我”，問“可是現(xiàn)在它在哪兒”。

　　接著是“嚴(yán)厲”而又“態(tài)度堅(jiān)定”，“要說實(shí)話……是不是拿出去賣啦？”“你現(xiàn)在就去把它要回來！”“那么貴重的東西怎么能隨便送人呢？要不我和你一起去！”用的句式不是問句，就是感嘆句，語氣強(qiáng)硬。

　　爸爸說話的語速是“慢慢地”，“聲音一直很平靜，不過帶著一種不可抗拒的力量”，語氣是堅(jiān)定不移的�！靶∨笥阎�間不是不可以送東西，但是，要看什么樣的東西。這樣貴重的東西不像一塊點(diǎn)心一盒糖，怎么能自作主張呢？”平靜的陳述句之后，用了一句反問，來加強(qiáng)語氣。

　　概括起來說，父母說話的語氣是“堅(jiān)定的”、“堅(jiān)決的”、“不容置疑的”，從他們言語之中，“我”明白了他們會(huì)“逼我去向萬?家回羚?”，“事情已經(jīng)無可挽回了”。

　　作者如何評價(jià)父母的行為？文章雖沒有明確表達(dá)，但從人物言語的語氣中，我們還是能讀到作者的批評傾向。在父母面前，“我”是弱勢群體，可是，面對“我”這個(gè)弱者，父母采取的態(tài)度卻是“硬逼”，言語之中都是“貴重”，絲毫沒有顧及孩子純真的心靈和友誼，他們生硬的語言，猶如狂風(fēng)暴雨摧殘著嬌艷的花朵。文中奶奶的話“算了吧，這樣多不好”，以及結(jié)尾的句子“這能全怪我嗎”，實(shí)際上也是對父母不當(dāng)行為的批評。

　　二、從“我”的言語語氣，看作者情感傾向

　　“我”的言語語氣，經(jīng)歷了四個(gè)階段。

　　開始是膽怯。面對媽媽的突然發(fā)問，“我”“小聲地說”。面對媽媽追問“放在哪兒了？拿來我看看”，“我”“低著頭不敢看她”。面對媽媽“是不是拿去賣啦”的嚴(yán)厲詢問，“我”回答時(shí)“覺得自己的聲音有些發(fā)抖”。

　　然后是強(qiáng)硬。當(dāng)媽媽堅(jiān)定地說“你現(xiàn)在就去把它要回來”時(shí)，“我”卻又語氣強(qiáng)硬地說“不”，用的是單音節(jié)否定詞，而且是感嘆句。

　　接著是自責(zé)。當(dāng)“我”不得不去向萬芳要回羚羊木雕時(shí)，“我”說“你能不能把羚羊還我……”，“我?guī)缀趼牪灰娮约旱穆曇簟�，“我垂下眼睛不敢看她”，言語中充滿自責(zé)感和羞愧感。

　　最后是自責(zé)、委屈、傷心�！拔摇睂⒘缪蚰镜袼徒o了萬芳，又從萬芳那里要了回來�！拔摇睂ψ约旱男袨槌錆M了自責(zé)，但同時(shí)又感到十分委屈，傷心不已，因此，“我”反問自己說：“可是，這能全怪我嗎？”這句話中的“全”，是非常關(guān)鍵的詞語，用在這個(gè)反問句中，至少包含了兩層意思。第一，“我”對這件事負(fù)有責(zé)任，但不是全部責(zé)任。“我”自作主張將父親送“我”的禮物轉(zhuǎn)送出去，沒有征求父母意見，造成需要要回的被動(dòng)，這是責(zé)任之一。“我”將送給好朋友的禮物又要了回來，對朋友反悔了，做了一件不光彩的事，這是責(zé)任之二。這層意思，表現(xiàn)在句子語氣上，就是自責(zé)的語氣。第二，父母對這件事情也負(fù)有不可推卸的責(zé)任。孩子的錯(cuò)，是父母造成的，父親在送給孩子羚羊木雕時(shí)，并沒有告知羚羊木雕的價(jià)值，并沒有叮囑不能轉(zhuǎn)贈(zèng)他人，這是責(zé)任一。父母逼著孩子要回羚羊木雕，僅看重羚羊木雕“貴重”的價(jià)值，而沒有看到孩子間友誼的珍貴，是錯(cuò)上加錯(cuò)，這是責(zé)任二。這層意思，表現(xiàn)在句子語氣上，就是委屈、傷心的語氣。

　　那么，作者又是怎樣評價(jià)“我”的行為呢？有著怎樣的情感傾向呢？“我”未征得父母同意，將貴重的羚羊木雕送給了萬芳，這“我”有錯(cuò)。但，“我”是未成年人，父母并沒有叮囑“我”不能將羚羊木雕送人，“我”將羚羊木雕送人，考慮的僅是友誼，并未想到其貴重的價(jià)值。從這個(gè)角度看，作者對“我”的所做，并未批評，是持理解和諒解態(tài)度的�！拔摇睂⑺徒o萬芳的羚羊木雕又要了回來，對朋友反悔了，這“我”也有錯(cuò)。但是，“我”是被逼要回羚羊木雕的，在強(qiáng)勢的父母面前，“我”是弱者，“我”不得不執(zhí)行父母的命令，要回貴重的羚羊木雕。從這個(gè)角度看，作者對“我”的所為，是持同情態(tài)度的。

　　通過以上分析，我們可以看出，作者的情感傾向是非常明顯的。

　　首先，對父母是持批評態(tài)度的。其一，父母沒有盡到教育職責(zé)，他們在贈(zèng)送子女羚羊木雕時(shí)沒有告知羚羊木雕的相關(guān)知識和貴重的價(jià)值。其二，他們在子女面前表現(xiàn)得過于強(qiáng)勢，沒有創(chuàng)造良好的溝通氛圍，沒有給予子女應(yīng)有的尊重。其三，他們在“羚羊木雕已經(jīng)送給萬芳了”這個(gè)既成事實(shí)面前，沒有采取更好地處理辦法，而是僅僅關(guān)注了羚羊木雕貴重的價(jià)值，忽視了孩子對友誼的珍重及心理承受能力，錯(cuò)上加錯(cuò)，采取“逼取”的辦法，讓“我”要回羚羊木雕。

　　其次，對“我”是持理解、諒解和同情態(tài)度的。第一，“我”“送羚羊木雕”的錯(cuò)誤是“無知”的錯(cuò)誤，是可以理解的。第二，“我”“要回羚羊木雕”的錯(cuò)誤是“被逼”的錯(cuò)誤，是值得同情的。第三，“我”的反問“可是，這能全怪我嗎”，已經(jīng)表明“我”能夠深刻認(rèn)識到自己“送羚羊木雕”和“要羚羊木雕”均是錯(cuò)誤的。能深刻認(rèn)識錯(cuò)誤的“我”，是值得諒解和同情的。從這個(gè)角度看，文章在表達(dá)對父母的委婉批評之外，也表達(dá)了“我”的反悔之意——課文的原標(biāo)題《后悔》也表明了這層意思。

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