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《額爾古納河右岸》讀后感
讀完一本書(shū)以后,大家心中一定是萌生了不少心得,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編整理的《額爾古納河右岸》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
在我心中一本好書(shū)的標(biāo)準(zhǔn):一是讀完后意猶未盡,令人遐想;二是給予人積極正面的思想啟迪。而遲子建老師的《額爾古納河右岸》就是這樣一本書(shū)。
讀完一本書(shū),往往有很多想說(shuō)的話,該從何說(shuō)起呢?為了有一個(gè)思路,就從剛翻開(kāi)書(shū)的那一刻說(shuō)起吧!
“我是雨和雪的老熟人了,我有九十歲了。雨雪看老了我,我也把它們給看老了。”一位九十歲的老者,以講故事的口吻拉開(kāi)了本書(shū)的序幕。原來(lái),這位老人要講的故事發(fā)生在大興安嶺一個(gè)少數(shù)民族部落——鄂溫克族。他們自貝加爾湖畔遷徙至額爾古納河右岸,這個(gè)民族的風(fēng)俗人情也許能夠給我們當(dāng)下的生活帶來(lái)某些思考。
初讀《額爾古納河右岸》,給我的感受是:與《百年孤獨(dú)》有點(diǎn)相像,當(dāng)時(shí)感受到的相像只在表層:一是書(shū)中人物的名字不易記住,且很難理清人物關(guān)系;二是和《百年孤獨(dú)》一樣充滿了離奇荒誕的情節(jié),有時(shí)無(wú)法用正常思維理解,有魔幻現(xiàn)實(shí)主義的味道。
當(dāng)我讀完整本書(shū)后發(fā)現(xiàn),這兩本書(shū)對(duì)于孤獨(dú)都做過(guò)注解,這里我引用《百年孤獨(dú)》中的話:“過(guò)去都是假的,回憶是一條沒(méi)有歸途的路,以往的一切春天都無(wú)法復(fù)原,即使最狂熱最堅(jiān)貞的愛(ài)情,也不過(guò)是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí),唯有孤獨(dú)永恒!蔽覀兂3F谕麆e人理解自己,殊不知,別人的出現(xiàn)只是輔助自己理解自己。認(rèn)識(shí)自己,理解自己,接納自己是每個(gè)人一生的必修課。
一個(gè)生命的存在與消逝在我們看來(lái)是頂重要的事,可在鄂溫克族這里,卻是一件很平常的事,這并不是說(shuō)他們不敬畏生命,在我看來(lái),他們尊重自然與生命的規(guī)律,只是他們看透了生命終將逝去這一規(guī)律,因而無(wú)懼它。書(shū)中這樣描述死亡:“我已經(jīng)說(shuō)了太多太多死亡的故事,這是沒(méi)辦法的事情。因?yàn)槊總(gè)人都會(huì)死亡。人們的出生是大同小異的,死亡卻是各有各的走法。”書(shū)中對(duì)蒼老的描寫(xiě),讀完讓人在一瞬間不那么懼怕衰老了;蛟S本書(shū)傳達(dá)的另一個(gè)思想就是:人應(yīng)該平靜地對(duì)待生命中突如其來(lái)的意外、分離、得失……
眼前的茍且與諸多不如意常常令我們痛苦不堪,而遲子建老師《額爾古納河右岸》中的一些文字,可以讓我們暫時(shí)逃離現(xiàn)實(shí)的紛擾,回歸大自然的靜謐與舒適。這本書(shū)最吸引我的一個(gè)地方就是對(duì)大自然萬(wàn)事萬(wàn)物的動(dòng)情刻畫(huà):山野間綻放的花兒,徐徐吹拂的晚風(fēng),夜空忽明忽暗的繁星,馴鹿脖子上歡快的鈴聲,人們圍著篝火歡快舞動(dòng)的身影……這里的人與物是那樣的和諧,那樣的美好!
一本書(shū)不能幫我們解決現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題,卻可以在我們面臨困難時(shí)給予正確的向?qū),給我們鼓勵(lì)。
書(shū)中人物直率純真簡(jiǎn)單的性格我也很喜歡,他們愛(ài)憎分明,悲人之悲,樂(lè)人之樂(lè),他們的愛(ài)恨是那樣簡(jiǎn)單,他們的生活沒(méi)有大都市的喧囂,他們依山傍水,日出而作,日落而息,他們生活的那片地方仿佛陶淵明筆下的世外桃源。
讀這本書(shū),也讓我感嘆個(gè)體之渺小,在永不停息的時(shí)間與奔流不止的江水面前如滄海一粟。這大概就是蘇東坡《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”所要表達(dá)的意思。
故事講完了,生活還在繼續(xù),那就讓我們都好好熱愛(ài)生活吧!