讀芥川龍之介《河童》有感_高中讀后感

　　當閱讀了一本名著后，相信大家一定領會了不少東西，需要回過頭來寫一寫讀后感了�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編精心整理的讀芥川龍之介《河童》有感_高中讀后感，希望對大家有所幫助。

　　文章以一個“早發(fā)性癡呆證”的精神病人的口吻，講述了一段他意外遇到河童，被帶入河童之國與回到人類社會的故事。

　　其中濃墨描述了他在河童之國里發(fā)生的事情。河童就如長相滑稽的小矮人，平均身高一米左右，他們的房子在“我”看來就是兒童房。河童的膚色像變色龍一樣會隨著環(huán)境而變幻，頭頂上長著一個頗有特色的圓盤。

　　在他們那里，人類社會一切嚴肅、原則的事情在他們看來都是滑稽，他們不認同人類社會的一般規(guī)則，卻對人類文學，音樂和其創(chuàng)造者們另眼相看。甚至在“大寺院”上將其中的卓越之人奉為圣徒，與生命之樹一共供養(yǎng)。

　　他們有自己的文明和科技，也會因一件意外的血案與鄰國發(fā)生戰(zhàn)爭。他們的法律對于“我”這個熟諳人類社會規(guī)則與律法的人來講十分不可思議，譬如他們“不論任何一種犯罪行為，當使之發(fā)生的事由消失之后，便不得懲罰該犯罪者”，一只河童偷了我的鋼筆給孩子玩耍卻因為孩子逝世而免罪；他們有“職工屠殺法”，因為技術進步而被淘汰的工人不會罷工抗議，因為他們會被法律所抹殺，成為河童們餐桌上的一道肉食。

　　他們的社會風俗也奇特，孩子們的降生與否不取決于母親的是否順產，而取決于孩子自己是否愿意來到人間。在那里，男女求偶時，女追男不再隔層紗，簡直是把紗布當成“混天綾”來甩，被一只雌河童看上是一件很恐怖的事情。他們對捆綁式的家庭組合產生厭惡，卻又渴望安寧幸福的家庭生活。

　　他們的精神十分脆弱，殺死一只河童甚至用不著殺人工具，只要讓目標陷入自我懷疑即可。而其中河童詩人特庫的死亡也是文中濃墨重彩的一筆，他那銷量甚微的詩集中的一段也成為了文章的結尾：

　　“在椰子花兒和翠竹之間，佛陀早已入眠。

　　伴著路邊枯萎的無花果，基督已經(jīng)死去。

　　但是我們必須安歇，即便在舞臺的布景前�！�

　　"我"重回人類社會，在自己的生活圈中卻極度不適，“我”渴望“回到”河童之國，但“我”的種種行徑被人們認為是“早發(fā)性癡呆證”，因此“我”被關在精神院，幸而河童朋友們會順著河道、水溝從河童國遙遙而來，與我講述河童國的種種，和我一起笑話“早發(fā)性癡呆證”的人們。

　　或許河童國之旅僅是“我”的虛假妄想，或許“我”真的是那癡呆證患者，但幻想又或是現(xiàn)實里的椰子花兒和翠竹，河童國里形形色色“滑稽”的小矮子，“我”的驚異、不解、感嘆、厭惡、歡喜，精神中的佛陀和基督，都在舞臺的布景后不斷落幕和登臺，直至安歇。