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藝術(shù)概論的讀后感（精選5篇）
藝術(shù)概論這本書，可以讓你從中學(xué)到很多關(guān)于藝術(shù)和生活的知識。以下是小編整理的藝術(shù)概論的讀后感（精選5篇），希望大家喜歡!
藝術(shù)概論的讀后感 1
《藝術(shù)概論》，這本書注重從美學(xué)和文化學(xué)的角度來研究藝術(shù)，力求探索和發(fā)掘藝術(shù)的人文精神;吸收了國內(nèi)外最新研究成果，在體系和內(nèi)容上都有新的拓展;論述深入淺出，例證豐富，又感性認(rèn)知到理性升華，符合認(rèn)知規(guī)律。這本書是北京大學(xué)出版社出版的，作者是彭吉象。這是第三版。
藝術(shù)還可以是人的知識，情感，理想，意念綜合心里活動的有機(jī)產(chǎn)物，是人們現(xiàn)實(shí)生活和精神世界的形象表現(xiàn)。藝術(shù)屬于娛樂游戲文化的范疇，是人們?yōu)榱藵M足自己對主觀缺憾的慰藉需求和情感器官的行為需求而創(chuàng)造出的一種文化現(xiàn)象，這種文化現(xiàn)象的`本質(zhì)特點(diǎn)是用語言創(chuàng)造出虛擬的人類現(xiàn)實(shí)生活。
《藝術(shù)概論》這本書，可以讓你從中學(xué)到很多關(guān)于藝術(shù)和生活的知識，藝術(shù)包括實(shí)用藝術(shù)，造型藝術(shù)，表情藝術(shù)，綜合藝術(shù)，語言藝術(shù)，以及雜技，曲藝，木偶，皮影等歷史悠久的民族民間藝術(shù)。這本書告訴我，藝術(shù)與生活息息相關(guān)，我們的生活里不開藝術(shù)。通過藝術(shù)，我們可以創(chuàng)造更多方便我們生活的東西;通過藝術(shù)可以豐富我們的精神世界;通過藝術(shù)可以凝練我們的精神面貌!!藝術(shù)，是靠我們用心去發(fā)現(xiàn)，去領(lǐng)悟的。學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟會有一個(gè)過程，但我們用心留意身邊的每一樣事物，都會有所領(lǐng)悟，發(fā)現(xiàn)藝術(shù)!己的身心健康，為將來邁入職場打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
藝術(shù)概論的讀后感 2
《藝術(shù)概論》是以人類社會的一切藝術(shù)現(xiàn)象為研究對象，闡明其性質(zhì)、特征及基本規(guī)律的一門社會科學(xué)。具體地講，它涉及藝術(shù)的發(fā)生發(fā)展、藝術(shù)家、藝術(shù)作品、創(chuàng)作過程、藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)欣賞、藝術(shù)批評、藝術(shù)市場等。它是藝術(shù)理論家從一定的立場出發(fā)，在一定的藝術(shù)理論指導(dǎo)下，對諸如藝術(shù)本質(zhì)、藝術(shù)現(xiàn)象、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)批評等予以深入地分析、研究和理性的思考結(jié)晶。其目的是指導(dǎo)藝術(shù)家的藝術(shù)實(shí)踐和促進(jìn)藝術(shù)的良性演進(jìn)。
《藝術(shù)概論》屬于藝術(shù)學(xué)的范疇。所謂藝術(shù)學(xué)是指有系統(tǒng)性地研究關(guān)于藝術(shù)的各種問題的.科學(xué)。其主要內(nèi)容包括：藝術(shù)概論、藝術(shù)史、藝術(shù)批評三方面。它是近世新興的一門學(xué)科。《藝術(shù)概論》既是一門具有系統(tǒng)綜合性和開放性的藝術(shù)理論課程，又是準(zhǔn)備踏入神圣藝術(shù)殿堂的人和高等學(xué)校藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的一門共同的藝術(shù)基礎(chǔ)理論的必修課。 在本課程的學(xué)習(xí)過程中，讓我受益匪淺
藝術(shù)概論是以各門藝術(shù)的普遍規(guī)律作為自己的研究對象。具體地說，藝術(shù)理論要綜合地研究、考察人類社會的一切藝術(shù)現(xiàn)象，探索和揭示各種藝術(shù)現(xiàn)象共有的普遍規(guī)律，主要是研究各種藝術(shù)現(xiàn)象的共性問題,藝術(shù)的基本原理和概念范疇問題。這里需要明確兩點(diǎn)：一是藝術(shù)理論與藝術(shù)史、藝術(shù)批評的關(guān)系;二是藝術(shù)理論與部門藝術(shù)理論的關(guān)系。
藝術(shù)概論的讀后感 3
《藝術(shù)概論》是一門深奧而又引人入勝的課程，它不僅僅是對藝術(shù)的定義和分類的簡單敘述，更是對藝術(shù)活動基本規(guī)律的深入探討。在這門課中，我逐漸理解了藝術(shù)的本質(zhì)、其內(nèi)在的規(guī)律以及不同藝術(shù)形式之間的聯(lián)系。這讓我對藝術(shù)的認(rèn)識有了質(zhì)的飛躍。
課程中提到藝術(shù)的基本性質(zhì)，讓我體會到藝術(shù)并非單純的表現(xiàn)形式，而是思想、情感、文化與社會的綜合體現(xiàn)。藝術(shù)家的創(chuàng)作往往是對周遭世界的感知與反思，而這種感知與反思又是受時(shí)代、環(huán)境、個(gè)人經(jīng)歷等多重因素的影響。當(dāng)我意識到這一點(diǎn)，便不再將藝術(shù)視為一種孤立的存在，而是將其放在歷史的長河中去思考。
同時(shí)，藝術(shù)活動系統(tǒng)的分析也讓我對藝術(shù)的創(chuàng)作和鑒賞有了更深刻的理解。從創(chuàng)作者的靈感產(chǎn)生，到作品的創(chuàng)作過程，再到作品被觀眾接受與理解，每一個(gè)環(huán)節(jié)都充滿了復(fù)雜的交互關(guān)系。在這個(gè)過程中，藝術(shù)的功能被不斷發(fā)揮，不論是作為一種文化表達(dá)，還是給予人們精神上的'享受，藝術(shù)的力量無處不在。
特別是在學(xué)習(xí)了藝術(shù)種類的特點(diǎn)后，我對不同藝術(shù)形式之間的聯(lián)系有了更清晰的認(rèn)識。例如，音樂與舞蹈的結(jié)合、繪畫與文學(xué)的交融，這些都顯示了藝術(shù)的多樣性與其相互影響的可能性。我開始意識到，藝術(shù)是一個(gè)開放而流動的領(lǐng)域，彼此之間并不孤立，而是不斷吸收和融合。
更重要的是，藝術(shù)的學(xué)習(xí)不僅僅停留在理論層面，它還可以指導(dǎo)實(shí)踐。通過對藝術(shù)規(guī)律的理解，我在創(chuàng)作和鑒賞藝術(shù)作品時(shí)，變得更加自信。當(dāng)我在創(chuàng)作時(shí)，能更加注重情感的表達(dá)和構(gòu)圖的安排；在欣賞他人的作品時(shí)，能以更專業(yè)的視角去分析與解讀。這種能力的提升讓我對藝術(shù)的熱愛愈加堅(jiān)定。
總的來說，《藝術(shù)概論》為我打開了一個(gè)全新的視野，使我在紛繁復(fù)雜的藝術(shù)世界中找到了自己的坐標(biāo)。在未來的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作中，我將繼續(xù)探索藝術(shù)的奧秘，努力提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)，希望能在豐富多彩的藝術(shù)海洋中，找到屬于自己的那份靈感與創(chuàng)造力。
藝術(shù)概論的讀后感 4
讀完《藝術(shù)概論》這本書，我仿佛打開了一扇通往藝術(shù)世界的大門，對藝術(shù)有了更深刻的認(rèn)識和理解。
這本書系統(tǒng)地闡述了藝術(shù)的基本性質(zhì)、藝術(shù)活動系統(tǒng)以及藝術(shù)種類特點(diǎn)，讓我明白藝術(shù)不僅僅是一種審美享受，更是人類表達(dá)情感、傳遞思想、反映社會生活的重要方式。藝術(shù)的本質(zhì)是通過各種形式來展現(xiàn)人類的創(chuàng)造力和想象力，它可以觸動人們的心靈，引發(fā)共鳴，讓我們對生活有更深刻的感悟。
在學(xué)習(xí)藝術(shù)活動系統(tǒng)的過程中，我了解到藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)作品和藝術(shù)鑒賞是一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的整體。藝術(shù)家們通過自己的創(chuàng)造力和才華，將內(nèi)心的情感和想法轉(zhuǎn)化為藝術(shù)作品。這些作品承載著藝術(shù)家的精神內(nèi)涵，同時(shí)也為觀眾提供了一個(gè)欣賞和思考的對象。而藝術(shù)鑒賞則是觀眾與藝術(shù)作品之間的互動過程，通過鑒賞，我們可以更好地理解藝術(shù)作品的內(nèi)涵和價(jià)值，同時(shí)也能夠提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)。
書中對不同藝術(shù)種類的特點(diǎn)的介紹也讓我大開眼界。繪畫、雕塑、音樂、舞蹈、戲劇、電影等各種藝術(shù)形式都有其獨(dú)特的魅力和表現(xiàn)方式。繪畫可以通過色彩和線條來描繪世界；雕塑則以立體的形式展現(xiàn)美；音樂能夠用旋律和節(jié)奏打動人心；舞蹈以身體的語言表達(dá)情感；戲劇和電影則通過故事情節(jié)和表演來吸引觀眾。每一種藝術(shù)形式都有其獨(dú)特的價(jià)值和意義，它們共同豐富了人類的'精神世界。
通過學(xué)習(xí)《藝術(shù)概論》，我深刻認(rèn)識到藝術(shù)在我們生活中的重要性。它不僅可以讓我們欣賞到美的事物，還可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力，提升我們的審美水平和文化素養(yǎng)。同時(shí)，藝術(shù)也可以作為一種社會批判的工具，反映社會問題，引發(fā)人們的思考。
在今后的生活中，我將更加關(guān)注藝術(shù)，積極參與藝術(shù)活動，努力提升自己的藝術(shù)修養(yǎng)。我相信，藝術(shù)將會成為我生活中不可或缺的一部分，為我?guī)砀嗟目鞓泛蛦⑹尽?/p>
藝術(shù)概論的讀后感 5
我想就我自身而言，作為一個(gè)文科類的學(xué)生，先前對藝術(shù)的學(xué)習(xí)和理解總是很膚淺、欠缺的。在這門課上，老師給我們欣賞了一些優(yōu)秀的藝術(shù)創(chuàng)作，欣賞這樣的藝術(shù)作品對于我這樣的非藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生來說是難得的，同時(shí)給我的印象卻是深刻的。一方面我了解并學(xué)到一些基本的與藝術(shù)相關(guān)的理論知識；另一方面通過直觀的欣賞，即從視覺和聽覺上去感受這種優(yōu)秀的藝術(shù)作品所展現(xiàn)的魅力，讓我對藝術(shù)有了一些好奇和喜歡。她帶來的不僅是美的享受，能狗培養(yǎng)一種藝術(shù)精神，能了解相關(guān)的藝術(shù)知識，更有助于提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)水平。
有幸在《藝術(shù)概論》這門課上看了CCTV-10的《人物》欄目：完美生活——李蔚然。他穿著打扮并不如廣告屆的時(shí)尚先鋒前衛(wèi)另類，他不屬于那種以非主流自稱的大多數(shù)，他的特別在與他的思想，他的'廣告。時(shí)尚并不只是外表的，腦子里的才叫真的時(shí)尚！他的廣告能打動人，與其說是創(chuàng)造了一種全新的東西，不如說是在一些已經(jīng)存在的舊的東西里，找到了一直存在，卻總被我們忽視的一些內(nèi)在聯(lián)系。廣告也好，文學(xué)作品也好，畢竟都是拿給讀者和觀眾欣賞的，我覺得只有那種確確實(shí)實(shí)存在于生活中的細(xì)節(jié)才是最動人的。我超喜歡李蔚然的廣告，簡潔，有趣，動人。不由得崇拜了起來。
我更欣賞的一部李蔚然的廣告片是使他成為第一個(gè)拿了廣告屆最高獎ONESHOW的中國人的廣告《別人的孩子篇》，這是一部為聯(lián)合國兒童基金會拍攝的公益廣告。在這部廣告短片里我發(fā)現(xiàn)的重新界定角色帶來的震撼魅力和感人效果，廣告中將我們司空見慣了的場面中的次主角統(tǒng)一命名為“別人的孩子”，李蔚然后來用了七個(gè)鏡頭，全篇取黑白低色調(diào)為主題，用懷舊的風(fēng)格烘托整個(gè)主題�！皠e人的孩子，供給你一日三餐；別人的孩子，為你鋪平道路；別人的孩子，會送你上班下班；別人的孩子，保護(hù)你遠(yuǎn)離危險(xiǎn)；別人的孩子，救你于危難間；別人的孩子，甚至為你把生命貢獻(xiàn)；他們只要一個(gè)機(jī)會，長大成人，就像你的孩子�！边@七句話分別用用七個(gè)分鏡頭委婉的表達(dá)出來，廣告中配有非常輕緩的背景音樂。在廣告中，李蔚然將我們生活中除了自己的其他人都稱之為“別人的孩子”，這種新穎的稱呼讓我們意識到他們的社會關(guān)系，這種角色的反方向定位突然的撞擊了我們的心靈，讓我們突然的醒悟，每個(gè)人都是別人的孩子，都需要也都應(yīng)該活在父母的關(guān)懷和照顧中，由此主題在這種反思和觀眾的自我反詰中鮮明的凸現(xiàn)：他們只要一個(gè)機(jī)會長大成人——畫面中我們看到了窮苦好學(xué)的貧困農(nóng)村兒童在破舊的課堂中。
整個(gè)廣告片是黑白片，沒有彩色，帶來一種靜默的傷懷氣氛，一種反思的氣氛，在我們有能力關(guān)照自己的孩子時(shí)，為什么不能盡自己所能關(guān)照一下別人的孩子呢？他們只要一個(gè)機(jī)會長大成人！廣告中的人文關(guān)懷基調(diào)和另人感動的反思力量正是來自李蔚然對生活中尋常角色的新穎定位。這種定位是泛眾的，并且在他的多部以人為主的廣告中得到體現(xiàn)，也可以說這種定位也是他對生活觀察的沉淀，是他個(gè)人態(tài)度的浸入。
李蔚然是優(yōu)秀的，因?yàn)樗淖髌房偸怯袃?yōu)秀的態(tài)度。這種態(tài)度是年輕的、健康的、博愛的。
人的審美認(rèn)識深化到觀念、再到美感的知覺是逐漸的，而藝術(shù)學(xué)習(xí)與我們的文化修養(yǎng)的密切程度也不可估量的。大多情況下，人的藝術(shù)修養(yǎng)程度越高，審美能力越強(qiáng)，就越容易接受進(jìn)步的政治信念和道德觀念，就越能激發(fā)人們追求真理的力量。每一件藝術(shù)創(chuàng)作都有其表現(xiàn)自己的目的，都隱含著某種思想的感染。在藝術(shù)審美的過程中， 其感情上的喜、怒、哀、樂與榮、辱、美、丑都伴隨著對藝術(shù)作品的欣賞而發(fā)生。
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