[合集]讀《紅樓夢(mèng)》有感15篇
讀完一本名著以后，你有什么總結(jié)呢？需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編幫大家整理的讀《紅樓夢(mèng)》有感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀《紅樓夢(mèng)》有感1
《紅樓夢(mèng)》經(jīng)過(guò)四大家族由勝而衰的過(guò)程和賈寶玉、林黛玉的感情杯具，展現(xiàn)了一段錯(cuò)綜復(fù)雜的家族興衰史，揭示了封建末世的人間百態(tài)。
其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節(jié)，充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意，被廣為傳誦;所塑造的多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩(wěn)重端莊的薛寶釵等很多人物，形象豐滿(mǎn)，風(fēng)采各異。曲折生動(dòng)的故事情節(jié)令人撫懷感嘆，個(gè)性鮮明的人物形象令人永遠(yuǎn)難忘。
透過(guò)他們的人生遭遇，看到的不僅僅是一場(chǎng)場(chǎng)悲歡離合、命運(yùn)浮沉的人生大戲，更是一部封建社會(huì)的百科全書(shū)。書(shū)中的人物之多、場(chǎng)面之盛，在中國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作史上是空前絕后的。
掩卷沉思，淚水長(zhǎng)流。寶玉和黛玉杯具式的`結(jié)果，讓我感懷不已。可冷靜思考，生活在封建社會(huì)的他們，結(jié)果自然是注定的。想到自我，成長(zhǎng)在一個(gè)日新月異的完美新社會(huì)里，生活在一個(gè)幸福美滿(mǎn)的和諧大家庭里，我要珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，堅(jiān)持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、增強(qiáng)本領(lǐng)，用最優(yōu)異的成績(jī)?nèi)肀昝赖奈磥?lái)!
讀《紅樓夢(mèng)》有感2
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà)，真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，有以神話(huà)故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著一故事——《石頭記》。有甄隱士為線(xiàn)索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否認(rèn)的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是
美玉無(wú)瑕〞，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去〞，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感慨賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合〞，她的自卑情結(jié)正是她自尊的表達(dá)，也是她悲劇的開(kāi)始。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華民族不朽靈魂的一局部。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著，不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活，不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講，那種語(yǔ)言的.魅力表達(dá)出來(lái)，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說(shuō)那種語(yǔ)言的表達(dá)找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族開(kāi)展的問(wèn)題，具體的癥結(jié)，具體的民生國(guó)計(jì)，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不僅僅是一部文學(xué)著作，又是一部柬書(shū)。前面說(shuō)的都是前八十回，而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人，從一個(gè)頑童到一個(gè)
好學(xué)之人，這中間幾乎沒(méi)有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋�(gè)上任的資助，取續(xù)寫(xiě)紅樓的，我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人，并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫(xiě)好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫(huà)人物是非常難的，不是容易到達(dá)的。我看到不如留下這四十回不寫(xiě)，給人以遐想的空間，還是聽(tīng)美好的。盡管《紅樓夢(mèng)》是一部文學(xué)作品，但是它所反響的卻是清朝末年那一幅幅腐敗的景象。雖然他是描述的是賈寶玉一家由勝到衰的畫(huà)面，但是更多的卻是挖苦當(dāng)時(shí)清朝統(tǒng)治者級(jí)官員的昏庸無(wú)能。
假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)〞，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
讀《紅樓夢(mèng)》有感3
讀了《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)，這部小說(shuō)是曹雪芹著作的，在封建社會(huì)下，還是農(nóng)村，那么艱苦，沒(méi)有筆，沒(méi)紙，就憑著他那堅(jiān)強(qiáng)的意志，頑強(qiáng)的毅力，都寫(xiě)出了前80篇。后來(lái)他的徒弟高鶚被他師父打動(dòng)了，幫助他師父完成了后四十四。在同樣的環(huán)境，同樣的事物，才能有這么的默契，寫(xiě)得那么好，只有用心去體會(huì)，才能體會(huì)到是那么的感人，是他用心去體會(huì)，胸有成竹了，深入進(jìn)去了，才能沉醉其中，看出作者花了很多心思寫(xiě)這部《紅樓夢(mèng)》。自己妻子過(guò)世，愛(ài)子夭折，竟然還樹(shù)立起自己的信心，有這么大的舉動(dòng)，這么多的汗水都沒(méi)有白費(fèi)，這么多的安慰都自于他的心底，在四大名著中最感人的，對(duì)于他的比喻還在心里，有時(shí)想到卻說(shuō)不出，很多…………
在我們這高科技時(shí)代，不在那么陳舊腐敗，但這是用汗水換來(lái)的，我們要學(xué)習(xí)他堅(jiān)忍不拔、執(zhí)著、勇往直前，廢寢忘食等好品質(zhì)，更要珍惜今天的陽(yáng)光，今天的`時(shí)光，今天的萬(wàn)物，等待明天的萬(wàn)物，珍惜自己，讓自己的想象一小步。我們要珍惜現(xiàn)在的美好環(huán)境，讓現(xiàn)在的社會(huì)更接近高文明社會(huì)。
讓社會(huì)文明和生活發(fā)展更好，更加完美。
讀《紅樓夢(mèng)》有感4
緣起緣滅，終究癡夢(mèng)一場(chǎng)。拾筆揮毫潑墨，滿(mǎn)紙荒唐言，誰(shuí)能道盡三千紅樓淚？
——題記
小時(shí)候，看《紅樓夢(mèng)》實(shí)在不解其中味道，總熬不過(guò)八十回，只覺(jué)著其中各個(gè)人物都開(kāi)始面目可憎，言語(yǔ)乏味，只草草翻閱，當(dāng)作是過(guò)眼云煙罷了，可又著實(shí)棄之可惜。于是乎，隔著一段時(shí)間重新翻看一遍已成為習(xí)慣，不同的是，隨著歲月的積淀，每次影響都稍有不同。如今，終究迎來(lái)了石破天驚、百感交集的一刻，便拾筆記下。
“有人說(shuō)過(guò)‘三大恨事’是‘一恨鰣魚(yú)多刺，二恨海棠無(wú)香’，第三件不記得了，也許因?yàn)槲蚁乱庾R(shí)的覺(jué)得應(yīng)當(dāng)是‘三恨《紅樓夢(mèng)》未完’”張愛(ài)玲曾在她的文章中對(duì)《紅樓夢(mèng)》留下如此評(píng)價(jià)。的確，紅樓夢(mèng)的未完是世人的一大遺憾。但也正是因?yàn)榧t樓的未完，才給予世人對(duì)后四十回的想象空間，才使得這本巔峰巨著凝聚了人們對(duì)紅樓的遐思以及續(xù)寫(xiě)者的心血。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，由曹雪芹著寫(xiě)前八十回，后四十回由高鶚續(xù)寫(xiě)。它是中國(guó)的四大名著之一，也是代表古典小說(shuō)藝術(shù)的最高成就之一。它章回曲折，字字珠璣，無(wú)須我拙劣地形容，只憑它那“紅樓夢(mèng)”端莊娟麗，韻味悠長(zhǎng)的三個(gè)大字，就已經(jīng)讓人品味到古典小說(shuō)的巔峰魅力。它以榮國(guó)府的日常起居為中心，寶玉黛玉纏綿悱惻的愛(ài)情為主線(xiàn)，記錄了金陵四大家族賈、史、王、薛由鼎盛走向衰敗的歷史，實(shí)則隱晦地表現(xiàn)了封建社會(huì)已經(jīng)窮途末路，即將走向滅亡的必然趨勢(shì)。
一紙紅樓包含了太多，我傷感于寶黛二人的凄婉愛(ài)情，嗟嘆與封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，也沉湎于白云蒼狗般的世事無(wú)常。
“人生若只如初見(jiàn)”，百年前的絳珠仙草與神瑛侍者面對(duì)今生殘酷的命運(yùn)、冷漠的.人性，終究逃不出宿命的掌控。一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，寶玉與黛玉的愛(ài)情是一幅絕美的畫(huà)，他們對(duì)詩(shī)尋歡、互訴衷腸，他們之間不需要什么小心翼翼、步步為營(yíng)，他們可以互相觸碰心底最柔軟、也最脆弱的地方。他們的愛(ài)情已然超脫世間情為何物，可混沌紅塵仍舊容不下這對(duì)璧人兒，就在寶玉大婚的那天，黛玉獨(dú)守空閣，臥病在床，獨(dú)自一人走向生命的盡頭，花謝花飛，了斷塵緣。那一刻，寶黛二人陰陽(yáng)相隔，仿佛一世那么遙遠(yuǎn)；那一刻，紅樓注定是個(gè)徹頭徹尾悲劇。
有人說(shuō)，薛寶釵城府頗深、籠絡(luò)人心，王熙鳳狠心毒辣、兩面三刀，在我看來(lái)，無(wú)論是寶釵的冷暖自知、心深似海，還是王熙鳳的精明強(qiáng)干、玩弄權(quán)術(shù)，都只是想逃避生活的無(wú)奈與遺憾，即使命運(yùn)薄如蟬翼，都要奮力一拼，就算不擇手段、殃及他人，結(jié)果不盡如人意，也曾經(jīng)拼搏過(guò)，不留遺憾。
曹雪芹筆下的紅樓，個(gè)個(gè)栩栩如生，描摹出一幅為世事所困的眾生相。一個(gè)家族的滅亡是一個(gè)社會(huì)的縮影，是一種時(shí)代的完結(jié)。能寫(xiě)出如此雄偉巨著的人想必是個(gè)天才。然而，曹雪芹的天資并不似古希臘神話(huà)中的女神雅典娜，出生便全身鎧甲，天賦異稟，從父王天神的眉宇間跳出來(lái)。他的天才，是經(jīng)歷生活磨煉后的一種睿智，正是這種對(duì)社會(huì)的洞察力與創(chuàng)作力，造就了流芳百世曹雪芹，造就了這部比作者本身還要名揚(yáng)四海的《紅樓夢(mèng)》。
畢竟，這些只是我一個(gè)少年拙劣的見(jiàn)解罷了，我不是雪芹的知己，我沒(méi)有親身體驗(yàn)過(guò)那個(gè)殘酷的時(shí)代，我也只憑張張油墨紙推測(cè)出那個(gè)時(shí)代的人和事�；蛟S，我根本就不懂那些為人處世之道，只希冀著自己能夠處變不驚，敢愛(ài)敢恨，在這或美好、或無(wú)情的時(shí)代，懷揣著自己的夢(mèng)想，懷揣著自己的態(tài)度，懷揣著自己的靈魂和那份未完的紅樓之夢(mèng)……
讀《紅樓夢(mèng)》有感5
初覽《紅樓夢(mèng)》時(shí)，吾便被書(shū)中林林總總的人物所深深吸引。歡愉不惜時(shí)光逝，再讀時(shí)，吾已成為"書(shū)中人”。"書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有玉"，既間之，何不乘風(fēng)抒胸睡？請(qǐng)君為吾傾耳聽(tīng)。
《紅樓夢(mèng)》為曹雪芹與高鵬所著，《紅樓夢(mèng)》，別名《石頭記》等，中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，中國(guó)古典四大名著之一，通行本共120回，大部人認(rèn)為前80同是清代作家要雪芹所著。后40回作者為無(wú)名樂(lè)。整理者為經(jīng)偉元，真鵬。小說(shuō)以賈，中，干，薛四大家族的興真為背量，以富責(zé)公子玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線(xiàn)，描繪了一些閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美，可以說(shuō)是一部從各色腐展現(xiàn)女性美以及中國(guó)古代社會(huì)百本的史詩(shī)性著作。
在康熙、雍正兩朝，曹家相孫三代四個(gè)人總共做了58年的江寧織造。曹家極盛時(shí)，曾辦過(guò)四次接駕的闊差。曹雪芹生長(zhǎng)在南京，少年時(shí)代經(jīng)房一段富貴繁華的貴族生活。但后來(lái)家漸衰敗，雍正六年（1728）因虧空得罪被抄沒(méi)，曹雪芹一家遷回北京�；鼐┖螅谝凰首鍖W(xué)堂“右翼宗學(xué)當(dāng)過(guò)掌管文墨的雜差，增遇流倒，生活艱難。晚年移居北京西郊，生活更加究苦，“滿(mǎn)徑蓬蒿”，“舉家食家酒常除”�！都t樓夢(mèng)》一書(shū)是曹雪芹破產(chǎn)（之后，存甘困之中創(chuàng)作的。創(chuàng)作年代在韓隨初年到夢(mèng)降=十年（1736—1765）左右。
書(shū)中賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情故事令人惋惜，林黛玉與寶玉真心相愛(ài)，是寶玉反抗封建禮教的同盟，是自由戀愛(ài)的堅(jiān)定追求者。林黛玉是書(shū)中一富有詩(shī)意美和理想色彩的悲則形象。她美得讓人由表地心疼和愛(ài)憐，更具藝術(shù)力的是她無(wú)與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。她博覽群書(shū)，學(xué)識(shí)淵博有多方面的'才能，身上還閃錯(cuò)著追求個(gè)性解放，爭(zhēng)取婚姻自由的樸素的民主主義男想的光輝。而賈要玉作為莞國(guó)府的墻漏子孫，出身不凡，聰明靈香閻府捧為掌上明珠，對(duì)他寄予厚望，他卻走上了逆之路，痛恨八股文，批判程朱理學(xué)，給那些讀書(shū)做官的人起名“國(guó)賊祿蠹”。他不喜歡“正經(jīng)書(shū)”偏愛(ài)《牡丹亭》《西廂記》之類(lèi)的“雜書(shū)”。他終日與家里的女孩們廝混，愛(ài)她們美麗純潔，傷悼她們的薄命悲劇。他是意象化的小說(shuō)人物，是作家的靈的映像。
再譯時(shí)，諭覺(jué)《紅樓夢(mèng)》非月，它所描寫(xiě)的不是"圓房花鐘，金接題名”的愛(ài)情故事；而是寫(xiě)封建素族青年賈寶玉，林堡天，薛寶程之間的交和婚姻悲劇。小說(shuō)的巨大社會(huì)意義在于它不是孤立地去描寫(xiě)這個(gè)愛(ài)情悲劇，而是以這個(gè)戀愛(ài)、婚姻悲劇為中心，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈、王、薛四大家族的興衰，其中又以賈府為中心，揭露了封建社會(huì)后期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內(nèi)在矛盾。
《紅樓夢(mèng)》是本不可多得的奇書(shū)，愿人人都可于中有所悟。
讀《紅樓夢(mèng)》有感6
孔子說(shuō)：“溫故而知新，可以為師矣。”每一次閱讀都能給自己帶來(lái)新的體會(huì)。這個(gè)暑假，我重溫了《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》的初次閱讀是在六年級(jí)的時(shí)候，當(dāng)時(shí)也沒(méi)有什么深刻的體會(huì)。如今讀完之后，我終于有了一些自己的看法。
這個(gè)大家族，表面上是多么光鮮亮麗，但誰(shuí)又能想到這個(gè)家族到最后竟然落到如此境地呢?故事最令人絕望的，便是有一個(gè)完美的開(kāi)頭，最后卻落得個(gè)悲慘凄涼，讓人不勝唏噓。
賈元春嫁入了皇宮，她的命運(yùn)關(guān)系著整個(gè)家族的興衰成敗，還要承受著高處不勝寒的'辛苦，最后卻死于宮廷惡斗。
林黛玉原先是太虛幻境中的絳珠仙草，受神瑛侍者滴水之恩，陪其下人間還他一世的眼淚，轉(zhuǎn)作人世。她極工詩(shī)詞，所作之詩(shī)皆文筆與意趣俱佳，故有“才女”之稱(chēng)。可她卻因賈寶玉和薛寶釵成婚，最終焚稿斷情，含淚而亡。
有人說(shuō)過(guò)，沒(méi)有愛(ài)的人生是悲哀的�？少Z寶玉、林黛玉、薛寶釵他們有愛(ài)，不也同樣悲哀嗎?賈寶玉原本與林黛玉相愛(ài)，可最后卻在賈府家長(zhǎng)的有意而為之下與薛寶釵成婚。最后，林黛玉走了，賈寶玉回到青埂峰，剃下三千煩惱絲，遁入佛門(mén)，再不理會(huì)這紅塵。薛寶釵愛(ài)而不得，最后也獨(dú)守空房，抱恨終身。
而王熙鳳呢，《紅樓夢(mèng)》中曾寫(xiě)道她的容貌“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未起笑先聞”�？伤秊槿藵娎薄⒄~上欺下，攫取權(quán)力與竊積財(cái)富，最終卻落得個(gè)“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場(chǎng)。
十二金釵各個(gè)美如仙女下凡、文采絕妙，他們創(chuàng)建了海棠詩(shī)社，常常聚在一起，吟詩(shī)賞花，無(wú)人不羨慕她們。而我也敬佩她們，可她們呢?她們中的每一個(gè)人，又有哪一個(gè)是完美落幕呢?
終究一場(chǎng)空。韶華散盡，容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆，才覺(jué)淚痕爬滿(mǎn)容。過(guò)往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月，無(wú)語(yǔ)能訴，唯有淚空流!
可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。
都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。空對(duì)著，山中高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信：縱然是齊眉舉案，到底意難平。
讀完這本書(shū)，我不知流了多少淚，不知為他們的結(jié)局嘆息了多少次，憐紅樓，嘆紅樓，只道紅樓催人淚。
紅樓美夢(mèng)，終是化成了死灰。
讀《紅樓夢(mèng)》有感7
襲人，是個(gè)極古怪的名字，寶玉的父親賈政聽(tīng)了，都在罵著“這是甚么混帳名字”�？墒�，加上那個(gè)姓氏，這個(gè)名字頓時(shí)美起來(lái)。帶著淡淡幽幽的香氣，帶著有些慵懶午夢(mèng)扶頭的醺然，帶著那女子珠玉般明凈低婉的紅顏。
花襲人。
當(dāng)新《紅樓》開(kāi)播時(shí)，舊《紅樓》我是已看過(guò)去有了幾年。我本更喜歡舊紅樓里那些眉目款款明眸皓齒的少男少女，可是看到新紅樓里面那一個(gè)襲人，看到那一個(gè)蓮步輕移羅襪生塵的背影，我忽然覺(jué)得：那可不正是襲人嘛。低著眉，順著眼，抿一點(diǎn)胭脂，盈盈就走過(guò)來(lái)。沒(méi)那么多寂寞，沒(méi)那么多銳氣，更沒(méi)那么多傲骨。她在怡紅院里，做著寶玉的丫頭，就如此簡(jiǎn)單�？伤秩绱藞A滑達(dá)練，人情世故竟是都看透，眉間就多了溫和的淡然。
再翻開(kāi)一夢(mèng)紅樓，尋找那個(gè)名字浸香的'人兒。寶玉在榻上午睡，她在一旁慢慢給他繡肚兜兒，看絲線(xiàn)漸短，光陰漸老，一生的愛(ài)戀竟都給了那個(gè)睡著的任性的少年。她眼里心里，就只有一個(gè)寶玉了，哪里容得下別人。
當(dāng)一曲紅樓唱罷，夢(mèng)啼妝淚的子夜，她是否還會(huì)想起那個(gè)為她取下名字的少年？那個(gè)時(shí)候，窗外是陌上花開(kāi)，青春唱著不成曲的調(diào)子打馬走過(guò)。她默念：“陌上花開(kāi)，可緩緩歸矣�！睖I就濕了鬢角。
讀《紅樓夢(mèng)》有感8
記得是在上高中之前的那個(gè)假期，我去新華書(shū)店買(mǎi)了《紅樓夢(mèng)》。在這之前，我只讀過(guò)零星幾個(gè)片段、看過(guò)一點(diǎn)電視劇，想要趁著這個(gè)假期讀一下原著。可每每當(dāng)我拿起這本書(shū)，總是會(huì)因?yàn)檎Z(yǔ)言晦澀、人物關(guān)系復(fù)雜等原因停止閱讀。一個(gè)假期過(guò)去，我僅僅閱讀了十?dāng)?shù)章。
到了高中，課外閱讀中有四大名著，借此機(jī)會(huì)，我查詢(xún)了一些大家對(duì)紅樓夢(mèng)的梳理和見(jiàn)解，認(rèn)真讀完了《紅樓夢(mèng)》，雖說(shuō)還有許多不明朗的地方，可也有了一些粗略的看法。
不可否認(rèn)，在通讀這本書(shū)之前的很長(zhǎng)一段時(shí)間，我都對(duì)賈寶玉持有片面甚至錯(cuò)誤的看法。可在讀完《紅樓夢(mèng)》之后，我對(duì)賈寶玉的看法有了很大的改變。在第二回中，賈寶玉講：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)得濁臭逼人�！辟Z寶玉最突出的一個(gè)特征可能就是他對(duì)女性的熱愛(ài)與尊崇了。他對(duì)許多女孩子多情，甚至對(duì)畫(huà)上的美人多情。以前我把這種多情當(dāng)作濫情，可讀完之后，又感覺(jué)寶玉是真心地愛(ài)護(hù)、尊重這些女孩兒，亦是真心地守護(hù)美。尤其鮮明的一個(gè)表現(xiàn)是在“平兒理妝”一節(jié)。寶玉伺候平兒理妝，感到“今生意中不想之樂(lè)”。作者在書(shū)中多處描繪寶玉的這一特征，寶玉期待“美”、維護(hù)“美”，甚至到了“癡”的地步。寶玉對(duì)女性的尊崇，反映了他的民主主義和人道主義思想，他愛(ài)的這些女性處于社會(huì)底層備受壓迫，而他厭惡的是封建社會(huì)中的壓迫者，這也與他的叛逆性格相符。而他的叛逆還存在于其他許多方面，他輕視封建等級(jí)制度，不愿讀書(shū)應(yīng)舉、鄙視功名利祿等等。這些性格特征甚至讓我對(duì)他產(chǎn)生一種尊重與羨慕�？墒撬男愿瘛⑻幨掠殖錆M(mǎn)矛盾。他的一切，都離不開(kāi)封建勢(shì)力給予他的特權(quán)。他所反對(duì)、厭惡的正是他所依賴(lài)、憑借的。他的.思想最終尋不到出路，只能歸于超現(xiàn)實(shí)世界中。
我也只是粗略地讀完《紅樓夢(mèng)》，心中仍有困惑，可通讀完這本書(shū)再查閱了一些大家的賞析，還是被當(dāng)時(shí)的社會(huì)、書(shū)中的精神所震撼。如果以后有機(jī)會(huì)再仔細(xì)閱讀，相信會(huì)有更多的收獲。
暑假閱讀了《紅樓夢(mèng)》，“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。”一場(chǎng)紅樓夢(mèng)中的夢(mèng)事，寫(xiě)盡人間的悲歡。
這就是我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)卷詞。在這本書(shū)中我喜歡的人物也是最具有叛逆性格的三個(gè)人物：賈寶玉、林黛玉和丫環(huán)晴雯。
主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話(huà)“近朱者赤，近墨者黑”。
他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
文中所刻畫(huà)得最仔細(xì)的，那就是林黛玉，黛玉從小就體弱多病，并且她常常把自己內(nèi)心的痛苦放在心里，不說(shuō)出來(lái)。在賈府中常常默默寡聞，因?yàn)樗嗖乱桑殉罘旁趦?nèi)心的性格，和寶玉給黛玉的時(shí)間實(shí)在太少了，使她與寶玉的愛(ài)情也無(wú)法長(zhǎng)久。她與寶玉無(wú)法長(zhǎng)久的在一起，是因?yàn)樽约旱淖员靶睦�。她有�?ài)情，可她只放在心上，無(wú)法讓寶玉真正的理解。
黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉體會(huì)不到。黛玉悲哀只能用詩(shī)來(lái)寄托自己的精神。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后就是萬(wàn)箭穿心的那種窒息感，那種肝腸寸斷的刺痛。
她實(shí)在是太愛(ài)寶玉了，直至臨終前還是在笑著喊著“寶玉，寶玉……”。悲慘，委屈地離開(kāi)人世。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
讀《紅樓夢(mèng)》有感9
在中國(guó)，四大名著早已家喻戶(hù)曉、人人皆知，《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》，各有各的一大群“粉絲”。我就是《紅樓夢(mèng)》的一個(gè)小粉絲。
賈家那么富有，怎么會(huì)敗落了呢？是恩將仇報(bào)的賈雨村？還是不求上進(jìn)的賈寶玉？或是……
我喜歡的是像劉姥姥這樣知恩圖報(bào)的人。雖然她地位低微，曾被人當(dāng)做笑料。但在賈家落魄時(shí)，卻能挺身而出……
我羨慕的.是大觀(guān)園里那群年輕人的才華。一次聚會(huì)，一個(gè)題目，每個(gè)人都能脫口而出，出口成章。我不知道要“修煉”猴年馬月才能有此“內(nèi)功”。
我最羨慕的是大觀(guān)園里面一個(gè)大字都不識(shí)的鳳姐兒，自從秦可卿撒手西去后，寧國(guó)府的希望就落在了鳳姐兒身上，雖然寧國(guó)府的人很松弛，但鳳姐兒，堂堂榮國(guó)府的璉二奶奶，竟能那么負(fù)責(zé)，記得有一個(gè)丫環(huán)晚來(lái)了一會(huì)兒，她就說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“明天再有人來(lái)晚了，打四十，后天來(lái)晚了，打六十。你們誰(shuí)要是想挨打，就盡管來(lái)晚�！兵P姐兒能夠把一個(gè)那么大的地方管成這樣，真是令人敬佩啊！
紅樓的夢(mèng)到底還是碎了，但曹雪芹想留給我們的應(yīng)該不是如果……賈家可能就不會(huì)……而是給我們留下一個(gè)小小的道理：讓我們?nèi)嵝膸椭鷦e人？還是……
讀《紅樓夢(mèng)》有感10
不用閃躲，為我喜歡的生活而活；不用粉墨，就在光明的角落……
夢(mèng)已逝，往昔的那張白紙，現(xiàn)在卻被萬(wàn)千色彩所粉飾，時(shí)間還在延續(xù)，無(wú)奈，我們已經(jīng)徹底得輸?shù)袅俗约旱膲?mèng)，輸?shù)袅俗约骸?/p>
《紅樓夢(mèng)》似乎是集結(jié)了多少糾纏著愛(ài)恨情仇的男女，如果酸甜苦辣是愛(ài)情中的體會(huì)的話(huà)，那么薛寶釵想必也嘗到了不少的苦澀。泰戈?duì)栒f(shuō)：世界上最遠(yuǎn)的距離，不是生與死的距離，而是我站在你面前，你不知道我愛(ài)你。可能就是這樣子吧，大多數(shù)的愛(ài)情，最令人傷感的莫過(guò)于將癡情付與負(fù)心人罷了，薛寶釵那個(gè)心心念念的`寶哥哥卻偏偏喜歡那個(gè)梨花帶雨，折柳葬花的林妹妹。而那所謂的金玉良緣，是多少人夢(mèng)寐以求的，只是，一切只因一句話(huà)：愛(ài)對(duì)了是愛(ài)情，愛(ài)錯(cuò)了是青春。
世間弱水三千，而他僅僅只取一瓢而飲，而林黛玉，卻信仰著：你是愛(ài)，是暖，是希望，你是人間的四月天。這也許是給人最大的安慰了，世間最大的幸運(yùn)莫過(guò)于你愛(ài)的人他也愛(ài)你。而紅樓夢(mèng)，又是一出怎樣的戲呢？是憂(yōu)傷還是快樂(lè)，是愛(ài)恨纏綿，還是落寞人間……
寶玉出家，立于青燈之畔，青燈易滅，他也斬?cái)嗲熬�。黛玉，吐血身亡，這個(gè)一生傷感傳奇的女子，似乎也落下了種種遺憾。寶釵，也許從此以后就一個(gè)人在這個(gè)世上，獨(dú)自數(shù)著人間煙火……我們何嘗不想加入這個(gè)故事里去，而他們所受到的苦不是凡人可承受的，他們竟在感情里的世界里迷失，沉淪，為愛(ài)癡狂，飛蛾撲火……可這一場(chǎng)轟轟烈烈的愛(ài)情，如同一杯熱茶，融化了我們的心。
一群做著同樣夢(mèng)的人，他們生活在冰涼的紅樓里，他們熱血激昂，尋歡作樂(lè)著，歌舞升平。誰(shuí)還會(huì)記得那個(gè)金碧輝煌的賈府，那個(gè)舉止優(yōu)雅的女眷、才女，單是那個(gè)舉止言談里的闊綽，便是我們這些凡夫俗子難以體會(huì)的。
縱觀(guān)紅樓夢(mèng)，從紙醉金迷到人去樓空；從相愛(ài)廝守到生離死別，這個(gè)猶如花火般短暫的美夢(mèng)，就像泡沫一樣，噗的一聲消失的一干二凈。
“寒潭渡鶴影，冷月葬花魂。”所以說(shuō)紅樓故事缺一個(gè)美滿(mǎn)的結(jié)局。后來(lái)，精明能干的王熙鳳病逝，慧心蘭質(zhì)的晴雯，被趕出賈府，得癆病而死……正如徐志摩的“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)，我輕輕的招手，作別西天的云彩�！�
原來(lái)這真的是一場(chǎng)夢(mèng)，每個(gè)人都有一個(gè)屬于自己的夢(mèng)：王熙鳳一生希望披金帶銀，享不盡一生榮華富貴；賈寶玉希望繼續(xù)游戲人間；林黛玉希望人間不會(huì)在有悲傷；薛寶釵希望一生有一人，白首不分離……到最后，這些被統(tǒng)稱(chēng)為夢(mèng)的念想，都一一醒來(lái)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷。
原來(lái)，生命中有些東西注定要失去，心中總有一處無(wú)法治愈的傷。而今天天還是天，云還是云，但愿我們的人生不是一場(chǎng)紅樓夢(mèng)。
讀《紅樓夢(mèng)》有感11
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，作家曹雪芹嘔盡心血，用盡了自我一生的時(shí)間，寫(xiě)成了這部長(zhǎng)篇小說(shuō)。書(shū)中以賈寶玉和林黛玉的感情故事為主線(xiàn)，展現(xiàn)了封建大家族由盛而衰的歷史，刻畫(huà)了眾多性格鮮明的人物。描述了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰，揭露了封建社會(huì)后期的種種黑暗和罪惡，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿(mǎn)與憤怒。
“丟棄的不離不棄的黃金鎖，忘記了莫失莫靈通的靈玉。”書(shū)中賈寶玉和林黛玉的感情故事是貫穿全書(shū)的另一條主線(xiàn)。從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府，漸漸與賈政的`與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀。又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使賈寶玉娶帶有黃金鎖的薛寶釵。讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷、看破紅塵、遁入空門(mén)的故事。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們的悲慘命運(yùn)而惋惜。但人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，讓人憎恨的卻是那種封建社會(huì)的傳統(tǒng)觀(guān)念。什么婚姻大事父母做主，什么門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，這種思想真是害人不淺。
一部《紅樓夢(mèng)》讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動(dòng)呀!
讀《紅樓夢(mèng)》有感12
早就想了解一下我國(guó)的四大名著了，那就先從《紅樓夢(mèng)》開(kāi)始吧。
對(duì)于第一次捧起那本散發(fā)著淡淡墨香的《紅樓夢(mèng)》時(shí)雖說(shuō)不是了解很深，但是相對(duì)于其他名著的了解來(lái)說(shuō)，還是可以的。
第一次接觸的是被拍成電視劇的《紅樓夢(mèng)》，記得當(dāng)時(shí)還是很有興趣的，想了解林黛玉的才華、薛寶釵的胸懷、賈探春的性格、王熙鳳的潑辣。。。。。帶著這樣的好奇心，把《紅樓夢(mèng)》看完了。但是，不知過(guò)了多久，突然覺(jué)得應(yīng)該好好的看書(shū)上的原作，這樣才能真正了解其中所蘊(yùn)含的種種意義。
第一次捧起那本散發(fā)著淡淡墨香的《紅樓夢(mèng)》時(shí)，有種前所未有的滿(mǎn)足感，想把它徹底看明白。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的`男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話(huà)“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
盡管看過(guò)了，但是書(shū)中有的描述還是演員不能及的，還是被書(shū)中所描述的傳奇故事所吸引。
既然描寫(xiě)的那么好，其中的一些經(jīng)典場(chǎng)景當(dāng)然讓我難忘。如，黛玉葬花、湘云醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉挨打等等
我最喜歡黛玉葬花這個(gè)場(chǎng)景了。這個(gè)場(chǎng)景不僅把林黛玉的性情描繪得栩栩如生，而且也為讀者刻畫(huà)了一個(gè)自愛(ài)自憐喜愛(ài)花的一個(gè)林黛玉。林黛玉是很愛(ài)惜花的，覺(jué)得花落以后埋在土里最干凈，也可以看出林黛玉對(duì)于美與他人有不同的獨(dú)特見(jiàn)解，她也寫(xiě)了葬花吟，以花喻自己，把賈府及整個(gè)封建的社會(huì)比做污濁，她不甘沉滅，又無(wú)力擺脫封建惡勢(shì)力。憐花就是憐自己，她看到鮮花的凋零就仿佛看到了自己的將來(lái)。這首葬花吟也是其中最凄美的詩(shī)歌之一。
林黛玉在賈府中，雖有寶玉的照顧，賈母的疼愛(ài)，但按照當(dāng)時(shí)的禮教觀(guān)念，畢竟是外孫，寄人籬下的滋味還是有的，父母雙亡，無(wú)人做主，孤苦一人，又兼其性格的悲觀(guān)，總覺(jué)風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，自憐之心常在，見(jiàn)落花而感身世，不覺(jué)滿(mǎn)目凄涼。
賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情看了很讓人心疼，但是事實(shí)就是如此，他們最后并沒(méi)有在一起。但是，我相信他們一定會(huì)更幸福的，他們會(huì)彼此記得對(duì)方，記住他們凄美動(dòng)人的故事。其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，，他是她生命中最美的回憶，是唯一。
總之，這本書(shū)給我?guī)?lái)了很多，不僅僅是閱讀上的滿(mǎn)足，也使我進(jìn)一步了解了當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，還是比較有收獲的。
讀《紅樓夢(mèng)》有感13
作者曹雪芹用一只普通的筆杜撰出一部絕美卻帶著凄慘的愛(ài)情故事，塑造出了一個(gè)又一個(gè)鮮活的人物形象，薛寶釵是這部小說(shuō)主人公之一，給我留下了極深的印象。
這篇小說(shuō)的主要內(nèi)容是薛寶釵和林黛玉共同喜歡上了寶玉，寶玉喜歡黛玉。于是，她們倆開(kāi)始明爭(zhēng)暗斗，勾心斗角。可是賈府的人極力阻止寶玉和黛玉的愛(ài)情，黛玉含恨而終，寶玉被迫和寶釵成親，但寶玉終究對(duì)寶釵沒(méi)有感情，于是，寶玉出家做了和尚。結(jié)局是如此的悲慘。
我剛讀第一遍的`時(shí)候，對(duì)薛寶釵的印象不是很好。
她的冷酷無(wú)情和虛偽最讓我為之憎恨。當(dāng)金釧兒被逼跳井自殺，眾人知道了，都十分傷心。薛寶釵卻冷若冰霜，為了討好王夫人，便安慰她道:“多半是他下去住著，或在井前憨頑，失了足掉下去的也不過(guò)是個(gè)糊涂人，也不為可惜�！边@可見(jiàn)薛寶釵一點(diǎn)同情心也沒(méi)有，卻懂得如何處理好人情世故。她城府極深，有心計(jì)。她在滴翠亭聽(tīng)到兩個(gè)丫鬟的談話(huà)，便栽贓嫁禍于林黛玉，讓林黛玉蒙受了不白之冤，賈府的人紛紛冷眼相對(duì)。不過(guò)最后兩個(gè)人還是重歸于好了。
后來(lái)當(dāng)我一遍又一遍細(xì)細(xì)地品味時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)薛寶釵也有著常人所不及的優(yōu)點(diǎn)。
且不先說(shuō)別的，不但她的容貌很是美麗，而且天資聰穎。作者也多次用華麗的辭藻來(lái)描寫(xiě)她的相貌與苗條身材。這正如《紅樓夢(mèng)》中的一句詩(shī)——“任是無(wú)情也動(dòng)人”。薛寶釵有著很好的詩(shī)歌天賦。在菊花詩(shī)賽中，她的《憶菊》《畫(huà)菊》寫(xiě)的很有文采，還有后面寫(xiě)的那首《螃蟹詠》，真是把螃蟹寫(xiě)活了，也是一篇佳作。像這樣才貌雙全的女子也是不常見(jiàn)的。寶釵心細(xì)，考慮任何事都很周到，與人和善什么事情都做地井井有條。
與林黛玉相比,她的一生也許更為可悲,林黛玉至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情,最終一死解脫了所有的痛苦.而薛寶釵一生"愚昧而不自知"而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!"可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才."玉帶林中掛,金簪雪里埋"這幾句判詞,注定了薛寶釵是紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè).對(duì)于她的一生,作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!
薛寶釵追求幸福沒(méi)有錯(cuò)，別人也沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)在這個(gè)時(shí)代的昏暗。她是封建禮教的化身，小說(shuō)的悲劇象征著整個(gè)時(shí)代的悲劇，體現(xiàn)歷史更替時(shí)期人們的茫然和困頓。找不到合適的生存方式和行為標(biāo)準(zhǔn)，就不可能擺脫命運(yùn)的悲劇結(jié)局。
讀《紅樓夢(mèng)》有感14
今天我再一次閱讀了四大名著之一——曹雪芹所寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》，與書(shū)里其中一位主角王熙鳳親密接觸，讓我真正品味到一個(gè)人怎樣做人，才能被別人所尊敬；一個(gè)人挖空心思算計(jì)別人，但最后卻落到被后人所恥笑，我的靈魂也深深地受到了震撼。
《紅樓夢(mèng)》是十八世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)末期社會(huì)生活的縮影，以賈寶玉和金陵十二釵為主線(xiàn)，以榮寧二府的盛極而衰的過(guò)程為副線(xiàn)，將眾多的人物和紛繁的事件，組成了一個(gè)有序的'網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，為我們展示了廣闊又高度集中的封建社會(huì)腐朽生活畫(huà)卷。
《紅樓夢(mèng)》中刻畫(huà)了四百多個(gè)人物，不同人物有著不同命運(yùn)，活靈活現(xiàn)，其中王熙鳳給我的印象最深。她與別人不同，在她的身上有著兩面性，她擅長(zhǎng)用“借劍殺人”之法，“坐山觀(guān)虎斗”之計(jì)，挑唆秋桐與尤二姐互斗，自己卻展現(xiàn)出大度的一面，退居其外，最后是二人雙雙去世。這顯示出，王熙鳳足智多謀，有策略，有心計(jì)，在處理大小事務(wù)時(shí)，井然有序，圓滑應(yīng)對(duì)，深得長(zhǎng)輩喜愛(ài)，也難怪偉人毛主席曾稱(chēng)贊她有戰(zhàn)略頭腦。但是在施展策略與心計(jì)時(shí)，我認(rèn)為還是要按道德行事，不能勾心斗角，挑撥離間，為人要有誠(chéng)意，要懂得怎樣才是對(duì)的，怎樣才是錯(cuò)的，光明磊落，光明正大地做人，不做那些偷雞摸狗的事情�！吧朴猩茍�(bào)，惡有惡報(bào)；不是不報(bào)，而是時(shí)候未到”，這句話(huà)正印證了王熙鳳的悲慘結(jié)局，老天爺對(duì)每個(gè)人都是公平，不會(huì)虧待一個(gè)人，也不會(huì)過(guò)多地獎(jiǎng)賞一個(gè)人。
雖然王熙鳳十分陰險(xiǎn)狡詐，但是說(shuō)實(shí)話(huà)她的聰明才干卻讓我佩服。這讓我想起《三國(guó)演義》中的諸葛亮，他腦中同樣蘊(yùn)藏著令人欽佩的策略與心計(jì)。不是嗎？諸葛亮得知司馬懿已率兵前往陽(yáng)平，可陽(yáng)平的大部分士兵都已出去打仗，只留下了五六百人，于是他就在情急之下，讓士兵在城門(mén)口排好兩路縱隊(duì)，而他坐在城樓上，彈起了古琴，沉著冷靜，琴聲不亂。兩個(gè)小童在他身旁站好，城門(mén)打開(kāi)。司馬懿到達(dá)之后，看見(jiàn)了這一場(chǎng)景，懷疑孔明肯定在城內(nèi)布下了陷阱，立刻調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，回魏國(guó)去了。諸葛亮就是利用司馬懿疑心病很重的這一缺點(diǎn)，布下“空城計(jì)”，救了陽(yáng)平。可后人卻對(duì)諸葛亮有著很高的評(píng)價(jià)，那是因?yàn)樗牟呗耘c心計(jì)上閃爍著善良的金光。
一個(gè)是為了自己的利益，一個(gè)是為了顧全大局，雖然兩者都十分聰明能干，雖然兩者都是有策略與心計(jì)的人，雖然……盡管有一萬(wàn)個(gè)相同點(diǎn)，但兩者之間還是有著根本的區(qū)別。善良能給人們帶來(lái)多少好處，多少快樂(lè)，善良的策略與心計(jì)能給多少人帶來(lái)溫暖，既然有這么多的益處，我們這些小學(xué)生就要從中吸取營(yíng)養(yǎng)，給王熙鳳的策略與心計(jì)穿上“善良”的外衣，然后移植到自己腦中來(lái)，為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。
讀《紅樓夢(mèng)》有感15
終于連聽(tīng)?zhēng)Э�，一個(gè)半月，終于走完了，2400多頁(yè)，也是難得。目前讀完的唯一一本四大名著，讀完最后，感覺(jué)意猶未盡。整個(gè)文章，一邊上百度，一邊看其他人評(píng)訴，才慢慢有些頭緒的，起初想的是去大觀(guān)園看看，不了解此書(shū)原委，定是和看個(gè)熱鬧無(wú)異。第一，之前以為劉姥姥只有一次大觀(guān)園之行，結(jié)果漫讀才知道是三次，而且每次都和賈府的運(yùn)勢(shì)相佐，挺有意思的。第二，終于把各個(gè)丫環(huán)是誰(shuí)的搞的有點(diǎn)明白了，而且對(duì)襲人，紫娟，鴛鴦，五兒，寶蟾，還有幾個(gè)唱戲的官兒什么的.搞清了點(diǎn)狀況。之前除了平兒，基本上沒(méi)印象。第三，才慢慢體會(huì)到賈母是個(gè)厲害角色，之前以為是死之后，家道中落，之后才曉得不是這樣。但是后二十回感覺(jué)吧，把賈母寫(xiě)的太弱了，畢竟經(jīng)歷多怎么可能遇事就是哭，感覺(jué)前后的文辭還是水平差距大。一是文筆，而是人物設(shè)定，和情節(jié)構(gòu)思。第四，巧姐，我之前以為很悲慘，其實(shí)是個(gè)好結(jié)局。第五，本來(lái)以為賈家從此一蹶不振，沒(méi)想法最后又回復(fù)如初。很多東西還是要系統(tǒng)的，慢慢品位才能明白很多原委。好書(shū)，有空再讀。
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