【必備】《三國演義》讀后感15篇
讀完一本名著以后，想必你有不少可以分享的東西，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編整理的《三國演義》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《三國演義》讀后感1
靜坐書齋，這是一件雅事，重讀《三國》，這是我的興趣，都說老不讀三國，少不看西游，我想看三國也是徒為古人擔(dān)憂，當(dāng)然，讀書是我的最大愛好，而讀三國更是我最大的興趣。
《三國演義》這本書以“滾滾長江東逝水”起興，以漢末張角黃巾軍對天下大勢的影響為開端，埋下了群雄并起的伏筆，這是一個浪花淘盡英雄多的時代，豪強(qiáng)爭霸成為必然，在這樣的時刻，英雄也是仁者見仁智者見智的，作為《三國演義》的作者不吝筆墨把他的筆觸傾向給了劉備，故事也是從桃園三結(jié)義敘述了劉關(guān)張三人的身份來歷，這樣的小說寫法可以說中規(guī)中距，以后的故事就要圍繞他們來發(fā)展了。
《三國》可以說是“義”字當(dāng)先，這就是小說的靈魂，所有的故事情節(jié)都按照這樣的一條線穿在一起，惺惺相惜結(jié)成異性兄弟，這是“義”的開始，當(dāng)然到了劉關(guān)張三人為了一個“義”字先后失去了生命，并不是“義”的結(jié)束，他們之間不過是兄弟之“義”，他們離去之后還有一個“義”那就是“恩義”，這是劉備和諸葛亮之間的知遇之恩，托孤之義，讓諸葛亮舍生忘死、鞠躬盡瘁，這就是貫穿始終的“義”。
《三國演義》這個名字起得也好，三國演的是什么呢，是“義”，可是作為看書的我，只看到從黃巾起義到晉的統(tǒng)一，亂哄哄你方唱罷我登場，當(dāng)然了看這本書就不能用悲天憫人的心腸，應(yīng)該隨著作者的思路，當(dāng)然，你會不知不覺的隨著作者的思路和喜怒哀樂，我為三英戰(zhàn)呂布喝彩，為長坂坡趙子龍瘋狂，看到了真豪杰，大丈夫，我被書中人物所感染，很曹操的奸詐，不喜歡周瑜的小氣，也許這就是文學(xué)作品的魅力。
雖然很多人在和《三國演義》叫板歷史，但是作為一個出色的文學(xué)作品，卻能夠用它特有的魅力征服人們對歷史的看法，這也是任何歷史學(xué)家始料未及的，因此出現(xiàn)了很多以《三國》演義為起點的解讀和品評三國潮流，而這個潮流中以易中天、紀(jì)連海為牛耳，他們通過對三國的別樣解讀，讓我們從歷史中看待三國，而他們的.解讀甚至比《三國演義》還離譜，既然所有的事情都離不開《三國演義》那么就不要說我是在講歷史，因此看《三國》我還是喜歡羅貫中的，畢竟文學(xué)性很強(qiáng)啊，有可讀性，讓我看《三國志》根本都沒有什么吸引我的地方，我也不研究歷史，我就是喜歡《三國演義》波瀾壯闊的場面，就是喜歡群英會的一個個精彩的情節(jié)，喜歡一個個連環(huán)計和計中計的運用，如同一個鮮活的生命，這段故事，讓小說家給寫活了，別說羅貫中離三國時期有多長時間，就是在當(dāng)下，我們的小說就能夠如同敘述歷史一樣么。
看《三國》，我們不是在看歷史，我們看的是歷史中那些穿成了故事的精彩畫面，看的是寫書者對人性精彩的剖析，看的是那些不為我們所知的歷史中或許有的細(xì)節(jié)，也許這些細(xì)節(jié)不在三國，但是在歷史的某一個角落，這些歷史都在影響著我們的先人，讓他們在浩繁的歷史典籍中尋找一點點的蛛絲馬跡，這些蛛絲馬跡是也成了故事的來源和亮點，這也使得我們對這段歷史有著不一般的癡迷，試問沒有《三國演義》我們難道會更看重這個亂世三國，而不去盯住花開的盛唐么，我認(rèn)為不能，因此《三國演義》不是歷史，但是它讓我們認(rèn)識了歷史，這是一部前無古人的巨著。
讀書總是讓我思考，看了這么厚重的書，讓我勵志奮發(fā)。讀書可以讓我心靈接受洗禮，每一次讀書都是我新的開始。
《三國演義》讀后感2
「三國演義」是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時所流行的話本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，對蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對魏中的主要角色，「曹操」，則是以貶居多。 「三國演義」是我國的四大奇書之一（三國演義、水滸傳、西游記、金瓶梅），亦是章回小說之一，所以在我國文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評價，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……，其中我最感興趣的有。
一、「過五關(guān)斬六將」：當(dāng)時關(guān)羽因為要保護(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關(guān)羽雖處在曹營下，卻無時無刻地掛念的大哥，時時打聽大哥的下落，直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車，到了東嶺關(guān)口，因偏將孔秀執(zhí)意要請示曹丞相之后，此時，關(guān)羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽 ，雖洛陽守將韓福和孟垣商量對策，但哪里是關(guān)羽的對手，兩人都被關(guān)羽所劈死，像這樣，關(guān)羽一連闖過五個關(guān)口，殺了六員守將， 才渡過黃河，他雖然感到有些愧對曹操，但此時的他只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒有辦法的事。
二、「的蘆救主」：此時，劉備雖然對劉表的召請，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的.盧，向襄陽出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn)，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設(shè)下計策，把趙云支開，等到酒過三巡之后，伊藉執(zhí)著酒杯，個人總結(jié)走近劉備席前，悄悄地向他說過：「蔡瑁想要殺你，你趕快從西門逃走吧！」于是，劉備立即跨上的盧向西門逃出去，但沒想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時，劉備只好向急流中跨下去，這時，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我！”的盧好像是聽懂他話似的，奮力竄起來，使劉備脫離了險境。
這二則故事使我受到了啟發(fā)，
（一）是讓我感受到關(guān)公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以兩位嫂嫂的安全為重；
�。ǘ┦亲屛腋惺艿饺瞬豢芍蛔⒅赝獗恚J(rèn)為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動了的盧馬，所以，在主人最危急之時，它無克主反而是救了主人一命。 看完三國演義，才感覺到中國文學(xué)的博大精深，也感受到的寫作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，「三國演義」因為屬于章回小說，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會覺得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據(jù)的亂世之中，「三國演義」不僅是在當(dāng)時有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng)新，更是研究明清小說的典范之一，所以，「三國演義」真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
《三國演義》讀后感3
「三國演義」是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時所流行的話本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，作者對蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對魏中的主要角色，「曹操」，則是以貶居多。
「三國演義」是我國的四大奇書之一（三國演義、水滸傳、西游記、金瓶梅），亦是章回小說之一，所以在我國文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評價，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……，其中我最感興趣的有。
一、「過五關(guān)斬六將」：當(dāng)時關(guān)羽因為要保護(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關(guān)羽雖處在曹營下，卻無時無刻地掛念的大哥，時時打聽大哥的下落，直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車，到了東嶺關(guān)口，因偏將孔秀執(zhí)意要請示曹丞相之后，此時，關(guān)羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽 ，雖洛陽守將韓福和孟垣商量對策，但哪里是關(guān)羽的對手，兩人都被關(guān)羽所劈死，像這樣，關(guān)羽一連闖過五個關(guān)口，殺了六員守將， 才渡過黃河，他雖然感到有些愧對曹操，但此時的他只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒有辦法的事。
二、「的蘆救主」：此時，劉備雖然對劉表的召請，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn)，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開始參加劉備代替劉表主持的.「豐年大宴」，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設(shè)下計策，把趙云支開，等到酒過三巡之后，伊藉執(zhí)著酒杯，個人總結(jié)走近劉備席前，悄悄地向他說過：「蔡瑁想要殺你，你趕快從西門逃走吧！」于是，劉備立即跨上的盧向西門逃出去，但沒想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時，劉備只好向急流中跨下去，這時，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我！”的盧好像是聽懂他話似的，奮力竄起來，使劉備脫離了險境。
這二則故事使我受到了啟發(fā)，（一）是讓我感受到關(guān)公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以兩位嫂嫂的安全為重；（二）是讓我感受到人不可只注重外表，認(rèn)為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動了的盧馬，所以，在主人最危急之時，它無克主反而是救了主人一命。
看完三國演義，才感覺到中國文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，「三國演義」因為屬于章回小說，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會覺得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據(jù)的亂世之中，「三國演義」不僅是在當(dāng)時有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng)新，更是研究明清小說的典范之一，所以，「三國演義」真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
《三國演義》讀后感4
算上現(xiàn)代圣賢，有幾個人沒讀過《三國演義》。這個假期也看了《三國演義》。
三國博大精深，引人入勝。雖然叫義，但其實是忠、孝、仁、禮、義，這在我們的生活中是極難做到的。忠義，雖然古代圣人孔子曾經(jīng)主張人人都要忠君、忠國、忠民，但是現(xiàn)在很少有人能做到。有“四信”的人不可能全部擁有，但有些人即使忠誠也是不忠的。有多少人搞腐敗，市場上沒有真正的價格？不過很多看過三國的人都會從中學(xué)習(xí)到忠誠。他們可以從“孔明造了一個小小的劉皇叔”中學(xué)到忠誠，也可以從“孔明冒著生命危險借了一支箭做救世主”中學(xué)到忠誠。現(xiàn)在很多學(xué)校都提倡孝道。能孝順多少人？有多少人為父母洗腳或者說“我愛你”？也可以從三國得知，徐庶去曹穎是為了他的母親，但他仍然忠于劉的心，保持“沉默”。仁就更明顯了。劉皇叔以仁政治國，以換取人民安居樂業(yè)�？酌饕匀手螄�，達(dá)到了晚上不關(guān)門，不撿遺體的高尚境界！現(xiàn)在幾個同學(xué)能容忍同學(xué)之間的小摩擦！“禮儀就是禮儀�，F(xiàn)在表面上叫“好老師”、“好叔叔”，但有幾個字是真的？這種問候根本不是問候。從這里可以看出，我們不懂禮儀，連三國里的仇人都懂禮貌。無論王朗如何侮辱孔明，孔明都不會打斷王朗的講話。這是禮貌！義，為了友情！現(xiàn)在，幾個人就能做到，幾個人就能撿錢，幾個人就能為朋友做任何事，幾個人就能在朋友忙的時候幫上忙，不考慮報酬或者后果！《三國志》中的關(guān)是對義的最好詮釋。《華容道易道釋曹操》不能完美的表達(dá)仁義嗎？
我也感受到了孔明一些值得我們學(xué)習(xí)的美麗品質(zhì)。勤奮學(xué)習(xí)就是其中之一。我們現(xiàn)在認(rèn)為自己在學(xué)習(xí)上取得了小成績就達(dá)到了頂峰，其實不然。我們小小的成就，在浩瀚的文壇上，只能說是滄海一粟�？酌麟m然博覽群書，成了圣人，但在軍務(wù)繁忙的時候，也抽空孜孜不倦地學(xué)習(xí)。這才真正解釋了“不厭其煩”這個詞，我們常常以沒有時間為理由不看書，孔明，這讓我想起魯迅先生的一句話，“時間就像海綿里的水。只要擠一擠，總有辦法的。”他還有一種我久久不能忘記的`高貴品質(zhì)，那就是“不知疲倦地教人”。雖然我是學(xué)習(xí)委員，但當(dāng)很多人問我問題時，我很不耐煩�？酌魅找构ぷ�，吃不飽，睡不好。但是，如果有人問他問題，他會全力以赴，從不批評，不耐煩，這也讓我汗流浹背，四處張望。孔的高尚品質(zhì)讓我感到慚愧和感動的地方有千千萬萬個。這個單子不到一百萬星光！
關(guān)大師的品質(zhì)也要求我好好學(xué)習(xí)：為了朋友，為了從前在美國的時光，什么都做。我曾經(jīng)用犯軍令的危險（砍頭的危險）解釋過曹操，從此以后我要學(xué)會幫助同學(xué)朋友。用自己的好品質(zhì)去幫助和感染學(xué)生，讓學(xué)生也有這種幫助別人的好品質(zhì)。還有那種誠實坦率果斷的美好品質(zhì)，讓我從心底告訴自己“你不能拐彎抹角，做個小人！”
這就是三國的深刻。有學(xué)問的人會成為人流中的英雄，沒有學(xué)問的人可能會被淘汰在墮落的深淵里。
這讓我想起《柯南迷》十月號的一句話“世界太大了，我們卻太小了，無法度過一生。我們只能窺探浩瀚宇宙中的冰山一角�！彪m然我們看不到宇宙，但我們可以向著最好的方向前進(jìn)！
《三國演義》讀后感5
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人�！度龂萘x》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”，每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里，耳畔就仿佛響起古典劇《三國演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào)，令人神往，令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪，思想也像插上了翅膀一樣隨著歌聲穿越千年時光，去追溯令人向往的歷史……而這，都緣自《三國演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
《三國演義》被學(xué)者們列為“四大名著”之一，而它也確實無愧于這一美譽。翻開它，就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。作者并不華麗卻十分準(zhǔn)確的文字就像點點筆墨給這幅畫卷描繪出朵朵奇葩，使每一位讀者都深深陶醉于其中。這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場，也有文臣武將爭權(quán)奪利，勾心斗角的紛爭，也不乏風(fēng)花雪月、情意深長的愛情。引人入勝的`情節(jié)讓人忘卻了這是在述說歷史，而分明是在娓娓地講述一個個美麗而動聽的故事，我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。
然而使《三國演義》更讓人覺經(jīng)典絕妙是在于它的戰(zhàn)爭前后經(jīng)過的細(xì)致描寫和塑造人物形象方面的獨樹一幟，這恐怕是包括《史記》在內(nèi)的其它史書望塵莫及的，譬如赤壁之戰(zhàn)，戰(zhàn)爭的起因是劉備兵敗，曹操妄圖吞并吳，諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒，智激周瑜抗曹是事情的經(jīng)過，而后孫曹對峙，巧施連環(huán)計，火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動魄的情書掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵敗，關(guān)云長義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結(jié)果圓滿地敘述完了這宏大的戰(zhàn)爭。而在人物塑造方面，更可以看出《三國演義的獨到之處，劉備的仁德，張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛，魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致，而“寧可教我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我”的曹操的阻險毒辣，“安居平五路”運籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的忠義凜然更是被刻畫地入木三分，讀完《三國演義》，掩卷沉思，滿腦是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場，個個人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思。那種宏大而一氣呵成的氣勢，使人讀完有種無可名狀的快感，深深地感受到經(jīng)典之作無法抗拒的魅力。
寇第斯曾說：“書籍乃世人累積智慧之不滅明燈，”讀三國，就時刻能感受到它的光輝帶來的溫暖，它字里行間蘊含著一股震撼人心的力量。讀三國，讓人深刻體會到它透露出的“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“匡扶社稷，兼濟(jì)天下”的思想。這種思想與我內(nèi)心深埋的理想交織、碰撞，產(chǎn)生共鳴，激蕩出串串亮麗的火花，鼓勵我為實現(xiàn)生命的價值而拼搏、前進(jìn)……
《三國演義》，一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言兩語又怎能細(xì)說?如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國演義》卻不會隨著時間的流逝而淡忘。有人說：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過它照的不是黑夜，而是求知者的心靈�！倍度龂萘x》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。
《三國演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
《三國演義》讀后感6
“橫流筑臺距太行，氣與理勢相低昂。安有斯人不建功，小不為霸大不王？”“君治世之能臣，亂世之奸雄也�！薄皾h室將亡，安天下者必此人也�！边@些評價都說明曹操有雄主、明主的氣概和本事。而要做一個明主最重要的就是知人善任，以他人之手足為己之手足，這一方面曹操可謂獨有造詣，冠絕群雄。
第一曹操能做到用人唯賢，而不計較這人的身份和過去，以及一些與大局無關(guān)的小毛病。因此曹操手下的降將特別多。他的“五子良將”中三人是投降來的，首席大將張遼有過三個上司，帳下最倚重的謀士：荀攸、荀彧、郭嘉、賈詡等都曾侍奉他人，他們的舊主還與曹操有過激烈的戰(zhàn)爭。當(dāng)時的三國普遍有歧視降將的心理，“居其土而獻(xiàn)其地，食其祿而叛其主”的將領(lǐng)往往得不到重用。像被譽為“世之豪杰”的馬超投降劉備后就只留守大本營成都，再沒斬將立功先鋒破敵的機(jī)會，47歲就郁郁而終。曹操卻對降將、嫡系一視同仁，凡是賢能的便委以重任大加贊賞，凡是無能的便不加官進(jìn)爵，不因是降將就棄而不用，也不因嫡系就優(yōu)先考慮。這種做法無疑是公平、開明、正確的。曹操不僅能用降將，還能用好宗室。曹氏、夏候氏的宗室子弟加官受賞罰的規(guī)定與外姓相同，既不像劉備親系個個手無實權(quán)，也不像孫權(quán)宗族人人手掌軍政大權(quán)，都督呂蒙還得讓他們幾分。銅雀臺前比箭時曹洪、曹休、夏候淵可參加，文聘、張郃、徐晃亦能奪射，且射中后的獎勵也是相同的`。曹操還極容忍部下不關(guān)大局的小缺點。例如許攸貪財自大，不遵禮節(jié)。但是在面臨正事時能積極思考，提出有用的計策，所以曹操從不怪罪他的無禮，甚至在眾將俱懷不平時他只是毫不介意的大笑。善用降將，善用宗族，善用有小缺點的人足見曹操的目光敏銳，用人唯賢。
第二曹操能得到部下對他的敬服和忠誠。曹操用人的具體方法可總結(jié)為放下心，放開手。袁紹麾下大將張郃、高覽忽然率軍來投，正值官渡之戰(zhàn)局勢最緊張的時期，疑點自然頗多。但曹操坦然接入他倆，并封他們?yōu)閷④�、亭侯的重爵。于是二人大喜至死為曹操政�?quán)效力，立下汗馬功勞。所謂放下心即指坦誠面對部下，不對部下暗懷他見。放開手則指大膽任命部下?lián)?dāng)重任，不疑神疑鬼，聽信謠言。龐德出任征南先鋒時多人向曹操進(jìn)讒言，大有三人成虎，眾口鑠金之勢，曹操不改初衷依舊任命他為先鋒，信任他鼓勵他，“卿不負(fù)孤，孤亦必不負(fù)卿也！”龐德最終臨危不懼，慷慨赴死，宣告“吾受魏王厚恩，決不肯降！”比之西蜀的諸葛亮總懷疑魏延心懷反意，屢屢不委他重任，激化內(nèi)部矛盾最終釀成悲劇。相形之下，吾以恩遇之，即彼有異心，亦可變之為信念的曹操，無論眼光還是胸襟都勝他一籌。
周公吐哺，天下歸心。曹操統(tǒng)一中原，人民安居樂業(yè)，魏國強(qiáng)盛繁榮，離不開曹操的用人唯賢，知人善任。曹操的成功經(jīng)驗，在今天仍值得借鑒。人事安排時一要用人唯賢，既往不咎，不計身份，不拿小缺陷做文章；二要與手下開誠布公，不聽讒言。能做到這兩點，便能學(xué)曹操收納人才，得部下敬服，打造一個配合默契，力量強(qiáng)大的團(tuán)體。
《三國演義》讀后感7
懷著激動的心情，我翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的`事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢?
有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談?wù)剣�，魏，曾�?jīng)煊赫一時;蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權(quán)，稱霸江東。
相信大家一定知道春秋五霸中的晉文公與秦穆公爭霸的故事吧，但在此置一千年后的“五胡入華”時代還有另一次更有名的秦晉“淝水之戰(zhàn)”。
秦王苻堅，它是各有眼光有氣度的君王�？上恍逸斄耍由掀溆质莻�胡人，所以被那些正統(tǒng)漢人史學(xué)家忽略、抹黑得十分難堪。若比較當(dāng)時的前秦與東晉，就可以發(fā)現(xiàn)其實在苻堅統(tǒng)治的秦國，可以說是朝氣蓬勃，與唐太宗的氣度和架勢有得比。只不過在“淝水之戰(zhàn)”離奇失敗，就被人說胡人是敗類。
如今有些心思不息的人讀了《三國演義》之后，卻自然而然地把曹操當(dāng)成了壞人，我認(rèn)為，曹操不會如小說中所說的沒用，只不過書中的英雄差不多都在蜀國，且次書以劉備開頭，讀者很自然的就把他當(dāng)成主人翁，加上現(xiàn)在對劉備的仁慈之類的贊美太多，當(dāng)然就把曹操發(fā)動的戰(zhàn)爭說成不仁不義的侵略。
仔細(xì)想想，武侯諸葛孔明幾次出征攻打魏國，不也是在侵略嗎?他以先帝遺命為由，討伐曹操收復(fù)中原，就成了愛國愛民的英雄了。難道魏國的人民都不是人?難道魏國的人民都人人得以誅之?他可能并不想發(fā)動戰(zhàn)爭，但1.不出祁山，發(fā)展困難。2.先帝遺命，怎敢不從?書中雖把諸葛亮神化了，卻不能改變歷史：臥龍、鳳雛，二者皆得，卻安不了天下。
如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng)，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實實，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠(yuǎn)的。
《三國演義》讀后感8
"滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄；是否成敗轉(zhuǎn)頭空；青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發(fā)垂樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)；一壺煮酒喜相逢；古今多少事，都付笑談中。"
每次讀著這首《臨江仙》時，我都被其中的所隱示的滄桑歷史所震撼，感受著《三國演義》其中蕩氣回腸的戰(zhàn)役，那一段被后世所銘記的歷史，悄然在《三國演義》中上演；一個個活靈活現(xiàn)的人物形象在其中表露出來，一代奸雄曹操，煮酒論英雄的劉備，忠肝義膽的關(guān)羽，忠心護(hù)主的趙云，還有張飛，周瑜，諸葛亮，司馬懿…每個人物都有自己的性格，品位三國就是在品讀大千世界人物形象。
幾次讀這本書每次都有不同的收獲。但是在每次的品讀過程中都有一個人給我留下難以泯滅的印象，他就是——關(guān)羽。
"身高九尺，髯長二尺，面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。"這是在這本書第一章《宴桃園豪杰三結(jié)義》所描述的關(guān)羽的形象。就是這樣的關(guān)羽在《三國演義》的五虎上將上表現(xiàn)得霸氣十足，那一顆赤膽忠心覺得讓無數(shù)后來人都佩服的五體投地。
發(fā)生在關(guān)羽身上的每件事都會讓我們覺得這樣的一個人可能只會在歷史中出現(xiàn)。依稀記得第一次讀《三國演義》時候是在初三的時候。頂著中考的壓力，在課桌的掩護(hù)下，我?guī)е鴮v史的不解一頭扎進(jìn)了這本書里，從此我就邁上了對一位圣者的仰慕之路。老師口中那位揮著青龍偃月刀的關(guān)二爺，就這樣在我的印象中開始浮現(xiàn)。溫酒斬華雄，千里走單騎…也許這些事情只有他能做得出來吧�，F(xiàn)在也忘了當(dāng)時是什么念頭驅(qū)動我看了這書，只是知道自己已經(jīng)看了。迷迷糊糊看到了關(guān)公敗走麥城的時候，當(dāng)時真有種回到三國時期，幫助關(guān)公功成身退。然后幫他找到一個世外桃源，終老一生�，F(xiàn)在想起來我當(dāng)時的想法是多么的幼稚，每個人都有自己的命運歸屬，并不是我們所能控制的。
后來在不甘的驅(qū)動下，我又從那堆舊書中找到這本《三國演義》，繼續(xù)著我對一個圣人的仰慕。繼續(xù)從書中找出一些心靈的震撼。于是我再次捧起了這本演繹著驚心動魄的書。
再次品味到關(guān)公的氣魄，心中那份激動之情陡然而生。從桃園結(jié)義開始，關(guān)羽就開始了那條不能回頭的.忠心路。初對付黃巾軍時先斬程遠(yuǎn)志，后在汜水關(guān)前"溫酒斬華雄",虎牢關(guān)前"三英戰(zhàn)呂布"這都是三國演義里描寫的單挑戰(zhàn)斗，于萬眾之中斬殺顏良，"匹馬斬顏良,河北英雄喪膽；單刀會魯肅江南文武寒心"正是其中對他的英勇的描述。再后來就是他那"千里走單騎，過五關(guān)斬六將"的故事。每次發(fā)生在他的身上的故事，都能品味出一代武圣的雄霸之氣。《三國演義》最后對他的結(jié)局也許是有些悲劇色彩，但是世上誰能逃避命運的安排，于是他的結(jié)局也就顯得合情合理。敗走麥城，顯圣玉泉。
也許是冥冥中的安排，我到洛陽繼續(xù)我的求學(xué)之路。在這個曾經(jīng)演繹著無數(shù)金戈鐵馬的地方，在這個千年帝都，我有幸到關(guān)羽的長眠之處——關(guān)林一睹當(dāng)年他的英姿。一個巨大的石碑"漢壽亭侯"樹立在他的墓前，我覺得這并不是他所想要的吧，也許墳塋上那些陪伴他的靈魂長眠的古柏才是他真正想要的吧。那象征著當(dāng)初桃園結(jié)義的結(jié)義柏，和證明他滄桑霸氣的旋生柏也許會默默滴陪伴他繼續(xù)受后世人的敬仰。
赤面秉忠心、騎赤兔追風(fēng)，馳驅(qū)時、無忘赤帝；
青燈觀青史、仗青龍偃月，隱微處、不愧青天！
《三國演義》讀后感9
書，是一片一望無際的汪洋，你游得越遠(yuǎn)，收獲的知識越豐富;書，是一座無窮無盡的寶庫，你開采得越深，得到的知識越淵博;書，就像一位誨人不倦的老師，你向他求教得越多，你的知識積累得越廣泛。
《三國演義》就是這樣一本不可多得的好書，從3歲的時候看《三國演義》連環(huán)畫開始，我就深深地迷上了它，到現(xiàn)在，更是常常利用一切該用的、不該用的時間，廢寢忘食地讀這本書。有一天，我正在做作業(yè)，無意中一抬頭，余光瞄上了書架上的`《三國演義》，我的心頭頓時癢癢的，思想斗爭了很久，還是忍不住偷偷從書架上抽了一本，貪婪地讀了起來。時間一分一秒的過去，突然，一聲“炸雷”在耳邊響起，媽媽來了!“崔皓為，作業(yè)寫完沒有?10點啦!”啊?我大吃一驚，急忙扔下書，開始奮筆疾書，可那天運氣實在不佳，作業(yè)偏偏又特別多，一直寫到12點才在媽媽的批評聲中疲憊地爬上了床。那天夜里，趙云大戰(zhàn)曹操的精彩場面一遍遍在我的夢中回放……
就這樣，《三國演義》我讀了很多遍，對書里的很多經(jīng)典故事更是倒背如流，從中也得到很多啟示，最重要的一點，就是：知識改變命運。知識，在任何時候都是必不可少的!諸葛亮制造的木牛流馬大敗曹軍;劉葉發(fā)明的投石機(jī)大敗袁紹;諸葛亮布下的八卦陣更是所向無敵!看來，在那個戰(zhàn)火紛飛的年代，誰擁有了知識，誰就掌握了戰(zhàn)場的主動權(quán);誰擁有了知識，誰就能輕而易舉獲得戰(zhàn)斗的勝利! 同樣，當(dāng)今世界，誰領(lǐng)先，誰獲勝;誰落后，誰挨打。一個個慘痛的例子告訴我們：只有發(fā)奮圖強(qiáng)，好好學(xué)習(xí)，才能掌握更多的知識，才能學(xué)到更多的新科技，才能讓我們的祖國更加繁榮、富強(qiáng)! 讀三國演義心得感悟600字5
我國古代有四大名著，我最喜歡的是《三國演義》! 《三國演義》是明朝作者羅貫中的著作。主要說了吳、蜀、魏3國爭霸，最終投降與孫皓歸為晉國的故事。書中有許多偉大的英雄，有英明神武的馬超、趙云;有神機(jī)妙算的諸葛亮;有忠心耿耿的關(guān)羽……其中，我喜歡關(guān)羽。
有一天，關(guān)羽來到關(guān)羽來到襄陽，曹仁在城樓上命五百名弓箭手放箭，關(guān)羽右臂中了一箭，回到營寨后，關(guān)于的兒子關(guān)平發(fā)現(xiàn)這是一支毒箭，便讓關(guān)羽退回荊州，找醫(yī)師治理。關(guān)于卻覺得攻取樊城只在眼前幾天，退后必會誤了大事。眾將見關(guān)羽箭傷不好，又不肯退兵，心里都很著急，就在這時，有一個人駕著小船，從江東而來為關(guān)羽治病，原來他就是華佗，聽說關(guān)羽中了毒箭，特地來為關(guān)羽療傷。這時關(guān)羽正在和馬良下棋，華佗來到關(guān)羽身邊，看看了關(guān)羽的右臂，說：“這是毒箭所傷，如果不早治，這只胳膊就沒用了�！标P(guān)羽問：“用什么藥來治?”華佗說：“我自有辦法，只是怕將軍懼怕�！�
關(guān)羽笑著說：“死我都不怕，還怕治病嗎?”華佗說：“那就找個僻靜地方，埋設(shè)一根柱子，柱上釘個大環(huán)。將軍把胳膊伸進(jìn)環(huán)里，用繩綁上，然后蒙上眼睛，割開皮肉，露出骨頭。再刮去骨上的箭毒，敷上藥，最后用線縫好。這樣一來，就沒事了。”關(guān)羽笑著說;“這很容易，還用柱子干什么!”他伸出右臂，讓華佗醫(yī)治，左手仍然移動棋子，與馬良下棋。華佗刮骨時，邊上的人有得都不敢看，而關(guān)羽卻面不改色，照樣有說有笑。醫(yī)治完后，關(guān)于對華佗說：“先生真是一位神醫(yī)�！比A佗卻贊嘆地說關(guān)羽真是位勇武之人。
關(guān)羽神勇無比，十分勇敢，正是我們要學(xué)習(xí)的榜樣!
《三國演義》讀后感10
諸葛亮無疑是我在《三國演義》中最喜歡的人物。他足智多謀，足智多謀，前后了解世界，影響天文地理。但讀來讀去，心里總有一個結(jié)打不開：他為什么總是要和魏延過不去？看了幾遍，我還是覺得魏延應(yīng)該是三國的悲劇人物，所以我覺得有必要對他說幾句話。如果你有不同的意見，你也希望一起談?wù)劇?/p>
就我個人而言，在三國，魏延是一位懂得大義、懂得時事的英俊英雄。想到劉備和人渡江投奔襄陽，劉聰拒絕開門，是魏延挺身而出大喝一聲:“劉使君是仁義之人，今天為了救人而投，何必拒絕呢？并砍死守門員，要把劉備放進(jìn)城里。劉備和諸葛亮不領(lǐng)情，因文殺出阻攔，沒有進(jìn)城，魏延不得不自投長沙太守韓玄。后關(guān)公戰(zhàn)長沙，與長沙守將老黃忠大戰(zhàn)數(shù)百回合不分勝負(fù)，兩人頓有欣賞之意。黃忠被韓玄欲以外通內(nèi)連罪處死。關(guān)鍵時刻，魏延挺身而出，罵韓玄殘忍不仁，輕賢慢士，然后一刀砍下韓玄的頭，投拜關(guān)羽。由此可見，魏延對劉備的忠誠是百折不撓的。就是這樣一位有功之臣，諸葛亮卻喝令刀斧手推出斬之，理由是：食其祿殺其主，是不忠也；居其土而獻(xiàn)其地，是不義的。也想當(dāng)然地認(rèn)為魏延腦后有反骨，久而久之就會反骨，所以要絕后患。這真是無稽之談！按照這個邏輯，所有的叛軍降將都應(yīng)該被斬首。最后劉備出來打圓場，救了魏延。但諸葛亮對魏延的偏見影響了魏延一生的未來。
魏延在諸葛亮的指揮下勇敢殺敵，做出了汗馬功勞。然而，當(dāng)諸葛亮獲得西川獎時，即使是歸順不久的馬超也被封殺了
魏延是“五虎將軍”之一，與黃忠同等資格的魏延被排除在“五虎將軍”之外。這極大地傷害了魏延的心。其中之一。
諸葛亮一出祁山，魏延就想出了一個主意：以奇兵出子午谷襲擊長安，一舉定秦川。應(yīng)該說，這是一個大膽而建設(shè)性的.建議。如果諸葛亮能夠采取和糾正魏延的建議，以陳倉或斜谷為主力，以隴右為主，牽制魏軍西援，以奇兵出子攻打長安，秦川就能一舉定下來。但諸葛亮卻過于謹(jǐn)慎，堅持所謂“十全必克而無虞”之道，坐失良機(jī)。反過來又嘲諷魏延:“你以為中原沒有比你聰明的人才嗎？假如有人埋伏在山中截?fù)簦芙心阌腥o回！結(jié)果諸葛亮還是把全國之兵帶到隴右大道進(jìn)行正面攻擊，六出祁山，無功而返，自己也累死于戰(zhàn)爭。此其二也。
五丈原交代后事時，諸葛亮委托楊儀主持全局工作，將兵法傳給姜維。此時他還是不忘提防魏延，交代楊儀當(dāng)魏延鬧情緒時可以用相機(jī)處死他。而魏延這邊正氣鼓鼓的:就資格而言，他是最老的；說到功勞，他；論文謀武略，他不輸楊儀、姜維，到了這個年紀(jì)，還得聽小輩的調(diào)遣。魏延心理不平衡時做出了不正常的舉動：放火燒了蜀軍撤退的棧道，威脅要俘虜楊儀。最后，楊儀和馬岱共同斬魏延。此其三也。
魏延悲劇命運的結(jié)局與諸葛亮的就業(yè)方式密切相關(guān)。古人云：疑人不用，用人不疑。但諸葛亮對魏延始終抱有偏見，并在魏延面前說了一些不利于團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的話。無論魏延如何沖鋒陷陣，屢立戰(zhàn)功，都沒有得到應(yīng)有的回報。久而久之。魏延心里總是憋著一股火，諸葛亮對后事的安排是一根導(dǎo)火索，諸葛亮死后就爆發(fā)了。
《三國演義》讀后感11
讀完厚厚的一本三國演義，不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。三國演義真的為讀者生動活現(xiàn)地演義了一個歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。它是一部斷代史小說，是羅貫中在民間講史平話的基礎(chǔ)上，取材史籍、民間傳說和戲曲，把零散的三國故事、傳奇，寫成可一部七十五萬字的名著。
先來說說曹操。曹操一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯了，還要繼續(xù)殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操后來說的那句話耐人尋味：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。但反過來想想，如果當(dāng)時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞臺了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利，一直是奸詐的話，自然會遭到報應(yīng)。后來董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了。后來陸續(xù)都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。
三國演義中，最為所熟悉的都算是關(guān)羽了，關(guān)羽是書中最忠之人，而當(dāng)代因為朝廷重用文人，因此不論任何讀書人，都會追求忠君愛國的境界，「忠臣是英雄」這個道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯，相對地，奸相曹操只因「挾天子，令諸侯」而成了千古罪人，這個情況大抵只會出現(xiàn)在尊儒的宋朝。
三國演義的文學(xué)價值是無容置疑的，但亦不是完全沒有歷史價值，只不過歷史價值不在三國時期，而是由宋朝到明朝，因為三國演義是坊間的書籍，我們可以透過這本書了解當(dāng)時的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現(xiàn)，大抵是因為漢人在元朝時飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗，而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達(dá)百姓對元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。
三國演義讓我學(xué)到：要善于聽取好的意見，忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會敗?我覺得還是因為沒有聽信好的意見，面對新來的龐統(tǒng)這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計”，而面對另一個臣子對他的.忠言，那位臣子大致說的是：“若敵人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“現(xiàn)在這個季節(jié)，不會刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議，曹操也應(yīng)該有所警覺呀，不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，說敵人如果用火攻怎么辦?但他沒有接受，致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗。
其實我還不知自己讀了這本書多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我認(rèn)為身為中國人，必須讀中國四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢中有太多陰謀詭計，水滸中有太多過份豪氣的情節(jié)，相比之下西游記及三國演義比較適合青少年看，不過除了文學(xué)價值外，三國演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化，所以我極力推薦三國演義這一本好書。
《三國演義》讀后感12
在四大名著中，我最喜歡的便是《三國演義》了。這本書描繪出了一個精彩絕倫的世界，塑造了近兩百個栩栩如生的人物形象：義薄云天的關(guān)羽，愛民如子的劉備，狡黠奸詐的曹操……在這些叱咤風(fēng)云的人物中我最欣賞、最崇敬的還是臥龍先生——諸葛亮。
我敬佩諸葛亮之才。他淡泊明志、布衣粗茶、耕讀山中，卻從未忘卻憂國憂民。草廬一對，未出茅廬便已知三分天下。他一燒博望，二燒新野，三燒赤壁，三把火奠定了三足鼎立的基礎(chǔ)。借風(fēng)、借火、借箭，輕搖羽扇，決勝千里之外。他在江東舌戰(zhàn)群儒，鼓動三寸不爛之舌，說服孫權(quán)與劉備聯(lián)合抗曹之時；在危機(jī)時刻臨危不亂，鎮(zhèn)定自若地想出條條妙計之時；在中軍帳中從容地調(diào)兵遣將，運籌帷幄之時，我都由衷地崇敬與敬佩。單從智謀才干而論，諸葛亮稱得上是“三國第一人”。
我悲哀憐諸葛亮之遇。他一生志在興復(fù)漢室，但他的遠(yuǎn)見卓識并沒有被完全采納實施，這就為后來蜀漢政權(quán)的悲慘結(jié)局埋下了禍根。劉備去世，臨終托孤，諸葛亮受任于敗軍之際，奉命于危難之間。少主劉禪年幼無能，蜀國的一切重?fù)?dān)，榮辱興亡，都壓在了他身上，但他卻“力挽狂瀾于既倒”。平定五路大軍、七擒孟獲、六出祁山，前后《出師表》慷慨陳詞，痛表一顆憂國憂民心。他用自己的身軀撐起了整個蜀漢政權(quán)，是何等雄壯而又悲涼！
諸葛亮鞠躬盡瘁，愛民如子。就連臨終之前，還念念不忘軍中之事，用最后力量保護(hù)大軍安然撤退。當(dāng)?shù)弥嗜サ南r，百姓人人涕泣，至有哭死者。
讀過《三國演義》后，我為諸葛亮凜然正氣所感召，為他的.忠義之舉而激動，為他的淡泊之志所凈化，為他的聰明才智所傾倒。而我們要學(xué)習(xí)他的淡泊明志，百折不撓，忠心愛國的品質(zhì)，做一個對社會，對時代有用的人。
在閱讀過《三國演義》、學(xué)習(xí)過《出師表》后，該學(xué)生能對諸葛亮這位歷史人物進(jìn)行用心用情的評價難能可貴。建議能結(jié)合諸葛亮的《誡子書》再寫一段，從而使文章內(nèi)容更為豐滿，結(jié)構(gòu)更穩(wěn)定。小學(xué)三年級：讀《三國演義》有感
我讀了《三國演義》之后，那是感嘆萬千啊！特別是對人物，各種人物有各種不同性格，有的會引人發(fā)笑，有的會讓人忍不住破口大罵，有的會讓人不得不打心底佩服。
好了，不多說了。我們就直接飛奔進(jìn)入主題！看看，我對這些人物有什么不同的感想吧！
首先，我就先講最喜歡的人吧，他是諸葛亮，字孔明，全稱諸葛孔明。是劉備的軍師，他足智多謀，隨機(jī)應(yīng)變�？伤愕蒙蠋土藙湓S多大忙，還把周瑜氣死了�？伤^真是神機(jī)妙算，人杰地靈！
其次是我最佩服的人，他就是關(guān)羽，字云長，全稱關(guān)云長，也有人叫關(guān)公，他是劉備的結(jié)拜兄弟之一，他英勇善戰(zhàn)，是軍中猛虎，他手持青龍偃月刀，可謂是血性男兒，鐵血精英，義字當(dāng)頭�。�
接下來，是我覺得最好玩的人物，他是張飛。說起長相也好玩，胖胖的，粗胡子，大臉，居然還睜著眼睛睡覺。張飛他字翼德，全稱張翼德。
最后，我講講我最討厭的人物，劉備字玄德，全稱劉玄德，我最討厭他嘛，有三個點。長相丑，克主，不講義氣，背棄了結(jié)拜誓言。
好了，我的感言發(fā)表完了，不知道你對我的觀點同意嗎？
《三國演義》讀后感13
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。千年的往事早已隨江水逝去，存在的卻是永恒的記憶。
千年的記憶雖然光輝燦爛，卻如同過眼云煙，唯有你，能讓駐足。回首千年，記憶中的你揮之不去，一如你的名字。
初識你，是在《三國演義》。在《三國演義》里，你被羅貫中披上了一件心胸狹窄、嫉賢妒能的外衣，我也曾被這件外衣蒙蔽了雙眼。那諸葛孔明處處高于你，可你卻容不下他，以至后來搬起石頭砸自己的腳。那一句“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵”，至今讀來依舊如鞭子打在心頭。在羅貫中筆下，你氣量狹小，過于爭強(qiáng)好勝，被孔明氣的一連三次怒氣填胸，箭瘡迸發(fā)，最后只留一句“既生瑜，何生亮”的悲涼感慨便一命嗚呼�？赡强酌鲄s親赴東吳，在你的靈前伏地大哭，哀慟不已地吊喪，讀來不禁讓人感到可悲。
可我也知道，你是周瑜，“瑜”是美玉的光彩之。比喻君子的美好品德。那一件輕薄的外衣哪里掩的了美玉的光彩呢？那時你正值弱冠之年，助孫策平定江東。憑借卓越的功勛，你被封為東吳的建威中郎將�？墒抢蠈⒊唐兆猿止Υ蟛桓誓贻p的你的地位居于他之上，于是程普處處與你過不去。但你卻沒有與他計較，依舊以禮相待。后來程普感嘆道：“與周公瑾交，如飲醇醪，不覺自醉。”看來不僅是程普，就連千萬東吳將士也為你寬廣的胸懷所深深折服。
“曲有誤，周郎顧”，記憶中的你，總離不開音樂。那一曲曲泠泠切切的樂聲從你的`指尖下流淌而出，宛如高山流水，澄澈而不失深遠(yuǎn)，情越無比，沁人心胸。我總能想起英勇善戰(zhàn)的你回眸顧曲，指揮若定的名將也時時流露出琴心雅致。古往今來，有多少好曲之人，可是又有誰像你一樣名垂千古，青史留芳？
想當(dāng)年，曹超揮師南下，想一舉平定江東，一場赤壁之戰(zhàn)將你推向歷史前沿。戰(zhàn)場上，你雅致依舊；記憶中，你坐在虎帳中撫琴。素手撫動的琴聲伴著江水的濤聲蕩氣回腸。那時，你的指尖勾托的不是琴弦，而是一段江水的故事，一段江水的傳奇。曹操萬萬沒想到，是你，在彈指間，叫風(fēng)云變色；在琴曲之中，惹波瀾壯闊。談笑間檣櫓灰飛煙滅，雄兵片甲不留。那赤壁之火不僅讓曹操不敢直視江東，更造就了三國鼎立的時代！
你有王佐之才，是萬人之英，但蒼生卻沒有厚愛你。我永遠(yuǎn)也忘不了南郡城下浴血奮戰(zhàn)的將軍和那支離弦的毒箭。誰曾想到，是那支毒箭，使記憶永恒。記憶中，你總角之交追隨孫策，弱冠立基輔定江東，三十麾水師治國。你是江東的擎天白玉柱，架海紫金梁，可誰能料到，一曲未終，三尺青鋒緩緩垂落，光芒漸漸消散，你壯志未酬，卻英年早逝。
周瑜，每當(dāng)想起你，我總有一些感嘆。受傷、疾病、早逝留住了你的青春美貌，甚至使青春美貌之上的進(jìn)取、謀略、膽識、大氣、風(fēng)流空前絕后地交融在一起，都變得美玉般無瑕無憾。
黯淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭鳴，回首千年往事，感傷的眼淚潸然而落。
江水流逝無數(shù)個生命，浪花淘盡千百位英雄，唯有跨越千年的記憶讓我為你駐足。在我心里，你永遠(yuǎn)是長壯有姿貌的東吳都督。公瑾，蒼天將一切的優(yōu)秀都給了你，留給后人的卻是綿綿不盡的惋惜與哀嘆。
《三國演義》讀后感14
三國可以說是精彩紛呈，其中每個人物的神態(tài)特點都寫得淋漓盡致，我最喜歡其中的蜀中五虎將——關(guān)、張、趙、馬、黃：關(guān)云長是一個：紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍(漢壽亭侯)，他的出場是溫酒斬華雄，后斬袁紹名將顏良、文丑，令眾諸侯聽得其名都聞風(fēng)喪膽，后來不幸被曹操俘虜。但后來一得知舊主劉備在袁紹部，立即過五關(guān)、斬六將，終于回到劉備身邊，后來跟隨劉備打遍天下。
張飛，字翼德，黑臉，落腮胡子，他最出名的是長坂坡前一聲吼，喝退曹軍近百萬，在戰(zhàn)斗中取上將之首級如探囊取物，他雖然是個大老粗，但也有細(xì)的時候，在瓦隘口用巧計捉住蜀中名將嚴(yán)顏，并用誠心降服了他。
說到趙云，最出名的是長坂坡單騎救主，在曹操百萬軍中沖來殺去，如入無人之境，救出了劉備之子劉禪和劉備之妻甘夫人，砍死敵將五十多名，砍倒大旗兩面，并幫助劉備恢復(fù)漢室，所到之處攻無不克、戰(zhàn)無不勝，真是名副其實的“常勝將軍”。
說到馬超，他可謂是忠、孝、勇兼?zhèn)洌宦犝f自己的父親馬騰被曹操殺了，十分惱怒，立即率領(lǐng)西涼軍殺得曹操割須棄袍，后忠于張魯，雖受其懷疑，但仍和張飛大戰(zhàn)，最終萬般無奈，投降了劉備。
說到黃忠，曾經(jīng)和五虎將之首關(guān)羽大戰(zhàn)過，他不但刀法揮舞如風(fēng)，箭法更是了得，一箭就射中了關(guān)羽頭盔上的紅纓，關(guān)羽大吃一驚，折馬便回。后來，真心投奔劉備，后又被諸葛老師用激將法，一舉就奪下了定軍山、天蕩山，大敗魏軍，真是人老刀不老�。�
《三國演義》中的人物寫得十分細(xì)膩，而寫計謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰(zhàn)中，一開始形勢對曹操十分不利，人少糧缺，而袁紹兵精糧足，雖然打了幾次小敗仗，但實力尚在，便和曹操打起了消耗戰(zhàn)，正當(dāng)曹操只有幾天糧草時，袁紹降士許攸獻(xiàn)策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉——烏巢，曹操用此計果然打敗袁紹，威名遠(yuǎn)揚，滅袁紹二子后，終于統(tǒng)一了北方。
在赤壁大戰(zhàn)中，水軍都督周瑜和諸葛老師都知要火攻，這是江東名士龐統(tǒng)到了曹軍中故意獻(xiàn)上了連環(huán)計，諸葛老師預(yù)測到傍晚會有東南風(fēng)，可一舉攻破曹軍，但必須有一個人去詐降，這是老將黃蓋甘愿受苦，果然博得曹操信任，將曹軍大敗于赤壁，形成了三足鼎立的局勢。
在諸葛老師的一次北伐中軍事要地——街亭失守諸葛老師聞訊大吃一驚，這是西北角魏軍已經(jīng)殺過來了，諸葛老師立即將城中旗幟放倒，大門敞開，自己在樓上彈琴。司馬懿來后大驚，沒過一會兒就退兵了。這就是歷史上有名的空城計。
《三國演義》在每一場戰(zhàn)斗中，用盡了各種各樣的謀略。浮現(xiàn)出一個個驍勇的武將，一位位巧舌如簧的'辯士，在一起斗志斗勇，將每個人物活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們的面前。在《三國演義》中如果將一個個謀略去掉，那剩下的只不過是打打殺殺，如果將一個個人物的神情、話語去掉，那剩下的就更沒勁了，所以你就能想一想它們在三國演義中的分量是多大了。我從這里還學(xué)會了許多寫人的方法，我們平時的寫作中只用一些平淡的話語，而忽略了另一個寫作要素——神情，在三國演義中往往只要用一個人的某一個神情就能決定一個人的性格，而且讓我們學(xué)會了描寫人物要有典型性。特別是在三國演義中描寫人物上，比如說諸葛老師，作者把諸葛老師描寫得神乎其神，上知天文、下知地理，許多史料記載中，諸葛老師并不象《三國演義》中那么厲害。
《三國演義》讀后感15
常言道：地低成海，人低成玉。只有放低自己的身價，虛心求教才能獲得真正有幫助的答案。我們看一看歷史，就能明白這個道理。謀士許攸計謀高明，若袁紹能虛心求教，讓其才能充分施展，就不會使自己中了曹操的計謀。許攸在紹營沒有得到充分的認(rèn)可，無奈之下才決定投奔舊友曹操。
而曹操會因他曾為紹軍謀士而不待見他嗎？恰恰相反，曹操心里清楚地知道，了解許攸，知道他定能助自己成就大業(yè)，遂“跣足出迎”，“遙見許攸，撫掌歡笑，攜手共入”，“操先拜于地”，種種行為與袁紹所為大相徑庭。也正是因為曹操能謙虛地禮待許攸，才能燒盡敵軍烏巢糧草，轉(zhuǎn)敗為勝！此足以見“沉下來”之重要！
縱使生得器宇軒昂，威風(fēng)凜凜，以高超武藝縱馳沙場，一副方天畫戟讓敵軍望而生畏，卻孤高自傲，以“吾有畫戟，赤兔馬，誰敢近我！”不聽陳宮之言，最終素有“戰(zhàn)神”之稱的呂布?xì)屆诎组T樓。每閱此章節(jié)，未曾不嘆息：若你沉下心來，善于聽取他人意見，歷史將被你改寫��！
再看那曹軍轅門外，一個謀士一樣的人被五花大綁，劊子手正準(zhǔn)備行刑。仔細(xì)一看，才知是謀士楊修，你雖才思敏捷，聰穎過人，卻鋒芒過露，恃才放曠，不懂得韜光養(yǎng)晦，聰明反被聰明誤。每覽此情節(jié)，未嘗不嘆息：人生大病，只是一‘傲’字，一個驕傲的人，結(jié)果總是在自己的驕傲中走向毀滅。若你能沉下心來，也必將充分發(fā)揮自己的才能，受人敬仰。
從之前的敵對關(guān)系，到對他信任有加，曹操這種禮賢下士，虛心求教的態(tài)度著實教人佩服，賈詡的出現(xiàn)，對曹操的.幫助太大了，而曹操唯一一次沒有聽取賈詡的意見，就是赤壁之戰(zhàn)后的大敗�？梢姵料滦膩�，虛心求教之重要。
沉下心來，亦表現(xiàn)為不張揚，賈詡在封為三公之后，毫不張揚，而是明哲保身，不結(jié)交權(quán)貴，最終得到了善終。土沉下來，會變成土壤，成為瓜果飄香的園圃，而同樣是土，浮起來會變成塵埃，成為人人厭棄的廢物。其實，對于人來說也是如此，謙虛做事，才能成就大事。
讀《三國演義》，我懂得了許多。每個人的認(rèn)知都有局限，誰都不敢保證自己懂得的比他人更多。因此，沉下心來，虛心求教，學(xué)會聆聽，你就能用第三只眼睛觀察世界。常言道：當(dāng)局者迷，旁觀者清。僅以自己的眼光判斷事物，往往有所遺落，但聽取他人意見，可以收集到我們自己所未思考到的事物�！八街�，可以攻玉”，“三人行，必有我?guī)煛�，“擇其善者而從之，其不善者而改之”。所以靜下心來是充分審視自我、完善自我的必由之路。
真正的成功者善于聆聽，他們的謙虛來自于高度的自信，那些自命不凡，心胸狹隘的人，他們的自信實際上是自負(fù)、是無知，原本的無知會因盲目而更加無知。
俗話說：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”。虛心聽取他人意見對自己是很有幫助的。我們應(yīng)當(dāng)相信自己，相信別人，虛心聽取他人意見，畢竟“金無足赤，人無完人”。人生之路如此漫長，誰又能保證自己完美無缺，不犯錯誤？總會遇到一些挫折，這時候就要求我們靜下心來，聆聽他人的意見，這樣你才不會因一意孤行而使自己發(fā)展受限。
【《三國演義》讀后感】相關(guān)文章：
《三國演義》讀后感05-17
三國演義讀后感08-02
三國演義讀后感07-31
[精選]《三國演義》讀后感07-28
【經(jīng)典】三國演義讀后感08-03
三國演義的讀后感(經(jīng)典)08-04
[精選]三國演義讀后感07-25
《三國演義》讀后感(精選)07-30
三國演義讀后感[經(jīng)典]07-30
三國演義讀后感【經(jīng)典】07-30