四大名著讀后感優(yōu)秀(12篇)

　　當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么總結(jié)呢？現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈��?xiě)讀后感呢？下面是小編幫大家整理的四大名著讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　四大名著讀后感 篇1

　　《水滸傳》即然是四大名著之一，就必定有它的發(fā)光之處，今天讓我再次隨各位梁山伯的英雄深刻的體會(huì)了一番，他們的‘忠孝義’。故事里德人物刻畫(huà)的'十分傳神、性格鮮明�；ê蜕小�魯智深’他得知鄭屠夫欺負(fù)金翠蓮父女，主動(dòng)向金氏父女贈(zèng)送銀兩，幫助她們逃跑，激怒鄭屠夫，三兩拳就打死了惡霸鄭屠夫。這一切都充分的體現(xiàn)了他是一個(gè)粗中有細(xì)、性格暴躁、路見(jiàn)不平拔刀相助的真漢子。李逵思母心切，便回家接老母，沒(méi)想到母親卻被老虎給吃了。

　　李逵怒殺四虎是對(duì)母親的孝給他的力量。武松得知武大郎是被潘金蓮毒殺的，為了替哥報(bào)仇，于是割下了潘金蓮的頭，殺了西門(mén)慶，獲罪流放孟州，也在所不惜。他們有對(duì)國(guó)家和社會(huì)忠心，宋江寧愿死也不愿讓李逵造反，寧可朝廷負(fù)他，他衷心不負(fù)朝廷;還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺。梁山中一百零八將，記憶深刻的還有智多星吳剛、神行太保、戴宗、等等都是讓人敬佩的英雄好漢。水滸傳是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。

　　四大名著讀后感 篇2

　　今天，我第四遍閱讀《西游記》，感覺(jué)這一次比上一次多了些感悟，我也更佩服偶像——孫悟空了。

　　孫悟空有火眼金睛，那是很厲害的，無(wú)論白骨精用什么樣的詭計(jì)來(lái)引一誘唐僧，都能被他一一識(shí)破。白骨精或變成美貌的女子，或變成可憐的農(nóng)夫，或變成悲憤的婦人，想把唐僧引入陷阱，都被機(jī)智的孫悟空識(shí)破了�？墒侵液窭蠈�(shí)的唐僧卻被騙了，還誤會(huì)孫悟空把好人都?xì)⒘�。他一氣之下念緊箍咒，這下把孫悟空折騰慘了。孫悟空頓時(shí)頭暈眼花，眼冒金星，痛苦不堪。孫悟空忍受不了，盛怒之下回到了花果山，不再打算去西天取經(jīng)。

　　其實(shí)回到花果山的孫悟空心里又委屈又難過(guò)，我看得眼淚也禁不住往下落。孫悟空走后，唐僧就被妖精抓走了，豬八戒和沙僧打不過(guò)妖精，只好去花果山找孫悟空幫忙。孫悟空一聽(tīng)?zhēng)煾副蛔�，立即火冒三丈，立馬說(shuō)：“快，二師弟！我們?nèi)グ坠蔷�的`老巢解救師父！”

　　看到這，我又激動(dòng)又興奮，悟空不愧是我的偶像，他愛(ài)憎分明，對(duì)師父愛(ài)護(hù)有加，能不計(jì)前嫌地又一次救師父于水火之中，真讓人佩服得五體投地。我不禁想到生活中的我們，也應(yīng)該像悟空一樣胸懷寬廣，能善待他人。

　　四大名著讀后感 篇3

　　讀了《西游記》后，我若有所思。孫悟空，一個(gè)擁有著七十二般變化，既能騰云駕霧，來(lái)去無(wú)蹤，又可以千變?nèi)f化、明察秋毫，利用他那一雙火眼金睛，把那妖怪來(lái)辨別。一個(gè)小說(shuō)中才有的人物，讓我們的印象極為深刻。雖然他只是一個(gè)小說(shuō)中的形象，但是作為一個(gè)現(xiàn)代的小學(xué)生，我對(duì)他卻顯得尤為敬佩，敬佩他那任勞任怨，機(jī)智聰明，見(jiàn)妖必斗，遇魔必誅，探妖穴、入魔窟，遇到危險(xiǎn)，勇往直前，堅(jiān)強(qiáng)不屈的大無(wú)畏冒險(xiǎn)精神。想想他，再想想現(xiàn)在的我們，不禁自愧不如，想到我們平時(shí)遇到一點(diǎn)困難，就想退縮，沒(méi)有一丁點(diǎn)的挑戰(zhàn)、鉆研精神，做事情總是三心二意，一事無(wú)成，讀書(shū)背書(shū)也是和尚念經(jīng)——有口無(wú)心。就這樣，當(dāng)一天和尚撞一天鐘——得過(guò)且過(guò)。

　　讀了《西游記》這本書(shū)，不禁讓人贊嘆作者的`文筆，怎么如此出神入化呢？書(shū)中的人物讓他刻畫(huà)得活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖，描繪得淋漓盡致。這本書(shū)不僅給了我精神上的支持，還讓我懂得了做人應(yīng)該像孫悟空那樣，講誠(chéng)信，會(huì)持之以恒，堅(jiān)持不懈。

　　四大名著讀后感 篇4

　　《西游記》是四大名著之一。講述孫悟空.豬八戒.沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。

　　聽(tīng)說(shuō)吃唐僧肉能夠長(zhǎng)生不老，所以各路妖怪都想盡一切辦法去抓他，可是每次都沒(méi)有得逞， 都被神通廣大的孫悟空救出來(lái)了，在取經(jīng)途中，師徒幾人消滅了不少妖怪，幫助了許多無(wú)辜的人。最后來(lái)到西天取經(jīng)成功。在路途中他們不怕艱難，英勇機(jī)智的面對(duì)前面的.妖魔鬼怪。

　　孫悟空以前被 壓在五形山下，五百年不吃不喝，后來(lái)被唐僧救出來(lái)并且拜他為師，在途中不管遇到什么困難他都會(huì)把師父救出來(lái)。從來(lái)沒(méi)有拋棄他。雖然以前孫悟空殺死了許多強(qiáng)盜，因?yàn)閺?qiáng)盜也是人，殺了他們，唐僧非常生氣，把孫悟空趕走了。但是沒(méi)有了孫悟空的保護(hù)，前進(jìn)的途中遇到了妖怪，因?yàn)樨i八戒和沙和尚的本領(lǐng)沒(méi)有孫悟空好，所以唐僧被抓了，盡管唐僧誤會(huì)了孫悟空，但是最后還是幫忙救出了他。

　　取經(jīng)真的是不容易啊，有時(shí)候還要連夜趕路，還有那么多的妖怪要吃他們，幸虧孫悟空有火眼金睛，可以認(rèn)出妖怪。

　　我也要有他們的勇敢，不怕困難，堅(jiān)強(qiáng)的完成自己的理想。

　　四大名著讀后感 篇5

　　兒時(shí)的我喜歡書(shū)社的那一點(diǎn)寧?kù)o，只是覺(jué)得暖陽(yáng)從班駁的玻璃窗穿透，照在身上的那一剎那是如此的美麗，恍如夢(mèng)境，也是在那時(shí)我讀了《紅樓夢(mèng)》

　　拿起《紅樓夢(mèng)》就像是拿起了那一個(gè)時(shí)代的酸甜苦辣，從榮王府的興旺，到它的衰敗，我們可以看到的是那一個(gè)時(shí)代的縮影,從寶玉和黛玉的那段凄美的愛(ài)情,我們可以看到的是那個(gè)時(shí)代的封建禮教封閉下的情感的壓抑和無(wú)奈

　　林黛玉的柔弱,還有她對(duì)待感情的那份堅(jiān)貞,不知道是不是感動(dòng)了很多,每當(dāng)我看到林黛玉<葬花吟>的時(shí)候,眼眶總是有點(diǎn)濕潤(rùn),為她不值,為她心酸,就覺(jué)得有一股情感郁結(jié)在心頭,好想大喊一聲,消解我心中的那份陰霾.

　　紅樓中也有開(kāi)心的事,劉姥姥的來(lái)到,給死寂同時(shí)又有點(diǎn)沉悶的大觀園,帶來(lái)了些許生氣,那一句‘老劉,老劉,胃口大如�！毙Φ拇蠹覗|倒西翻,史湘云都捂著心口說(shuō)痛.也許在他們看來(lái)真正的.快樂(lè)并不是建立在物質(zhì)的基礎(chǔ)上的.至少那一刻是幸福的。

　　讀完<紅樓>,我的心久久不能平靜,也許人生亦是如此,酸甜苦辣,每一味都覺(jué)得是那樣的別致,那樣的美妙.就像某位哲人說(shuō)的:”這才是人生”

　　四大名著讀后感 篇6

　　今日我讀完了中國(guó)四大名著中的《水滸傳》，合上書(shū)書(shū)中的景象依然在我的眼前所呈現(xiàn)，刪都刪不走，似乎整個(gè)人還沉浸于書(shū)情之中�！端疂G傳》的作者施耐庵，說(shuō)起來(lái)大家都不會(huì)陌生，對(duì)于《水滸傳》就更不用提了�！端疂G傳》的歷史背景是根據(jù)宋朝年間的一些農(nóng)民起義所對(duì)宋朝黑暗的政府，所以書(shū)中的一些故事情節(jié)都是作者所虛構(gòu)出來(lái)的。

　　著作的大概內(nèi)容是：在宋朝年間皇帝昏庸無(wú)能，政權(quán)動(dòng)蕩，民不聊。社會(huì)中有一些人在號(hào)召進(jìn)行起義，這時(shí)以晃蓋、宋江等人為首在梁山泊會(huì)聚了一百零八位好漢。故事首先便寫(xiě)了宋朝年間的狀況，下來(lái)故事便一一介紹了一百零八位好漢的生活狀況和他們?yōu)槭裁磿?huì)奔上梁山的故事情節(jié)。故事的高潮便是這一百零八位好漢在忠義堂中大暢飲酒三天三夜，于是便成了與宋朝對(duì)峙的一面政權(quán)，下來(lái)就描述了宋軍進(jìn)攻梁山泊，打打殺殺的場(chǎng)面時(shí)常出現(xiàn)于故事的情節(jié)之中，尸架成山、血流成河便立于人的眼前。在故事結(jié)尾，梁山泊的.人物將領(lǐng)減少了許多，許多人死的死，離開(kāi)的離開(kāi)，梁山事業(yè)就這樣消失在了宋軍的猛攻之下。

　　如今，這種事業(yè)是不可能再有了，但梁山泊各位好漢的英勇善戰(zhàn)，他們那威風(fēng)的綽號(hào)依然在人們的嘴邊所響應(yīng)。通過(guò)時(shí)《水滸傳》了解，使我知道了那時(shí)人民的生活十分艱苦，梁山泊地區(qū)的生活卻衣食無(wú)憂(yōu)，與宋朝的政治局面形成了鮮明的對(duì)比。

　　通過(guò)對(duì)《水滸傳》的了解使我們知道了那時(shí)人們生活的狀況，立于今日不得不使我們由衷對(duì)梁山泊事業(yè)加以感嘆!

　　四大名著讀后感 篇7

　　今日，我又讀完了《三國(guó)演義》。這已經(jīng)是我第9次合上這本書(shū)了。但我不管看若干遍，都看不厭煩，都有很深的感覺(jué)。特別是對(duì)諸葛亮這位大智大賢的化身，更是敬佩有加。他洞曉三韜六略，胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)藏雄賓，神機(jī)妙算，只令人惋惜他沒(méi)有一統(tǒng)中華，復(fù)興簡(jiǎn)稱(chēng)蜀。這當(dāng)初他一輩子的'憾事。

　　有一句話(huà)，不知大家聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)：“少不看紅樓，老不看三國(guó)�！吧俨豢础�紅樓”我答應(yīng)；但“老不看三國(guó)我卻反對(duì)�！度龂�(guó)演義》這本書(shū)不是像有點(diǎn)人說(shuō)的那樣子，叫服老奸巨猾。有人說(shuō)，小說(shuō)著意描畫(huà)了簡(jiǎn)稱(chēng)蜀，而最終，簡(jiǎn)稱(chēng)蜀卻打出了投降旗，這樣沒(méi)勁的故事物節(jié)，有啥子藝術(shù)可言？我們本想看見(jiàn)確乎實(shí)沒(méi)有看見(jiàn)，但這是一種“撕碎的世術(shù)”，他的悲劇結(jié)末比大團(tuán)圓的結(jié)末深長(zhǎng)不是嗎？《三國(guó)演義》奉告我們一個(gè)道理：“不可以因小事大”�！耙皇�腳成千古恨”嘛！書(shū)中劉備因東吳殺了自個(gè)兒的二弟關(guān)羽和三弟張飛，就一負(fù)氣率領(lǐng)七十五萬(wàn)蜀軍進(jìn)擊東吳，最后結(jié)果被陸遜火燒連營(yíng)，且燒得片甲不留。那一仗，就關(guān)系到蜀國(guó)的命數(shù)。七十五萬(wàn)大軍，為了一口沒(méi)掙到氣而殞命泉下。令人惋惜啊！壓根兒，蜀國(guó)食糧豐足，兵多將廣，五有五兔，文有臥龍鳳雛，但自打那一場(chǎng)仗后，就起步了下坡路。

　　做人就應(yīng)當(dāng)能屈能伸，劉備就是為了二弟和三弟得死而賠上了更多的昆季。這真的不值當(dāng)。能屈能伸，還得小心；否則你便會(huì)錯(cuò)過(guò)眾多眾多！

　　四大名著讀后感 篇8

　　我國(guó)的四大名著可謂是博大精深我對(duì)四大名著也情有獨(dú)鐘�！段饔斡洝沸�時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣那光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界令我留戀忘返回味無(wú)窮。但今日今時(shí)再次拜讀《西游記》我的領(lǐng)悟卻變了。

　　《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái)不脛而走風(fēng)靡文壇故事流傳廣及民間真可謂家喻戶(hù)曉婦孺皆知雅俗共賞。每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)總有不同的心情。此時(shí)此刻我又有了新的領(lǐng)悟他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求那就是——自由。

　　在經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間個(gè)性受約束的日子新世紀(jì)的人們都格外向往自由向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破石而出"不伏麒麟轄不服鳳凰管又不服人間王位所約束"闖龍宮鬧冥司花果山上稱(chēng)王�？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由他始終在追求自由它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由追逐自由的'力量和勇氣。然而每個(gè)人都明白在現(xiàn)在即使是完的自由終究是不可能的人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深讓它能夠無(wú)邊無(wú)際包容天地。

　　四大名著讀后感 篇9

　　“及時(shí)雨宋江”、“一丈青扈三娘”、“霹靂火秦明” 、“花和尚魯智深”等家喻戶(hù)曉的人物，正是出自我國(guó)古典四大名著之一的《水滸傳》。

　　水滸傳主要講的是梁山泊宋江帶領(lǐng)一百零七個(gè)好漢為朝廷效力，打仗的故事，他們一百零八個(gè)弟兄情同手足，不離不棄，屢建戰(zhàn)功。

　　宋江他們以忠義為本，在那時(shí)那奸臣當(dāng)?shù)�，君王昏庸無(wú)度的時(shí)代，以宋江他們的`實(shí)力，完全可以推翻朝廷，自己當(dāng)上君王。而且當(dāng)時(shí)的君主因?yàn)槁?tīng)信高俅，蔡京等奸臣的謊言，對(duì)宋江他們產(chǎn)生了不少誤解，執(zhí)著地認(rèn)為他們是梁山泊賊寇，并多次出兵攻打他們�？墒撬谓�并沒(méi)有就此怨恨皇上，卻帶領(lǐng)大家接受皇上的招安，成為了國(guó)家的正式臣子。稱(chēng)臣后，皇上也沒(méi)給梁山泊好漢們好臉色。竟然只封了宋江和盧俊義兩個(gè)人小官，其他好漢們竟連一個(gè)小官爵都沒(méi)有。這使宋江手下有一些人頗為不滿(mǎn)。他們跟宋江訴苦，宋江只是安慰他們。

　　后來(lái)宋江他們戰(zhàn)果累累，越來(lái)越受朝廷的重視，同時(shí)也引起了奸臣的注意，終于，宋江那一世英雄倒在了奸臣的腳下。他的酒被奸臣下了慢性毒藥，臨終前，他把李逵叫來(lái)，在他的酒里也下了藥。為的是不讓李逵在他死后反叛朝廷。

　　宋江，朝廷絕對(duì)的忠臣，對(duì)朝廷忠心耿耿。同時(shí)另我們嘆服的是梁山泊好漢們的深厚情誼。

　　四大名著讀后感 篇10

　　《紅樓夢(mèng)》，一部面帶笑容的悲劇�！都t樓夢(mèng)》不但描畫(huà)了一個(gè)封建權(quán)貴家子由草木開(kāi)花走向凌夷的夏商周生存，并且還膽量大地指控了封建權(quán)貴階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出它們的種種做假、詐騙、貪得無(wú)厭、腐朽和罪惡。

　　它不僅指出這一親族的定然解體和失去生命，同時(shí)也暗中示意了這一親族隸屬的階級(jí)和社會(huì)形態(tài)的定然解體和失去生命。曹雪芹筆觸下所發(fā)明和熱烈地愛(ài)的主人翁是那一些有決心反判那一個(gè)接近死亡的封建權(quán)貴階級(jí)的貳臣忤逆子；所同情悼惜的是那一些封建制度下的犧牲者；所批判和否決的是封建社會(huì)形態(tài)的做假道德和不符合理的社會(huì)形態(tài)制度。一邊兒是木石前盟，一邊兒又是珍寶姻緣。一邊兒是封建社會(huì)形態(tài)下務(wù)必尋求的`功名光環(huán)，一邊兒是心馳心里向往的自由之身。

　　曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展出了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈稀玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的所有硝煙，一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是琳瑯無(wú)瑕，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，在面臨封建禮教下的種種壓迫使受害和冷漠，甚至于以性命的支付為代價(jià)，質(zhì)本潔的尋求始末不棄。我們興嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)刻，看見(jiàn)了導(dǎo)致悲劇的一個(gè)關(guān)緊因素：林黛玉的純潔高尚的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)初的世俗格格不入，沒(méi)有辦法與社會(huì)形態(tài)合成一體，她的自卑情結(jié)正是她自尊的表現(xiàn)出來(lái)，也是她悲劇的著手。

　　四大名著讀后感 篇11

　　今年，我花了大概一個(gè)暑假的時(shí)間，看了四大名著之一——《三國(guó)演義》。

　　這本書(shū)的作者是羅貫中，元末明初人，他是我們古代的著名小說(shuō)家和戲曲家，他的著作——《三國(guó)演義》更是家喻戶(hù)曉，人人皆知。

　　這本書(shū)描繪的是東漢末年，漢室衰弱，黃巾起義，各路英雄乘剿黃之機(jī)發(fā)展勢(shì)力。曹操挾天子以令諸侯，實(shí)力最強(qiáng)。連年混戰(zhàn)，弱肉強(qiáng)食。官渡之戰(zhàn)，曹操滅袁紹，統(tǒng)一北方。赤壁之戰(zhàn)，吳國(guó)大將周瑜大敗曹操，使曹操暫無(wú)力侵犯長(zhǎng)江以南，形成三足鼎立，相對(duì)穩(wěn)定的局面。三國(guó)是曹操的.魏國(guó)，孫權(quán)的吳國(guó)，和劉備的蜀國(guó)。

　　書(shū)中諸葛亮儒雅睿智，張飛勇武有謀，關(guān)羽趙云俠肝義膽，曹操機(jī)詐權(quán)變，周瑜處變不驚、智謀迭出······其中令我印象最深刻的人物是諸葛孔明， 我最佩服他的儒雅睿智，我相信大家也佩服他的這一點(diǎn)吧！

　　令我印象最深的是“南征蠻王七擒七縱”，令蠻王心服口服。

　　讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我懂得了許多計(jì)謀，并知道做人要像關(guān)羽趙云那樣講“忠”、“義”二字！

　　四大名著讀后感 篇12

　　《西游記》是我國(guó)的四大名著之一，作者吳承恩，書(shū)中的主要人物有：孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧這師徒四人，這本書(shū)主要描寫(xiě)師徒四人一起到西天取經(jīng)，一路上他們遇到種種困難，斬妖除魔，最后終于到了西天，取得了真經(jīng)的過(guò)程。我讀了這本書(shū)之后，明白自己應(yīng)向他們學(xué)習(xí)不怕困難險(xiǎn)阻，不向困難低頭、屈服，相信自己，勝利最后一定會(huì)屬于自己的。

　　聯(lián)想到自己，我有時(shí)在學(xué)習(xí)上遇到一些比較難的題目，就不再做深入的'思考，把這些題目留給爸爸媽媽?zhuān)�讓他們告訴我正確的答案。讀了《西游記》后，有一次數(shù)學(xué)考試，我嘗到了成功的喜悅。在那次考試中，我快要把試卷做完了，只剩下最后一道附加題，發(fā)現(xiàn)附加題非常難，心里就打起了退堂鼓：算了吧，前面題目都做對(duì)了，已經(jīng)得了九十分了，還有人比我考得少多了，題目這么難，別人肯定都不會(huì)做，反正老師還要評(píng)講這一題，我等老師講的時(shí)侯認(rèn)真聽(tīng)就行了。于是，我把最后一題放在一邊，左右看看其他人，發(fā)現(xiàn)別人全都做好了，心里很著急：要是抄到別人的答案多好啊，可是考試作弊是可恥的，我可不想做“小偷”。我想起最近看的《西游記》中的故事，心想：我怎么能被一道題目難倒呢？于是仔細(xì)地把題目讀了幾遍，在草稿紙上畫(huà)出線(xiàn)段圖，專(zhuān)心致志的思考。功夫不負(fù)有心人，我終于想出來(lái)了。當(dāng)老師告訴我考得了一百分時(shí)，我心里像吃了蜜一樣。

　　我以后一定要孫悟空一樣，不怕困難險(xiǎn)阻，不向困難低頭，相信自己，勝利非我莫屬。

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