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《紅色家書》讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編幫大家整理的《紅色家書》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
《紅色家書》讀后感1
近日,在省委書記、省長劉奇同志的大力推介下,全省掀起了研讀《紅色家書》的熱潮。作為一名組工干部,更應(yīng)該作出表率,于是我利用晚上空閑時(shí)間,細(xì)細(xì)品讀了《紅色家書》中的一些篇章,確實(shí)讓人感慨萬千,體會(huì)頗深。
一是讓我明白了一個(gè)道理。都說“家書抵萬金”,從一封封語言質(zhì)樸、熱情洋溢的家書中,我們看到了革命者最講親情,最懂真愛,即使他們天各一方,生死攸關(guān),仍惦念著白發(fā)雙親,牽掛著妻子兒女。周恩來寫給妻子鄧穎超的信中既有離別的思念,又有工作上的支持,比起花前月下的愛情多了一份令人稱贊、敬佩的成熟和深沉。
二是讓我更加端正了人生態(tài)度。何叔衡給兒子的信中寫道:“命運(yùn)并非上天的安排,要積極面對(duì)人生。路在腳下,凡事都要靠自己努力。對(duì)于自己走過的路,讀后感無論成敗,都不應(yīng)該后悔。對(duì)于未來的路更要靠自己來走,而最重要的還是腳踏實(shí)地走好眼下的每一步,踏實(shí)做好眼前的'每一件事,就組成了未來的幸福!睆倪@些樸實(shí)的話語中,道出了我們面對(duì)順境和逆境的人生態(tài)度,要腳踏實(shí)地做人做事。
三是讓我的思想進(jìn)一步得到凈化。思想的純潔是一名共產(chǎn)黨人的基本要求,經(jīng)過《紅色家書》的洗禮,不僅讓我增強(qiáng)了黨性,更激發(fā)了干事創(chuàng)業(yè)的熱情。
《紅色家書》讀后感2
1942年5月,日軍對(duì)晉東南根據(jù)地發(fā)動(dòng)空前殘酷的“大掃蕩”,妄圖合擊消滅我八路軍總部,時(shí)任八路軍副總參謀長的左權(quán),為保護(hù)北方局、保護(hù)八路軍總部機(jī)關(guān)、保護(hù)老百姓,在前線指揮作戰(zhàn),不幸中彈,血灑太行!懊麑⒁陨硌硣遥钙礋嵫l(wèi)吾華。太行浩氣傳千古,留得清漳吐血花!
讀著這一封封有血有淚、情意真摯的書信,我內(nèi)心在拷問自己:生活在新時(shí)代的我們到底要做一個(gè)什么樣的青年?在市場經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,崇尚享樂,拜金主義,一切向錢看等等變態(tài)的`思想漸漸成為一些人主流思想。面對(duì)為這個(gè)國家、這個(gè)民族拋灑過熱血、甚至獻(xiàn)出了生命的無數(shù)先烈,我們應(yīng)當(dāng)以何種姿態(tài)面對(duì)新時(shí)代。
毋庸諱言《紅色家書》,狠狠地給了我思想上、精神上的洗禮,那是一段來自跨越時(shí)空的靈魂深處的洗禮。我在心里告誡自己不能安于享福,時(shí)刻要提醒自己做一個(gè)思想進(jìn)步,忠誠于黨的青年干部,并嚴(yán)格要求自己、管束自己,立足本職,腳踏實(shí)地,從日常工作生活的點(diǎn)滴做起,為建設(shè)新時(shí)代貢獻(xiàn)自己的青春和汗水。
《紅色家書》讀后感3
無意間翻開《紅色家書》,沒有按照以前讀書先看目錄的習(xí)慣,隨意的翻了翻,看到“鄒子侃”的這個(gè)名字時(shí)并沒有引起我的注意,當(dāng)看到書中信件的主題“寧死而不求虛偽、卑污、罪惡的自由”這句話時(shí),一股浩然正氣向我襲來,引領(lǐng)我想要進(jìn)一步了解寫信人以及他的`故事。
鄒子侃同志寫這封信時(shí)身處囹圄,其父為他疏通關(guān)系進(jìn)行保釋,但他卻寧死不屈服,表示“大丈夫頭可斷,志不可屈”,只求靈魂潔白無瑕,不愿意向反動(dòng)派低頭悔過換自由,用生命詮釋了“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”。
書信中鄒子侃流露出對(duì)父母、親人的愧疚與不舍,但為了國家、為了革命他把個(gè)人情感放在身后,斷然舍生取義,還囑托父親要督促弟弟妹妹用功學(xué)習(xí),將來投身到革命之中,這是怎樣的一種家國情懷。
他在寫這封信的時(shí)候年僅19歲,在我們看來他還是一個(gè)孩子,可在他心中,革命的火種、共產(chǎn)主義的信念卻早已根深蒂固。讀完鄒子侃給父親的書信,給人以極大的震撼,心情久久不能平復(fù),30多度的酷暑,卻全身泛起了雞皮疙瘩。
置身新時(shí)代,我等必須向先烈學(xué)習(xí),堅(jiān)定信念,克服萬難,一起譜寫民族復(fù)興新篇章。
《紅色家書》讀后感4
“砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人!”夏明翰的遺孤夏蕓回憶說,這是謝覺哉同志1960年到長沙看望母親鄭家鈞時(shí)當(dāng)場題寫的,表達(dá)了他對(duì)親密戰(zhàn)友的懷念!扒Ю锍嘣萍南嗨肌薄:髞硐氖|才知道,自己的真名叫夏赤云,意為紅色的云彩,那是父親在她剛出世時(shí)給她取的名字。經(jīng)毛主席做媒,父親和母親在1926年結(jié)婚,當(dāng)時(shí)戰(zhàn)友送了一副“世間惟有家鈞好,天下誰比明翰強(qiáng)”的對(duì)聯(lián)。后來,得知丈夫遇難,鄭家鈞極悲痛,寫詩祭夫:“不存白骨精神在,革命還有后來人。”
“為有犧牲多壯志,敢叫日月?lián)Q新天!笨v觀《紅色家書》系列專訪,亮點(diǎn)頻頻,新意迭出。諸如,焦裕祿“當(dāng)人民的孝順兒子”;袁國平“以殉道者的`精神為革命、為國家、為民族服務(wù)”;陳潭秋“受命于危難之時(shí)”視死如歸;周恩來胸前一直掛著“為人民服務(wù)”的胸牌,“不搞特權(quán),不留骨灰”等等,都感人肺腑,催人淚下。
然而,反觀當(dāng)下,少數(shù)干部卻不是這樣,他們的所作所為與革命先輩的偉大風(fēng)范形成巨大反差。在新形勢下,一些人經(jīng)不起執(zhí)政和改革開放的考驗(yàn),物欲橫流,信念動(dòng)搖,喪失根本,“不信馬列信鬼神,不信組織信個(gè)人”,燒香拜佛,抽簽打卦,迷信風(fēng)水,走火入魔,甚至“一邊燒香拜佛,一邊腐敗”,美其名曰:“權(quán)有多大,利就有多大”,讓人匪夷所思。特別是受蘇東社會(huì)主義國家黨亡政息的影響,一些黨員產(chǎn)生信仰危機(jī),對(duì)此我們應(yīng)當(dāng)引起高度重視。
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