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讀桃花源記有感
當(dāng)品味完一本著作后,大家一定都收獲不少,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編幫大家整理的讀桃花源記有感,希望能夠幫助到大家。
讀桃花源記有感1
“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞,其中往來(lái)種作。男女衣著悉如外人,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)!庇讜r(shí),讀不懂陶淵明,更讀不懂這千古名篇——《桃花源記》。如今細(xì)細(xì)品味,猜想著那該是一個(gè)多么美好的地方啊!
春天,是萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)。躺在兩棵桃樹(shù)中間的草地上,手上捧著一本自己最喜歡的書(shū),清風(fēng)徐徐,任憑那無(wú)數(shù)片桃花瓣飄落在自己身上。樹(shù)上的花想來(lái)更加美麗,定是白的似雪、粉的似霞了。桃樹(shù)葉有的已經(jīng)長(zhǎng)大成型,摸上去油亮油亮的;有的如花苞般蜷縮在一起,朦朦朧朧,像是剛睡醒小孩的眼睛。一覺(jué)睡醒,身上早已蓋了一層厚厚的桃花被了吧。真是“芳草鮮美,落英繽紛。”啊。
夏天,是生機(jī)盎然的季節(jié)。偌大的桃花園絕對(duì)是個(gè)天然的“避暑山莊”。瞧!桃樹(shù)長(zhǎng)的多旺盛啊,樹(shù)葉竟是那樣密,密的漏不下一絲陽(yáng)光。偶爾微風(fēng)吹過(guò),樹(shù)葉搖曳,把陽(yáng)光剪的支離破碎,陽(yáng)光便從樹(shù)縫兒里掉到地上去了。
桃花源多美呵!美得讓人不可思議,讓人逐漸懷疑事件的`真實(shí)性。自從《桃花源記》被現(xiàn)代人譯出來(lái)后,震驚中外。全世界的人都紛紛尋找桃花源的所在地;有的人甚至想去創(chuàng)建一個(gè)“桃花源”。為了尋找它,我們踏遍了千山萬(wàn)水,盡管我們心知肚明,那很可能只是徒勞,只是陶老先生在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代的一種精神寄托罷了。
等我們累了、乏了、悔了、恨了,重新踏上歸航之時(shí),回到家鄉(xiāng)之時(shí)。我們這才幡然醒悟,原來(lái)……我們苦苦找尋了多時(shí)的桃花源,竟然在自己的家鄉(xiāng),是啊,家鄉(xiāng)不就是最美的桃花源嗎?鳥(niǎo)鳴聲聲、花香陣陣,到處綠樹(shù)成蔭的的小鎮(zhèn)不就是最美的桃花源嗎?
愿天下所有人永遠(yuǎn)銘記自己的家鄉(xiāng)。記住,家永遠(yuǎn)是你心目中最美的桃花源!
讀桃花源記有感2
漁人在桃花源的盡頭發(fā)現(xiàn)了山上一個(gè)小洞口,便走了進(jìn)去,但“初極狹,才通人”,漁人并沒(méi)有就此放棄,“復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗”,洞里便由原來(lái)的狹窄幽暗突然變得開(kāi)闊敞亮,他發(fā)現(xiàn)了一片世外桃源。
人生也是這樣,人常常會(huì)陷入低谷,但之后的選擇才是至關(guān)重要的。如果選擇滯留,那么人生便會(huì)漫無(wú)目標(biāo),十分黯淡;如果鼓起勇氣,勇于面對(duì)困難,繼續(xù)前進(jìn),那么便會(huì)迎來(lái)人生的'轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
在學(xué)習(xí)中也是如此,有時(shí)考試會(huì)失利。我曾為此十分苦惱,但靜下來(lái)思考,這并不是什么天崩地裂的大事?荚嚨某踔允菫榱瞬槁┭a(bǔ)缺,靜下來(lái)思考自己究竟哪里學(xué)的不扎實(shí),哪里做的不夠好,找尋根源,此后在日常學(xué)習(xí)中多加留意。有這樣堅(jiān)持不懈的過(guò)程后,下次考試才能夠避免這樣的問(wèn)題。
人生就是從狹窄幽暗的山洞進(jìn)入桃花源的過(guò)程,生活中無(wú)時(shí)無(wú)刻都在經(jīng)歷這樣的過(guò)程。只有堅(jiān)持不懈,砥礪前行,才能不負(fù)韶華,尋到人生中的那片桃花源。
讀桃花源記有感3
今天我讀了東晉大詩(shī)人陶淵明的《桃花源記》。陶淵明,又名潛,字元亮,號(hào)五柳先生,是田園詩(shī)歌的鼻祖,也就是自嘲“好讀書(shū),不求甚解”那位。
《桃花源記》是作者晚年的一大作品,講述了一位打漁人誤入桃花源,那里與世隔絕,山清水秀,人們生活安康幸福,漁人出洞后試圖去找桃花源蹤跡不見(jiàn),從此再?zèng)]看到那個(gè)美麗的地方。
作者以虛構(gòu)的方式,描繪了一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)亂,沒(méi)有剝削,平等自由,道德淳樸,安寧富裕的理想社會(huì)圖景。這里“土地平曠,屋舍儼然,有良田美地,桑竹之屬;阡陌交通,雞犬相聞”,展示了作者的社會(huì)理想,也代表當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)太平社會(huì)的向往。
其實(shí)我們身邊也有很多類(lèi)似桃花源一樣的地方,山清水秀,風(fēng)景如畫(huà),不比桃花源差。但是它們?cè)馐艿搅死那趾蛧?yán)重的污染,使那些桃花源變成一處處垃圾場(chǎng)。而且有些過(guò)分的游客,亂摘花草,踩踏草坪,這樣即使是桃花源哪能長(zhǎng)久?就像我的家鄉(xiāng),聽(tīng)爸爸說(shuō)以前就是他們的桃花源。在那里你能親身體會(huì)“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。”還能親手“種豆南山下,草盛豆苗稀!被蚺c農(nóng)民親身對(duì)話(huà),驗(yàn)證“相見(jiàn)無(wú)雜言,但道桑麻長(zhǎng)!卑职中r(shí)候每天都生活在花海里,感受那花兒真實(shí)的清香;能生活在竹林里,品嘗鮮筍質(zhì)樸的味道;可以在水中游玩,發(fā)現(xiàn)魚(yú)兒游泳的技巧,每天都能回歸自然。但是現(xiàn)在就不一樣了,到處建起了工業(yè)區(qū),濃煙滾滾,彌漫在空氣里的盡是令人窒息的灰塵,蒙蔽著你的眼睛。竹子開(kāi)始黃了,河水開(kāi)始黑了,空氣中飄滿(mǎn)塵土,就連那一朵朵五彩繽紛的花也慢慢凋謝。如果陶淵明看到此情此景他會(huì)想什么呢?這就是大家再也找不到桃花源的原因吧!
人口的'急速增長(zhǎng),環(huán)境的快速污染就會(huì)使一處處世外桃源慢慢消失,因此環(huán)境的保護(hù)和人民素質(zhì)的提高是現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急。
我多希望中國(guó)的未來(lái)到處是桃花源,但未來(lái)還會(huì)有桃花源嗎?
讀桃花源記有感4
王曉露,曹樂(lè)樂(lè)語(yǔ)文名師工作室骨干成員,80后鄉(xiāng)村女教師。了解一滴水,就是了解大海的前奏;了解一個(gè)孩子,就是尊重生命的開(kāi)始。不給任何孩子貼標(biāo)簽,從心出發(fā),讓愛(ài)隨行,努力讓每一段教育成為最美的遇見(jiàn)。
有人說(shuō)桃花源的美,美得純粹,美得詩(shī)意。于我看來(lái),她的美就像一朵綻開(kāi)了的豌豆花,外面張開(kāi)的兩片是極淺的,泛著點(diǎn)白,又透著點(diǎn)粉,里面的花骨朵兒卻是極致的紅,透著別樣的美,像只撲棱著翅膀的美蝴蝶,總在你心間流連……
一、景色美——桃花飛滿(mǎn)天,雞犬來(lái)相吠。
"夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛".十里桃花林,成片成海洋。"桃之夭夭,灼灼其華".抬眼望去,桃花是鮮艷美麗的。漫天飛舞的桃花,樹(shù)上,空中,地上,仿佛置身一片花海,不禁陶醉其中,只想美美地微閉雙眼享受此刻。偶爾低頭,綠油油的草地上還泛著一股桃花的馨香味兒,沁到心里來(lái)。
"土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞".這是一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)亂,沒(méi)有喧囂,寧?kù)o喜樂(lè)的'美妙世界。土地肥沃,桑竹茂盛,雞犬相吠。寧?kù)o的世界里傳出的聲音,猶如一顆小石子,在心的鼓面上敲擊著,清脆而歡快……
桃花源的美是帶著香氣的,馨香氤氳,裊裊如縷。
二、人情美——無(wú)拘也無(wú)束,悠然而自得。
"其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)".老人能安享晚年,小孩自由自在,無(wú)所擔(dān)憂(yōu),無(wú)所顧忌。老人的吆喝聲,小孩兒的嬉笑聲,成了一曲悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的歌。"便要回家,設(shè)酒殺雞作食".有外人來(lái),殺雞擺酒,爭(zhēng)相邀請(qǐng)。熱情好客的桃源人,生活和樂(lè)而富足,我心向往。桃花源的美有股煙火味兒,是平淡日子里幸福的味道。
三、神幻美——路盡得小山,別有洞天樂(lè)。
"臨近水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光"."初極狹,才通人".桃花源是十分偏僻的,經(jīng)過(guò)一片桃花林,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)才豁然開(kāi)朗,為它披上了一層神秘色彩。就如傳說(shuō)中的蓬萊仙境:"大海過(guò)黎天覆蓋,浮云遮蔽無(wú)覓處".洞口之前有桃花林,好像有人打理過(guò),令人心生奇怪,頗有柳暗花明之感。"乃不知有漢,無(wú)論魏晉".這里的人與世隔絕,自得其樂(lè)。"太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路"."未果,尋病終,后遂無(wú)問(wèn)津者".后來(lái)再去尋卻再也尋不到了,這為美妙的桃花源,更增添了一層神秘色彩,求而不得者更耐人尋味。
桃花源的美是透著仙氣的,神幻而又浪漫。
桃花源雖為虛構(gòu),卻令人神往。同沙漠里的綠洲,荊棘叢的鮮花,黑暗中的火把,是詩(shī)人在戰(zhàn)亂紛飛的年代里的渴望與夢(mèng)想。生活不如意,卻依然充滿(mǎn)希冀,這種力量正如羅曼羅蘭所說(shuō):"真正的英雄主義,是你在看清了生活的本質(zhì)后,依然熱愛(ài)生活。"
"面朝大海,春暖花開(kāi)",這是詩(shī)人海子的理想。
"風(fēng)在搖它的葉子,草在結(jié)它的種子",這是詩(shī)人顧城的渴望。"嫁要嫁給幸福,輸也輸給追求",這是詩(shī)人汪國(guó)真的信仰。
那么你們的呢,我有點(diǎn)迫不及待了。
讀桃花源記有感5
讀完《桃花源記》后,我深深的被吸引,陶淵明選擇用淋漓盡致的字句構(gòu)造了一種安詳、寧?kù)o的環(huán)境。
“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛!币痪渥屓烁∠肼(lián)翩,仿佛我已身處于飄飄渺渺,若已成仙,粉紅的桃花,透著一陣陣清香,無(wú)不使人忘卻憂(yōu)愁與煩惱。只是靜靜的享受這大自然的美景,然而“便要還家。設(shè)酒殺雞作食!蔽矣謺獬鎏一ㄔ慈嗣竦臒狒[,我們又仿佛看見(jiàn)了男女老少紛紛來(lái)迎接這個(gè)外來(lái)人,你爭(zhēng)我搶?zhuān)瑹釤狒[鬧。
陶淵明選擇武陵人誤入桃花源而道出了希望世間的和平,在當(dāng)時(shí)這個(gè)黑暗,腐敗的社會(huì)中,“桃花源”的確是令人們向往的一個(gè)地方。
可是,“桃花源”是不可能存在的,那不過(guò)是一個(gè)美好的幻想。
現(xiàn)在的.社會(huì),腐敗、自私這些丑陋的東西在不知不覺(jué)中侵蝕了解類(lèi)的心靈。甚至一些人產(chǎn)生了片服世界的想法,這些看來(lái)無(wú)知、可笑的想法,卻塑造了一個(gè)丑惡的人。
想到這,《桃花源記》的美好感覺(jué)頓時(shí)戛然而止,似乎感覺(jué)丑陋的思想逐漸籠蓋了湛藍(lán)的天空,籠蓋了孩子的笑臉,籠蓋了人類(lèi)純潔的人靈。
但是,我們卻不能讓丑陋的思想繼續(xù)蔓延下去,我們因努力去創(chuàng)造一個(gè)全新的社會(huì),把不干凈的東西排斥出去。而現(xiàn)在的我們,則應(yīng)該“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)。”糾正生活中不良習(xí)慣,要善于與人和平相處,這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。
讀桃花源記有感6
你有無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地生活過(guò)嗎?你想要無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活嗎?
“土地平曠,屋舍儼然,有良田,美池,桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)!碧諟Y明筆下的桃花源是多么的美好啊,這應(yīng)該是大部分人比較向往的生活吧。
你渴望這樣的生活嗎?你渴望像夢(mèng)中仙境一樣的桃花源嗎?
當(dāng)我走進(jìn)陶淵明的桃花源時(shí),我看到了一番生機(jī)盎然的景象:田間許多農(nóng)民在松土跟中耕種,空地上幾個(gè)小孩圍在一起玩游戲,樹(shù)蔭下老人們?cè)谝粔K兒悠閑地聊天,加家中飄來(lái)飯菜香,好似在催促玩的正開(kāi)心的孩子們,該回家吃飯了;又好像在催促田間勞動(dòng)的人民,是時(shí)候該回家休息休息了,快吃上一口香氣四溢的飯吧……
這一切是多么的和諧美好!累了,回到家就可以休息;困了,回到家就可以舒舒服服在床上躺上一覺(jué);餓了,回到家就可以吃到香噴噴的飯菜。
這一切,多么讓人向往。
可在那個(gè)時(shí)候,這一切真的存在嗎?這一切真的可以實(shí)現(xiàn)嗎?
軍閥割據(jù),戰(zhàn)亂頻繁的社會(huì)已經(jīng)千瘡百孔,這一篇《桃花源記》只是一種情感上的.表達(dá),這一切在那個(gè)時(shí)候都是不可能實(shí)現(xiàn)的。詩(shī)人只是借文字來(lái)表達(dá)自己渴望和平的情感和愿望,也許這也是一種寄托吧!
“南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終,后遂無(wú)問(wèn)津者!毕氡卦(shī)人也知道這是一個(gè)不可能實(shí)現(xiàn)的愿望,所以才寫(xiě)下這個(gè)結(jié)局,要知道這一點(diǎn)小小的想要安居樂(lè)業(yè)的愿望在當(dāng)時(shí)都只能是一種奢望,這根本是一個(gè)不可能存在的夢(mèng)中仙境。
亂世紛爭(zhēng)不是憑一己之力就可以阻止的,但是誰(shuí)不想要過(guò)和諧安寧無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活呢?這種愿望難道不是每一個(gè)生活在亂世中人們比較深的渴望?
那么你呢?生活在和平年代的你,請(qǐng)告訴我:
你有無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地生活過(guò)嗎?你是在過(guò)著無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活嗎?
讀桃花源記有感7
武陵漁人發(fā)現(xiàn)桃花源后,引起媒體的高度關(guān)注。在金錢(qián)的誘惑下,漁人忘記了當(dāng)初智者告訴他的不足為外人道也的訓(xùn)誡,竟把線(xiàn)索賣(mài)給了出價(jià)最高的電視臺(tái),做一次導(dǎo)游,再去一次桃花源。
又是沿溪行,依舊忽逢桃花林,仍然夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),又到了桃花源頭,又看到了良田美池桑竹之屬和數(shù)朝的遺民。桃源人看到他們的`來(lái)到,頗為不悅,但本著來(lái)者是客的古風(fēng),設(shè)酒殺雞作食。記者們享用著酒食,一邊拍奇聞趣事,桃源訪談很快拍完了。
一拍完,就拿到外國(guó)去放,老外大叫g(shù)ood,將當(dāng)年的金蛤蟆獎(jiǎng)?lì)C給了他們。
消息很快傳回來(lái),傳到一直找不到下一個(gè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)的太守耳中,太守立馬興奮起來(lái),決定部署以開(kāi)發(fā)桃花源為龍頭的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略。
首先貸款10億元,建直達(dá)桃源的高速公路,再貸款5億元拓寬水渠,為滿(mǎn)足游客的需求,建一棟60層的星級(jí)賓館。不僅如此,還請(qǐng)?zhí)諟Y明寫(xiě)一篇《新桃花源記》,拉明星當(dāng)形象大使,到處唱我愛(ài)桃花源,就像老鼠愛(ài)大米。于是,一些好玩貪玩會(huì)玩的主兒如蒼蠅一般涌來(lái)。自從飛機(jī)場(chǎng)修起來(lái)后,桃花所剩無(wú)幾,并且沒(méi)有一枝開(kāi)了花。
讀桃花源記有感8
讀完《桃花源記》后,我深受吸引,陶淵明選擇用生動(dòng)的句子營(yíng)造一個(gè)安詳、寧?kù)o的環(huán)境。
“突逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英五彩!耙痪湓(huà)讓人想象,仿佛我已經(jīng)處于飄渺的狀態(tài),如果已經(jīng)成仙,粉紅色的桃花,散發(fā)著一陣清香,都讓人忘記了悲傷和煩惱。只要靜靜地享受大自然的`美景,然而“就要還家了。設(shè)酒殺雞作食!拔矣譄崃,看到桃源人民的熱鬧,我們仿佛男女紛紛來(lái)迎接這個(gè)外來(lái)人,你爭(zhēng)我搶。
讀桃花源記有感9
陶淵明的《桃花源記》深深地將我吸引,陶淵明將桃花源寫(xiě)成一個(gè)若真似幻的仙境,描繪了一幅沒(méi)有剝削,沒(méi)有壓迫,人人安居樂(lè)業(yè),彼此和睦相處的生活圖景。在當(dāng)時(shí)那個(gè)能用“黑暗"形容的的社會(huì),所有的人都會(huì)向往光明吧!
腦海里浮現(xiàn)了陶淵明不為五斗米折腰的畫(huà)面。公元405年秋天,陶淵明為了養(yǎng)家糊口,來(lái)到離家鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的.彭澤當(dāng)縣令。這年冬天,他的上司派來(lái)一名官員來(lái)視察,這位官員是一個(gè)粗俗而又傲慢的人,他一到彭澤縣的地界,就派人叫縣令來(lái)拜見(jiàn)他。
陶淵明得到消息,雖然心里對(duì)這種假借上司名義發(fā)號(hào)施令的人很瞧不起,但也只得立刻動(dòng)身。不料他的秘書(shū)攔住陶淵明說(shuō):“參見(jiàn)這位官員要十分注意小節(jié),衣服要穿得整齊,態(tài)度要謙恭,不然的話(huà),他會(huì)在上司面前說(shuō)你的壞話(huà)!币幌蛘鼻甯叩奶諟Y明再也忍不住了,他長(zhǎng)嘆一聲說(shuō):“我寧肯餓死,也不能因?yàn)槲宥访椎墓兖A,向這樣差勁的人折腰!彼⒖虒(xiě)了一封辭職信,離開(kāi)只當(dāng)了八十多天的縣令職位,從此再也沒(méi)有做過(guò)官。
有骨氣,不趨炎附勢(shì)的陶淵明讓我震撼。陶淵明雖然放棄了官職,回到了家鄉(xiāng),可是他得到了心靈上的解脫。我想這應(yīng)當(dāng)就是真正的光明吧!在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中多少人為了利益何止是不擇手段。他們也不想想難道有錢(qián)就歡樂(lè)了嗎?如果金錢(qián)名利與歡樂(lè)成正比的話(huà),那陶淵明豈不是一個(gè)十足的大笨蛋?其實(shí)一切的一切都起源于你的心底。其實(shí)你在金錢(qián)名利中表現(xiàn)出來(lái)的,只是你眼中的貪婪。
有的人為民請(qǐng)命,鞠躬盡瘁,有的人追逐名利,勾心斗角;有的人信奉人為財(cái)死鳥(niǎo)為食亡;有的人恪守毫不利己專(zhuān)門(mén)利人。我們能夠做一個(gè)資歷平凡,家庭平凡的人,可是我們決不能做平庸的事。
光明的人,會(huì)選擇平凡可是拒絕平庸!平凡的人,要做不平凡的事!
讀桃花源記有感10
“不足為外人道也”出自陶淵明的桃花源記。里面講述了因戰(zhàn)亂而躲進(jìn)桃花源的人們,而現(xiàn)實(shí)中會(huì)有這種無(wú)憂(yōu)無(wú)慮與世無(wú)爭(zhēng)的世外桃源嗎?答案是否定的。桃花源的人為何聽(tīng)了漁人述說(shuō)同皆惋嘆呢?更加加深了他們不想出桃源的信念。有人對(duì)漁人說(shuō):“不足為外人道也!笨蓾O人卻背信棄義,心思縝密的桃花源人會(huì)再次讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入他們的'生活嗎?當(dāng)然是不會(huì)的。
現(xiàn)實(shí)生活中,當(dāng)然也有這種為利益而拋棄信諾的人。有這么一個(gè)故事:一個(gè)商人聽(tīng)說(shuō)沙漠會(huì)有金子,便邀他的朋友一起去尋找金子。他們約好3天過(guò)后啟程?刹皇匦叛缘呐笥褏s在頭天晚上就啟程了,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的長(zhǎng)途跋涉,終于到達(dá)沙漠,最終得到的卻是漫無(wú)日際的沙子和死亡的威脅。他心里越來(lái)越后悔,不應(yīng)貪圖小便宜。不過(guò)最后他卻沒(méi)有死,因?yàn)樗呐笥丫攘怂。是那個(gè)成功的商人。他聽(tīng)說(shuō)他的朋友獨(dú)自去了沙漠,就尾隨而去。經(jīng)過(guò)兩人一同的努力,終于走出沙漠;蛟S,那個(gè)成功的商人代表了桃花源人,漁人也代表了他的朋友,這個(gè)結(jié)局應(yīng)該是完美的。不過(guò),那個(gè)朋友卻瘋了,這應(yīng)該是他貪婪的結(jié)果吧!
有些事情是不能為別人所說(shuō)的,可能會(huì)影響那個(gè)人的一生,不過(guò),那也是那個(gè)人應(yīng)有的懲罰。
讀桃花源記有感11
前段時(shí)間我們學(xué)了文言文《桃花源記》,讀完這篇文言文,我不禁想起了在外婆家無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的好時(shí)光。
“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛!币惶一郑杏幸缓,河上有漁。雖然是文言文,但意思很明確,它讓我們跨越千年的光陰,感受這桃林的美。桃花林中并沒(méi)有生長(zhǎng)著其他的樹(shù),這是僅屬于桃花的天地,只有各色各樣的粉,純凈,沒(méi)有一絲雜質(zhì);“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。”
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的十七個(gè)字,卻描繪出了桃花源里的場(chǎng)景。場(chǎng)地開(kāi)闊,房子沒(méi)有外面的世界那般東歪西倒,田地很肥沃,偶爾會(huì)看見(jiàn)幾只田鼠在里面穿梭自如;池塘很干凈,沒(méi)有什么爛樹(shù)枝爛葉,池塘邊上放著幾個(gè)漁網(wǎng),桑樹(shù)長(zhǎng)得很茂盛,可以看見(jiàn)幾只鳥(niǎo)兒在上面張望;竹子有很多,一支支又粗又高,沙沙作響;“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)!边@多像外婆家的情景啊!老人們坐在門(mén)口,享受的著日光浴,眼神慈祥地看著在那忙著抓蝴蝶的孫子孫女。人到晚年,還有著兒孫陪伴,這應(yīng)是最幸福的事了吧!
桃源代表著人們內(nèi)心對(duì)世間美好的向往,抱有對(duì)世間的期待,是精神世界中為自己對(duì)世界保持陽(yáng)光心態(tài)的一片小天地,一個(gè)伊甸園,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的丑惡和黑暗下,這片桃源更像是出淤泥而不染的仙境。我的媽媽心里就有這片不染的桃園,我曾問(wèn)她:你看過(guò)無(wú)數(shù)疾苦與病痛,經(jīng)歷各種痛苦與不公,無(wú)奈,你怎么還能這么樂(lè)觀,單純?媽媽說(shuō)她心里有伊甸園,這是一種精神上的.向往,無(wú)論經(jīng)歷多少磨難,總會(huì)想到伊甸園里是美好的,完美的。我們雖然身處在各種不幸與痛苦中,但只要我們的精神處在心中的桃源,就不會(huì)感到絕望,這是一根精神支柱,可以讓我們活得更加樂(lè)觀,自在。
我愿在外婆家的桃花源里不長(zhǎng)大,享受兒時(shí)的一切。也愿我和我的媽媽心中都有不謝的桃花園!
讀桃花源記有感12
有一位千古文人叫做陶淵明。有一位武陵人,捕魚(yú)為業(yè)。
有一個(gè)地方叫做桃花源,有一個(gè)心愿叫做留下來(lái)。
你是否還有時(shí)間,可以再一次不厭其煩地容我講述一遍《桃花源記》的故事?漁人來(lái)到這亦真亦假的世界,來(lái)到這如夢(mèng)如幻的地方,“土地平曠,屋舍儼然,有良田美食桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)中做,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)!痹谶@里,他過(guò)上了一種在那戰(zhàn)亂紛飛的境地,永遠(yuǎn)無(wú)法奢望的理想生活。桃花隨風(fēng)凌舞,一片片的花瓣輕點(diǎn)舞步,沾濕了他的肩頭,也沾濕了他的心房,只不過(guò),他卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。
只待離開(kāi),才開(kāi)始醒悟。源中老人苦苦相勸,“不足為外人道也”他卻始終忍不住和其他人說(shuō),人們只當(dāng)他發(fā)夢(mèng)。在賦稅繁多,顛沛流離的日子里,人們?cè)缫咽チ藟?mèng)想,那樣美好的`一個(gè)詞匯,只有被無(wú)情的點(diǎn)點(diǎn)啄碎。
南陽(yáng)的一位高尚士人也隨他苦苦找尋,最終卻抱憾而終,死前的疑問(wèn),對(duì)他們兩人而言,何其痛苦,何其悲傷?
既來(lái)之,則安之,不要再走了。與其離開(kāi)后無(wú)盡的悔恨,果斷的選擇留下來(lái),在如此純美的地方,可以擁有一畝田地,一處宅院,捕魚(yú)為生。
有些際遇,其實(shí)一生真的只有一次。
讀桃花源記有感13
《桃花源記》選自《陶淵明集》,陶淵明又名潛、字元亮,東晉潯陽(yáng)柴桑人,著名詩(shī)人。
本文是陶淵明的名作。作品內(nèi)容是作者根據(jù)廣大人民的愿望與自己的理想而憑空虛構(gòu)的。他虛構(gòu)了一個(gè)在武陵大山中與世隔絕的理想社會(huì),這里生活著一批幾百年前為避戰(zhàn)亂而躲到這里的人。這些人世人和睦相處,幸福快樂(lè),桃花源里的景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸,沒(méi)有壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂,社會(huì)安定,和平自由,人人平等,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)中人民的理想世界。作者描寫(xiě)的這個(gè)“世外桃源”雖是虛構(gòu)的,但仍不管積極的思想意義。作者借此一方面揭露了當(dāng)時(shí)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí),另一方面反映了人民群眾要求擺脫剝削,壓迫,用自己的'勞動(dòng)創(chuàng)造幸福,和平生活的強(qiáng)烈愿望,同時(shí)也表現(xiàn)出自己對(duì)理想社會(huì)的憧憬。
這篇文章中給我感觸最深的就是‘及郡下,詣太守,說(shuō)如此’。漁人非但沒(méi)有遵守自己的諾言,還帶領(lǐng)別人去桃花源,好在他最后沒(méi)有找到桃花源。也許礻是他的報(bào)應(yīng)吧。我們每個(gè)人都應(yīng)該遵守諾言,因?yàn)檫@不但是別人對(duì)你的依賴(lài)也更是自己對(duì)自己的,如果你連這一點(diǎn)都做不到,那別人會(huì)怎么看你呢?
跟世外桃源的人相比之下,可見(jiàn)得我們是有多幸福,所以我們也要珍惜這來(lái)之不易的幸福。在這里,我也想對(duì)桃花源里的人說(shuō):你們不要住在桃花源了,你看我們現(xiàn)在已經(jīng)有了電視機(jī),電冰箱,空調(diào)……跟你們比,我們可要幸福多了呢,你們快出來(lái)吧,現(xiàn)在這里已經(jīng)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)了,只有和平與幸福,現(xiàn)在的科技可發(fā)達(dá)了。
讀完《桃花源記》這一篇文章,我覺(jué)得自己也好像里面的人一樣,每天快快樂(lè)樂(lè),無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。如果你也想感受一下,那就請(qǐng)讀《桃花源記》這一課吧!
讀桃花源記有感14
《桃花源記》是東晉大詩(shī)人陶淵明晚年所寫(xiě)的《桃花源詩(shī)》之序言,該序描寫(xiě)了一個(gè)沒(méi)有君主、沒(méi)有壓迫和剝削的理想社會(huì),人們過(guò)著安寧、和睦、自給自足的淳樸生活。這雖然是一個(gè)空想的社會(huì),但它表現(xiàn)了作者對(duì)這種美好社會(huì)的向往,并在一定程度上反映了廣大人民群眾渴望擺脫剝削壓迫和頻繁的戰(zhàn)亂、追求幸福和安寧生活的`愿望。這當(dāng)然是對(duì)黑暗腐朽社會(huì)的一種含蓄而又深刻的批判。
正因?yàn)槿绱,“世外桃源”在千百年的封建社?huì)中,成了人們心目中理想社會(huì)的代名詞。文章筆調(diào)流暢,描寫(xiě)逼真,使人讀后如臨其境,具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。桃源僅只曉秦朝,魏晉當(dāng)然領(lǐng)漢標(biāo)。斷代隔山觀世變?同時(shí)聚首寫(xiě)神交。抨擊黑暗題材妙,向往光明理想高。否定君權(quán)砭世弊,陶潛絕唱續(xù)“離騷”。
讀桃花源記有感15
小時(shí)候偶爾聽(tīng)人提起世外桃源的故事,但對(duì)詳細(xì)內(nèi)容并不知曉。只是對(duì)那美好的景象有一種若隱若現(xiàn)的渴望,莫名奇妙的向往。
他寫(xiě)這個(gè)虛構(gòu)的故事是為了寄托他對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿(mǎn),和他對(duì)美好生活的向往。他是個(gè)歸隱之士,在寫(xiě)這篇詩(shī)作的時(shí)候已經(jīng)離開(kāi)塵世過(guò)隱居農(nóng)村生活十余年了。他出生寒門(mén),少時(shí)雖有抱負(fù),卻壯志未酬。他從懂事起就經(jīng)歷了很多的社會(huì)和政治上的變遷和紛擾,社會(huì)的偽詐、污穢、黑暗令他感到窒息、憤懣。他性格耿直,為官清廉,不愿卑躬屈氣攀附權(quán)貴,因而與污濁黑暗的.現(xiàn)實(shí)社會(huì)格格不入,后來(lái)辭官歸隱田園,過(guò)自耕自力,日出而作,日入而息的簡(jiǎn)樸生活。
在陶淵明的筆下,”桃花源”呈現(xiàn)在我們面前的是“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞!弊髡叩氖止P簡(jiǎn)練易讀,妙筆生花。簡(jiǎn)單的幾句話(huà),就生動(dòng)的描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境,心曠神怡的景象,長(zhǎng)長(zhǎng)的綠水,夾岸的桃林,紛飛的花片,芬芳的嫩草,使人賞心悅目,無(wú)限的向往!短一ㄔ从洝返闹黧w和核心是借“避秦之亂”這一歷史事實(shí)來(lái)抒發(fā)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿(mǎn),并由此產(chǎn)生的對(duì)理想境界的熱烈追求。作者通過(guò)形象地描寫(xiě),神話(huà)式的虛構(gòu)故事和美的激情,打動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的心。最后,作者更用懸念的手法,暗示這樣一個(gè)完美無(wú)瑕的理想境界,是虛無(wú)的,只是作者對(duì)自由和極樂(lè)世界的追求。
所以,當(dāng)我看到陶淵明的《桃花源記》的時(shí)候,我無(wú)法不被這世外桃源的景色、安居樂(lè)業(yè)的人們、快樂(lè)和平的生活所深深折服。那里沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫,人人都有享受自由與平等的權(quán)利,他們?nèi)粘龆、日落而息,過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)的平靜生活。這一切如今令我深深向往。雖然是虛構(gòu)的世界,卻給了我無(wú)限暢想空間……
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