《談美》讀后感[經典]

　　看完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的《談美》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　美是什么？對于大部分人來說是個極為簡單的問題：讓人感受到愉悅的，人們就稱它為美，而讓人感到厭惡或煩躁的，人們理所當然就認為它丑。但當我讀了朱光潛先生的《談美》后，才發(fā)現(xiàn)這些觀點無非都是甕天之見，太過片面了。

　　在朱光潛先生看來，人們往往將不同看法帶來的感受與美混為一談，或太物質，或太極端。他認為，情感比理智重要，要人心凈化，必須人生美化。這也是他創(chuàng)作《談美》的原因。而我讀了這本書以后，我對美也有了更全面的了解。

　　＂美和實際人生有一個距離，要見出事物本身的美，須把它擺在適當?shù)木嚯x之外看。＂我認為美，是擺脫實用性的考量，以“無所為而為”的精神欣賞它們本身的形象。我們在生活中通�？梢园l(fā)現(xiàn)一些很有趣的事：水中的倒影總比正身美，連綿的青山總是站遠了好看，別處的景色總比自己這兒的好。朱光潛先生從這些生活中的小細節(jié)里悟出了關于美的道理，也啟發(fā)了我。人們受實際生活的影響，把利害看得太重，樹的倒影何以比正身美呢？就我自己的實例來說，小區(qū)里的柳樹郁郁蔥蔥，我一望見它，便聯(lián)想到了與之有關的回憶，而這棵柳樹全然變成勾起我回憶的工具，我也忘記了它的郁郁蔥蔥，從而也欣賞不到美了。但每當下雨，池子里積滿雨水時，柳樹的倒影在水里打著趣兒，這時我手持雨傘蹲在池邊，望著那湖中的另一個世界，這世界與我現(xiàn)實的生活沒有關聯(lián)，我自然也悟出了它的美。同理，藝術家創(chuàng)造出的作品也和實際人生有距離：既不考慮實用性，也不考慮科學性，而是專注在色調、結構、情感等純粹的想法上。這種想法所帶來的美感也是純粹的，往往帶給我們心曠神怡的感受。

　　前面提到，有人將不同事物帶來的感受與美混為一談。而我們所談的美，是務必要和它們分論清楚的。就比如，許多人將快感、聯(lián)想和美感等量齊觀，但事實上快感與聯(lián)想帶來的不是美感。快感強調的是個性，有很強的實用性，會隨著時間和空間的變化而變化，就像書中所舉的例子，我們欣賞希臘女神雕像，而沒有人想將它們娶回家，這種純粹的感覺便是美感。而聯(lián)想是妨礙美感的，使人容易精神渙散，心思由美感的意象旁遷到許多無關美感的事物上去了。就像＂記得羅綠裙，處處憐芳草。＂詩人所欣賞的點壓根就不在芳草上，而是穿著芳草一般裙子的人。這種感覺也不是美感。快感與聯(lián)想往往帶給人們愉悅，但這種愉悅并不出于欣賞，他們是妨礙我們認識美的屏障，我們往往需要拋開這些雜念，專注于眼下的事物，美也不由自主的出現(xiàn)了。我認為停止聯(lián)想同樣適用于學習上，有時我在做題時會不自覺的發(fā)呆，這通常是由于題目中一些詞勾起了我的聯(lián)想使我不能專注于當下的作業(yè)，而注意力集中是非常重要的。在做作業(yè)時，這些勾起我聯(lián)想的字詞便有了另一種意義：連接信息，搭建通往正確答案的橋梁。我想這也是有助于我學習的方法。

　　阿爾卑斯山谷中有一條大汽車，路旁邊景物極美，路上插著一個標語牌，勸告游人說：＂慢慢走，欣賞�。。ⅲ�朱光潛先生在最后一章著重強調了藝術與人生的關系。即便在這車如流水馬如龍的世界里過活，也要記得回首流連風景。他認為人生如果沒有美的欣賞，就無所謂人生。這讓我想到了類似梵高、莫奈，一些生前窮困潦倒的藝術家，盡管在旁人看來，他們沒有物質上的充足，但他們的內心早已是花團錦簇，沒有物質的加鎖，他們反而得以在漫漫人生路上嗅花品茶，描摹一草一木。而我們普通人，雖對未來沒有定數(shù)，也要記得慢下腳步，在這人人為生活奔波的歲月里，揣摩似水流年。

　　世界上并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。對《談美》這一本書的理解就告一段路了，希望你我擺脫功利之心，珍惜美感的體驗，追求美的生活。

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