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傅雷家書(shū)讀后感

時(shí)間:2023-11-11 18:45:08 讀后感 我要投稿

傅雷家書(shū)讀后感13篇(實(shí)用)

  認(rèn)真品味一部名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編為大家整理的傅雷家書(shū)讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

傅雷家書(shū)讀后感13篇(實(shí)用)

  傅雷家書(shū)讀后感 篇1

  在每個(gè)人的一生中,父母的某些所做所為,身為孩子的我們不懂,覺(jué)得很困惑。

  《傅雷家書(shū)》這本書(shū),讓我真切地感受到了,父母在背后對(duì)我們的愛(ài)。

  傅雷是一個(gè)典型的好爸爸的例子。他博學(xué),睿智。是孩子們的好老師,好父親。

  有一次處“倘若你情緒不好,也老老實(shí)實(shí)和我談?wù),我可以安慰安慰你,代你解決一些或大或小的煩惱!边@句話(huà)完全是商量的語(yǔ)氣。但在那個(gè)年代下,封建迷信思想還是很?chē)?yán)重?梢(jiàn)有學(xué)問(wèn)的人就是不一樣,思想都比較先進(jìn)。這樣的父親,是當(dāng)時(shí)每個(gè)孩子都渴望的。

  在那時(shí),父親就像是一座高聳的山,只可遠(yuǎn)望,不可攀爬。每個(gè)孩子都對(duì)自己的父親敬而遠(yuǎn)之,生怕一不小心惹怒了父親,會(huì)被打。

  其實(shí),挺羨慕傅聰,傅敏有這樣的父母。溫柔,體貼,善解人意。能理解他們,而且表達(dá)這么明確。家人之間本不需要猜忌。我覺(jué)得這才是真正的親人。

  在我們的眼中,父母可能不像這樣。但他們對(duì)我們的'愛(ài),就如傅雷夫婦對(duì)他們孩子們的愛(ài)?赡軟](méi)這么坦誠(chéng),可能沒(méi)這么直白,可能沒(méi)這么顯而易見(jiàn)。但我相信,只要我們用心去感受,就能發(fā)現(xiàn)他們對(duì)我們的愛(ài)。

  有時(shí),我們可能會(huì)怨他們這么啰嗦,可能會(huì)怨他們這么落后,可能會(huì)怨他們這么不理解我們等。但是,反過(guò)來(lái)想一想,我們理解過(guò)他們嗎?比他們先進(jìn)到哪里去?啰嗦難道不好嗎? 我們只看到了他們不好的一面,但有去感受他們的另一面嗎?

  我們讀過(guò)書(shū),看過(guò)故事。難道你沒(méi)有看過(guò)其中某些主旨是“每件事物都有兩面性”嗎?所以,當(dāng)你怨他們的時(shí)候,有去想過(guò)為什么這樣嗎?

  有些人會(huì)覺(jué)得,這很正常!誰(shuí)沒(méi)看過(guò)自己父母不爽的。我可以告訴你,是有,而且?guī)缀趺總(gè)人都有。但,我也要告訴你,不爽歸不爽,但千萬(wàn)不要埋怨他們,不要恨他們,哪怕他們?cè)趺磳?duì)待你,哪怕他們是錯(cuò)的?梢杂憛,可以不理解,但不要恨。他們畢竟是你的父母,就算不是親生的,他們也養(yǎng)了你,讓你受教育了。這是要感恩的。

  父母愛(ài)你。但有時(shí)候過(guò)分的愛(ài),會(huì)變質(zhì)。一種變成溺愛(ài),寵你寵出新高度;另一種則是要求,不斷的要求,使你成為完美。

  溺愛(ài),我們都知道。溺愛(ài)會(huì)使人自視極高。

  要求,有兩種可能。

  一是使你成為完美的人,活得瀟灑,但內(nèi)心卻容易妒忌。二是放棄自己,嚴(yán)重會(huì)衍生出其他的人格,而這些人格是被逼出來(lái)的。因?yàn)樵谝蟮倪^(guò)程中,你完成不了,而自己又沒(méi)自信,但又不能讓他們失望,于是慢慢的自己變了。有一天,受不了的話(huà),你原來(lái)的那個(gè)人格就會(huì)死亡。取之而代的是你分裂出來(lái)的人格。

  所以,愛(ài),也是門(mén)技術(shù)活,需要技巧,需要情商,需要觀察與理解。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇2

  兩封簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的書(shū)信被入選中學(xué)語(yǔ)文課本,被視為家庭教育的成功范例,受到世人的推崇和效仿。它有什么獨(dú)特之處呢?這些家書(shū)的偉大之處:在于從日常生活出發(fā),既給予兒子藝術(shù)的教誨,更昭示出崇高的人生境界。通過(guò)書(shū)信往來(lái),傅雷和傅聰,已經(jīng)超出父子、朋友的界線,成為藝術(shù)上、思想上的知音。

  讀完《傅雷家書(shū)》,我感受最深的有三點(diǎn)。第一,“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?”。是的,父母是孩子的第一任老師!“慈母手中線,游子身上衣”、“兒行千里母擔(dān)憂(yōu)”,無(wú)論孩子年齡多大、地位多高,在父母眼中永遠(yuǎn)是孩子。而現(xiàn)在,人類(lèi)已經(jīng)進(jìn)入“信息時(shí)代”,通訊、網(wǎng)絡(luò)、媒體高度發(fā)達(dá),但是眾多的為人子、為人女者,卻不愿與自己的`父母交流、溝通,聽(tīng)不進(jìn)父母意見(jiàn)。喜歡特立獨(dú)行、我行我素,形成逆反心理,其實(shí),主動(dòng)溝通是一切交往的前提條件,更何況是與自己的父母呢?

  第二,“早預(yù)算新年中必可接到你的信,我們都當(dāng)做等待什么禮物一般地等著!边@不由得讓人想起唐朝大詩(shī)人杜甫《春望》中的名句“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”,古代物質(zhì)生活貧乏,書(shū)信作為交流思想、傳遞信息的主要工具,被視為至寶。今天書(shū)信的功能隨著科技的進(jìn)步而逐漸減弱,有了更為方便的聯(lián)系媒介——電話(huà)、網(wǎng)絡(luò)?墒怯行┻h(yuǎn)離父母的孩子,其中不乏大學(xué)生、甚至中學(xué)生,平時(shí)很少給家長(zhǎng)報(bào)平安、交流思想;唯一使用電話(huà)的時(shí)候,就是囊中羞澀、伸手向父母要錢(qián)之時(shí),真讓人不可思議!

  第三,“眾多的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!” 能做到“勝不驕”,面對(duì)鮮花和掌聲,而保持清醒的頭腦,這需要高度的智慧。古往今來(lái),有多少英雄人物,艱難困苦、玉汝于成,取得過(guò)驕人業(yè)績(jī),就是因?yàn)椴荒苷_對(duì)待別人的擁抱和贊美,而功敗垂成,讓世人感嘆!太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人洪秀全定都天京后,自立為王,只顧享受、不思進(jìn)取而遭遇失敗,即是明證。在現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期,許多為國(guó)家、為人民,立下過(guò)汗馬功勞的高級(jí)干部,醉心于燈紅酒綠的環(huán)境中,忘乎所以,最終走向反面、悔恨終生! 俗話(huà)說(shuō):“龍生龍、鳳生鳳、老鼠生兒打地洞”,形象地說(shuō)明了家庭教育的重要。有著五千年文明史的中華民族,自古以來(lái)就有良好的傳統(tǒng):孟母三遷,成就儒學(xué)大家;岳母刺字“精忠報(bào)國(guó)”,造就了“撼山易,撼岳家軍難”的感慨!

  今天,在一個(gè)條件如此之好的環(huán)境中,父母更應(yīng)該從小培養(yǎng)孩子高尚的道德品質(zhì),形成良好的行為習(xí)慣,讓孩子在快樂(lè)寬松的環(huán)境中健康成長(zhǎng)!

  傅雷家書(shū)讀后感 篇3

  在沒(méi)有布置閱讀《傅雷家書(shū)》之前,它就已經(jīng)在家里的書(shū)柜里了。說(shuō)實(shí)話(huà),和別的書(shū)比較我不喜歡看這本,因?yàn)樗鼪](méi)有曲折的情節(jié),也沒(méi)有動(dòng)人的故事,當(dāng)我再次重溫這本經(jīng)典著作時(shí),我感受到了它的沉重和它所包含的濃濃的父愛(ài)。

  傅雷是一位出色的父親,一位偉大的父親,對(duì)于他的兒子傅聰,他一直支持著兒子的夢(mèng)想,兒子在數(shù)萬(wàn)里以外,正準(zhǔn)備一場(chǎng)重要的演奏,爸爸卻好像對(duì)即將赴考的身邊的孩子一樣,殷切地注視著他的每一次心臟的律動(dòng),設(shè)身處地地預(yù)想他在要去的道路上會(huì)遇到的各種困難,并替他設(shè)計(jì)如何應(yīng)對(duì)。這本書(shū)體現(xiàn)的不僅是傅雷對(duì)文學(xué)的藝術(shù)的高深造詣,更體現(xiàn)了一個(gè)崇高的父親的心。在兒子失望時(shí),耐心地勸導(dǎo);在兒子受挫時(shí),不厭其煩地安慰;在兒子成功時(shí),衷心地祝賀,在兒子拼命努力時(shí),告訴他別累壞了身體……這是我在傅雷身上看見(jiàn)的東西,這被稱(chēng)之為愛(ài)。

  傅雷對(duì)孩子的教育是獨(dú)特而成功的,在《傅雷家書(shū)》中,我能感受到的不是絕對(duì)的教育和急切的糾錯(cuò)。清楚地記得他在一封信中反復(fù)告訴他正受困于愛(ài)情的兒子,這種美好的感情是需要理智去衡量的。信中的語(yǔ)氣和態(tài)度,分明就是用自己的人生經(jīng)驗(yàn)和兒子談?wù)撃臣虑椋瑳](méi)有任何的說(shuō)教。他不苛求兒子在求學(xué)的道路上一帆風(fēng)順,只是希望他無(wú)論經(jīng)過(guò)了多少十字路口,無(wú)論迷失過(guò)多少次自己,最后一定要記得回家的路,記得自己理想的方向。此刻我不禁想到汪曾祺的一篇文章《多年父子成兄弟》,這是無(wú)數(shù)人向往的一種父子關(guān)系。

  正是因?yàn)槿绱耍铱倳?huì)覺(jué)得作為兒子的傅聰是幸福的。他孤身在外,無(wú)依無(wú)靠的日子里,他的'身邊是父母關(guān)愛(ài)的書(shū)信給他指引,溫暖著他的內(nèi)心,在這樣的愛(ài)護(hù)下,無(wú)論生活中遇到多少艱難困苦,迷惑彷徨,看到這些溫暖的文字,都會(huì)倍添力量。

  寫(xiě)下這些文字之前,我默默翻看了母親寫(xiě)給我的信,有我上小學(xué)前夕的,也有最近青春禮的,不同的時(shí)代、不同的文化、不同的地位,但是同樣包含了母親的殷殷期盼和款款深情。我也始終相信,無(wú)論表達(dá)的方式或者語(yǔ)言形式如何,每一種父愛(ài)或母愛(ài)所體現(xiàn)的苦心教育都會(huì)殊途同歸。

  杜甫說(shuō):“家書(shū)抵萬(wàn)金”,我想說(shuō)的是,傅雷家書(shū)已經(jīng)不再是傅聰獨(dú)有的財(cái)富,他更像是傅雷先生以父親的名義贈(zèng)送給我們每個(gè)孩子的明燈,默默引導(dǎo)我們找到自己人生的方向,奮斗的目標(biāo)、生活的真諦。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇4

  這怕是對(duì)現(xiàn)在的我最為受益的一本書(shū)了,一封封家書(shū)事無(wú)巨細(xì),從彈琴到藝術(shù),從從柴米油鹽到做人,父親傅雷說(shuō)的每一句話(huà)都是自己的經(jīng)驗(yàn)之談,這無(wú)疑是給兒子的一筆巨大的財(cái)富,同時(shí)也是給我們讀者的一筆巨大的財(cái)富。下面我想分享幾句自己特別特別贊同也也特別特別喜歡的幾句話(huà):"日常生活一亂,精神絕不可能平靜"這對(duì)于初二的我來(lái)說(shuō)是深有同感,卻表達(dá)不出,現(xiàn)在看到,才猛然間被點(diǎn)醒。因?yàn)槊看斡?jì)劃的不妥當(dāng),考試前為復(fù)習(xí)沒(méi)充分擔(dān)憂(yōu),開(kāi)學(xué)前為作業(yè)擔(dān)憂(yōu),使自己的內(nèi)心常處于焦慮和不安之中,心里充斥的也都是負(fù)面的情緒,亦是恐慌亦是暴戾,從而影響到了我對(duì)父母、朋友的態(tài)度,同時(shí)手上又戴滿(mǎn)了許許多多的"戒指",這樣一來(lái),如何能解決問(wèn)題?又像傅雷先生對(duì)兒子說(shuō)的那樣"唯有冷靜與客觀,終能想出最好的辦法。"所以啊,又聯(lián)想起影片《三傻大鬧寶萊塢》中蘭徹遇到困難時(shí)常對(duì)自己說(shuō)的"All is well"不正是這個(gè)道理嘛,只有一個(gè)人的內(nèi)心平靜了下來(lái),才能夠理性、客觀地去看待一個(gè)問(wèn)題,才不會(huì)被自己的主觀感受所左右,這樣才能找出一個(gè)最佳解決方案或是一個(gè)成熟的抉擇。書(shū)中還有一句話(huà),讓我滿(mǎn)面羞愧,即是"責(zé)人太嚴(yán),責(zé)己太寬"。這句話(huà)仿佛是在我耳邊對(duì)我大聲說(shuō)出的。能夠意識(shí)到這點(diǎn)的并改掉這點(diǎn)的人,實(shí)在是讓我太為贊佩,因?yàn)槲移綍r(shí)在生活中與人探討一個(gè)問(wèn)題,也是近日由老師家長(zhǎng)提醒,才意識(shí)到,我從來(lái)都是站在所謂的"上帝視角"來(lái)看問(wèn)題的,把問(wèn)題想得簡(jiǎn)單、片面,又總以絕對(duì)的好和壞、對(duì)和錯(cuò)去論述。再來(lái)說(shuō)與人相處方面,我總是將他人的一些細(xì)小失誤,冒犯地毫無(wú)禮貌地拿來(lái)侃侃而談,無(wú)限放大他人的缺點(diǎn),對(duì)生活習(xí)慣邋遢,有驕傲自大的自己則是無(wú)限寬恕,F(xiàn)今總算是認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)了,也算是對(duì)我現(xiàn)在以后做人的一個(gè)進(jìn)步吧。好多句子都太太喜歡,因?yàn)槭炙俨粔蚬,再拿最后一句?lái)分享一些自己的看法,這句是傅聰?shù)脑?huà),也是很有共鳴,"經(jīng)過(guò)我的觀察,什托姆卡先生的方法也有缺點(diǎn),而且所有的先生都不夠客觀,不夠"對(duì)癥下藥"。因此我的'看法,最好是自己盡量觀察,吸收對(duì)我有益的方法及意見(jiàn)。"這不正合學(xué)習(xí)是一個(gè)道理嘛,我聽(tīng)過(guò)無(wú)數(shù)的老師的物理課,但從未找到真正一個(gè)完全滿(mǎn)意的,都有不足和缺點(diǎn),但最重要的其實(shí)是老師和家長(zhǎng)都在主張的要自主學(xué)習(xí),自己找到對(duì)自己有益的方法,自己對(duì)癥下藥才是最重要的也是最有效的。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇5

  最近在備課的時(shí)候翻到《傅雷家書(shū)兩則》,距離我第一次讀這本書(shū),已經(jīng)很久了。

  可能是年紀(jì)大了,比較能夠感受家長(zhǎng)的角色了,每每讀到父親掛念親兒卻得不到回應(yīng)的段落,心里只覺(jué)得難受。然而年少時(shí),又有多少人,能夠在忙碌工作或?qū)W業(yè)的同時(shí)兼顧父母的愛(ài)?在這一點(diǎn)上,我非常希望和學(xué)生交流彼此的感受。

  課文只摘錄了來(lái)往家書(shū)中的兩則,第一則寫(xiě)傅雷在兒子傅聰遭遇生活挫折時(shí),對(duì)他的諄諄鼓勵(lì);第二則寫(xiě)傅雷在得知傅聰演出成功之后,對(duì)他表達(dá)的興奮與贊美。文中父親與兒子同喜同悲,傅雷以過(guò)來(lái)人的身份,理解傅聰?shù)男那,鼓?lì)他面對(duì),支持他發(fā)展,更肯定他的成就。在我們看來(lái),這就是一副父慈子孝的理想家庭的模樣。

  但是,作為一個(gè)年輕人,一個(gè)擁有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)、已經(jīng)展翅高飛的年輕人,在與父母的來(lái)往當(dāng)中,真的就如此“循規(guī)蹈矩”嗎?

  我很好奇。

  在更多的家書(shū)中,我們可以看到,傅雷總是在信中提及,希望傅聰可以多寫(xiě)家書(shū),說(shuō)說(shuō)自己近況。而傅聰在遇到問(wèn)題的時(shí)候,也不一定都與父親商量。每當(dāng)傅雷從報(bào)上、朋友處打聽(tīng)到兒子的消息,他總是深感自責(zé),不斷地問(wèn)自己:是不是自己老了,意見(jiàn)不中用了,所以孩子才不愿意聽(tīng)?

  可見(jiàn),家長(zhǎng)與孩子的關(guān)系,天下之大,卻是那樣類(lèi)似。

  孩子長(zhǎng)大了,父母的牽掛不會(huì)斷,無(wú)論多遠(yuǎn)都想遙遙牽著風(fēng)箏的那一頭,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn),哪怕只傳回一點(diǎn)點(diǎn)消息,父母為之喜,為之悲。

  而作為孩子呢,渴望自立、獨(dú)當(dāng)一面,加之生活忙碌,總是在不知不覺(jué)中把父母越推越遠(yuǎn)。殊不知,父母的心卻因?yàn)檫@種漸行漸遠(yuǎn)無(wú)力著,落寞著,放不下,握不住,處處不知如何是好。

  說(shuō)了這么多話(huà)的我,大概是希望孩子們未來(lái)和父母相處的時(shí)候,對(duì)于父母的嘮叨和說(shuō)教,多一些耐心,甚或是忍耐,不要把他們生生地拒之門(mén)外。要知道,天下父母能像傅雷那樣把話(huà)說(shuō)清楚的并不多,更多的時(shí)候,他們滿(mǎn)載著愛(ài)卻不知如何表達(dá)。他們說(shuō)的話(huà)也許不如人意,卻很真,很真。

  龍應(yīng)臺(tái)在《目送》里說(shuō),所謂父女母子一場(chǎng),不過(guò)是不斷看著他的背影漸行漸遠(yuǎn),它還告訴你,不必追。

  只消數(shù)一數(shù),你就會(huì)知道相處的`時(shí)間那么那么少。

  我的準(zhǔn)則是,凡事不留遺憾。而父母,則是我一生最不愿意對(duì)其有遺憾的人。

  ——

  另附閱讀時(shí)做的摘抄二則:

  “聰,親愛(ài)的孩子!收到你波蘭第四信和許多照片,郵程只有九日,比以前更快了一天。”

  “耳朵里聽(tīng)的是你彈的音樂(lè),可是心里已經(jīng)沒(méi)有把握孩子對(duì)我們的感情怎樣——否則怎么會(huì)沒(méi)有信呢?——真的,孩子,你萬(wàn)萬(wàn)想不到我跟你媽媽這一個(gè)月來(lái)的精神上的波動(dòng),除非你將來(lái)也有了自己的孩子!

  傅雷家書(shū)讀后感 篇6

  翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,一封封深情的信映入眼簾,父母的諄諄教誨,孩子的感恩之心流入我的心田。

  《傅雷家書(shū)》不僅僅是書(shū)信,還是傅雷與傅聰交流音樂(lè)的平臺(tái)。正是傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教,傅聰才可以成為一位出色的鋼琴家。而對(duì)于自己的嚴(yán)厲,傅雷是有些后悔的。他給了傅聰現(xiàn)在的成就,而給他帶來(lái)了痛苦的童年,給他的母親以精神上的折磨。見(jiàn)此,我才真正意識(shí)到,有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷。在傅聰給傅雷的回信中表示自己的情緒一陣一陣的`,有時(shí)感覺(jué)萬(wàn)事皆空,有時(shí)又開(kāi)始好好上進(jìn),情緒也像周期一般,不會(huì)永遠(yuǎn)平和自信,也不會(huì)永遠(yuǎn)停留在低谷,我們對(duì)此需要坦然接受,把這些起起伏伏看開(kāi)一些。每個(gè)人都有煩惱,不管在外人看來(lái)多么優(yōu)秀、多么有成就,但在自己看來(lái),不同階段的不同煩惱接憧而至。不過(guò)心生煩惱只需換一種想法,做好自己的每一天。誰(shuí)不會(huì)像傅聰一樣心情有起有伏呢?

  傅雷曾告訴過(guò)傅聰:“一個(gè)人孤獨(dú)了,思想集中,所發(fā)的感想都是真情實(shí)意”。確實(shí),孤獨(dú)才能讓人透徹地回顧自身,深刻地去思考。我是一個(gè)說(shuō)話(huà)不過(guò)腦子的人,喜歡直來(lái)直去,說(shuō)的話(huà)有時(shí)也不合適;而當(dāng)我真正冷靜下來(lái)思考時(shí),才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)時(shí)怎樣做才更好。但凡經(jīng)過(guò)思考整理出來(lái)的頭緒或者想法都是極真切的,也極耐人尋味。這也讓我學(xué)會(huì)了做事說(shuō)話(huà)前要多加思考,體會(huì)為人處事的藝術(shù)。一個(gè)人不能永遠(yuǎn)活在喧囂之中,而缺乏冷靜思考的獨(dú)處時(shí)光。不然,心靈將會(huì)蒙塵,生活將變得蒼白!俺嘧庸陋(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界”。

  仁愛(ài)其子,勝于一切。傅雷對(duì)孩子灌注的心血,全部融入到一封封家書(shū)中。傅聰在異國(guó)他鄉(xiāng)的生活中,從父親的這些信中吸取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境中,好像父母仍在給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他擁有更多的勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難和險(xiǎn)阻,走自己正當(dāng)?shù)牡缆。他拒絕與祖國(guó)敵對(duì)的國(guó)家合作,從不做有損國(guó)家尊嚴(yán)的事。這種愛(ài)國(guó)的精神,與傅雷在千里之外給他的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。

  樓適夷曾說(shuō):“一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、侮辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)湮滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)”。想必傅雷一家正是如此。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇7

  人總是很難去表達(dá)自己真實(shí)的情感,仿佛有種別扭的情緒,死死地纏住人的大腦,哪怕是面對(duì)最親近的人,也亦是如此。 古人喜歡用書(shū)信來(lái)傳遞情感,含義一層一層的,倒也沒(méi)有現(xiàn)代人那么含蓄。 現(xiàn)在已經(jīng)很少見(jiàn)人用書(shū)信來(lái)交流了,看到有人能夠?qū)懴逻@樣長(zhǎng)篇長(zhǎng)篇的像散文一樣的信,也實(shí)在是令人驚奇的。

  現(xiàn)在的人都用短信、微信、QQ,與家人面對(duì)面交流少,就連發(fā)信息,都只有寥寥幾句。與家人感情都淡了。

  傅雷一家是我見(jiàn)過(guò)最優(yōu)秀的家庭。嚴(yán)父慈母,一個(gè)博覽古今,一個(gè)溫柔體貼。長(zhǎng)子傅聰知書(shū)達(dá)禮,又對(duì)鋼琴藝術(shù)有著驚人的`天賦和崇高的熱愛(ài),而次子傅敏則是把自己的一腔熱血放在了教育事業(yè)上。

  這是優(yōu)秀的一部分,但更重要的是他們家庭深厚的感情。

  父母與孩子相隔兩地,從百忙之中用寫(xiě)家書(shū)的方式來(lái)補(bǔ)缺沒(méi)有在一起的日子的空白。有時(shí)候遇到丟失信件的意外,哪怕那封信有多么長(zhǎng)也會(huì)再寫(xiě)一遍,為的是不讓家人收不到信而擔(dān)心。試問(wèn)我,倒沒(méi)有這樣的耐心。更可貴的是每封信的分量都很足,做父親的傅雷總會(huì)寫(xiě)一些自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、文學(xué)感悟,提出一些疑問(wèn),談?wù)剝鹤拥匿撉偌夹g(shù)有沒(méi)有提高或者有所欠缺,最近取得了哪些成就,和一些生活瑣事,然后再明確地表達(dá)出對(duì)兒子的思念。做兒子的傅聰認(rèn)真采取父親的建議,也會(huì)解答父親的問(wèn)題,然后寫(xiě)一寫(xiě)音樂(lè)上的見(jiàn)解與自己的經(jīng)歷。母親呢,總是最擔(dān)心兒子的身體,恨不得自己馬上跑過(guò)去打點(diǎn)。一家人相互信任又互相依賴(lài),傅聰能有如此高的成就,離不開(kāi)這樣的家庭,更離不開(kāi)從小對(duì)他嚴(yán)加管教的父親。有這樣的條件,真是幸運(yùn)!

  羨慕歸羨慕,倒也只能想想。我雖然沒(méi)有驚人的天賦,也沒(méi)有厲害的背景,更沒(méi)有知識(shí)淵博的父母。但也有像這樣幸福的家庭。自己人生的道路,也只能靠自己。找到自己人生的目標(biāo),努力追尋。這聽(tīng)起來(lái)像是空頭大話(huà),卻是不變的真理。然而卻很少有人會(huì)付出實(shí)際的行動(dòng)。這很難,我也知道。不想付出,是怕到頭來(lái)還是竹籃打水一場(chǎng)空。不想白費(fèi)力氣,但看到傅聰孤身一人在異地打下一片天地,我又覺(jué)得自己到底不應(yīng)該這樣窩囊,就像老師經(jīng)常說(shuō)的,沒(méi)有付出就沒(méi)有回報(bào)。就這樣下去,活該沒(méi)有回報(bào)。

  傅雷夫婦愛(ài)兒子,也為他驕傲。天下每個(gè)父母都愛(ài)孩子,每個(gè)孩子也希望父母能為自己驕傲。Me too。所以要活出自己的精彩,不僅僅為了自己也為了讓父母驕傲,要為夢(mèng)想努力拼搏!Yeah!

  傅雷家書(shū)讀后感 篇8

  那天偶然看到了一本書(shū)《傅雷家書(shū)》,是關(guān)于父母寫(xiě)給兒子的家信的。其實(shí)看到這本書(shū)時(shí),我很驚訝,不知道自己為什么會(huì)選這本,人們都說(shuō)世上最偉大的是母愛(ài),其實(shí)父愛(ài)也同樣的偉大。

  傅雷教育孩子的方法和別人不同,他說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“我又多交了一個(gè)朋友,兒子變朋友。世界上有什么事可以和這種幸福相比的!”是!兒子變朋友,做父母的誰(shuí)能不高興呢?有的父母管教兒子很?chē)?yán)厲,只把他們當(dāng)做一個(gè)能夠帶給他們榮譽(yù)的人,卻沒(méi)有想過(guò),這樣只會(huì)適得其反。而有的父母對(duì)他們的孩子很關(guān)心,不僅僅是學(xué)習(xí)上,在生活上都關(guān)心的無(wú)微不至,會(huì)經(jīng)常和孩子拉拉家常,說(shuō)說(shuō)悄悄話(huà),訴說(shuō)訴說(shuō)心里的苦。傅雷的兒子應(yīng)該對(duì)他是心存感激吧。如果沒(méi)有他父親的話(huà)他,或許他不會(huì)有接觸藝術(shù)的機(jī)會(huì);如果沒(méi)有他父親的話(huà),或許他不會(huì)知道什么是鋼琴;如果沒(méi)有他父親的話(huà),或許他就不會(huì)有機(jī)會(huì)出國(guó)留學(xué)!

  這本書(shū)主要寫(xiě)的是傅雷和他的妻子寫(xiě)給兒子的,他有封信是這樣說(shuō)的,“別老說(shuō)時(shí)間不夠,首先要從日常生活的瑣碎事情上,特別是梳洗、穿衣等等,那是我?guī)啄陙?lái)常囑咐你的,節(jié)約時(shí)間。擠出時(shí)間來(lái)!要不工作,就痛快休息,切勿拖拖拉拉在日常猥瑣之事上浪費(fèi)光陰!痹谀菚r(shí),他的兒子在外留學(xué),問(wèn)他關(guān)于時(shí)間的問(wèn)題,而傅雷看到兒子的信后,本來(lái)想讓妻子寫(xiě)的,可是怕兒子不會(huì)理解,就拖著生病的身體,起身寫(xiě)信給兒子,想讓兒子知道時(shí)間是寶貴的。這樣也不難看出傅雷對(duì)他的兒子的愛(ài),是非常深的。

  傅雷是一位藝術(shù)家,他的兒子是學(xué)鋼琴的,在這本書(shū)中也提到了關(guān)于鋼琴的學(xué)問(wèn),傅雷還和他的.兒子探討了老師上課的問(wèn)題,他和兒子說(shuō)某某上課不合理,還會(huì)和兒子說(shuō)說(shuō)英文。在兒子出國(guó)留學(xué)前,傅雷夫婦沒(méi)有說(shuō)什么,只是在兒子走后傅雷妻子的眼睛都腫了,他沒(méi)有和兒子說(shuō)他有沒(méi)有哭,他只說(shuō)對(duì)兒子有愧疚,我想那是因?yàn)樗趦鹤有〉臅r(shí)候是很?chē)?yán)厲的對(duì)他吧!

  通過(guò)嚴(yán)父這個(gè)形象我看到:革命先輩為了中國(guó)的新一代,拋頭顱,灑熱血!如今我們過(guò)上了幸福的生活,這都是革命戰(zhàn)士們的功勞!“國(guó)是我的國(guó),家是我的家…”原來(lái)不知道什么意思,現(xiàn)在知道了。國(guó)家,是我們共同的,不是個(gè)人的,寫(xiě)了這篇,這代表了我的心意!

  中國(guó),我的母親!您賦予我生命,我沒(méi)有什么好報(bào)答您的,只能通過(guò)文章來(lái)表達(dá)我的情感!

  傅雷家書(shū)讀后感 篇9

  由于結(jié)婚時(shí)間不久,時(shí)而會(huì)考慮到孩子的教育問(wèn)題,自己是個(gè)小白,身邊也沒(méi)有出類(lèi)拔萃的人,討不到經(jīng)驗(yàn),所以選了這本書(shū)來(lái)學(xué)習(xí)。為什么不選擇育兒類(lèi)的書(shū)籍,我感覺(jué)那些都千篇一律,理論上的都一樣,書(shū)上都會(huì)說(shuō)要教孩子善良、正直敢擔(dān)當(dāng),但沒(méi)有一本書(shū)從父母的角度,以父母的口吻來(lái)教育孩子。這也是我選擇這本書(shū)的原因吧,想知道傅雷是怎樣與孩子溝通的。

  因?yàn)槲抑蛔x完了一小部分,也正因?yàn)樽x到傅雷讓兒子不要一次寫(xiě)完工作小結(jié),而是要分幾次來(lái)寫(xiě),我決定敲起鍵盤(pán)來(lái)對(duì)我的讀書(shū)做個(gè)小結(jié)。

  本書(shū)是從傅聰去波蘭后開(kāi)始寫(xiě)的,初信表達(dá)了思念之情,后續(xù)就夾雜著許多內(nèi)容,思想交流、賽前調(diào)整、賽后激動(dòng)等等。讓我印象最深刻的是傅雷對(duì)傅聰?shù)乃枷虢逃傉f(shuō)傅聰是為國(guó)家爭(zhēng)光,為國(guó)家的文藝事業(yè)做貢獻(xiàn)。起初我會(huì)嗤之以鼻:會(huì)彈鋼琴有什么了不起?參加國(guó)際大賽就為國(guó)爭(zhēng)光?后來(lái)想想,拋去時(shí)代背景不提,一位父親能以自己的孩子為傲,那是對(duì)孩子莫大的肯定,不像現(xiàn)在的父母,在家在外都覺(jué)得自己孩子不如別人,各種語(yǔ)言抨擊孩子,孩子自然不自信,做事不會(huì)堅(jiān)持,生怕一點(diǎn)點(diǎn)失敗。傅雷能夠?qū)⒆诱f(shuō)出如此驕傲的`話(huà),傅聰在國(guó)外也會(huì)自信滿(mǎn)滿(mǎn)吧。信中,父親也會(huì)向孩子報(bào)告家中的情況,父母身體安好,傅敏學(xué)習(xí)上遇到困難等等。

  有些人認(rèn)為孩子之所以?xún)?yōu)秀,是因?yàn)樗旧砭蛢?yōu)秀,必然有人天資聰慧,但一旦用錯(cuò)了地方,就會(huì)釀成大錯(cuò),如若沒(méi)能及時(shí)指導(dǎo),就會(huì)泯然眾人。傅聰天資如何,我無(wú)從考證,也沒(méi)細(xì)細(xì)研究,但從父親的信中,我發(fā)現(xiàn)傅聰也有青春期的通病,不愿意與父母溝通。雖然有回信,但不積極,也會(huì)回避父親多次提到的問(wèn)題。但父親并沒(méi)用惡劣的言辭來(lái)斥責(zé)他,而是向兒子表真情,說(shuō)一說(shuō)自己的心境,為什么要兒子回信中必須寫(xiě)一些東西。

  信中不乏批評(píng)之語(yǔ),但絕無(wú)失望的態(tài)度。信中提到最多的還是學(xué)琴練琴的事,既想讓孩子技藝上有進(jìn)步,又擔(dān)心孩子的身體,一字一句都是肯定、關(guān)心、教導(dǎo)與鼓舞?梢(jiàn),我們要做感情充沛并且有遠(yuǎn)見(jiàn)的父母,孩子是個(gè)個(gè)體,但在他思想完全成熟之前,我們還要做個(gè)舵手,為他們保駕護(hù)航,還要有不被理解的心理準(zhǔn)備。

  到此為止,我只看完了1956年之前的信,后續(xù)內(nèi)容如何,是否有與我所總結(jié)的相悖之處,還有待于探究。我會(huì)堅(jiān)持把觀后感碼出來(lái),供自己日后學(xué)習(xí)。在此強(qiáng)烈推薦家長(zhǎng)閱讀此書(shū)。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇10

  翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,一封封深情的家信映入眼簾,父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情,不覺(jué)已流入心間。

  《傅雷家書(shū)》,創(chuàng)作于9~9經(jīng)歷了___初期,___前,傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書(shū)信來(lái)往。___時(shí)傅雷家遭到抄家,傅聰?shù)臅?shū)信只剩下殘余的幾通,所以文章中大部分為傅雷對(duì)傅聰寫(xiě)的書(shū)信,故名“傅雷家書(shū)”

  《傅雷家書(shū)》不僅僅是書(shū)信,還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái),處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還能夠感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬(wàn)里,依然不減。

  家書(shū)中最常見(jiàn)到的,還是關(guān)于音樂(lè)的資料。父子倆時(shí)常在家書(shū)中暢談自我對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解,對(duì)音樂(lè)作品的感悟,對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過(guò)國(guó)內(nèi)外知名音樂(lè)家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。

  傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代,在四周被日本侵略者包圍的`上海孤城,連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游

  玩,他把孩子關(guān)在家里,培養(yǎng)他的音樂(lè)和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣,他要求孩子生活儉樸,學(xué)習(xí)認(rèn)真,每一天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)

  的琴。可是傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴,突然來(lái)了靈感,彈著彈著就跑到自我的調(diào)上了。父親察覺(jué)到異常,便走下樓來(lái)。傅聰嚇得趕忙回到譜子上

  去。但這次,傅雷不僅僅沒(méi)有責(zé)備傅聰,反而叫他彈自我創(chuàng)作的曲子,父子倆一齊研究,并將剛才的曲子命名為《春天》。

  傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門(mén)出國(guó)留學(xué)、演出,傅雷的家書(shū)也一向陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí),家書(shū)便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬,離開(kāi)了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后,當(dāng)傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后,頓時(shí)天旋地轉(zhuǎn),熱淚縱橫。

  人愛(ài)其子,勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國(guó)他鄉(xiāng)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒

  似的處境里,好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他擁有更多的勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻,走自我正當(dāng)?shù)牡缆贰K芙^與祖國(guó)敵對(duì)的國(guó)家

  的邀請(qǐng),從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛(ài)祖國(guó)的精神,與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。

  傅聰在藝術(shù)上的造詣,離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去,家書(shū)仍留。傅雷家書(shū)給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神,永遠(yuǎn)影響著下一代。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇11

  《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

  這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里,不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越“的藝術(shù)家。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

  傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的'樂(lè)趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>

  現(xiàn)在,很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇12

  《傅雷家書(shū)》匯集了傅雷先生近百封家書(shū),傅雷先生是一位學(xué)者型著作家、翻譯家,他通過(guò)家書(shū)在親情中傳達(dá)給兒子傅聰一個(gè)個(gè)人生哲理,關(guān)于如何做人、如何搞藝術(shù)、如何對(duì)待生活等,對(duì)兒子傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮淖饔。而如今的我再讀《傅雷家書(shū)》,五十多年前在信紙寫(xiě)下的那些墨跡,隔著歲月,依舊閃著光。

  傅雷先生的一生稱(chēng)得上是與世浮浮沉沉,他在家書(shū)中告訴兒子傅聰:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的`修養(yǎng),才能廓然無(wú)果,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,才不至于受傷……慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情去對(duì)付過(guò)去的事;就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄,能夠從客觀的立場(chǎng)去分析前因后果,作將來(lái)的借鑒,以免重蹈覆轍!

  他從自身經(jīng)歷中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),對(duì)兒子關(guān)于“人世浮沉”的這段用心的引導(dǎo),我在學(xué)習(xí)上深有體會(huì)。從上學(xué)開(kāi)始,我考過(guò)不少的第一名,也考過(guò)排名靠后的名次,尤其到了亞迪學(xué)校,高手如林,競(jìng)爭(zhēng)激烈,稍有松懈就會(huì)“滑鐵盧”,稍不努力就如坐“過(guò)山車(chē)”。學(xué)習(xí)上的“浮沉”,讓我一度氣餒,也一度迷茫。細(xì)細(xì)、反復(fù)品讀這段“家書(shū)”,我豁然開(kāi)朗:學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退,進(jìn)進(jìn)退退、浮浮沉沉全靠學(xué)習(xí)的人自身,如果不思上進(jìn)學(xué)習(xí)就會(huì)如“死水一般”,激流勇進(jìn)時(shí)不要“過(guò)分緊張”,偶爾停滯不前時(shí)也不要“頹廢”,要從客觀的立場(chǎng)去分析每次成績(jī)的“前因后果”,作下一次考試的借鑒,以免重蹈覆轍,只有這樣才能做那不被曬焦的“五谷”、不被淹死的“莊稼”。

  家書(shū)中,類(lèi)似這樣智對(duì)“人世浮沉”的話(huà)語(yǔ)數(shù)不勝數(shù)。有的是寫(xiě)于兒子人生低沉?xí)r,勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷,學(xué)會(huì)泰然處之;有的是寫(xiě)于兒子人生高潮時(shí),激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登事業(yè)的至境。貫穿于家書(shū)中的主旋律是無(wú)論生活怎樣的起伏跌宕,都要保持對(duì)理想、對(duì)事業(yè)的不懈追求以及對(duì)人生的樂(lè)觀心態(tài)。

  縱觀家書(shū),傅雷先生對(duì)兒子的要求便是“勝不驕,敗不餒”,傅雷先生希望兒子“立身做人,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)”。

  一本《傅雷家書(shū)》,愛(ài)于心、注于信,熱烈又恬靜,深刻又樸素,溫和又高傲,微妙又率直,讓我體會(huì)到濃濃的父子親情,懂得了不管人世浮沉,我們青年一代應(yīng)為社會(huì)、為祖國(guó)、為人類(lèi)盡一項(xiàng)終身的責(zé)任。

  傅雷家書(shū)讀后感 篇13

  家,是在風(fēng)雨席卷大地的時(shí)候一個(gè)溫暖的避風(fēng)港;家,是在現(xiàn)實(shí)中處處碰壁時(shí)候的一絲慰藉。讀了《傅雷家書(shū)》——這本充滿(mǎn)親子之愛(ài)的書(shū)。我感受到了親情之偉大,之絢爛。

  《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦在1945年至1966年間寫(xiě)給孩子們的書(shū)信,每一封信都充滿(mǎn)了傅雷先生的“拳拳父愛(ài)”。父子之間談藝術(shù)、談人生、談道德、談做人,開(kāi)拓我的眼界,使我受益匪淺。

  讀了這本書(shū),我打從心底里,羨慕傅聰有傅雷先生這位父親,感嘆于這偉大的愛(ài)。他們之間沒(méi)有兩代人之間的隔閡,坦率得像個(gè)久別重逢的老友——從藝術(shù)中的精神世界聊到物質(zhì)需求,從做人的'基本道德談到中外的世事,可以促膝長(zhǎng)談個(gè)天南地北;推薦書(shū)籍、推薦漢代石碑上的刻畫(huà),共同欣賞人類(lèi)的智慧。更有快漫出紙張,漫出天際的父愛(ài)令我動(dòng)容——傅雷先生病重,卻依然堅(jiān)持給兒子寫(xiě)信、寄信,只為兒子在異國(guó)他鄉(xiāng)為人處世時(shí)多一份后盾,過(guò)的安定;又擔(dān)心兒子在國(guó)外語(yǔ)言的干預(yù)下忘記中文,傅雷先生細(xì)心地找來(lái)了許多古籍幫助兒子……何來(lái)這份堅(jiān)持?是父親對(duì)兒子最真摯的愛(ài),是一種偉大的本能。我贊美這溫暖的本能,嘆于它的樸實(shí)而絢爛,回首,我們的父親不皆是如此?

  說(shuō)回開(kāi)拓眼界一事。書(shū)中談外國(guó)古典音樂(lè),談及多位音樂(lè)家——肖邦、莫扎特、巴赫等,并結(jié)合當(dāng)時(shí)的風(fēng)評(píng)予以分析,使我更直觀感受到古典音樂(lè)文化的燦爛輝煌,更深入了解到了其中的知識(shí)。除了外國(guó)的文化,父子倆還談及中國(guó)文化,基本圍繞藝術(shù)方面——行書(shū)、敦煌壁畫(huà)、拓印工藝等,令人不禁驚嘆于中國(guó)文化的神奇魅力。尤其是傅雷將這些在書(shū)上描繪出來(lái)時(shí),我腦海中已經(jīng)浮現(xiàn)出實(shí)物的模樣,多希望一睹“尊容”。開(kāi)拓的,是許許多多的中外文化,是燦爛的歷史!

  最后說(shuō)到受益匪淺,除了文化上的開(kāi)拓眼界,還有對(duì)一生受用的做人道理!陡道准視(shū)》是中國(guó)現(xiàn)代最最經(jīng)典的家教范本,青少年讀后,便如醍醐灌頂,茅塞頓開(kāi),明白了人生的基本修養(yǎng)和心境。傅雷先生談了許多關(guān)于做人做事的道德,我印象最深的,莫過(guò)于“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心!边@是我時(shí)刻記著的,這使我不會(huì)緊張,不會(huì)太好勝,心情好了,做事效率自然也就高了。傅雷先生的句句話(huà),皆是良苦用心,字字又都是精華,使我受益匪淺。

  一封信,連起的是父子之間感情的橋索;一封信,展示出的是家教的基本原則;一封信,表現(xiàn)了藝術(shù)與道德。封封家書(shū),苦苦用心,是可永世不倒的結(jié)晶。

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