[精品]《山海經(jīng)》讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編為大家收集的《山海經(jīng)》讀后感，希望能夠幫助到大家。
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《山海經(jīng)》讀后感1
《山海經(jīng)》一直被當(dāng)做中國古代神話故事，周末抽空讀了一下，意識到這根本就不是一本故事書，這是古代（可能是戰(zhàn)國前后）一個有內(nèi)視力的人根據(jù)自己看到的上古的場景畫面做了詳細(xì)的記載。因?yàn)槿S之外，時間是不存在的，所有上古發(fā)生的事，出現(xiàn)的'動物和人，都在阿卡西記錄里。在記載過程中，他還收到了這個畫面中出現(xiàn)的人的相關(guān)信息，因?yàn)檫@些信息是通過高頻傳授然后他大腦轉(zhuǎn)譯的，所以就成了現(xiàn)在大家認(rèn)為的所謂神話版本。整本書，顯而易見，大多數(shù)都是一個人在描述他看到的圖畫場景，沒有任何想要說故事的意圖，所以，用詞簡單，多處重復(fù)，內(nèi)容也簡練，沒有任何修辭和渲染。
眾多神獸也是眾多上古神仙們的試驗(yàn)品。上古時期，神州大地屬于北斗七星上高維存有（就是我們所說的神仙們）的后花園和實(shí)驗(yàn)地。
《山海經(jīng)》讀后感2
《山海經(jīng)》這本書我最初是從魯迅的《阿長與山海經(jīng)》那里知道的，之后我就請求爸爸在淘寶網(wǎng)上買了一本。因?yàn)檫@本書的插圖很多，再加上《山海經(jīng)》里有趣的內(nèi)容，使我喜歡上了這本書。不過有一點(diǎn)遺憾——作者在一些太過奇特的動物下面都會寫上這是那時人們的錯誤理解，是人扮的等等，讓我覺得很掃興。
《山海經(jīng)》里面記錄了40個方國、55座山、300條水道、100余個人物和400余種怪獸。傳說是禹、伯益、夷堅(jiān)，現(xiàn)在被老百姓們口口相傳，可是作者至今不知。
《山海經(jīng)》里記載了許多奇特的'怪獸，如天狗、酸與、猙、芘魚等。但許多怪獸在學(xué)者的分析下，似乎已經(jīng)變得“不怪”了。比如芘魚，《山海經(jīng)》里說它“一首十身”，可仔細(xì)推敲后會發(fā)現(xiàn)古漢語中沒有“觸手”這個詞，所以“身”可能就是“觸手”的代替。所以這種魚可能就是章魚、烏賊或水母……還有一種動物“蟲身而長喙，鳥翼而豹腳�！蹦阋窍胂刖蜁靼住@是蚊子。
有些人認(rèn)為古人編《山海經(jīng)》是在胡說八道，完全沒有用�？晌艺J(rèn)為這是古人對世界的真實(shí)感覺，只是后來人不理解，不然他們怎么能沒有根據(jù)地寫出如此多的事物呢？
《山海經(jīng)》讀后感3
《山海經(jīng)》是一部先秦古籍，它主要記述了古代的地理、物產(chǎn)、神話、巫術(shù)、宗教等方面的內(nèi)容，也包括了一些古代史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內(nèi)容，還記載了許多具有神話傳說性質(zhì)的.奇怪事件，稱得上是我國古代一部奇特的百科全書。
這本書所記事物的地理位置是以中國的中原為中心，向四面展開鋪敘。其中描述《山經(jīng)》五卷是從南方開始，依照南、西、北、東、中的順序，最后到達(dá)九州中部；海經(jīng)八卷分海外四經(jīng)和海內(nèi)四經(jīng)，也是依照南、西、北、東、中的順序來描述；大荒經(jīng)四卷則是依照東、西、南、北的順序進(jìn)行描述；最后一卷是海內(nèi)經(jīng)。
我特別想找到書中的當(dāng)扈，傳說中的一種異獸，《山海經(jīng)·西山經(jīng)》:"(上申之山)其鳥多當(dāng)扈，其狀如雉，以其髯飛，食之不眴目。"
當(dāng)扈是一種怪鳥，樣子像傳說中雉。當(dāng)扈圖有二形:其一以須毛飛，其二似雉。郭璞《圖贊》:"鳥飛以翼，當(dāng)扈則須。廢多任少，沛然有余。輪運(yùn)于轂，至用在無。"吃了它的肉就能治療近視！又東二十里，曰歷兒之山，其上多橿，多杤木，是木也，方莖而員葉，黃華而毛，其實(shí)如楝，服之不忘。
《山海經(jīng)》讀后感4
我認(rèn)為長媽媽是許多舊式女人中的一個，她地位很卑微，原因是現(xiàn)在甚至沒有人知道她的名字以及她生于哪年。她對家中的人并沒有很濃厚的情感，因?yàn)樽詮乃紧斞讣依镒霰Ｄ泛螅恢倍紱]回家，直至臨死時，才回家看最后一眼。她有許多缺點(diǎn)，但也有不少美德。通過她常背地里說人壞話與喜歡切切察察，還有她夜晚不雅的'睡相可以看出，她是一個饒舌多事、粗俗、不拘小節(jié)的人；通過她在元旦時的古怪儀式和那些煩瑣之至的道理可以看出，長媽媽是一個希望獲得幸福、有著淳樸愿望、真誠善良的人；通過長媽媽跟魯迅講“長毛”的故事可以看出，她是一個有些無知可笑，迷信但也十分淳樸的人；通過長媽媽為魯迅買回渴慕已久的《山海經(jīng)》可以看出她是一個善良、仁慈、愿為魯迅幫忙的人，全文運(yùn)用了先抑后揚(yáng)的手法和對長媽媽態(tài)度變化可以看出魯迅是為突出長媽媽的美德而不是缺點(diǎn)。
《山海經(jīng)》讀后感5
初讀這篇文章，大概了解了阿長的模樣以后，不免有些失落�！鞍㈤L”在我未讀書之前給我的印象是溫柔的、纖瘦的、婀娜多姿的妙齡少女。可讀了以后，卻漸漸知道她原來是一個又矮又胖、嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實(shí)的形象，卻正讓我感覺到文章的真實(shí)性。更增加了我的閱讀興趣。
長媽媽有些習(xí)慣確實(shí)招人煩：嘮嘮叨叨、大字型睡姿、各種古怪的.禮節(jié)……全文中并沒有怎么介紹阿長的優(yōu)點(diǎn)，但呈現(xiàn)在我們面前的，就是這樣一個形象鮮明的真實(shí)的人。
慢慢的，她開始讓我又愛又恨。
她相信夢想、相信許愿，帶著一顆純真的心在這個復(fù)雜的世界里生活。最令我感動的便是她買《山海經(jīng)》那一段。作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買到這本識字的人都很難買到的書的，誰又知道她走了多少路、問了多少人、去了多少店？一個把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”的人是怎么買到的，也許每個人心里都有一個答案，因?yàn)槊總�人心中都有一個長媽媽。這個長媽媽雖然有很多缺點(diǎn)，有時還會像個小孩子一樣，但這都無關(guān)緊要。
因?yàn)樗幸活w善良的心。
一些平平淡淡的事，一份真真切切的情。
《山海經(jīng)》讀后感6
阿長是魯迅小時候的保姆，文章記述了作者兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良，樸實(shí)而又迷信嘮叨的性格，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”，對她尋購并贈送自己渴求已久的繪圖本《山海經(jīng)》，充滿了尊敬和感激之情，文章用深情的語言，表達(dá)了魯迅對這位勞動婦女真誠的懷念。
文章圍繞長媽媽選取了五個方面事例，以感情變化為線索安排，使長媽媽的形象表現(xiàn)得非常突出，有的在開頭指明了寫出了長媽媽是一個社會地位非常非常低下的平凡勞動婦女，但作者在充分展現(xiàn)了長媽媽的品格風(fēng)貌之后，在文章結(jié)尾又以深厚且樸實(shí)的意義，抒發(fā)了自己對他深深的懷念，從文章的前半部分看，因?yàn)殚L媽媽誤腳踩死了我的穩(wěn)鼠，這表明小時的長媽媽，我對她是極其不滿的，但是長媽媽為我買了的《山海經(jīng)》使我對他有了敬意，一是他居然真的有讓大炮放不出來的.“偉大的神力”；二是為“我”買來了“我”所念念不忘的《山海經(jīng)》。
從文章的字里行間來看，長媽媽就是一位舊時代女性的活模子，真面孔，善良的她卻也有一顆思想保守不前衛(wèi)的封建之心，但種種封建之動作，話語也就表現(xiàn)了他追求美好生活的愿望。
《山海經(jīng)》讀后感7
暑假里，我讀了很多書，不過讓我印象最深的就是《山海經(jīng)》了。
提到《山海經(jīng)》，肯定有很多人會想：哎?這書名好熟悉啊�？墒蔷褪遣恢朗巧�。剛開始我也有這種感覺，不過讀了以后就明白了。
《山海經(jīng)》包含了地理、歷史、神話、宗教、民族、植物、動物、礦產(chǎn)、醫(yī)藥等諸多方面的內(nèi)容，是一部想象力非凡的'上古百科全書。書中記載的生物幾乎是世上沒有的，但也有一些是和動物很像的。比如“閭”像羊，“黽”像青蛙等。
為什么我會記得那么清楚呢?因?yàn)槔锩嬗涊d著許多奇形怪狀的生物，光想想就好笑。比如“酸與”，它有三條腿，二對翅膀，六只眼。三條腿，走路要怎么邁步呢?二對翅膀，飛行會不會操作不過來呢?
現(xiàn)在，有些文章中的“老饕”，就是出自《山海經(jīng)》里的“饕餮”。它曾經(jīng)把自己的身體吃了�，F(xiàn)在人們用它來形容資深吃貨以及懂吃的人。
讀了《山海經(jīng)》，我驚喜地發(fā)現(xiàn)：后羿射日、女媧補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、嫦娥奔月，這些語文書里出現(xiàn)過的神話傳說故事，全出自《山海經(jīng)》呢!
這真是一本奇妙的書，豐富的想象力，各種奇思妙想，讓人捧起這本書就欲罷不能。
《山海經(jīng)》讀后感8
這篇xx，初讀，就是感覺這位長媽媽的形象不同，而后兩三遍，慢慢領(lǐng)略到其中的韻味。xx著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。xx也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。xx主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，討厭喜歡切切察察，讓讀者對她有一個初步印象。“阿長”的美好品德讓我想到很多人，如：老師把知識毫無保留的教給學(xué)生，軍人把自己的生命用在了保衛(wèi)祖國，工人一生都在為祖國的'建設(shè)努力……，除此之外還有很多人，他們的工作并不起眼，沒有明星的耀眼光芒，但他們的貢獻(xiàn)卻是極大的，是不可取代了。
讀完此篇xx，不難發(fā)現(xiàn)，長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實(shí)。我想作者應(yīng)該是比較憤恨這一點(diǎn)，但我更多觀注的是，作者此篇xx包含的愛心與同情，讓我們聯(lián)想到現(xiàn)在的生活中逐漸失去了這種成份，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊一個人。
《山海經(jīng)》讀后感9
我讀了魯迅先生寫的《阿長與山海經(jīng)》之后我發(fā)現(xiàn)先介紹了人們對長媽媽的稱呼、由來和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；之后寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。
著重寫了魯迅幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。我從“之后長毛果然進(jìn)門來了，那老媽子便叫他們‘大王’，據(jù)說對長毛就就應(yīng)這樣叫，訴說自我的饑餓。長毛笑道：‘那么，這東西就給你吃了罷！’將一個圓圓的東西擲了過來，還帶著一條小辮子，正是那門房的.頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽，之后一提起，還是立刻面如土色，自我輕輕地拍著胸脯道：‘阿呀，駭死我了，駭死我了……。”那里我想為什么“老媽子”不會嚇暈過去呢？最有意思的是“她竟然把‘山海經(jīng)’念成‘三哼經(jīng)’”這讓我捧腹大笑。
我期望大家像長媽媽一樣用關(guān)懷，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊的一個人！
《山海經(jīng)》讀后感10
那年夏天，我才上三年級，那是剛放暑假，爸爸送了我一本《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》是介紹上古時期的飛禽走獸。許多神話故事就是從里面演變的，其中有：女媧補(bǔ)天，夸父逐日，精衛(wèi)填�！灿行螒B(tài)各異的上古神獸：九尾狐，畢方，武羅，幼鳥……里面的圖畫也是多彩多色。
但我看著看著就厭煩了，索性只看圖畫，不在看文字了。果然，不出十分鐘我就全部看完了，但我仔細(xì)想想里面的內(nèi)容才發(fā)現(xiàn)，我不但不知道他們的名字還不知道他們的.由來。我的心中越來越愧疚，爸爸買這本書給我，不僅僅是為了讓我學(xué)習(xí)到新知識，還為了激發(fā)我對學(xué)習(xí)的興趣;這時，我慚愧的捧起書，坐在書桌前，拿起筆認(rèn)真的又讀了一遍。
果然，有效率的讀書就是不一樣啊!我現(xiàn)在已經(jīng)知道在上古時期，狐類生物大部分表示不吉利，只要他們出現(xiàn)這個地方就一定會出現(xiàn)干旱;蛇喜歡出現(xiàn)在寸草不生的地方，卻異常的吉利，大部分魚可以治風(fēng)膽病……
學(xué)習(xí);猶如長征，路更長，關(guān)更多。突破一道道難關(guān)，會跨入一個新的境界，領(lǐng)略一番新風(fēng)光。
《山海經(jīng)》讀后感11
我今天讀了魯迅寫的《朝花夕拾》中的阿長與山海經(jīng)。講述的是魯迅小時候家里的保姆長媽媽與《山海經(jīng)》這本書之間的關(guān)系。
故事中的長媽媽是一位封建迷信、不拘小節(jié)、樸實(shí)的女工。本文講述了與阿長之間的故事有:阿長的姓氏、喜歡切切察察、不許我走動、夏天睡覺的姿態(tài)、講求除夕的規(guī)矩和生活中的規(guī)矩、講長毛的故事、為作者買《山海經(jīng)》。文中的許多地方都可以表達(dá)我對阿長的沒有任何社會地位，瑣碎愚味擔(dān)心地善良的特點(diǎn)的不同的`理解，和對阿長的沉痛的悼念和懷念之情。
我最喜歡的是阿長給魯迅買《山海經(jīng)》的這一部分。文中的女工有三個稱呼，分別是阿長、長媽媽、阿媽。文中連用三個稱呼表現(xiàn)了“我”對阿長離世感到十分難過。文中的最后一句話“我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有三十年了罷。”中“三十年”表現(xiàn)了作者對阿長深深的懷念之情。
這是一篇很好的文章，我提倡大家可以好好地讀下。
《山海經(jīng)》讀后感12
“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的靈魂�！卑㈤L，是魯迅家的.一個傭人，給兒時的魯迅講故事，因?qū)べ彙栋㈤L與山海經(jīng)》而得到作者的尊敬。她善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨，滿肚子是麻煩的禮節(jié)，但又樂于助人、關(guān)愛孩子。
起初，阿長常喜歡切切察察，或者點(diǎn)著對手或自己的鼻尖;夏天時，睡覺總把身體擺作個“大”字;每到新的一年時，又叫我對她說“阿媽，恭喜恭喜”，還叫我吃福橘;她還教給了我很多很多規(guī)矩。這些使長媽媽在我心里樹立了一個封建迷信的形象，但她也總是向往著美好的生活。
再后來，阿長為我買來了心愛的寶書《阿長與山海經(jīng)》，即使她不識字，甚至將山海經(jīng)都說成了三哼經(jīng)，我不知道她走了多少路，問了多少人，但她或許真的有什么神力。
從長媽媽的身上，既體現(xiàn)這種勞動人民的愚昧麻木，但同時也謳歌了他們的美好善良。
《山海經(jīng)》讀后感13
提到《山海經(jīng)》，肯定有很多人會想：哎?這書名好熟悉啊。可是就是不知道是啥。剛開始我也有這種感覺，不過讀了以后就明白了。
《山海經(jīng)》包含了地理、歷史、神話、宗教、民族、植物、動物、礦產(chǎn)、醫(yī)藥等諸多方面的內(nèi)容，是一部想象力非凡的上古百科全書。書中記載的生物幾乎是世上沒有的，但也有一些是和動物很像的。比如“閭”像羊，“黽”像青蛙等。
為什么我會記得那么清楚呢?因?yàn)槔锩嬗涊d著許多奇形怪狀的'生物，光想想就好笑。比如“酸與”，它有三條腿，二對翅膀，六只眼。三條腿，走路要怎么邁步呢?二對翅膀，飛行會不會操作不過來呢?
現(xiàn)在，有些文章中的“老饕”，就是出自《山海經(jīng)》里的“饕餮”。它曾經(jīng)把自己的身體吃了�，F(xiàn)在人們用它來形容資深吃貨以及懂吃的人。
讀了《山海經(jīng)》，我驚喜地發(fā)現(xiàn)：后羿射日、女媧補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、嫦娥奔月，這些語文書里出現(xiàn)過的神話傳說故事，全出自《山海經(jīng)》呢!
《山海經(jīng)》讀后感14
《阿長與山海經(jīng)》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描述了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對她尋購贈送自我渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。用深情的語言，表達(dá)了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。中，作者對長媽媽不做外形描述，而是集中寫她的某些特點(diǎn)，從而凸顯她的神態(tài)和精神。魯迅經(jīng)過一些細(xì)枝末節(jié)的刻畫，頗為集中地匯映出長媽媽的愚昧無知，落后陳腐但卻善良的心靈。就在她教給小主人的許多道理和不許這樣或那樣的管教中都微妙的表現(xiàn)出她對“我”的鐘愛，在這藝術(shù)手法上，有點(diǎn)類似以藏為露的含蓄。其實(shí)，在家里，僅有她真正關(guān)心“我”，了解“我”，這一心意就在購買《山海經(jīng)》的'情節(jié)中猛然外露了。
這篇表達(dá)了“我”對長媽媽的思念與不舍之情。長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊的一個人。
《山海經(jīng)》讀后感15
《山海經(jīng)》是一部先秦古籍，記述了先秦時代的地理風(fēng)貌和神話傳說。其中也包括了一些古代民族、民俗等方面內(nèi)容，閱讀它我們可以感受到古代先居人們的生活面貌和對美好生活的向往�！渡胶＝�(jīng)》是對研究先秦人們的生產(chǎn)生活有十分的歷史價值，可以稱作一部包羅萬象的奇書。
《山海經(jīng)》的記述是以中原本土為中心，接往向四周展開，有學(xué)者以為《山海經(jīng)》的記述范圍很廣闊，是不可多得的涉汲古代亞洲地理、物產(chǎn)、民族等內(nèi)容的寶貴的歷史資料集。
除了記述地理知識之外，《山海經(jīng)》還記述了許多奇特的野獸。如長得像羊卻長著馬尾巴，這種野獸叫羬羊。這些充滿奇幻色彩的怪獸身上常常寄托著先民們對幸福生活的追求，對自然界的`敬畏。
雖然書里記載的怪物和神話大部分都不是真實(shí)存在的，但是古人通過自己的大膽想象而寫成的這本《山海經(jīng)》給我們傳達(dá)的不是當(dāng)時生態(tài)的原貌，而是一種勇于探索的勇氣。
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