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讀《傅雷家書(shū)》有感

時(shí)間:2023-11-07 10:30:21 讀后感 我要投稿

讀《傅雷家書(shū)》有感[必備12篇]

  當(dāng)品味完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?以下是小編精心整理的讀《傅雷家書(shū)》有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

讀《傅雷家書(shū)》有感[必備12篇]

  讀《傅雷家書(shū)》有感 篇1

  傅雷的一封封家書(shū),都是傅雷對(duì)于傅聰?shù)慕虒?dǎo),傅雷優(yōu)秀的教育使傅聰成為了一個(gè)優(yōu)秀的鋼琴家,有著西方音樂(lè)的才華卻又不失中國(guó)人的傲骨的氣節(jié),有對(duì)于藝術(shù)的忠誠(chéng)、尊重與見(jiàn)解。

  傅雷希望傅聰能夠成為一個(gè)藝術(shù)家,而不是一個(gè)彈琴機(jī)器,傅雷告訴兒子:“適量的音樂(lè),會(huì)能刺激你的藝術(shù),但過(guò)多的音樂(lè)只會(huì)麻痹你的感覺(jué),使你的表演缺少生氣與新鮮感,從而損害你的藝術(shù)!彼兄珠L(zhǎng)遠(yuǎn)的目光,并不是注重眼前的`利益,他知道藝術(shù)家,不注重提升自己的水平,豐富自己的藝術(shù)修養(yǎng),藝術(shù)之路才會(huì)愈走愈遠(yuǎn),有了父親這樣的思想的引導(dǎo),傅聰才在音樂(lè)界大放異彩,始終保持堅(jiān)韌、頑強(qiáng)的精神,戒驕戒躁。

  然而,傅雷在對(duì)兒子做的不是告誡,不是約束,而是領(lǐng)導(dǎo),他并不是直接告訴或直接命令兒子一定要少進(jìn)行商業(yè)演出,而是循循善誘的告訴兒子“為什么不能”,“過(guò)多的音樂(lè)會(huì)麻痹你的藝術(shù)”,這樣的勸說(shuō),會(huì)使傅聰更加容易接受而不會(huì)形成反抗的情緒,也讓傅雷成功。

  “教育的本質(zhì)是一顆樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂!备道子盟慕套又烙眯牡呐囵B(yǎng)出了一個(gè)真正尊敬藝術(shù)、忠愛(ài)藝術(shù)的優(yōu)秀藝術(shù)家。

  讀《傅雷家書(shū)》有感 篇2

  在我的認(rèn)知中,《傅雷家書(shū)》是一本普通又奇特書(shū),它凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó),對(duì)兒子深厚的愛(ài)。在書(shū)中,他為我們介紹了如何與兩輩人相處,一個(gè)年輕人如何做人如何對(duì)待生活。它使我感受頗深。

  在下午,美麗的朝霞為我們送來(lái)淡淡的光,正好適合讀書(shū)。手捧《傅雷家書(shū)》,桌上放,一杯淡淡的幽香的茶葉水,讓我走進(jìn)了書(shū)的世界。在書(shū)中我看見(jiàn)了傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)年P(guān)心與牽掛,他不僅關(guān)心兒子的音樂(lè),并且關(guān)心兒子的'禮儀,希望他能夠做到兩方面兼得。在書(shū)中,他更是與兒子形成了一種朋友之間的交談,與兒子敞開(kāi)心扉。在我看來(lái),他們父子之間的相處模式更應(yīng)該讓我們好好學(xué)習(xí)。在我看來(lái),隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,父母與孩子之間的感情越來(lái)越有隔閡,像傅雷和傅聰之間的關(guān)系更是少而又少。在孩子們看來(lái),父母,又嘮叨又煩。但在父母看來(lái),他們覺(jué)得孩子又叛逆又不愛(ài)學(xué)習(xí)。這些促使父母與孩子之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。而傅雷與傅聰更像是處于同一種地位,他們互相探討著自己不同的看法,并采納對(duì)方的意見(jiàn)。這讓我想起了在我們這個(gè)時(shí)代,讓人們總感覺(jué)父母與孩子之間的地位,猶如君主與大臣之間的關(guān)系,這就使孩子們的叛逆發(fā)揮,他們總覺(jué)得父母對(duì)自己所有的都是嘮叨與嫌棄。而父母又覺(jué)得孩子不爭(zhēng)氣,并不與他好好溝通。這也就成了父母與孩子之間的一大間隔。在我看來(lái),在《傅雷家書(shū)》中,我們就可以找到答案。傅雷認(rèn)為,在兩代人的相處中,青年人應(yīng)該理解長(zhǎng)輩的感情,并尊重老人的意見(jiàn),與他們好好溝通。而長(zhǎng)輩應(yīng)該克服落伍,不夠耐心,迂腐,

  不太講究說(shuō)話技巧等弱點(diǎn)。我認(rèn)為傅雷的意見(jiàn)十分符合現(xiàn)在大多數(shù)家庭應(yīng)克服的困難。這會(huì)使大多數(shù)家庭之間的關(guān)系變得更加和諧。使孩子更加明白父母的用心良苦,家長(zhǎng)更加懂得孩子的內(nèi)心需求。這本書(shū)不僅讓我學(xué)到了父母與孩子之間的相處技巧,更加讓我懂得了青年人如何做人,如何對(duì)待生活。所以它不僅是一本教育書(shū),更是一本成長(zhǎng)書(shū)。

  讀完這本書(shū)后,我希望每個(gè)人都能夠找到自己與父母之間相處的方法,以及自己在人生路上不懂的問(wèn)題的答案。

  讀《傅雷家書(shū)》有感 篇3

  最近在備課的時(shí)候翻到《傅雷家書(shū)兩則》,距離我第一次讀這本書(shū),已經(jīng)很久了。

  可能是年紀(jì)大了,比較能夠感受家長(zhǎng)的角色了,每每讀到父親掛念親兒卻得不到回應(yīng)的段落,心里只覺(jué)得難受。然而年少時(shí),又有多少人,能夠在忙碌工作或?qū)W業(yè)的同時(shí)兼顧父母的愛(ài)?在這一點(diǎn)上,我非常希望和學(xué)生交流彼此的感受。

  課文只摘錄了來(lái)往家書(shū)中的兩則,第一則寫(xiě)傅雷在兒子傅聰遭遇生活挫折時(shí),對(duì)他的諄諄鼓勵(lì);第二則寫(xiě)傅雷在得知傅聰演出成功之后,對(duì)他表達(dá)的興奮與贊美。文中父親與兒子同喜同悲,傅雷以過(guò)來(lái)人的身份,理解傅聰?shù)男那,鼓?lì)他面對(duì),支持他發(fā)展,更肯定他的成就。在我們看來(lái),這就是一副父慈子孝的'理想家庭的模樣。

  但是,作為一個(gè)年輕人,一個(gè)擁有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)、已經(jīng)展翅高飛的年輕人,在與父母的來(lái)往當(dāng)中,真的就如此“循規(guī)蹈矩”嗎?

  我很好奇。

  在更多的家書(shū)中,我們可以看到,傅雷總是在信中提及,希望傅聰可以多寫(xiě)家書(shū),說(shuō)說(shuō)自己近況。而傅聰在遇到問(wèn)題的時(shí)候,也不一定都與父親商量。每當(dāng)傅雷從報(bào)上、朋友處打聽(tīng)到兒子的消息,他總是深感自責(zé),不斷地問(wèn)自己:是不是自己老了,意見(jiàn)不中用了,所以孩子才不愿意聽(tīng)?

  可見(jiàn),家長(zhǎng)與孩子的關(guān)系,天下之大,卻是那樣類似。

  孩子長(zhǎng)大了,父母的牽掛不會(huì)斷,無(wú)論多遠(yuǎn)都想遙遙牽著風(fēng)箏的那一頭,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn),哪怕只傳回一點(diǎn)點(diǎn)消息,父母為之喜,為之悲。

  而作為孩子呢,渴望自立、獨(dú)當(dāng)一面,加之生活忙碌,總是在不知不覺(jué)中把父母越推越遠(yuǎn)。殊不知,父母的心卻因?yàn)檫@種漸行漸遠(yuǎn)無(wú)力著,落寞著,放不下,握不住,處處不知如何是好。

  說(shuō)了這么多話的我,大概是希望孩子們未來(lái)和父母相處的時(shí)候,對(duì)于父母的嘮叨和說(shuō)教,多一些耐心,甚或是忍耐,不要把他們生生地拒之門(mén)外。要知道,天下父母能像傅雷那樣把話說(shuō)清楚的并不多,更多的時(shí)候,他們滿載著愛(ài)卻不知如何表達(dá)。他們說(shuō)的話也許不如人意,卻很真,很真。

  龍應(yīng)臺(tái)在《目送》里說(shuō),所謂父女母子一場(chǎng),不過(guò)是不斷看著他的背影漸行漸遠(yuǎn),它還告訴你,不必追。

  只消數(shù)一數(shù),你就會(huì)知道相處的時(shí)間那么那么少。

  我的準(zhǔn)則是,凡事不留遺憾。而父母,則是我一生最不愿意對(duì)其有遺憾的人。

  ——

  另附閱讀時(shí)做的摘抄二則:

  “聰,親愛(ài)的孩子!收到你波蘭第四信和許多照片,郵程只有九日,比以前更快了一天。”

  “耳朵里聽(tīng)的是你彈的音樂(lè),可是心里已經(jīng)沒(méi)有把握孩子對(duì)我們的感情怎樣——否則怎么會(huì)沒(méi)有信呢?——真的,孩子,你萬(wàn)萬(wàn)想不到我跟你媽媽這一個(gè)月來(lái)的精神上的波動(dòng),除非你將來(lái)也有了自己的孩子!

  讀《傅雷家書(shū)》有感 篇4

  《傅雷家書(shū)》收錄了傅雷夫婦從1954年開(kāi)始寄給在海外留學(xué)的兒子傅聰百余封家書(shū)。我很羨慕他們父子之間的那種對(duì)話。健康挺拔的高山精神的指引,摯友桌上的平等對(duì)弈和探討。有人說(shuō)傅雷先生的教育方式過(guò)于嚴(yán)厲刻板,但在《傅雷家書(shū)》中,我看到的是小心翼翼,是尊重,是聆聽(tīng),是對(duì)孩子毫不吝嗇的愛(ài)意的洋灑,是負(fù)重前行的精神抵柱。這是怎樣的一位父親!

  在家書(shū)中傅雷經(jīng)常和兒子探討藝術(shù)相關(guān)的問(wèn)題。在兒子成名之前,傅雷向兒子強(qiáng)調(diào)在創(chuàng)作的過(guò)程中一定要注意理性和感性的結(jié)合,他覺(jué)得如果想成為真正的藝術(shù)家,除了在彈鋼琴時(shí)苦練技巧是必須的,還需要在音樂(lè)里注入最真摯的情感,只有這樣才能打動(dòng)聽(tīng)眾。而在兒子成名之后,傅雷又告誡傅聰要不忘初心,很多藝術(shù)家在成名之后容易迷失方向,開(kāi)始為了金錢(qián)而創(chuàng)作,作為父親的傅雷很是擔(dān)心這一點(diǎn),時(shí)不時(shí)在家書(shū)中詢問(wèn)兒子的理財(cái)狀況,了解兒子收支情況,希望兒子在藝術(shù)的創(chuàng)作上是純粹的`。由此可以看出傅雷一直秉承著一種樸素的人生觀,以此教育著自己的子女。他在家書(shū)中寫(xiě)到:“爸爸的心老跟你在一起,為你的成功而高興,為你的煩惱而煩惱,為你的缺點(diǎn)操心!勇敢些,孩子!再勇敢些,克服大大小小的毛病,努力前進(jìn)!”

  傅雷也經(jīng)常給兒子提供為人處事方面建議。他經(jīng)常在家書(shū)中強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持大我,拋棄小我,切勿對(duì)個(gè)人的名利和得失太過(guò)計(jì)較。人生總是充滿了矛盾和苦悶,當(dāng)我們熱衷于個(gè)人名利而又不得名利的時(shí)候必定會(huì)因?yàn)榧刀屎统鸷拮兊脽o(wú)比痛苦。相反如果我們堅(jiān)持大我,不是只為個(gè)人而打算而是為社會(huì)福利和人類前途而感到苦悶時(shí),我們就可以避免憤世嫉俗。傅雷在家書(shū)中提醒兒子“既要闊氣,也要有分寸”,如果要給與幫助最好是要幫在刀刃上,幫在別人需要的時(shí)候,千萬(wàn)不要讓自己最終成為難以拒絕別人任何請(qǐng)求的老好人。他時(shí)刻教育兒子尊重長(zhǎng)輩,他在家書(shū)中寫(xiě)到:“站立著跟長(zhǎng)輩說(shuō)話時(shí),要身體站直兩手下垂,若把手抄在褲袋里,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋里,則更不禮貌!

  除了人生觀和為人處世,傅雷先生在感情方面也給了兒子很多建議。兒子結(jié)婚之前,他告誡兒子要自愛(ài),反復(fù)的沒(méi)有結(jié)果的戀愛(ài)會(huì)讓人對(duì)愛(ài)情變得麻木。當(dāng)兒子進(jìn)入婚姻之后,傅雷先生將自己和妻子數(shù)年間的和諧相處之道傳授給兒子,夫妻之間應(yīng)相敬如賓,只有平靜、含蓄和溫和的感情才能長(zhǎng)久。傅雷先生還提醒兒子不能為了藝術(shù)而疏忽妻子和家庭,在兩個(gè)人的漫長(zhǎng)道路上,要記得時(shí)時(shí)拉妻子一把,別讓妻子掉隊(duì),這樣才能維持長(zhǎng)久和諧的婚姻。

  讓我為之震撼的是,就算是身為著名翻譯家的傅雷也總是試圖為兒子安排好一切,甚至是各種生活的細(xì)節(jié),他在家書(shū)中寫(xiě)到:“進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起摘掉!痹趦鹤用媲,他展現(xiàn)的永遠(yuǎn)只是一個(gè)普通父親的形象。就像我們的父母總是盡力為我們安排好一切,給予我們最好的一切,就算是我們從未讓他們感到驕傲,而他們卻始終視我們?nèi)缯鋵殹?/p>

  讀《傅雷家書(shū)》有感 篇5

  傅雷,曾是一個(gè)很暴躁的人,妻子和兒子一旦做了錯(cuò)事,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)小事,就會(huì)遭到他的毒打,知道他40歲時(shí)父性才覺(jué)醒。

  《傅雷家書(shū)》中的種種事情大到人生、藝術(shù),小到吃飯、花錢(qián),無(wú)不細(xì)致,這是一位父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)與關(guān)懷,從這些家信中可以看出傅雷是一位對(duì)自己極為嚴(yán)格的人,有時(shí)還有些刻薄,傅雷給兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的'事、不入他國(guó)籍,這也凸顯出他愛(ài)國(guó),令人欽佩。

  《傅雷家書(shū)》中那一封封信,誰(shuí)能想到傅雷是在怎樣艱難的環(huán)境下寫(xiě)下的這些信,那個(gè)時(shí)代的生活,無(wú)人能忍受,但是這位父親仍然不忘教育他的兒子。他是一位多么稱職的父親。雖然他自己含冤而死,卻始終沒(méi)有抱怨,而是告訴他的兒子,要好好做人,報(bào)效祖國(guó),將來(lái)成為國(guó)之棟梁,讓國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。這一封封家信讓我感受到濃濃的親情,一位父親對(duì)兒子的良苦用心和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與敬畏,并且還讓我明白了許多道理:不要被表面現(xiàn)象所迷惑,要學(xué)會(huì)自我反省;做人要正直善良,真誠(chéng)待人……

  這一封封書(shū)信,不僅是一位父親對(duì)兒子的關(guān)懷與關(guān)愛(ài),還是他對(duì)自我的反省,像他這樣的人又有多少呢?哪怕是我或是已經(jīng)進(jìn)入社會(huì),或是到老年的人,恐怕也很難做到這樣。這是一位多么偉大的父親!

  讀《傅雷家書(shū)》有感 篇6

  要談教育,施蟄存曾評(píng)價(jià)過(guò)傅雷的教育是成功的,樓適夷也說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物。但我并不這么認(rèn)為。這緊固式的教育,又或者說(shuō)是中國(guó)教育,對(duì)孩子來(lái)說(shuō),真的是好教育嗎?

  據(jù)我了解,傅雷的教育方式是偏激的,能感受到他望子成龍的迫切心情。他鑄好傅聰未來(lái)的模型,讓傅聰內(nèi)心自由的水永遠(yuǎn)流不出這深不見(jiàn)底的模型。大人總認(rèn)為自己的做法是正確的——這都是為了孩子好。一次次要求孩子后,以“這都是為了孩子好”的借口一次又一次的安撫自己的心,一次又一次的成就了囚籠。只要時(shí)代在發(fā)展,囚籠就一直存在。

  在許多家庭中,父母會(huì)給孩子定下許多規(guī)矩,要求孩子執(zhí)行,自己卻很難做到。而傅雷卻會(huì)反省自己的錯(cuò)誤,成為孩子的楷模,這點(diǎn)我不得不承認(rèn)做的很好。再對(duì)比一下我爸,他總是要求我做事要有一個(gè)規(guī)劃,但是我的'規(guī)劃都藏在小腦瓜里,并不想寫(xiě)出來(lái),為了避免他喂我喝“雞湯”,我便沉默了,誰(shuí)想到,他又喂我喝做人要大度的“雞湯”。久而久之,類似的事情越來(lái)越多,讓我不滿的事情也不斷地堆積,“你自己也沒(méi)有做到”之類的話,到了嘴邊,又選擇沉默了。所以我喝了很多“不能天天擺個(gè)臭臉”“我沒(méi)有欠你錢(qián)”類似的雞湯。

  好像沉默的并不是我一個(gè)人。在《傅雷家書(shū)》后段,傅聰回信的次數(shù)越來(lái)越少。電影《狗十三》中的主人公,不再反駁父母。電視劇《小歡喜》中患上抑郁癥的“學(xué)霸”等等。家長(zhǎng)與孩子的話題只局限于學(xué)習(xí)上,這又正好是孩子的雷點(diǎn)。每次與孩子講話都會(huì)不歡而散。家長(zhǎng)還是沒(méi)有意識(shí)到問(wèn)題究竟在哪里。這無(wú)疑在囚籠上加固更多的鏈條。

  越來(lái)越多的人選擇了沉默,但人才也是越來(lái)越多,所以中國(guó)式的教育是好教育嗎?

  我國(guó)著名教育家朱永新在談到教育時(shí)說(shuō):“教育不僅給孩子知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生積極地生活態(tài)度,使其以積極地生存心境,積極的人生態(tài)度對(duì)待生活!彼浴盀榱撕⒆雍谩薄叭绻缓煤米x書(shū),將來(lái)你什么也做不成”等等類的話,才是教育最根本的問(wèn)題。使“為了孩子好”和“為了孩子好”達(dá)到平衡,雙方達(dá)成協(xié)議,這囚籠便不解自破。

  讀《傅雷家書(shū)》有感 篇7

  赤子孤獨(dú)了,可以創(chuàng)造一個(gè)世界!}記

  九月三日,他們就那樣靜靜的走了,拋棄混亂黑暗的塵世,真正的去向往心靈的凈土。

  “先寫(xiě)上毛主席第一二次講話記錄摘要,是照我筆記本上整理出來(lái),因是黨的會(huì)議,報(bào)上不公布的,所有文件都披露,只能由我像你傳達(dá)……”今日讀的《傅雷家書(shū)》心中更是痛惜不已,傅雷一生正直不阿,更是為了共產(chǎn)主義鞠躬盡瘁,最后卻被安上“右派”的帽子,安上反黨的'罪名。

  在這樣的背景下,傅雷卻始終堅(jiān)持與傅聰通書(shū)信。雖身居兩地,但書(shū)信卻將這對(duì)父子牽引起來(lái),而父親的嚴(yán)厲也在書(shū)信中漸漸消融。“昨夜同臺(tái)上的滋味,多少年來(lái)沒(méi)嘗到了,胸口抽痛,胃里難受,只有從前失戀的時(shí)候有過(guò)這經(jīng)驗(yàn)”“孩子,孩子,孩子,我要怎樣擁抱你才能表達(dá)我的悔恨與遺憾呢!”傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃芍^是極嚴(yán)厲的,可這家書(shū)哪個(gè)不是真切的為兒子著想呢。父愛(ài)子本就清澈的感情,天地間的自然法則。古時(shí)有《誡子書(shū)》曰:年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!而今又有傅雷父子的一封封家書(shū)供你我覽閱,而身后更是有父親厚實(shí)的肩膀,也不經(jīng)想流淚,多回頭看看吧,別重蹈了傅雷父子的悲劇。

  傅雷必定是個(gè)稱職的父親,但就我看來(lái),傅聰卻稱不上是個(gè)稱職的兒子,他甚至有些目中無(wú)人,不能聽(tīng)取長(zhǎng)者的忠言。但我又何嘗憑借這幾封小小的書(shū)信論人呢?如家書(shū)中言:故凡以過(guò)去的行為論證批評(píng)的最好先打問(wèn)號(hào),采取保留的態(tài)度,不急于下斷語(yǔ),更何況當(dāng)年的傅聰不更為像及了你我的寫(xiě)照嘛。

  最后請(qǐng)讓我以羅曼.羅蘭言語(yǔ)總結(jié):你們這些生在今日的人,你們這些青年,現(xiàn)在要輪到你們了!踏實(shí)在我們的身體上面向前吧。但愿你們比我們更偉大,更幸福。

  我自己也和我過(guò)去的靈魂告別,我把它當(dāng)做空殼似的扔掉。生命是連續(xù)不斷的死亡與復(fù)活,咱們一起死了預(yù)備再生吧。

  愿赤子永不孤獨(dú)。

  讀《傅雷家書(shū)》有感 篇8

  在學(xué)校組織的閱讀活動(dòng)中,我讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。在這本書(shū)中,我深深地體會(huì)到了傅雷及其妻子對(duì)他們的孩子的愛(ài)。

  此中收錄了1954年到1966年傅雷夫婦寫(xiě)給他們兒子的日常生活小事。作為父母,他們肯定都是愛(ài)著孩子的。在此書(shū)中,我深深地體會(huì)到了這點(diǎn),但傅雷對(duì)兒子的愛(ài)是不溢于言表的.,更多的提教孩子怎樣做人,怎樣處理問(wèn)題,提高音樂(lè)上的造詣。而其妻子的信表達(dá)更多的是要傅聰注意身體健康,注意多關(guān)心家庭.

  作者傅雷是一位杰出的翻譯家,教育家,更是位嚴(yán)厲,卻不乏關(guān)愛(ài)的父親。他與兒子談音樂(lè),談藝術(shù),談愛(ài)國(guó),談待人.他也會(huì)以自身的經(jīng)歷去教育傅聰。雖然他對(duì)傅聰很?chē)?yán)厲,但是我們可以看出傅雷的愛(ài)子心切。

  看完此書(shū),我覺(jué)得有些遺憾,因?yàn)樵诟道追驄D身體并不好的情況下,傅聰及其妻子彌拉都沒(méi)有回來(lái)看看父母,而傅雷夫婦也沒(méi)有看過(guò)自己的孫子。

  這本書(shū)給了我很深的感觸,讀這書(shū)就好像自己也在接受這淳淳教導(dǎo)。

  讀《傅雷家書(shū)》有感 篇9

  “若是澄心凈耳聽(tīng),萬(wàn)籟俱靜也是韻!币豁稠硶(shū)信帶著牽掛與希望遠(yuǎn)飄洋外,將思念娓娓道來(lái)。身處異國(guó)他鄉(xiāng),傅聰對(duì)父親的教誨,對(duì)母親的掛念也是格外的感激,那時(shí)的他已從少年走向青年,何嘗不知道父母的愛(ài)之深切呢?

  手捧一封書(shū)信,他仿佛看到了父親寫(xiě)信的.樣子。頭發(fā)恍白,長(zhǎng)時(shí)間因?qū)懳恼露眢w虛弱,但一拿起筆和信紙,他就精神抖擻,仿佛煥發(fā)了光彩。剛勁有力的筆跡為他所熟悉,他不禁潸然淚下,淚水暈染了字跡。

  信中,父親常以商量的口吻來(lái)向他指正音樂(lè)上的不足,告訴他接人待物的方法,教導(dǎo)他做人的道理。詞藻并非華麗,都是面對(duì)面的家常話,可他深知這些話猶如明燈一樣,為他點(diǎn)亮了前途之光。

  而母親的文筆確實(shí)更加細(xì)膩柔和,字里行間中將對(duì)兒子的愛(ài)流露出來(lái),如清泉一般沁人心脾。是溫柔的語(yǔ)句讓他回憶起兒時(shí)的溫暖,是深刻的教導(dǎo)讓他終生受益。愛(ài),有時(shí)并不是溢于言表,卻如同一個(gè)無(wú)形的盾牌,堅(jiān)守著內(nèi)心。

  一封家書(shū),串通了異鄉(xiāng)兩國(guó)的心,連接了濃濃的親情。家書(shū)內(nèi)容多以諄諄教導(dǎo)為主,教導(dǎo)孩子以做人為主,以做藝術(shù)家為次。談文學(xué),談音樂(lè),談做人成了他們一家無(wú)形的家風(fēng)。家風(fēng)雖為嚴(yán)厲,可這促使傅聰?shù)淖聣殉砷L(zhǎng)。

  以情思拖于紙墨,以書(shū)信落款,偉大的愛(ài)飄洋渡海,終以無(wú)限感慨與思念畫(huà)上句號(hào)哦,讓游子不生孤獨(dú)與寂寞之感。

  讀《傅雷家書(shū)》有感 篇10

  一本書(shū),可以慰藉人的心靈,寄托人的情感,指引人的前行。

  讀好一本書(shū),我們的思想會(huì)更加成熟,能從中悟出許多人生哲理,走上正軌,改變一生。

  《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦寫(xiě)給遠(yuǎn)在國(guó)外的兒子傅聰?shù)募視?shū)。整本書(shū)充滿了濃厚的感情,僅僅是簡(jiǎn)樸的文字,字里行間都充滿了愛(ài),無(wú)一表現(xiàn)出中國(guó)父母對(duì)子女的關(guān)懷。

  《傅雷家書(shū)》也是充滿愛(ài)國(guó)情懷的書(shū)籍。傅雷每次給兒子傅聰寫(xiě)信總不會(huì)忘記介紹國(guó)內(nèi)的情況,讓遠(yuǎn)在國(guó)外的兒子傅聰時(shí)時(shí)刻刻知道祖國(guó)的情況,不會(huì)忘記自己祖國(guó),更在提醒傅聰在國(guó)外代表著祖國(guó)的形象,需要謹(jǐn)言慎行。

  《傅雷家書(shū)》也是一本哲理性書(shū)籍,里面有很多傅雷的肺腑之言。教導(dǎo)傅聰如何為人處世,如何在藝術(shù)的道路上堅(jiān)持,如何處理感情問(wèn)題,如何面對(duì)困難

  不得不說(shuō),傅雷對(duì)傅聰?shù)挠绊懱貏e大,傅雷就是傅聰?shù)娜松鷮?dǎo)師。

  傅雷與兒子的相處模式是多變的。有時(shí)是嚴(yán)厲的父親與受教的兒子;有時(shí)是互相討教的朋友;有時(shí)是對(duì)弈的對(duì)手。

  讀完《傅雷家書(shū)》,我發(fā)現(xiàn)自己以前犯過(guò)很多錯(cuò)誤:對(duì)學(xué)習(xí)的`散漫、對(duì)人的不友善、對(duì)父母的不尊敬我意識(shí)到自己之失敗,我希望時(shí)間還來(lái)得及,讓我改正。

  讀完《傅雷家書(shū)》,我認(rèn)識(shí)到從容的面對(duì)成功的意義。

  傅聰在音樂(lè)的道路上不畏艱辛,堅(jiān)持努力,終于得到了回報(bào)。傅雷對(duì)此,的確很高興,但高興歸高興,還是不忘作為一個(gè)過(guò)來(lái)人提醒傅聰——切莫因?yàn)橐粫r(shí)的成功而得意忘形,毀了自己的一輩子。傅聰也能受傅雷的影響,并不為這短暫的成功所迷惑,繼續(xù)保持著自己的初衷,保持著自己一顆純凈的心。

  毛澤東說(shuō):虛心使人進(jìn)步,驕傲使人退步。這是一句現(xiàn)實(shí)生活的寫(xiě)照,傅雷、傅聰傳承著這種精神。

  我們生在這漫漫人生路更應(yīng)該如此。

  這條路有太多的誘惑,容易使我們忘記自己的初衷,迷失自我。我們要從容不迫的面對(duì)成功,不讓自己止步于眼前的茍且,不讓成功的光芒遮住我們的雙眼,迷惑我的心智。

  讀《傅雷家書(shū)》有感 篇11

  我在暑假看完了《傅雷家書(shū)》,有許多感悟。

  《傅雷家書(shū)》是我國(guó)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他對(duì)兒子提出的意見(jiàn),對(duì)青年人都有幫助。

  信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  傅雷在藝術(shù)上有很深的造詣,他總是在信中和兒子討論藝術(shù)和技巧,讓兒子養(yǎng)成一些藝術(shù)修養(yǎng),十分關(guān)心兒子在藝術(shù)道路上的成長(zhǎng),無(wú)論是去波蘭學(xué)習(xí),還是參加比賽,他總是在不斷指點(diǎn)他、幫助他。

  在信中,傅雷對(duì)兒子有批評(píng),有夸獎(jiǎng),還有對(duì)他提出的一些意見(jiàn)。這些信對(duì)兒子有許多作用:1、可以討論藝術(shù)、音樂(lè)。2、可以激發(fā)他的一些想法。3、還可以鍛煉他的文筆和思想。4、傅雷可以做兒子的.一面“忠誠(chéng)的鏡子”,無(wú)論在做人方面、在藝術(shù)修養(yǎng)、在生活細(xì)節(jié)方面、在演奏姿態(tài)方面,隨時(shí)提出問(wèn)題和建議,來(lái)幫助他。

  這些信對(duì)我也有著一些影響:1、可以學(xué)習(xí)一些傅雷希望兒子養(yǎng)成好習(xí)慣。2、可以發(fā)現(xiàn)自己的不足。3、提高語(yǔ)文的能力。

  《傅雷家書(shū)》是本好書(shū),我要認(rèn)真讀這本書(shū),反復(fù)閱讀,斟酌它的優(yōu)點(diǎn),使其被我完全吸收。

  讀《傅雷家書(shū)》有感 篇12

  赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界!边@是傅雷的墓志銘。

  “赤子之心”指內(nèi)心純潔,心無(wú)雜念,執(zhí)著于藝術(shù)的追求之心。傅雷正是一位懷有赤子之心的偉大父親。

  傅雷在一封封家書(shū)中教導(dǎo)兒子做人的道理,同時(shí)也告訴了我們?cè)S多道理。正是這樣的一位父親,教出了兩位國(guó)家棟梁,教出了兩位將做“人”道理熟記于心的人。

  傅雷執(zhí)著于“禮”!霸陲堊郎希瑑墒植荒玫恫鏁r(shí),要平放在桌面上,不能擱在腿上或膝蓋上!边@是傅雷教育兒子在飯桌上的“禮”。這也教導(dǎo)我們,作為一名“教養(yǎng)的青年”,哪怕是一些小事也要用心對(duì)待。

  傅雷十分關(guān)心兒子的音樂(lè)之路,他與兒子之間甚至有過(guò)藝術(shù)間的激烈爭(zhēng)論。他告誡兒子過(guò)多的音樂(lè)會(huì)麻痹人的感覺(jué),長(zhǎng)此以往,有成為鋼琴匠、奏琴機(jī)器的風(fēng)險(xiǎn)。傅雷雖并不專攻音樂(lè),但能根據(jù)經(jīng)驗(yàn)作出推斷,并與兒子平等地交流,恰恰印實(shí)了傅雷對(duì)兒子的關(guān)心。同時(shí),這種主動(dòng)了解各行各業(yè)且略知一二的精神值得人們學(xué)習(xí)。

  傅雷總能用寥寥數(shù)語(yǔ),道出蘊(yùn)含深刻人生哲理的語(yǔ)句。這不僅源于他個(gè)人豐富的人生閱歷與感悟理解,更源于一位父親為兒子竭盡全力的愛(ài)護(hù)之心。而這種信念貫徹了全書(shū),雖然一些敘述看似是在與兒子平平淡淡地談著過(guò)去的事,但這些事卻能讓人從中學(xué)到些許道理。傅雷對(duì)兒子的關(guān)心,細(xì)微到生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,可見(jiàn)其關(guān)心之細(xì),與此同時(shí),一個(gè)偉岸的父親形象便屹立在我的'眼前。

  讀完這本書(shū),我深深地體悟到了父母對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子的愛(ài),這愛(ài)是濃烈且深切的,讓人不禁感嘆:“我能有這樣一個(gè)父親就好了!钡w慕并不能解決問(wèn)題,我們要嘗試著去交流、去改變,向傅雷學(xué)習(xí),讓愛(ài)被理解。這也告訴我們,不要隨意抱怨,要行動(dòng)起來(lái),去改變不完美的過(guò)去,去創(chuàng)造更美好的未來(lái)。

  《傅雷家書(shū)》是一本不可多得的好書(shū),傅雷也是一位好父親。從這本書(shū)中,我學(xué)會(huì)了許多,也明白了許多。在生活中我也要做一位懂得禮儀、孝敬父母的兒子,在將來(lái)也更要做一位像傅雷一樣的好父親。

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