小石潭記的讀后感（精選20篇）
看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編收集整理的小石潭記的讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
小石潭記的讀后感 篇1
小石潭記出自于唐代作家柳宗元之手，誕生與作者遭貶之時(shí)，文中不時(shí)地體現(xiàn)出作者一時(shí)悲涼的心情。
文中第一段重點(diǎn)寫(xiě)潭石的奇特，多姿，如“全石以為底，近岸卷石底以出�！钡诙慰此茖�(xiě)魚(yú)，實(shí)是用魚(yú)的活動(dòng)來(lái)體現(xiàn)出水的清澈，如“日光下澈，影布石上。”從這兒不難看出作者流露出的歡快的心情。第三段，用岸的曲折多姿，，神秘，來(lái)襯托潭水的源頭的奇特，神秘。第四段是文中最重點(diǎn)的一段，是課文的中心部位，也是全文的感情最高潮，作者此事被貶，見(jiàn)到潭境的清幽，凄涼，難免有些觸景生情，“以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。”這是一句最能體現(xiàn)作者感情的句子，從中流露出了他悲涼的心境。第五段是介紹同游的人。
課文先總寫(xiě)所見(jiàn)景物，然后以特寫(xiě)鏡頭描繪游魚(yú)和潭水，再寫(xiě)潭上景物和自己的感受，表現(xiàn)出小石潭及其周?chē)纳罾浼诺木吧蜌夥铡?/p>
作者在寫(xiě)景中傳達(dá)出自己貶居生活中孤寂凄涼的心境。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似寫(xiě)景，實(shí)則寫(xiě)心。作者通過(guò)寫(xiě)小石潭人跡罕至，凄清幽靜的環(huán)境，意在表現(xiàn)出自己孤寂清涼的思想感情。
小石潭記的讀后感 篇2
這篇《小石潭記》，是一篇優(yōu)秀的散文，是他所作“永州八記”中的一篇。永州，即今湖南零陵縣，地處湖南的邊境，和廣東相近，在那個(gè)時(shí)候是一個(gè)很荒僻的地方。
他到永州，是因與王叔文為首的新興地主階級(jí)政治集團(tuán)的株連關(guān)系，被貶謫到永州的，時(shí)達(dá)十年之久，當(dāng)了個(gè)無(wú)足輕重的佐貳官--司馬之職。他到了永州，一方面由于在政治上是一個(gè)獲罪被謫的人，要防止政敵們的偵察和陷害;一方面又受這一帶的從未開(kāi)發(fā)的自然景物的招引，就寄情山水，漫游境內(nèi)，到處搜奇覓勝，寫(xiě)了不少的記游之作，先后經(jīng)他發(fā)現(xiàn)和整理的勝景有很多篇章，這篇就是其中的一篇。
本篇主要描寫(xiě)的是一個(gè)被名為“小石潭”的小潭。在小潭周?chē)钠娈惽妍悾哂谐錆M生機(jī)的景色，使他有種追求曠達(dá)靜默的心境。他寫(xiě)的“永州八記”乃是一組有連續(xù)性的描寫(xiě)山水的散文，因而開(kāi)頭一句就是聯(lián)系上一篇從《鈷钅母潭西小丘記》寫(xiě)起的。作者在這里首先點(diǎn)明了小石潭的方位(在小丘的西邊)和距離(離小丘約120步)以及環(huán)境的秀麗，當(dāng)他聽(tīng)到叮當(dāng)如佩環(huán)交響的鳴聲之后，被眼前的景物所吸引，等到俯見(jiàn)小潭時(shí)，又為那清涼的潭水而感到驚奇:小石潭雖然小，但它幽深清悄，水清見(jiàn)底，惹人喜愛(ài)極了。
作者在寫(xiě)了小石潭的水之后，又寫(xiě)了構(gòu)成這水潭的基椽-石。石是這個(gè)潭的一個(gè)特色，也是它得名的由來(lái)。正是由于這石，才使潭水清澈可愛(ài)。他通過(guò)挖掘潭中石之美，展露了個(gè)人的才德，手法微妙。潭中還有游魚(yú)，約有百來(lái)?xiàng)l，看去好像是在空中游動(dòng)，有時(shí)呆定不動(dòng)，有時(shí)忽游遠(yuǎn)處，游態(tài)奇妙，似與游人在逗樂(lè)。游人，若遠(yuǎn)望潭水的來(lái)源，卻只見(jiàn)從西南方曲折流來(lái)，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，也不知發(fā)源在何處。作者把這近景與遠(yuǎn)景交相配合，更增加了景色迷人的幽靜勝境。
小石潭記的讀后感 篇3
《小石潭記》，這是中唐杰出的文學(xué)家柳宗元所寫(xiě)的一篇散文，在寫(xiě)這首散文的前夕，被貶為永州司馬，并被貶了十年。之后，心情就一直很郁悶，無(wú)可事事，所以就游山玩水欣賞自然風(fēng)光來(lái)排遣心中的愁?lèi)�，�?xiě)下很多詩(shī)詞，把自己的不幸遭遇和心胸氣度寄托其中。《小石潭記》便是其中著名的一篇。
《小石譚記》全篇以寫(xiě)景為主，在一片茂盛的竹林中，有一汪清澈的小潭，潭中魚(yú)兒自由自在歡快的鬧著，看到這樣清幽美麗的景色，與我同行的幾乎都不在了，只剩下我凄涼的心境和這凄涼的景色融為一體。
文章語(yǔ)言也很恰如其分，比如“皆若空游無(wú)所依”用“空游”兩字形象的寫(xiě)出水的透明，又像“斗折蛇行”只有四個(gè)字，卻用了兩個(gè)比喻，寫(xiě)出靜態(tài)和動(dòng)態(tài)，言簡(jiǎn)意賅，寫(xiě)出了作者經(jīng)過(guò)觀察后獨(dú)到的體會(huì)。
初讀這篇文章還有一個(gè)疑問(wèn)，作者在倒數(shù)第二段寫(xiě)出四周竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，為何又在最后一段專(zhuān)門(mén)再點(diǎn)明同游的還有很多人?這豈不是互相矛盾了。再讀一篇，我似乎懂了作者的意思，作者寫(xiě)得很巧妙。在這種凄涼的景色中，我忘卻了其它人的存在，從而來(lái)突出自己寂廖的心情。
這樣美麗的景色，開(kāi)始令作者忘記了被貶的凄涼，隨著景致的深入，小石潭的寂寞、凄清、幽涼令作者觸景生情，抒發(fā)了被貶后失意的情感。
從這段閱讀經(jīng)歷中，我還明白了一個(gè)道理，在讀書(shū)過(guò)程中，要敢于疑問(wèn)，再認(rèn)真思考，不管后來(lái)解決了這個(gè)問(wèn)題沒(méi)，你都收獲了一個(gè)思考的過(guò)程。
小石潭記的讀后感 篇4
青色的藤蔓相互纏繞，小石潭的流水“叮咚”作響，偶有風(fēng)吹過(guò)竹林，發(fā)出“沙沙沙”輕快的旋律，柳宗元便是在這樣的美景中漸行，漸遠(yuǎn)。畫(huà)面定格在這一瞬間，如果我是畫(huà)家，我會(huì)用黑白詮釋這幅景色。不需要鮮艷的色彩，不需要細(xì)致的表情刻畫(huà)，只一片黑白，一個(gè)背影，足以觸動(dòng)人心。
他的背影，是落寞的，亦是感性的。
盡管同行六人，他的樂(lè)卻仍只流于表面，而內(nèi)心，更多的是人潮襯托出的孤單。孤單或許不能更準(zhǔn)確地表達(dá)他的心境，因我對(duì)他了解不深。但我能想象，面對(duì)仕途的失意，對(duì)未來(lái)的彷徨和內(nèi)心的壓抑已緊緊包圍著他，心底長(zhǎng)久潛伏著的悲傷也許就在那一瞬間，迸發(fā)……
于情于景，到處透露著凄清，本能使他選擇了逃避。
也許悲傷是會(huì)長(zhǎng)久潛伏于心的，但快樂(lè)一樣也能夠，豁然面對(duì)吧！如詩(shī)中所云：“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。”
小石潭記的讀后感 篇5
小石潭以其奇異之美吸引了被貶的永州司馬，讓他有了很多的留戀，卻又以其凄清幽邃讓他有了強(qiáng)大的涼意，最終匆匆繞開(kāi)，帶著一份心悸的唏噓。
你也許要說(shuō)柳宗元這是怎么了，這么點(diǎn)涼意怎及得上《江雪》中那凍徹天地、令人無(wú)處可遁的酷寒呢？而且這次旅途之中還有幾位興致盎然的同行者呢！為什么在小石潭處是倉(cāng)促躲開(kāi)，而在江雪中卻是留給我們倔強(qiáng)的背影，孤獨(dú)地用一根細(xì)弱絲線去釣?zāi)钦麄�(gè)冰堅(jiān)寒骨的世界呢？
掩卷而思，柳居士似迎面走來(lái)，帶著剛剛因政治打擊而受傷的心靈走來(lái)，難掩痛苦和焦慮。他的心在滴血，一種深秋般的涼意襲卷著他的身心；是一種已深植于骨髓的文化精神讓他找到了仍然灑脫挺立走來(lái)的自愈藥方：那就是去和慈祥的自然老人說(shuō)說(shuō)話，從自然的清麗、獨(dú)立、峻朗之中感尋找生命的堅(jiān)挺動(dòng)力。于是他開(kāi)始了他的尋訪自然之行，也是醫(yī)愈傷痕之旅了！
這時(shí)他與小石潭邂逅了，幾乎要擦肩而過(guò)，是小石潭清脆的聲響讓他找到了青春般的活力。他急切地“伐竹取道”而來(lái)，在欣賞了一段時(shí)間小石潭的美和趣后，其徹骨的涼意也完成了從他的皮膚到骨質(zhì)之間的滲入行程。他這時(shí)打了一個(gè)激棱，這太熟悉的涼意又勾起了他小心翼翼掩藏了的受傷心靈的溫度，那是他不愿意也不甘心再去抖落的那份生命的苦楚。所以，不要責(zé)怪我們的文人內(nèi)心的脆弱。他想象著這樣的政治災(zāi)難只是一次短暫的人生磨難，他對(duì)這個(gè)世界是充滿希望的。他認(rèn)為這只是一次接錯(cuò)了線頭的短路，國(guó)主馬上就會(huì)重新接通冒過(guò)火的神經(jīng)，來(lái)掠去他身上的涼風(fēng)凄雨，灑一片陽(yáng)光過(guò)來(lái)。所以，他要保護(hù)好心的熱度，等這一片陽(yáng)光來(lái)時(shí)好快節(jié)奏地去適應(yīng)，能第一時(shí)間去治世救民！至于到了寫(xiě)《江雪》時(shí)，人生的打擊已接踵而至，他周?chē)沫h(huán)境已是冷至深天、冰及厚地的嚴(yán)冬。這時(shí)，他對(duì)陽(yáng)光的期望已徹底放棄，他要完成的是一次令人心痛的憤世疾俗的抗?fàn)幜耍?/p>
所以，《小石潭記》中“凄神入骨、悄愴幽邃”的不勝?zèng)鲆�，正顯示著一顆還是熱的、充滿期望和希冀的赤子的心，請(qǐng)不要隨便用一些“無(wú)奈”“脆弱”類(lèi)似的詞語(yǔ)，量低了這位有志仕者心的溫度。
小石潭記的讀后感 篇6
柳宗元貶官至永州、柳州后，“自肆于山水間”（韓愈《柳子厚墓志銘》），把“堙厄感郁，一寓諸文”（《新唐書(shū)·柳宗元傳》），因此他寫(xiě)了不少山水游記，這些游記不僅描繪了山川景物形態(tài)而且反映了作者“堙厄感郁”的處境和心情，因此歷來(lái)人們對(duì)這些游記的評(píng)價(jià)都很高。柳宗元的山水游記之所以寫(xiě)得突出，是因?yàn)樗幌笠话阃嫔接嗡娜四菢樱皇歉」饴佑�，得到一點(diǎn)浮泛的印象，而柳宗元是把自己的性格、遭遇寫(xiě)到了山水之中去，創(chuàng)造出新的境界，我們才看到了這些情景相生的游記。
本文是《永州八記》中的第四篇，這篇散文生動(dòng)地描寫(xiě)出了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜穆，抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄之情。寫(xiě)得有景有情，富有詩(shī)意，十分引人入勝。表現(xiàn)了作者杰出的寫(xiě)作技巧。因此成為被歷代所傳誦的散文名篇。
這篇游記一共可以分為五段。
第一段，作者采用的是“移步換景”的寫(xiě)法，在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略各種不同的景致，不停留在一點(diǎn)上看，而是引導(dǎo)我們前行，觀看不同得景物。很象看一部山水風(fēng)景紀(jì)錄片，具有極強(qiáng)的動(dòng)態(tài)的畫(huà)面感。
“從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。”文章一開(kāi)頭，便引導(dǎo)我們向小丘的西面步行一百二十步。來(lái)到一處竹林，隔著竹林，能聽(tīng)到水流動(dòng)的聲音。“篁竹”就是成林的竹子；“如鳴佩環(huán)”就是說(shuō)水聲象玉佩玉環(huán)相互撞擊時(shí)發(fā)出的聲音那么清脆悅耳。作者寫(xiě)出了自己高興的心情，這種心情一直感染著我們，使我們同樣感到高興。既然這美妙的聲音是從竹林那邊發(fā)出的，我們同作者一樣都想去探個(gè)究竟。于是作者“伐竹取道，下見(jiàn)小潭�！薄胺ブ袢〉馈彼淖郑眯袆�(dòng)寫(xiě)心情，坐實(shí)了前邊的“樂(lè)”字。在濃密的竹林之中，砍伐出一條小道來(lái)，終于見(jiàn)到一個(gè)小小的池潭。接著作者給我們介紹了這個(gè)池潭的特點(diǎn)：““水尤清洌，全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖�！敝链�，小石潭的全部面目才呈現(xiàn)在我們面前。這一番由小丘到篁竹，由篁竹到聞水聲，再由水聲尋到小潭，既是講述了發(fā)現(xiàn)小潭的經(jīng)過(guò)，同時(shí)也充滿了懸念和探奇的情趣，逐漸地在人們眼前展開(kāi)一幅美妙的圖畫(huà)。從此往下，作者便把筆力放在了對(duì)池潭的精心描寫(xiě)上。小石潭的水格外清涼，而且整個(gè)小潭全部是由石頭構(gòu)成的。整個(gè)潭底便是一塊大石頭，在靠近池岸的地方，水底的石頭翻卷地露出水面。這些石頭千姿百態(tài)，形狀各異�！佰妗奔礊樗械母叩兀弧皫Z”是小島；“嵁”“巖”都是巖石的各種形態(tài)。所以，作者為它起名曰小石潭。接著在寫(xiě)潭上的景物“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂�！本褪亲髡邔�(duì)于池潭上景物的描繪了。有青青的樹(shù)和翠綠的藤蔓，它們纏繞在一起，點(diǎn)綴在小潭的四周，參差不齊的枝條，隨風(fēng)搖擺，更顯出自然之美。這潭上的描繪僅12個(gè)字，便將小石潭周?chē)臉O幽極佳的景致展現(xiàn)在我們面前，令我們愈加覺(jué)出小潭的美妙。這潭“全石以為底”，而且潭中露出的石頭又都是那么姿態(tài)奇特，“為坻，為嶼，為，為巖”，再加上古樹(shù)翠蔓的覆蓋，使小石潭的全景富有清靜感，仿佛不是人間的一個(gè)小天地，而是傳說(shuō)中佛國(guó)的一塊凈土那樣。
第二段，作者描寫(xiě)的是潭水和游魚(yú)。這一段，作者采用“定點(diǎn)特寫(xiě)”的方法。只用了四十個(gè)字，就活靈活現(xiàn)地描繪出了潭水和游魚(yú)的美景，這是全篇中極為精彩的一段。特別是對(duì)水中游魚(yú)的描寫(xiě)，用的是特寫(xiě)鏡頭：“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下徹，影布石上，然不動(dòng)；爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)�！边@是一幅極美的畫(huà)面。在水中游動(dòng)的魚(yú)兒，不像是在水里，而是像在空中游動(dòng)�！敖匀艨沼螣o(wú)所依”與吳均“水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙”（《與與朱元思書(shū)》）和袁山松的“其水十丈見(jiàn)底，視魚(yú)游如乘空”（《宜都山川記》）；酈道元的“綠水平潭，清潔澄深，俯視游魚(yú)，類(lèi)若乘空”（《水經(jīng)注》）等有異曲同工之妙。太陽(yáng)光照下來(lái)，魚(yú)兒的影子落在了潭底的石頭上，這顯出了水的清澈。先是魚(yú)兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，忽然，有的魚(yú)飛快地竄向遠(yuǎn)處，一會(huì)兒游到這兒，一會(huì)兒游到那兒，非常活躍。因此，這無(wú)拘無(wú)束的游魚(yú)，難道不是自由的象征？好像是在與游人一同享受著快樂(lè)。這是作者把自己快樂(lè)的心情加到魚(yú)兒身上，似乎魚(yú)兒也象人那樣會(huì)感到快樂(lè)似的。從字面上看，作者是在寫(xiě)魚(yú)，但透過(guò)字面，卻令我們不能不對(duì)那清澈的潭水留下極深的印象。這種游魚(yú)和潭水相互映襯的寫(xiě)法，收到了很好的藝術(shù)效果。讀到這里，我們又不能不從游魚(yú)聯(lián)想到作者的歡悅心情。你看，那紅艷艷的日光透過(guò)藍(lán)晶晶的潭水，直照到白瑩瑩的石底，多么富于色彩，這種繪形、繪神、繪影、繪色的描寫(xiě)，這種由情入景，由景及情的寫(xiě)法正是這篇散文的一個(gè)突出特色。
第三段探究小石潭的水源及潭上景物。作者在這里善用比喻，抓特征�！疤段髂隙�，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源�！毕蛭髂贤^(guò)去，一條小溪逶迤而來(lái)，形狀像是北斗七星那樣曲折，又像是一條蛇在游動(dòng)，有的地方亮，有的地方暗。這里寫(xiě)小溪，就溪身來(lái)說(shuō)，作者形容它象北斗七星那樣曲折，這是靜止的；就溪水來(lái)說(shuō)，作者形容它象蛇爬行那樣曲折，這是流動(dòng)的。用了兩個(gè)比喻，一靜一動(dòng)和一明一滅來(lái)描寫(xiě)小溪，小溪兩岸高高低低，凸凹不平，犬牙相錯(cuò)。非常精確地寫(xiě)出了作者所看到的特征。這里，作者又非常成功地使用了一個(gè)比喻的手法，說(shuō)溪身的兩岸象狗牙齒那樣參差不齊，很精確地刻劃出事物的形象。作者在此寫(xiě)遠(yuǎn)景半藏半露，饒有畫(huà)意。望潭源而“不可知其源”，又富有詩(shī)意。真正做到了富有詩(shī)情畫(huà)意。
第四段寫(xiě)出了作者對(duì)小石潭總的印象和感受。“坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去�！弊谛∈渡�，四周的竹子和樹(shù)木密密環(huán)抱著，非常寂靜，見(jiàn)不到來(lái)往的人，令人神色凄涼，骨徹心寒，精神上也不免悲愴幽涼。因?yàn)樗木硾r太幽清，不宜久留，便題了字后離去。在這一段中，作者突出地寫(xiě)了小石潭的“幽靜”，并把環(huán)境中的幽靜深入到人心靈中去，把景物與心情結(jié)合起來(lái)，情景相融，寫(xiě)出了一種凄苦孤寂的心境。這心境透露出作者被貶后凄苦心情，是作者被排擠、受迫害遭遇的曲折反映。
末段僅兩句，“同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者：崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹�！庇浵屡c作者同游小石潭者的姓名。
《小石潭記》是一篇語(yǔ)言精美，含義豐富，形象逼真的優(yōu)秀山水游記。它摹景狀物，神情畢肖，生動(dòng)逼真。表現(xiàn)了作者對(duì)于事物的深刻觀察力和獨(dú)特的體驗(yàn)，同時(shí)也表現(xiàn)了作者深厚的藝術(shù)功力。明末著名散文家張岱評(píng)道：“古人記山水手，太上酈道元，其次立柳子厚，近時(shí)則袁中郎。”可謂肯綮之論。
小石潭記的讀后感 篇7
柳宗元因參加王叔文革新集團(tuán)，于唐憲宗元和元年（805）被貶到永州擔(dān)任司馬。他到永州后，母親病故，王叔文被處死，自己也不斷受到統(tǒng)治者的詆毀和攻擊，心情是壓抑的。這期間他寫(xiě)了一組很有名的山水游記，被后人稱為《永州八記》，本文是其中的第四篇。文中所描寫(xiě)的小石潭，人跡罕至，凄清幽靜。作者以簡(jiǎn)練的文筆，按游覽觀察的順序，抓住景物特點(diǎn)生動(dòng)細(xì)致地寫(xiě)景狀物，文字充滿著詩(shī)情畫(huà)意情景交融，寄托了他凄苦憂傷的感情。文章寫(xiě)小石潭，由遠(yuǎn)而近，循聲而入，先總寫(xiě)潭的全貌，再寫(xiě)潭中的游魚(yú)和潭的水源，然后又寫(xiě)了潭的環(huán)境與游者的感受。全文可以分成三部分。
第一部分（第1段）寫(xiě)小石潭的方位和概貌�？煞謨蓪印�
第一層（開(kāi)頭到“水尤清�！保⿲�(xiě)小石潭的方位和循聲發(fā)現(xiàn)它的情況。
“從小丘西行百二十步”，指明了小石潭的方位�！靶∏稹保辞耙黄斡洝垛掋s潭西小丘記》中說(shuō)的小丘，是小石潭方位的參照物�！案趔蛑�，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。”水聲悅耳，引動(dòng)了作者的好奇，當(dāng)然要去看個(gè)究竟。“伐竹取道，下見(jiàn)小潭”是尋到小石潭的經(jīng)過(guò)�！胺ブ袢〉馈保c上文的“隔篁竹”呼應(yīng)，又為后文的“四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人”設(shè)下伏筆�！八惹邃！�，循聲而來(lái)，直寫(xiě)潭水，極其自然�！坝取弊郑悄盟c前篇的鈷鉺潭相比。
第二層（“全石以為底”到本段結(jié)尾）寫(xiě)小石潭的概貌�！叭詾榈住�，著意突出了一個(gè)“石”字，又暗含了一個(gè)“小”字�！敖�，卷石底以出”形成坻、嶼、堪、巖，真是造化奇特，令人感到神妙無(wú)比，再抬頭環(huán)顧潭的四周“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴”在輕風(fēng)中“參差披拂”的景象，不僅使人感到小石潭的神奇，而且深感它的秀美。
第二部分（第2、3段）寫(xiě)小石潭中的游魚(yú)和潭的水源。也分兩層。
第一層（第2段）寫(xiě)潭中游魚(yú)的情趣。“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依�！睂�(duì)潭中游魚(yú)數(shù)目竟一目了然，不只表明了水的“清�！�，又暗示了石潭之小�！翱沼螣o(wú)所依”也貼切地描繪了魚(yú)兒的動(dòng)態(tài)�！澳抗庀聫�，影布石上，怡然不動(dòng)”寫(xiě)靜態(tài)，“傲爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽”寫(xiě)動(dòng)態(tài)。從這動(dòng)靜交錯(cuò)的描寫(xiě)中作者刻意抒寫(xiě)了魚(yú)兒的“歡樂(lè)”，“似與游者相樂(lè)”。人跡罕至，幽深寂靜的環(huán)境，竟透出如此盎然生意，不能不令人怦然心動(dòng)。短短的幾十個(gè)字，把物態(tài)、物情、感受全寫(xiě)出來(lái)了。
第二層（第3段）寫(xiě)潭的水源�！疤段髂隙睂�(xiě)水源方向。抬頭遠(yuǎn)望，這一層又是由近及遠(yuǎn)地寫(xiě)了�！岸氛凵咝小�，北斗橫陳，靜態(tài)，蛇行蜿蜒，動(dòng)態(tài)。“明滅可見(jiàn)”，寫(xiě)遠(yuǎn)望那溪流時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的景觀�！捌浒秳�(shì)犬牙差互”，用幾個(gè)字?jǐn)U展一筆，寫(xiě)出了溪流的“岸勢(shì)”。而溪水來(lái)路迷離撲朔“不可知其源”，更使人感到又有一層神秘。文句雖短，但韻味雋永。
以上兩幅圖畫(huà)，一幅是潭的近景，一幅是潭的遠(yuǎn)景，寫(xiě)得都極為真切。
第三部分（第4段）寫(xiě)小石潭的氣氛和作者的感受。“四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人”照應(yīng)了開(kāi)頭的“隔篁竹”，又進(jìn)一步描繪了環(huán)境的清幽。“凄神寒骨，悄愴幽邃”這八個(gè)字是全文的點(diǎn)睛之筆，它既概括了小石潭環(huán)境清幽的特點(diǎn)，又深深浸透了作者凄苦、悲涼的感情，反映了當(dāng)時(shí)很壓抑的心境。“以其境過(guò)清，不可久居”寫(xiě)了他離開(kāi)小石潭的原由。這一句是“曲筆”；并非是作者的游興已盡，實(shí)在是觸景生情，憂傷之至，不能不趕快離開(kāi)這兒了。從這層意思上，可以看出作者借山水求解脫而又最終無(wú)法解脫的深沉的痛苦。
小石潭記的讀后感 篇8
在你的《小石潭記》中，描繪了一個(gè)多么美麗的如人間仙境般的地方埃那兒有白玉般干凈，清澈的小溪水，水中魚(yú)兒自由自在地游來(lái)游去，似天上的鳥(niǎo)翱翔在無(wú)邊無(wú)際的天宇下。清晨，當(dāng)陽(yáng)光開(kāi)始照入竹林中，蒼翠的竹子和翠綠的藤蔓相互纏繞在一起，透過(guò)微微的晨光，在清風(fēng)中隨風(fēng)飄拂。當(dāng)陽(yáng)光照在溪水中時(shí)，水波點(diǎn)點(diǎn)，閃爍著光芒，好像是金子發(fā)出的耀眼亮光。溪路蜿蜒，斗折蛇行，溪中石塊千姿百態(tài)，各色各異，這真是每個(gè)人心中所夢(mèng)想的人間仙境��！
在這美麗的風(fēng)景中，如果是我，一定會(huì)好好的玩一番，盡情放松平日緊繃的神經(jīng)。讓大自然用它的清新和活力為我洗去疲乏，注入能量。但是，此時(shí)此刻，這幽美的山林在你眼中卻仿佛成為了凄神寒骨之地，這與世無(wú)爭(zhēng)的佳
地在你看來(lái)似乎也成了寂寥無(wú)人、不可久居之所。甚至于你只是想把它變成一個(gè)記憶。
看到你這樣，我也有些難過(guò)了，我不由得想起了陶淵明，想起了他的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。也許我們可以學(xué)學(xué)他，將這山林中的悠然自得、與世無(wú)爭(zhēng)當(dāng)做一種享受，變成一種境界。
小石潭記的讀后感 篇9
這篇文章原名《至小丘西小石潭記》，是《永州八記》的第四篇�！队乐莅擞洝肥橇谠H居永州時(shí)漫游山水的游記散文，作者接描寫(xiě)自然山水來(lái)抒發(fā)自己的不幸遭遇和對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，把高潔的人格美和清幽的自然美融為一體，推動(dòng)了中國(guó)古代游記散文的發(fā)展。
文章對(duì)潭中的游魚(yú)寥寥刻畫(huà)幾句，準(zhǔn)確的寫(xiě)出了潭水的空明清澈和游魚(yú)的形神姿態(tài)。作者從游魚(yú)、陽(yáng)光、影子等角度描寫(xiě)潭水的清澈。此外，文中寫(xiě)潭中游魚(yú)的筆法及妙，沒(méi)有涉及到水，只是說(shuō)魚(yú)則“空游無(wú)所依”寫(xiě)出了水的透明魚(yú)的生動(dòng)都各盡其妙。
文章第四段描寫(xiě)了小石潭幽深、寂靜的景色和氣氛。在這種境界里，流露出作者貶居生活的孤妻悲涼。這讓我們可以體會(huì)到封建社會(huì)中進(jìn)步文人的痛苦心情。
本文是一篇充滿山水畫(huà)意的山水游記。作者先寫(xiě)所見(jiàn)的景物，然后著重描繪了游魚(yú)和潭水，再寫(xiě)潭上景物和自身的感受。借景抒發(fā)了自己在寂寞中悲涼凄苦的情感。全文寂寞清幽，看似寫(xiě)景實(shí)則寫(xiě)心，是一片情景交融的佳作。
小石潭記的讀后感 篇10
《小石潭記》第一、二、四段融情于景，一直被人們剖析得異常透徹，而第三段只注重抓住特點(diǎn)描繪景物的一面，是否滲入作者的感悟呢？至今對(duì)此的解析甚少。
如果聯(lián)系到柳宗元的遭遇，文章第三段的情感體現(xiàn)及其承前啟后的作用，就決不能忽視。
柳宗元出生山西河?xùn)|解，世稱柳河?xùn)|，13歲就能寫(xiě)出好文章，20歲中進(jìn)士，25歲又考取博學(xué)鴻詞科。可謂大器早成，躊躇滿志，對(duì)未來(lái)充滿信心，欲想：“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄�！比f(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是因參加王叔文的革新集團(tuán)被貶為永州司馬。
永州是當(dāng)時(shí)相當(dāng)荒僻落后的地區(qū)，司馬有職無(wú)權(quán)。柳宗元嘆息自己被埋沒(méi)，于是寄情山水，以泄自己憤懣不平的苦悶。作者在《小石潭記》中，這種心情顯得尤為突出。在這種憂郁的心情下，柳宗元走到小丘西時(shí)，清脆悅耳的流水聲給作者那沉寂的心潭掀起了微瀾，清澈透明的石潭中，歡快的游魚(yú)帶給他些許快慰。作者暫時(shí)忘掉了心中的不快。在這天人合一的意境中，他想尋根溯源，縱觀“斗折蛇行”，自己命運(yùn)坎坷，小人從中作梗的潛意識(shí)油然而生，遭人排擠的意象或現(xiàn)或隱。細(xì)看“犬牙差互”，聯(lián)想到官場(chǎng)中爾虞我詐、社會(huì)關(guān)系盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，加上自己前途迷茫，未知朝廷何日召見(jiàn)自己，不由得發(fā)出“不可知其源”的感嘆，顯得是多么的無(wú)奈。水聲、游魚(yú)帶給他的歡快揮不走殘酷現(xiàn)實(shí)彌漫在心潭上的陰霾，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，作者定會(huì)感受到此時(shí)歡快的是它們，而自己什么也沒(méi)有，才感受到這時(shí)周?chē)闹駱?shù)“凄神寒骨，悄愴幽邃”，不由得倒抽一口涼氣，于是便出現(xiàn)“以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去”的結(jié)局。
小石潭記的讀后感 篇11
始驚，次醉，漸迷，終醒，是柳宗元與小石潭的邂逅，亦是我們?nèi)松鶑?fù)的一個(gè)個(gè)循環(huán)啊。
革新運(yùn)動(dòng)失敗后，柳宗元被貶謫至永州，一日，他與朋友游玩時(shí)，忽逢小石潭。他聽(tīng)到如佩環(huán)碰撞的流水聲；撫摸到了格外清冽的潭水；看到了形狀各異的石頭，青青蔥蔥的樹(shù)木，翠綠纏繞的藤蔓。他，被驚艷了�；蛟S是出于對(duì)自然景色天生的向往，亦是郁郁不得志得不到發(fā)泄，他選擇在小石潭駐足片刻，始驚于這清幽美景。
他細(xì)細(xì)觀察著仿佛在空中游動(dòng)，沒(méi)有依靠的魚(yú)兒，如北斗星般蜿蜒的溪水，與參差不齊的溪岸，他沉醉了，醉倒在這分外靜謐的小石潭。他終于，讓他的那份凄清之情，得到了短暫的緩解。
漸漸地，他感到寒氣透骨，被一股憂傷的氣息所籠罩。他又想到了那紛擾煩惱的官場(chǎng)，感受到了失意后孤寂悲涼之情�；蛟S小石潭可以給他片刻的緩解，但，這也只是短暫的。內(nèi)心的憂煩是揮之不去的。歡樂(lè)落幕后，盡是悲涼，緊緊裹住了柳宗元的心。他迷失了，在彷徨中，顯得手足無(wú)措。他想逃離不宜久留小石潭，想盡早擺脫，內(nèi)心的苦悶……
可，他是柳宗元啊，是那個(gè)寫(xiě)出“千山飛鳥(niǎo)絕，萬(wàn)徑人蹤滅”的柳宗元啊，又怎會(huì)被這貶謫所打垮�；蛟S，在他離開(kāi)時(shí)，望著陽(yáng)光，會(huì)堅(jiān)定自己的理想與信念吧。他終是醒了。雖說(shuō)往后的日子仍是一貶再貶，但他回歸內(nèi)心，堅(jiān)定地為人民實(shí)實(shí)在在做點(diǎn)好事。他將斗爭(zhēng)，轉(zhuǎn)移到文化創(chuàng)作領(lǐng)域，創(chuàng)作了許多不朽的名篇。小石潭之境，著實(shí)令他幡然醒悟。
人生也是這樣，始驚，漸醉，次迷，終醒，周而復(fù)始，往復(fù)不停。有時(shí)候，生活會(huì)很難，在這個(gè)物欲橫流的世界，很容易迷失自我。但，請(qǐng)?jiān)賵?jiān)持一下，終會(huì)有那么一個(gè)時(shí)刻，霧散云出，我們從這個(gè)輪回中醒來(lái)。時(shí)間的巨輪永不會(huì)停止，我們?cè)谏钪胁粩嘀貜?fù)著這個(gè)過(guò)程。唯一不變的，就是變化本身。我們唯有保持一顆平常心，才能守得云開(kāi)，見(jiàn)月明啊。
柳宗元屢受貶謫，卻仍筆耕不輟，頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。我們也需堅(jiān)持下去，才能等到自己的終醒，開(kāi)始新的“始驚，漸醉，次迷，終醒”啊。
小石潭記的讀后感 篇12
一只落魄的雄鷹立于籠中，它的爪尖布滿了傷痕，緊攀著鐵絲，喉嚨里似是發(fā)出一聲沉重的嚎鳴，不再聲嘶力竭，卻依舊直擊人心。鷹眼不復(fù)清明，混沌的絕望中涵蓋了幾分渺茫的企盼。
鐵絲籠被拴掛在窗邊，雄鷹望向茫茫蒼空，窗外候鳥(niǎo)南飛，它似乎離這自由只毫厘之差，但這鐵絲籠又牢牢束縛了它。
柳宗元便是那只雄鷹，初入朝為官的他心懷壯志，野心勃勃，滿懷著一片為國(guó)為民之心，到底年少，壯志酬籌，只想如那雄鷹一般搏擊長(zhǎng)空，遨游天際，他想作出一番事業(yè)，他渴望報(bào)效國(guó)家，終身為民，不求青史留名，但求無(wú)愧于心。他與眾多歷史人物一樣，期望完成個(gè)人的偉業(yè)與抱負(fù)。
但現(xiàn)實(shí)的囚籠在無(wú)形之中網(wǎng)住了他，政治革新運(yùn)動(dòng)失敗后，柳宗元被貶往他地，就這樣，他懷著不甘苦悶的心落入了牢籠，他的羽翼尚且稚嫩，他的一腔熱血尚未灑向神州大地，便被一刀斬?cái)�，折損摧殘，他心有志向卻不能報(bào)，徒留傷悲。
柳宗元渴望寄情于山水，以期忘卻心中的憤懣，凄苦。所以他“隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之�！彼运吹角嗍[的樹(shù)木，搖曳的枝柳，清涼的水流，密布的魚(yú)影，便心生安寧幽靜之意。但當(dāng)他見(jiàn)到那蜿蜒曲折，交錯(cuò)不齊的溪流時(shí)，當(dāng)他感受到拂過(guò)面頰的冰涼之意時(shí)，那幾絲苦悶抑郁卻又纏繞在心頭，一圈又一圈，未能縛住他的身，卻逐漸束縛了他的心。這憂傷的情緒在短暫的封閉后，便打開(kāi)了閘門(mén)，如同潮水般涌來(lái)，無(wú)以遏制。柳宗元不愿再細(xì)思內(nèi)心的傷懷，就匆忙離開(kāi)。
柳宗元是孤高清傲的，是剛直倔強(qiáng)的。他不同于陶淵明的歸隱林泉的高潔志趣，亦沒(méi)有蘇軾光風(fēng)霽月的胸懷，他喜愛(ài)這山水情趣，但他終生渴盼的仍舊是實(shí)現(xiàn)個(gè)人的抱負(fù)。他的失意，他的悲觀情緒，促使他寫(xiě)下了多少千古絕句，但這流芳百世的詩(shī)句中卻是鮮少能見(jiàn)到積極之意，當(dāng)代讀者字字斟酌，只是尋出了一顆凄楚悲涼的心。他心陷其中，久久不能自己，他深沉的情感在字里行間滲透出來(lái)，甚是寂靜寥落。
柳宗元終其一生，自云巔到崖底，抉擇他命運(yùn)的，是個(gè)人的性格，也是時(shí)代釀就的悲劇。他所向往的，所期盼的，所悲涼的，在那樣渾濁的世間，只能黯然逝去。
那只雄鷹傷痕依舊，埋藏在鷹眼深處的企盼竟是暗淡了些，它久久地凝望著窗外，所有的傷都已不必用聲音來(lái)傳達(dá)，它只是這么靜靜立著，便能夠觸及它眼里濃濃的凄苦。
小石潭記的'讀后感 篇13
不知有多少年，或許從它存在于這個(gè)世上的那天開(kāi)始，就未曾有人發(fā)現(xiàn)過(guò)這被翠綠環(huán)合的小石潭。雖無(wú)人欣賞，卻依舊美麗，一直靜靜地呆在這里。
永州十年，柳宗元游歷山水來(lái)排解自己滿腔憤懣，并寫(xiě)下心中的憂郁：“自余為僇人，居是州，恒惴栗�！彼驮谶@樣一個(gè)陌生的地方，帶著一個(gè)罪名，終日惶恐。不過(guò)他或許是幸運(yùn)的吧。因?yàn)樵谶@里，他遇上了許多美麗的景色，更是遇見(jiàn)了那和他命運(yùn)相仿的小石潭。
竹林深處，被翠綠匿蔽著的地方有一汪潭水�？拷哆叺牡胤�，石塊為嶼，為嵁，為巖，還有許多整塊的石頭靜靜地躺在水底。周?chē)纳n翠與潭中的湛藍(lán)形成鮮明的對(duì)比，不免讓人眼前一亮。
水中的魚(yú)兒也不知在這呆了多久，四周的一切本是那么安靜，突如其來(lái)的一行人讓水中的魚(yú)兒覺(jué)得新奇，在水中快活地游來(lái)游去。被太陽(yáng)斜射的水面上泛著粼粼白光，周?chē)^的影子也投射在水里。
再向西南方向望去，泉水像北斗星那樣曲折，又像蛇一樣蜿蜒前行。遠(yuǎn)處的水流若隱若現(xiàn)，看不到盡頭。在視力可見(jiàn)最遠(yuǎn)處什么也沒(méi)有，還是一片竹林和潭水。可那兒仿佛有什么魔力，讓人忍不住盯著它看�？粗@一條曲折蜿蜒的水路，仿佛看到了自己未知的前路和坎坷的從前。
他笑了笑，坐下了�？粗矍暗拿谰�，寫(xiě)下了這篇《小石潭記》。
不知為何，突然覺(jué)得有些悲涼。是環(huán)境和天氣的因素呢？還是自身的緣故呢？眼前的景色已經(jīng)不像起初那樣令人眼前一亮了，綠得讓人心生寒意的竹子和幽深的潭水似乎只剩一種凄涼的美。柳宗元起身，拂去身上的泥土，離去了。
他離去后，剩下的，就又是這孤寂的一汪潭了。
小石潭記的讀后感 篇14
一位落魄失意的文人坐在一潭清幽的池水邊，望著幽深的池底，思考著自己的處境。這便是《小石潭記》給我們呈現(xiàn)的畫(huà)面。不久之前還是出身貴族的豪門(mén)子弟，還是革新運(yùn)動(dòng)中的政治先鋒，還是朝廷之中的精英人物。轉(zhuǎn)眼間就成了一位被貶出這為的失意者，成了一位流浪在外的流浪者，成了這位靜坐池旁的迷茫者。雖然說(shuō)中國(guó)上下五千年中的被貶的人數(shù)不勝數(shù)，但要說(shuō)落差如此之大的就不多了。
也許柳宗元也在問(wèn)自己為何會(huì)被貶，為什么會(huì)淪落到如此的境地，人們憑什么能把我趕出朝廷，我明明實(shí)在消除腐敗，凈化朝廷怎么就錯(cuò)了呢？但無(wú)奈的是，皇帝一聲令下，誰(shuí)都留不住他，更沒(méi)有人趕入皇帝作對(duì)，誰(shuí)都改變不了這殘酷的現(xiàn)實(shí)。
于是柳宗元便踏上了新的征途，他不斷的地調(diào)整心態(tài)，通過(guò)描寫(xiě)山水來(lái)寄托感情，正是在這個(gè)過(guò)程中，他寫(xiě)出《永州八記》，也寫(xiě)出了《小石潭記》。他盡管不在朝廷辦公，但是他卻用自己的文字，向世人訴說(shuō)著自己的經(jīng)歷，內(nèi)心的感受和人生的感悟，也像世人展示了他那顆在逆境中成長(zhǎng)的心，還有他那對(duì)于身世坎坷，世事莫測(cè)，仕途險(xiǎn)惡的感慨。而這潭池水，不管有多大的動(dòng)蕩與波瀾，最終都會(huì)歸于平靜，再以它那平靜的面貌存在著。也許我們的心就應(yīng)該這樣，雖然外界的事情我們無(wú)法預(yù)測(cè)，但是我們的內(nèi)心卻可以被自己所把握，我們對(duì)生活的態(tài)度以及如何應(yīng)對(duì)各種各樣的困難的行為也可以被我們自己所控制。保持一顆堅(jiān)定的內(nèi)心，不被外界所干擾。正如這潭池水一樣，不畏波瀾，不懼風(fēng)浪，保持平靜，卻又充滿力量。
小石潭記的讀后感 篇15
《小石潭記》這片古文出自唐代的作家柳宗元先生之手，寫(xiě)出了自己被貶之時(shí)心中悲涼的心情。這片《小石潭記》是他所做的“永州八記”中的其中一篇。
永州是一個(gè)非常偏僻的地方，他被貶在永州長(zhǎng)達(dá)十年之久。在那里他當(dāng)了一個(gè)不足輕重的職位，司馬。因?yàn)樵谡紊系膯?wèn)題，在那里的生活變得甚至有點(diǎn)坎坷，他要避免被一些小人陷害他。但是即使身處那樣的禁地，他也依然堅(jiān)持寫(xiě)詩(shī)。他發(fā)現(xiàn)這一代地方是沒(méi)有開(kāi)發(fā)的，那些自然景物就深深地吸引了他，把自己的情感寄留在這山水之中，也因此寫(xiě)了不少的記游之作，而《小石潭記》也就是這其中的一篇。
整篇的文章都圍繞著小石潭來(lái)寫(xiě)，作者寫(xiě)出了小石潭的美麗景色，小潭及其周邊的景色，寫(xiě)了小石潭旁青翠的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，隨風(fēng)飄蕩，參差不齊。陽(yáng)光把魚(yú)的影子直接照到了水底的石頭之上，讓潭中的魚(yú)好像全都在空中游動(dòng)，可想而知那水是有多么的清澈透明。
柳宗元樂(lè)在了自己能看到有如此漂亮，美麗的地方。但這種的快樂(lè)是暫時(shí)的觸景生情，只要一經(jīng)過(guò)凄涼的環(huán)境的觸發(fā)，那憂傷而悲涼的心境就會(huì)流露出來(lái)，也就由一開(kāi)始的樂(lè)慢慢的轉(zhuǎn)變成了憂。
同我們的生活于柳宗元相比，我們的生活簡(jiǎn)直是不能再好了，我們不用擔(dān)心被什么小人所陷害，不用借著景物去寄托感情，封建的社會(huì)已經(jīng)過(guò)去，我們就應(yīng)該在這個(gè)環(huán)境下努力學(xué)習(xí)，接軌祖國(guó)的未來(lái)。
小石潭記的讀后感 篇16
讀完《小石譚記》后，我不禁為當(dāng)時(shí)的社會(huì)嘆息，為當(dāng)時(shí)的柳宗元感到惋惜。
在當(dāng)時(shí)的那個(gè)時(shí)代，有許許多多像柳宗元一樣的閑人，這只是對(duì)那一群都胸懷大志，一心想要報(bào)效國(guó)家卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)自已理想的人的統(tǒng)稱。
當(dāng)這現(xiàn)些人成為閑人時(shí)，他們總會(huì)找一些自然中的事物來(lái)發(fā)泄自己不得志的苦悶和無(wú)奈，在這時(shí)，他們也會(huì)注意到一些平時(shí)毫不起眼的事物，如蘇軾發(fā)現(xiàn)了竹柏，而柳宗元?jiǎng)t發(fā)現(xiàn)了小石譚。
柳宗元對(duì)小石譚做了十分詳細(xì)的介紹，從聽(tīng)到小石譚傳出的水聲，到順著水聲尋找小石譚，再到找到小石譚，最后再詳細(xì)地描寫(xiě)小石譚的每個(gè)細(xì)節(jié)，全程仿佛都是在游玩，根本看不出有一絲的悲傷。但是你又仔細(xì)一想，細(xì)品他描寫(xiě)小石譚的細(xì)節(jié)，你就能很容易地讀出作者的心情，再結(jié)合當(dāng)時(shí)柳宗元的遭遇，就能明自作者在寫(xiě)這里時(shí)的無(wú)奈與悲傷了。
柳家元的一生可以用悲慘來(lái)形容，他為他幾個(gè)月的風(fēng)光，付出了一輩子的代價(jià)，雖然他在政治上并不成功，但是他在文學(xué)的歷史上有不可否認(rèn)的貢獻(xiàn)，他的文學(xué)作品直到今天還廣為人們傳頌和學(xué)習(xí)。
閑人，古往分來(lái)有許許多多的文人都自嘲自已，將自己稱為閑人，可也正是因?yàn)殚e，才讓他們又創(chuàng)作了那多的詩(shī)詞，古詩(shī)，為文學(xué)事業(yè)作出了卓越的負(fù)獻(xiàn)，所以，他們并不閑，他們只是表面是閑人，內(nèi)心卻從未閑下一刻，都在忙于創(chuàng)作為文學(xué)事業(yè)獻(xiàn)出一己之力呢。
小石潭記的讀后感 篇17
一個(gè)清麗幽美的小石潭，這是多么令人神往的地方。而被貶的柳宗元在這里卻感受到了一陣的凄涼與心寒。
柳宗元是一個(gè)文學(xué)才子，二十一歲便考中了進(jìn)士入朝為官。被貶時(shí)他正當(dāng)而立之年。人生的路還很長(zhǎng)，可他卻被一貶再貶，再難走回官場(chǎng)。他只不過(guò)是一個(gè)想報(bào)效祖國(guó)的賢臣，而命運(yùn)的玩笑，使他就此而止了。
“永州八記”便是他的心病與山水之間碰撞的產(chǎn)物。他將自己的后半生寄情于美景之中，他已然成了景，而景中也處處是柳宗元的故事。內(nèi)心的失落、凄涼、孤獨(dú)乃至苦悶、悲憤，在他的筆下化為一篇篇的佳作，我們從中認(rèn)識(shí)到了一個(gè)熱愛(ài)山水，更熱愛(ài)國(guó)家的柳宗元，只為實(shí)現(xiàn)自己的理想，卻只有在這里游山玩水，無(wú)所事事，無(wú)可奈何。
中華上下五千年的歷史上，還有有多少像小石潭、像他這樣的為國(guó)與自己作了一生斗爭(zhēng)的、最終也沒(méi)有結(jié)果的愛(ài)國(guó)人士。辛棄疾南渡前生活在戰(zhàn)場(chǎng)上，后被反復(fù)調(diào)轉(zhuǎn)了二十多年，他對(duì)每一個(gè)職位都兢兢業(yè)業(yè)，好不容易得來(lái)的成果被一次又一次打破，死前口中念叨的還是走回北伐的戰(zhàn)場(chǎng)；林則徐為官正直，在中國(guó)受英侵略時(shí)挺身而出，禁煙后卻被扔在了大漠戈壁度過(guò)余生。而他們作品中自己的心聲，又何嘗不是為國(guó)效力的心愿？
小石潭只不過(guò)是時(shí)代的縮影罷了。我們還是要抬起頭來(lái)，看著前方。生活在現(xiàn)實(shí)中，能做些實(shí)事，像小石潭的美景，柳宗元作品中的才華與思想，大概就是他們最高的價(jià)值，所做的最意義非凡的事情了。
小石潭記的讀后感 篇18
最近，我們學(xué)習(xí)了柳宗元的《小石譚記》。這篇文章記敘了作者游玩的整個(gè)過(guò)程，以優(yōu)美的語(yǔ)言描寫(xiě)了“小石潭”的景色，含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無(wú)法排遣的憂傷凄苦的感情。
構(gòu)思新巧，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者以游蹤為序，采用移步換景、依序?qū)懢暗氖址鑼?xiě)了作者游小石潭的過(guò)程。
作者把自己的心情和小石潭的環(huán)境結(jié)合起來(lái)，寓情于景，情景交融。在對(duì)景物描繪中結(jié)合著作者自身的遭際，滲透著作者自身的感受和情懷。
文章描寫(xiě)了一個(gè)如同仙境般的世界。作者隔著竹林便聽(tīng)到了水聲，于是便砍掉了竹子，看見(jiàn)竹子背后有一池小譚。池水十分清澈，里面的百來(lái)?xiàng)l魚(yú)好像都在空中游動(dòng)，似與游者相樂(lè)。周?chē)闹駱?shù)也迎風(fēng)搖擺著。
向潭水的西南方向望去，發(fā)現(xiàn)它的源頭曲曲折折、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，不知發(fā)源于何處。坐在小石潭旁，因?yàn)檫@個(gè)地方竹樹(shù)閉塞了這里的眼界，這個(gè)地方過(guò)于凄涼深幽，到處都充滿了悲慘凄涼的情感，于是作者“以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去”了。
這時(shí)正是作者離開(kāi)國(guó)都長(zhǎng)安來(lái)到這荒僻的南方州郡之時(shí)。由于他在政治上受挫，以及生活上的不習(xí)慣。他便寄情于山水，為擺脫憂郁的心情。此時(shí)過(guò)于冷清的環(huán)境更是讓他感到“悄愴幽邃”，還表達(dá)出了他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。
整片作品運(yùn)用了極短的文字，卻清晰的記述了作者出游、游覽、返回的全過(guò)程。同時(shí)寓情于景，表達(dá)出自己的情感，引起后人的感嘆。
小石潭記的讀后感 篇19
一日柳宗元與吳武陵，龔古，余弟，宗玄等人共同出游，共同步于小土丘旁又向西行幾百步，忽然，柳宗元聽(tīng)到一陣水聲，非常悅耳，便砍斷竹子，開(kāi)辟出一條小路，走了10余步便看到一個(gè)小，柳宗元走過(guò)去捧起潭中的水，發(fā)現(xiàn)這水格外的清涼，往小譚仔細(xì)望去，小潭中有100多條魚(yú)，在清澈無(wú)比的水中游動(dòng)，柳宗元看到這場(chǎng)景，便覺(jué)得如此之樂(lè)。
但是往小潭深處望去，潭中的水流曲折或明或，有一種幽深不可測(cè)度的內(nèi)心感受，柳宗元沒(méi)有先前的愉樂(lè)，而是想到如今被貶，冷落的孤寂與凄涼柳宗元終于覺(jué)得這太過(guò)凄涼，曾經(jīng)的風(fēng)光如今一去不復(fù)返，頓時(shí)無(wú)比悲傷，少時(shí)，馬上離開(kāi)。
柳宗元出生望族，二十歲中進(jìn)士，世人皆嘆后生可畏。
少年年少輕狂，發(fā)奮讀書(shū)，立志成為一代良臣，奈何官場(chǎng)殘酷，爾虞我詐，終成為永州司馬，賞永州山水。
伴隨著他，伴隨著樹(shù)，伴隨著蜿蜒曲折的小溪。
孤獨(dú)千萬(wàn)，山水同一，縱使山水再美，卻也不能填滿他的心。
他是那樣有才，有華一，腔熱血，可到頭來(lái)卻只能在永州賞山玩水。
柳宗元，他終究不是劉禹錫，不能“今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神”；他不是蘇東坡，不能“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。終是“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”，孤獨(dú)終老。
小石潭記的讀后感 篇20
千年之前，一位老翁靠坐在小潭邊，用歷經(jīng)滄桑的手撫摸著被潭水折磨得棱角分明的石頭，他的眼睛深沉地望著那塊石頭，仿佛那就是他的一生，他—就是柳宗元。
老人回過(guò)頭來(lái)，看著身后的竹林，那一根根竹子挺拔地立在小山上，給人一種堅(jiān)挺的感覺(jué)。可老人走近時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)竹林之中早已腐爛，各種蛆蟲(chóng)在竹林中肆意的允吸著外表堅(jiān)不可摧的竹子。老人嘆了口氣，無(wú)能為力地走開(kāi)了。正如他看見(jiàn)盛世背后的凄涼和煙花散去的落寞時(shí)一樣，妄圖復(fù)興，卻只留下一片傷心的小潭。
老人心中悲感萬(wàn)分，從文壇新星到被貶永州，一幅幅經(jīng)歷如同河水般匆匆流去；年少的萬(wàn)丈豪情和坐擁山河的理想，只因一時(shí)的憤慨化為老人臉上一縷縷的皺紋。望著緩緩流去的潭水，老人開(kāi)始后悔。四周凄寒的空氣逐漸融入老人憂傷的靈魂，他心想若是支持朝廷，此時(shí)便是火爐，而非寒風(fēng)。望著竹林，老人慘然一笑說(shuō)道：“一切都過(guò)去了，護(hù)國(guó)之事總得有人做！”
這是小石潭邊的柳宗元，他用自己的青春去喚醒祖國(guó)的醒悟。
中國(guó)大地上，從不缺乏敲響警鐘之人，宋朝的蘇軾、岳飛，民國(guó)的魯迅，當(dāng)今的李文亮。他們都有后悔，但是在敲鐘的那一刻，即使付出生命，他們也在所不惜。
中國(guó)總是被這些英雄保護(hù)得很好，他們不惜用自己的生命和一生為國(guó)筑起城墻�；蛟S我們不能和他們一樣為國(guó)捐軀，但只要我們心懷愛(ài)國(guó)之情，也可以和柳宗元等英雄比肩。
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