《三國演義》讀后感匯總[13篇]

　　品味完一本名著后，大家一定都收獲不少，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編收集整理的《三國演義》讀后感，歡迎大家分享。

　　《三國演義》讀后感 篇1

　　《三國志》里曾說過：“讀書百遍，其義自見”意思是讀書要反復(fù)讀，反復(fù)思考，才能領(lǐng)悟其中的道理。是啊，一本書的價值何其之高？不反復(fù)讀幾遍，怎能理解其中所蘊藏的道理呢？前年爸爸買了一套四大名著作為生日禮物送給我，而我卻只對《三國演義》情有獨鐘，并且愛不釋手，來來回回看了三、四遍。這個暑假，我又品讀并研究了《三國演義》，獲得了新的感悟。

　　這本書里講述了東漢末年，天下大亂，群雄崛起。曹操“挾天子以令諸侯”，討伐群雄，經(jīng)官渡之戰(zhàn)后占領(lǐng)中原；劉備與關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義，后又三顧茅廬，諸葛亮出山后出謀劃策，幫助劉備建立了蜀漢，占據(jù)西川；孫權(quán)則繼兄父基業(yè)，統(tǒng)一江東。三國鼎立后，曹操病死，其子曹丕稱帝，廢漢立魏。劉備為報孫權(quán)害死關(guān)羽之仇，興百萬人馬進攻東吳，卻遭陸遜火燒連營，敗回白帝城，之后病逝。諸葛亮盡心盡力輔佐劉禪，六出祁山，卻回回以失敗告終，自己也積勞成疾，病逝五丈原。怎知劉禪昏庸，聽信奸臣，蜀國日漸衰落。此時，曹丕之子曹睿病死，司馬氏奪權(quán)，司馬炎篡位，建西晉，又滅蜀亡吳，統(tǒng)一天下。

　　在魏、蜀、吳三國中，每個國家都很強大，既有謀士，又有武將，且地廣人多，但最后卻讓后來居上的司馬氏當(dāng)了皇帝，這是為什么呢？因為他們求勝心切，都想一步登天，還十分多疑。就如曹操，他猜忌所有人，先殺了自己的好友呂伯奢一家，后又殺死了可以治他頭疾的華佗，同時也斷送了自己的性命。而劉備卻是一個善用人才的人。他胸懷大志，求賢若渴，三顧茅廬，請得諸葛亮出山。隨后又憑借諸葛亮的謀略與武將們的驍勇才得以建國稱帝。但他最后卻一意孤行，不聽諸葛亮、趙云勸諫，攻打東吳，最終導(dǎo)致蜀國元氣大傷，自己也病死了。從這里我們可以看出，心急是吃不了熱豆腐的，要腳踏實地地去完成自己的抱負，也不能一時怒火沖心，做出不理智的事情。像呂布那樣的人，自恃武藝高強，把所有人都不放在眼里，最終還不是被曹操給殺了？想要成功，不僅要有抱負，還要有行動，要努力去實現(xiàn)，一步一個腳印，才能走完成功之路，獲得成功的喜悅。

　　在《三國演義》中，每一個人都能告訴我們做人和做事的真理：關(guān)羽告訴我們，做人要時刻講義氣，不背信棄義，不去做小人；諸葛亮告訴我們，做事要“三思而后行”，不能魯莽；周瑜告訴我們，做人不能像他一樣，以小人之心度君子之腹，要做一個氣量大的人，做一個不嫉妒別人的'人；曹操告訴我們，做人不能敵視對方，猜忌對方，要化敵為友，才能成就大事······

　　一本好書，就像一個朋友，能相伴人一生。在三國演義這本書中，我領(lǐng)悟到了成功的關(guān)鍵，體會到了書中的奧秘。明白：成功其實并不困難，只要你有一顆執(zhí)著的心，敢于拼搏的心，堅持不懈的心去奮斗，去實現(xiàn)理想，我相信，成功的大門一定會為你開啟！

　　《三國演義》讀后感 篇2

　　在上一篇讀書筆記里面，我是通過五常――仁、義、禮、智、信五個方面當(dāng)中的“義”的眼光和觀點看了四大名著中的《水滸傳》。而這次我有感而發(fā)的書籍，是集“五�！报D―仁義禮智信為一統(tǒng)的集大成之作。如果說《水滸傳》是一道菜，那它則是一大鍋火辣的火鍋――雖然只有一個“義”這一個味道，卻也是濃墨重彩，讓人欲罷不能，大呼過癮。而《三國演義》，則更像是一桌子的盛宴，五常俱在，五味齊全。對了!這本書就是四大名著中的另一部宏篇巨作――《三國演義》。

　　說到《三國演義》，還是要從他的故事背景開始說起。東漢末年，昏君無能，宦官當(dāng)?shù)�，逆行倒施，天怒人怨。正所謂是“時代造就豪杰”，和水滸傳一樣，各地紛紛揭竿而起，反抗暴政。只不過這次，是連東漢王朝也一起反了。而本篇故事，正是講述了從黃巾起義，到三國一統(tǒng)，司馬立晉這段時間中的傳奇人物和傳奇故事所共同繪制的.演繹的一篇可歌可泣的宏篇長卷。

　　前面說到，《三國演義》是集君子五常精神的大成之作，那么它到底“大集”在哪兒呢?

　　首先，是仁。整篇《三國演義》，都彌漫著“褒劉貶曹”的味道。這個“劉”當(dāng)然就是劉備。而所褒獎的，就是劉備的仁義的王者之道。他愛民如子，恐治下民眾受曹操屠戮，攜民逃亡;愛惜將領(lǐng)，甚至一怒摔子。這，就是一個仁者的風(fēng)范。論兵數(shù)戰(zhàn)力，蜀國不及曹魏;論糧草后勤，蜀國不及東吳。可就是因為劉備的仁，才使得蜀國具有其他二國所不及的一個優(yōu)點，就是人才。正所謂仁者，天下向也。

　　再者，是義。關(guān)羽，不失為其中的佼佼者。讓我記憶猶新的一幕是：關(guān)羽被曹操所俘虜，但曹操對關(guān)羽禮賢下士。他看關(guān)羽身上的粗布綠袍已舊，故讓人縫制錦緞翠袍一件，并讓人給關(guān)羽送去。關(guān)羽卻言“舊恩不忘”，把劉備送給他的粗布綠袍穿在里面，貼身而著。從這些小事，我們也能看出，什么是義。

　　還有，禮。劉備三顧茅廬，對諸葛亮以禮相待。張飛嚷著要將“諸葛小兒”“捆綁來見”，劉備阻止了他，并以禮數(shù)征服了諸葛亮的心，使得臥龍出山，幫劉備達成三分天下之宏圖帝業(yè)。這就是待人以禮的魅力吧!

　　第四，智。魯迅先生曾經(jīng)評價諸葛亮：諸葛之智近乎妖。火燒博望，草船借箭，華容道設(shè)伏，七擒孟獲。乃至到死，還設(shè)計了一次“死諸葛嚇走活仲達”的妙計。還有在整個故事中的各個謀士，不管是連環(huán)計的鳳雛龐統(tǒng)，還是毒計滿腹的賈詡，又或者是曹

　　操敗走赤壁而大哭曰“奉孝在世不至于此”的郭嘉，都是智的代表，體現(xiàn)了古人的高超智謀。

　　最后，便是信了。最講信用的，還是要提到關(guān)羽。關(guān)羽被曹操俘虜之后，提出幾條苛刻要求，其中有一條：一旦得知哥哥下落，便要領(lǐng)兩位嫂嫂投奔大哥而去――這是兄弟的信義。后來關(guān)羽過五關(guān)斬六將投哥哥而去, 曹操也講了信用，放他而走。待到日后，關(guān)羽在華容道念曹操之恩，放其一命，這些不都是古人間的信之美么?

　　綜上所述，《三國演義》，五常俱在。這就是中華傳統(tǒng)的美啊!

　　《三國演義》讀后感 篇3

　　假期與兒子親子共讀的時候再一次閱讀了《三國演義》，也許有人會覺得《三國演義》已經(jīng)過時了，但我認為這部小說至今仍有許多值得我們鑒賞的地方。

　　這部小說具有較強的史學(xué)性，是明朝的羅貫中根據(jù)《三國志》內(nèi)容而撰寫的歷史題材的小說，講述了東漢末年軍閥割據(jù)，戰(zhàn)火連年，百姓苦不堪言的歷史故事。劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、曹操、孫權(quán)……在《三國志》里都可以找到他們的傳記，《三國志》里的人物形象，歷史事件都是平鋪直敘，波瀾不驚，如同飲水平淡無味。但《三國演義》中刻畫出許多栩栩如生的人物，敘述了許多引人入勝的故事，就像吃火鍋一樣火熱，酣暢淋漓，使這些枯燥的歷史鮮活展現(xiàn)在讀者眼前。

　　這小說部具有較強哲學(xué)性，比如“桃園三結(jié)義”“千里走單騎”“三顧茅廬”“草船借箭”“敗走華容道”這些故事體現(xiàn)出的仁、義、禮、智、信是我們中國幾千年的為人之道。

　　著名的“出師表”充分體現(xiàn)出諸葛亮對蜀國忠心耿耿，“鞠躬盡瘁，死而后已”，堪稱一代賢相。且不說他運籌帷幄，身處茅廬卻能知曉天下大事；且不說他戰(zhàn)群儒，激將周瑜，讓東吳成為自己的聯(lián)盟；且不說他七擒七縱孟獲，平定南方；且不說在他的帶領(lǐng)下，蜀軍打了一場又一場勝仗。單說他的忠心，就足以讓一代代讀者嘆服！而三顧茅廬的另一位主人公——劉備，之所以能屈駕枉尊，向一個“山野村夫”討教治國之道，都在于他虛懷若谷，禮賢下士，以天下人的幸福為已任。這樣的人，善于識人，善于用人，他不成功誰成功？這些都體現(xiàn)出處世哲學(xué)

　　這部小說有著極強的文學(xué)性，比如描寫戰(zhàn)爭，善于把宏大的戰(zhàn)爭場面幾筆帶過，而把戰(zhàn)爭的場景留給讀者去想象。就說溫酒斬華雄，羅貫中把關(guān)羽和華雄廝殺的場面省略不寫，而關(guān)羽上陣前劉備等人溫了酒，等關(guān)羽取下華雄的頭，酒還是溫的。這是用側(cè)面手法烘托關(guān)羽武功高強，眾人難敵的華雄，遠不是關(guān)羽的對手，而關(guān)羽斬華雄不消片刻，可見關(guān)羽武功已是登峰造極。

　　這部小說刻畫人物手法多樣，善于用人物的外貌、心理、言語來體現(xiàn)人物的`性格特點。一個個人物，栩栩如生，躍然紙上，劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、曹操、孫權(quán)這一個個歷史人物經(jīng)過羅貫中的描寫，在中國古典文學(xué)畫廊中熠熠生輝，多少年來，他們在中國老百姓之間，婦孺皆知，再一次感謝這位偉大的作家！再一次向經(jīng)典致敬！

　　總之，這部小說不僅讓我懂得許多做人的道理，也讓我享受了文學(xué)之美。更讓我受益匪淺的是在親子共讀的時光里縮短了與孩子的年齡差距，拉近了與孩子之間的親情，培養(yǎng)了孩子的閱讀習(xí)慣，奠定了孩子的文學(xué)基礎(chǔ)，增強了自身的文學(xué)修養(yǎng)，讀書有諸多益處，讓我們一起快樂閱讀吧。

　　《三國演義》讀后感 篇4

　　今年暑假，我讀了《三國演義》，它使我受益匪淺。這本古典名著塑造了一個個栩栩如生的人物形象。禮賢下士的劉備，壯志勃勃的曹操。

　　義薄云天的關(guān)羽，足智多謀的孔明······每個人物都有自己的性格特點。先說關(guān)羽，此人極為忠義，忠于劉備，身在曹營心在漢。當(dāng)他知道兄長下落時，千里走單騎，過五關(guān)，斬六將，與兄長相會。丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，胯下嘶風(fēng)赤兔馬，手提青龍偃月刀，成為獨擋一方的統(tǒng)帥。

　　不過他也有致命的缺點，那就是驕傲自負，獨服劉備一人，曹操，孫權(quán)等輩介視為草芥。最后大意失荊州，被孫權(quán)殺害。我們應(yīng)該像關(guān)羽一樣忠義，切勿驕傲自負，否則功虧一簣。再說周瑜，智謀很多，但心胸狹隘。

　　赤壁之戰(zhàn)前，他出計刁難諸葛亮，當(dāng)看見諸葛亮草船借箭，借來東風(fēng)便想要除掉諸葛亮，可是都被諸葛亮識破。在三氣周瑜的故事里，周瑜自以為妙計很成功，卻又被諸葛亮一一點破，不但沒有取回荊州，還搭上了自己的性命，這何嘗不是由他自己的性格造成的呢？因此做人應(yīng)該多一份寬容，少一份嫉妒。諸葛亮是一個鞠躬盡瘁，死而后已的忠臣，他是我最喜歡的`人物之一。他上通天文，下知地理，憑三寸不爛之舌戰(zhàn)江東群儒，陣前罵死王朗，一條舌頭能殺人。

　　還有很多故事情節(jié)把諸葛亮寫神了：七擒孟獲，空城計，收姜維，火燒司馬懿于上方谷，七星燈，死諸葛嚇退活仲達，錦囊殺魏延。我在想，為什么諸葛亮這么厲害，首先他飽讀詩書，第二他知己知彼，所以百戰(zhàn)不殆。例如他抓住司馬懿生性多疑的特點，用空城計嚇退司馬懿十五萬大軍，而蜀軍才不過五千人。更絕的是他的木像把司馬懿嚇跑了，諸葛亮真是神人�。∥覀円仓挥泻煤脤W(xué)習(xí)，了解更多的知識，做事謹慎，三思而后行，才能成為一個人才，為國家做貢獻。

　　本書不僅塑造栩栩如生的人物，精彩的故事情節(jié)更是令人拍案叫絕。當(dāng)我讀到趙子龍單騎救主時，深深地被趙云的忠義和武勇所折服，左手持槍，右手執(zhí)劍，六進六出曹操大軍，就會少主劉禪。可是也有一些情節(jié)令我費解，諸葛亮那么聰明，料想曹操必走華容道，卻又為何讓關(guān)羽守呢？仍張飛或趙云去一定可以殺了曹操。我又反復(fù)看幾次，大致了解諸葛亮的用意。

　　赤壁之戰(zhàn)后，三足鼎立的局面基本形成。如果曹死在劉備之手，那么曹操之子必會找劉備報仇。諸葛亮知道曹操厚待過關(guān)羽，知道關(guān)羽會放走曹操，何不送一個人情，這樣正好兩全其美�！度龂�演義》雖然只是一部小說，離我們的生活也較遠，但我們可以學(xué)習(xí)書中人物的性格特點，在現(xiàn)實生活中還是有幫助的，至少在學(xué)習(xí)方面！

　　《三國演義》讀后感 篇5

　　前史是死的，沒有多少人會對枯燥無味的前史感興趣，惟有在前史中注入民俗文化情感，使前史變?yōu)閺V闊公民群眾所膾炙人口的故事，那么它才會生動形象惹人喜歡，《三國演義》便是個很好的比如。

　　三國是一段紛爭的前史，一百多年的凄風(fēng)苦雨在中國前史中，可它卻成了廣闊民眾茶余酒后喜歡議論的論題，這首要歸功于羅貫中在《三國演義》中傾瀉的民俗文化情感。

　　羅貫中曾云游四海，收羅全國對三國的民族回憶，這種回憶其實遭到人們對前史的改編，交融了人們的愛狠情仇，包括人們的真是抱負，下面咱們來一同討論《三國演義》中的民俗文化情感。

　　《三國演義》中，神化了兩位關(guān)鍵人物，一位是武圣關(guān)羽，另一位是諸葛亮。

　　關(guān)羽有著“面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉”的健朗體魄，又有將義氣看成是比生命比戰(zhàn)役輸贏更重要的事。這儼然是一個公民心中的抱負形象，公民十分巴望有這樣一位英豪人物呈現(xiàn)。關(guān)羽“溫酒斬華雄”估量是人們最喜歡的篇目，位居弓馬手，武藝擎六合，溫酒未涼而取強敵首級，轉(zhuǎn)瞬之間，數(shù)行之言而關(guān)羽武藝，氣質(zhì)，威嚴全顯，怎能不讓人驚嘆。后來關(guān)羽被孫權(quán)，呂蒙等人規(guī)劃殺戮，其魂靈附身呂蒙痛罵孫權(quán)：“碧眼小兒！紫髯鼠輩！還認我否！我來漢壽亭侯關(guān)云長也”讓孫權(quán)丟魂失魄。呂蒙七竅流血而死。這樣的身后復(fù)仇怎不讓人驚嘆，讓人大喊爽快！因而，關(guān)羽正在小說中并非人的形象，而是神，是世人推重神往的神。

　　諸葛亮又是一個典型，草船借箭，借春風(fēng)。七擒孟獲，錦囊殺魏延等早已成為家喻戶曉的故事，這些故事或許不是都產(chǎn)生過，有些可能是公民增加上去體現(xiàn)諸葛亮智的，當(dāng)他們都體現(xiàn)了其時人們期望當(dāng)朝統(tǒng)治者委任像諸葛亮這樣的賢達之人的期望。其間最精彩的我以為便是智激周瑜的故事了，赤壁之戰(zhàn)前夕，周瑜原本不期望江東產(chǎn)生戰(zhàn)役，期望請和于曹魏，諸葛亮在于他一次攀談中，不經(jīng)意間默誦了曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺賦》，其間有這樣的語句：“攬二喬于東南兮，樂朝夕與之共”。大喬可是孫權(quán)的妻子啊，小喬又嫁給了周瑜，怎能不讓周瑜憤恨！“周瑜聽罷，怒發(fā)沖冠，離座指北而罵“老賊欺我太甚。””。可見諸葛亮不只讓周瑜改編了觀念，又讓他與曹氏集團結(jié)下了不共戴天之仇。我想各位讀往后都會對諸葛亮的.只會感到敬仰。

　　《三國演義》中的民俗文化不只為整部小說增添了異樣的風(fēng)味，有恰如其分地展現(xiàn)出公民群眾的抱負，有君主，就會有文臣武將，《三國演義》是以劉備為正統(tǒng)的，劉備旗下五虎上將，劉備龐統(tǒng)的是其時稀少難得的人才，體現(xiàn)其時人們巴望社會安定，巴望日子幸福美滿的期望。

　　《三國演義》讀后感 篇6

　　茫茫夜空，有多少流星劃過；花開花落，英雄們的回響似乎仍未停息�；仡櫄v史，那滾滾東逝的江水又把我?guī)У搅四莻�英雄輩出的年代。

　　這是大戰(zhàn)前夕的夜晚。茫茫大江，風(fēng)平浪靜；月上東山，皎如白日；江水東去，如橫素練；萬檣林立，如箭在弦。再東視柴桑，西觀夏口，南望樊山，北覷烏林，江天空闊，怎不令人靈感生發(fā)。想到頃刻之間，揮手即可掃平江南，一統(tǒng)華夏，這叫佇立江頭的那個久有雄心大志的曹操如何不激情萬分？于是橫槊，于是賦詩，這個浪漫的英雄高唱著人生幾何，全然忘卻了身后的大戰(zhàn)，已然成為了一個詩人。

　　每每讀到這兒，我總會聯(lián)想到“斗酒詩百篇”的“詩仙李白”，而曹操，不僅有李白飄逸的性格，更令我欣賞的是他那高傲的心，即便是大戰(zhàn)前夕，依舊拿得起，放的下，想哭就哭，想笑就笑，以至后來歷經(jīng)劫難之時，仍就仰天長笑。如此境界，真不愧他豪邁的一生。

　　自桃園結(jié)義到溫酒斬華雄，再到三英戰(zhàn)呂布，關(guān)羽在一場場戰(zhàn)爭中成為了一代名將。然而，此時此刻，被擒的關(guān)羽站在土山上，面對無法挽回的敗局，面對兄弟之情、君臣之義、托付之責(zé)——他追求并恪守的信條，他提出了“只降漢帝，不降曹操”的一個不似降者之約，卻似勝者之規(guī)的驚人約定。這就是關(guān)羽，一個從皮到骨都充斥著“義”的壯士，一個在他投降時從內(nèi)心到外貌都不像降者，在他失敗時從內(nèi)心到外貌都不像敗者的人。他不拘泥于權(quán)利，更不為地位王權(quán)所吸引，他一生所追求的不過是“忠義”二字而已。知關(guān)羽者曹操，未與關(guān)羽相處，曹操僅知其武藝，當(dāng)與關(guān)羽相處之后，才深知關(guān)羽的忠義之心！對于關(guān)羽，后人的'崇拜，歷代君王的加冕，雖說動機不一，但標(biāo)準(zhǔn)卻是一致的，取其忠心義膽，“英風(fēng)突兀山河壯，正義憑陵日月高�！�

　　在這英雄輩出的年代，他們只不過是其中之一二。大智慧如諸葛亮、一身是膽的趙子龍、仁義的劉備、羽扇綸巾的周瑜、老當(dāng)益壯的黃忠，乃至二袁、劉表、孫堅等輩，都在亂世中尋找出一片自己的天空，演繹出一段段不朽的傳奇。

　　這就是《三國演義》，一部最成功的戰(zhàn)爭英雄史詩，它給予了英雄們一個最好的舞臺，在那里上演著他們的《英雄交響曲》和〈命運交響曲〉。直至今日，雖然浪花淘盡英雄，他們都已不復(fù)存在，但他們產(chǎn)生的影響卻遠未停止�！俺鰩熚唇萆硐人溃�長使英雄淚滿襟”不知引發(fā)了多少未捷英雄的熱淚，“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”又讓多少企盼天遂人愿的人長歌永嘆，“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”也不知蘊涵了后人對英雄們多少的景仰與遺憾？

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅？

　　《三國演義》讀后感 篇7

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄�！边@句千古名句出自四大名著之一的《三國演義》，這本書讓我愛不釋手。

　　《三國演義》主要講了從漢靈帝到晉武帝之間共100多年的歷史，用宏闊的筆觸勾畫出了魏、蜀、吳三國互相征戰(zhàn)逐雄，興衰存亡的歷史過程，是一部歷史演義的典范。讀完后，我深深體會到了那時戰(zhàn)爭的殘酷。

　　讀《三國演義》，我有以下兩點感受。

　　做事不能剛愎自用，也不可驕傲自大。關(guān)羽雖然講義氣，武藝高強，但也有著驕傲、固執(zhí)的性格。在攻打樊城之時，他不聽大將王甫的勸告，以至于失了荊州，還被孫權(quán)所擒，最后被吳軍處死�？吹竭@里，我想起了自己因驕傲自大以致失敗的一件事情。四年級的一次演講比賽，我自認為已將演講稿背得滾瓜爛熟，信心滿滿，接下來的幾天就沒有再準(zhǔn)備。媽媽多次勸我再好好背背演講稿，我卻有些不耐煩了，只是敷衍了事。接下來的幾個晚上，我一會兒看看小說，一會兒看看電視，一會兒又在客廳閑逛。媽媽見我有些不在狀態(tài)，就有些生氣，說我應(yīng)該好好背稿子，萬一比賽時忘詞了，那可怎么辦！媽媽還說，人做事應(yīng)專心，這樣才能成功。我對媽媽的勸告不以為然。沒想到，比賽那天，我真得把一句演講詞忘了，我在腦海中回憶了半天，卻怎么也想不起來。當(dāng)時，我急得頭上豆大的汗珠流了下來，看著臺下華老師急切的眼神，又看著臺下選手嘲笑的表情，我徹底把演講詞忘了，我不甘心，在臺上站了老半天才下來。比賽結(jié)束了，我的`成績很不理想，我非常后悔。這時我想起媽媽說的“人做事要專注，這樣才能成功！”我想：我要是好好背稿子，就不會這樣了。這件事讓我明白了：千萬不能學(xué)關(guān)羽的剛愎自用，否則只會敗得一塌糊涂！做人一定要謙虛謹慎，萬萬不可驕傲自大，要聽取別人有益的勸告，不能固執(zhí)己見。

　　做人心胸要開闊，不能妒才忌能。周瑜非常嫉妒諸葛亮的才干，想盡一切辦法去為難諸葛亮。臨死前，還發(fā)出“既生瑜，何生亮！”的怨言。其實在我們生活中，我們會遇到許多比我們還優(yōu)秀的人，我們不能總想著去嫉妒他們的才華，為他們設(shè)置障礙，應(yīng)該去汲取他們身上的優(yōu)點，來彌補自身的不足。這樣才可能超越他們，讓自己變得更好。我也有過類似的經(jīng)歷。我們班有一個同學(xué)學(xué)習(xí)特別好，每當(dāng)聽到老師表揚他時，我就有些嫉妒，心想：為什么他總能考好成績？不行，我得想個辦法為難他，讓他出一下丑……后來，當(dāng)讀完“草船借箭”這個故事后，我才逐漸領(lǐng)悟到：做人要豁達，要心胸寬闊，做一個大度的人，不要嫉妒別人的才華，否則，就會像周瑜那樣，搬起石頭砸自己的腳，誰也得不到好處，反而兩敗俱傷，要見賢思齊，讓自己變得更優(yōu)秀！

　　《三國演義》是一本富有許多人生道理的小說，這些道理值得我們?nèi)ゼ毤毱肺丁?/p>

　　《三國演義》讀后感 篇8

　　三國，一個戰(zhàn)火紛飛、英雄輩出的時代，也就此在羅貫中的筆下慢慢拉開了帷幕。

　　可以說，《三國演義》成功的塑造了很多人物，如仁義雙全的劉備、神機妙算的諸葛亮、奸詐卑鄙的曹操等等。從文學(xué)的角度看，這無疑是一部偉大的文學(xué)巨著。但是如果從歷史方面看，《三國演義》必須受到人們的正視，演義和歷史畢竟不同，藝術(shù)來源于生活卻高于生活，為了小說的可讀性而在歷史的基礎(chǔ)上做了大量的修改和渲染，和歷史真相已經(jīng)大不同了。

　　《三國演義》這部書對曹操的黑化嚴重，曹操本是一代奸雄，但在人們印象中是個奸臣，曹操從一代亂世奸雄成了白臉奸相的亂臣賊子，受到老百姓的厭惡和文人的口誅筆伐。殊不知，曹操的文學(xué)造詣極深，挑出來個詩歌都是經(jīng)典。曹操率兵打仗可謂是出神入化，他詮釋了“兵無常勢，水無常形”的'用兵之道。后人詬病曹操的原因之一，就是那句“寧教我負天下人，休教天下人負我”�？墒聦嵣�，曹操只是說了“寧我負人，毋人負我”，本是就事論事，但加了寥寥幾字，將曹操推進了萬丈深淵。而說曹操挾天子以令諸侯，也是太片面，那并不是曹操的想法。曹操的謀士獻計，說的是“奉天子以令不臣”，敵方勢力為了把他推到輿論的風(fēng)口浪尖，才說他挾天子以令諸侯。而且沒有曹操，東漢亡得更早，曹操早期是漢室忠臣，只不過后來野心膨脹，也理所當(dāng)然。漢室氣數(shù)已盡，必須有人來開創(chuàng)一個新的王朝。曹操代表了寒門庶族打壓士族，欲開創(chuàng)一個新的王朝，卻被愚忠迂腐的儒生寫成奸佞�？杀�可嘆可惜，但曹操依舊是曹操，是那個胸有韜略、頗有英主之氣的曹操。過了千年萬年，他依舊是曹操。

　　至于劉備，則是為了曹操而生。有反面就要有正面，有對比才會有傷害。他將劉備塑造成了一個仁義禮智信的梟雄，一個儒家思想的產(chǎn)物。在演義中，劉備成了仁義雙全的人，也是個靠眼淚吃飯的人，但他實則是個豪氣沖天、英姿勃發(fā)的亂世梟雄。卻因為演義和歷史中劉備形象的反差，造成了劉備又一個奸詐虛偽的名聲。劉備白帝城托孤，對諸葛亮說了一番話，簡單來說就是“這孩子你看的上的話就輔佐，看不上的話就廢了他”，這是個試探，諸葛亮也不傻，所以承諾輔佐幼主，至死不渝。很多人因此說劉備虛偽，可是他們又如何懂得帝王心術(shù)，都是被儒家思想蒙了雙眼。還有等等事例，梟雄如此，筆桿子的責(zé)任有多大。

　　還有很多人被神化，比如關(guān)羽，還把孫堅斬華雄的戰(zhàn)績扣到了關(guān)羽帽子上，大力渲染，好事都歸劉備他們了，尊劉貶曹的主旨毀了人們的三國觀。但主要原因還是讀者，對演義要正視，對演義和歷史要區(qū)分，不能混淆一談。

　　亂世出英雄，三國時期三國鼎立，三雄都有各自的過人之處，李宗吾的《厚黑學(xué)》中寫到“曹操黑，劉備厚，孫權(quán)又黑又厚，卻黑不過曹操，厚不過劉備”，這是個簡明扼要、一針見血的評價。我也希望大家正視歷史，正視演義，不要人云亦云，而要有自己的思想，正確對待、理性思考每一個問題。做一個智者，是學(xué)生的目標(biāo)，更是天下學(xué)子的責(zé)任。

　　《三國演義》讀后感 篇9

　　《三國演義》是一部歷史寫實類小說，主要描寫了吳、魏、蜀三國為爭霸天下而發(fā)生的故事。羅貫中下筆并未偏向任何一個國家，所謂三國，均有他們各自的優(yōu)劣短長。

　　先說魏國，其國雖強大，但是除了司馬懿這位厲害的軍師外，幾乎無才人可用。蜀國相對來說，雖弱小，卻有許多優(yōu)秀的軍師，如龐統(tǒng)、諸葛亮、徐庶、姜維等人，外加五虎上將，故而諸葛亮在世時打了許多的勝仗，近乎所向披靡。再論吳國，它的各方面相對比較均衡，但因有一道長江天險，所以能夠安據(jù)江東。

　　想劉備思賢若渴，以己尊之身三顧茅廬，誠邀諸葛孔明出山；又憑義氣之舉贏得了趙子龍的信任。相較而言，曹操就淪為“奸雄”了，他雖有一統(tǒng)天下之智，但缺乏對待謀士的誠心，并且曾要挾皇上，亂屠漢室老臣，令眾人敢怒不敢言。我們再論獨占江東的孫權(quán)，他頗有仁心，而且有著很強的領(lǐng)導(dǎo)能力，所以深得江東百姓們的愛戴。三國之首雖各有千秋，但小說中，我最喜歡的人卻諸葛亮了，他睿智仁義，所以即便在蜀國的“五虎上將”死后，他也努力的為蜀國皇帝劉禪北伐，正可謂是殫精竭慮，可惜最終獨木難支……

　　故事從漢靈帝時期說起，黃巾軍起義，天下大亂，三好漢桃園結(jié)義。此時，正值董卓掌控大權(quán)。袁紹、曹操、鮑信、公孫贊等一十八路諸侯討伐董卓，待董卓被除掉后，逐漸形成了蜀、魏、吳三國鼎立的局面。在經(jīng)過了很長時間的戰(zhàn)爭之后，蜀國因劉備之死走向了滅亡，獨剩下吳魏兩國。在魏國，司馬懿的孫子司馬炎篡位，改國號為“晉”，隨后，派晉國大將羊姑迎戰(zhàn)吳國大將陸坑。話說吳國，孫權(quán)死后，其子孫登仗著長江天險，便整日飲酒作樂，荒廢朝政，讓陸坑一個人在邊疆苦苦支撐。陸坑死后，司馬炎抓住了機會，順勢而為，派大軍一舉攻破吳國，大統(tǒng)了天下。

　　細細想來，《三國演義》和《水滸傳》是有相似之處的，那就是“忠”和“義”�！爸摇笔侵复蟪紝τ谧约褐鞴�的'忠誠，諸葛亮就是其中典范。自從劉備三顧茅廬把諸葛亮請出山后，他就發(fā)誓為蜀國鞠躬盡瘁、死而后己。說到“義”，三國之中最講義氣的應(yīng)該是關(guān)公了，他曾被迫效命曹操，雖然曹操對他熱情款待，還贈與他呂布的赤兔馬，但關(guān)公認為他已經(jīng)斬了顏良、文丑二將了，算是已經(jīng)報答曹操了，故而不為其所用。不過在最后曹操敗走華容道時，他還是念著舊情，對其網(wǎng)開一面。當(dāng)然，還有一個字也是非常重要，那就是“誠”，劉備當(dāng)年用自己的誠心，禮賢下士，納得一幫豪杰。

　　讀了三國演義，我懂得了，一個國家要想強大，不僅需要有精忠報國的勇將，還需要有為自己國家鞠躬盡瘁的謀士，更為重要的是，國家的元首要正己身，心懷天下，這樣才能贏得將士們的忠心和百姓的信任。內(nèi)政安定，才能不畏他國，才能國泰民安。

　　《三國演義》讀后感 篇10

　　一、桃園三結(jié)義

　　劉備、關(guān)羽和張飛三位英雄偶然相遇，就惺惺相惜，意氣相投，以天下為己任，在桃花紛飛的園林里，舉酒結(jié)義，對天盟誓，上報國家，下安黎庶，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死，開始了他們的英雄之旅，最終成就了一番霸業(yè)。這說明一個人的力量是遠遠不夠的，至少要二人、三人甚至更多的人共同努力，才能成就一番事業(yè)，正所謂“一個好漢三個幫，一個籬笆三個樁”。

　　曹操此人，生性多疑，但也是個有義之人。他敢殺董卓，但在殺呂伯奢一家時，無不顯示出他多疑的特點，連縣令陳宮也棄他而去、投奔他人了。

　　在這里我對曹操與劉備做一個比較：劉備心胸寬廣，曹操心胸狹窄；劉備信任他人，曹操性格多疑。我還有個想法：如果劉備沒有結(jié)義，他能建國嗎？如果陳宮把曹操送到京城去，他還有命嗎？

　　我覺得，歷史有時候是個巧合，有時候是個奇跡。

　　二、三英戰(zhàn)呂布

　　讀了這一回合后，我首先要說說我的感想。

　　劉備滅黃巾軍，卻只當(dāng)上個縣令，我有些抱打不平�？晒珜O瓚路過那里，順便帶了他們，在此又是一次巧合。要是華雄殺了兩員大將后又帶兵沖入諸侯營中，恐怕或者的只有關(guān)羽和張飛了吧。董卓這個人陰險無比，我最不喜歡，打不過就殺人掠財，倉皇逃跑，真是卑鄙無恥。

　　在這一回合中司徒王允用貂蟬使離間計，迫使呂布殺死了董卓，拯救了老百姓。在此我想說明一點，這計應(yīng)該是美人離間計，因為離間也是分男女的。

　　我還有兩點疑問：要是關(guān)羽不是因為殺華雄消耗精力，或許就有可能直接把呂布給殺了；呂布在紀靈打劉備時的'勸和，說明呂布也不是那么小人。所以，歷史中的人是最好不要輕易去評判的。

　　三、煮酒論英雄

　　讀了這一回合，我覺得曹操借別人的命以定軍心，雖軍心定了，但曹操的行為不禁讓人指責(zé)。雖然打敗了袁術(shù)，占了壽春，但他的行為讓人心驚膽寒。

　　占了壽春，他又攻打徐州呂布。這時呂布不聽陳宮的勸告，整日飲酒作樂，濫殺無辜，仗著自己武藝高強，還有赤兔寶馬，自以為是，結(jié)果被手下抓了送給曹操。呂布這個人可以說并不完全是壞人，但也不能說是個好人。所以一些人我們很斷定他是好是壞，就像秦朝丞相李斯，也是難以分辨出來的。

　　這回我要講的一點，也是最重要的稱王條件，只有六個字：天時、地利、人和。什么是天時？天時就是你的運氣，比如劉備和曹操論英雄時的打雷，讓劉備掩飾了自己，借機逃離了許都，才有機會成就蜀國偉業(yè)，這就是天時。什么是地利？那就是根據(jù)地的優(yōu)勢。比如曹操的老巢就在許都，他就可以挾天子以令諸侯。人和就是，人心所向，上下一心。例如劉備除了有關(guān)羽和張飛，還有諸葛亮、趙云、黃蓋等人的相助，有人民的擁護和愛戴，才有可能建國建業(yè)。

　　這短短六個字的背后，隱藏了太多玄機。

　　《三國演義》讀后感 篇11

　　《三國演義》是中國古典名著四大之一。這部書的人物形象性格十分逼真、顯露無遺、富有真情實感之味。作者是元末明初的羅貫中，他寫的文章妙筆生花，更是令人著迷。

　　有人喜歡他鮮明的人物個性；有人喜歡他瑰麗的整體形象；有人喜歡他的精彩情節(jié)；而我卻喜歡他給讀者帶來的單純而五彩繽紛的故事世界。

　　這本書主要講了五個時段：黃巾起義、董卓掌權(quán)、群雄爭割、三分天下、三國歸晉。三國有魏、吳、蜀三國進行交打。里面有：神機妙算、智勇雙全的諸葛亮、生性多疑的曹操、忠厚老實的魯肅……其中，我最欣賞神機妙算、智勇雙全的諸葛亮，同時我最喜歡《三國演義》中的'：《草船借箭》，也體現(xiàn)出諸葛亮的神機妙算與智勇雙全。

　　讓我們一起打開電視，來觀看精彩的《三國演義》�！皾L滾長江東逝，白發(fā)漁樵江楮上，浪花淘盡英雄，慣看秋月春風(fēng)……都付笑談中�！眱H是首歌將我們帶進電視中，將我們帶進古代的生活，將我們帶進烽火連天的前代。隨著一首，拉開了我著急的心理。

　　節(jié)目終于開了，這集演的《草船借箭》。接下來由我為大家介紹：周瑜一直對諸葛亮心懷妒忌�？偸窍敕皆O(shè)法，打敗諸葛亮。一天，他終于想出了辦法， 他故意，請諸葛亮來商議軍事。就想趁這機會消滅他。諸葛亮，早就知道了，所以他將計就計。周瑜故意拿造箭打曹操為理由，并告訴他十天內(nèi)完成，為難諸葛亮。諸葛亮機靈一想，說道：“我三天就能造10萬支箭，若造不出，我愿立下軍令狀�！敝T葛亮，第一天不見什么動靜。第二天仍然不見什么動靜。第三天，諸葛亮讓魯肅借20條船和30名軍士，把船用青布幔子遮起來。當(dāng)天大霧迷蒙，曹軍不敢派兵出來，所以曹操用箭射，而魯肅和諸葛亮在亭中飲酒，魯肅非常擔(dān)心，怕曹軍派兵出來。而諸葛亮卻胸有成竹，說：“這時大霧迷蒙，曹軍一定不敢派兵出來�！敝T葛亮把船都連接起來，當(dāng)曹軍打滿了一面的時候，就會很快的將船的另一面繼續(xù)插箭。當(dāng)周瑜過來取箭的時候，已經(jīng)夠了十萬支箭。最后周瑜不得不佩服諸葛亮。

　　諸葛亮真是1、神機妙算。2、智勇雙全。3、上知天文，下知地理。

　　神機妙算、智勇雙全。表現(xiàn)在：（1）知曹軍用箭打。（2）知魯肅忠厚老實。……

　　上知天文，下知地理，體現(xiàn)在：知第三天必有霧�！�…

　　我也不得不佩服，諸葛亮能在周瑜的折磨下還依然想出辦法。而我一遇到挫折就放棄，不堅強面對，想起這些我真慚愧呀！

　　《三國演義》里面的故事情節(jié)非常有趣，里面也有一些做人的道理。一次，我從下午一直看到晚上，廢寢忘食，就連媽媽叫吃飯都沒聽見，直到知道了，我還舍不得放下，還是被媽媽拖進餐廳里的。

　　《三國演義》還有許多有趣的故事。你也要來看喲！別忘了看“神算”與“智勇”的諸葛亮喲！

　　《三國演義》讀后感 篇12

　　說到書，大家會想到：書中自有黃金屋、書籍是巨大的力量、書到用時方恨少……等名言警句。讀書不僅豐富了我的課余生活，還幫我解決了許多難題呢！下面我來跟大家分享一下我讀書的收獲吧。

　　平時經(jīng)常聽爸爸媽媽說：《三國演義》是一本很好看的書。可我總是沒有時間好好看看這本書，因此感到很遺憾，終于等到了假期，我拿出爸爸的《三國演義》翻看起來，閱讀了許多章節(jié)以后，果然，真像爸爸媽媽說的那樣好看，其中讓我印象最深刻的是那回《空城計》。這一回表現(xiàn)了諸葛亮的聰明才智、遇事不慌、機智勇敢的特點。

　　話說南方安定之后，諸葛亮終于可以開始伐魏大業(yè)了。幾場戰(zhàn)役打下來，蜀軍勝多敗少，形勢非常樂觀�？陕闊┦聛砹耍核抉R懿正率領(lǐng)十五萬大軍向這邊逼近！因整個城里只剩下了兩千五百名士兵，而對方卻擁有十五萬兵力，所有人都嚇得臉色慘白，大吃一驚，但諸葛亮卻穩(wěn)如泰山，并且下令：“第一，收起所有軍旗；第二，所有站崗的士兵都回到營里，大家都不要出聲，凡有大聲講話者，一律斬首；第三，四面的城門都打開，每個城門前留二十個軍士裝扮成老百姓的模樣，清掃街道。魏軍一到，大家都不要驚慌，我自有防御敵人的好辦法�！贝蠹译m然聽得有點摸不到頭腦，但都相信諸葛丞相的能力。等一切都安排好之后，諸葛亮披上鶴氅，帶好綸巾，走上城樓，憑欄而坐。又令童子點上香爐，抱來古琴，他神情自若撫起琴來。

　　司馬懿大軍趕到，一看敞開的城門、掃地的百姓、先是大吃了一驚，再看見城樓上自得其樂的諸葛亮，又吃了一驚。心想：諸葛亮能這樣悠閑，肯定早有防備，我一攻打必定會輸?shù)煤軕K。想到這里，司馬懿還是撤退了。就這樣，諸葛亮利用自己的'聰明才智轉(zhuǎn)危為安。

　　你看，諸葛亮多聰明呀！他遇事不慌、沉著冷靜、能隨機應(yīng)變，我們也應(yīng)該向諸葛亮學(xué)習(xí)，遇到危險、困難要靜下來想辦法，不能慌張，勇敢的面對，做一個聰明機智的孩子。我不由的想起，有一天我放學(xué)回家，走到家門口習(xí)慣性的摸口袋拿鑰匙，突然發(fā)現(xiàn)鑰匙不見了，家里又沒有人，我也沒有電話，急得我團團轉(zhuǎn)。但是我知道只是著急也解決不了問題，所以我站在門口四處張望，想著辦法。突然看到了前面不遠處的小區(qū)超市，對了！我可以去小區(qū)超市里，讓里面的阿姨幫我給媽媽打個電話，我自己就暫時在那里等媽媽回來。主意拿定，我抬腿就向小區(qū)超市走去……后來這件事還受到了媽媽的夸獎，說我沒白讀課外書，能動腦子解決問題了。

　　呵，三國演義這本書真是一本好書！不僅讓我了解了歷史，還讓我懂得了許多道理。

　　《三國演義》讀后感 篇13

　　不讀三國，怎知英雄？都說“男孩看三國，可添英雄氣”三年級時，媽媽給我買來《三果演義》。打開扉頁“話說天下大勢，分久必合，合久必分”讀起來蕩氣回腸，余味無窮，讓少年的我沉醉其中，向往著那英雄縱橫，逐鹿天下的三國時代。

　　《三國演義》是元末明初的羅貫中寫的，反映了魏蜀吳三個政治集團之間近一百年的歷史風(fēng)云，成功塑造了叱咤風(fēng)云的英雄人物。

　　在《三國演義》里，羅貫中為我們塑造了一個個如此鮮活的形象，有“寧將我負天下人，休將天下人負我”的.一代梟雄曹操；愛民如子。以賢德服人的劉備；手執(zhí)青龍偃月刀的義士關(guān)習(xí)；勇猛耿直的張飛；足智多謀、神機妙算的諸葛亮在這群英雄豪杰之中，我最喜歡的還是忠肝義膽、一身正氣的關(guān)羽關(guān)云長。

　　驍勇善戰(zhàn)·猛土

　　“將軍秉天姿，義勇冠今昔。走馬百戰(zhàn)場，一劍萬人敵”這首詩寫的就是驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽。關(guān)羽溫酒斬華雄，董卓的手下華雄打敗了許多大將，正在營前挑戰(zhàn)，關(guān)羽親自請戰(zhàn)，說如果斬下華雄的腦袋，就砍下他自己的頭。曹操聽了，很佩服關(guān)羽的勇氣，于是親自為關(guān)羽倒酒，但關(guān)羽卻說：“沒事，斬了華雄，再喝酒也不遲！”然后，關(guān)羽提刀上馬就沖出去，只用了一個回合就斬了華雄，回來時，酒還溫著呢！勇者，氣也。氣之所至，力亦至焉。心之所至，氣乃至焉。勇者，才能披荊斬棘，一往無前。

　　堅毅無畏·勇士

　　關(guān)羽刮骨療毒，關(guān)羽率兵攻擊樊城，冷不防被毒箭射中，他忍痛拔出毒箭，但毒深入肌肉，很快腫了起來，手下尋來神醫(yī)華佗，心里很高興，問這毒能否治，華佗微微一笑：“我自有方法，就怕你不敢！”關(guān)羽毫不猶豫要一試！華佗用刀把關(guān)羽的傷口劃開，把骨頭上的毒一點一點地刮去，眾人不敢直視，但關(guān)羽卻在飲酒，下棋，談笑風(fēng)聲！

　　我們在生活、學(xué)習(xí)中也要像關(guān)羽這樣堅毅無畏的精神，做個關(guān)羽那樣的勇士，積極面對學(xué)習(xí)的困難和生活的磨煉！

　　忠肝義膽·壯士

　　關(guān)羽在“桃園三結(jié)義”后對劉備忠心耿耿，在投靠劉后恪守信義，因保護嫂嫂被曹操捕獲，但是，“身在曹營心在漢”即使是赤兔馬美人溫酒，這樣的招待也不為所動，最后千走單騎，過五關(guān)斬六將，復(fù)歸劉備。

　　忠、義、仁、信、勇，氣是中華民族的傳統(tǒng)美德。忠是忠于師長、夢想；勇是勇敢地面對挫折、敢于見義勇為；氣是做人要有骨氣，仁是愛家人，愛生活，信是信守承諾，言行一致。

　　讀了三國，方知天座英雄。滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。三圍歸晉，歷史如夢。青山依舊在，幾度夕陽紅。我輩當(dāng)努力，誰與爭鋒！

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