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蘇軾《題西林壁》讀后感
讀完一本名著以后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家收集的蘇軾《題西林壁》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
蘇軾《題西林壁》讀后感1
我們五年級(jí)的語文課本里有一首古詩《題西林壁》,作者蘇軾。他借景說理,所謂當(dāng)局者迷,旁觀者清。形容住在廬山的人卻不知道廬山的雄偉壯觀,而第一次見到廬山的人卻從心底稱贊廬山的美,這就是因?yàn)樽≡趶]山里的人,天天見到這樣的景物,不以為然,“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”。
記得有一次,我在網(wǎng)上看到一個(gè)貼子:有一個(gè)貧困山村的小孩子,因?yàn)榧依锖芨F而讀不起書,結(jié)果他在教室外面站了整整一年多,望著他那光著的`腳,存在破破爛爛的衣服,專注地望著黑板,渴望讀書的神情,我感動(dòng)了……。今天這來之不易的生活,我卻不珍惜,坐在明亮的教室里卻心不在學(xué)習(xí)上,真是“生在福中不知!卑。
學(xué)習(xí)完這首古詩,我悟出了一個(gè)道理:要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì),必須客觀全面地把握,冷靜的分析。所以我一定要刻苦努力的學(xué)習(xí),珍惜我們今天的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之才。
蘇軾《題西林壁》讀后感2
從正面看廬山,它是一道長(zhǎng)長(zhǎng)的山嶺;從側(cè)面看廬山,它是一座高高的山峰。從不同距離、不同高度去看,都是各種互不相同的景象。為什么不能完整地看清廬山的真實(shí)面貌呢?只因?yàn)槟憔驮谏嚼锩妫劢缡艿搅司窒薜木壒省?/p>
我游覽樂山大佛時(shí),首先坐船順江而下,從側(cè)面看到的是一座普通的`山,當(dāng)船行至山的正面時(shí),大山變成了一座臥佛。
1、任何事情都具有多樣性,我們要從不同的角度去觀察、思考。俗話說得好“當(dāng)局者迷,旁觀者清!
2。從正面看廬山山嶺連綿起伏,從側(cè)面看廬山山峰聳立,從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。人不清楚廬山本來的面目,只因?yàn)樽约涸趶]山中。說明了一個(gè)道理:旁觀者清,當(dāng)局者迷。
蘇軾《題西林壁》讀后感3
"橫看成嶺側(cè)成風(fēng),遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中"。出自北宋詩人蘇軾的作品《題西林壁》。是即景說理,談?dòng)紊降捏w會(huì)。
為什么不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目呢?因?yàn)樯碓趶]山之中,視野被廬山的峰巒所遮擋、受到限制,作者看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑,局部而已,不是廬山的全貌。視線所見必然帶有片面性。游山所見如此,觀察世上事物也常常這樣。"不是廬山真面目,只緣身在此山中"。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵,它啟迪我們認(rèn)識(shí)為人處事的一個(gè)哲理——由于人們所處的環(huán)境地位不同,看問題的.出發(fā)點(diǎn)不同。對(duì)客觀事物的真相與全貌,必須超越狹小的范圍,擺脫主觀成見,才可以把事情看的全面,做得比較圓滿。
作者借助游覽廬山的景象,用通俗的語言深入淺出的表達(dá)一種哲理,故而親切自然,耐人尋味。
蘇軾《題西林壁》讀后感4
橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。
使人從不同角度觀察廬山的形狀,因?yàn)檎镜慕嵌炔煌吹綇]山的樣子也不一樣。我們應(yīng)該相信自己的眼睛,看到什么樣子就是什么樣子。
有的人也是相信自己的'眼睛的,但是他在廬山里看廬山,卻怎么也看不到廬山的真面目。有的人站在廬山頂峰看景色,不僅看得遠(yuǎn),而且看得很全面!皶(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!痹谏钪,我們只有站得高,才能看得遠(yuǎn),更要相信自己的眼睛。
蘇軾《題西林壁》讀后感5
匆匆間,四個(gè)月過去了,沒有成績(jī),只有跑腿。這四個(gè)月的適應(yīng)生活,宛如是別人看我,我看別人的過程。真切地感受古詩《題西林壁》詩意的里外。
來到新的單位,從事新的崗位,干的是陌生的工作,壓力很大。一切從零開始,我撿起一度壓在我玻璃臺(tái)板底下的.四句話:把別人看著自己;把自己看著別人;把別人的別人看著自己;把自己看著別人的別人。告誡自己勤勉做事,誠(chéng)懇做人;遇事?lián)Q位思考;要求自己努力做到謙卑與低調(diào)。面對(duì)新的領(lǐng)導(dǎo)與同事,我真誠(chéng)地表白:這里所有的人,都是我的前輩;年長(zhǎng)的我敬重,年幼的我看中;大家都是我的老師!
沒有依靠的我,一切皆靠自己的努力。勤快的手,能跑的腿,上進(jìn)的心,嘗試著去做一些事,為了只是被“認(rèn)可”,謀取一丁點(diǎn)兒的寬慰,告慰天國(guó)里的父母,寄以厚望的親人,以及一直以來關(guān)心我的朋友和同事。不想與誰有什么紛爭(zhēng),走到哪里都是打工者,努力工作是謀生的手段!
蘇軾《題西林壁》讀后感6
有一首詩,同學(xué)們都很熟悉,那就是《題西林壁》。
“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中!边@首詩講述的是橫著看和側(cè)著看,遠(yuǎn)看近看,俯視仰視都不一樣,只是因?yàn)樽约涸谶@座山中。
所謂的“當(dāng)局者迷,旁觀者清”,說的就是這個(gè)道理?墒,世間大部分人總認(rèn)為自己是這件事中的主要人物,當(dāng)然比那些旁觀者更清楚一些,根本不聽那些旁觀者的建議。可事實(shí)死,他們并沒有那些旁觀者看的,了解的清楚。
其實(shí),之所以會(huì)出現(xiàn)這種情況,是因?yàn)橛行┤嗽诎l(fā)現(xiàn)這些事的時(shí)候,根本沒弄清狀況,而旁觀者則了解了事情的緣由。
這就好比一個(gè)人在深山之中,根本無法了解這山的'形狀,結(jié)構(gòu)等等;而不再此山中的人,比如坐在飛機(jī)上的就能看到山的總體面貌。
所以,在此我想告誡大家,“當(dāng)局者迷,旁觀者清!碑(dāng)你困在某個(gè)難解的謎團(tuán)的時(shí)候,不妨問問周圍的人,向那些旁觀者尋求幫助和合理的建議。
蘇軾《題西林壁》讀后感7
《題西林壁》宋路蘇軾橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。還記得首次讀《題西林壁》應(yīng)該是在小學(xué)吧,具體是幾年級(jí)記不得了。當(dāng)時(shí)雖然經(jīng)過老師的細(xì)心講解,但也還是有些似懂非懂,渾渾噩噩的過來了,沒多大體會(huì)。一路風(fēng)雨兼程,三年,高中三年,大學(xué)四年,參加工作一年。算算到如今已有十余年光景,再次身臨其境,卻又感觸頗多。
開弓沒有回頭箭!是目標(biāo)也好,是無奈也罷,過去既已成事實(shí),就不可能回頭了。只是以后的`路還很長(zhǎng),大丈夫應(yīng)該有所作為!路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!
任何一個(gè)職業(yè)都是一個(gè)圍城,進(jìn)來的想出去,還有的想擠進(jìn)來!這恰恰與不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中不謀而合。你已經(jīng)站在那個(gè)高度,你當(dāng)然可以說那個(gè)高度不怎么高,可是在很多人看來,你的高度已經(jīng)是高不可攀了!
人生重要的是一種生活的思維方式!
蘇軾《題西林壁》讀后感8
這幾天,我學(xué)了一首詩,名叫——題西林壁,它是蘇軾寫的詩這首詩是描述廬山的景色,描寫從各種不同的角度,看到的景色各不相同,"橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。"的意思是從正面看廬山像山嶺,從側(cè)面看像山峰,從遠(yuǎn)處看,從近處看,從高處看,從低處看的景色各不相同。"不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。"的意思是不知道廬山的`真正樣子,因?yàn)槿藗冋驹谶@座山中。
當(dāng)局者迷,旁觀者清,我明白了看一個(gè)東西或想一件事,一定要從各方面來看,不能只單純的看一個(gè)方面,不要被眼前的假象所迷惑。
蘇軾《題西林壁》讀后感9
今天,老師給我們講了世界地圖引出的一課,這篇課文我受的啟發(fā)最大。我認(rèn)為課文中的魏格納非常矢志不渝,鍥而不舍,因?yàn)榻淌诙冀兴槐貫榇耸峦髻M(fèi)心機(jī)了,可是他的心卻毫不動(dòng)搖,堅(jiān)持不懈,不輕易改變自己想。后來他勤奮鉆研,在各大洲之間的聯(lián)系和對(duì)比中進(jìn)行考察,又在浩如煙海的資料中尋找大陸漂移證據(jù)。
終于,功夫不負(fù)有心人哪!魏格納成功地證明了自己的.想法,并做題為《大陸與海洋的起源》的演講,并提出了關(guān)于大陸漂移的假說,引起了地質(zhì)界的震動(dòng)。我要好好學(xué)習(xí)魏格納這種永不輕易改變自己想法的精神。
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