（精）讀《三國(guó)演義》有感14篇
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的讀《三國(guó)演義》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《三國(guó)演義》有感 篇1
讀了《三國(guó)演義》,它讓我獲益匪淺,《三國(guó)演義》是說(shuō)東漢末年,由于漢獻(xiàn)帝無(wú)能,使吳、蜀、魏三國(guó)鼎立，其中我最欽佩趙云和張飛，最瞧不起袁紹。趙云長(zhǎng)坂坡單騎救主，連戰(zhàn)幾十員曹將，救出糜竺等將。他武藝高強(qiáng)，在千軍萬(wàn)馬中橫沖直撞，如入無(wú)人之境，勢(shì)不可擋。張飛一喊，聲如巨雷，曹軍嚇得個(gè)個(gè)兩腿發(fā)軟，又一喊，嚇得曹操不由自主地后退一步，又大喝一聲，竟把曹將夏侯杰嚇得膽肝破碎，一頭栽到在馬下。而袁紹卻沒(méi)有一點(diǎn)主見(jiàn)，在官渡之戰(zhàn)中，竟然會(huì)聽(tīng)郭圖的建議，去偷襲曹操的大本營(yíng)，結(jié)果大敗而歸。從此一病不起。
在《三國(guó)演義》中，使我領(lǐng)悟到戰(zhàn)士并非要在戰(zhàn)場(chǎng)上廝殺，要以德服人。劉備的仁慈厚道、曹操的胸懷大志、關(guān)羽的智勇雙全、趙云的'重情重義、諸葛亮的足智多謀，這些都需要我們?nèi)W(xué)習(xí)。我現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁。
讀了《三國(guó)演義》有感這次暑假，我拜讀了明朝大作家羅貫中寫(xiě)的《三國(guó)演義》。這是我國(guó)四大名著之一，爸爸媽媽一直推薦我看，這次總算有機(jī)會(huì)了。
《三國(guó)演義》不僅是中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的開(kāi)山之作，也是中國(guó)歷史演義小說(shuō)的顛峰。在所有同類作品中，無(wú)論是影響力之大還是流傳面之廣，《三國(guó)演義》都占據(jù)著至高無(wú)上的地位。故事起于東漢末年的黃斤起義，終于三國(guó)歸晉。描繪了一個(gè)波瀾壯闊的歷史時(shí)代，再現(xiàn)了群雄逐鹿、斗智斗勇的一個(gè)個(gè)精彩瞬間。
在《三國(guó)演義》中，我認(rèn)識(shí)了關(guān)羽，關(guān)羽身高九尺（古代單位），胸前長(zhǎng)須飄飄，臉色像紅棗一樣。關(guān)羽很講義氣，使一把青龍斬月刀。我不光認(rèn)識(shí)了關(guān)羽，還認(rèn)識(shí)了諸葛亮。諸葛亮是蜀國(guó)的軍師，他神機(jī)妙算，被人稱為臥龍先生。古時(shí)說(shuō)，臥龍、鳳雛，兩人得一，可安天下。諸葛亮最著名的故事是七擒孟獲。有人說(shuō)，他比西周初年的姜子牙和漢初的張良還要厲害。讀了《三國(guó)演義》，我知道了做人要正直，要有勇有謀。要像劉備那樣仁慈，像關(guān)羽那樣勇敢。所以，我們大家一定要好讀書(shū)，讀好書(shū)。
讀《三國(guó)演義》有感 篇2
羅貫中在《三國(guó)演義》卷首語(yǔ)：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”。精辟的總結(jié)了歷史的發(fā)展趨勢(shì)。讀罷《三國(guó)演義》掩卷沉思：這分分合合豈非人力所為？
《三國(guó)演義》是一部歷史演義的長(zhǎng)篇小說(shuō)，以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，成功刻畫(huà)了幾百個(gè)人物形象，其中文人某事的斗智斗勇，各方的用人原則和謀士的腦力風(fēng)暴一次次撞擊左右了戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果。告訴我們一個(gè)樸素的道理：
善于用人是成就偉業(yè)的保證。
曹操三次頒布求賢令以獲得良才為己所用，事實(shí)證明人才的招攬為其統(tǒng)一北方規(guī)劃了可行的藍(lán)圖。
曹操的謀士毛玠曾經(jīng)向他提出了一個(gè)建議：“奉天子以令不臣，修耕植以畜軍資”，曹操采納了謀士毛玠的建議，并予以實(shí)施。也就是說(shuō)，曹操的路線和策略是“奉天子以令不臣”。袁紹的謀士沮授也曾進(jìn)言“挾天子而令諸侯，畜士馬以討不庭”，可是袁紹手下其他的謀士不贊成，袁紹一猶豫，曹操就搶先了一步，獲得民心�？梢�(jiàn)袁紹不善于用人，雖然空有雄兵猛將，卻不懂軍事不過(guò)是政治的工具，最后難免失敗。官渡之戰(zhàn)中又錯(cuò)失許攸，因?yàn)椴荒苈?tīng)進(jìn)人言以超強(qiáng)實(shí)力完敗，也充分說(shuō)明問(wèn)題�？梢�(jiàn)知人善用威力無(wú)限。
“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”東漢末年正值亂世，許多有識(shí)之士，治國(guó)良才，隱居山林期待救世伯樂(lè)以一展雄才大略。諸葛亮就是其中最讓讀者敬佩的一位。
劉備便親自前往拜訪，去了三次才見(jiàn)到諸葛亮。與亮相見(jiàn)后，諸葛亮遂向他陳說(shuō)了三分天下之計(jì)，分析了曹操不可取，孫權(quán)可作援的形勢(shì)；又詳述了荊、益二州的州牧懦弱，有機(jī)可乘，而且只有擁有此二州才可爭(zhēng)勝天下；更向劉備講述了攻打中原的戰(zhàn)略。這篇論說(shuō)后世稱之為《隆中對(duì)》。()《隆中對(duì)》是此后數(shù)十年劉備和蜀漢的基本國(guó)策。我們常常贊嘆諸葛亮未出茅廬便知天下三分，實(shí)際上這天下三分其實(shí)是諸葛亮根據(jù)天下形勢(shì)以及自己的聰明才智策劃的。否則以劉備無(wú)立足之地的形式能和孫曹抗衡應(yīng)該是難于上青天。一人之得，便得三分天下，善于用人真是成功的前提啊。
其實(shí)非是《三國(guó)演義》能看出用人之重要性，就是歷史中例子也比比皆是：秦始皇任用李斯、王翦 、蒙恬、尉繚，可謂英雄不問(wèn)出身，只要你有才能我便用你。而且能夠平等對(duì)待臣下。最終這些人都為秦始皇成就偉業(yè)立下汗馬功勞。劉邦在總結(jié)楚漢之爭(zhēng)中自己獲勝時(shí)說(shuō)說(shuō)：“軍事謀劃，我不如張良；治理國(guó)家，我不如蕭何：統(tǒng)軍作戰(zhàn)，我不如韓信。這三人是當(dāng)代豪杰，我能任用他們，這是我得勝的主要原因。項(xiàng)羽連一個(gè)多謀善斷的范增都不肯用，所以失敗了�！笨芍^一語(yǔ)道破天機(jī)。同樣的是漢武帝，啟用董仲舒、主父偃、衛(wèi)青等人實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)的'鼎盛局面。唐太宗善于用人，成就貞觀之治。唐玄宗前期善于用人，出現(xiàn)開(kāi)元盛世，后期任用奸臣出現(xiàn)天寶危機(jī)。
興亡誰(shuí)人定，盛衰豈無(wú)憑。演繹也好，歷史也罷。人才決定興衰；無(wú)論當(dāng)今，還是未來(lái)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。誰(shuí)占有人才，誰(shuí)就會(huì)搶占科技創(chuàng)新的制高點(diǎn)，誰(shuí)就是贏家。
未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)是人才的競(jìng)爭(zhēng)，隨著全球化的不斷深入，人才交流不斷頻繁，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一要?jiǎng)?wù)還是教育的發(fā)展。讀罷《三國(guó)演義》深感作為教育工作者的責(zé)任重大。國(guó)家、民族的未來(lái)在我們手上，為了國(guó)家、民族的未來(lái)盡全力，去奉獻(xiàn)。
讀《三國(guó)演義》有感 篇3
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中�！币徽f(shuō)到楊慎的這首《臨江仙》，便會(huì)令人不約而同地想到了《三國(guó)演義》這部著名的古典長(zhǎng)篇小說(shuō)。
《三國(guó)演義》主要講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間所發(fā)生的一系列精彩故事：黃巾之亂、董卓之亂、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、三分天下、天下歸晉等。本書(shū)作者羅貫中把人物、景物描寫(xiě)得淋漓盡致，甚至有些夸張，體現(xiàn)出人物的性格鮮明的特點(diǎn)：謙虛謹(jǐn)慎、足智多謀的諸葛亮，胸懷大志、弘毅寬厚的劉備，恩怨分明、忠肝義膽的關(guān)羽，粗中有細(xì)、有勇有謀的張飛，狡詐多疑、雄心壯志的曹操，氣量狹小的周瑜……這些人物是我們最熟悉的，他們之間有些人物令我感到十分震撼，十分敬畏。雖然《三國(guó)演義》里的人物角色關(guān)系復(fù)雜，但是當(dāng)你讀起來(lái)的時(shí)候，就會(huì)叢中體驗(yàn)出無(wú)窮的樂(lè)趣，漸漸地，你也就身臨其境了。
看過(guò)《三國(guó)演義》的同學(xué)，也許，你們都會(huì)認(rèn)為，曹操是一個(gè)奸賊，他不是一個(gè)好人。但是，我卻認(rèn)為要看清一個(gè)人，就要從多方面收集證據(jù)來(lái)確定，而不是只靠單方面的證據(jù)來(lái)定奪這個(gè)人的好壞。因?yàn)椋沂冀K覺(jué)得，曹操身上的優(yōu)點(diǎn)也是值得我們學(xué)習(xí)的：在著名的“官渡之戰(zhàn)”中，曹操的三萬(wàn)軍隊(duì)以少勝多擊敗了袁紹的十萬(wàn)大軍，這不是因?yàn)椴懿俚年庪U(xiǎn)，而是因?yàn)椴懿倌苤\善斷，善于采納部下的建議。盡管袁紹地廣、兵多糧足。但是，他輕視曹操，為人傲慢，聽(tīng)不進(jìn)部下的意見(jiàn)，被曹操打敗也是意料之事。還有，曹操非常器重良才。記得當(dāng)時(shí)關(guān)羽為了保護(hù)兩位嫂嫂，不得已只好屈服在曹軍之下。這時(shí)，曹操并不是因?yàn)殛P(guān)羽是他的敵人而存心想謀害他，而是認(rèn)為關(guān)羽是一個(gè)不可多得的人才，待之甚厚。但關(guān)羽卻身在曹營(yíng)心在漢，最后曹操只好放棄關(guān)羽。說(shuō)到曹操，就不得不講講他寫(xiě)的詩(shī)歌了。他的詩(shī)歌的`一大成就，就是開(kāi)創(chuàng)了文人“擬樂(lè)府”詩(shī)歌創(chuàng)造的全盛局面，還有詩(shī)歌里蘊(yùn)藏的悲涼壯觀的藝術(shù)風(fēng)格，不能不令人佩服。他寫(xiě)的詩(shī)歌字里行間都散發(fā)著堅(jiān)定的信心、卓越的毅力和雄偉的氣勢(shì)，悲涼慷慨，激發(fā)著讀者們積極向上的精神。總言而之，曹操是一個(gè)不折不扣的戰(zhàn)略家、軍事家、政治家，還是一個(gè)出色的文才風(fēng)流的才子!
其實(shí)，做人一定要有目標(biāo)，踏踏實(shí)實(shí)，走好人生中的每一段路。古語(yǔ)云：君子之澤五世而新。劉備、曹操、孫權(quán)這些叱咤風(fēng)云的人物，只傳到兒子、孫子輩就失去了江山。魏、蜀、吳的三個(gè)末代皇帝——曹奐、劉禪、孫皓，跪拜在五晉皇帝司馬炎駕前，三呼萬(wàn)歲!萬(wàn)歲!萬(wàn)萬(wàn)歲!而人們不會(huì)忘記：現(xiàn)在這位被人三呼萬(wàn)歲的人的爺爺司馬懿，當(dāng)初在曹操手下，只不過(guò)是一個(gè)不起眼的小官。這就是歷史!正是：
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中!
讀《三國(guó)演義》有感 篇4
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中�！�
是呀！看那一代梟雄反被其害，前世的繁華，多變的江山，僅是過(guò)眼煙云。留下的還是那一片空曠的野地――
赤壁之戰(zhàn)，可謂精彩。但這次偉大的戰(zhàn)事，只能在史書(shū)中尋找它的身影。
從桃園三結(jié)義到樂(lè)不思蜀。英雄的一生，在刀光劍影下荒蕪過(guò)去。戰(zhàn)場(chǎng)的血腥，生活的詭異，讓那曾經(jīng)獨(dú)霸一方的三國(guó)英雄，只留下一幅丹青。
他們的腰間，系著忠氣；他們背上的一條條刀痕，刻著每一次歷史的演變。
在他們無(wú)情的刀刃下，敵人的`頭顱滾入深淵。他們是鮮血的化身，是冷酷的英雄！
英雄，是智慧的結(jié)晶�？稍诜Q霸一時(shí)之后，卻是長(zhǎng)夜漫漫無(wú)止盡……
英雄的一生是多么輝煌，但這一切，總會(huì)有結(jié)束的一天！
生，不過(guò)是東躲西藏，揮刀斬六將。
死，不過(guò)是在爾虞我詐之中，一眼萬(wàn)年。
生活，只是精彩的那一霎那。
英雄如此，江山如此。
刀光下的血已干涸，傳奇般的三國(guó)已遙遠(yuǎn)……
英雄的一生，殺人無(wú)數(shù)。可他們刀下的最后一個(gè)靈魂，卻是自己。
讀《三國(guó)演義》有感 篇5
在這個(gè)寒假我讀了《三國(guó)演義》有很多感觸，下面我就給大家介紹一下這本書(shū)吧！
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。小說(shuō)描寫(xiě)了公元3世紀(jì)以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。在廣闊的`社會(huì)歷史背景上，展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突，在政治、軍事謀略方面，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響》。在《三國(guó)演義》全書(shū)出現(xiàn)以前，中國(guó)各類小說(shuō)一般都篇幅短小，有些甚至只有幾十個(gè)字�！度龂�(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，中國(guó)小說(shuō)如何由短篇發(fā)展至長(zhǎng)篇，這點(diǎn)我們要注意。原來(lái)宋代講故事的風(fēng)氣盛行，說(shuō)書(shū)成為一種職業(yè)，說(shuō)書(shū)人喜歡拿古代人物的故事作為題材來(lái)敷演，而陳壽《三國(guó)志》里面的人物眾多，事件紛繁，正是撰寫(xiě)故事的最好素材。三國(guó)故事某些零星片段原來(lái)在民間也已流傳，加上說(shuō)書(shū)人長(zhǎng)期取材，內(nèi)容越來(lái)越豐富，人物形象越來(lái)越飽滿，最后，由許多獨(dú)立的故事逐漸組合而成長(zhǎng)篇巨著。
我認(rèn)為《三國(guó)演義》是一本非常非常好的書(shū)，是因?yàn)闀?shū)中還告訴我們了許多典故如：草船借箭、空城計(jì)？
《三國(guó)演義》是一本好書(shū)，所以我建議大家都讀一讀。
讀《三國(guó)演義》有感 篇6
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”我對(duì)詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問(wèn)，書(shū)中講到的人物驍勇善戰(zhàn)，然而，群雄逐鹿于亂世之中，誰(shuí)才是真正的英雄呢？
有人說(shuō)，孔明是真正的英雄。因?yàn)樗阒嵌嘀\，處事果斷，上通天文，下曉地理，是千年難見(jiàn)的一代賢相，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無(wú)不體現(xiàn)這一點(diǎn)。然而，我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無(wú)能，根本扶不起來(lái)，孔明卻把自己的.一生，死死的綁在了蜀國(guó)這輛毫無(wú)希望的戰(zhàn)車上。
我倒覺(jué)得曹操是一位真正的英雄。盡管書(shū)中說(shuō)他大逆不道，奸詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯。”但能者居上，為何偏姓劉的能當(dāng)皇帝？他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都變的名正言順；他是軍事家，不計(jì)前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡之戰(zhàn)，使敵我力量
發(fā)生了巨大變化；他是文學(xué)家，有“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不己”這樣膾炙人口的詩(shī)句。當(dāng)然嘍，他太多疑，以至于剛愎自用。但功大于過(guò)，曹操無(wú)論在哪一方面都稱得上英雄。
那再看他人：孫權(quán)不過(guò)仰仗父兄基業(yè)，建功甚少；周瑜雖年少有為，但氣度狹小，意氣用事；關(guān)羽，太驕傲；張飛，勇有余而謀不足；呂布，一見(jiàn)利忘義之徒也……
總之，我以為，三國(guó)英雄，曹操一人而已。
讀《三國(guó)演義》有感 篇7
我是一個(gè)小書(shū)迷，看過(guò)許多書(shū)，其中，最令我深受啟發(fā)的書(shū)就是《三國(guó)演義》了。
《三國(guó)演義》作者是羅貫中，書(shū)中主要講述的是東漢末年魏、蜀、吳三國(guó)征戰(zhàn)的故事。在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，諸侯四起，群雄逐鹿。書(shū)中情節(jié)的生動(dòng)描述，人物的鮮明刻畫(huà)，引人入勝，讓我仿佛置身于那個(gè)烽火連天的時(shí)代。曹操的狡詐多疑、劉備的`仁義寬厚、關(guān)羽的忠勇無(wú)雙、周瑜的英姿勃發(fā)，尤其是諸葛亮的足智多謀給我留下了深刻印象�！度龂�(guó)演義》里面有很多的計(jì)謀，成就了很多以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的經(jīng)典戰(zhàn)例。
讀完這本書(shū)，我更加懂得了遇到困難要用智慧取勝，切不可魯莽行事。就拿我的一次圍棋比賽來(lái)說(shuō)吧：在那次圍棋比賽中，對(duì)手一開(kāi)始就顯示出了強(qiáng)勁的實(shí)力，很快就占盡先機(jī)，我連連退縮，一時(shí)感覺(jué)無(wú)力招架。時(shí)間一分一秒的過(guò)去，我情急之中，突然發(fā)現(xiàn)他的一個(gè)并不起眼的漏洞，我想到了“明修棧道，暗度陳倉(cāng)”之計(jì)，表明上我疲于應(yīng)戰(zhàn)，實(shí)際在為進(jìn)攻做準(zhǔn)備，我繞到了對(duì)方的漏洞處，出其不意的打了一個(gè)措手不及，切斷了兩處斷點(diǎn)，成功的將他的一地棋分開(kāi)，很快便豁然開(kāi)朗，扭轉(zhuǎn)乾坤。我勢(shì)如破竹，越勇，終于拿下這盤(pán)棋。
《三國(guó)演義》是歷史故事，同時(shí)也是一部充滿謀略和人物思想的的經(jīng)典名著，它值得我們細(xì)細(xì)品讀。
讀《三國(guó)演義》有感 篇8
前段時(shí)間，我在圖書(shū)館里讀了一本好書(shū)《三國(guó)演義》，作者是羅貫中。這本書(shū)深深打動(dòng)了我，書(shū)里講的是三個(gè)國(guó)家，魏、蜀、吳相互爭(zhēng)斗，相互聯(lián)絡(luò)，最后被晉統(tǒng)一天下的故事。
令我最受感動(dòng)的'一員大將就是趙云（字子龍）了。趙云身上有許多優(yōu)點(diǎn)，幾乎沒(méi)有一處缺點(diǎn)。最重要的三個(gè)優(yōu)點(diǎn)就是他忠誠(chéng)、勇敢、品德高尚。比起他來(lái)，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如他。
記得一年暑假，爸爸帶我學(xué)游泳。我來(lái)到水池旁邊，看著比我還深的水，不禁倒吸一口涼氣，皺起了眉頭：“水這么深，到底……下不下去呢？”我走到樓梯旁，腳剛碰到水，就頭腦發(fā)漲、腿腳發(fā)軟，一個(gè)倒栽蔥掉下去。我不停地在泳池里撲騰，腳劃來(lái)劃去，手揮舞著，但我忍住了沒(méi)叫，馬上摸著梯子爬上去，再也不敢下水了。
也是呀，同學(xué)們，我們就不能克服困難、戰(zhàn)勝自己，像趙云打勝仗一樣嗎？
我們當(dāng)然可以，只不過(guò)沒(méi)有一顆勇敢的心。
讀《三國(guó)演義》有感 篇9
《三國(guó)演義》是一本很不錯(cuò)的書(shū)。
它主要講述了，漢朝末年，漢朝氣數(shù)將盡，于是分裂成了三個(gè)帝國(guó)：東吳、魏國(guó)、蜀國(guó)，因魏國(guó)強(qiáng)勢(shì)，吳、蜀便聯(lián)手抵抗魏，讓他們?nèi)f萬(wàn)沒(méi)想到的是，鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利，司馬一族趁三國(guó)空虛，將魏王謀害了，并將蜀、吳給滅了，成立了一個(gè)新帝國(guó)：晉國(guó)。
導(dǎo)致蜀國(guó)滅亡的真正原因，在于劉禪的昏庸、無(wú)力。當(dāng)魏國(guó)打來(lái)時(shí)，他仍然只知享樂(lè)，不去抵抗，哪怕姜維再怎么提醒，劉禪也不聽(tīng)，只聽(tīng)奸臣所言�？吹竭@時(shí)，我生氣極了，怎么會(huì)有這樣的.皇帝，只想著享樂(lè)，不聽(tīng)忠臣所言，劉備在臨死之前，再三告訴劉禪，要聽(tīng)諸葛亮和姜維之言，可當(dāng)魏國(guó)兩千人打來(lái)時(shí)，劉禪連反抗都不反抗，要知道，他手下可有幾十萬(wàn)的人，只聽(tīng)奸臣所言，直接投降，姜維一看，無(wú)力回天，自刎而亡。我為蜀國(guó)感到傷感，一代代猛將打下的江山，就此落入魏國(guó)之手。
我們不能像劉禪一樣只知道享樂(lè)。記得以前，一次周末，我因?yàn)橹挥浀猛�，把作業(yè)給忘了，直到周日晚上才想起來(lái)，于是我瘋狂地補(bǔ)做，結(jié)果第二天因?yàn)轳R虎，吳老師罰我把周末的作業(yè)重新再寫(xiě)兩遍。
《三國(guó)演義》是一本非常不錯(cuò)的書(shū)，其中包含了許多大道理，做事須小心，不能像關(guān)羽那樣大意失荊州。
讀《三國(guó)演義》有感 篇10
一曲蕩氣回腸的英雄頌歌，一首扣人心弦的不朽史詩(shī)。娓娓道來(lái)，是一個(gè)個(gè)流傳千古的故事；細(xì)細(xì)品讀，是一串串刻骨銘心的名字。歷史早已塵埃落定，唯有滔滔江水奔騰不息。然而，那籠罩在心間的迷霧卻久久揮之不去；那響徹過(guò)去戰(zhàn)場(chǎng)的號(hào)角余音仍然回蕩在耳際；還有那奔騰飛躍的戰(zhàn)馬的聲聲嘶鳴，如明亮的笛，哀怨的琴，在蕭蕭秋風(fēng)奏出動(dòng)人的神韻。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。說(shuō)起三國(guó)，人們自然而然地談到愛(ài)民如子的，仁義無(wú)雙的劉備；忠義雙全，威震華夏的關(guān)羽；神機(jī)妙算，鞠躬盡瘁的孔明。他們以其忠義仁德受到歷代封建統(tǒng)治者的竭力推崇，也倍受廣大勞動(dòng)人民的敬仰。
但其中有一位刻畫(huà)的人物卻讓我不禁為他鳴不平，他就是背以“亂世奸雄”的太祖—曹操。在《三國(guó)演義》中，曹操以反面人物形象走完他戎馬征戰(zhàn)的一生，什么亂世奸雄，亂臣賊子，陰險(xiǎn)狡詐，殘暴無(wú)情，曹操被套上諸多罪名，被天下人廣為傳播。難道歷史上的曹操真的`如此不堪？曹操在北方屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問(wèn)題，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用；用人唯才，羅致地主階級(jí)中下層人物，抑制豪強(qiáng)，加強(qiáng)集權(quán)。所統(tǒng)治的地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。精兵法，著《孫子略解》、《兵書(shū)接要》、《孟德新書(shū)》等書(shū)。善詩(shī)歌，《蒿里行》、《觀滄海》等詩(shī)篇，抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼。散文亦清峻整潔。著作有《魏武帝集》。曹操小名阿瞞、吉利，故而有曹阿瞞之說(shuō)。曹操出生在當(dāng)時(shí)極有勢(shì)力的官宦家庭，其父曹嵩在漢靈帝時(shí)官至太尉，這已是朝廷中的高官。因此曹操?gòu)男【鸵率碂o(wú)憂，與許多官家子弟一樣，整天穿街過(guò)市，飛鷹走狗、游手好閑、不務(wù)正業(yè)。所以《三國(guó)志》載：太祖少機(jī)警，有權(quán)術(shù)，而任俠放蕩，不治正業(yè)。
曹操的叔父看不慣他放任無(wú)度，便屢次向他父親告狀，曹操也因此受到責(zé)備。于是有一次，曹操在路上碰見(jiàn)叔父，便假裝中風(fēng)之狀。他叔父驚慌跑去找他父親，可當(dāng)他父親到來(lái)時(shí)卻見(jiàn)他完好如初。從那以后，叔父再說(shuō)曹操的壞話，他父親都不相信了。少了叔父的約束，曹操就更加肆無(wú)忌憚了�？梢�(jiàn)少年時(shí)的曹操是一個(gè)頗有心機(jī)的人，竟能將他的父親和叔父玩弄于股掌之中年輕時(shí)期的曹操機(jī)智警敏有隨機(jī)權(quán)衡應(yīng)變的能力，而任性好俠、放蕩不羈，不修品行，不研究學(xué)業(yè)，所以社會(huì)上沒(méi)有人認(rèn)為他有什么特別的才能，只有梁國(guó)的喬玄等人認(rèn)為他不平凡，橋玄對(duì)曹操說(shuō)：“天下將亂，非命世之才不能濟(jì)也，能安之者，其在君乎？才能，在少年時(shí)的曹操身上就初顯鋒芒，也是后來(lái)曹操成為一方霸主的資本之一。
讀《三國(guó)演義》有感 篇11
"滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。"
——題記
它，記載著一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)；它，描繪了一段段情節(jié)曲折的歷史；它，講述了一件件充滿智慧的斗囊……它，就是四大古典小說(shuō)這一的《三國(guó)演義》。
書(shū)中的每一個(gè)人都具有不同的性格，作者把他們刻畫(huà)得淋漓盡致。若你細(xì)細(xì)品味，準(zhǔn)會(huì)令你置身于混亂的戰(zhàn)爭(zhēng)之中。就像武藝高強(qiáng)的關(guān)云長(zhǎng)。他深穩(wěn)機(jī)智，勇猛過(guò)人：過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)、溫酒斬華雄，其武藝能與張飛媲美；他忠心耿耿，一心為國(guó)。雖身在曹營(yíng)心在漢，時(shí)時(shí)刻刻無(wú)不掛念著大哥劉備；他堅(jiān)強(qiáng)勇敢，威猛不屈，華佗為他刮骨療傷，他不是滿臉蒼白，而是神態(tài)自若，還談笑著與謀士下棋……而在關(guān)羽防守荊州時(shí)，吳國(guó)呂蒙等大將卻利用白衣商人之計(jì)混進(jìn)了關(guān)羽的.禁地。雖然呂蒙混進(jìn)來(lái)后捉住了關(guān)羽勸他投降，但是他卻寧死不降，甘愿受死……關(guān)羽，他的確是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的英雄人物！讓我敬佩五體投地。不僅如此，書(shū)中還有更多精彩的人物，如奸詐陰險(xiǎn)的曹操，魯莽勇猛的張飛、懦弱無(wú)能的阿斗劉禪、禮賢下士的劉備……也都是一個(gè)有一個(gè)的特點(diǎn)，人物刻畫(huà)得栩栩如生，這便是此書(shū)吸引我的一大原因。
在書(shū)中，我也敬佩那號(hào)稱“臥龍先生”的諸葛亮，他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟
的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止：他大擺八陣圖，七擒孟獲、六出祁山、東和孫吳、收取二川、北拒曹魏、大擺空城計(jì)……諸葛亮高瞻遠(yuǎn)矚，深謀遠(yuǎn)慮，妙計(jì)無(wú)窮，善于隨機(jī)應(yīng)變，化險(xiǎn)為夷，不斷地奪取勝利。他簡(jiǎn)直就是智慧的化身，真讓人羨慕他橫溢的才華。
三國(guó)——精彩！
三國(guó)——驚心！
讀《三國(guó)演義》有感 篇12
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一，它的名聲享譽(yù)世界，不同的時(shí)期讀三國(guó)，有著不同的感受。
在幼兒園時(shí)，看的是連環(huán)畫(huà)《三國(guó)演義》，它在我心中是永恒的傳奇故事，三顧茅廬、桃園三結(jié)義、赤壁之戰(zhàn)令人贊嘆不絕！除此，我還明白了一些俗語(yǔ)，比如“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨”的含義。在一二年級(jí)的時(shí)候，我看的是青少年版的《三國(guó)演義》，雖然我還不全認(rèn)識(shí)當(dāng)中的字，但它讓我學(xué)會(huì)了豐富的歷史知識(shí)，更讓我記住了一個(gè)個(gè)呼之欲出的人物：性寬仁和的劉備、神機(jī)妙算的'諸葛亮、忠肝義膽的關(guān)羽、粗心魯莽的張飛、狡詐奸猾的曹操、出生入死的許諸現(xiàn)在六年級(jí)的我，再次讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理、非常有意義的鴻篇巨制。我對(duì)里面的人物也有了更新的認(rèn)識(shí)。
我最喜歡的是三國(guó)中有勇有謀的奸雄—曹操，他不像張飛那樣的粗心魯莽！而最終曹操能夠大局在握，也說(shuō)明了凡事成于細(xì)心，敗于嬉戲。我們做事之前，一定要三思而后行。
讀《三國(guó)演義》有感 篇13
如果我是諸葛，即使他劉備四顧茅廬，我亦不出山，出山使得天下三分，民苦，軍苦，國(guó)苦。開(kāi)始就錯(cuò)，這一路走到底，結(jié)果又能怎么樣呢？如果我是諸葛，我決不會(huì)火燒新野，火燒赤壁，人命不是野草，不會(huì)春風(fēng)吹又生，黃泉一去不復(fù)返，盡百萬(wàn)人頃刻化為灰燼。這炮烙之刑又哪及得上烈火焚燒。如果我是諸葛，我不會(huì)讓馬謖拒守長(zhǎng)亭。更不會(huì)斬馬謖，既然斬了，那又何必?fù)]淚？
我說(shuō)諸葛孔明，是聰明一世，糊涂一時(shí)。
如果我是周瑜，我會(huì)善待孔明，不會(huì)心如針眼，17歲我便統(tǒng)帥東吳大軍，又怎能亞于諸葛，嫉妒，害人不淺。
如果我是劉備，我也會(huì)同曹操青梅煮酒論英雄，但我不會(huì)連筷子都嚇掉了，萬(wàn)一心臟病一發(fā)作，那不就一命嗚呼了嗎？
如果我是曹操，我不會(huì)心如鐵石，干爹也不會(huì)死于我的手中，那“寧愿我負(fù)天下人，不讓天下人負(fù)我”的如此雄心壯志的話也不會(huì)出自我口。如果我是曹操，曹丕決不會(huì)從我手中繼承我的事業(yè)�！爸改缱印毕啾戎赂笇�(duì)子的了解也不會(huì)太少，那同根所生，相煎太急的人決不會(huì)成為大器，因?yàn)槲蚁Ｍ吹降氖翘煜陆y(tǒng)一，兄弟團(tuán)結(jié)，而不是親人反目，骨肉相殘。
如果我是曹操，司馬之輩，早已喪命于我的.刀下。如果我是曹操，我決不會(huì)任用蔣干之徒，使自己的七十萬(wàn)大軍葬身火海。曹操阿曹操，你聰明一世糊涂一時(shí)，“司馬昭之心路人皆知”有多少人發(fā)自肺腑的相勸，你卻那么的剛愎自用？“子系中山狼，得志便猖狂�！苯Y(jié)果使你苦熬半生的基業(yè)收歸于司馬之輩的囊中。司馬昭若手無(wú)兵權(quán)，喪命黃泉，他又怎能有眾人皆知的司馬昭之心呢？曹操阿曹操！你惟恐別人爬到你的頭上，你是那么的奸詐忌才，因?yàn)槟愕募樵p忌才，你才寧愿任用一個(gè)只會(huì)紙上談兵的蔣干，可是你知道嗎，因?yàn)槟愕腻e(cuò)誤的選擇，有多少血肉之軀經(jīng)受烈火的焚燒而灰飛煙滅！你為此付出了多么慘重的代價(jià)！因?yàn)槲易钕肟吹降氖穷I(lǐng)導(dǎo)階層的知人善任�？墒菤v史上有多少富有才華的人因?yàn)榻y(tǒng)治者的昏庸腐朽偏信饞言而懷才不遇．回眸歷史的長(zhǎng)河，我似乎聽(tīng)到了李白那痛苦的呻吟“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。”那悠悠的聲音里流露出詩(shī)人報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的痛苦，揮灑出了出世的憂憤之情。我也聽(tīng)到了龔自珍的彷徨和吶喊：“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才�！蹦呛硠�(dòng)人心的聲音里傳出了對(duì)統(tǒng)治者的控訴和人才得到重用的渴望。我還聽(tīng)到了陳子昂那感天動(dòng)地的訴說(shuō)：“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！”懷才不遇的詩(shī)人，面對(duì)遼闊的山河，前思古人，后念來(lái)者，獨(dú)立于悠悠天地間，孤獨(dú)寂寞之情，壯志難酬的悲憤，不禁油然而生！
我，就是我，讀書(shū)如此投入隨那主人公同喜亦同悲。
讀《三國(guó)演義》有感 篇14
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀了它之后，學(xué)到了許許多多的知識(shí)，也明白了許許多多的人生哲理。
在《三國(guó)演義》中我最喜歡的人物要數(shù)號(hào)稱“武圣”的`關(guān)羽了。關(guān)羽，字云長(zhǎng)，三國(guó)中一位比較出名的武將，五虎上將之首，曾在沙場(chǎng)上建立過(guò)無(wú)數(shù)的功績(jī)：曾溫酒斬華雄，過(guò)五關(guān)斬六將，在歷史上建立了不少功績(jī)。可是，最令人敬佩的卻是他那種講義氣的精神，無(wú)論誰(shuí)幫忙過(guò)他，他必須會(huì)回報(bào)。記得曹操在赤壁之戰(zhàn)后大敗而歸，被吳國(guó)的軍隊(duì)逼進(jìn)了華容道，眼看就要被擒，這時(shí)候，正把守華容道的關(guān)羽因?yàn)槟钤诓懿倥f日曾有恩于自我，所以放了他走，結(jié)果差點(diǎn)被斬首。
由此可看出關(guān)羽不是一個(gè)忘恩負(fù)義的人。讀到那里，我不禁想到了自我。是啊，長(zhǎng)這么大，幫忙過(guò)我的人數(shù)也數(shù)不清，可我記住了嗎?回報(bào)了嗎?
我敬佩關(guān)羽那種講義氣的精神，更喜歡劉備那種渴賢求才為君之道。劉備，不能說(shuō)是一個(gè)梟雄，只能說(shuō)是一個(gè)明主，他能成為三國(guó)鼎立的一份子是因?yàn)樗幸活w愛(ài)賢的心，要是他沒(méi)有這一份心，恐怕就不會(huì)得到諸葛亮這個(gè)大賢人的幫忙了，也不可能當(dāng)皇上了，最多只能在家喝喝茶，織織帽罷了。能夠說(shuō)，劉備的天下幾乎全都是諸葛亮打來(lái)的，而諸葛亮為什么甘心境愿為他打天下呢?那是出于對(duì)劉備的愛(ài)賢的心的感激。讓我愛(ài)不釋手。
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