《霧都孤兒》讀后感【集合3篇】

　　認(rèn)真讀完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編幫大家整理的《霧都孤兒》讀后感，歡迎大家分享。

《霧都孤兒》讀后感1

　　這幾天，癡迷于這本《霧都孤兒》。今天，我的《霧都孤兒》終于看完啦！

　　此時的心情是激動的，我不得不寫點(diǎn)我讀完這個小說的感受！

　　小說的主人公奧列佛·特威斯特，是一名出生在濟(jì)貧院的孤兒，從小忍饑挨餓，備受欺凌，由于不堪教區(qū)執(zhí)事班布爾、棺材店老板娘伙計等人的虐待而獨(dú)自逃往倫敦，不幸剛一到達(dá)就受騙誤入賊窟。竊賊團(tuán)伙的首領(lǐng)費(fèi)盡千方百計，企圖把奧列佛訓(xùn)練為扒手供他驅(qū)使。奧列佛跟隨竊賊伙伴“機(jī)靈鬼”杰克—道金斯和貝茨上街時，被誤認(rèn)為他偷了一位叫布朗勞的紳士(恰巧是他父親生前的好友)的手絹而被警察逮捕。后因書攤老板證明了他的無辜，說明小偷另有其人，他才被釋放。

　　由于他當(dāng)時病重昏迷，且容貌酷似友人生前留下的一副少婦畫像，布朗勞收留他在家中治病，得到布朗勞及其女管家貝德溫太太無微不至的關(guān)懷，第一次感受到人間的溫暖。竊賊團(tuán)伙害怕奧列佛會泄露團(tuán)伙的秘密，在費(fèi)根指示下，和南希費(fèi)盡心機(jī)，趁奧利弗外出替布朗勞歸還書攤老板的圖書的時候用計使他重新陷入了賊窟。但當(dāng)費(fèi)根試圖懲罰毒打奧列佛的上時候，南希挺身而出保護(hù)了奧列佛。費(fèi)根用威脅、利誘、灌輸?shù)仁侄纹髨D迫使奧列佛成為一名竊賊，成為費(fèi)根的搖錢樹。一天黑夜，奧列佛在塞克斯的脅迫下參加對一座大宅院的行竊。正當(dāng)奧列佛準(zhǔn)備趁爬進(jìn)窗戶的機(jī)會向主人報告時，被管家發(fā)現(xiàn)后開槍打傷。竊賊倉惶逃跑時，把奧列佛丟棄在路旁水溝之中。奧列佛在雨雪之中帶傷爬行，無意中又回道那家宅院，昏到在門口。好心的主人梅麗夫人及其養(yǎng)女羅斯X小姐收留并庇護(hù)了他。

　　無巧不成書，這位羅斯X小姐正是奧列佛的姨媽，但雙方此時都不知道。在梅麗夫人家，奧列佛真正享受到了人生的溫馨和美好。但費(fèi)根團(tuán)伙卻不能放過奧利弗。有一天一個名叫蒙克斯的人來找費(fèi)根，這人是奧利弗的同父異母兄長，由于他的不肖，他父親在遺囑中將全部遺產(chǎn)給了奧列佛，除非奧列佛和蒙克斯是一樣的不肖兒女，遺產(chǎn)才可由蒙克斯繼承。為此蒙克斯出高價買通費(fèi)根，要他使奧列佛變成不可救藥的罪犯，以便霸占奧列佛名下的全部遺產(chǎn)，并發(fā)泄自己對已去世的.父親的怨恨。正當(dāng)蒙克斯得意洋洋的談到他如何和班布爾夫婦狼狽為奸，毀滅了能證明奧利弗身份的唯一證據(jù)的時候，被南希聽見。南希見義勇為，同情奧列佛的遭遇，冒生命危險，偷偷找到羅斯X小姐，向她報告了這一切。

　　正當(dāng)羅斯X小姐考慮如何行動時，奧列佛告訴她，他找到了布朗勞先生。羅斯X小姐就和布朗勞商議了處理方法。羅斯X小姐在布朗勞陪同下再次和南希會面時，布朗勞獲知蒙克斯即他的已故好友埃得溫。奧列佛得的不肖兒子，決定親自找蒙克斯交涉，但他們的談話被費(fèi)根派出的密探聽見。塞克斯就兇殘的殺害了南西。南西之死使費(fèi)金團(tuán)伙遭到了滅頂之災(zāi)。費(fèi)根被捕，后上了絞刑架，塞克斯在逃竄中失足被自己的繩子勒死。與此同時，蒙克斯被布朗勞挾持到家中，逼他供出了一切，事情真相大白，奧利弗被布朗勞收為養(yǎng)子，從此結(jié)束了他的苦難的童年。為了給蒙克斯自新的機(jī)會，把本應(yīng)全歸奧利弗繼承的遺產(chǎn)分一半給他。但蒙克斯劣性不改，把家產(chǎn)揮霍殆盡，繼續(xù)作惡，終被鋃鐺入獄，死在獄中。班布爾夫惡有惡報，被革去一切職務(wù)，一貧如洗，在他曾經(jīng)作威作福的濟(jì)貧院度過余生。

　　《霧都孤兒》和大部分小說一樣，結(jié)局是“善有善報惡有惡報”，但它的結(jié)局是完美的！剛開始的時候?qū)π�奧列佛的遭遇感到同情和心痛，他在陰暗、罪惡、饑餓中勉強(qiáng)成長起來，從小奧列佛和他的伙伴身上，你能感覺到食物對于人來說的意義。班布爾那些所謂的紳士對待孩子，貧民的態(tài)度深知人性的罪惡，這也預(yù)示了他們必將滅亡，也許并不是現(xiàn)在。當(dāng)奧列佛請求多吃一碗粥而被責(zé)罰時，你足以看到當(dāng)時社會是多么的黑暗。當(dāng)奧列佛被習(xí)藝所“拍賣”，最后被送到棺材鋪當(dāng)學(xué)徒時，你能感覺到窮人的命運(yùn)是多么的悲慘，他們甚至不能主宰自己的生命！

　　奧列佛，終于忍不住了，他決定逃跑了，他是多么的勇敢，但那是生活所迫啊，人，有的時候就是被逼出來的。但是他不知道往哪里去，我也不知道他會去哪里，能去哪里，從生下來就是個孤兒，也許這個世界上再也沒有人認(rèn)識他了，我真的被那種孤獨(dú)，無助感染了，感觸了。當(dāng)他被南希和賽克斯劫持回費(fèi)根那里的時候，當(dāng)他深知會傷了布朗勞先生的心，卻無能為力的時候，那種心情，那種心痛，也只有被深深誤解的人才能體會。

　　無可厚非，奧列佛是勇敢的，善良的。他膽小如鼠卻為了自己母親的尊嚴(yán)去和諾頓戰(zhàn)斗，為了自己起清白而試圖逃離、告發(fā)、即使都失敗了。無疑他是“出淤泥而不染的”，這種品格估計也是作者生活所向往的。

　　奧列佛無疑是幸運(yùn)的，因?yàn)樗�逃了出來，遇到了貴人，狄克的死，我想也是作者刻意加進(jìn)來的，因?yàn)楦F苦孩子大部分命運(yùn)和他是一樣的，沒有人知道他存在，也沒有人在意他死去，也許奧列佛就有很少，也許就有一個，后也許就跟本就不會有。

　　而南希無疑是最可悲的，但是都能理解她當(dāng)時的心情，她罪大惡極，做件好事是多么的困難，是她知道自己和羅斯相比是多么的卑賤，但是她想保持和別的女人，無論是窮是富，是好是壞一樣的東西——愛。這是她唯一值得驕傲的地方，即使是失去生命也不可惜。這是人性最本質(zhì)的東西，那就是自尊。

　　有一種東西可以讓人堅(jiān)挺的活著，也可以讓人高傲的死去，那便是自尊；有一種東西足以照亮這個世界，溫暖世界的每一個角落，那就是愛。

　　這個世界上的每一個人一開始來到人間，都是渴望真善美的，只是有時候是不得已而為之的，之后慢慢的就變成了理所當(dāng)然。像塞克斯、費(fèi)根，我想也不例外吧！

　　查爾斯·約翰·赫芬姆·狄更斯（英語：CharlesJohnHuffamDickens，1812年2月7日－1870年6月9日），英國維多利亞時期的著名小說家，從小飽嘗人間艱辛的狄更斯最同情勞苦人民和孤苦無依的孩子。狄更斯是高產(chǎn)作家，他憑借勤奮和天賦創(chuàng)作出一大批經(jīng)典著作。他又是一位幽默大師，常常用妙趣橫生的語言在浪漫和現(xiàn)產(chǎn)中講述人間真相，以至于馬克思也不得不贊嘆地稱他為“杰出的小說家”。

《霧都孤兒》讀后感2

　　Oliver Twist, one of the most famous works of Charles Dickens', is a novel reflecting the tragic fact of the life in Britain in 18th century.

　　The author who himself was born in a poor family wrote this novel in his twenties with a view to reveal the ugly masks of those cruel criminals and to expose the horror and violence hidden underneath the narrow and dirty streets in London.

　　The hero of this novel was Oliver Twist, an orphan, who was thrown into a world full of poverty and crime. He suffered enormous pain, such as hunger, thirst, beating and abuse. While reading the tragic experiences of the little Oliver, I was shocked by his sufferings. I felt for the poor boy, but at the same time I detested the evil Fagin and the brutal Bill. To my relief, as was written in all the best stories, the goodness eventually conquered devil and Oliver lived a happy life in the end. One of the plots that attracted me most is that after the theft, little Oliver was allowed to recover in the kind care of Mrs. Maylie and Rose and began a new life. He went for walks with them, or Rose read to him, and he worked hard at his lessons. He felt as if he had left behind forever the world of crime and hardship and poverty.

　　How can such a little boy who had already suffered oppressive affliction remain pure in body and mind? The reason is the nature of goodness. I think it is the most important information implied in the novel by Dickens—he believed that goodness could conquer every difficulty. Although I don't think goodness is omnipotent, yet I do believe that those who are kind-hearted live more happily than those who are evil-minded.

　　For me, the nature of goodness is one of the most necessary character for a person. Goodness is to humans what water is to fish. He who is without goodness is an utterly worthless person. On the contrary, as the famous saying goes, 'The fragrance always stays in the hand that gives the rose', he who is with goodness undoubtedly is a happy and useful person. People receiving his help are grateful to him and he also gets gratified from what he has done, and thus he can do good to both the people he has helped and himself.

　　To my disappointment, nowadays some people seem to doubt the existence of the goodness in humanity. They look down on people's honesty and kindness, thinking it foolish of people to be warm-hearted. As a result, they show no sympathy to those who are in trouble and seldom offer to help others. On the other hand, they attach importance to money and benefit. In their opinion, money is the only real object while emotions and morality are nihility. If they cannot get profit from showing their'kindness', they draw back when others are faced with trouble and even hit a man when he is down. They are one of the sorts that I really detest.

　　Francis Bacon said in his essay, 'Goodness, of all virtues and dignities of the mind, is the greatest, being the character of the Deity, and without it, man is a busy, mischievous, wretched thing, no better than a kind of vermin.'

　　That is to say a person without goodness is destined to lose everything. Therefore, I, a kind person, want to tell those'vermin-to-be'to learn from the kind Oliver and regain the nature of goodness.

《霧都孤兒》讀后感3

　　《霧都孤兒》是英國作家狄更斯于1838年出版的寫實(shí)小說。以霧都倫敦為背景，講述了一個孤兒悲慘的身世及遭遇，主人公奧立弗在孤兒院長大，經(jīng)歷學(xué)徒生涯，艱苦逃難，誤入賊窩，又被迫與狠毒的兇徒為伍，歷盡無數(shù)辛酸，最后在善良人的幫助下，查明身世并獲得了幸福。如同狄更斯的其他小說，本書揭露許多當(dāng)時的社會問題，如救濟(jì)院、童工、以及幫派吸收青少年參與犯罪等。

　　《霧都孤兒》是狄更斯的第一部偉大的社會批判小說，在世界文學(xué)史上占有重要位置。小說主要反映剛剛通過了濟(jì)貧法的英國社會最底層現(xiàn)實(shí)生活。富人的棄嬰奧立佛在孤兒院掙扎了9年，又被送到棺材店老板那兒學(xué)徒。難以忍受的饑餓、貧困和侮辱，迫使奧立佛逃到倫敦，又被迫無奈當(dāng)了扒手。他曾被富有的布朗勞先生收留，不幸讓小扒手發(fā)現(xiàn)又入賊窩。善良的女扒手南茜為了營救奧立佛，不顧賊頭的監(jiān)視和威脅，向布朗勞報信，說奧立佛就是他找尋已久的外孫兒。南茜被賊窩頭殺害，警察隨即圍剿了賊窩。奧立佛終于得以與親人團(tuán)聚。作者在創(chuàng)作上愛憎分明，充分地體現(xiàn)了其形象生動的故事特點(diǎn)。他筆下的人物富有鮮明的個性，整個作品有著強(qiáng)烈的感染力。

　　在這本書中，奧利弗、南希、羅si小姐都是善良的代表，他們都出生于苦難之中，在黑暗和充滿罪惡的世界中成長，但在他們的心中始終保持著一偏純潔的天地，一顆善良的心，種種磨難并不能使他們墮落或徹底墮落，反而更顯示出他們出污泥而不染的光彩奪目的晶瑩品質(zhì)。最后，邪不勝正，正義的`力量戰(zhàn)勝了邪惡，雖然南希最后遇難，但正是她的死所召喚出來的驚天動地的社會正義力量，正是她在冥冥中的在天之靈，注定了邪惡勢力的代表——費(fèi)金團(tuán)伙的滅頂之災(zāi)。因此在小說中，南希的精神得到了升華，奧利弗則得到了典型意義上的善報。而惡人的代表——費(fèi)金、蒙克斯、邦布爾、塞克斯無不一一落得個悲慘的下場。

　　狄更斯在小說中無情地揭露和鞭撻了當(dāng)時資本主義社會的黑暗和虛偽。1838年和1839年，他發(fā)表了《霧都孤兒》和《尼古拉斯·尼可貝》，描寫了資本主義社會窮苦兒童的悲慘生活，揭露了貧民救濟(jì)所和學(xué)校教育的黑暗。狄更斯是英國最偉大的小說家之一，英國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表，對世界文學(xué)有巨大的影響。

　　《霧都孤兒》是狄更斯第二部長篇小說。這位年僅二十五歲的小說家決心學(xué)習(xí)英國現(xiàn)實(shí)主義畫家威廉·荷加斯(William Hogarth，1697一1764)的榜樣，勇敢地直面人生，真實(shí)地表現(xiàn)當(dāng)時倫敦貧民窟的悲慘生活。他抱著一個崇高的道德意圖：抗議社會的不公，并喚起社會輿論，推行改革，使處于水深火熱中的貧民得到救助。正因?yàn)槿绱�，狄更斯歷來被我國及前蘇聯(lián)學(xué)者界定為“英國文學(xué)上批判現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)始人和最偉大的代表”。對此，我有一些不同的見解：文學(xué)藝術(shù)是一種特殊的社會意識形態(tài)，它必然是社會存在的反映。但是，決不能把反映現(xiàn)實(shí)的文學(xué)都說成是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，把“現(xiàn)實(shí)主義”的外延無限擴(kuò)展。事實(shí)上，作家運(yùn)用的創(chuàng)作方法多種多樣，因人而異，這和作家的特殊氣質(zhì)和性格特點(diǎn)密切相關(guān)。狄更斯的創(chuàng)作，想象力極為豐富，充滿詩的激情，他著意渲染自己的道德理想，處處突破自然的忠實(shí)臨摹，借用一句歌德的話：它比自然高了一層。這和薩克雷、特洛羅普等堅(jiān)持的客觀。冷靜、嚴(yán)格寫實(shí)的方法有顯著的區(qū)別。

　　黨性修養(yǎng)就是黨員自我教育、自我約束、自我改造、自我完善的過程。那么，新時期里怎樣做一名真正的共產(chǎn)黨員，怎樣加強(qiáng)黨性修養(yǎng)?我深深地認(rèn)識到：共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)與學(xué)習(xí)，是一個伴隨終身的長期過程。修養(yǎng)的效果如何，很大程度上取決于我們每一個黨員能否堅(jiān)持不懈地進(jìn)行修養(yǎng)。黨性修養(yǎng)與學(xué)習(xí)堅(jiān)持一陣并不難，難的是一輩子堅(jiān)持黨性修養(yǎng)與學(xué)習(xí)。只有一輩子堅(jiān)持不懈地進(jìn)行修養(yǎng)的黨員，才能永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的政治本色，永遠(yuǎn)站在時代前列。就我個人而言，我是一名黨員教師，更要適應(yīng)新的形勢，以高度的責(zé)任感、使命感、緊迫感，帶頭加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。

　　結(jié)合工作實(shí)際，我深深體會到作為一名人民教師，堅(jiān)持黨性修養(yǎng)和學(xué)習(xí)，體現(xiàn)在工作、學(xué)習(xí)及生活中是十分重要的。所謂“言傳身教”，教師的語言傳遞了知識，教師的行為傳遞了態(tài)度和方式，而這知識、態(tài)度和方式的接收者是具有極強(qiáng)可塑性的學(xué)生，如果教師黨員通過自身的黨性修養(yǎng)和學(xué)習(xí)，進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念，把遠(yuǎn)大理想扎根心底，踏實(shí)地為實(shí)現(xiàn)黨的階段性目標(biāo)而不懈努力;進(jìn)一步增強(qiáng)為人民服務(wù)的宗旨意識，把學(xué)生及社會的“滿意”與否，把是否有利于學(xué)生成長作為根本出發(fā)點(diǎn)，立志為教育事業(yè)奉獻(xiàn)力量;進(jìn)一步提高業(yè)務(wù)能力，扎實(shí)苦練內(nèi)功，無論專業(yè)素質(zhì)還是外語、計算機(jī)等應(yīng)用能力逐步提升，為教書育人奠定堅(jiān)定的基礎(chǔ);進(jìn)一步體現(xiàn)教師的開拓創(chuàng)新意識，在教學(xué)方式上大膽嘗試，推進(jìn)教育體制改革。那么，教師黨員的先進(jìn)性將會得到充分體現(xiàn)，從而影響和感染更多教師同仁，樹立起教師在廣大學(xué)生、學(xué)生家長及在整個社會中的良好形象，推進(jìn)學(xué)校培養(yǎng)社會主義綜合型人才的進(jìn)程。

　　一個教師高尚品格的形成，來自于他平時很微小的表現(xiàn)。身處一個校園，你不可能干出轟轟烈烈的大事，教師的工作本身就是很平凡的。可能校園角落的一張紙屑，就是考驗(yàn)?zāi)闶欠瘛�善小’的一個試題。天下的大事，都是由無數(shù)的小事積累而成。集許多小善就是將來的大成。所以作為黨員教師要提高自己的道德修養(yǎng)，首先要從身邊的小事做起。在工作中，我要告訴自己要有愛心，要讓學(xué)生知道你是真心關(guān)心他們，這樣才能縮短師生之間的距離。另外，還要有責(zé)任心，作為系教學(xué)辦的一名管理人員，平時要完成上級主觀部門布置的各項(xiàng)工作，要正確理解上級領(lǐng)導(dǎo)的意圖，把上級的要求與本部門的實(shí)際緊密地結(jié)合起來，多請示多匯報多溝通多交流，以取得上級的支持指導(dǎo)和其他人員的理解配合，要把實(shí)干作為立身之本，增強(qiáng)責(zé)任心，腳踏實(shí)地，認(rèn)真完成好分管的每一項(xiàng)工作。要樹立大局意識，服務(wù)意識，提高執(zhí)行辦。在平時工作中，要樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，愛崗敬業(yè)，提高服務(wù)質(zhì)量，提高執(zhí)行力，對待日常工作，不找借口，遇事不敷衍、不推諉，團(tuán)結(jié)協(xié)作，盡心盡力做好每一件事，主動服務(wù)，為系部的發(fā)展，為創(chuàng)建示范院校做出自己一定的貢獻(xiàn)。

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