《春》讀后感(集合)

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編為大家收集的《春》讀后感，希望能夠幫助到大家。

《春》讀后感1

　　此文是去年520寫的一篇以征稿發(fā)起的讀后感，也是此文讓我有間歇性碼字的沖動(dòng)。今年的520也正值周末，想到去年此時(shí)陪伴我的人依舊，心里是欣慰的。

　　初夏的杭州，還未步入黃梅雨季的節(jié)奏，清冽的空氣，以及春所遺留下來的花絮時(shí)而叨擾，讓人恍如舊時(shí)光。那時(shí)不需要空調(diào)也依舊度夏，條件優(yōu)越的拿滿盤的冰來降溫，尋常人家不過是一把蒲扇也喜樂融融。這樣的舊時(shí)光，讓我不驚想到以織布為生的貞諒，她也是如此慢條斯理。

　　看到征稿是在5月20日，一個(gè)形式上充滿愛的日子。現(xiàn)代人越來越喜歡制造節(jié)日，商家們也自然拍手叫好。我想，愛并不需要什么昂貴的禮物，什么燭光晚餐，也許它只是在再平凡不過的日子里，為心愛的人做一頓飯。是的，如果愛一個(gè)人，就一定會(huì)想做東西給他吃，這是最質(zhì)樸也最真實(shí)的表達(dá)。慶長與清池在最后的那段，總算暫時(shí)安定下來，以柴米油鹽相對。清池一邊抓著慶長不放，在精神上需要她，一邊又不能全全舍棄家室還有中斷金屋藏嬌，這注定從一開始就是一場落空的幻夢。但，從清池跨越千里的寒冷相擁開始，慶長動(dòng)搖了，決定隨心而活，哪怕知道他有家室，哪怕這場宴席聚少離多，只因?yàn)樗龕鬯��?/p>

　　其實(shí)今年的520，我約了友人造訪煙霞三洞，聽洞壁水聲，看佛像。發(fā)了朋友圈：它們也知道我對你的情愫嗎？我想，能夠一起禮佛的人，前世一定有淵源。是的，我寧愿相信有前世也有來生，這樣人與人之間才會(huì)顯得珍重。在山中支教的信得說，有時(shí)無牽無掛，也是一種福報(bào)。是的，自貞諒去世，或者從貞諒收養(yǎng)她那一刻，她一直都是赤條條地來，赤條條地去。

　　《春宴》，三個(gè)女人一臺(tái)戲。它現(xiàn)在不是我的枕邊書，寫這篇文也僅靠回憶，不想重新翻動(dòng)，但知曉自己會(huì)與它重逢，卻不是由征稿喚起。所以有出入的地方，請海涵。

　　沉入湖底多年的貞諒，是否一如你的名字一樣，看不慣世間情意涼薄而選擇沉睡？你是那么的瘋狂，想帶上琴藥，你愛的男子，那樣也許就有一點(diǎn)溫度了吧？

　　慶長與清池的'糾纏不清，所求不融的最終分離。對每一份感情的真心，是慶長對這世間最好的饋贈(zèng)。在國外的下半生，清池不過是過往真心中的一份，即使是最耀眼的一份，也難敵未來每一個(gè)平凡以沫的小時(shí)光。

　　一直在路上的信得，你找到答案了嗎？也許生不需要答案，它只是自己會(huì)長出來。那死亡呢？沒有人知道。所以每一秒活出自我吧。對人也不要太苛刻，當(dāng)下真實(shí)，彼此感情又純粹，這一刻也就夠了。

　　一如貞諒、慶長、信得，我們?nèi)彳浀牟糠帜鞘且驗(yàn)閻邸２灰�輕易言愛，因?yàn)樗�是永不止息。不要害怕去愛，因�(yàn)樗�讓你接近真理。跳出世俗�?biāo)準(zhǔn)的框架，才能得到精神上的自由。我們可以為工作制定一個(gè)計(jì)劃或者為旅行制定一個(gè)方案，但我們卻不能規(guī)劃愛的軌跡。閉上雙眼，聆聽內(nèi)心，愛會(huì)找到自己的出路。不論是貞諒的生死兩茫茫，不論是慶長的劫后余生，不論是信得的漂浮不定，總歸有你的路。

《春》讀后感2

　　芥川龍之介的《杜子春》，語言生動(dòng)通俗易懂，如聊齋志異一般給我們講述了一個(gè)有趣的奇談，可是這小說卻不同于童話故事，文章到底表達(dá)了作者怎樣的思想？豎立白眉老仙人這個(gè)角色有什么作用？一連串的問題縈繞之下，以為必有可以自安之計(jì)。

　　《杜子春》共有兩個(gè)版本，一個(gè)是中國《唐人傳奇玄怪錄》描寫富家子弟杜子春的故事，另一個(gè)就是芥川龍之介在此基礎(chǔ)上改編的日版《杜子春》。

　　相比之下，開頭部分都是寫富二代杜子春花完了祖上的家產(chǎn)，貧困潦倒無從糊口，這時(shí)一位仙人救助了他，結(jié)果他又再三重蹈覆轍，老人又接連幾次贈(zèng)與了他財(cái)富，直到兩三次后他終于醍醐灌頂，有所感悟。

　　仔細(xì)觀察，在《唐人傳奇》中老人直接給他現(xiàn)金，并次次叮囑他要有所悔改，最后一次還警告他說道：“再不改過自新，你就永遠(yuǎn)受窮吧”；而在芥川龍之介筆下，老人只是與他寒暄幾句，讓他在夕陽自己影子的頭部、腿部挖土獲得黃金，轉(zhuǎn)眼便消失不見。且花費(fèi)大量筆墨描寫杜子春奢侈生活——連一些不面熟的親戚都來參加他的宴會(huì)，在把他推向極點(diǎn)之后狠狠摔入谷底——窮到別人家連口茶都不肯給他喝，多么一個(gè)“窮在街頭無人問，富在深山有遠(yuǎn)親”的例子！更重要的`是，老仙人又讓他在夕陽下把影子腳步挖出黃金來時(shí)，杜子春自己拒絕了。由此可見《唐人傳奇》中杜子春的感悟像是在老人勸告下引發(fā)的，而小說中描寫的是杜子春大起大落之后自己獲得的感慨，銜接更加自然。

　　接著來看，《唐人傳奇》中杜子春從此安居樂業(yè)自食其力，情節(jié)一大亮點(diǎn)悄然熄滅，不免有些落入俗套。后來又寫杜子春為了報(bào)答老人，奉命來到云臺(tái)峰協(xié)助仙人煉丹，()是否有些未完待續(xù)冗長了呢？小說卻不同，杜子春厭惡了人間虛偽，不想再次落入塵世，懇求仙人收他為徒想成為仙人并被帶到峨眉山，這樣不是就順暢符合邏輯了許多嗎？

　　二者結(jié)尾也是天差地別，相同的兩篇文章都描述仙人叫杜子春無論如何都不要發(fā)出聲響，撇下他一人。杜子春的面前便顯現(xiàn)出豺狼虎豹兇神惡煞魑魅魍魎甚至地獄的景象來，直到看見地獄里鬼怪折磨自己的親人，他終于情不自禁喊出聲來。好了，這里發(fā)生變化了，《唐人傳奇》寫仙人因此煉丹被打斷，從此氣憤地離開了杜子春，這好像有些跑題了吧，況且使白眉智者的形象瞬間變?yōu)楸┡�的老頭子，這個(gè)收尾我覺得簡直不符合前文，若是這樣杜子春豈不是變成鐵石心腸的無情之人了么？而小說則差強(qiáng)人意，仙人出現(xiàn)景象消失，老人告訴杜子春——“如果郎君真不作聲……我會(huì)立即取你的性命�！�，因此“仙”也不是那么好當(dāng)?shù)�，老人留給杜子春一個(gè)鄉(xiāng)間田宅和幾畝地，便又消失不見。

　　小說是《唐人傳奇》的升華，芥川龍之介先是帶我們領(lǐng)略了人間的虛偽無情，杜子春便提出想成仙的請求——其實(shí)這只是一種對現(xiàn)實(shí)的逃避，老人又考驗(yàn)他，他終于忍受不了鬼卒鞭笞父母而喊了出來，終沒有成仙——人間冷酷，可真情自在，想著成仙逃避是沒有用的。

　　羽化而登仙，這仙，不成也罷！

《春》讀后感3

　　羊道”系列是李娟與哈薩克牧民扎克拜媽媽一家共同生活、歷經(jīng)寒暑跋涉后，在幾年時(shí)間內(nèi)陸續(xù)寫下的文字，共分三卷。這是第三卷，講述的是在發(fā)生在深山夏牧場的故事。

　　在李娟筆下，這支也許是世界上僅存的、真正意義上的游牧民族的生存景觀得以呈現(xiàn)。這是一種與大自然生死相依，充滿了艱辛、苦難而又自有其尊嚴(yán)與樂趣的古老生活。李娟用自己的方式講述著這些世界角落的人和事：“所有的文字都在強(qiáng)調(diào)他們的與眾不同。而我，我更感動(dòng)于他們與世人相同的那部分。那些相同的`歡樂，相同的憂慮與相同的希望。”

　　天長地久也要一直走一直走……

　　從春牧場到前山夏牧場，到深山夏牧場，到冬牧場，這本是系列里最后來讀的李娟作品。日子仿佛都一樣，又仿佛大不同。好像已經(jīng)熟悉了扎克拜媽媽家的一切，卡西帕和斯馬胡力就如同生活在身邊的親人一樣了。但又篇篇日日都有新鮮。比如搟氈，比如山羊。也許是老了吧，以前的我會(huì)極度向往像李娟一樣去體會(huì)真實(shí)不同的生活，可是現(xiàn)在卻很膽怯，害怕孤獨(dú)，害怕辛苦，尤其害怕寒冷。同時(shí)，也害怕面對自己天天逗趣趕放的小羊成為桌上的一道菜。夏牧場還是延續(xù)春牧場的風(fēng)格，可愛地?cái)⑹鲋�一切，雖然也有思考，但不像冬牧場最后有略顯沉重的總結(jié)評述。其實(shí)，誰也無力改變什么，歷史總是推動(dòng)著人向前走，還是感謝能讀到這些文字，了解這樣的生活，假以時(shí)日，這樣的生產(chǎn)方式和生活方式都不存在了，起碼還曾有李娟真實(shí)地記錄過這些，不是以“專家”“學(xué)者”的身份，而是一個(gè)普通的氈房里居住的女子的眼和筆，告訴我們這一切。

　　這個(gè)8月很幸運(yùn)，邂逅了李娟，并與她一起沉醉于那個(gè)美麗安靜的草原世界。

　　好多年來已經(jīng)沒有一個(gè)作家的書能讓我有一口氣看完的沖動(dòng)了，但這個(gè)8月，我一口氣把李娟所有的作品全部讀完，文字干凈而利落，不僅我喜歡讀，連十一歲的妞妞也非常喜歡，天天捧著她的書不離手。這也是這么些年為數(shù)不多的適合母女共讀的書了。

　　李娟筆下的哈薩克世界，既簡單，艱苦，枯燥，又浪漫，快樂，知足。那些人們在惡劣的環(huán)境下，始終滿足又堅(jiān)強(qiáng)的鮮活的生存著。讓生活在城市里的滿是欲望的我們都覺得有種羞愧。讀李娟的書，讓人有一股清新，溫暖而幸福的感覺。對比著女孩筆下的寂寞，悲傷，才會(huì)讓你覺得以往的種種不如意是多么的無病呻吟。

　　李娟是不幸的，從小的生活顛沛流離，與七十多歲的外婆九十多歲的太外婆生活在一起，靠撿__為生，造就了她敏感而自卑的心，但無疑，李娟又是幸運(yùn)的，正是困苦的經(jīng)歷成就了她的敏銳，細(xì)膩與樂觀幽默。才有機(jī)會(huì)讓把她生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴都轉(zhuǎn)化成筆下那行云流水的文字，才讓我們有機(jī)會(huì)與草原上的人們心靈接觸。

　　想回歸自然，想獲得心靈的清凈，想更多的了解哈薩克人的世界，請跟隨著李娟一起在阿勒泰的草原深思，發(fā)呆吧!

《春》讀后感4

　　朱自清的精短散文《春》，意象單純，主題明朗，語言優(yōu)美，人們往往把它解讀為一篇"春的贊歌".其實(shí)這是錯(cuò)誤�！洞骸放c朱自清眾多的寫景抒情散文一樣，看似晶瑩剔透，一目了然，但它卻像一杯醇酒一般，蘊(yùn)涵了綿長而清洌的韻味與芳香，要真正品嘗出它的滋味并非易事。

　　《春》一文寓情于景，情景交融。在朱自清的筆下，春草是如此的天真爛漫、活潑可愛。"園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個(gè)滾兒，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。"如果作者沒有發(fā)自內(nèi)心的由衷的喜愛之情，怎能寫出這等精彩之筆！在朱自清筆下，春風(fēng)、春雨都顯得那么美。風(fēng)中的柳枝是多么溫柔，風(fēng)中的樂聲是多么動(dòng)聽，風(fēng)中的氣息是多么令人心曠神怡！還有，那綿綿的春雨像牛毛、像花針、像細(xì)絲、像薄煙，表現(xiàn)了飄渺朦朧之美。我讀著讀著，仿佛正在春風(fēng)中盡情地欣賞一部春天的樂章，一幅春天的寫意畫。作者對春天真摯的贊美之情，已不留痕跡地融入了景物描寫之中，讓我讀來回味無窮。

　　《春》一文景中寓理。文章先描繪春天美景，再寫春天里的人們。我們在春天里的人身上，感受到一種積極向上的氣息。這氣息，能讓消沉的人振作精神，讓懶惰的人勤奮工作，讓失望的人充滿希望。

　　讀著讀著，我腦子里浮現(xiàn)出一副美麗的景象，一副春天特有的景象：桃樹，梨樹，杏樹上都開滿了一朵朵嬌艷的花，有的紅的像熊熊烈火，有的粉紅粉紅的，像天上的朝霞，有的潔白的像雪花，花兒散發(fā)著迷人的香味，閉上眼睛，樹上仿佛結(jié)滿了桃子，杏子，梨子！蝴蝶，蜜蜂圍著花兒翩翩起舞，野花數(shù)不勝數(shù)：雜樣兒，有名字的，無名字，都像趕集似的聚在草叢里，像一只只彩色的眼睛，像一棵棵閃爍的星星，一閃一閃的調(diào)皮地眨著眼睛。

　　在這篇"貯滿詩意"的"春的贊歌"中，事實(shí)上飽含了作家特定時(shí)期的思想情緒、對人生及至人格的.追求，表現(xiàn)了作家骨子里的傳統(tǒng)文化積淀和他對自由境界的向往�！洞骸反_實(shí)描寫、謳歌了一個(gè)蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心靈世界的一種逼真寫照。

　　細(xì)讀朱自清的《春》，我不由地有這樣一種感覺：這是一個(gè)大病初愈的文化人，面對春意盎然的原野，他又重新找回了一種自信和自尊，編織著自己的理想之夢。這是一個(gè)經(jīng)歷了"心靈煉獄"的知識(shí)分子，在大自然溫暖的懷抱中，他沉醉其間，詩情聯(lián)翩，感受到了一種"天人合一"的美妙境界和"天行健，君子以自強(qiáng)不息"的心靈沖動(dòng)。他從時(shí)代的"十字街頭"撤退下來，又在這里找到了自己的"安身立命"之所。我總覺得，朱自清筆下的"春景圖",不是他故鄉(xiāng)江浙一帶的那種溫暖潮濕的春景，也不是北方城郊的那種壯闊而盎然的春景，更不是畫家筆下那種如實(shí)臨摹的寫生畫，而是作家在大自然的啟迪和感召下，由他的心靈釀造出來的一幅藝術(shù)圖畫。

　　讓我們一起用心去感受這幅圖畫。

《春》讀后感5

　　在學(xué)校第三屆讀書節(jié)期間，我誦讀了很多唐詩，李白、杜甫、王維、王之渙、王昌齡……一位位偉大詩人的名字深深地印在了我的心間，田園詩、邊塞詩……我用心誦讀、品讀一首首朗朗上口的詩歌。其中我最喜歡大詩人杜甫，我讀他的詩，讀他的故事。最感動(dòng)我的是他寫的《春夜喜雨》。

　　在二年級的語文課本中，我們已經(jīng)學(xué)過這首詩。那時(shí)我就知道，由于當(dāng)時(shí)天氣干旱，所以這場雨讓大詩人非常興奮，忍不住發(fā)出“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生�！钡母袊@，再加上春雨在夜里悄悄來臨，沒有一點(diǎn)聲音，像天使降落人間，不驚擾人們的好夢，滋潤著萬物。這樣的一場雨，真是好雨��！

　　語文課本里的這首詩只有前四個(gè)分句，今年讀書節(jié)期間，我終于讀到了完整的《春夜喜雨》，后四句寫道：“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明”是說詩人在看雨�！皶钥醇t濕處，花重錦官城”是在說詩人在想雨：天亮后，看看這帶著雨水的花朵，嬌美紅艷，整個(gè)錦官城將變成繁花盛開的世界，整首詩充滿了詩人的喜悅之情。是啊，這場春雨給逃難的杜甫帶來了難得的好心情，然而為什么這樣贊美春雨，為什么不去責(zé)怪它遲遲不來呢？這場雨真的只是久旱逢雨，表達(dá)喜悅的心情嗎？我心中產(chǎn)生了疑問，繼續(xù)深入閱讀，查找資料。讓我們回到唐朝，下這場春雨的那一年。這一年在詩人的人生中顯得那么重要。安史之亂的馬蹄聲漸漸地遠(yuǎn)了，雄渾的號角聲也不見了，狼狽逃難的日子結(jié)束了，杜甫成都的草堂在朋友的幫助下建成了，此時(shí)的杜甫卻再也不是“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”的杜甫，也不是“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的杜甫，在任左拾遺官的一年多時(shí)間里，杜甫清醒地認(rèn)識(shí)到在當(dāng)時(shí)黑暗腐朽的.官場，自己的理想沒有一個(gè)可以實(shí)現(xiàn)，同時(shí)也說明詩人根本不適合做官。那么詩人意志消沉了嗎？一蹶不振了嗎？還是整天借酒澆愁愁更愁？沒有，一代偉大詩人的心靈因?yàn)檫@場雨變得更加豐滿。那天夜里，細(xì)小的雨淅淅瀝瀝，從天空飄然而至，風(fēng)將這飄忽的雨吹進(jìn)詩人點(diǎn)燈夜讀的書桌前，“哦，下雨了！”他一陣欣喜，忍不住放下書本，側(cè)耳傾聽。多美的雨聲啊，仿佛人間最美妙動(dòng)聽的音樂。杜甫禁不住想：多好的雨啊，該來的時(shí)候就來了。老子說：“水利萬物而不爭�！边@雨不就是這種無私奉獻(xiàn)的精神最貼切的寫照嗎？你瞧它“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲�！贝河甑臒o私深深地打動(dòng)了杜甫，他情不自禁地要去看看這雨的大德。四周漆黑一片，田野里的小路已經(jīng)看不清了，只有江上小船里的漁火，在斜風(fēng)細(xì)雨中忽閃忽閃著�？墒悄切┚煤档娜f物正在咕咕地，歡暢地吮吸著這甘霖呢？杜甫忽然領(lǐng)悟到做人不也應(yīng)該如此嗎？他越想越激動(dòng)，不禁寫下了“春夜喜雨”四個(gè)大字……

　　從此，杜甫像變了一個(gè)人，另一個(gè)杜甫出現(xiàn)了，幾個(gè)月后，他的另一首傳世之作《茅屋為秋風(fēng)所破歌》誕生了。啊，難忘的雨，無私的、默默奉獻(xiàn)的雨打動(dòng)了大詩人杜甫，也打動(dòng)了我。我要誦讀更多的唐詩、宋詞，詩經(jīng)、楚辭……讓博大精深的中華經(jīng)典也像這春雨滋潤我的心靈，陶冶我的情操，我甘愿做春雨滋潤下的一棵小草，在春天里茁壯成長。

《春》讀后感6

　　第一眼看到這本書就被它的名字所吸引，耳邊不由響起雨后春筍破土而出的清脆聲。翻開書本第一篇春之篇變激起了我濃厚地閱讀興趣。

　　我作為一名年輕的80后，初登講臺(tái)的青年教師，在閱讀完春之篇的介紹后，一下子便有了似曾相識(shí)的感覺，有油然而生的欽佩與共鳴。的確書中所說的現(xiàn)實(shí)與理想的差異，也曾讓我一度喪失對幼教事業(yè)的信心，同樣質(zhì)問自己“我能成為一名合格的教師嗎？我能勝任自己的`工作嗎？”雖然經(jīng)過一段時(shí)間地適應(yīng)，我重拾了信心，但究竟如何能真正科學(xué)合理地做好，更有目的性地發(fā)展自己，我仍有著困惑。

　　但本書中春之篇給了我科學(xué)合理的答案，在春之篇開篇有這樣一段話“慶幸的是，在師傅的帶領(lǐng)下，在觀摩教研活動(dòng)的過程中，在體驗(yàn)式園本研訓(xùn)的熏陶下，在觀察孩子、反思自己的教學(xué)后，我的質(zhì)疑慢慢地消除了，我的專業(yè)發(fā)展之旅也隨之起航了�！倍�之后的本篇中作者也是圍繞這段話用事例進(jìn)行了進(jìn)一步地闡述。從中我們不難提煉出幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：師傅帶領(lǐng)、活動(dòng)觀摩、園本研修、觀察反思。這也正是看完此篇后，為自己所尋求到的答案。

　　針對以上幾點(diǎn)結(jié)合自身情況，我審視自己。在大方向上我把握地不錯(cuò)，與作者所提的幾點(diǎn)大相徑庭。但在具體的操作中，還是得再學(xué)習(xí)下。

　　一、應(yīng)與師傅更密切地互動(dòng)

　　在以前我會(huì)主動(dòng)將自己的備課、活動(dòng)準(zhǔn)備、教學(xué)計(jì)劃、環(huán)境布置等教學(xué)活動(dòng)中遇到的問題向師傅請教。但卻忽視了書中作者所提及的一些教育心得、教學(xué)隨筆、個(gè)案觀察等與教學(xué)活動(dòng)非直接聯(lián)系的材料地請教。而此類材料也真是我專業(yè)成長不可或缺的部分，因此在之后應(yīng)注意調(diào)整不忽視工作的方方面面，進(jìn)一步加強(qiáng)與師傅之間地互動(dòng)。

　　二、應(yīng)積極主動(dòng)地參與園本研修

　　在過往的一年中，在參加我園的園本研修時(shí)，我并不是很積極。首先，是因?yàn)樽约簩�園本研修不是很了解。其次，也怕自己缺乏經(jīng)驗(yàn)所將所提是錯(cuò)誤的。但在書中，作者所提及的兩種研修：觀摩式園本研訓(xùn)和體驗(yàn)式園本研訓(xùn)。在這兩個(gè)活動(dòng)中老師們都盡可能地自我表達(dá)，運(yùn)用集體智慧發(fā)現(xiàn)問題、探討問題、解決問題。由此，我深知自己應(yīng)更積極地投入到園本研修活動(dòng)中，即使說錯(cuò)了，但也能在其他老師地評論中，獲取經(jīng)驗(yàn)、贏得智慧。

　　三、應(yīng)進(jìn)一步觀察孩子，了解孩子

　　以前總覺得要學(xué)經(jīng)驗(yàn)應(yīng)從一些有經(jīng)驗(yàn)的教師那里學(xué)，他們豐富的工作經(jīng)驗(yàn)一定能幫助我更快地成長。但書中卻告訴我，觀察兒童：教師專業(yè)發(fā)展的基石文中作者舉了琦琦和嵐嵐的兩個(gè)例子，在對他們觀察記錄中作者得出了新的結(jié)論，在嵐嵐的例子中作者更尋求出了一種“教育愛”的新方式。由此，讓我明白了在平日應(yīng)多觀察孩子，孩子本身就是一本新教師專業(yè)成長的教科書。

　　“長江春水綠堪染，蓮葉出水大如錢 ”春之篇正如一江春水，給予我心靈以滋潤，相信在它地灌溉下，我定能如詩中蓮葉般富有生機(jī)，飛快成長。

《春》讀后感7

　　關(guān)于朱自清的文章，我們在學(xué)生時(shí)代閱讀過《背景》和《荷塘月色》，堪稱現(xiàn)代文學(xué)史上的美文。今天品讀的是朱自清的散文《春》，是一篇清雅動(dòng)人詩意滿溢的美文。在陶醉之余，還感受頗多。下面就請大家一起感受春的美景和詩情。

　　《春》不僅是一首抒情詩，也是一副風(fēng)景畫，更是一曲對春的贊歌，還是一篇滿貯詩意的散文。它以詩的筆調(diào)，描繪了我國南方春天特有的景色：綠草如茵，花木爭榮，春風(fēng)拂煦，細(xì)雨連綿，呈現(xiàn)一派生機(jī)和活力；在春境中的人，也精神抖擻，辛勤勞作，充滿希望。

　　《春》描寫細(xì)膩，富于情致。所描繪的景物充盈著躍動(dòng)的活力與生命的靈氣。著名散文家朱自清先生用自己的雙眼，認(rèn)真地觀察他身邊的春色。大到山、水、太陽，小到花草、鳥兒，甚至連本無色無味無形的風(fēng)，在他的筆下都如富有感情的人一般，讀罷不能不令人嘆服。我們仿佛忘記了窗外呼嘯的北風(fēng)，來到了富滿生機(jī)的春的世界。

　　春的生機(jī)、作者高超的.寫作水平，這都不是讓我感受最多的。而是作者朱自清先生對生活深深的熱愛和那種積極向上的心態(tài)。文中每個(gè)、每個(gè)詞、每個(gè)字都揉進(jìn)了作者對世間萬物的熱愛。盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。連用兩個(gè)盼望著，可見期待春天來臨的心情是多么殷切。東風(fēng)來了，了春天的消息，你聽，那春天的腳步聲近了。短短的十幾個(gè)字，就將作者殷切而又喜悅的心情表現(xiàn)得淋漓盡致。城里鄉(xiāng)下，家家戶戶，老老小小，也趕趟兒似的，一個(gè)個(gè)都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份兒事去。寫出蟄伏了一冬的人們迎來風(fēng)和日暖的喜悅。人們充滿了希望，因?yàn)椤�一年之�?jì)在于春’，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。

　　《春》的最后，作者用三個(gè)比喻總寫春天。春天是新的，春天有旺盛的生命力：春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。春天是美的，是活潑生動(dòng)的：春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。春天是健壯有力的：春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去。從剛落地的娃娃，到小姑娘，到青年，文章描寫的順序也耐人尋味，寫出了不同時(shí)段的不同景象。

　　朱自清用一顆陽光、積極、充滿活力的心去觀察這些景物。他的心情是那么明朗！這使我不禁想起了生活中那些總是抱怨的人。他們抱怨自己的工作，抱怨自己的家庭，抱怨領(lǐng)導(dǎo)，抱怨朋友。仿佛他們自己就是這個(gè)世上最悲慘、最不如意的人。但和朋友一交流，卻發(fā)現(xiàn)大家都不過如此。哪里有事事如意、一帆風(fēng)順的人那為什么會(huì)這樣是因?yàn)槿鄙僖活w樂觀、包容的平常心，心態(tài)是很重要的。在一張白紙上或一個(gè)黑點(diǎn)，正如于丹所講：人們就只看見了那個(gè)點(diǎn)，而看不到周圍那一大塊空白。這就像生活中人們總是看到不如意的事，而忽略了剩下的許多快樂事一樣。用一顆平常心去看待、去對待生活中的黑點(diǎn)吧。

《春》讀后感8

　　千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。

　　南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。

　　唐代詩人杜牧的這首《江南春絕句》一共只有四句28個(gè)字，而且字面意思極淺，但讀來卻覺余味無窮。一般賞析書籍都只評析其寫景與反佛，最多是加上對歷史的反思。我卻覺得，這首詩可以整體分三層來讀，說出來與大家討論，歡迎大家批評建議。

　　詩的第一層自然是寫景。＂綠映紅＂從色彩上明亮了讀者的眼睛，＂鶯啼＂從聽覺上喚醒了讀者的耳朵；＂水村山郭酒旗風(fēng)＂，既增加了人間煙火氣，又使畫面增加了動(dòng)感。＂千里＂與＂十里＂之爭的故事更是為這首詩增加了一絲亮色。接下來景色由明轉(zhuǎn)暗，寫到佛寺的樓臺(tái)籠于煙雨之中。整首詩寫景不似繪畫，而似影片，先由＂千里＂遠(yuǎn)景引入，而后鏡頭拉近，是為水村山郭，最后突然鏡頭切換，轉(zhuǎn)向煙雨中之寺院，似欲故意來個(gè)對比。寫景內(nèi)容豐富而簡約，有極富美感。

　　第二層是詠史。寫景由明轉(zhuǎn)暗即在情感上否定南朝的崇佛。南朝建寺眾多，并未能阻止其政權(quán)走馬燈似的迅速敗亡輪換的命運(yùn)，像梁武帝蕭衍，三次舍身為僧，最終卻落得個(gè)＂身死國滅，為天下笑＂的結(jié)果（梁武帝身死之后，梁并未馬上滅亡，但已經(jīng)奄奄一息，黃泉路近）。但大肆崇佛，卻苦了百姓——＂四百八十寺＂，＂多少樓臺(tái)＂，都是百姓的血汗筑成的！而今樓臺(tái)尚在，南朝已逝；物雖猶在，人安在哉！只有煙雨濛濛，籠罩于此，徒使后人心生無限感慨！另外，我想，＂綠映紅＂易使人想到＂燈紅酒綠＂，加上＂酒旗風(fēng)＂，更坐實(shí)了這種想象；＂鶯啼＂則易使人想到＂鶯歌燕舞＂，歌姬舞女。結(jié)果是整首詩的前兩句似乎是在暗示南朝統(tǒng)治者的奢侈腐化、醉生夢死；后兩句則顯然在批評他們崇佛。這些人一邊殘酷壓榨百姓，花天酒地、荒淫縱欲，一邊要＂買福賣罪＂、行＂善＂積＂德＂。他們想用這種方式（崇佛）尋求心理的平衡，其結(jié)果卻是加重了人民的負(fù)擔(dān)，使社會(huì)變得更加畸形。

　　第三層，便是借古諷今了。唐代皇帝和貴族們的.崇佛并不比南朝差多少。韓愈曾因諫迎佛骨，險(xiǎn)些丟了性命，佛教之盛行可見一斑。后來唐武宗滅佛，被佛教界稱為＂會(huì)昌（唐武宗年號）法難＂，也從一個(gè)側(cè)面說明了當(dāng)時(shí)佛教的過度泛濫。不過，佛教本身并不是錯(cuò)，信佛也未必是錯(cuò)，但對于這些老爺們來說，與其一邊作惡一邊祈求佛祖保佑，當(dāng)然不如真真正正給老百姓做些實(shí)事。我想佛教精神也不會(huì)提倡以權(quán)、錢作為作惡資本的偽善的。杜牧在其早年的名作《阿房宮賦》中曾說＂后人哀之而不鑒之，是使后人而復(fù)哀后人也＂，他在很多詠史詩中都表露出了這種借古諷今的意思，他對當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)深感憂慮。這首詩雖未點(diǎn)明其借古諷今之意，卻將此意十分含蓄而生動(dòng)地表達(dá)出來。

　　杜牧的詩多簡明淺顯，卻話中有話、意蘊(yùn)無窮；他的詩多明朗疏淡，充滿了美感。杜牧的詩真正做到了深入淺出，這大概也是他能在晚唐詩壇上獨(dú)樹一幟的重要原因吧！

《春》讀后感9

　　本學(xué)期工作之余，我有幸拜讀了《名師講語文》叢書系列的《吉春亞講語文》，對“博采眾長、開拓進(jìn)取，教學(xué)帶有濃濃語文味且不乏詩情畫意”的吉春亞老師有了進(jìn)一步的了解，深深被她的教學(xué)風(fēng)格所吸引，被對語文勤奮探索、執(zhí)著鉆研的精神所折服。

　　《吉春亞講語文》共分四個(gè)板塊，分別是“我的語文人生”、“我的語文理念”、“我的語文實(shí)踐”和“我的教學(xué)語錄”，全書共216頁，雖全是文字，卻并不枯燥。書中不乏專業(yè)理論，更有很多教學(xué)實(shí)踐，但更吸引我的是那些實(shí)踐過后的反思和心得。書中沒有華麗的辭藻，沒有生硬的規(guī)則，只有吉老師在語文教學(xué)路上的不斷摸索，只有吉老師探索實(shí)踐后的體會(huì)與感悟，而正是這些樸素實(shí)在的細(xì)節(jié)展示與心得的分享，讓我受益匪淺。

　　天道酬勤。教師家庭出身的吉老師，父親的身體力行給她作了最好的榜樣，而心如止水地勤勤懇懇鉆研，才是她走向成功的關(guān)鍵。湖城邊，暗夜里，無處不見吉老師勤奮努力的身影。品味吉老師的語文人生，我再次將勤奮的種子播種在心里。正如吉老師所說，只要有堅(jiān)持不懈的手，自然會(huì)有收獲。至此，我也認(rèn)識(shí)到，對于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)并不豐富的自己來說，勤奮固然至關(guān)重要。勤看書、勤鉆研、勤聽課、勤做筆記、勤反思成了我今后應(yīng)該努力的重點(diǎn)，我也相信，像吉老師一樣，踏踏實(shí)實(shí)地勤奮做事，一定會(huì)讓自己的語文教學(xué)水平不斷進(jìn)步。

　　只問攀登不問高。恩師于永正平靜地對吉老師說的這句話，在她心中分量不輕，吉老師的語文之路，也正是這樣，不斷攀登，卻從不問高。在淡泊中不斷收獲，在勤奮中提升，也正是我所向往的。我一直想做一個(gè)默默努力的人，雖沒有遠(yuǎn)大的志向，我卻是希望自己能在向身邊人學(xué)習(xí)、摸索的過程中，慢慢成長，漸漸充實(shí)。

　　語文課就應(yīng)該有語文味。吉老師的課堂充滿濃濃的書香氣息，展現(xiàn)著語文學(xué)科的個(gè)性，從一書到另一書，精彩地綻放出生命的活力。作為一名教師，一名語文教師，是決定語文課堂是否具有語文味的關(guān)鍵。而我自己的'課堂，往往做不到這一點(diǎn)：如果注重知識(shí)的理解，往往忽略的語文的味道；如果重在情感熏陶，往往處理不好考試的要點(diǎn)。由此我也認(rèn)識(shí)到，具備較強(qiáng)的語文意識(shí)，積累豐厚的文化內(nèi)涵，鍛煉較好的口語和書面表達(dá)能力是我必須努力達(dá)到的目標(biāo)。因?yàn)橹挥羞@樣，我才能漸漸使我的語文課堂充滿生機(jī)，才能讓我的學(xué)生對語文有較濃厚的興趣。

　　受以魚不如授之以漁。吉老師在教學(xué)實(shí)踐中指出“學(xué)有方法，讓孩子自己會(huì)學(xué)習(xí)”，而從本書很多教學(xué)實(shí)錄，都不難看出這一點(diǎn)：教學(xué)，除了灌輸知識(shí)，更多的是方法的指導(dǎo)。因?yàn)橹挥袑W(xué)會(huì)了方法，孩子們才能運(yùn)用自如，許多問題也就迎刃而解。比如讓學(xué)生體會(huì)作者的思想感情，可教會(huì)學(xué)生“抓住關(guān)鍵詞語理解”，這樣一來，不但使學(xué)生在以后讀文過程中會(huì)抓關(guān)鍵詞語理解文章，也會(huì)讓學(xué)生在寫作中養(yǎng)成煉字選詞的好習(xí)慣，長此以往，學(xué)生語文素養(yǎng)一定有所提高。

　　《吉春亞講語文》一書，有專業(yè)的理論，有實(shí)效的方法，更有吉老師自身的教學(xué)體驗(yàn)和思考，她是為我們解惑的鑰匙，亦是指路的明燈。讀完此書，許多收獲與感悟不勝言表，只愿將所學(xué)所得投入實(shí)踐，讓自己的語文教學(xué)之路更加穩(wěn)健，讓我與學(xué)生的語文生活更加豐富多彩！

《春》讀后感10

　　杜甫，唐朝偉大詩人，一生經(jīng)歷坎坷。青年時(shí)代在盛唐中度過，游歷了中國許多地方。參加科舉，落榜。和許多盛唐時(shí)期詩人一樣，杜甫懷有巨大抱負(fù)，入仕治國。但一次次世事的經(jīng)歷，使他真正看清了這個(gè)社會(huì)。

　　當(dāng)唐朝由盛走向衰落時(shí)，杜甫深刻的感受到了社會(huì)的變遷，人生的辛酸，同時(shí)也看到了社會(huì)底層人民生活的疾苦。

　　杜甫從小深受儒家文化的熏陶，忠君、仁愛、入仕思想深深影響著杜甫。但當(dāng)安史之亂爆發(fā)的八年間，唐朝社會(huì)的急轉(zhuǎn)直下，百姓深受磨難，杜甫深刻的認(rèn)識(shí)到了世事的變遷，他用詩抒發(fā)自己內(nèi)心的感受，記錄了這場戰(zhàn)亂給社會(huì)給百姓帶來的巨大影響。

　　杜甫的詩被后人稱為“詩史”，深刻的記錄了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的狀況。底層百姓生活艱辛，戰(zhàn)亂給整個(gè)國家?guī)�來難以想象的災(zāi)難。《春望》就是杜甫寫于這個(gè)時(shí)期，安史叛軍攻陷長安后，作者回到長安所見所聞。

　　在叛軍的劫掠后，長安已是滿目荒涼，往日繁華的長安，現(xiàn)在已是不堪目睹。詩人杜甫看到這樣的場景，心情是可想而知的。對于一個(gè)忠君愛國、對貧困百姓有仁愛之心的人，內(nèi)心的傷感是可以理解的'。

　　詩歌的首聯(lián)“國破山河在，城春草木深”，詩人用平實(shí)的語言描繪了戰(zhàn)亂后再次回到長安的所見，叛軍攻陷長安，雖然山河依舊，但已滿目瘡痍。春天草木茂盛，但人煙稀少，與往日的繁華喧囂形成鮮明的對比。詩人借景抒情，抒發(fā)了對故國的深深懷念之情。

　　頷聯(lián)“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，詩人借助花、鳥美好的事物表達(dá)一種感傷悲涼之情。感慨世事的變遷，對花而傷感流淚，因?yàn)楹迍e而聽到鳥兒的鳴叫也感到驚心難過。頷聯(lián)運(yùn)用對偶的手法，加強(qiáng)了詩人對長安淪陷的傷感之情。景隨詩人的情感而變化，花鳥美好的事物也因?yàn)樵娙藘?nèi)心的感傷而變得凄涼。

　　頸聯(lián)“烽火連三月，家書抵萬金”，描繪了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂持續(xù)時(shí)間長，同時(shí)也表明了戰(zhàn)亂給人民帶來了深重的災(zāi)難。長期的戰(zhàn)亂，在外打仗的士兵，故鄉(xiāng)家人對他們多么牽掛，一封家書抵萬金，思念親人。在戰(zhàn)亂的年代，年輕人都被抓去打仗，家里只剩下老弱，百姓在戰(zhàn)亂中承受苦難，妻離子散，家破人亡。

　　詩人想到這里更是感到痛苦，也表達(dá)了詩人對親人的思念之情。

　　尾聯(lián)“白頭搔更短，渾欲不勝簪”，詩人對國家社會(huì)、底層百姓的憂愁，白發(fā)脫落的更加稀疏短少，發(fā)簪幾乎不能夾住。最后一句表達(dá)了詩人杜甫的憂國憂民之情，以及對國家破落，百姓處在苦難之中的憂傷之情。詩人把個(gè)人之情寄予到國家百姓，關(guān)心國家安危，關(guān)心百姓疾苦。

　　在那個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代，詩人把個(gè)人的坎坷遭遇與社會(huì)世事緊密聯(lián)系，在細(xì)微之處見真實(shí)，寄予感情與詩中，客觀敘述描寫與主觀的抒情相結(jié)合。全詩語言樸實(shí)無華，卻給人一種悲傷之感�！洞和�》把作者內(nèi)心的傷感憂傷之情與現(xiàn)實(shí)景物恰到好處的聯(lián)系在了一起。

　　杜甫晚年窮困潦倒，疾病纏身，國家的衰落，百姓的苦難，詩人杜甫深深感受到了世間的桑海。沉郁頓挫的風(fēng)格表現(xiàn)了杜甫一種倔強(qiáng)的性格，感情的深厚表達(dá)的真摯。

　　杜甫是一位偉大的詩人，繼承了中國傳統(tǒng)文化中最重要的品質(zhì)，憂國憂民、仁愛之心等等。樸實(shí)無華的語言，世事的描寫，對底層百姓生活的感觸，對國家安危的關(guān)心被歷代仁人志士所敬仰。

《春》讀后感11

　　讀村上春樹的作品，總是給人帶來些許平靜。就像跑步一樣，我們會(huì)收獲一種“運(yùn)動(dòng)”的平靜。平靜的韻味，是茶，是恬淡而悠久。它不像伏特加那樣的烈酒，讓人瘋狂于酒精的麻痹之中；也不像米酒之類的甘澧，讓人沉迷于口舌的甜美。這里的平靜，是微醉，是樸實(shí)，是唇齒留香，是浸漬我們生活的感動(dòng)。

　　如此這般的平靜，需要我們用心去聆聽，去嗅探，去揣摩。也正是基于這樣中庸清淡的氣息，才會(huì)讓人對于村上春樹的平靜，對跑步帶給人的平靜懷有持久的向往。

　　村上春樹的這本書里面涉及到兩點(diǎn)。熱愛，堅(jiān)持。原本是聽起來有些俗套的`主題，但他務(wù)實(shí)的寫作風(fēng)格讓他描摹出來的效果令人回味。而并非一味的贊揚(yáng)，歌頌。喊口號式的文字呼喊在其中更無從循跡。書中有的，第一，是一位跑者心靈世界的構(gòu)建。第二，是這位跑者內(nèi)心堅(jiān)持與身體斗爭的刻畫。

　　村上春樹最初決定寫小說，決定開始跑步是在三十三歲。下定決心后，他便關(guān)掉自己所開的生意不錯(cuò)的小店。他的理由是，一邊開小店一邊寫小說他做不到。若究其怎么會(huì)突然想到寫小說，跑步。書中的答案是，熱愛。他喜歡這樣做，便這樣做了。這樣的回答很純粹，就像有些人為了活著而活著，同樣純粹。前者發(fā)于內(nèi)心，后者迫于外力。同樣的人生旅途，同樣的終點(diǎn)。前者多了旅途中值得人們把玩的事物，欣賞風(fēng)景的那顆平靜的心。而因此便多了，生命的寬度。

　　當(dāng)今的生活節(jié)奏越來越快，“平靜”好像早已被人們甩到了身后。飛速的列車，海量的信息，人與人之間泛多卻淡然無味的聯(lián)系。人做的事情越來越多的，事情的深度越來越淺。社會(huì)的高速發(fā)展不是一種錯(cuò)誤，而人心的功利更不是一種正確。當(dāng)我們沒有時(shí)間平靜地坐下來與朋友交談，品茶與展望年華；當(dāng)自己沒有心思平靜地冥想，自省與感悟生活。那曾經(jīng)的熱愛與堅(jiān)持，是否早已羈旅在生活拼命的追逐之中？

　　村上春樹的奔跑，在腳步的一次次一起一落之間，讓心有時(shí)間、有節(jié)奏的平靜下來，完成一次心靈修行。拋下生活中多余的重壓，有機(jī)會(huì)去遐想，生命這場，旅行的意義。

　　當(dāng)心靈有主見的思索，人們對身體的操控會(huì)變得容易與持久。村上春樹在書中寫到幾次馬拉松比賽的情況，其中都提到了跑步中身體的感受以及如何在跑步時(shí)對肌肉疼痛的控制。

　　的確，持久的跑步是一種累人的活。我在生活中也不時(shí)地去慢跑，也在慢跑中找尋書中的描寫的印記。我發(fā)現(xiàn)在跑步中間的一段時(shí)間會(huì)有很好的體驗(yàn)，內(nèi)心會(huì)隨著跑動(dòng)時(shí)一步步的振動(dòng)進(jìn)入平靜的節(jié)奏。但是在后期跑步便是一種磨煉，肌肉的酸痛和內(nèi)心的堅(jiān)持斗爭，這樣的每一步都是一次堅(jiān)持。最令人愉悅的，是跑完之后的感覺。停下來以后，初始的感覺十分勞累，走上一陣兒。全身的肌肉會(huì)變得十分舒展，心中的平靜在此時(shí)會(huì)達(dá)到最高點(diǎn)。這是跑步帶給我的快樂，我猜想這些也會(huì)是跑步帶給村上春樹的快樂。

　　生活是一條河，我們需要有湍急的節(jié)奏去拼搏奮斗，去追尋成功的風(fēng)帆；也需要有緩緩的流水去靜謐感懷，去沉淀生命的沙礫。平靜會(huì)讓我們成長，平靜會(huì)讓我們收獲，也只有平靜了，我們才能聽到自己的心聲，自己內(nèi)心對熱愛、對堅(jiān)持的呼喊。

《春》讀后感12

　　“死不是生的對立面，而作為生的一部分永存�！�

　　這本書讓我思考得最多的是生與死的問題。一直以來，人類都在探討生與死的問題，很多人認(rèn)為不是生就是死，人最基本的兩種形態(tài)。但是，村上春樹卻告訴我們，死不是生的對立面，而作為生的一部分永存。這句話多次出現(xiàn)在書里，讓我記憶深刻。村上春樹對生與死的思考，獨(dú)到的見解，在他筆下的人物中展現(xiàn)。

　　一個(gè)是木月的死，木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開始了，另一次便是直子的死了，用玲子的話就是“你選擇了綠子，而直子選擇了死”。兩次都是由死引出新生。還有就是初美的死。生還在延續(xù)。

　　渡邊對虛假骯臟的學(xué)校很厭惡，但他沒有去改變這一切的想法。他在尋找一種既不傷害直子，又不傷害綠子的方式，但，正如書中所說：“如果每個(gè)人正義都大行其道，每個(gè)人都得到自己的幸福的話，必然導(dǎo)致混亂�！痹谥弊铀篮�，渡邊想通過旅行來找回自己但卻失敗了。相對于已經(jīng)失去的更應(yīng)該珍惜眼前存在的，應(yīng)該停止對生者的傷害。

　　書一開始講了一口很深的、一但墜入便只有孤獨(dú)陪伴直至死亡的井，直子明知道是危險(xiǎn)的，但又很吸引她，因?yàn)閴嬋刖�中便與現(xiàn)世隔絕，也許這才是她真正想要的。她一直在渡邊的和木月之間徘徊，在生與死之間掙扎。在療養(yǎng)院的直子曾經(jīng)好轉(zhuǎn)，熱切地期待美好的新生活的開始，但是她的另一面的痛苦壓抑在黑暗深處。

　　綠子像森林里一棵樹，她似乎可以沖破黑暗享受到陽光。她非常堅(jiān)強(qiáng)，面對生活的苦難，父母在經(jīng)歷了痛苦后慢慢死去。她也想逃避，也很想有個(gè)依靠。她向渡邊表白，也尊重渡邊的選擇。當(dāng)渡邊因?yàn)橄萑雽χ弊拥乃寄疃�忽視了她時(shí)，她告訴渡邊自己的真實(shí)感受并選擇暫時(shí)離開讓他們可以冷靜的思考。

　　除了講生與死的問題，還講了關(guān)于精神病這個(gè)話題。書里還有一句話讓我印象深刻，那是患有精神病的她說的："我們的正常之處，就在于自己懂得自己的不正常。"當(dāng)渡邊來到療養(yǎng)院時(shí)，他發(fā)現(xiàn)里面患有精神病的人好像很正常，反而里面正常的人像是不太正常。當(dāng)他離開療養(yǎng)院，回到正常的人群中時(shí)，他甚至一時(shí)間難以適應(yīng)所謂的“正常”。

　　書里除了玲子，還有兩個(gè)角色讓我思考了很久，一個(gè)是永澤。永澤是一個(gè)家境、學(xué)識(shí)都很優(yōu)秀的人，是一個(gè)“精英”型的人物，他諳熟社會(huì)的"精英"規(guī)則，他可以輕易利用這些規(guī)則，但正因?yàn)樗�知道這些，所以他的內(nèi)心是很空虛。

　　另一個(gè)是玲子的一個(gè)學(xué)生，她原本相貌身材學(xué)習(xí)都很好，但她喜歡撒謊，用精湛的演技騙取他人的信任和歡心，好像天生就能洞察人的'習(xí)性，以此玩弄人心。她擁有彈鋼琴的天賦，但是她并不是真的想彈鋼琴。玲子哪怕被她傷害也為她的天賦而感到惋惜。有些就是這樣，明明擁有絕頂?shù)奶熨x卻不好好珍惜。有個(gè)奇怪的地方，那就是，他們不接受任何訓(xùn)練都能比普通人做得好，卻不能和優(yōu)秀的人相比，他們?nèi)绻�能接受系統(tǒng)的訓(xùn)練一定會(huì)有很大的成就，但他們又不能接受這種訓(xùn)練，因?yàn)檫@偏偏會(huì)破壞他們本身良好的天賦。

　　這是很矛盾的，但是我能理解。我從小就不愿意接受系統(tǒng)的訓(xùn)練，我討厭條條框框的規(guī)矩束縛我繪畫，我天生就熱愛自由，我知道我和那些優(yōu)秀的大師相比遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，但我自己平日也會(huì)練習(xí)，比較隨性，按喜好心情來畫畫。

《春》讀后感13

　　一年前，我將《眠》這本書讀完，仿佛有一種神秘的力量驅(qū)使著我讀了一遍又一遍，這本書我閱讀多遍。

　　女主人公突然無眠，遂放棄睡眠，在夜晚做一些自認(rèn)為自己喜歡做的事情。喝白蘭地、讀《安娜·卡列尼娜》、駕車夜游。她還不止一次端詳熟睡的丈夫和兒子的臉、由著一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)微的線索無限遐想。17天，她不曾合眼。

　　我在想，如果17天我若毫無睡意的話，我會(huì)做什么，結(jié)果羅列一下發(fā)現(xiàn)，我想做的事情真的是太多了。我想研究我喜歡的一切、像一個(gè)學(xué)者一般；我想給心愛的人寫信，還想看通宵的喜劇。無奈精神不濟(jì)，當(dāng)想度過無眠之夜時(shí)總是事與愿違。剎那間，還真的羨慕村上春樹先生筆下的女主人公。

　　關(guān)于黑夜，也許無數(shù)的人有無數(shù)的暢想。

　　潛移默化之中，我總是將黑夜與孤獨(dú)聯(lián)系在一起。讀這本書時(shí)亦將孤獨(dú)與之相連。就像《眠》中的女主人公一樣，不管是夜游，亦或喝酒看書，都是在深夜中獨(dú)自一人完成的。

　　元旦假期，我將所有的事情全部推掉，一個(gè)人獨(dú)自做了好多事情�？磿�、抄書、看喜劇、學(xué)習(xí)、這幾天不得不說我怡然自得。叔本華在其《人生的智慧》一書中說道：“長期離群索居的生活會(huì)使我們的情緒變得異常敏感，一些不值一提的小事、話語，甚至別人的表情、眼神，都會(huì)使我們內(nèi)心不安、受傷和痛苦�！钡珜�(shí)際上，上述內(nèi)容我完全沒有感到。這幾天單獨(dú)的生活讓我感到閑適。沒有人干擾，沒有事情吵鬧，做的事情都是興趣使然，難道還有比這個(gè)更好的嗎？

　　可是孤獨(dú)還是接踵而至，獨(dú)自一人的生活不可能避免孤獨(dú)。閑暇之時(shí)我自然而然想到了一些人，一些我非常思念的人，不論這些人是誰，這樣思念帶來的心里落差都同樣令我難以承受。我現(xiàn)在心有雜念，不適合孤獨(dú)。起碼不適合長時(shí)間孤獨(dú)。

　　那么女主人公為何能夠習(xí)慣孤獨(dú)？我想除了是村上春樹先生文學(xué)創(chuàng)作之需要外，更多的是女主人公對于生活之枯燥已經(jīng)忍無可忍。所以仿佛除了孤獨(dú)之外沒得選擇。

　　那我到底能不能選擇孤獨(dú)？我不禁問自己。

　　人是可以孤獨(dú)的，人也應(yīng)該在喧囂的塵世之中找到屬于孤獨(dú)帶來的靜謐。而且孤獨(dú)也應(yīng)該是可以保證一個(gè)人的人格更為獨(dú)立吧。照這樣看來我應(yīng)該選擇孤獨(dú)。

　　可是這兩天的孤獨(dú)又讓我看到了更多的'，更不能忽視的問題，照這樣看來孤獨(dú)的選擇應(yīng)該是慎之又慎。

　　同時(shí)，又有一個(gè)問題在我的腦海中縈繞：“我該選擇什么孤獨(dú)”。

　　所以，在元旦假期，我選擇重新去看一次《眠》，也許已經(jīng)找到了答案。

　　女主人公的生活無多樂趣，用她自己的生活軌跡來展示，她的生活不外乎做家務(wù)、看電視、和家人玩耍、做飯之外，也就無所事事了。

　　而我不同，我有很多事情要做。所以我的心態(tài)不應(yīng)該是孤獨(dú)的。

　　但是人格也應(yīng)該稍微保持孤獨(dú)吧，我一直堅(jiān)信唯有如此我們在人世間才不至于被紛繁所惑、被污漬所擾。

　　想到昨天和朋友通話時(shí)借用李健老師《美若黎明》一句歌詞：“回望曾經(jīng)的旅程，三言兩語說不清。過去的已過去，今天已經(jīng)到來”。將這句話作為我讀書有感之一吧。

《春》讀后感14

　　暖春講的是這樣一個(gè)非常感人的故事：

　　一個(gè)偏遠(yuǎn)的小山村里住著兒幾十戶人家，他們過著平淡無奇的日子。

　　一天，長老的兒子二狗揀回一個(gè)暈倒在村口的女娃，打破了小村多年的寂靜。村民圍著女娃議論著，有的說要是男娃就領(lǐng)回去了，有的說萬一把娃養(yǎng)大了，再有人把娃領(lǐng)走就白養(yǎng)了……。長老無奈只好承諾誰要收下姓，等村里收成好了多給補(bǔ)點(diǎn)口糧，大伙兒無動(dòng)于衷地看著。年邁的寶柱爹蹣跚著步子走上前，背起尚存一息的女娃朝家走去。深知寶柱爹境況的大伙兒吃驚地看著。

　　寶柱媳婦兒香草過門多年不生娃，得知寶柱爹揀回個(gè)野娃時(shí)，認(rèn)為他想當(dāng)眾出她的丑，讓全村兒人都知道她生不出娃來。寶柱也怪爹揀回來個(gè)吃閑飯的。善良的`寶柱爹得知小花是個(gè)無家可歸的孤兒后，頂著兒子兒媳的壓力留下了苦命的小花。

　　小花非常懂事和心疼爺爺，盡管寶柱的嘆息聲多了，香草的臉陰的能滴出水兒來，可這并沒有影響爺倆兒相依為命的快樂，土坯屋里有了笑聲，香草十分妒忌，決定送走小花。

　　香草在她娘的精心安排下，一次又一次地騙走單純的小花，最終都沒能得懲……香草惱羞成怒，借吃飯之機(jī)把怨氣撒在小花身上，寶柱爹忍受不了香草的臉色，帶著小花另起了爐灶。從此七歲的小花每天給爺爺做飯，日子過的很辛酸也很快樂。

　　心地善良的小花不記恨叔叔和嬸娘，一次次用真誠和稚嫩的心去接近他們。一次，她送來了親手做的貼餅子，寶柱和香草看著手里的饅頭，內(nèi)心被觸動(dòng)。第二天，寶柱無意中和小花說話了，小花證實(shí)叔叔是在和自己說話后，扔下手里的玉米棒子飛奔出院兒，她拼命地跑著，摔倒了再爬起來，一口氣跑到地里把這個(gè)消息告訴了爺爺，爺爺看著小花興奮不已的小臉和流血的小手，心疼的眼淚止不住地流下來。

　　好學(xué)的小花把偷偷學(xué)來的字用木棍都刻在土里，爺爺看著刻在土里的一大片字，很難過，決定上山砍柳條，編筐給小花換學(xué)費(fèi)，無數(shù)根柳條帶著爺爺?shù)捏w溫編成了筐。小花終于上學(xué)了，她知道考第一爺爺會(huì)笑，所以就回回考第一。

　　日子一天天過去了，香草的肚子依然沒有動(dòng)靜。香草娘聽說吃螞蚱能治她的病，寶柱不屑理她。小花聽到后，偷偷把路路上的螞蚱一個(gè)個(gè)抓進(jìn)瓶子。寶柱和香草看著炕上的10大瓶螞蚱，被深深的震動(dòng)了……。

　　小花終于用自己的寬容和善良感化了寶柱和香草，香草流下了懺悔的眼淚……。爺爺和小花被請回了正屋，他們穿上香草給做的新衣服，看著桌上豐盛的飯菜，哽咽著難以下咽，小花撲進(jìn)香草的懷里喊出了生平中的第一聲娘……。

　　劇中的很多情節(jié)都催人淚下，觀看的時(shí)候有很多男女都不停的擦著眼淚（包括我），從爺爺?shù)纳砩衔铱吹搅艘粋�(gè)無私的父親，是怎樣愛兒子的，后來又對一個(gè)撿來的姑娘給了無盡的愛……父母對兒女的愛是無盡的，是不能用金錢來量的。

《春》讀后感15

　　慶長和清池的故事更像是一場追逐。漫漫人生路，即使他擁有13年慶長所無法追趕的歷史，又何妨，終究是在兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)后發(fā)現(xiàn)彼此是唯一綿長的牽絆。在一起時(shí)，歡欣，滿足，擁有真實(shí)；不在一起時(shí)，各自獨(dú)立，有所追求，仿佛生命毫無交集，可還是峰回路轉(zhuǎn)，總有轉(zhuǎn)機(jī)。生命永遠(yuǎn)充滿矛盾，越是依賴牽絆，越是掙扎疲憊不堪。太過用力讓彼此在對方的生命里烙下?lián)]之不去的印記。

　　有句話說過，“其實(shí)兩個(gè)沒有血緣關(guān)系的人之間的羈絆很脆弱。”但我并不這樣認(rèn)為。我是與慶長相似的女子，在所有的感情中渴望真實(shí)，渴望確定，因此求得心安。生命苦痛和悲哀太多，一絲絲的光線也是我的'所求。但是沒有這般真實(shí)確定的感情，除了親情。大多數(shù)人都在優(yōu)柔寡斷，徘徊不前。他們不斷地思索、對比，這其實(shí)也是和內(nèi)心真正的自我進(jìn)行較量。若執(zhí)意求個(gè)明白，定會(huì)讓別人心生顧慮不得不狼狽走開。久而久之，便習(xí)慣孤獨(dú)。

　　起初，你我之間隔著一層無形的紗，離著一些距離看對方，偶爾能夠瞥見紗后真實(shí)且美好的畫面。于是我們小心翼翼，學(xué)著他人，亦步亦趨地向前邁著步子，以求得更為真實(shí)，妄圖“識(shí)得廬山真面目”。漸漸放下心中芥蒂，敞開自己，透露出些許光亮，唯愿能夠獲得共鳴。但你知道，事實(shí)往往事與愿違�；秀眴栁覀儼l(fā)現(xiàn)，原來紗后立著一堵高大的墻，我們沒有捷徑，四處觀望，渴望墻上能夠打開一扇小小的窗，維持我們心中小小的希冀，卻還是不得不在燈火闌珊時(shí)繼續(xù)尋找，趕路。

　　又或者，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)紗后藏著一面高大的鏡子，鏡中沒有別人，只有我們自己，獨(dú)自哭，獨(dú)自笑，從不曾讓鏡子的光亮照亮別人的面龐，只把鏡子冰冷的背影展露給別人看，再靠近一點(diǎn)點(diǎn)，便會(huì)冷得顫抖后退幾步。雖然我們無法否認(rèn)，一定會(huì)有絡(luò)繹不絕的人為了紗后的真實(shí)勇往直前，義無反顧，苦苦等候以求有天能夠進(jìn)入。但肯定的是，這種陪伴是短暫的，如玻璃球一般脆弱，縱使給了你我再美的幻境，終究是隔著一層厚厚的玻璃。久而久之，身上的寒冷積少成多，便敬而遠(yuǎn)之。也對，誰不向往溫暖光明呢？

　　也許，我們有幸能夠在漫長的守侯中迎來點(diǎn)滴星光。猶如兩顆本是堅(jiān)硬、潔白的貝殼，整日地躺在沙灘上，偶爾被海浪帶起暢游一番，更多的，是慵懶地沐浴陽光，等待被懂得的人拾起并受到珍惜。某天你我得以相遇并相知，于是緩緩地打開貝殼，露出光潔的珍珠，擁有最真實(shí)、最深層次的信任，獲得知足，坦誠相待。那然后呢？在擁有之后，心中的欲望像火山爆發(fā)一樣不斷涌出，讓心里所有的包容和理解全都化為灰燼。遷就、屈服、珍惜、愛護(hù)……好像所有自己想要的都能從對方那里得到，一味地索取，偶爾給予回報(bào)。卻總是忽略了，在這個(gè)世界上，沒有誰能夠給予所有一切我們想要的，譬如安全感，譬如完全的理解、信任。太過苛刻，失望、沮喪、低落必定會(huì)隨之而來。于是滿懷傷悲關(guān)上貝殼，繼續(xù)躺在沙灘上，任憑風(fēng)吹雨打，等待下一個(gè)人。

　　但請記得，無論如何，不要忘記心中的希望，即使明日天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡。

　　慶長最終還是選擇離開，兩個(gè)擁有相似性格，互相逼迫至死，擁有強(qiáng)大個(gè)性的人，唯一能夠得到的，只有真相。一如慶長當(dāng)年問清池：

　　“這里如此之美，我們可否停留？”

　　“不。這不是我們的終點(diǎn)�！�

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