《呼蘭河傳》讀后感[集合]

　　當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家心中一定有不少感悟，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的《呼蘭河傳》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《呼蘭河傳》讀后感1

　　讓我們打開《呼蘭河傳》這一本書，打開灰色的人生，打開灰色的社會(huì)，打開灰色的世界。

　　《呼蘭河傳》是一部回憶性、自傳性的小說。講述了以一個(gè)可愛的小女孩的眼光觀察古老的呼蘭河畔的種種人和事，感受人們的封建迷信。

　　文章讓我印象最深刻的地方是磨官馮歪嘴子的夫人生第二個(gè)孩子時(shí)難產(chǎn)去世了，他已被逼到絕境，但他看見自己的一個(gè)四五歲的孩子和一個(gè)剛出生下來的嬰兒，不顧別人的眼光，決定為了孩子堅(jiān)強(qiáng)的活下去。

　　這就讓我想到了我這次學(xué)會(huì)自行車的.過程。那時(shí)我就想：算了，自行車那么難，還是不學(xué)了吧，再說我以后是要開汽車去大城市的人，會(huì)不會(huì)騎自行車也沒有多大的關(guān)系。但是我每當(dāng)看見大舅爹爹的孫子聰聰騎車騎得那么好，行動(dòng)自如，我的心里就非常的不是滋味，但不甘心，我就想：我怎么這么沒有用啊，連自行車都不會(huì)騎，連比我小好幾歲的聰聰都會(huì)騎自行車，我比他大，竟然還不會(huì)騎自行車，太沒用了。想了一會(huì)兒，我就決定振作起來，重新開始學(xué)習(xí)自行車，一定要比聰聰騎的還要好，不要輸給他�！肮Ψ虿回�(fù)有心人”我終于學(xué)會(huì)了自行車，就像馮歪嘴子看見了自己的兩個(gè)孩子一樣，也振作起來，重新開始生活。

　　《呼蘭河傳》的第七章，讓我學(xué)會(huì)了做人要堅(jiān)持不懈，不要輕言放棄的精神！就像馮歪嘴子一樣，讓我們一起努力吧！

《呼蘭河傳》讀后感2

　　這個(gè)假期我讀老師指定讀物：《呼蘭河傳》。我剛開始讀的時(shí)候，我只是覺得作者寫的只是生活中的小事。這讓我覺得十分無聊。但是后來我用心，去細(xì)細(xì)品味，我發(fā)現(xiàn)整個(gè)《呼蘭河傳》就像是一杯咖啡。雖然一口喝下去，你只嘗到了苦澀，但是后味還是一絲絲甜的。

　　我隨著作者的筆鋒，走入了20世紀(jì)30年代的中國東北一個(gè)封建落后的小城--呼蘭河。那是作者“蕭紅”的故鄉(xiāng)。它承載了作者童年的記憶。在那里的.街道是熱鬧的，但那兒的人生卻是灰色的，甚至整個(gè)社會(huì)都沒有一絲色彩……那里的人們是為了活著而活著，有些甚至是為了死去而活著。就這樣作者用獨(dú)特的兒童角度寫了《呼蘭河傳》。

　　那里的“盛舉”對(duì)“我”來說是新鮮的，但對(duì)“我”卻是荒唐可笑的，然而那祖祖輩輩代代相傳下來的封建習(xí)俗卻從沒有人想過去改變，在封建思想的驅(qū)使下，人們做出了很多自以為“積德”的事兒，然而事實(shí)卻是十分殘酷。所以我想可怕的封建迷信、可怕的麻木不仁、可怕的“順其自然、可怕的不反抗，這都是《呼蘭河傳》對(duì)某同類人的警告吧！

《呼蘭河傳》讀后感3

　　翻開《呼蘭河傳》這本書，灰暗的天空，市民的是非，把讀者的眼睛緊緊牽住。

　　走進(jìn)城鎮(zhèn)，人們?nèi)諒?fù)一日，年復(fù)一年的生活著，平靜的好像西湖的水面。從城鎮(zhèn)的深處傳來嬉戲的笑聲，那正是從作者和祖父的后花園中傳出來的。作者的生活十分豐富，也十分孤獨(dú)，從作者的祖父那兒獲得了一絲歡喜。祖父是一個(gè)和藹可親、善良的'人。有時(shí)卻會(huì)像一個(gè)永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的孩子一樣捧腹大笑，也有時(shí)候會(huì)哭鬧。“祖父像一個(gè)永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的孩子一樣，他只長(zhǎng)大了身軀，卻沒改變過他那顆和善的心。”

　　但有些呼蘭河城中的人卻十分可恨。胡家的團(tuán)圓媳婦，見人也不知道羞，剛到老胡家就吃三碗飯……寫出了小團(tuán)圓媳婦的不小心，婆婆開始“教導(dǎo)”了，沒想到她卻“病”了。于是封建社會(huì)中的市民開始想餿主意了：“請(qǐng)狐仙，腦神鬧鬼，畫符，用燙水燙……”

　　但小團(tuán)圓媳婦被這些“醫(yī)生”治死了。馮歪嘴子身上還有希望，王大姐死了，馮歪嘴子把自己的孩子養(yǎng)大，艱難得生活了下去。

　　人生活下去靠的是什么？是意志。

《呼蘭河傳》讀后感4

　　小說寫了20世紀(jì)三四十年代中國東北呼蘭河畔一個(gè)小縣城的故事，展現(xiàn)了這里的風(fēng)土民俗和居民的生活狀態(tài)，思想性格，幾千年的封建思想迫害著人們，封建習(xí)俗影響著人們，給人們帶來了愚昧和落后。

　　在那個(gè)小城里，人與城，少女與老人，生者與逝者者，愚昧與人性，交織在一起呼蘭河的日常生活，風(fēng)俗人情，以及呼蘭河的人節(jié)日精神上的種種盛舉。因?yàn)槿藗儫o知的愚昧害了一個(gè)性格開朗的小女孩，因?yàn)樗�不像別的女人一樣低聲下氣，被胡家又打又罵，當(dāng)被打的生了病之后，胡家又聽信了跳大神的話，在大庭廣眾之下用開水給小團(tuán)圓媳婦洗澡，小團(tuán)圓媳婦在花一樣的年紀(jì)被人活活折磨死了，而有苦無依的老人有二伯，他因?yàn)榧沂溃瑒e人的.眼光是他的言行舉止性情極為古怪，而好人也不會(huì)有好報(bào)，馮嘴歪子會(huì)拉夢(mèng)，會(huì)做豆腐，還會(huì)做年糕，他與王大姐有了一雙兒女，卻得到了人們的嫉妒，大家都說他們壞話，謊言層出不窮，呼蘭河就是這么一個(gè)地方。他們被愚昧和無知弄的一團(tuán)糟。

　　在蕭紅筆下，他用詩一樣的語言構(gòu)筑了呼蘭河傳，這座精神的盛典，這是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。

《呼蘭河傳》讀后感5

　　《呼蘭河傳》這本書講述了蕭紅住的這座小城呼蘭河和蕭紅童年的故事。

　　蕭紅，原名張乃瑩，另有筆名悄吟、玲玲、田娣，黑龍江省哈爾濱呼蘭人。中國現(xiàn)代著名女作家�！逗籼m河傳》讓我們看到了蕭紅的童年生活。文中字里行間體現(xiàn)對(duì)童年的眷戀，回憶。在那精彩的語言中，看出童年是那樣美好，使人向往。

　　我記得有一段特別有趣，講了;我;在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不知道，還說：;今年春水大，花香二里都能聞見。;從這能看出祖父非常幽默，非常疼愛我。

　　作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了，作者三、四歲時(shí)，祖父快七十了，七十歲的祖父非常愛作者，他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的。

　　蕭紅童年是有趣的、快樂的，可是蕭紅寫《呼蘭河傳》的時(shí)候心境是寂寞的。你知道這是為什么嗎？

　　其實(shí)，蕭紅那時(shí)在香港幾乎可以說是;;的生活，在一九四零前后這樣的`大時(shí)代中，像她這樣有理想并與黑暗勢(shì)力做過斗爭(zhēng)的人，都會(huì)對(duì)這樣的生活與束縛不理解，而且從讀過她的著名小說《呼蘭河傳》便知道了她的童年是多么令人向往和愉快，但了解以后才知道或許她都是以好的方面去想，證明了她十分樂觀。

　　雖說蕭紅的童年看似有趣但其實(shí)又無趣，我們必須要向蕭紅那樣善于觀察、發(fā)現(xiàn)！

《呼蘭河傳》讀后感6

　　提起《呼蘭河傳》，我就能夠想到當(dāng)時(shí)創(chuàng)作這本書的作者——蕭紅。她還有一個(gè)稱號(hào)，也就是二十世紀(jì)三十年代的文學(xué)洛神。我對(duì)這本書也是非常喜愛，因?yàn)檫@本書帶給了我很大的影響，那么是什么影響呢？就請(qǐng)我們深入吧！

　　這本書講的是作者童年時(shí)的.回憶，也記錄下了當(dāng)時(shí)封建思想的惡毒，因此她寫下了這本書，來批判當(dāng)時(shí)的社會(huì)。書里有很多人因遭受封建思想的殘害而痛苦的死去。當(dāng)時(shí)人們的麻木與迷信也造就了這一系列的慘案。當(dāng)時(shí)的作者想結(jié)束這一切，卻無能為力。由此一來，她想用這本書的創(chuàng)作來影響當(dāng)時(shí)的人們，但江山易改，本性難移改，最后，那些人們也沒有被救出來，繼續(xù)過著以往的生活。

　　雖然作者沒有影響到那些人，但還是影響了我，想起當(dāng)時(shí)的人們我就覺得非�？蓱z，我想作者創(chuàng)作這本書不僅僅是影響當(dāng)時(shí)的人們，影響的還有我們��！她讓我們過著健康的生活�，F(xiàn)在，她終于如愿了，我們過著快樂的生活，不再封建思想的束縛。謝謝你，蕭紅，你讓我懂得了現(xiàn)在的生活有多好，讓我們快樂地成長(zhǎng)下去！

《呼蘭河傳》讀后感7

　　今天我抱著一種。平靜心情讀完了《呼蘭河傳》。

　　作者寫呼蘭河轉(zhuǎn)的時(shí)候，寫出了那種自己家鄉(xiāng)很貧困，荒涼的那種場(chǎng)景。

　　本書中的主要神物有三位，分別是作者的祖父，團(tuán)圓媳婦和馮歪嘴子。

　　首先要說要主人物是祖父，祖父給了作者最溫暖的回憶。這是因?yàn)樽娓赣泻⒆右话愕奶煺鏍�漫，也有老人的寬厚溫暖。她陪著幼年的.作者在后花園里玩耍，做一些大人看似無聊，孩子卻覺得有趣的游戲。祖父不管家事，整天閑散著。

　　隨后要講的主要人物是團(tuán)圓媳婦兒，團(tuán)圓媳婦兒是一個(gè)命運(yùn)悲慘的女孩，由于貧窮，12歲就到一戶人家當(dāng)童養(yǎng)媳。原本開朗天真的女孩在婆家人的折磨下，在迷信思想到了折磨下，在人們冷漠的目光中走完了短暫的一生。

　　然后要講的主要人物是馮歪嘴子，馮歪嘴子是一個(gè)賣豆腐的窮人，因?yàn)樨毟F娶不上媳婦。后來和大院里的王大姐生下兩個(gè)孩子，因?yàn)闆]有辦正式的婚姻手續(xù)，受盡了人們的嘲笑。妻子在困苦中離世，他只好艱難地?fù)狃B(yǎng)兩個(gè)孩子，但不論生活多么窮苦，他都沒有放棄希望。

　　在《呼蘭河傳》中，蕭紅把童年時(shí)代無意識(shí)的回憶像穿珍珠一樣穿在一起，掛在讀者眼前。書寫著他對(duì)幼時(shí)溫暖的回憶，慰藉自己孤獨(dú)悲苦的心靈。同時(shí)，作品又表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)國民盲目愚昧，麻木等劣根性的憂憤和悲憫。

　　在短短八年的創(chuàng)作

　　生涯中，作者蕭紅給了幾乎60萬字的文學(xué)財(cái)富，但他死后，留給后人的是一副多彩的風(fēng)土畫，一串委婉的歌謠，一篇敘述詩。

《呼蘭河傳》讀后感8

　　《呼蘭河傳》是蕭紅的著作，但更像是自傳。她是近代女作家，被譽(yù)為“20世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神”。

　　我最喜歡“我家的大花園”這章。書中作者對(duì)人物的描寫十分詳細(xì)，特別在寫“我”時(shí)，把“我”與祖父在園子中栽花、拔草、種菜和鏟地等事寫得詳略得當(dāng)，描寫細(xì)致。祖父干什么，我就干什么。這一句話不但能感覺到“我”是祖父的“跟屁蟲”，也能流露出“我”很喜歡祖父。

　　“我”跟著祖父做農(nóng)活都是以玩為主。比如種菜時(shí)，祖父是用力把土踩實(shí)，而我是隨意踩著玩；鏟地時(shí)，祖父是一點(diǎn)一點(diǎn)的鏟，“我”卻是這一下那一下的.鏟。祖父也知道孩子的天性是玩，他不但沒有打斷“我”，反而繼續(xù)讓“我”玩，說明他很理解孩子。

　　“我”只要在園子里就不會(huì)孤獨(dú)，因?yàn)檫@里充滿生機(jī)，不會(huì)被約束，十分自由。累了就靠著一個(gè)土堆上休息，想吃什么就拿什么吃，農(nóng)作物想開花就開花，想結(jié)果就結(jié)果，更能反襯出在這園子里的自由。

　　我也真想有個(gè)這樣的大花園啊。我也像文中的“我”一樣，在園子里無拘無束的玩耍，同時(shí)我也想有一個(gè)了解孩子，很有慈愛感的祖父。

《呼蘭河傳》讀后感9

　　暑假里，我看了蕭紅寫的《呼蘭河傳》，我禁不住被蕭紅的寫作手法所觸動(dòng)，文章描寫細(xì)致，而且還大量運(yùn)用了比喻等各種修辭手法，仿佛讓我身臨其境。

　　我認(rèn)為整本書可分成三大部分，稍微寫一寫的是呼蘭河的大泥坑子，我覺得這個(gè)大泥坑子，雖然是一個(gè)在呼蘭河里最會(huì)鬧事情的大坑，但是卻就是因?yàn)橹粋�(gè)大坑，給呼蘭河這個(gè)小村莊添加了許多熱鬧的成份，當(dāng)馬掉進(jìn)坑時(shí)，就會(huì)有許多人以飛快的'速度擁過來，一部分是熱心的人，卷起袖子，打算下去大干一場(chǎng)，把馬給救上來，當(dāng)然另一部分就是那些衣帽整潔的“貴族”啦，在一旁袖手旁觀，但是經(jīng)過人們的一番努力，最終這匹馬還是被救上來了。

　　還有就是講的是呼蘭河這個(gè)小村莊一天的流程和風(fēng)俗。其中我最喜歡的是文章中講到的跳神，那些所謂的跳神很像一些巫師，裝神弄鬼，把一些不大的事情搞得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，弄得整個(gè)村子的人都知道，但是文章中這些跳神唱的歌還既連貫又押韻呢，實(shí)在是太有趣了，簡(jiǎn)直就好像是一首首小詩。

　　其中寫得最詳細(xì)的就要數(shù)作者蕭紅和祖父以及村里發(fā)生的一些事情，我覺得蕭紅的祖父真好呀，不但和自己的孫女一起干活，一起談事，還會(huì)教自己孫女一些東西，其中我記憶最深的就是祖父和蕭紅一起念詩了，念詩時(shí)蕭紅的調(diào)皮可愛令我哈哈大笑，祖父的耐心教導(dǎo)，又令我驚嘆不已。

　　假如你還想知道呼蘭河這個(gè)小村莊里更多事情，那你就趕緊去看看《呼蘭河傳》這本書吧！

《呼蘭河傳》讀后感10

　　今年假期，我讀了《呼蘭河傳》這本書，開始的時(shí)候，只覺得平鋪直敘的描繪著作者家鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，甚至感到有些瑣碎，而等我靜下心來一遍遍的品味，才發(fā)現(xiàn)里面的特別之處。

　　伴隨著作者小時(shí)候的身影，我也跟著走進(jìn)了20世紀(jì)三四十年代的中國東北一個(gè)封建落后的小城——呼蘭河。那個(gè)小城沒有半點(diǎn)顏色，那里的人們更沒有顏色，他們是為了活著而活著，有時(shí)甚至是為了死去而活著。

　　那里的“盛舉”在我看來是十分新鮮的，更是荒唐可笑的，然而那卻是祖祖輩輩代代相傳下來的封建習(xí)俗，從沒有人想過去改變。在封建思想，封建禮教的驅(qū)使下，人們做出了很多自以為是“積德”事實(shí)上極端殘酷的事情。其中令我印象最深的，就是團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇。12歲本該是一個(gè)健康活潑，無憂無慮的年齡，而她卻過早地嘗遍了人間心酸。小小年紀(jì)被賣作了童養(yǎng)媳，失去家人的呵護(hù)與疼愛已經(jīng)足夠可憐，她還要拼命的干活，忍受婆家無端地打罵，甚至以“治病”為由遭到慘不忍睹的非人折磨。這不是僅僅一個(gè)人的'問題，而是整整呼蘭河的問題。一群對(duì)自己的生老病死都提不起勁的人還會(huì)被別人的生死觸動(dòng)靈魂嗎？我想，扼殺了團(tuán)圓媳婦的，就是所有呼蘭河人這種消極愚昧，麻木無知的生存態(tài)度吧！

　　封建迷信的可怕，麻木不仁的可怕，“順其自然”的可怕，“不反抗”可怕，就是《呼蘭河傳》為后人敲響的警鐘。

《呼蘭河傳》讀后感11

　　這個(gè)暑假我讀了《呼蘭河傳》這本書，它讓我了解到了作者小時(shí)候的快樂和小鎮(zhèn)上的人與景的美。

　　這本書的第一章節(jié)寫的內(nèi)容，讓我感覺到呼蘭河的冷。從地裂了，水缸被凍破了，讓我有一種涼絲絲的寒意滲入我的骨髓。天冷的時(shí)候是灰色的，鎮(zhèn)上的人們幾乎是不會(huì)出門的，馬兒也都待在家里防寒。它還讓我了解到呼蘭河鎮(zhèn)上的凄涼景象，它只有兩條大道，一條是從南到北，另一條是由東到西，只有在十字路口處，才能看到最繁華的`景象，也集中了全城的精華。

　　第二章主要講解了小鎮(zhèn)上的一些節(jié)目，例如：跳大神，扭秧歌，放河燈，野臺(tái)子戲，四月十八娘娘廟大會(huì)。這些節(jié)目讓我對(duì)其充滿了好奇，想去親自感受一下那里的風(fēng)俗人情與熱鬧的氣息。

　　第三章作者說了他最喜歡的兩個(gè)地方：家里的花園和儲(chǔ)藏室�；▓@是他夏天最愛去的地方，儲(chǔ)藏室是他冬天最愛去的地方。我知道了作者的童年是非�？鞓返� ，一年四季都有玩的地方。

　　第六章介紹了古怪的二伯，你要是買了花生桃之類的東西不給他吃，他會(huì)罵你，你如果給他吃，他卻不吃讓給我們。二伯還不允許別人喊他的乳名，只有祖父可以。

　　《呼蘭河傳》這本書讓我感受到了作者童年時(shí)的快樂，小鎮(zhèn)上人們的歡樂，鄰居之間的快樂與憂傷。

《呼蘭河傳》讀后感12

　　開學(xué)的時(shí)候，我利用課余時(shí)間看了小紅寫的《呼蘭河傳》。內(nèi)容豐富，引人入勝。印象最深的是幾個(gè)小故事。

　　豆腐在當(dāng)時(shí)是奢侈品。晚餐吃一塊豆腐會(huì)是一件很棒的事情。有一些貧困家庭買不起豆腐。他們孩子的夢(mèng)想是開一家豆腐店。甚至有一個(gè)人破產(chǎn)了，寧愿破產(chǎn)也不買個(gè)豆腐吃。這說明了窮人的悲慘處境，他們就那樣生活過，連一塊豆腐都買不起。

　　舊社會(huì)的女性生活可以說是非常悲慘的。廟會(huì)上，老廟里的人都很虔誠，但在娘娘廟里，人們根本不尊重娘娘，只求她給子孫。這也反映了當(dāng)時(shí)的女性是多么的`不起眼。

　　書里還講了一個(gè)小團(tuán)圓媳婦在.的故事，她很好，但是被折磨，被打，被罵，被虐待，心里其實(shí)很委屈。她想回家，可是人家說她身體里有鬼，說她要驅(qū)鬼，說沒有偏方有效。她被迫在熱水中洗澡，被折磨致死。作者通過小團(tuán)圓媳婦的故事，反映了女性在黑暗、落后、愚昧的社會(huì)生活中的不幸命運(yùn)。

　　看完這本書，我感慨萬千。這三篇短篇小說只是書中的一個(gè)縮影，卻表達(dá)了女作者對(duì)舊社會(huì)的愚昧、落后和黑暗的不滿和憤怒。蕭紅在當(dāng)時(shí)是不可多得的女性精英，但很多女性都過得很辛苦。新舊對(duì)比，社會(huì)進(jìn)步了，生活條件大大改善了，女生不受歧視。我們要珍惜美好的生活，女生要自強(qiáng)不息，讓自己變得更強(qiáng)大。

《呼蘭河傳》讀后感13

　　《呼蘭河傳》的作者是中國現(xiàn)代著名女作家，民國四大才女之一，被譽(yù)為“中國三時(shí)年代的文學(xué)洛神”“20世紀(jì)中國最優(yōu)秀的作家之一”，被魯迅稱為“當(dāng)今中國最有前途的女作家”，筆名蕭紅。蕭紅的作品以其獨(dú)特的文體特征，創(chuàng)造了一種介于小說、散文和事之間的邊緣文體——“蕭紅體”。

　　《呼蘭河傳》講述了一個(gè)灰暗的色彩，平靜的敘述，的一個(gè)故事。老胡家的小團(tuán)圓媳婦，“見人一點(diǎn)也不知道羞”“頭一天來到婆家，吃飯就吃三碗”“大模大樣的，兩個(gè)眼睛骨碌骨碌地轉(zhuǎn)”�！�…這一切都表明了這個(gè)女孩并不像謹(jǐn)小慎微的團(tuán)圓媳婦。于是，婆婆開始“好心”的教導(dǎo)才十二歲的小團(tuán)圓媳婦了，沒想到出事了，小團(tuán)圓媳婦“病”了。然后熱心的`各位鄰居帶來了各種偏方，請(qǐng)胡仙、跳大神、鬧甚鬧鬼、畫符、用開水燙……一一試過后，小團(tuán)圓媳婦終于不再反抗，不再天天笑呵呵的了。她死了，終于“回”家了……

　　《呼蘭河傳》是蕭紅最具代表性的作品。作品通過追憶上世紀(jì)20年代東北小城呼蘭的各種人物和生活畫面，以更加成熟的藝術(shù)筆觸，寫出作者記憶中的家鄉(xiāng)，一個(gè)北方小城鎮(zhèn)的單調(diào)和美麗、人品的善良和愚昧。小說的風(fēng)俗畫面并不僅僅是為了增添一點(diǎn)地方色彩，他本身還有著巨大的文化內(nèi)涵與深刻的生命體驗(yàn)。

《呼蘭河傳》讀后感14

　　小說開篇介紹了呼蘭河的人文風(fēng)貌，介紹了東北地區(qū)獨(dú)有的氣候，從裂了大口子，這些詞語中，讓人身臨其境，深有所感，讓人一下子進(jìn)入書中，接著介紹了呼蘭河的'習(xí)俗，以及各種人們自認(rèn)為的“盛舉”，在中國三四十年代，封建思想迫害著人們，封建迷信壓制著人們。

　　小團(tuán)圓媳婦剛剛十二歲出頭，正值花季，性格開朗，就因?yàn)殚L(zhǎng)得比同齡人高，非要說自己是十四歲，而她不像別的女人一樣低聲下氣，走路抬著頭，被胡家認(rèn)為是應(yīng)該要管教管教她，對(duì)她又打又罵，小團(tuán)圓媳婦被打得生了病，胡家又聽信了假道士的讒言，白白花了一千多吊錢，沒有起色，又說讓她出馬，又讓她在光天化日之下當(dāng)著眾人的面用滾燙的開水洗澡，經(jīng)過三次折磨，小團(tuán)圓媳婦閉上了眼睛……有二伯，因?yàn)榧沂捞厥獗蝗瞬顒e對(duì)待，導(dǎo)致他的性情極為古怪，而馮嘴歪子，會(huì)拉磨做豆腐，會(huì)做年糕，與王大姐有了一雙兒女，因?yàn)閮扇私允嵌�婚，因此各種流言蜚語，謠言層出不窮……小栓，一個(gè)苦命的孩子，出生身體就不好，本該早早去世，但是他的父親不愿意，聽信讒言，跟人交換了人血饅頭給小栓吃，小栓吃了并沒有用，殊不知……那是革命者的鮮血！

　　在呼蘭河這個(gè)地方，人性和人心交織在一起，少女和老人交織在一起，愚昧和無知迫害著人們，呼蘭河傳，是一首敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一首凄婉的歌謠……

《呼蘭河傳》讀后感15

　　平淡得像秋水一樣，一個(gè)灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會(huì)。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，人們?cè)偕屏迹�也拋不開那些有百害而無一利的舊思想，土辦法。拋不開，傾家蕩產(chǎn)、家破人亡也是必然的。

　　呼蘭河畔的生活，故事里充滿了那時(shí)候的人的迷信的影子，什么海龍王啊，什么叫魂啊的，說來說去還不是為了個(gè)大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人，靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份，為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的'筆調(diào)下刻畫出的一個(gè)寂寞的世界。迷信還是迷信，跳了大神，給人去病�？戳松�日再去嫁，若是生日不好但家財(cái)萬貫的男孩是可以嫁得的。雖然這么愚昧，這么這個(gè)樣卻在這么個(gè)家庭還有這么個(gè)溫馨，點(diǎn)點(diǎn)的那種，好像炊煙一樣迷茫，摸也摸不著，碰也碰不透。

　　《呼蘭河傳》里的故事，是三天三夜也說不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影，但見之于全書的情調(diào)，也見之于思想部分，這是可以惋惜的，正像我們對(duì)蕭紅的死一樣惋惜。

　　啊，真想永久停留在童年�？墒菚r(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來好好珍惜、感受這如花的大好時(shí)光吧。